ইছলাম বনাম খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বিতৰ্ক: (১২টা ডাঙৰ পাৰ্থক্য জানিবলগীয়া)

ইছলাম বহু খ্ৰীষ্টানৰ বাবে এক অবুজ প্ৰহেলিকা যেন লাগে, আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মও বহু মুছলমানৰ বাবে একেদৰেই বিভ্ৰান্তিকৰ। খ্ৰীষ্টান আৰু মুছলমানসকলে কেতিয়াবা আন ধৰ্মৰ লোকসকলৰ সন্মুখীন হ’লে ভয় বা অনিশ্চয়তাৰ উপাদান এটা অনুভৱ কৰে। এই লেখাটোত দুয়োটা ধৰ্মৰ মাজত থকা প্ৰয়োজনীয় সাদৃশ্য আৰু পাৰ্থক্যসমূহ অন্বেষণ কৰা হ’ব, যাতে আমি বন্ধুত্বৰ দলং গঢ়ি তুলিব পাৰো আৰু আমাৰ বিশ্বাসক অৰ্থপূৰ্ণভাৱে ভাগ কৰিব পাৰো।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ ইতিহাস

আদম আৰু হৱাই ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা অমান্য কৰি নিষিদ্ধ ফল খাইছিল (আদিপুস্তক ৩), যিয়ে জগতলৈ পাপ আৰু মৃত্যু আনিছিল . এইখিনিৰ পৰা সকলো মানুহে ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰিলে (ৰোমীয়া ৩:২৩)।

কিন্তু ঈশ্বৰে ইতিমধ্যে ইয়াৰ প্ৰতিকাৰৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল। ঈশ্বৰে নিজৰ পুত্ৰ যীচুক পঠিয়াইছিল, যিজন কুমাৰী মৰিয়মৰ পৰা জন্ম হৈছিল (লূক ১:২৬-৩৮) যাতে তেওঁ সমগ্ৰ জগতৰ পাপবোৰ নিজৰ শৰীৰত লৈ মৃত্যুবৰণ কৰে। ইহুদী নেতাসকলৰ আহ্বানত ৰোমীয়াসকলে যীচুক ক্ৰুচত দিছিল (মথি ২৭)। তেওঁৰ মৃত্যুৰ সত্যতা প্ৰমাণ কৰিছিল তেওঁক হত্যা কৰা ৰোমান সৈন্যসকলে (যোহন ১৯:৩১-৩৪, মাৰ্ক ১৫:২২-৪৭)।

“কিয়নো পাপৰ মজুৰি মৃত্যু, কিন্তু ঈশ্বৰৰ কৃপাৰ দান অনন্ত আমাৰ প্ৰভু খ্ৰীষ্ট যীচুত জীৱন” ৰোমীয়া ৬:২৩)।

“খ্ৰীষ্টেও আমাক ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ নিবলৈ পাপৰ কাৰণে এবাৰ কষ্ট ভোগ কৰিলে, অধাৰ্মিকৰ বাবে ধাৰ্মিকসকলেও কষ্ট পাইছিল” (১ পিতৰ ৩:১৮)।<১><০>যীচুৰ মৃত্যুৰ তিনিদিন পিছত তেওঁ পুনৰ জীয়াই উঠিল (মথি ২৮)। তেওঁৰ পুনৰুত্থানে এই আশ্বাস আনে যে তেওঁক বিশ্বাস কৰা সকলোৱেও মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান ঘটাব। (১এজন নিখুঁত-ধাৰ্মিক ঈশ্বৰ আৰু পাপী মানুহৰ মাজত। তেওঁৰ মহান প্ৰেমত ঈশ্বৰে তেওঁৰ পুত্ৰ যীচুক জগতৰ বাবে মৰিবলৈ পঠিয়াইছিল, যাতে মানুহে ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্কত চলিব পাৰে আৰু তেওঁলোকৰ পাপৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পাব পাৰে (যোহন ৩:১৬, ২ কৰিন্থীয়া ৫:১৯-২১)।<১><০> ইছলাম: মুছলমানসকলে এক ভগৱানত দৃঢ়ভাৱে বিশ্বাস কৰে: এইটোৱেই ইছলামৰ মূল ধাৰণা। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে আল্লাহে সকলো বস্তু সৃষ্টি কৰিছে, সৰ্বশক্তিমান আৰু সকলো সৃষ্টিৰ ওপৰত উচ্চ। ঈশ্বৰ একমাত্ৰ ইবাদতৰ যোগ্য সত্তা আৰু সকলো সৃষ্টি আল্লাহৰ অধীন হব লাগিব। মুছলমানসকলে আল্লাহক মৰমিয়াল আৰু দয়ালু বুলি বিশ্বাস কৰে। মুছলমানসকলে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে পোনপটীয়াকৈ আল্লাহৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰিব পাৰে (পুৰোহিতৰ জৰিয়তে নহয়), কিন্তু তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে ব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ ধাৰণা নাই। আল্লাহ তেওঁলোকৰ পিতৃ নহয়; তেওঁক সেৱা আৰু পূজা কৰা উচিত।

মূৰ্ত্তি পূজা

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম: ঈশ্বৰে বাৰে বাৰে স্পষ্টকৈ কৈছে যে তেওঁৰ লোকসকলে মূৰ্তি পূজা কৰিব নালাগে। “নিজৰ বাবে মূৰ্তি নিৰ্মাণ নকৰিবা বা মূৰ্তি বা পবিত্ৰ শিল স্থাপন নকৰিবা আৰু তাৰ আগত প্ৰণাম কৰিবলৈ তোমালোকৰ দেশত খোদিত শিল স্থাপন নকৰিবা।” (লেবীয়া পুস্তক ২৬:১) মূৰ্তিৰ ওচৰত বলিদান দিয়াটোৱেই হৈছে ভূতৰ ওচৰত বলিদান দিয়া (১ কৰিন্থীয়া ১০:১৯-২০)।

ইছলাম: কোৰআনে মূৰ্তিপূজাৰ বিৰুদ্ধে শিক্ষা দিয়ে ( শ্বিৰ্ক ), কৈছে যে মুছলমানে মূৰ্তিপূজাৰ লগত যুঁজিব লাগিব আৰু তেওঁলোকৰ পৰা আঁতৰি থাকিব লাগিব।

যদিও মুছলমানে কয় যে তেওঁলোকে মূৰ্তি পূজা নকৰে, কাবা মছজিদ ইছলামিক পূজাৰ কেন্দ্ৰবিন্দু। চৌদি আৰব. মুছলমানসকলে কাবা মুখ কৰি নামাজ পঢ়ে, আৰু তেওঁলোকে কাবাক চক্ৰান্ত কৰিব লাগিবপ্ৰয়োজনীয় হজযাত্ৰাত সাতবাৰ। কাবা মন্দিৰৰ ভিতৰত ক’লা শিল আছে, যাক প্ৰায়ে তীৰ্থযাত্ৰীসকলে চুমা খায় আৰু স্পৰ্শ কৰে, যিসকলে বিশ্বাস কৰে যে ই পাপৰ ক্ষমা আনে। ইছলামৰ পূৰ্বে কাবা মছজিদটো বহুতো মূৰ্তি থকা পৌত্তলিক পূজাৰ কেন্দ্ৰ আছিল। মহম্মদে মূৰ্তিবোৰ আঁতৰাই পেলালে যদিও ক’লা শিল আৰু ইয়াৰ ৰীতি-নীতিবোৰ ৰাখিলে: হজ তীৰ্থযাত্ৰা আৰু শিলটোত ঘূৰি ফুৰা আৰু চুমা খোৱা। তেওঁলোকে কয় যে ক’লা শিলটো আদমৰ বেদীৰ অংশ আছিল, যিটো অব্ৰাহামে পিছত বিচাৰি পাইছিল আৰু ইছমাইলৰ সৈতে কাবা মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। তথাপিও এটা শিলে পাপৰ ক্ষমা আনিব নোৱাৰে, কেৱল ঈশ্বৰেহে আনিব পাৰে। আৰু ঈশ্বৰে পবিত্ৰ শিল স্থাপন কৰাটো নিষেধ কৰিছিল (লেবীয়া পুস্তক ২৬:১)।

পৰৱৰ্তী জীৱন

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম: বাইবেলে শিকাইছে যে যেতিয়া এজন খ্ৰীষ্টানে মৃত্যুবৰণ কৰে, তেওঁৰ আত্মা তৎক্ষণাত ঈশ্বৰৰ ওচৰত থাকে (২ কৰিন্থীয়া ৫:১-৬)। অবিশ্বাসীসকলে হেডিছলৈ যায়, যিটো যন্ত্ৰণা আৰু জুইৰ শিখাৰ ঠাই (লূক ১৬:১৯-৩১)। যেতিয়া খ্ৰীষ্ট ঘূৰি আহিব, আমি সকলোৱে খ্ৰীষ্টৰ বিচাৰ আসনৰ আগত উপস্থিত হ’ব লাগিব (২ কৰিন্থীয়া ৫:৭, মথি ১৬:২৭)। যিসকল মৃতকৰ নাম জীৱনৰ কিতাপত পোৱা নাযায়, তেওঁলোকক অগ্নিৰ হ্ৰদত পেলোৱা হ’ব (প্ৰকাশ ২০:১১-১৫)।

ইছলাম: মুছলমানসকলে বিশ্বাস কৰে যে আল্লাহে পাপৰ ওজন কৰিব বিচাৰৰ দিনা ভাল কাম। যদি পাপবোৰ সৎকৰ্মতকৈ বেছি হয়, তেন্তে ব্যক্তিজনৰ শাস্তি হ’ব। কাফিৰ (মুছলমান নহোৱা যিকোনো ব্যক্তি) আৰু তাওবা আৰু ঈশ্বৰৰ ওচৰত স্বীকাৰোক্তি নকৰাকৈ ডাঙৰ পাপ কৰা মুছলমানসকলৰ বাবে জাহান্নাম (নৰক) শাস্তি। বেছিভাগ মুছলমানবিশ্বাস কৰে যে পাপী মুছলমানসকলে নিজৰ পাপৰ শাস্তি পাবলৈ কিছু সময়ৰ বাবে নৰকলৈ যায়, কিন্তু পিছলৈ জান্নাতলৈ যায় – কেথলিকসকলে পাৰ্গেটৰীৰ বিশ্বাসৰ দৰে কিবা এটা।

খ্ৰীষ্টান আৰু ইছলামৰ মাজত প্ৰাৰ্থনাৰ তুলনা

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম: খ্ৰীষ্টানসকলৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে আৰু তাৰ লগত জড়িত আছে দৈনিক প্ৰাৰ্থনা (গোটেই দিনটো কিন্তু কোনো নিৰ্দিষ্ট সময় নোহোৱাকৈ) উপাসনা আৰু প্ৰশংসাৰ প্ৰাৰ্থনা, স্বীকাৰোক্তি আৰু অনুতাপ, আৰু নিজৰ আৰু আনৰ বাবে অনুৰোধ কৰা। আমি “যীচুৰ নামত” প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, কাৰণ যীচু হৈছে ঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ মাজৰ মধ্যস্থতাকাৰী (১ তীমথিয় ২:৫)।

ইছলাম: নামাজ ইছলামৰ পাঁচটা স্তম্ভৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু দিনটোত পাঁচবাৰকৈ আগবঢ়াব লাগিব। শুকুৰবাৰে পুৰুষে মছজিদত আন পুৰুষৰ সৈতে নামাজ পঢ়িব লাগিব, কিন্তু আদৰ্শগতভাৱে আন দিনতো নামাজ পঢ়িব লাগিব। মহিলাসকলে মছজিদত (এটা পৃথক কোঠাত) বা ঘৰত নামাজ পঢ়িব পাৰে। নামাজবোৰত প্ৰণাম কৰা কৰ্ম আৰু কোৰআনৰ পৰা নামাজ পাঠ কৰাৰ এক নিৰ্দিষ্ট নিয়ম অনুসৰণ কৰা হয়।

প্ৰতি বছৰে কিমানজন মুছলমানে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰে ?

যোৱা দশকত খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰা মুছলমানৰ সংখ্যা তীব্ৰতৰ হৈ পৰিছে, যিটো উল্লেখযোগ্য, এই কথা বিবেচনা কৰিলে যে যদি ক মুছলমানে ইছলাম এৰিলে, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে নিজৰ পৰিয়াল আৰু আনকি জীৱনটোও হেৰুৱাই পেলোৱা। ইৰাণ, পাকিস্তান, ইজিপ্ত, চৌদি আৰব আদি ঠাইত যীচুৰ সপোন আৰু দৰ্শনে মুছলমানসকলক বাইবেল অধ্যয়ন কৰিবলৈ কোনোবা এজনক বিচাৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিছে। বাইবেল পঢ়াৰ লগে লগে তেওঁলোক সলনি হয়, আপ্লুত হয়ইয়াৰ প্ৰেমৰ বাৰ্তা।

ইৰাণত বিশ্বৰ ভিতৰতে আটাইতকৈ দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পোৱা খ্ৰীষ্টান জনসংখ্যা। সঠিক সংখ্যা পোৱাটো কঠিন কাৰণ বেছিভাগ খ্ৰীষ্টানে গোপনে দহজন বা তাতকৈ কম লোকৰ সৰু সৰু গোটত লগ হয়, কিন্তু ইৰাণত বছৰি ৫০ হাজাৰ লোকৰ ৰক্ষণশীল অনুমান। মুছলমান বিশ্বত চেটেলাইট প্ৰগ্ৰেমিং আৰু ডিজিটেল গীৰ্জাৰ সভাও দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পাইছে। এটা চেটেলাইট মন্ত্ৰালয়ে ২০২১ চনত কেৱল তেওঁলোকৰ মন্ত্ৰালয়তে ২২ হাজাৰ ইৰাণী মুছলমানে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰাৰ বাতৰি প্ৰকাশ কৰিছে! উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ আলজেৰিয়াত বিগত দশকত খ্ৰীষ্টানৰ সংখ্যা পঞ্চাশ শতাংশ বৃদ্ধি পাইছে।

মিছনেৰী ডেভিদ গেৰিছনে বিশ্বাস কৰে যে ১৯৯৫ চনৰ পৰা ২০১৫ চনৰ ভিতৰত বিশ্বজুৰি ২০ৰ পৰা ৭০ লাখ মুছলমানে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছিল, তেওঁ গৱেষণা উপস্থাপন কৰিছে: “A Wind in the হাউচ অৱ ইছলাম।” [3] আমেৰিকাত প্ৰতি বছৰে প্ৰায় ২০,০০০ মুছলমানে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰে।[4]

এজন মুছলমানে কেনেকৈ খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিব পাৰে?

ই তেওঁলোকে মুখেৰে স্বীকাৰ কৰে, “যীচু প্ৰভু,” তেওঁলোকৰ পাপৰ পৰা অনুতাপ কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ হৃদয়ত বিশ্বাস কৰে যে ঈশ্বৰে যীচুক মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান কৰিলে, তেওঁলোকে পৰিত্ৰাণ পাব (ৰোমীয়া ১০:৯, পাঁচনিৰ কৰ্ম ২:৩৭-৩৮)। যিয়ে যীচুত বিশ্বাস ৰাখে আৰু বাপ্তিস্ম লয় তেওঁ পৰিত্ৰাণ পাব (মাৰ্ক ১৬:১৬)।

উপসংহাৰ

যদি আপুনি আপোনাৰ বিশ্বাস মুছলমান বন্ধুৰ সৈতে ভাগ কৰি আছে, তেন্তে এৰাই চলক তেওঁলোকৰ বিশ্বাসক সমালোচনা কৰা বা বিতৰ্কত লিপ্ত হোৱা। কেৱল শাস্ত্ৰৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ শ্বেয়াৰ কৰক (যেনে ওপৰত উল্লেখ কৰা পদবোৰ) আৰু ঈশ্বৰৰ বাক্যই নিজৰ কথা ক’বলৈ দিয়ক।ইয়াতকৈ ভাল কথাটো হ'ল, তেওঁলোকক নতুন নিয়ম, বাইবেল অধ্যয়নৰ পাঠ্যক্ৰম আৰু/বা যীচু চলচ্চিত্ৰৰ কপি দিয়ক (এই সকলোবোৰ ইয়াত আৰবী ভাষাত বিনামূলীয়াকৈ উপলব্ধ[5])। আপুনি তেওঁলোকক এটা বিনামূলীয়া অনলাইন বাইবেল ( বাইবেল গেটৱে )ত আৰবী, পাৰ্চী, ছ'ৰানী, গুজৰাটী, আৰু অধিক ভাষাত অনলাইন বাইবেল আছে।

//www.organiser.org /islam-3325.html

//www.newsweek.com/irans-christian-boom-opinion-1603388

//www.খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম.কম/ধৰ্মতত্ত্ব/অন্য-ধৰ্ম-বিশ্বাস /কিয়-হাজাৰ-হাজাৰ-মুছলমান-খ্ৰীষ্টলৈ-ধৰ্মান্তৰ হৈছে.html

//www.ncregister.com/news/কিয়-লাখ-লাখ-মুছলমান-খ্ৰীষ্টান-হৈছে

[5] //www.arabicbible.com/মুক্ত-সাহিত্য.html

যীচুক পুনৰুত্থানৰ পিছত তেওঁৰ ৫০০ অনুগামীয়ে তেওঁক দেখা পাইছিল (১ কৰিন্থীয়া ৬:৩-৬)। যীচুৱে তেওঁৰ শিষ্যসকলৰ আগত ৪০ দিনৰ ভিতৰত একাধিকবাৰ উপস্থিত হৈছিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১:৩)। তেওঁ তেওঁলোকক যিৰূচালেমত থাকি পিতৃয়ে দিয়া প্ৰতিজ্ঞাৰ বাবে অপেক্ষা কৰিবলৈ ক’লে: “তোমালোকে এতিয়াৰ পৰা বহুদিনৰ পাছত পবিত্ৰ আত্মাৰে বাপ্তিস্ম ল’বা” (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১:৫)

“তোমালোকে শক্তি লাভ কৰিব যেতিয়া... পবিত্ৰ আত্মা তোমালোকৰ ওপৰত আহিছে; আৰু তোমালোক যিৰূচালেম, সমগ্ৰ যিহূদিয়া, চমৰিয়া আৰু পৃথিৱীৰ অতি দূৰৈত মোৰ সাক্ষী হ’বা।

তেওঁ এই কথা কোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে চাই থকাৰ সময়ত তেওঁক ওপৰলৈ তুলি দিয়া হ’ল ৷ গালীলৰ লোকসকল, তোমালোকে আকাশলৈ চাই কিয় থিয় হৈ আছা? তোমালোকৰ পৰা স্বৰ্গলৈ উঠাই লোৱা এই যীচুও আহিব যিদৰে তোমালোকে তেওঁক স্বৰ্গলৈ যোৱা দেখিছিলা।” (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১:৮-১১)<১><০>যীচুৱে স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ পিছত তেওঁৰ শিষ্যসকলে (প্ৰায় ১২০) প্ৰাৰ্থনাত নিজকে সমৰ্পিত কৰিছিল। দহ দিনৰ পাছত যেতিয়া তেওঁলোক সকলোৱে একেলগে একে ঠাইতে আছিল:

“হঠাতে স্বৰ্গৰ পৰা তীব্ৰ হুলস্থুলীয়া বতাহৰ দৰে শব্দ এটা আহিল আৰু তেওঁলোকে বহি থকা গোটেই ঘৰখন ভৰি পৰিল। আৰু জুইৰ দৰে জিভাবোৰ তেওঁলোকৰ আগত নিজকে বিতৰণ কৰি দেখা গ’ল আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকৰে ওপৰত এটা জিভা থিয় হ’ল।আৰু তেওঁলোক সকলোৱে পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা পৰিপূৰ্ণ হৈ বিভিন্ন ভাষাত কথা ক’বলৈ ধৰিলে, যেনেকৈ আত্মাই তেওঁলোকক কথা ক’বলৈ সামৰ্থ্য দিছিল।” (পাঁচনিৰ কৰ্ম ২:২-৪)

পবিত্ৰ আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হৈ শিষ্যজনে লোকসকলক প্ৰচাৰ কৰিছিল আৰু সেইদিনা প্ৰায় ৩০০০ লোক বিশ্বাসী হৈছিল। তেওঁলোকে যীচুৰ বিষয়ে শিক্ষা দি থাকিল আৰু আৰু হাজাৰ হাজাৰ লোকে যীচুত বিশ্বাস কৰিলে। এইদৰেই ঈশ্বৰৰ গীৰ্জা প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল, আৰু জেৰুজালেমৰ পৰাই ইয়াৰ বৃদ্ধি আৰু সমগ্ৰ বিশ্বতে বিয়পি পৰিছিল।

ইছলামৰ ইতিহাস

ইছলাম সপ্তম শতিকাত ছৌদি আৰবত মহম্মদৰ শিক্ষাত আৰম্ভ হৈছিল, যাক মুছলমানসকলে ঈশ্বৰৰ চূড়ান্ত নবী বুলি বিশ্বাস কৰে। (ধৰ্মটোৰ নাম ইছলাম আৰু ইয়াক অনুসৰণ কৰা লোকসকল মুছলমান; মুছলমানৰ দেৱতা আল্লাহ)।

মহম্মদে দাবী কৰিছিল যে তেওঁ ধ্যান কৰি থকাৰ সময়ত এটা গুহাত এজন অতিপ্ৰাকৃতিক প্ৰাণীয়ে তেওঁৰ ওচৰলৈ গৈছিল, আৰু তেওঁক কৈছিল, “পঢ়ক!”

কিন্তু মহম্মদে আত্মা-জীৱটোক ক’লে যে তেওঁ পঢ়িব নোৱাৰে, তথাপিও তেওঁ আৰু দুবাৰ মহম্মদক পঢ়িবলৈ ক’লে। শেষত তেওঁ মহম্মদক আবৃত্তি কৰিবলৈ ক’লে, আৰু তেওঁক মুখস্থ কৰিবলৈ কিছুমান আয়াত দিলে।

যেতিয়া এই প্ৰথম মুখামুখি শেষ হ’ল, মহম্মদে ভাবিলে যে তেওঁক কোনো দানৱে লগ পাইছে, আৰু হতাশ হৈ আত্মহত্যা কৰিলে। কিন্তু তেওঁৰ পত্নী আৰু তেওঁৰ খুলশালীয়েকে তেওঁক পতিয়ন নিয়াইছিল যে তেওঁক গেব্ৰিয়েল স্বৰ্গদূতে আহিছিল আৰু তেওঁ এজন ভাববাদী। মহম্মদে গোটেই জীৱন এই ভ্ৰমণবোৰ কৰি থাকিল।

তিনি বছৰৰ পিছত মহম্মদে মক্কা চহৰত প্ৰচাৰ আৰম্ভ কৰিলেযে আল্লাহৰ বাহিৰে আন কোনো ভগৱান নাছিল। একাধিক দেৱতাৰ মূৰ্তি পূজা কৰা মক্কাৰ বেছিভাগ মানুহেই তেওঁৰ বাৰ্তাক উপহাস কৰিছিল, কিন্তু তেওঁ কেইজনমান শিষ্যক গোটাইছিল, যাৰ কিছুমানক অত্যাচাৰ কৰা হৈছিল।

৬২২ চনত মহম্মদ আৰু তেওঁৰ অনুগামীসকলে মদীনালৈ গুচি যায়, য’ত এটা বৃহৎ আছিল ইহুদী জনসংখ্যা আৰু একেশ্বৰবাদ (এক দেৱতাত বিশ্বাস)ৰ প্ৰতি অধিক গ্ৰহণযোগ্য আছিল। এই যাত্ৰাক “হিজৰা” বুলি কোৱা হয়। মদীনাত সাত বছৰ থকাৰ পিছত মহম্মদৰ অনুগামীসকল বাঢ়ি আহিছিল, আৰু তেওঁলোকে উভতি আহি মক্কা জয় কৰিবলৈ যথেষ্ট শক্তিশালী হৈছিল, য'ত মহম্মদে ৬৩২ চনত মৃত্যুৰ আগলৈকে প্ৰচাৰ কৰিছিল।

মহাম্মদৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ শিষ্যসকলৰ শক্তি ক্ৰমান্বয়ে বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে ইছলাম ধৰ্ম দ্ৰুতগতিত বিয়পি পৰিছিল, মধ্যপ্ৰাচ্য, উত্তৰ আফ্ৰিকা, এছিয়াৰ কিছু অংশ আৰু দক্ষিণ ইউৰোপৰ বেছিভাগ অঞ্চল সফল সামৰিক বিজয়ৰ সৈতে। মুছলমানে জয় কৰা জনসাধাৰণৰ এটা বাছনি আছিল: ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰক বা বৃহৎ মাচুল দিব লাগিব। যদি তেওঁলোকে মাচুল দিব নোৱাৰে তেন্তে তেওঁলোকক দাসত্বত বা মৃত্যুদণ্ড দিয়া হ’লহেঁতেন৷ মধ্যপ্ৰাচ্য আৰু উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ বেছিভাগ দেশতে ইছলাম প্ৰধান ধৰ্মত পৰিণত হয়।

মুছলমান খ্ৰীষ্টান নেকি?

নাই। এজন খ্ৰীষ্টানে বিশ্বাস কৰে যে যীচুক প্ৰভু আৰু ঈশ্বৰে তেওঁক মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান কৰিলে (ৰোমীয়া ১০:৯)। এজন খ্ৰীষ্টানে বিশ্বাস কৰে যে যীচুৱে আমাৰ পাপৰ শাস্তি ল’বলৈ মৃত্যুবৰণ কৰিছিল।

মুছলমানসকলে যীচুক প্ৰভু বা তেওঁ আমাৰ পাপৰ বাবে ক্ৰুচত মৃত্যু হোৱা বুলি বিশ্বাস নকৰে। তেওঁলোকে বিশ্বাস নকৰে যে তেওঁলোকক এজন ত্ৰাণকৰ্তাৰ প্ৰয়োজন। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে পৰিত্ৰাণ ঈশ্বৰৰ দয়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আৰু তেওঁ সিদ্ধান্ত লয় যে তেওঁ কাক ক্ষমা কৰিব, গতিকে তেওঁলোকৰ নাইপৰিত্ৰাণৰ নিশ্চয়তা।

খ্ৰীষ্টান আৰু ইছলামৰ মাজত সাদৃশ্য

খ্ৰীষ্টান আৰু মুছলমান দুয়োজনেই কেৱল এজন ঈশ্বৰকহে পূজা কৰে।

কোৰআন নোহ, অব্ৰাহাম, মোচি, দায়ূদ, যোচেফ আৰু বাপ্তিস্মদাতা যোহনকে ধৰি বাইবেলৰ কিছুমান ভাববাদীক স্বীকৃতি দিয়ে। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে যীচু এজন নবী আছিল।

কোৰআনে শিকাইছে যে যীচু কুমাৰী মৰিয়মৰ পৰা জন্ম লৈছিল, তেওঁ অলৌকিক কাম কৰিছিল – ৰোগীক সুস্থ কৰি মৃতক পুনৰুত্থান কৰিছিল, আৰু তেওঁ বিচাৰৰ দিনা স্বৰ্গৰ পৰা উভতি আহিব আৰু খ্ৰীষ্টবিৰোধীক ধ্বংস কৰা।

খ্ৰীষ্টান আৰু ইছলাম দুয়োটাই চয়তানক দুষ্ট বুলি বিশ্বাস কৰে আৰু মানুহক প্ৰতাৰণা কৰি ঈশ্বৰৰ পৰা আঁতৰাই আনিবলৈ চেষ্টা কৰে।

নবী মহম্মদ বনাম যীচু খ্ৰীষ্ট

কোৰআনে শিকাইছে যে মহাম্মদ এজন মানুহ আছিল, ভগৱান নাছিল, যে তেওঁ ঈশ্বৰৰ শেষ নবী আছিল, এইদৰে তেওঁ ধৰ্মতত্ত্বৰ ওপৰত চূড়ান্ত মতামত দিছিল। মহম্মদৰ প্ৰকাশ বাইবেলৰ সৈতে সংঘাতপূৰ্ণ আছিল, গতিকে মুছলমানসকলে কয় যে বাইবেলখন দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত হৈছিল আৰু সময়ৰ লগে লগে সলনি হৈছিল। মহম্মদ স্বাভাৱিক মৃত্যু হৈ মৃত্যুমুখত পৰিল। মুছলমানসকলে বিশ্বাস কৰে যে বিচাৰৰ দিনা তেওঁ প্ৰথমে মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হ’ব। মুছলমানসকলে বিশ্বাস কৰে যে মহম্মদে কেতিয়াও ইচ্ছাকৃতভাৱে পাপ কৰা নাছিল, কিন্তু তেওঁ অনিচ্ছাকৃতভাৱে “ভুল” কৰিছিল। কোৰআনে শিকাইছে যে মহম্মদ ঈশ্বৰৰ দূত আছিল, কিন্তু মচীহ বা ত্ৰাণকৰ্তা নাছিল।

বাইবেলে শিকাইছে যে যীচু খ্ৰীষ্ট ঈশ্বৰ: তেওঁ অসীমৰ পৰাই আছিল, আৰু তেওঁ সৃষ্টিকৰ্তা (ইব্ৰী ১ :১০)। ত্ৰিত্ব তিনিজন ব্যক্তিৰ এক ঈশ্বৰ:পিতৃ, পুত্ৰ আৰু পবিত্ৰ আত্মা (যোহন ১:১-৩, ১০:৩০, ১৪:৯-১১, ১৫:৫, ১৬:১৩-১৫, ১৭:২১)। যীচুৱে ঈশ্বৰ হিচাপে অস্তিত্ব লাভ কৰিছিল, তাৰ পিছত নিজকে খালী কৰি মানুহ হৈ ক্ৰুচত মৃত্যুবৰণ কৰিছিল। তেতিয়া ঈশ্বৰে তেওঁক অতিশয় উচ্চ কৰিলে (ফিলিপীয়া ২:৫-১১)। বাইবেলে শিকাইছে যে যীচু হৈছে ঈশ্বৰৰ স্বভাৱৰ সঠিক প্ৰতিনিধিত্ব, আৰু তেওঁ আমাক আমাৰ পাপৰ পৰা শুদ্ধ কৰিবলৈ মৃত্যু হোৱাৰ পিছত আৰু মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হোৱাৰ পিছত তেওঁ এতিয়া পিতৃৰ সোঁহাতে বহি আমাৰ বাবে মধ্যস্থতা কৰি আছে (ইব্ৰী ১:১-৩) .

জনসংখ্যা

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম: প্ৰায় ২.৩৮ বিলিয়ন লোকে (বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ ১/৩) খ্ৰীষ্টান বুলি পৰিচয় দিয়ে। প্ৰায় ৪ জনৰ ভিতৰত ১ জন নিজকে ইভানজেলিকেল খ্ৰীষ্টান বুলি গণ্য কৰে, তেওঁলোকে কেৱল যীচুৰ প্ৰায়শ্চিত্তৰ দ্বাৰা আৰু বাইবেলৰ কৰ্তৃত্বত বিশ্বাসৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণত বিশ্বাস কৰে।

ইছলাম ৰ প্ৰায় ২ বিলিয়ন অনুগামী আছে, যাৰ ফলত ই বিশ্বৰ ২য় বৃহত্তম ধৰ্ম।

পাপৰ প্ৰতি ইছলামিক আৰু খ্ৰীষ্টান দৃষ্টিভংগী

পাপৰ প্ৰতি খ্ৰীষ্টান দৃষ্টিভংগী

আদমৰ পাপৰ বাবে সকলো মানুহেই... পাপীসকল। আমি ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহ লাভ কৰিব নোৱাৰো। পাপৰ মজুৰি হৈছে মৃত্যু – নৰকত অনন্তকাল। আমি নিজৰ বাবে যি কৰিব নোৱাৰো, যীচুৱে সেই কাম কৰিলে: ঈশ্বৰৰ চিৰন্তন পুত্ৰ যীচুৱে ঈশ্বৰৰ বিধান নিখুঁতভাৱে পালন কৰিছিল – তেওঁ সম্পূৰ্ণ পবিত্ৰ আৰু ধাৰ্মিক আছিল। তেওঁ ক্ৰুচত মানুহৰ ঠাই ল’লে, সমগ্ৰ জগতৰ পাপ বহন কৰিলে, আৰু পাপৰ শাস্তি আৰু অভিশাপ ল’লে। ঈশ্বৰে কেতিয়াও পাপ নকৰা খ্ৰীষ্টক আমাৰ পাপৰ বলিদান হিচাপে সৃষ্টি কৰিলে, যাতে আমি বিশ্বাসৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ সৈতে শুধৰণি কৰিব পাৰোখ্ৰীষ্ট। যিসকল খ্ৰীষ্টৰ অন্তৰ্গত, তেওঁলোকে পাপৰ শক্তিৰ পৰা আৰু নৰকৰ নিন্দা কৰাৰ পৰা মুক্ত হয়। যেতিয়া আমি যীচুত বিশ্বাস কৰোঁ, তেতিয়া ঈশ্বৰৰ আত্মাই আমাৰ মাজত জীয়াই থাকিবলৈ আহে, আমাক পাপৰ প্ৰতিহত কৰিবলৈ শক্তি দিয়ে।

পাপৰ প্ৰতি ইছলামৰ দৃষ্টিভংগী

মুছলমানসকলে বিশ্বাস কৰে যে পাপ হৈছে আল্লাহৰ আজ্ঞা অমান্য কৰা। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে আল্লাহৰ দয়া মহান আৰু মানুহে ডাঙৰ পাপৰ পৰা আঁতৰি থাকিলে তেওঁ বহুতো অনাকাংক্ষিত সৰু সৰু পাপক উপেক্ষা কৰিব। আল্লাহে (মুছলমান এজনৰ) যিকোনো পাপ ক্ষমা কৰে যদিহে ব্যক্তিজনে তওবা কৰে আৰু তেওঁৰ পৰা ক্ষমা বিচাৰে।

ইছলামৰ বাৰ্তা বনাম যীচুৰ ইঞ্জাল

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ কেন্দ্ৰীয় বাৰ্তাটো হ'ল যে পাপৰ ক্ষমা আৰু ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক কেৱল যীচুতে পোৱা যায়, তেওঁৰ মৃত্যু আৰু পুনৰুত্থানৰ ভিত্তিত। খ্ৰীষ্টান হিচাপে আমাৰ জীৱনৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে এই বাৰ্তা ভাগ কৰা যে বিশ্বাসৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ লগত মিলন হ’ব পাৰে। ঈশ্বৰে পাপীসকলৰ লগত মিলন ঘটাব বিচাৰে। যীচুৱে স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ আগতে দিয়া শেষ আজ্ঞা আছিল, “যা আৰু সকলো জাতিক শিষ্য বনাওক” (মথি ২৮:১৯-২০)।

ইছলামৰ বাৰ্তা কি? <৯><০>মুছলমানসকলে বিশ্বাস কৰে যে কোৰআন হৈছে মানৱ জাতিৰ বাবে ঈশ্বৰৰ চূড়ান্ত অৱতীৰ্ণ। তেওঁলোকৰ কেন্দ্ৰীয় উদ্দেশ্য হৈছে মানৱজাতিক যিটোক তেওঁলোকে একমাত্ৰ প্ৰকৃত প্ৰকাশ বুলি গণ্য কৰে তাক পুনৰ ঘূৰাই অনা আৰু মুছলমান বিশ্বাসক গ্ৰহণ কৰা। তেওঁলোকৰ লক্ষ্য হৈছে সকলোকে বিশ্বলৈ ইছলামলৈ অনা, যিয়ে পৃথিৱীত ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ সূচনা কৰিব।

মুছলমানসকলে ইহুদী আৰু খ্ৰীষ্টানসকলক “কিতাপৰ মানুহ” হিচাপে কিছু সন্মান কৰে – একেখিনি নবীৰ কিছুমানৰ ভাগ-বতৰা কৰে। কিন্তু তেওঁলোকে ত্ৰিত্বক ৩ জন দেৱতা বুলি ভাবে: পিতৃ ঈশ্বৰ, মৰিয়ম আৰু যীচু।

যীচু খ্ৰীষ্টৰ ঈশ্বৰত্ব

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম আৰু দেৱত্বৰ... যীচু

বাইবেলে শিকাইছে যে যীচু ঈশ্বৰ। “আদিতে বাক্য আছিল, বাক্য ঈশ্বৰৰ লগত আছিল আৰু বাক্য ঈশ্বৰ আছিল। তেওঁ আদিতে ঈশ্বৰৰ লগত আছিল। সকলো বস্তু তেওঁৰ দ্বাৰাই সৃষ্টি হৈছিল। . . আৰু বাক্য মাংস হৈ আমাৰ মাজত বাস কৰিলে” (যোহন ১:১-৩, ১৪)।

ইছলাম আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দেৱতা

মুছলমানসকলে যীচুক তেনেকুৱা বুলি ভাবে ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ নহয়। তেওঁলোকে ভাবে যে পিতৃ আৰু পুত্ৰ একেজন ব্যক্তি হোৱাটো পৰস্পৰ বিৰোধী আৰু এইদৰে ত্ৰিত্বত বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰি আৰু এজন দেৱতাক বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰি।

পুনৰুত্থান

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম

পুনৰুত্থান অবিহনে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম নাই। “যীচুৱে তাইক ক’লে, “মই পুনৰুত্থান আৰু জীৱন; যি জনে মোত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ মৰিলেও জীয়াই থাকিব, আৰু যি জনে জীয়াই থাকে আৰু মোত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ কেতিয়াও মৰি নাযায়।” (যোহন ১১:২৫-২৬) যীচুৱে পুনৰ জীৱিত হৈ উঠিল, শৰীৰ আৰু আত্মা দুয়োটা, গতিকে আমিও পাৰিলোঁ।

ইছলাম

মুছলমানসকলে যীচুক বিশ্বাস নকৰে সঁচাকৈয়ে ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল, কিন্তু তেওঁৰ সৈতে মিল থকা কোনোবা এজনক ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল। মুছলমানসকলে বিশ্বাস কৰে যে যীচুৰ ঠাইত আন কোনোবাই মৃত্যুবৰণ কৰিছিল। মুছলমানসকলে যীচু স্বৰ্গলৈ আৰোহণ কৰা বুলি বিশ্বাস কৰে। কোৰআনে তেনেকৈয়ে কৈছেঈশ্বৰে “যীচুক নিজৰ ওচৰলৈ লৈ গ’ল।”

কিতাপ

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ শাস্ত্ৰ হৈছে বাইবেল, য'ত পুৰণি আৰু... নতুন নিয়ম। বাইবেলখন “ঈশ্বৰৰ উশাহ” বা ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত আৰু বিশ্বাস আৰু অনুশীলনৰ একমাত্ৰ কৰ্তৃত্ব।

ইছলামৰ শাস্ত্ৰ হৈছে কোৰআন (কোৰাণ) , বিশ্বাস কৰা হৈছে মুছলমানক ঈশ্বৰৰ পৰা চূড়ান্ত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ। যিহেতু মহম্মদে পঢ়িব বা লিখিব নোৱাৰিলে, গতিকে আত্মা-জীৱজনে (যিজনক তেওঁ গেব্ৰিয়েল ফেৰেস্তা বুলি কৈছিল) মনত পেলাব, তাৰ পিছত তেওঁৰ অনুগামীসকলে মুখস্থ বা লিখিব। মহম্মদৰ মৃত্যুৰ পিছত সম্পূৰ্ণ কোৰআন লিখা হৈছিল, তেওঁৰ শিষ্যৰ স্মৃতিশক্তি আৰু তেওঁলোকে পূৰ্বে লিখা অংশৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি।

মুছলমানসকলে বাইবেলক “পবিত্ৰ কিতাপ” হিচাপে গ্ৰহণ কৰে, পেন্টাটিউক (প্ৰথম পাঁচখন কিতাপ)ক বিশেষ শ্ৰদ্ধা জনায়। , গীতমালা আৰু শুভবাৰ্তা। কিন্তু যিবোৰ ঠাইত বাইবেল কোৰআনৰ সৈতে সংঘাতত লিপ্ত হয়, সেইবোৰ ঠাইত তেওঁলোকে কোৰআনৰ লগত আঁঠু লৈ থাকে, কিয়নো তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে মহম্মদ আছিল চূড়ান্ত নবী।

ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিভংগী – খ্ৰীষ্টান বনাম মুছলমান

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম: ঈশ্বৰ নিখুঁতভাৱে পবিত্ৰ, সৰ্বজ্ঞানী, সৰ্বশক্তিমান, সকলোতে উপস্থিত। ঈশ্বৰ অসৃষ্ট, স্ব-অস্তিত্বশীল আৰু সকলো বস্তুৰ সৃষ্টিকৰ্তা। ঈশ্বৰ মাত্ৰ এজন (দ্বিতীয় বিবৰণ ৬:৪, ১তীমথিয় ২:৬), কিন্তু ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব তিনিজন ব্যক্তিত আছে: পিতৃ, পুত্ৰ আৰু পবিত্ৰ আত্মা (২ কৰিন্থীয়া ১৩:১৪, লূক ১:৩৫, মথি ২৮:১৯, মথি ৩ :১৬-১৭)। ঈশ্বৰে মানুহৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক বিচাৰে; কিন্তু পাপে সম্পৰ্কক বাধা দিয়ে