25 groot Bybelverse oor vrye wil (vrye wil in die Bybel)

Wat sê die Bybel oor vrye wil?

Wat sê die Bybel oor die mens se vrye wil? Wat beteken dit om vry te wees om keuses te maak? Hoe kan ons ons eie keuses maak en God steeds soewerein en alwetend wees? Hoe vry is ons in die lig van God se wil? Kan die mens alles doen wat hy kies? Dit is vrae wat al dekades lank debat ontketen het.

Om die verhouding tussen die mens se wil en God se wil te verstaan, is uiters belangrik. Martin Luther het verduidelik dat om dit te misverstaan ​​om die Sola Gratia-leerstelling van die Hervorming verkeerd te verstaan. Hy het gesê: “As iemand verlossing aan die wil toeskryf, selfs in die minste, weet hy niks van genade nie en het hy Jesus nie reg verstaan ​​nie.”

Christelike aanhalings oor vrye wil

“Vrye wil sonder God se genade is glad nie vry nie, maar is die permanente gevangene en slaaf van die bose, aangesien dit homself nie tot die goeie kan verander nie.” Martin Luther

“Die sonde van mense sowel as van engele is moontlik gemaak deur die feit dat God ons vrye wil gegee het.” C. S. Lewis

“Diegene wat op die mens se vrye wil praat, en aandring op sy inherente krag om die Verlosser óf te aanvaar óf te verwerp, moet maar hul onkunde uitspreek oor die werklike toestand van Adam se gevalle kinders.” A.W. Pienk

“Vrye wil het menige siel hel toe gedra, maar nooit ’n siel na die hemel nie.” Charles Spurgeon

“Ons glo dat die werk van wedergeboorte, bekering, heiligmakingwant hulle is vir hom dwaasheid; en hy kan hulle nie verstaan ​​nie, want hulle word geestelik beoordeel.”

Het ons vrye wil volgens die Bybel?

Die mens, in sy natuurlike toestand, post- Val, is 'n slaaf van sonde. Hy is nie vry nie. Sy wil is in totale slawerny aan sonde. Hy is nie vry om God te kies nie, want Hy is 'n slaaf van die sonde. As jy die term “vrye wil” gebruik op die manier wat ons post-Christelike-kultuur en sekulêre humaniste doen, dan nee, die mens het nie 'n wil wat neutraal is en keuses kan maak los van sy sondige natuur of los van God se Soewereine wil .

As jy sê dat “vryheid” verwys na die feit dat God soewerein elke aspek van die lewe verordineer en die mens steeds keuses kan maak op grond van sy vrywillige keuse uit sy voorkeure en nie dwang nie en steeds hierdie keuse maak binne God se voorafbepaalde dekreet – dan ja, die mens het 'n vrye wil. Dit hang alles af van jou definisie van "gratis." Ons is nie vry om iets te kies wat buite God se wil is nie. Die mens is nie vry VAN God nie. Ons is vry IN God. Ons is nie vry om 'n keuse te maak wat Hy nie Voorsienig bepaal het nie. Niks gebeur toevallig nie. God het ons toegelaat om voorkeure te hê, en 'n unieke persoonlikheid wat in staat is om keuses te maak. Ons maak keuses op grond van ons voorkeure, karaktereienskappe, begrip en gevoelens. Ons wil is nie eers heeltemal vry van ons eie omgewing, liggaam of verstand nie. Diewil is 'n slaaf van ons natuur. Die twee is nie onversoenbaar nie, maar werk saam in 'n pragtige melodie wat God loof.

Johannes Calvyn het in sy boek Bondage and Liberation of the Will gesê: “Ons laat toe dat die mens keuse het en dat dit selfbepaald is, sodat as hy enigiets kwaad doen, dit aan hom toegereken moet word en aan sy eie vrywillige keuse. Ons doen weg met dwang en geweld, want dit weerspreek die aard van die wil en kan nie daarmee saam bestaan ​​nie. Ons ontken dat keuse vry is, want deur die mens se ingebore boosheid word dit noodwendig gedryf na dit wat boos is en kan niks anders as boos soek nie. En hieruit kan afgelei word watter groot verskil daar tussen noodsaak en dwang is. Want ons sê nie dat die mens onwillekeurig meegesleur word om te sondig nie, maar dat omdat sy wil korrup is, hy gevange gehou word onder die juk van sonde en daarom noodwendig op 'n bose manier wil. Want waar daar slawerny is, is daar noodsaaklikheid. Maar dit maak 'n groot verskil of die slawerny vrywillig of gedwonge is. Ons lokaliseer die noodsaaklikheid om te sondig juis in korrupsie van die wil, waaruit volg dat dit selfbeskikking is.”

19. Johannes 8:31-36 “Toe sê Jesus vir die Jode wat in Hom geglo het: As julle in my woord bly, dan is julle waarlik dissipels van My; en jy sal die waarheid ken, en die waarheid sal jou vrymaak. Hulle antwoord Hom: Ons is Abraham se nageslagen was nog nooit aan iemand verslaaf nie; hoe is dit dat U sê: U sal vry word? Jesus antwoord hulle: Voorwaar, voorwaar Ek sê vir julle, elkeen wat sonde doen, is 'n slaaf van die sonde. Die slaaf bly nie vir ewig in die huis nie; die seun bly vir ewig. Dus, as die Seun jou vry maak, sal jy waarlik vry wees.”

Het God en die engele 'n vrye wil?

God se wil is nie 'n libertarian vrye wil nie. Maar Sy wil is steeds vry deurdat Hy nie gedwing word nie. Sy wil is steeds gebonde aan Sy natuur. God kan nie sondig nie en daarom kan Hy nie self wil om iets te doen wat teen Sy natuur is nie. Dit is hoekom die argument "Kan God 'n klip so swaar skep dat Hy dit nie kan oplig nie?" is self weerlê. God kan nie, want dit is teen Sy aard en karakter.

Engele ook, hulle is in staat om besluite te neem wat vry is van dwang, maar hulle is ook gebonde deur hul aard. Goeie engele sal goeie keuses maak, slegte engele sal slegte keuses maak. In Openbaring 12 lees ons van toe Satan en sy engele uit die hemel geval het vir hulle keuse om in opstand te kom. Hulle het 'n keuse gemaak wat ooreenstem met hul karakter. God was nie verbaas oor hulle keuse nie, want God weet alles.

20. Job 36:23 “Wie het vir hom sy weg voorgeskryf, of wie kan sê: ‘Jy het verkeerd gedoen’?”

21. Titus 1:2 “In die hoop op die ewige lewe wat God, wat nie kan lieg nie, voor die wêreld beloof hetbegin het.”

22. 1 Timoteus 5:2 “Ek beveel julle plegtig voor God en Christus Jesus en sy uitverkore engele om hierdie beginsels onbevooroordeeld te handhaaf en niks te doen in 'n gees van partydigheid nie.”

Vrye Wil vs Predestinasie

God gebruik in Sy soewereiniteit ons keuses om Sy wil na vore te bring. Dit is omdat Hy alles voorbestem het om volgens Sy wil te gebeur. Hoe werk dit, presies? Ons kan nie regtig weet nie. Ons verstand word beperk deur ons omvang van tyd.

Tensy God deur sy barmhartigheid en genade iemand se hart verander, kan hulle nie kies om hulle van hul sondes te bekeer en Christus as sy Here en Verlosser aan te neem nie.

1) God kon gekies het dat niemand Hemel toe gaan. Hy is immers heeltemal Regverdig. 'n Regverdige God word nie vereis om Genade te hê nie.

2) God kon gekies het dat almal hemel toe gaan, dis Universalisme en is 'n dwaalleer. God het wel Sy skepping lief, maar Hy is ook Regverdig.

3) God kon gekies het om Sy barmhartigheid aan almal beskikbaar te stel as hulle die regte keuse maak

4) God kon diegene gekies het oor wie Hy genadig sou wees.

Nou word gewoonlik nie oor die eerste twee opsies gedebatteer nie. Dit is baie duidelik deur die Skrif dat die eerste twee nie God se plan is nie. Maar die laaste twee opsies is 'n hoogs gedebatteerde onderwerp. Is God se redding vir almal of net 'n paar beskikbaar?

God maak nie onwillig niemans Christene. Hy sleep hulle nie skoppend en skreeuend die Hemel in nie. God verhinder ook nie die gewillige gelowiges om verlossing te verkry nie. Dit verheerlik God om Sy genade en Sy toorn te demonstreer. God is genadig, liefdevol en regverdig. God kies diegene oor wie Hy genadig sal wees. As redding van die mens afgehang het - vir selfs 'n fraksie daarvan - dan maak volkome lof aan God nie sin nie. Om dit alles tot die Eer van God te wees, moet dit ALLES God se toedoen wees.

23. Handelinge 4:27-28 “Want waarlik, in hierdie stad was daar teen u heilige dienskneg Jesus wat U gesalf het bymekaargekom, Herodes en Pontius Pilatus, saam met die heidene en die volke van Israel, om alles te doen wat u hand en u voorneme is. voorbeskik om te gebeur.”

24. Efesiërs 1:4 “Soos Hy ons in Hom uitverkies het voor die grondlegging van die wêreld, sodat ons heilig en onberispelik voor Hom in liefde sou wees.”

25. Romeine 9:14-15 “Wat sal ons dan sê? Daar is geen onreg by God nie, is daar? Mag dit nooit wees nie! Want Hy sê vir Moses: Ek sal My ontferm oor wie Ek My ontferm, en Ek sal My ontferm oor wie Ek My ontferm.”

Gevolgtrekking

In hierdie pragtige melodie kan ons verskeie note hoor wat gespeel word. God se soewereiniteit oor die hele skepping en ons verantwoordelikheid om wyse keuses te maak. Ons kan nie ten volle verstaan ​​hoe dit werk nie – maar ons kan in die Skrif sien dat dit so is, en lofGod daarvoor.

“Vrye wil het ek al dikwels van gehoor, maar ek het dit nog nooit gesien nie. Ek het nog altyd met wil ontmoet, en baie daarvan, maar dit is óf gevange geneem deur sonde óf in die geseënde bande van genade gehou.” Charles Spurgeon

“Vrye wil het ek al dikwels van gehoor, maar ek het dit nog nooit gesien nie. Ek het 'n wil ontmoet, en baie daarvan, maar dit is óf gevange geneem deur sonde óf vasgehou in geseënde bande van genade.” Charles Spurgeon

“Free-will doctrine-what does it? Dit vergroot die mens tot God. Dit verklaar dat God se voornemens nietig is, aangesien dit nie uitgevoer kan word tensy mense gewillig is nie. Dit maak God se wil 'n wagtende dienaar van die wil van die mens, en die hele genadeverbond afhanklik van menslike optrede. Deur uitverkiesing op grond van onreg te ontken, hou dit God as skuldenaar teenoor sondaars.” Charles Spurgeon

“Laat al die ‘vrye-wil’ in die wêreld alles doen wat hulle kan met al sy krag; dit sal nooit aanleiding gee tot 'n enkele geval van vermoë om te vermy om verhard te word as God nie die Gees gee nie, of van verdienstelike barmhartigheid as dit aan sy eie krag oorgelaat word nie." Martin Luther

“Ons is in staat om net te volhard omdat God binne ons werk, binne ons vrye wil. En omdat God in ons aan die werk is, is ons seker om te volhard. Die verordeninge van God aangaande uitverkiesing is onveranderlik. Hulleverander nie, want Hy verander nie. Almal wat Hy regverdig, verheerlik Hy. Nie een van die uitverkorenes het ooit verlore gegaan nie.” R. C. Sproul

“Net sodat ons duidelik is, is die woorde “vrye wil” nie eintlik in die Bybel nie. Predestinasie, aan die ander kant...” — R. C. Sproul, Jr.

“Die neutrale siening van vrye wil is onmoontlik. Dit behels keuse sonder begeerte.” — R.C. Sproul

Vrye wil en God se soewereiniteit

Kom ons kyk na 'n paar verse wat oor vrye wil en God se soewereiniteit praat.

1. Romeine 7:19 “ Want die goeie wat ek wil, doen ek nie, maar ek doen die slegte wat ek nie wil hê nie.”

2. Spreuke 16:9 “Die verstand van die man beplan sy weg, maar die Here rig sy voetstappe.”

3. Levitikus 18:5 “So moet julle dan my insettinge en my verordeninge onderhou, waardeur 'n mens kan lewe as hy dit doen; Ek is die Here.”

4. 1 Johannes 3:19-20 “Hieraan sal ons weet dat ons uit die waarheid is en sal ons hart voor Hom verseker in alles wat ons hart ons veroordeel; want God is groter as ons hart en weet alles.”

Wat is vrye wil in die Bybel?

"Vrye wil" is 'n term wat rondgeslinger word in gesprekke met 'n wye spektrum van betekenisse. Om dit vanuit 'n Bybelse wêreldbeskouing te verstaan, moet ons 'n stewige fondament hê wat gebou is op die begrip van die term. Jonathan Edwards het gesê dat die wil is wat die verstand kies.

Hier is verskeievariasies van vrye wil wat in teologiese debatte bespreek word. Hier is 'n kort opsomming van inligting rakende vrye wil:

• Ons "wil" is die funksie van ons keuse. In wese, hoe ons keuses maak. Hoe hierdie handelinge bepaal word, kan deur Determinisme of Indeterminisme gekyk word. Dit, gekombineer met die beskouing van God se Soewereiniteit as óf Spesifiek óf Algemeen, sal bepaal watter tipe Vrye Wil-standpunt jy aanhang.
  • Indeterminisme beteken vrye dade word nie bepaal nie.
  • Determinisme sê dat alles bepaal is.
  • God se Algemene Soewereiniteit sê dat God in beheer is van alles maar nie alles beheer nie.
  • God se Spesifieke Soewereiniteit sê dat Hy nie net alles bepaal het nie, maar Hy beheer ook alles.
• Verenigbaarheid Vrye Wil is een kant van die debat sê dat determinisme en menslike vrye wil versoenbaar is. In hierdie kant van die debat is ons vrye wil heeltemal korrup deur ons gevalle menslike natuur en kan die mens nie in stryd met sy natuur kies nie. Eenvoudig, dat Voorsienigheid en God se Soewereiniteit heeltemal versoenbaar is met die mens se vrywillige keuses. Ons keuses word nie gedwing nie.
• Libertariese vrye wil is die ander kant van die debat, dit sê dat ons vrye wil toegeneentheid deur ons gevalle menslike natuur is, maar die mens het steeds die vermoë om te kies in stryd met sy gevalle natuur

Vrye wil 'n konsep waar sekulêre humanisme die Bybelse leer oor die mensleer heeltemal ondermyn het. Ons kultuur leer dat die mens in staat is om enige keuse te maak sonder die gevolge van sonde en sê dat ons wil nie goed of kwaad is nie, maar 'n neutrale. Die beeld van iemand met 'n engel op die een skouer en 'n demoon op die ander waar die man moet kies na watter kant om te luister, vanuit die oogpunt van sy neutrale wil.

Maar die Bybel leer duidelik dat die hele mens deur die gevolge van die sondeval geskend is. Die mens se siel, liggaam, verstand en wil. Sonde het ons totaal en al verwoes. Ons hele wese dra die letsels van hierdie sonde diep. Die Bybel sê herhaaldelik dat ons in slawerny aan sonde is. Die Bybel leer ook dat die mens skuldig is vir sy keuses. Die mens het 'n verantwoordelikheid om wyse keuses te maak en werk saam met God in die proses van heiligmaking.

Verse wat die mens se verantwoordelikheid en skuld bespreek:

5. Esegiël 18:20 “Die persoon wat sondig, sal sterf. Die seun sal nie die straf vir die vader se ongeregtigheid dra nie, en die vader sal ook nie die straf vir die seun se ongeregtigheid dra nie; die geregtigheid van die regverdige sal op homself wees, en die goddeloosheid van die goddelose sal op homself wees.”

6. Matteus 12:37 “Want uit jou woorde sal jy geregverdig word, en uit jou woorde sal jy veroordeel word.”

7. Johannes 9:41 “Jesus sê vir hulle:‘As jy blind was, sou jy geen sonde gehad het nie; maar aangesien jy sê: ‘Ons sien,’ bly jou sonde.’”

Die term “Vrye wil” word nêrens in die Skrif gevind nie. Maar ons kan verse sien wat die hart van die mens beskryf, die kern van sy wil. Ons verstaan ​​dat die mens se wil deur sy natuur beperk word. Die mens kan nie met sy arms klap en vlieg nie, hoe graag hy dit ook al wil. Die probleem is nie by sy wil nie - dit is by die mens se natuur. Die mens is nie geskep om soos 'n voël te vlieg nie. Omdat dit nie sy aard is nie, is hy nie vry om dit te doen nie. So, wat is die mens se natuur?

Die mens se aard en vrye wil

Augustinus van Hippo, een van die grootste teoloë van die vroeë kerk het die toestand van die mens beskryf in verhouding tot die toestand van sy wil:

1) Voor die herfs: Die mens was “in staat om te sondig” en “in staat om nie te sondig nie” ( posse peccare, posse non peccare)

2) Na-val: Die mens is “nie in staat om nie te sondig nie” ( non posse non peccare)

3) Wedergebore: Die mens is “in staat om nie te sondig nie” ( posse non peccare)

4) Verheerlik: Die mens sal “nie in staat wees om te sondig nie” ( non posse peccare)

Die Bybel is duidelik dat die mens, in sy natuurlike toestand, totaal en al verdorwe is. By die sondeval het die mens se natuur volledig en totaal korrup geword. Die mens is heeltemal verdorwe. Daar is hoegenaamd geen goed in hom nie. Dus, uit sy aard, kan die mens nie kies om iets heeltemal te doen niegoed. ’n Verdorwe man kan iets lekker doen – soos om ’n bejaarde dame oor die straat te loop. Maar hy doen dit om selfsugtige redes. Dit laat hom goed voel oor homself. Dit laat haar goed aan hom dink. Hy doen dit nie vir die enigste werklik GOEIE rede nie, dit is om eer aan Christus te bring.

Die Bybel maak dit ook duidelik dat die mens, in sy Na-val toestand nie vry is nie. Hy is 'n slaaf van die sonde. Die mens se wil kan op sigself nie vry wees nie. Hierdie onwedergebore man se wil verlang na sy meester, Satan. En wanneer 'n Man wedergebore is, behoort hy aan Christus. Hy is onder 'n nuwe eienaar. So selfs nou is die mens se wil nie heeltemal vry in dieselfde opsig as wat die sekulêre humaniste die term gebruik.

8. Johannes 3:19 “Dit is die oordeel, dat die Lig in die wêreld gekom het, en die mense het die duisternis liewer gehad as die Lig, want hulle werke was boos.”

9. Korintiërs 2:14 “Maar 'n natuurlike mens neem die dinge van die Gees van God nie aan nie, want dit is vir hom dwaasheid; en hy kan hulle nie verstaan ​​nie, want hulle word geestelik beoordeel.”

10. Jeremia 17:9 “Die hart is bedriegliker as enigiets anders, en is wanhopig siek; wie kan dit verstaan?”

11. Markus 7:21-23 “Want van binne, uit die hart van die mense, kom slegte gedagtes, hoererye, diefstalle, moorde, owerspele, dade van begeerlikheid en goddeloosheid, sowel as bedrog, voort. sensualiteit, afguns, laster, trots endwaasheid. Al hierdie bose dinge kom van binne af en maak die mens onrein.”

12. Romeine 3:10-11 “soos geskrywe is: Daar is nie een regverdige nie, selfs nie een nie; daar is niemand wat verstaan ​​nie, daar is niemand wat na God soek nie.”

13. Romeine 6:14-20 “Want die sonde sal nie oor jou heer wees nie, want jy is nie onder die wet nie, maar onder die genade. Wat dan? Sal ons sondig omdat ons nie onder die wet is nie, maar onder die genade? Mag dit nooit wees nie! Weet julle nie dat wanneer julle julself aan iemand as slawe vir gehoorsaamheid stel, julle slawe is van die een aan wie julle gehoorsaam is, óf van sonde wat die dood tot gevolg het, óf van gehoorsaamheid wat geregtigheid tot gevolg het nie? Maar God sy dank dat, al was julle slawe van die sonde, julle van harte gehoorsaam geword het aan daardie vorm van lering waaraan julle verbind is, en nadat julle van sonde bevry is, het julle slawe van die geregtigheid geword. Ek praat in menslike terme vanweë die swakheid van julle vlees. Want net soos jy jou lede as slawe aan onreinheid en wetteloosheid gestel het, wat verdere wetteloosheid tot gevolg gehad het, so stel nou jou lede as slawe aan die geregtigheid, wat heiligmaking tot gevolg gehad het. Want toe julle slawe van die sonde was, was julle vry wat geregtigheid betref.”

Sal ons God kies sonder dat God ingryp?

As die mens boos is (Mark 7:21-23), liefhet vir die duisternis (Joh. 3:19), onbekwaam om geestelike dinge te verstaan ​​(1 Kor 2:14) 'n slaaf van die sonde (Rom 6:14-20), met 'n hartwat desperaat siek is (Jer 17:9) en heeltemal dood is vir sonde (Ef 2:1) – hy kan nie vir God kies nie. God het ons deur sy genade en barmhartigheid uitverkies.

14. Genesis 6:5 “Toe sien die Here dat die boosheid van die mens op die aarde groot was, en al die gedagtes van sy hart was net boosheid voortdurend.”

15. Romeine 3:10-19 “Soos geskrywe is: Hier is niemand regverdig nie, selfs nie een nie; daar is niemand wat verstaan ​​nie, daar is niemand wat na God soek nie; almal het afgewyk, saam het hulle nutteloos geword; daar is niemand wat goed doen nie, daar is nie eers een nie. Hulle keel is 'n oop graf, met hulle tonge bly hulle bedrieg, die gif van adders is onder hulle lippe wie se mond vol vloek en bitterheid is, hulle voete is vinnig om bloed te vergiet, verderf en ellende is op hulle paaie, en die pad van vrede het hulle nie geken nie. Daar is geen vrees vir God voor hulle oë nie. Nou weet ons dat alles wat die wet sê, dit spreek tot die wat onder die wet is, sodat elke mond gesluit kan word en die hele wêreld aan God verantwoording kan doen”

16. Johannes 6:44 “ Niemand kan na My toe kom as die Vader wat My gestuur het, hom nie trek nie; en Ek sal hom opwek op die laaste dag.”

17. Romeine 9:16 “Dit hang dus nie af van die man wat wil of die man wat hardloop nie, maar van God wat barmhartig is.”

18. 1 Korintiërs 2:14 “Maar 'n natuurlike mens neem die dinge van die Gees van God nie aan nie,