বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বাইবেলে জিভাৰ বিষয়ে কি কৈছে?
বাইবেলে আমি ক’ব লাগে আৰু ক’ব নালাগে বুলি বহু কথা কৈছে। কিন্তু বাইবেলে আমাৰ কথা কোৱাৰ ধৰণটোৰ ওপৰত কিয় ইমান গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে? তলত জানো আহক।
জিভাৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টান উদ্ধৃতি
“জিভাৰ হাড় নাই, কিন্তু হৃদয় ভাঙিব পৰাকৈ শক্তিশালী। গতিকে তোমাৰ কথাবোৰত সাৱধান হওক।” “ভঙা হাড় ভাল হ’ব পাৰে, কিন্তু এটা শব্দই খোলা ঘাঁটো চিৰদিনৰ বাবে ফুলি উঠিব পাৰে।”
“বেয়া শব্দক আপোনাৰ বেয়া মেজাজৰ লগত মিহলাই নাযাব। আপুনি এটা মেজাজ সলনি কৰাৰ বহু সুযোগ পাব, কিন্তু আপুনি কোৱা শব্দবোৰৰ ঠাইত কেতিয়াও সুযোগ নাপাব।’
“ঈশ্বৰে আমাক দুটা কাণ দিছে, কিন্তু এটা জিভা দিছে, যাতে আমি দ্ৰুত হ’ব লাগে সেইটো দেখুৱাব পাৰো শুনিবলৈ, কিন্তু কথা ক’বলৈ লেহেমীয়া। ঈশ্বৰে জিভা, দাঁত আৰু ওঁঠৰ আগত দুগুণ বেৰ ৰাখিছে, যাতে আমি জিভাৰে যাতে বেয়া নাপাওঁ, তাৰ বাবে সাৱধান হ’বলৈ শিকাইছে।” থমাছ ৱাটছন
“জিভাই একমাত্ৰ সঁজুলি যিটো ব্যৱহাৰৰ লগে লগে চোকা হৈ পৰে।”
“মনত ৰাখিব যে জিভাই কেৱল হৃদয়ত থকা কথাহে কয়।” থিয়ডৰ এপ
“ভৰিৰ এটা পিছল আপুনি হয়তো সোনকালে সুস্থ হৈ উঠিব পাৰে, কিন্তু জিভাৰ এটা পিছলি আপুনি হয়তো কেতিয়াও পাৰ কৰিব নোৱাৰিব।” বেঞ্জামিন ফ্ৰেংকলিন
“প্ৰথম দিনত পবিত্ৰ আত্মা বিশ্বাসীসকলৰ ওপৰত পৰিছিল, আৰু তেওঁলোকে শিকি নোপোৱা ভাষাত কথা কৈছিল, যিদৰে আত্মাই তেওঁলোকক কথা ক’বলৈ দিছিল। এই চিনবোৰ সেই সময়ৰ বাবে উপযুক্ত আছিল। কিয়নো পবিত্ৰ আত্মাক সকলো ভাষাতে এইদৰে বুজাব লাগিছিল, কাৰণ...ঈশ্বৰৰ শুভবাৰ্তাই সমগ্ৰ পৃথিৱীত সকলো ভাষাকে প্ৰচাৰ কৰিবলৈ গৈ আছিল। সেই চিন দিয়া হৈছিল আৰু পাৰ হৈ গ’ল।” অগাস্টিন
“তোমাৰ কথা খোৱাতকৈ জিভা কামোৰা ভাল।” ফ্ৰেংক ছনেনবাৰ্গ
“জিভা ধৰি ৰখা মূৰ্খতকৈ জ্ঞানী মানুহৰ দৰে একোৱেই নহয়।” ফ্ৰান্সিছ ডি চেলছ
“জিভাখন হৈছে আপুনি এক অনন্য ধৰণেৰে। ই হৃদয়ৰ ওপৰত থকা টেটলটেল আৰু প্ৰকৃত ব্যক্তিজনক প্ৰকাশ কৰে। কেৱল সেয়াই নহয়, জিভাৰ অপব্যৱহাৰ হয়তো পাপৰ আটাইতকৈ সহজ উপায়। কিছুমান পাপ আছে যিবোৰ ব্যক্তি এজনে কেৱল সুযোগ নোপোৱাৰ বাবেই কৰিব নোৱাৰিবও পাৰে। কিন্তু কোনোবাই কি ক’ব পাৰে তাৰ কোনো সীমা নাই, কোনো অন্তৰ্নিহিত সংযম বা সীমা নাই। শাস্ত্ৰত জিভাক দুষ্ট, নিন্দাকাৰী, মূৰ্খ, গৌৰৱ কৰা, অভিযোগ কৰা, গালি পৰা, বিতৰ্কিত, কামুক আৰু নিকৃষ্ট বুলি বিভিন্ন ধৰণে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। আৰু সেই তালিকাখন সম্পূৰ্ণ নহয়। ভগৱানে জিভাখন দাঁতৰ পিছফালে পিঞ্জৰা এটাত ভৰাই থোৱাটো আচৰিত কথা নহয়, মুখৰ দ্বাৰা বেৰ দিয়া! ” জন মেকআৰ্থাৰ
“অসুস্থ জিভাক ইমান সন্তুষ্ট কৰা একোৱেই নাই যে যেতিয়া ই খঙাল হৃদয় বিচাৰি পায়।” থমাছ ফুলাৰ
“জিভাৰ হাড় নাই যদিও হৃদয় ভাঙিব পৰাকৈ শক্তিশালী। গতিকে আপোনাৰ কথাৰ প্ৰতি সাৱধান হওক।’
“খ্ৰীষ্টানে নিজৰ জিভাৰ বিষয়ে দুটা কথা শিকিব লাগে, ইয়াক কেনেকৈ ধৰিব লাগে আৰু কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে।”
জিভাৰ পাপ বাইবেল
বাইবেলে জিভা বা আমি কোৱা শব্দৰ বিষয়ে কোৱাৰ এটা উপায় হ'লজিভাৰ পাপৰ বিষয়ে আমাক সতৰ্ক কৰি। আমাৰ কথাই আনক আঘাত দিব পাৰে। আমাৰ জিভা আমাৰ অন্যতম বিপদজনক অস্ত্ৰ। তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ’ল আমাৰ কথাই আমাৰ হৃদয়ৰ পাপী স্বৰূপ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। আমি কথা কোৱাৰ ধৰণে আমাৰ চৰিত্ৰ উন্মোচন কৰে।
দহ আজ্ঞাৰ ভিতৰত দুখনে জিভাৰে কৰা পাপৰ বিষয়ে বিশেষভাৱে কয়: প্ৰভুৰ নাম অসাৰভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা, আৰু আন কাৰোবাৰ বিৰুদ্ধে মিছা সাক্ষ্য দিয়া (যাত্ৰাপুস্তক ২০:৭, ১৬।) লগতে, যীচুৱে নিজেই আমাক এই বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিছিল আমাৰ জিভাখন খৰখেদাকৈ ব্যৱহাৰ কৰাৰ বিপদ। জিভাৰ আন আন পাপবোৰ হ’ল গৌৰৱ কৰা, কুৎসিত ভাষা, সমালোচনা কৰা, দুজিভা কোৱা, বিস্ফোৰক অনিয়ন্ত্ৰিত খঙাল শব্দ, ঘৃণনীয় কথা কোৱা বা কোনো উল্লেখযোগ্য বিষয়ত লুকাই থাকিবলৈ উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিতভাৱে অস্পষ্ট শব্দ ব্যৱহাৰ কৰা।
1) হিতোপদেশ ২৫:১৮ “আনক কুঠাৰেৰে আঘাত কৰা, তৰোৱালেৰে আঘাত কৰা বা চোকা কাঁড়েৰে গুলীয়াই দিয়াৰ দৰে আনৰ বিষয়ে মিছা কোৱাটোও ক্ষতিকাৰক।”
২) গীতমালা ৩৪:১৩ “তেন্তে তোমাৰ জিভাক বেয়া কথা কোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা আৰু তোমাৰ ওঁঠ দুটা মিছা কোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা।”
৩) হিতোপদেশ ২৬:২০ “কাঠ অবিহনে জুই নুমাই যায়; গুজৱ অবিহনে কাজিয়া মৰি যায়।”
4) হিতোপদেশ ৬:১৬-১৯ “যিহোৱাই ঘৃণা কৰে ছটা বস্তু, সাতটা তেওঁৰ ঘৃণনীয়: অহংকাৰী চকু, মিছা কথা কোৱা জিভা, নিৰ্দোষী তেজ বোৱাই দিয়া হাত, দুষ্ট কৌশল ৰচনা কৰা হৃদয়, দুষ্টতালৈ খৰখেদা কৰা ভৰি, মিছা কথা ঢালি দিয়া মিছা সাক্ষী আৰু সমাজত সংঘাতৰ সৃষ্টি কৰা ব্যক্তি।” <৫><০> ৫)মথি ৫:২২ “কিন্তু মই তোমালোকক কওঁ যে যি কোনোৱে নিজৰ ভায়েকৰ ওপৰত ক্ৰোধ কৰে, তেওঁ বিচাৰৰ সন্মুখীন হ’ব; যিয়ে নিজৰ ভায়েকক অপমান কৰিব, তেওঁ পৰিষদৰ ওচৰত জগৰীয়া হ’ব; আৰু যিয়ে কয়, “হে মূৰ্খ!” জুইৰ নৰকৰ সন্মুখীন হ’ব।”
6) হিতোপদেশ ১৯:৫ “মিছা সাক্ষী শাস্তি নোপোৱাকৈ নাথাকিব, আৰু মিছা উশাহ লোৱা জনে সাৰি নাযায়।”
জিভাৰ শক্তি বাইবেলৰ পদ
যদি আমি আমাৰ শব্দবোৰ পাপীভাৱে ব্যৱহাৰ কৰো, তেন্তে ই আনক আঘাত কৰিব পাৰে আৰু এনে দাগ এৰিব পাৰে যিয়ে মানুহক সম্পূৰ্ণৰূপে পংগু কৰিব পাৰে জীৱন. আন কথাই মানুহক ভাল অনুভৱ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে আনকি আৰোগ্যও আনিব পাৰে। এজন ব্যক্তিৰ কথাই সমগ্ৰ জাতিৰ গতিপথ সলনি কৰিব পাৰে। আমাৰ জিভাৰ দৰে ইমান সহজ আৰু সৰু কিবা এটাত অপৰিসীম শক্তি আছে। এই ক্ষমতাক বুদ্ধিমানৰূপে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আমাক আদেশ দিয়া হৈছে। ঈশ্বৰে ইচ্ছা কৰে যে আমি তেওঁৰ মহিমা আনিবলৈ, আনক গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু সকলোৰে আগত শুভবাৰ্তা ঘোষণা কৰিবলৈ আমাৰ জিভা ব্যৱহাৰ কৰোঁ।
7) হিতোপদেশ ২১:২৩ “যি কোনোৱে নিজৰ মুখ আৰু জিভালৈ চকু ৰাখে, তেওঁ নিজকে বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।”
See_also: ২৫ আনক সাক্ষ্য দিয়াৰ বিষয়ে উৎসাহিত কৰা বাইবেলৰ পদ8) যাকোব 3:3-6 “জিভা এটা সৰু বস্তু যিয়ে ডাঙৰ ডাঙৰ কথা কয়। কিন্তু এটা সৰু স্ফুলিংগই এখন ডাঙৰ অৰণ্যত জুই জ্বলাই দিব পাৰে ৷ আৰু শৰীৰৰ সকলো অংগৰ মাজত জিভা জুইৰ শিখা। ই এক গোটেই দুষ্টতাৰ জগত, আপোনাৰ সমগ্ৰ শৰীৰক বিনষ্ট কৰি পেলাইছে। ই তোমাৰ গোটেই জীৱনত জুই জ্বলাব পাৰে, কিয়নো ইয়াক নৰকে নিজেই জুই জ্বলাই দিয়ে।”
৯) হিতোপদেশ ১১:৯ “দুষ্ট কথাই মানুহৰ বন্ধুক ধ্বংস কৰে; জ্ঞানী বিবেচনাই উদ্ধাৰ কৰেঈশ্বৰভক্ত।”
10) হিতোপদেশ ১৫:১ “কোমল উত্তৰে ক্ৰোধ দূৰ কৰে, কিন্তু কঠিন কথাই ক্ৰোধ জগাই তোলে।”
11) হিতোপদেশ 12:18 “এজন আছে যাৰ উলম্ব বাক্য তৰোৱালৰ দৰে, কিন্তু জ্ঞানীৰ জিভাই সুস্থ কৰে।”
১২) হিতোপদেশ ১৮:২০-২১ “তেওঁলোকৰ মুখৰ ফলৰ পৰা মানুহৰ পেট ভৰি পৰে; তেওঁলোকৰ ওঁঠৰ শস্যৰ দ্বাৰা তেওঁলোক তৃপ্ত হয়। জিভাত জীৱন আৰু মৃত্যুৰ শক্তি আছে আৰু ইয়াক প্ৰেম কৰা সকলে ইয়াৰ ফল খাব।”
১৩) হিতোপদেশ ১২:১৩-১৪ “দুষ্টকৰ্মীসকলে তেওঁলোকৰ পাপৰ কথাত আবদ্ধ হৈ পৰে, আৰু সেইবাবে নিৰ্দোষীসকলে বিপদৰ পৰা ৰক্ষা পৰে। তেওঁলোকৰ ওঁঠৰ ফলৰ পৰা মানুহ ভাল বস্তুৰে পৰিপূৰ্ণ হয় আৰু তেওঁলোকৰ হাতৰ কামে তেওঁলোকক পুৰস্কাৰ দিয়ে।”
শব্দত হৃদয় আৰু মুখৰ সংযোগ
বাইবেলে শিকাইছে যে আমাৰ হৃদয় আৰু আমাৰ মুখৰ মাজত প্ৰত্যক্ষ সংযোগ আছে। বাইবেলে যেতিয়া আমাৰ হৃদয়ৰ বিষয়ে কয় তেতিয়া ই সেই ব্যক্তিজনৰ অন্তৰ্নিহিত বেছিভাগ অংশৰ বৰ্ণনা কৰিছে। আমাৰ হৃদয় আমাৰ কেন্দ্ৰ। পূবৰ সংস্কৃতিত ই আমাৰ সেই অংশটোৰ বৰ্ণনা কৰে য’ত আমাৰ চিন্তাৰ উৎপত্তি হয় আৰু য’ত আমাৰ চৰিত্ৰৰ বিকাশ হয়। আমাৰ হৃদয়ত যি আছে সেয়া আমাৰ কথা কোৱাৰ ধৰণত ওলাই আহিব। যদি আমি পাপ আৰু দুষ্টতাক আশ্ৰয় দি আছো – তেন্তে আমি ইজনে সিজনৰ লগত কথা পতাৰ ধৰণত ই প্ৰকাশ পাব।
See_also: ঈগলৰ বিষয়ে ৩৫ টা শক্তিশালী বাইবেলৰ পদ (ডেউকাৰ ওপৰত উৰি থকা)14) মথি 12:36 “কিন্তু মই তোমালোকক কওঁ যে মানুহে কোৱা প্ৰতিটো অসাৱধান বাক্যৰ হিচাপ বিচাৰৰ দিনত দিব।”
১৫) মথি ১৫:১৮ “কিন্তু যিবোৰ কথামুখৰ পৰা ওলাই আহক হৃদয়ৰ পৰা , আৰু সেইবিলাকে মানুহক অশুচি কৰে।”
16) যাকোব 1:26 “যদি আপুনি ধৰ্মীয় বুলি দাবী কৰে কিন্তু আপোনাৰ জিভা নিয়ন্ত্ৰণ নকৰে, তেন্তে আপুনি নিজকে মূৰ্খ কৰি আছে, আৰু আপোনাৰ ধৰ্ম অমূল্য।”
17) 1 Peter 3:10 “যদি আপুনি জীৱন উপভোগ কৰিব বিচাৰে আৰু বহুতো সুখৰ দিন চাব বিচাৰে, তেন্তে আপোনাৰ জিভাক বেয়া কোৱাৰ পৰা আৰু ওঁঠ দুটা মিছা কোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰক।” (সুখ বাইবেলৰ পদ)
18) হিতোপদেশ ১৬:২৪ “কৃপা বাক্য মৌচাকৰ নিচিনা, আত্মাৰ বাবে মধুৰতা আৰু শৰীৰৰ বাবে স্বাস্থ্য।”
19) হিতোপদেশ ১৫:৪ “কোমল জিভা জীৱনৰ গছ, কিন্তু তাৰ বিকৃততাই আত্মাক ভাঙি পেলায়।”
20) মথি 12:37 “কিয়নো তোমাৰ বাক্যৰ দ্বাৰাই তোমালোকক ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা হ’ব, আৰু তোমাৰ বাক্যৰ দ্বাৰাই তোমালোকক দোষী সাব্যস্ত কৰা হ’বা।”
বাইবেল অনুসৰি জিভাক কেনেকৈ বশ কৰিব পাৰি?
জিভাখন কেৱল ঈশ্বৰৰ শক্তিৰ দ্বাৰাহে বশ কৰিব পাৰি। আমি উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিতভাৱে নিজৰ শক্তিৰে ঈশ্বৰৰ মহিমা কৰিবলৈ বাছি ল’ব নোৱাৰো। নতুবা আমি উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিতভাৱে পৰ্যাপ্ত ইচ্ছাশক্তি ব্যৱহাৰ কৰি আমাৰ বাক্যৰে ঈশ্বৰক সন্মান কৰিবলৈ বাছি ল’ব নোৱাৰো। জিভাক বশ কৰাটো কেৱল প্ৰভুৰ পৰাই আহে। পবিত্ৰ আত্মাৰ সক্ষমতাৰ দ্বাৰা আমি “অস্বাস্থ্যকৰ” শব্দৰে কথা নক’বলৈ বাছি লৈ আমাৰ জিভা নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ শিকো। ক্ৰাছ ভাষা, কুৎসিত হাস্যৰস, আৰু কুৎসিত শব্দ বিশ্বাসীয়ে ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে নহয়। পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই আমি আমাৰ জিভাখন লজ্জা কৰিবলৈ শিকিব পাৰো, আৰু আমি ব্যৱহাৰ কৰা শব্দবোৰ আৰু কেতিয়া ব্যৱহাৰ কৰো সেইবোৰক ৰক্ষা কৰিবলৈ শিকিব পাৰো। আমিও কথা ক’বলৈ বাছি লৈ এইদৰে পবিত্ৰতাত বৃদ্ধি পাওঁখং আৰু পাপ প্ৰতিফলিত কৰা শব্দৰ পৰিৱৰ্তে গঢ়ি তোলা শব্দ।
২১) যাকোব ৩:৮ “কিন্তু জিভাক কোনেও বশ কৰিব নোৱাৰে; ই মাৰাত্মক বিষেৰে ভৰা অশান্ত দুষ্ট।”
22) ইফিচীয়া 4:29 “তোমালোকৰ মুখৰ পৰা কোনো অশুভ কথা ওলাব নিদিব, কিন্তু কেৱল আনক তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন অনুসাৰে গঢ়ি তোলাৰ বাবে সহায়ক কথাহে ওলাই আহিব, যাতে শুনা লোকসকলৰ উপকাৰ হয়।”
23) হিতোপদেশ ১৩:৩ “ যি কোনোৱে নিজৰ মুখ ৰক্ষা কৰে তেওঁ নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰে , ওঁঠ ডাঙৰকৈ মেলিলে ধ্বংস হয়।”
24) গীতমালা 19:14 “হে মোৰ শিল আৰু মোৰ মুক্তিদাতা, মোৰ মুখৰ বাক্য আৰু মোৰ হৃদয়ৰ ধ্যান তোমাৰ দৃষ্টিত গ্ৰহণযোগ্য হওক।”
25) কলচীয়া 3:8 “কিন্তু এতিয়া তোমালোকৰ মুখৰ পৰা ক্ৰোধ, ক্ৰোধ, কু-অভিমান, নিন্দা আৰু অশ্লীল কথাবোৰ আঁতৰাই ৰাখিবা।”
২৬) গীতমালা ১৪১:৩ “হে প্ৰভু, মোৰ মুখৰ ওপৰত এজন প্ৰহৰী স্থাপন কৰা; মোৰ ওঁঠৰ দুৱাৰৰ ওপৰত চকু ৰাখিব!”
কোমল জিভা
কৃপাময় আৰু কোমল শব্দ ব্যৱহাৰ কৰিলে জিভাৰ শক্তি দুৰ্বল নহয়। ই এক কোমল আৰু দয়ালু স্বভাৱ। দুৰ্বলতা বা সংকল্পহীনতা একে কথা নহয়। আচলতে ই আমাক নম্ৰতাৰে বৃদ্ধি পাবলৈ সহায় কৰে। পাপ বাক্যৰে কথা কোৱাৰ যথেষ্ট সুযোগ থাকিলে কোমল শব্দৰে কথা কোৱাত যথেষ্ট শক্তি থাকে।
২৭) হিতোপদেশ ১৫:৪ “ কোমল বাক্যই জীৱন আৰু স্বাস্থ্য আনে ; প্ৰতাৰক জিভাই আত্মাক চেপি ধৰে।”
28) হিতোপদেশ ১৬:২৪ “মধুৰ বাক্য মৌৰ দৰে – আত্মাৰ বাবে মিঠা আৰু...শৰীৰৰ বাবে স্বাস্থ্যকৰ।”
২৯) হিতোপদেশ ১৮:৪ “মানুহৰ বাক্যই জীৱনদায়ক পানী হ’ব পাৰে; সত্য প্ৰজ্ঞাৰ বাক্যবোৰ বুলবুলিয়া নৈৰ দৰে সতেজ।”
30) হিতোপদেশ ১৮:২০ “বাক্যই আত্মাক তৃপ্ত কৰে যেনেকৈ খাদ্যই পেট তৃপ্ত কৰে মানুহৰ ওঁঠত সঠিক বাক্যই তৃপ্তি আনে।”
উপসংহাৰ
জিভাৰ কোমলতাত বৃদ্ধি হোৱাটো পৰিপক্ক হোৱাটো অন্যতম কঠিন ক্ষেত্ৰ। আমাৰ হতাশা বা খং এনেদৰে প্ৰকাশ কৰাটো অতি সহজ যে... পাপী হয়। পৃথিৱীখনে আমাক শিকাইছে যে যদি আমি খং বা হতাশ হওঁ তেন্তে আমি ব্যৱহাৰ কৰা শব্দৰ ধৰণ আৰু কোৱা শব্দ আৰু কঠোৰতাৰ ওপৰত আমি কিমান বেছি খং উঠো। কিন্তু ঈশ্বৰে আমাক আমাৰ বাক্য ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ শিকাইছে তাৰ বিপৰীত। আমি সকলো কামতে, সকলো চিন্তাত আৰু সকলো কথাতে ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁহঁক। <৫><৫>
