বাওঁহাত হোৱাৰ বিষয়ে ১০ বাইবেলৰ সহায়ক পদ

বাওঁহাতৰ হোৱাৰ বিষয়ে বাইবেলৰ পদ

সঁচাকৈয়ে শাস্ত্ৰত কিছুমান বাওঁহাতৰ মানুহ আছিল। যদিও শাস্ত্ৰই বেছিভাগেই প্ৰভুৰ সোঁহাতৰ কথা কয় কাৰণ সোঁহাতখনেই সাধাৰণতে প্ৰভাৱশালী যিটো বাওঁপন্থীসকলৰ প্ৰতি টোকৰ নহয়।

আনকি বাওঁহাতৰ হোৱাৰ কিছুমান সুবিধাও আছে আৰু মই ভাবো ইও অতি অনন্য।

বাইবেলে কি কয়?

1. বিচাৰকৰ্ত্তাবিলাক 20:16-17 এই প্ৰশিক্ষিত সৈন্যসকলৰ সাতশ বাওঁহাতৰ আছিল , যিসকলৰ প্ৰত্যেকেই এটা শিল মাৰিব পাৰিছিল এটা চুলিত আৰু মিছ নহয়! বিন্যামীনীয়াসকলৰ বাহিৰে ইস্ৰায়েলীসকলে তৰোৱাল লৈ ৪ লাখ সৈনিক গোটাইছিল।

2. বিচাৰকৰ্ত্তাবিলাক 3:15-16 যেতিয়া লোকসকলে প্ৰভুৰ ওচৰত কান্দিলে, তেতিয়া তেওঁ তেওঁলোকক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ কাৰোবাক পঠালে। তেওঁ আছিল বিন্যামীনৰ লোকসকলৰ পৰা অহা গেৰাৰ পুত্ৰ এহুদ, যি বাওঁহাতৰ আছিল। ইস্ৰায়েলে ইহুদক মোৱাবৰ ৰজা ইগলোনক তেওঁ বিচৰা ধন দিবলৈ পঠিয়াইছিল। প্ৰায় আঠাইশ ইঞ্চি দীঘল দুটা ধাৰেৰে এহুদে নিজৰ বাবে এখন তৰোৱাল বনালে আৰু কাপোৰৰ তলত সোঁ নিতম্বত বান্ধি দিলে।

3. 1 বংশাৱলি 12:2-3 তেওঁলোকে অস্ত্ৰৰ বাবে ধনু লৈ আহিছিল আৰু তেওঁলোকৰ সোঁ বা বাওঁ হাতেৰে কাঁড় মাৰিবলৈ বা শিল গুলিয়াবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিছিল। তেওঁলোক বিন্যামীন ফৈদৰ চৌলৰ আত্মীয় আছিল। অহীজেৰ তেওঁলোকৰ নেতা আছিল আৰু তাত যোয়াচ আছিল। (অহীজেৰ আৰু যোয়াচ গিবিয়া নগৰৰ চেমাৰৰ পুত্ৰ আছিল।) অজমৱেতৰ পুত্ৰ যিজিয়েল আৰু পেলেটও আছিল। সেই নগৰৰ পৰা বেৰাকা আৰু যিহূ আছিলআনাথোথ।

U niqueness

4. ইফিচীয়া 2:10 কিয়নো আমি তেওঁৰ শিল্পকৰ্ম, খ্ৰীষ্ট যীচুত সৎ কৰ্মৰ বাবে সৃষ্টি হোৱা, যিবোৰ ঈশ্বৰে আগতেই প্ৰস্তুত কৰিছিল , যাতে আমি সেইবোৰত চলিব লাগে।

5. গীতমালা ১৩৯:১৩-১৫ তুমি মোৰ সমগ্ৰ সত্তা সৃষ্টি কৰিলা; তুমি মোক মোৰ মাৰ শৰীৰত গঠন কৰিলা। মই আপোনাক প্ৰশংসা কৰিছো কাৰণ আপুনি মোক আচৰিত আৰু আচৰিত ধৰণেৰে সৃষ্টি কৰিছে ৷ আপুনি যি কৰিছে সেয়া আচৰিত। এই কথা মই ভালকৈয়ে জানো। মাৰ শৰীৰত আকৃতি লোৱাৰ লগে লগে মোৰ হাড়বোৰ গঠন হোৱা দেখিছিলা৷ যেতিয়া মোক তাত একেলগে ৰখা হৈছিল।

6. আদিপুস্তক 1:27 ঈশ্বৰে মানুহক নিজৰ প্ৰতিমূৰ্তিত সৃষ্টি কৰিলে, ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্তিত তেওঁক সৃষ্টি কৰিলে; পুৰুষ আৰু নাৰী তেওঁ সৃষ্টি কৰিলে। – (ঈশ্বৰৰ বিষয়ে উদ্ধৃতি)

7. যিচয়া 64:8 কিন্তু এতিয়া হে প্ৰভু, আপুনি আমাৰ পিতৃ; আমি মাটি, আৰু তুমি আমাৰ মৃৎশিল্পী; আমি সকলোৱে তোমাৰ হাতৰ কাম।

সোঁৱৰাই দিয়া

8. হিতোপদেশ ৩:১৬ তাইৰ সোঁহাতত দীৰ্ঘায়ু আছে; তাইৰ বাওঁহাতত ধন-সম্পত্তি আৰু সন্মান আছে।

9. মথি ২০:২১ আৰু তেওঁ তাইক ক’লে, “তুমি কি বিচাৰে?” তাই তেওঁক ক’লে, “কোৱা মোৰ এই দুই পুত্ৰ, এজন আপোনাৰ সোঁফালে আৰু এজন বাওঁফালে, তোমাৰ ৰাজ্যত বহিব।”

10. মথি 6:3-4 কিন্তু যেতিয়া আপুনি আৰ্তজনক দান কৰে, তেতিয়া আপোনাৰ বাওঁহাতখনে আপোনাৰ সোঁহাতে কি কৰিছে সেই কথা জনাব নালাগে , যাতে আপোনাৰ দান গোপনে হয়। তেতিয়া গোপনে কৰা কাম দেখে তোমাৰ পিতৃয়ে তোমাক পুৰস্কাৰ দিব। – (বাইবেলে দিয়াৰ বিষয়ে কি কৈছে?)

বোনাছ

আদিপুস্তক ৪৮:১৩-১৮ যোচেফে দুয়োকে, ইস্ৰায়েলৰ বাওঁহাতৰ সোঁফালে ইফ্ৰয়িম আৰু বাওঁফালে ইস্ৰায়েলৰ সোঁহাতে মনচিক ধৰি তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ লৈ গ’ল। কিন্তু ইস্ৰায়েলে নিজৰ সোঁহাতখন আগবঢ়াই ইফ্ৰয়িমৰ মূৰত ৰাখিলে, যদিও তেওঁ সৰু আছিল আৰু বাহু দুটা ক্ৰছ কৰি, মনচি প্ৰথম সন্তান হ’লেও বাওঁহাতখন মনচিৰ মূৰত ৰাখিলে। তাৰ পাছত তেওঁ যোচেফক আশীৰ্ব্বাদ কৰি ক’লে, “যি ঈশ্বৰৰ আগত মোৰ পূৰ্বপুৰুষ অব্ৰাহাম আৰু ইচহাকে বিশ্বাসযোগ্যভাৱে চলিছিল, যি ঈশ্বৰে আজিলৈকে মোৰ গোটেই জীৱন মোৰ মেৰপালক হৈ আছে, যিজন স্বৰ্গদূতে মোক সকলো ক্ষতিৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিছে, তেওঁ এই ল’ৰাকেইটাক আশীৰ্বাদ কৰক। মোৰ নাম আৰু মোৰ পূৰ্বপুৰুষ অব্ৰাহাম আৰু ইচহাকৰ নামেৰে তেওঁলোকক আখ্যা দিয়া হওক, আৰু পৃথিৱীত তেওঁলোক অতিশয় বৃদ্ধি হওক।” যেতিয়া যোচেফে নিজৰ পিতৃয়ে ইফ্ৰয়িমৰ মূৰত সোঁহাত ৰখা দেখিলে, তেতিয়া তেওঁ অসন্তুষ্ট হ’ল; গতিকে তেওঁ ইফ্ৰয়িমৰ মূৰৰ পৰা মনচিৰ মূৰলৈ নিবলৈ পিতৃৰ হাতখন ধৰিলে। যোচেফে তেওঁক ক’লে, “নাই মোৰ পিতৃ, এইজনেই প্ৰথম সন্তান; তেওঁৰ মূৰত সোঁহাতখন ৰাখক।” <৫><৫>