বিবেচনা আৰু প্ৰজ্ঞাৰ বিষয়ে ৬০ টা মহাকাব্যিক বাইবেল পদ (বিবেচনা)

বাইবেলে বিবেচনাৰ বিষয়ে কি কৈছে?

বিবেচনা হৈছে এনে এটা শব্দ যিটো আধুনিক ইভানজেলিজমত বহুত ছিন্নভিন্ন হৈ পৰে। বহুতে বিবেচনাক ৰহস্যময় অনুভূতিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে।

কিন্তু বাইবেলে বিবেচনাৰ বিষয়ে কি কৈছে? তলত জানো আহক।

খ্ৰীষ্টানে বিবেচনাৰ বিষয়ে উদ্ধৃতি

“বিবেচনা কেৱল সঠিক আৰু ভুলৰ মাজৰ পাৰ্থক্য কোৱাৰ বিষয় নহয়; বৰঞ্চ ই সঠিক আৰু প্ৰায় সঠিকৰ মাজত পাৰ্থক্য কৈছে।” চাৰ্লছ স্পাৰ্জন

“বিবেচনা হৈছে ঈশ্বৰৰ মধ্যস্থতাৰ আহ্বান, কেতিয়াও দোষ বিচাৰি উলিওৱাৰ আহ্বান।” ক’ৰী টেন বুম

“বিবেচনা হ’ল বস্তুবোৰক আপুনি যি হ’ব বিচাৰে তাৰ বাবে নহয়, প্ৰকৃততে যি আছে তাৰ বাবে চাব পৰা ক্ষমতা।”

“আধ্যাত্মিক বিবেচনাৰ হৃদয় হ’ল পাৰ্থক্য কৰিব পৰা ঈশ্বৰৰ মাতৰ পৰা জগতৰ মাত।’

“আমাৰ প্ৰাৰ্থনাৰ উত্তৰ দিবলৈ ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব নাই, কিন্তু আমাৰ প্ৰাৰ্থনাৰ দ্বাৰা আমি ঈশ্বৰৰ মনক বিবেচনা কৰিবলৈ আহিছো।” অছৱাল্ড চেম্বাৰ্ছ

“এইটো এটা সময় যেতিয়া ঈশ্বৰৰ সকলো লোকে নিজৰ চকু আৰু বাইবেল ডাঙৰকৈ মুকলি কৰি ৰখাৰ প্ৰয়োজন। আগতে কেতিয়াও নোপোৱাকৈ আমি ঈশ্বৰৰ পৰা বিবেচনাৰ বাবে বিচাৰিব লাগিব।” ডেভিদ যিৰিমিয়া

“বিবেচনা হৈছে ঈশ্বৰৰ মধ্যস্থতাৰ আহ্বান, কেতিয়াও দোষ বিচাৰি উলিওৱাৰ আহ্বান।” Corrie Ten Boom

“বিশ্বাস হৈছে ঈশ্বৰৰ প্ৰমাণ যাৰ দ্বাৰা আধ্যাত্মিক মানুহে ঈশ্বৰ আৰু ঈশ্বৰৰ বস্তুবোৰ বিবেচনা কৰে।” জন ৱেছলি

“আত্মাক বিবেচনা কৰিবলৈ আমি তেওঁৰ লগত বাস কৰিব লাগিব যিজন পবিত্ৰ, আৰু তেওঁ প্ৰকাশ দিব আৰু উন্মোচন কৰিববাস্তৱ জ্ঞান আৰু সকলো বিবেচনাত অধিক আৰু অধিক।”

57. ২ কৰিন্থীয়া ৫:১০ “কিয়নো আমি সকলোৱে খ্ৰীষ্টৰ বিচাৰ আসনৰ আগত উপস্থিত হ’ব লাগিব, যাতে প্ৰত্যেকেই শৰীৰত যি কৰিলে, ভাল হওক বা বেয়া হওক, তাৰ বাবে প্ৰাপ্য।”

বাইবেলত বিবেচনাৰ উদাহৰণ

বাইবেলত বিবেচনাৰ কেইবাটাও উদাহৰণ আছে:

• চলোমনৰ বিবেচনাৰ বাবে কৰা অনুৰোধ, আৰু তেওঁ ইয়াক কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল ১ ৰাজাৱলি ৩ পদত।
• আদম আৰু হৱা সাপৰ কথাৰে বাৰীত বিবেচনাত ব্যৰ্থ হৈছিল। (আদিপুস্তক ১)
• ৰহবিয়ামে নিজৰ প্ৰাচীনসকলৰ পৰামৰ্শ ত্যাগ কৰিলে, বিবেচনাৰ অভাৱ হ’ল আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে সমনীয়াৰ কথা শুনিলে আৰু তাৰ পৰিণতি বিপৰ্যয়জনক হ’ল। (১ ৰাজাৱলি ১২)<১১><১২><০>৫৮। ২ বংশাৱলি ২:১২ “আৰু হীৰামে আৰু ক’লে: “আকাশ আৰু পৃথিৱী সৃষ্টি কৰা ইস্ৰায়েলৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ প্ৰশংসা হওক! তেওঁ ৰজা দায়ূদক বুদ্ধি আৰু বিবেচনাৰে সমৃদ্ধ এজন জ্ঞানী পুত্ৰ দিছে, যিয়ে যিহোৱাৰ বাবে মন্দিৰ আৰু নিজৰ বাবে ৰাজপ্ৰসাদ নিৰ্মাণ কৰিব।”

59. ১ চমূৱেল ২৫:৩২-৩৩ “তেতিয়া দায়ূদে অবীগলক ক’লে, “আজি তোমাক মোক লগ কৰিবলৈ পঠোৱা ইস্ৰায়েলৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাক ধন্য হওক, ৩৩ আৰু তোমাৰ বিবেচনাক ধন্য হওক, আৰু আজি মোক ৰক্ষা কৰা তুমি ধন্য ৰক্তপাতৰ পৰা আৰু নিজৰ হাতেৰে প্ৰতিশোধ লোৱাৰ পৰা।”

60. পাঁচনিৰ কৰ্ম ২৪:৭-৯ “কিন্তু সেনাপতি লুচিয়াই আহি আমাৰ হাতৰ পৰা অতিশয় শক্তিৰে তেওঁক লৈ গ’ল, ৮ তেওঁৰ অভিযুক্তসকলক তোমালোকৰ ওচৰলৈ আহিবলৈ আজ্ঞা দিলে। তেওঁক নিজেই পৰীক্ষা কৰিলে আপুনি সকলোকে বিবেচনা কৰিব পাৰিবএইবোৰৰ বাবে আমি তেওঁক অভিযোগ দিছো। ৯ ইহুদীসকলেও এইবোৰ কথা সঁচা বুলি অভিযোগ কৰি আক্ৰমণত যোগ দিলে।’

উপসংহাৰ

সকলো বস্তুৰ ওপৰত জ্ঞান বিচাৰক। প্ৰজ্ঞা কেৱল খ্ৰীষ্টত পোৱা যায়।

“আমি যি দেখিছো আৰু আমি কি শুনিছো আৰু আমি কি বিশ্বাস কৰোঁ, সেই বিষয়ে আমাক বিবেচনাৰ প্ৰয়োজন।” চাৰ্লছ আৰ ছুইণ্ডল

বাইবেলত বিবেচনাৰ অৰ্থ কি?

বিবেচনা আৰু বিবেচনা শব্দটো গ্ৰীক শব্দ anakrino ৰ ব্যুৎপত্তি। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে “প্ৰভেদ কৰা, অধ্যৱসায়ী অনুসন্ধানেৰে পৃথক কৰা, পৰীক্ষা কৰা।” বিবেচনাৰ দ্বাৰা আমি সঠিকভাৱে সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰো। ইয়াৰ লগত প্ৰজ্ঞাৰ ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক আছে।

1. ইব্ৰী ৪:১২ “কিয়নো ঈশ্বৰৰ বাক্য সজীৱ আৰু সক্ৰিয়। যিকোনো দুধাৰী তৰোৱালতকৈ চোকা, ই আনকি বিভাজিত আত্মা আৰু আত্মা, গাঁঠি আৰু মজ্জালৈকে ভেদ কৰে; ই হৃদয়ৰ চিন্তা আৰু মনোভাৱৰ বিচাৰ কৰে।”

2. ২ তীমথিয় ২:৭ “মই যি কওঁ, সেই বিষয়ে বিবেচনা কৰক, কিয়নো প্ৰভুৱে তোমালোকক সকলো বিষয়তে বুদ্ধি দিব।”

3. যাকোব ৩:১৭ “কিন্তু ওপৰৰ পৰা অহা জ্ঞান প্ৰথমে শুদ্ধ, তাৰ পিছত শান্তিপূৰ্ণ, কোমল, যুক্তিৰ প্ৰতি মুকলি, দয়া আৰু ভাল ফলেৰে পৰিপূৰ্ণ, নিৰপেক্ষ আৰু আন্তৰিক।”

4. হিতোপদেশ ১৭:২৭-২৮ “যি কোনোৱে নিজৰ বাক্যক বাধা দিয়ে, তেওঁৰ জ্ঞান আছে, আৰু শীতল আত্মা থকা তেওঁ বুদ্ধিমান। মনে মনে থকা মূৰ্খকো জ্ঞানী বুলি গণ্য কৰা হয়, যেতিয়া তেওঁ ওঁঠ বন্ধ কৰে তেতিয়া তেওঁক বুদ্ধিমান বুলি গণ্য কৰা হয়।”

5. হিতোপদেশ ৩:৭ “নিজৰ দৃষ্টিত জ্ঞানী নহ’বা; যিহোৱাক ভয় কৰা আৰু বেয়াৰ পৰা আঁতৰি যোৱা।””

6. হিতোপদেশ ৯:১০ “প্ৰভুৰ ভয় প্ৰজ্ঞাৰ আৰম্ভণি, আৰু পবিত্ৰজনৰ জ্ঞান অন্তৰ্দৃষ্টি।”

বুদ্ধি কিয় তেনেকুৱাগুৰুত্বপূৰ্ণ?

বিবেচনা কেৱল আপুনি শুনা বা দেখাতকৈও অধিক। পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই আমাক দিয়া হৈছে। উদাহৰণস্বৰূপে, বাইবেলখন নিজেই বিনষ্ট হোৱাসকলৰ বাবে মূৰ্খামি, কিন্তু পবিত্ৰ আত্মাৰ বাসস্থানৰ বাবে বিশ্বাসীসকলে ইয়াক আধ্যাত্মিকভাৱে বিবেচনা কৰে।

7. ১ কৰিন্থীয়া ২:১৪ “আত্মাবিহীন ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰৰ আত্মাৰ পৰা অহা বস্তুবোৰ গ্ৰহণ নকৰে কিন্তু সেইবোৰক মূৰ্খামি বুলি গণ্য কৰে, আৰু সেইবোৰ বুজিব নোৱাৰে কাৰণ সেইবোৰ কেৱল আত্মাৰ দ্বাৰাই বিবেচনা কৰা হয়।”

8. ইব্ৰী ৫:১৪ “কিন্তু কঠিন খাদ্য পৰিপক্কসকলৰ বাবে, যিসকলে অভ্যাসৰ বাবে ভাল আৰু বেয়া বিবেচনা কৰিবলৈ নিজৰ ইন্দ্ৰিয়বোৰ প্ৰশিক্ষিত হয়।”

9. হিতোপদেশ ৮:৯ “ বিচক্ষণ লোকৰ বাবে তেওঁলোক সকলোৱে সঠিক ; জ্ঞান পোৱাসকলৰ প্ৰতি তেওঁলোক সৎ।”

10. হিতোপদেশ ২৮:২ “যেতিয়া দেশ বিদ্ৰোহী হয়, তেতিয়া ইয়াৰ বহু শাসক থাকে, কিন্তু বিবেচনা আৰু জ্ঞান থকা শাসকে শৃংখলা বজাই ৰাখে।”

11. দ্বিতীয় বিবৰণ ৩২:২৮-২৯ “তেওঁলোক জ্ঞানহীন জাতি, তেওঁলোকৰ কোনো বিবেচনা নাই। ২৯ যদি তেওঁলোকে জ্ঞানী হ’লহেঁতেন আৰু এই কথা বুজিলেহেঁতেন আৰু তেওঁলোকৰ শেষ কি হ’ব সেই কথা বিবেচনা কৰিলেহেঁতেন!”<৫>

১২. ইফিচীয়া ৫:৯-১০ “(কিয়নো সকলো ভাল, সঠিক আৰু সত্যৰ মাজত পোহৰৰ ফল পোৱা যায়), ১০ আৰু প্ৰভুৰ সন্তুষ্টিৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক।”

ভাল বিবেচনা কৰা আৰু বাইবেলৰ মতে বেয়া

প্ৰায়ে বেয়া হোৱাটো বেয়া যেন নালাগিব। চয়তানে পোহৰৰ দূত হিচাপে আবিৰ্ভাৱ হয়। আমি নিৰ্ভৰ কৰিব লাগিব...পবিত্ৰ আত্মাই আমাক বিবেচনাশক্তি প্ৰদান কৰে যাতে আমি জানিব পাৰো যে কিবা এটা প্ৰকৃততে বেয়া নে নহয়। <৫><০>১৩। ৰোমীয়া ১২:৯ “প্ৰেম আন্তৰিক হ’ব লাগিব। বেয়াক ঘৃণা কৰা ; ভাল কামত আঁকোৱালি লোৱা।”

14. ফিলিপীয়া ১:১০ “যাতে তোমালোকে কি উত্তম সেইটো বিবেচনা কৰিব পাৰিবা আৰু খ্ৰীষ্টৰ দিনৰ বাবে শুদ্ধ আৰু নিৰ্দোষী হ’বা।”<৫>

১৫। ৰোমীয়া ১২:২ “আপুনি এই জগতৰ অনুকূল নহ’ব, কিন্তু তোমালোকৰ মনৰ নবীকৰণৰ দ্বাৰা পৰিৱৰ্তিত হওক, যাতে পৰীক্ষা কৰি ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা কি, কি ভাল আৰু গ্ৰহণযোগ্য আৰু সিদ্ধ সেই কথা বিবেচনা কৰিব পাৰে।”<৫><০>১৬. 1 Kings 3:9 “এতেকে আপোনাৰ দাসক আপোনাৰ লোকসকলক বিচাৰ কৰিবলৈ, ভাল আৰু বেয়াৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিবলৈ বুদ্ধিমান হৃদয় দিয়ক। কিয়নো আপোনাৰ এই মহান লোকসকলক কোনে বিচাৰ কৰিব পাৰে?”

17. হিতোপদেশ ১৯:৮ “যিজনে জ্ঞান পায়, তেওঁ নিজৰ প্ৰাণক প্ৰেম কৰে; যিয়ে বুজাবুজি ৰাখে তেওঁ ভাল পাব।”

18. ৰোমীয়া ১১:৩৩ “হে, ঈশ্বৰৰ জ্ঞান আৰু জ্ঞানৰ ধন-সম্পত্তিৰ গভীৰতা! তেওঁৰ বিচাৰবোৰ কিমান অন্বেষণীয় আৰু তেওঁৰ পথবোৰ কিমান অগম্য!”

19. ইয়োব ২৮:২৮ “তেওঁ মানুহক ক’লে, ‘চোৱা প্ৰভুৰ ভয়, সেইটোৱেই জ্ঞান, আৰু বেয়াৰ পৰা আঁতৰি যোৱাটোৱেই হৈছে বুদ্ধি।’

20. যোহন ৮:৩২ “আপুনি সত্যক জানিব আৰু সত্যই তোমালোকক মুক্ত কৰিব।”

বিবেচনা আৰু প্ৰজ্ঞাৰ ওপৰত বাইবেলৰ পদ

প্ৰজ্ঞা হৈছে ঈশ্বৰে দিয়া জ্ঞান। সেই জ্ঞান কেনেকৈ সঠিকভাৱে প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি সেয়া হ’ল বিবেচনা। ৰজা চলোমনক বিবেচনাৰ ক্ষমতা প্ৰদান কৰা হৈছিল। পৌলে আমাক বিবেচনা কৰিবলৈ আজ্ঞা দিছে যেনেকৈবাৰু. <৫><০>২১. উপদেশক ৯:১৬ “তেতিয়া মই ক’লোঁ, “শক্তিতকৈ জ্ঞান উত্তম।” কিন্তু দুখীয়া মানুহৰ জ্ঞানক তুচ্ছজ্ঞান কৰা হয় আৰু তেওঁৰ কথা আৰু গুৰুত্ব দিয়া নহয়।”

22. হিতোপদেশ ৩:১৮ “যিসকলে তাইক আলিংগন কৰে, তেওঁলোকৰ বাবে প্ৰজ্ঞা জীৱনৰ গছ; তাইক টানকৈ ধৰি ৰখাসকল সুখী।”

23. হিতোপদেশ ১০:১৩ “ বিচক্ষণ লোকৰ ওঁঠত জ্ঞান পোৱা যায় , কিন্তু বুদ্ধিৰ অভাৱৰ পিঠিৰ বাবে লাখুটি থাকে।”

24. হিতোপদেশ ১৪:৮ “বুদ্ধিৰ জ্ঞান নিজৰ পথ বুজি পোৱা, কিন্তু মূৰ্খৰ মূৰ্খামি প্ৰতাৰণা।”

25. হিতোপদেশ ৪:৬-৭ “তাইক ত্যাগ নকৰিবা, আৰু তাই তোমাক ৰক্ষা কৰিব; তাইক ভাল পাওঁ, আৰু তাই তোমাক ৰক্ষা কৰিব। প্ৰজ্ঞাৰ আৰম্ভণি এইটোৱেই: প্ৰজ্ঞা লাভ কৰক আৰু যি পাব, অন্তৰ্দৃষ্টি লাভ কৰক।”

26. হিতোপদেশ ১৪:৮ “বিচক্ষণৰ জ্ঞানে নিজৰ পথ বিবেচনা কৰে কিন্তু মূৰ্খৰ মূৰ্খামি প্ৰতাৰণা কৰে।”

27. ইয়োব ১২:১২ “বৃদ্ধসকলৰ লগত জ্ঞান থাকে, আৰু বুজাবুজি দীঘলীয়া।”

28. গীতমালা ৩৭:৩০ “ধাৰ্ম্মিকৰ মুখে জ্ঞান উচ্চাৰণ কৰে, আৰু তেওঁৰ জিভাই ন্যায় কয়।”

29. কলচীয়া ২:২-৩ “তেওঁলোকৰ হৃদয়ে প্ৰেমত বান্ধ খাই বুদ্ধিৰ সম্পূৰ্ণ নিশ্চয়তাৰ সকলো ধন-সম্পত্তি আৰু ঈশ্বৰৰ ৰহস্যৰ জ্ঞান লাভ কৰিবলৈ উৎসাহিত হয়, অৰ্থাৎ খ্ৰীষ্ট, যাৰ মাজত জ্ঞানৰ সকলো ধন লুকাই আছে আৰু জ্ঞান।’

30. হিতোপদেশ ১০:৩১ “ধাৰ্ম্মিকৰ মুখত জ্ঞান প্ৰবাহিত হয়, কিন্তু বিকৃত জিভা কাটি পেলোৱা হ’ব।”

বিবেচনা Vsবিচাৰ

খ্ৰীষ্টানসকলক সঠিকভাৱে বিচাৰ কৰিবলৈ আদেশ দিয়া হৈছে। আমি যেতিয়া আমাৰ বিচাৰ কেৱল শাস্ত্ৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি লওঁ তেতিয়া আমি সঠিকভাৱে বিচাৰ কৰিব পাৰো। যেতিয়া আমি ইয়াক পছন্দৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি লওঁ তেতিয়া ই বেছিভাগ সময়তে চুটি হৈ পৰিব। বিবেচনাই আমাক শাস্ত্ৰৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ সহায় কৰে। <৫><০>৩১। যিহিষ্কেল ৪৪:২৩ “তদুপৰি, তেওঁলোকে মোৰ লোকসকলক পবিত্ৰ আৰু অশুচিৰ মাজৰ পাৰ্থক্য শিকাব আৰু অশুচি আৰু শুচিৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিব।”<৫>

৩২। ১ ৰাজাৱলি ৪:২৯ “এতিয়া ঈশ্বৰে চলোমনক জ্ঞান আৰু অতি মহান বিবেচনা আৰু বিস্তৃতি দিলে, সাগৰৰ পাৰৰ বালিৰ দৰে।”

33. ১ কৰিন্থীয়া ১১:৩১ “কিন্তু আমি যদি নিজকে সঠিকভাৱে বিচাৰ কৰিলোহেঁতেন , তেন্তে আমাৰ বিচাৰ নহ’লহেঁতেন।”

34. হিতোপদেশ ৩:২১ “মোৰ পুত্ৰ, তোমাৰ দৃষ্টিৰ পৰা তেওঁলোক অদৃশ্য নহ’ব; সুস্থ জ্ঞান আৰু বিবেচনা ৰাখক।’

35. যোহন ৭:২৪ “দেখাৰ দ্বাৰা বিচাৰ নকৰিবা, কিন্তু সঠিক বিবেচনাৰে বিচাৰ কৰক।”<৫>

৩৬। ইফিচীয়া ৪:২৯ “তোমালোকৰ মুখৰ পৰা কোনো ধ্বংসাত্মক কথা ওলাই নাযাব, কিন্তু শুনাসকলক অনুগ্ৰহ কৰিবলৈ অনুকূল কৰি তুলিবলৈ ভাল কথাহে ওলাই নাযাব।”<৫>

৩৭। ৰোমীয়া ২:১-৩ “এতেকে হে মানুহ, তোমালোকৰ বিচাৰ কৰা প্ৰত্যেকৰে কোনো অজুহাত নাই। কিয়নো আনৰ ওপৰত বিচাৰ কৰাৰ সময়ত আপুনি নিজকে দোষী সাব্যস্ত কৰে, কাৰণ আপুনি বিচাৰকজনেও একেবোৰ কাম কৰে। আমি জানো যে ঈশ্বৰৰ বিচাৰ সঠিকভাৱে এনে কাম কৰাসকলৰ ওপৰত পৰে। হে মানুহ—আপুনি যিসকলে এনে কাম কৰাসকলৰ বিচাৰ কৰে আৰু তথাপিও নিজেই কৰে—আপুনি ভাবিছেনেঈশ্বৰৰ বিচাৰৰ পৰা ৰক্ষা পৰিব?”

38. গালাতীয়া ৬:১ “ভাইসকল, যদি কোনো কোনো অপৰাধত ধৰা পৰে, তেন্তে তোমালোক আধ্যাত্মিক লোকসকলে তেওঁক কোমলতাৰে পুনৰুদ্ধাৰ কৰা। নিজৰ ওপৰত চকু ৰাখক, যাতে আপুনিও প্ৰলোভনত নপৰে।’

আধ্যাত্মিক বিবেচনা বিকাশ কৰা

আমি শাস্ত্ৰ পঢ়ি আধ্যাত্মিক বিবেচনা বিকাশ কৰোঁ। আমি যিমানেই শাস্ত্ৰৰ ওপৰত ধ্যান কৰিম আৰু ঈশ্বৰৰ বাক্যত নিজকে বিলীন কৰিম সিমানেই ইয়াৰ বিপৰীত শাস্ত্ৰৰ পদ অনুসৰি যি আছে তাৰ লগত সুৰ মিলাম।

39. হিতোপদেশ ৮:৮-৯ “মোৰ মুখৰ সকলো কথা ধাৰ্মিক; ইয়াৰে কোনোটোৱেই বেঁকা বা বিকৃত নহয়। বিবেচনাশীল লোকৰ বাবে তেওঁলোক সকলোৱেই সঠিক ; জ্ঞান পোৱাসকলৰ প্ৰতি তেওঁলোক সৎ।”

40. হোচেয়া ১৪:৯ “কোন জ্ঞানী? এইবোৰ তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰক। কোনে বিবেচনাশীল? তেওঁলোকে বুজিব দিয়ক। প্ৰভুৰ পথবোৰ সঠিক; ধাৰ্মিকসকলে সেইবোৰত চলি থাকে, কিন্তু বিদ্ৰোহীসকলে সেইবোৰত উজুটি খায়।”

41. হিতোপদেশ ৩:২১-২৪ “মোৰ সন্তান, জ্ঞান আৰু বুদ্ধিমত্তাক তোমাৰ দৃষ্টিৰ পৰা আঁতৰাই নিদিবা, আৰু সুবিচাৰ আৰু বিবেচনা ৰক্ষা নকৰিবা; সেইবোৰ আপোনাৰ বাবে জীৱন হ’ব, আপোনাৰ ডিঙিত শোভা পাবলৈ অলংকাৰ। তেতিয়া তুমি নিৰাপদে বাটত যাবা, আৰু তোমাৰ ভৰি উজুটি নাথাকিব। যেতিয়া আপুনি শুই থাকিব, তেতিয়া আপুনি ভয় নকৰিব; যেতিয়া আপুনি শুব, তেতিয়া আপোনাৰ টোপনি মিঠা হ’ব।”

42. হিতোপদেশ ১১১৯:৬৬ “মোক ভাল বিবেচনা আৰু জ্ঞান শিকাওক কিয়নো মই তোমাৰ আজ্ঞাবোৰত বিশ্বাস কৰোঁ।”<৫>

৪৩। কলচীয়া ১:৯ “এই কাৰণে দিনৰ পৰাইআমি শুনিছো, আমি আপোনালোকৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা আৰু অনুৰোধ কৰাটো বন্ধ কৰা নাই যাতে আপুনি সকলো আধ্যাত্মিক জ্ঞান আৰু বুজাবুজিৰে তেওঁৰ ইচ্ছাৰ জ্ঞানেৰে পৰিপূৰ্ণ হয়।”

44. হিতোপদেশ ১০:২৩ “দুষ্ট কাম কৰাটো মূৰ্খৰ বাবে খেলৰ দৰে, আৰু বুদ্ধিমান মানুহৰ বাবে প্ৰজ্ঞাও তেনেকুৱাই।”

45. ৰোমীয়া ১২:১৬-১৯ “ইজনে সিজনৰ লগত মিলাপ্ৰীতিৰে জীয়াই থাকক। অহংকাৰী নহ’ব, কিন্তু নিম্নমানৰ লগত সংগী হ’ব। নিজৰ দৃষ্টিত কেতিয়াও জ্ঞানী নহব। বেয়াৰ বিপৰীতে কাকো বেয়াৰ প্ৰতিদান নিদিব, কিন্তু সকলোৰে দৃষ্টিত সন্মানজনক কাম কৰিবলৈ চিন্তা কৰা। সম্ভৱ হ’লে যিমানদূৰ আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, সকলোৰে লগত শান্তিৰে জীয়াই থাকক। প্ৰিয়সকল, কেতিয়াও প্ৰতিশোধ নিদিব, কিন্তু ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধত এৰি দিয়ক, কাৰণ লিখা আছে, “প্ৰতিশোধ মোৰ, মই প্ৰতিশোধ দিম, প্ৰভুৱে কৈছে।”

46. হিতোপদেশ ১১:১৪ “পৰিদৰ্শনৰ অভাৱত জাতি পতিত হয়, কিন্তু বহুতো উপদেষ্টাৰ দ্বাৰা বিজয় হয়।”

47. হিতোপদেশ ১২:১৫ “মূৰ্খসকলে নিজৰ পথ সঠিক বুলি ভাবে, কিন্তু জ্ঞানীসকলে আনৰ কথা শুনে।”<৫>

৪৮। গীতমালা ৩৭:৪ “প্ৰভুত আনন্দিত হওক, আৰু তেওঁ তোমাক আপোনাৰ হৃদয়ৰ কামনাবোৰ দিব।”

বিবেচনাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা বাইবেলৰ পদ

আমাৰ কথাও ধৰা হয় বিবেচনাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ। আমি নিজাববীয়াকৈ বিবেচনা লাভ কৰিব নোৱাৰো – এই কাম কৰাটো বা শাৰীৰিক ক্ষমতাত নহয়। বিবেচনা কেৱল আধ্যাত্মিক আহিলা, ইয়াক পবিত্ৰ আত্মাই আমাক দেখুৱাইছে। <৫><০>৪৯। হিতোপদেশ ১:২ “জ্ঞান লাভ কৰিবলৈ আৰু জ্ঞানৰ বাক্য বুজিবলৈ শিক্ষা লাভ কৰিবলৈ।”

50. ১ ৰাজাৱলি ৩:৯-১২ “গতিকে আপোনাৰ...আপোনাৰ লোকসকলক শাসন কৰিবলৈ আৰু ভাল আৰু অনুচিতৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিবলৈ বিবেচনাশীল হৃদয়ৰ দাস। কিয়নো আপোনাৰ এই মহান লোকসকলক কোনে শাসন কৰিবলৈ সক্ষম?” চলোমনে এই কথা বিচৰাত প্ৰভুৱে সন্তুষ্ট হ’ল। গতিকে ঈশ্বৰে তেওঁক ক’লে, “যিহেতু আপুনি এইটো বিচাৰিছে আৰু নিজৰ বাবে দীৰ্ঘায়ু বা ধন-সম্পত্তিৰ বাবে বিচৰা নাই, আৰু আপোনাৰ শত্ৰুৰ মৃত্যুৰ বাবেও বিচৰা নাই, কিন্তু ন্যায় প্ৰদানৰ ক্ষেত্ৰত বিবেচনাৰ বাবেহে বিচাৰিছে, আপুনি যি ক’লে মই কৰিম। মই তোমাক জ্ঞানী আৰু বিবেচনাশীল হৃদয় দিম, যাতে তোমাৰ দৰে কোনো কেতিয়াও নাথাকে আৰু কেতিয়াও নাথাকে।’

51. উপদেশক ১:৩ “মানুহে সূৰ্য্যৰ তলত যি কষ্ট কৰি পৰিশ্ৰম কৰে, তাৰ পৰা কি লাভ কৰে?”

52. হিতোপদেশ ২:৩-৫ “কিয়নো যদি আপুনি বিবেচনাৰ বাবে কান্দিছে, তেন্তে বুদ্ধিৰ বাবে আপোনাৰ মাত উঠাওক; যদি তুমি তাইক ৰূপৰ দৰে বিচাৰা আৰু লুকাই থকা ধনৰ দৰে বিচাৰিছা; তেতিয়া আপুনি যিহোৱাৰ ভয়ক বিবেচনা কৰিব আৰু ঈশ্বৰৰ জ্ঞান আৱিষ্কাৰ কৰিব।”

53. উপদেশক ১২:১৩ “এতিয়া সকলো শুনা গ’ল, কথাটোৰ সামৰণি হ’ল, ঈশ্বৰক ভয় কৰা আৰু তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰা কিয়নো এইটোৱেই সকলো মানুহৰ কৰ্তব্য।”

54. ২ তীমথিয় ৩:১৫ “আৰু আপুনি কেনেকৈ শৈশৱৰ পৰাই পবিত্ৰ শাস্ত্ৰক জানিছে, যিয়ে খ্ৰীষ্ট যীচুত বিশ্বাস কৰাৰ দ্বাৰাই তোমাক পৰিত্ৰাণৰ বাবে জ্ঞানী কৰিব পাৰে।”

55. গীতমালা ১১৯:১২৫ “মই তোমাৰ দাস, মোক বিবেচনা দিয়া যাতে মই তোমাৰ মূৰ্তিবোৰ বুজি পাওঁ।”

56. ফিলিপীয়া ১:৯ “আৰু মই এই প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ যাতে তোমালোকৰ প্ৰেম অশান্ত হৈ থাকে