Egalitarisme vs komplementarisme-debat: (5 hooffeite)

Met die SBC wat tans die misbruikskandale beveg, word die bespreking en debat van komplementarisme en egalitarisme al hoe meer ter sprake gebring. Om vanuit 'n Bybelse wêreldbeskouing by hierdie situasies betrokke te raak, moet ons 'n goeie begrip hê van wat die Bybel oor hierdie onderwerpe sê.

Wat is egalitarisme?

Egalitarisme is die siening dat God beide manlik en vroulik op elke moontlike manier gelyk geskape het. Hulle beskou mans en vroue as volkome gelykes, nie net in hul posisie voor God en in hul waarde nie, maar ook in hul rolle in die huis en kerk. Egalitariërs beskou ook die hiërargiese rolle soos gesien in komplementarisme as sondig aangesien die rolle wat in Genesis 3 gegee is die gevolg was van die sondeval en in Christus uitgeskakel is. Hulle beweer ook dat die hele Nuwe Testament nie geslagsgebaseerde rolle leer nie, maar wedersydse onderwerping leer. Hoekom maak hulle hierdie aansprake? Is dit wat die Bybel werklik leer?

Genesis 1:26-28 “Laat Ons mense maak na ons beeld, na ons gelykenis; laat hulle heers oor die visse van die see, die voëls van die hemel en die vee, oor die hele aarde en oor al die diere wat op die aarde kruip.” So, God het die mens na Sy beeld geskape; na die beeld van God het Hy hom geskep; man en vrou het Hy hulle geskep. Toe het God hulle geseën, en God het vir hulle gesê: Wees vrugbaar en vermeerder;Bruid. Hierdie illustrasie word slegs in Komplementarisme gesien.

Gevolgtrekking

Uiteindelik is egalitarisme 'n gladde eisgetiese helling. Wanneer jy die Skrif begin interpreteer op grond van hoe jy voel, en wat dit vir jou sê, ongeag die outeursbedoeling, wyk jy vinnig weg van die waarheid en gesag van die Skrif. Dit is as gevolg hiervan dat baie egalitariste ook homoseksualiteit/transgenderisme, vrouepredikers, ens. ondersteun.

Mans word broodnodig in die huis net soos vroue broodnodig is in die kerk op lewensbelangrike maniere. Maar ons is nie ontwerp om die rolle en funksies van mekaar te vervul nie. Onderdanigheid stel nie 'n minderwaardigheid in waarde of waarde gelyk nie. Dit verheerlik eerder die ordelikheid van God.

Bo alles moet ons seker maak dat ons op 'n liefdevolle en respekvolle manier met ons egalitêre broers en susters in Christus praat. Ons kan liefdevol met hulle verskil oor 'n saak en hulle steeds as 'n broer of suster in Christus beskou.

Wat is 'n egalitêre huwelik?

Egalitariërs wys gou daarop dat "geskikte helper" of in Hebreeus, Ezer Kenegdo, 'n helper soos die Heilige Gees beteken, wat nie minderwaardig is nie, en geskikte verwysings voldoende en gelyk. Hierdie siening sê ook dat aangesien Adam en Eva albei mede-deelnemers aan die sondeval was, die vloek op hulle beskrywend was wat die gevolg van sonde demonstreer en nie God se oorspronklike plan vir mans en vroue voorskryf nie. Verder beweer egalitariërs dat die Nuwe Testament slegs wedersydse onderwerping in die huwelik leer en dat die hele Nuwe Testament op 'n radikale sosiale transformasie fokus.

Genesis 21:12 “Maar God het vir Abraham gesê: Laat dit nie kwaad wees in jou oë vanweë die seun of oor jou slavin nie. Wat Sara ook al vir jou gesê het, luister na haar stem; want in Isak sal jou nageslag genoem word.”

1 Korintiërs 7:3-5 “Laat die man aan sy vrou die geneentheid bewys wat haar toekom, en so ook die vrou aan haar man. Die vrou het nie gesag oor haar eie liggaam nie, maar die man wel. En net so het die man nie gesag oor sy eie liggaam nie, maar die vrou het. Moet mekaar nie ontneem nie, behalwe met toestemming vir 'n tyd, dat julle julself kan geevas en gebed; en kom weer bymekaar sodat Satan julle nie verlei weens julle gebrek aan selfbeheersing nie.”

Efesiërs 5:21 “Onderwerp aan mekaar in die vrees van God.”

Mark 10:6 “Maar van die begin van die skepping af het God hulle ‘man en vrou gemaak’.

Wat is komplementarisme?

Genesis 2:18 “En die Here God het gesê: Dit is nie goed nie dat die mens alleen moet wees; Ek sal hom ’n helper maak wat vir hom geskik is.”

Die NASB en die NIV gebruik die frase “gepas vir hom. Die ESV het die frase "gepas vir hom" gekies terwyl die HCSB die frase "sy komplement" gekies het. Wanneer ons na die letterlike vertaling kyk, sien ons dat die woord “kontrasterend” of “teenoorgestelde” beteken. God het mans en vroue geskep om op 'n fisiese, geestelike en emosionele manier uniek saam te pas.

1 Petrus 3:1-7 “Net so moet vrouens aan julle eie mans onderdanig wees, sodat selfs as sommige die woord nie gehoorsaam nie, hulle sonder 'n woord, kan gewen word deur die gedrag van hulle vroue, wanneer hulle jou kuis gedrag waarneem wat met vrees gepaardgaan. Laat jou versiering nie bloot uiterlik wees nie—om die hare te rangskik, goud te dra of mooi klere aan te trek—laat dit eerder die verborge persoon van die hart wees, met die onverganklike skoonheid van 'n sagmoedige en stille gees, wat baie kosbaar is in die aanskouing van God. Want so het vroeër ook die heilige vroue wat op God vertrou het, hulleself versier,onderdanig aan hul eie mans, soos Sara gehoorsaam was aan Abraham en hom heer genoem het, wie se dogters jy is as jy goed doen en nie bang is vir enige verskrikking nie.”

Wanneer ons hierdie moeilike onderwerp bespreek, is dit van kardinale belang dat ons tot 'n begrip kom oor die definisie van terme. Komplementarisme beteken nie dat jy 'n beledigende vorm van patriargie ondersteun nie. Dit neem dit tot 'n uiterste buite die Skrif, waardeur diegene wat dit aanhang, beweer dat alle vroue aan alle mans moet onderwerp en dat die vrou se identiteit in haar man is. Dit is heeltemal onbybels.

Efesiërs 5:21-33 “Onderwerp julle aan mekaar in die vrees van God. Vrouens onderdanig julle aan julle eie mans, soos aan die Here. Want die man is die hoof van die vrou, soos Christus die Hoof van die gemeente is, en Hy is die Verlosser van die liggaam. Daarom, soos die kerk aan Christus onderdanig is, so moet die vrouens in alles aan hulle eie mans wees. Manne, julle moet julle vrouens liefhê, soos Christus ook die gemeente liefgehad en Homself daarvoor gegee het; dat Hy dit kon heilig en reinig met die waterbad deur die woord, dat Hy dit vir Homself sou stel as 'n heerlike gemeente, sonder vlek of rimpel of iets dergeliks; maar dat dit heilig en sonder gebrek moet wees. So, behoort mans hulle vrouens lief te hê soos hulle eie liggame. Hy wat sy vrou liefhet, het homself lief. Vir geen mens ooit nietog het sy eie vlees gehaat; maar het dit gevoed en gekoester, net soos die Here die gemeente: want ons is lede van sy liggaam, van sy vlees en van sy gebeente. Om hierdie rede sal 'n man sy vader en moeder verlaat en by sy vrou aankleef, en hulle twee sal een vlees wees. Dit is 'n groot verborgenheid, maar ek spreek oor Christus en die kerk. Nietemin, laat elkeen van julle in besonder sy vrou so liefhê net soos homself; en die vrou sien dat sy haar man eerbiedig.”

Komplementarisme in die Bybel

Komplementarisme, volgens wat die Bybel leer sê dat 'n vrou, wat haar identiteit in Christus vind, alleen aan haar man moet onderwerp. Nie aan sy grille en begeertes nie, maar aan sy geestelike gesag en leierskap. Die man word dan beveel om haar lief te hê soos Christus, wat die wil van God gedoen het, nie sy eie vertroosting gesoek het nie. Die man moet lei soos Christus, in die gestalte van 'n dienskneg. Hy moet sy vrou se raad en raad inwin en besluite neem vir die verbetering van sy gesin, al beteken dit op sy eie persoonlike verlies.

Mans en vroue word deur God gelyk gewaardeer

Galasiërs 3:28 “Daar is nie Jood of Griek nie, daar is geen slaaf of vry man nie, daar is nie man of vrou nie; want julle is almal een in Christus Jesus.”

Hoe moet aanvullers dan hierdie gedeelte beskou? Met behoorlike hermeneutiek. Ons moet kyk watdie res van die hoofstuk sê en trek nie hierdie vers uit konteks nie. Paulus bespreek verlossing – dat ons geregverdig word deur geloof in Christus, nie deur goeie werke te doen nie. In hierdie vers leer Paulus dat dit ons geloof in Christus is wat ons red, nie ons geslag nie, nie ons sosiale status nie.

Komplementarisme en egalitarisme verskille verduidelik

Baie egalitarisme is vinnig om alle Bybelse komplementarisme "onderdrukkende patriargie" te noem. Ons kan egter in die Skrif sien dat die komplementêre rolle uiters beskermend en ondersteunend vir vroue is. Ons kan ook deur die geskiedenis kyk en 'n groot verandering sien in die manier waarop kultuur vroue sien en behandel wanneer die evangelie na die gebied gebring word. Indië is 'n fantastiese voorbeeld: voor die evangelie was dit normaal dat die onlangs weduwee vrou saam met haar oorlede man verbrand word. Hierdie praktyk het baie minder algemeen geword ná die bekendstelling van die evangelie aan die gebied. Die Bybel is duidelik: mans en vrouens is albei heeltemal en totaal gelyk ten opsigte van hul waarde. Ons rol dui nie ons waarde aan nie, en om gelyk in waarde te wees, vereis ook nie dat elke deelnemer 'n kloon van mekaar moet wees nie.

Romeine 12:10 “Wees vriendelik. liefde vir mekaar met broederliefde; in eer om mekaar te verkies.”

Voorlegging is nie 'n vuil woord nie. Dit dui ook nie op 'n verkleinering van die vrou, of 'n verlies aan identiteit enindividualiteit. Ons is albei geskape Imago Dei, na die beeld van God. Ons moet elkeen so ewe gebou as die beeld van God waardeer, gelyke erfgename van die Koninkryk, ewe gekoester deur God. Maar die gedeelte in Romeine 12 bespreek nie funksie of rolle nie. Net waarde.

Genesis 1:26-28 “Toe sê God: Laat Ons mense maak na ons beeld, na ons gelykenis; en laat hulle heers oor die visse van die see en oor die voëls van die hemel en oor die vee en oor die hele aarde en oor al die kruipende diere wat op die aarde kruip.” God het die mens geskape na sy beeld, na die beeld van God het Hy hom geskape; man en vrou het Hy hulle geskep. God het hulle geseën; en God het vir hulle gesê: Wees vrugbaar en vermeerder en vul die aarde en onderwerp dit; en heers oor die visse van die see en oor die voëls van die hemel en oor al die lewende wesens wat op die aarde kruip.”

Ons moet gelyk wees in waarde en waarde om saam met mekaar te werk in die groot taak wat God aan ons gestel het. Adam en Eva is beveel om die land saam te bewerk. Hulle het albei heerskappy gekry oor alles wat geskep is. Hulle is albei beveel om vrugbaar te wees en te vermeerder. Gesamentlik is hulle aangesê om kinders groot te maak om God te aanbid. 'n Leër van God Aanbidders. Maar om dit effektief te doen, moes hulle elkeen effens anders funksioneer, maar op 'n komplementêre wyse. Werk op hierdie manier saam,skep 'n pragtige harmonie wat op sigself lofsange tot God besing.

Die skoonheid van God se ontwerp vir die huwelik

Hupotasso is die woord in Grieks wat beteken om te onderwerp. Dit is 'n militêre term wat verwys na jouself onder rangorde. Dit is net 'n ander posisie. Dit beteken nie minder in waarde nie. Om behoorlik te kan funksioneer, onderwerp vrouens hulle in rang van funksie onder hul mans – “soos aan die Here”, bedoelende in lyn met die Skrif. Sy moet haar nie onderwerp aan enigiets buite die gebied van die Skrif nie, en hy moet haar ook nie vra om dit te doen nie. Hy moet nie eis dat sy haar onderwerp nie – dit is buite sy gebied van gesag. Haar voorlegging moet vrylik gegee word.

1 Petrus 3:1-9 “Net so moet julle, vrouens, aan julle eie mans onderdanig wees, sodat selfs as een van hulle ongehoorsaam is aan die woord, kan hulle sonder 'n woord gewen word deur die gedrag van hul vrouens, aangesien hulle jou kuis en respekvolle gedrag waarneem. Jou versiering moet nie bloot uitwendig die hare vleg, en goue juweliersware dra, of rokke aantrek nie; maar laat dit die verborge persoon van die hart wees, met die onverganklike eienskap van 'n sagte en stille gees, wat kosbaar is in die oë van God. Want so het ook vroeër die heilige vroue wat op God gehoop het, hulleself versier en aan hul eie mans onderdanig; net soos Sara Abraham gehoorsaam en hom heer genoem het, en jy het gewordhaar kinders as jy doen wat reg is sonder om deur enige vrees geskrik te word. Net so, mans, leef verstandig saam met julle vrouens, soos met iemand wat swakker is, aangesien sy 'n vrou is; en betoon haar eer as mede-erfgenaam van die genade van die lewe, sodat jou gebede nie verhinder sal word nie. Om saam te vat, wees almal harmonieus, simpatiek, broederlik, goedhartig en nederig van gees; om nie kwaad vir kwaad of belediging vir belediging terug te gee nie, maar eerder 'n seën te gee; want jy is juis geroep met die doel om 'n seën te beërwe.”

Ons kan sien dat hier in 1 Petrus hierdie familie 'n probleem het. Die man is in sonde. Die vrou word beveel om aan die Here te onderwerp, nie aan haar man in sy sonde nie. Daar is geen gedeelte wat die onderwerping aan sonde of misbruik ondersteun nie. Die vrou moet die Here eer in haar gesindheid, nie deur sonde goed te keur of sonde moontlik te maak nie. Sy moet hom nie neul nie, en sy moet ook nie die rol van die Heilige Gees probeer speel en hom oortuig nie. In hierdie gedeelte kan ons ook sien dat die man beveel word om op 'n begripvolle wyse saam met sy vrou te lewe. Hy moet vir haar sorg, sy lewe vir haar aflê. Hy word geroep om haar beskermer te wees. Dit alles moet gedoen word sodat sy gebede nie verhinder word nie.

God waardeer die voorstelling van die huwelik in hoe dit 'n lewende asemende voorbeeld van verlossing is: die kerk wat Christus liefhet en volg, en Christus wat Homself oorgee vir Sy