أحد النقاشات الكبيرة في الدوائر اللاهوتية اليوم هو الاستمرارية والوقف. قبل أن يبدأ التحليل ، من الضروري أولاً وصف معنى هذين المصطلحين. الاستمرارية هي الإيمان بأن بعض موهبة الروح القدس ، المذكورة في الكتاب المقدس ، توقفت مع موت آخر رسول. التوقف هو الاعتقاد بأن بعض المواهب مثل الشفاء والنبوة والألسنة توقفت بموت الرسل.
نوقش هذا النزاع على نطاق واسع منذ عقود ، ولا يظهر سوى القليل جدًا من الدلائل على نتيجة. أحد الخلافات الرئيسية في هذا الجدل هو تفسير ما تعنيه هذه المواهب الروحية.
موهبة النبوة هي خير مثال على ذلك. تكلم الله في العهد القديم من خلال الأنبياء ليحذر ويوجه وينقل الوحي الإلهي (أي الكتاب المقدس).
أولئك الذين يقولون أن موهبة النبوة توقفت بموت الرسل ، يرون النبوة على أنها إعلان. إلى حد أن هذا صحيح ، لكنه أكثر من ذلك بكثير. يمكن أن تعني النبوة أيضًا بناء جسد المؤمنين وحثهم على أن يكونوا شاهدًا أفضل للمسيح.
أحد هؤلاء اللاهوتيين الذين يؤمنون بالتوقف هو الدكتور بيتر إينز. إن د. إينز أستاذ لاهوت الكتاب المقدس في الجامعة الشرقية ، ويحظى باحترام واسع في الأوساط اللاهوتية. عمله مفيد لجسد المسيح ، وساعدني كثيرًا في لاهوتيدراسات.
يكتب بإسهاب عن سبب اعتقاده أن الإقلاع هو الحال في عمله العظيم The Moody Handbook of Theology. هذا هو العمل الذي سأتفاعل فيه بشكل أساسي. على الرغم من أنني أفهم وجهة نظر الدكتور إينز فيما يتعلق بالعطايا الروحية ، يجب أن أختلف مع تأكيده أن بعض الهدايا توقفت مع وفاة آخر رسول. إن مواهب الألسنة والأرواح الفطنة هي هدايا أود أن لا أتفق معها مع الدكتور إينز.
فيما يتعلق بموهبة الألسنة تنص 1 كورنثوس 14: 27-28 ، "إن كان أحد يتكلم بلسان ، فليكن هناك اثنان فقط أو ثلاثة على الأكثر ، وكل واحد بدوره ، وليكن أحد يترجم. ولكن إذا لم يكن هناك من يفسر ، فليصمت كل واحد منهم في الكنيسة ويتحدث إلى نفسه وإلى الله [1] ".
يكتب بولس إلى الكنيسة في كورنثوس ، ويخبرهم بوضوح ماذا يفعلون إذا بدأ أحد أعضاء الجماعة في التكلم بألسنة. على الرغم من أن بعض الرسل كانوا لا يزالون على قيد الحياة ، إلا أن بولس يكتب هذا في سياق تأديب الكنيسة. هذه تعليمات مستمرة أنه يريد من الكنيسة أن تتبعها بعد فترة طويلة من رحيله. يجب أن يفسر شخص ما الرسالة ، ولا يجب أن تكون بالإضافة إلى الكتاب المقدس ، ولكن يجب أن يثبتها. لقد كنت في الكنائس حيث يبدأ شخص ما في التحدث "بألسنة" ، لكن لا أحد يفسر ما يقال للجماعة. هذا يتعارض مع الكتاب المقدس ، حيث ينص الكتاب المقدس على أنه يجب على المرءتفسير لمصلحة الجميع. إذا فعل المرء هذا فذلك لمجد نفسه وليس لمجد المسيح.
فيما يتعلق بتمييز الأرواح يكتب الدكتور إينز ، "أولئك الذين أعطوا الهبة أعطوا قدرة خارقة للطبيعة لتحديد ما إذا كان الوحي صحيحًا أم زائفًا."
وفقًا للدكتور إينز ، ماتت هذه الموهبة بموت آخر رسول لأن قانون العهد الجديد قد اكتمل الآن. في 1 يوحنا 4: 1 كتب الرسول يوحنا ، "أيها الأحباء ، لا تصدقوا كل روح ، بل امتحنوا الأرواح لترى هل هي من الله ، لأن العديد من الأنبياء الكذبة قد خرجوا إلى العالم."
أنظر أيضا: 60 آية رئيسية من الكتاب المقدس عن الأحلام والرؤى (أهداف الحياة)علينا أن نرى باستمرار ما إذا كان التعليم الجديد هو من الله ، ونفعل ذلك من خلال مقارنته بالكتاب المقدس. يجب أن نفهم هذه الأشياء ، وهي عملية مستمرة. يبدو أن شخصًا ما يحاول دائمًا إضافة بعض اللاهوت الجديد أو النظام من صنع الإنسان. من خلال تمييز الأرواح ، يمكننا أن نشير إلى أنه كان على صواب وخطأ بشأن شيء ما. الكتاب المقدس هو المخطط ، ولكن لا يزال يتعين علينا أن نميز ما إذا كان هناك شيء صحيح أو هرطوقي.
يستشهد الدكتور إينز أيضًا بهذه الآية في أسباب توقف الهدية. ومع ذلك ، يتحدث بولس عن الهبة في العديد من كتاباته. إحدى هذه الكتابات هي 1 تسالونيكي 5:21 التي تقول ، "لكن اختبر كل شيء. تمسك بما هو جيد ". يتم التحدث عنها في المضارع كشيء يجب أن نفعله على أساس مستمر.
أنا من الرأي القائل بأن الروحانيالهدايا لم تتوقف ، وأنا أدرك تمامًا أن البعض سيختلف معي. لا تنقل المواهب وحيًا خارج الكتاب المقدس ، لكنها تكملها وتساعد جسد المسيح في فهم الإعلان الحالي. أي شيء يدعي أنه هدية يجب ألا يقول أي شيء مخالف للكتاب المقدس. إذا فعلت فهي من العدو.
هل أولئك الذين يتمسكون بالكف عن الدين ليسوا مسيحيين؟ لا ، هل أولئك الذين يتمسكون بالاستمرارية ليسوا مسيحيين؟ مُطْلَقاً. إذا طالبنا بالمسيح ، فنحن إخوة وأخوات. من المهم أن نفهم الآراء التي تتعارض مع آرائنا. ليس علينا أن نتفق ، ولا بأس أن نختلف معي بخصوص المواهب الروحية. على الرغم من أهمية هذا النقاش ، إلا أن الإرسالية العظيمة والوصول إلى النفوس من أجل المسيح أعظم بكثير.
WORKS CITED
Enns ، Paul. The Moody Handbook of Theology . The Moody Handbook of Theology . Chicago، IL: Moody Publishers، 2014.
Paul Enns، The Moody Handbook of Theology (Chicago، IL: Moody Publishers، 2014)، 289.
