বিষয়বস্তুৰ তালিকা
খ্ৰীষ্টান হোৱাৰ বিষয়ে বাইবেলে কি কৈছে?
আপুনি খ্ৰীষ্টান কেনেকৈ হ'ব লাগে সেই বিষয়ে শিকিব বিচাৰেনে? যদি আছে, তেন্তে এই লেখাটোত পোৱা সত্যবোৰ অতি জৰুৰীভাৱে বিবেচনা কৰিবলৈ মই আপোনাক উৎসাহিত কৰিছো। কেনেকৈ পৰিত্ৰাণ পাব পাৰি সেই বিষয়ে আলোচনা কৰাৰ সময়ত মূলতঃ আমি জীৱন আৰু মৃত্যুৰ বিষয়ে আলোচনা কৰি আছো। মই যথেষ্ট গুৰুত্ব দিব নোৱাৰো, এই লেখাটোৰ মাধ্যাকৰ্ষণ। প্ৰতিটো খণ্ড ভালদৰে পঢ়িবলৈ উৎসাহিত কৰিছো, কিন্তু প্ৰথমে আপোনালোকক কেইটামান প্ৰশ্ন সুধিবলৈ অনুমতি দিয়ক। আপুনি ঈশ্বৰৰ লগত সম্পৰ্ক বিচাৰেনে? আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছেনে মৃত্যুৰ পিছত ক’লৈ যাব? যদি আপুনি ঈশ্বৰৰ সন্মুখত থাকে আৰু ঈশ্বৰে আপোনাক সুধিব, “ মই আপোনাক মোৰ ৰাজ্যত কিয় সোমাবলৈ দিম? <৬>” এই প্ৰশ্নটোৰ ওপৰত অলপ সময় উলিয়াওক।
সঁচা কথা কওক, আপোনাৰ উত্তৰ থাকিবনে? আপোনাৰ উত্তৰ হ’বনে, “মই এজন ভাল মানুহ, মই গীৰ্জালৈ যাওঁ, মই ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰোঁ, আপুনি মোৰ হৃদয় জানে, মই বাইবেলৰ আজ্ঞা পালন কৰো, বা মই বাপ্তিস্ম লৈছো।” ঈশ্বৰে এইবোৰৰ কোনো এটা কথা কোৱাৰ প্ৰতি আপুনি সঁহাৰি দিবনে?
মই এই কথা সুধিছো কাৰণ আপোনাৰ সঁহাৰিয়ে আপোনাৰ আধ্যাত্মিক অৱস্থা উন্মোচন কৰিব পাৰে। যদি আপোনাৰ হাতত কোনো উত্তৰ নাছিল বা যদি আপুনি এইবোৰৰ কোনো এটা ধৰণে উত্তৰ দিছিল, তেন্তে ইয়াৰ ফলত এক আতংকজনক খবৰ ওলাই আহিব পাৰে। গীৰ্জালৈ যোৱাটোৱে ৰক্ষা নকৰে, ভাল মানুহ হোৱাটোৱেও ৰক্ষা নকৰে। কেৱল যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তাইহে পৰিত্ৰাণ দিয়ে ৷ এই লেখাটোত মই এই কথা বুজাবলৈ চেষ্টা কৰিম। অনুগ্ৰহ কৰি এই সকলোবোৰ সত্য বিবেচনা কৰক।
যীচুৱে পাপৰ সমস্যা সমাধান কৰে
পাপ কি জানি লওঁ আহক?নিৰ্দিষ্ট আৰু অন্তৰংগ, তেওঁ ভাল পায় (নাম সন্নিবিষ্ট কৰক)। পিতৃৰ প্ৰতি তেওঁৰ অপৰিসীম প্ৰেম আৰু আপোনাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অপৰিসীম প্ৰেমে তেওঁক ক্ৰুচলৈ ঠেলি দিলে। উপস্থিতিয়ে প্ৰেমক অধিক বাস্তৱ কৰি তোলে। ঈশ্বৰ স্বৰ্গৰ পৰা নামি আহি দুখীয়া হৈ পৰিল আৰু তোমাক ভালপোৱাৰ বাবেই দুখ, অপমান আৰু বিশ্বাসঘাতকতা সহ্য কৰিলে। ক্ৰুচত তেওঁ আপোনাৰ পাপ, অপৰাধবোধ আৰু লাজ কাঢ়ি লৈ গ’ল। যীচুৱে আপোনাক ঈশ্বৰক চিনি পোৱাটো সম্ভৱ কৰি তুলিলে।
দেখা নাই নেকি? পাপে আপোনাৰ পবিত্ৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপনৰ বাটত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। যীচুৱে সেই পাপক পিঠিত থৈ আপোনাৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰি তেওঁৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাটো সম্ভৱ কৰি তুলিলে। এতিয়া কোনো কথাই আপোনাক তেওঁক চিনি পোৱাত বাধা দি থকা নাই।
যোহন 3:16 “কিয়নো ঈশ্বৰে জগতক ইমানেই প্ৰেম কৰিলে যে তেওঁ নিজৰ একমাত্ৰ পুত্ৰক দিলে, যাতে তেওঁত বিশ্বাস কৰা কোনোৱে বিনষ্ট নহয়, কিন্তু অনন্ত জীৱন পায়।”
১ তীমথিয় ১: ১৫ “এইখিনিতে এটা বিশ্বাসযোগ্য কথা আছে যিটো সম্পূৰ্ণ গ্ৰহণযোগ্য: খ্ৰীষ্ট যীচুৱে পাপীসকলক পৰিত্ৰাণ কৰিবলৈ জগতলৈ আহিছিল –যিসকলৰ ভিতৰত মই আটাইতকৈ বেয়া।”
লূক ১৯:১০ “কিয়নো মানুহৰ পুত্ৰ বিচাৰি আহিছিল আৰু... হেৰুৱা লোকক ৰক্ষা কৰিবলৈ।’
যীচুৱে নিজৰ প্ৰাণ দিলে
যীচুৱে নিজৰ জীৱন হেৰুৱাব পৰা নাছিল। যীচুৱে স্বেচ্ছাই নিজৰ প্ৰাণ দিলে। খুব কমেইহে আপুনি কেতিয়াও এনে এজন ভেড়াৰখীয়াক বিচাৰি পাব যিয়ে নিজৰ ভেড়াৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিব। কিন্তু, “ভাল মেৰপালকে নিজৰ ভেড়াৰ কাৰণে নিজৰ প্ৰাণ সমৰ্পণ কৰে।” এই ভাল মেৰপালকজন অসাধাৰণ। তেওঁ কেৱল অসাধাৰণ নহয় কাৰণ তেওঁ নিজৰ ভেড়াৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিছিল, যিটো নিজৰ মাজতে আৰু নিজৰ মাজতে উল্লেখযোগ্য। এইটোভাল মেৰপালক অসাধাৰণ কাৰণ তেওঁ প্ৰতিটো ভেড়াক অন্তৰংগভাৱে জানে।
যদি যীচুৱে বিচাৰিছিল তেন্তে তেওঁ হয় তেওঁক ৰক্ষা কৰিবলৈ নহয় সকলোকে হত্যা কৰিবলৈ স্বৰ্গদূত পঠিয়াব পাৰিলেহেঁতেন, কিন্তু কোনোবাই মৰিব লাগিছিল। কোনোবাই ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ পূৰণ কৰিব লাগিছিল আৰু কেৱল যীচুৱেই সেইটো কৰিব পাৰিলেহেঁতেন কাৰণ তেওঁ ঈশ্বৰ আৰু তেওঁ একমাত্ৰ নিখুঁত মানুহ যিয়ে কেতিয়াও জীয়াই আছে। ১০০০ ফেৰেস্তা হ’লেও কোনো কথা নাই, পৃথিৱীৰ বাবে কেৱল ঈশ্বৰেই মৰিব পাৰিলেহেঁতেন। প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ পাপ, অতীত, বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যতক আবৰি ৰাখিবলৈ কেৱল খ্ৰীষ্টৰ বহুমূলীয়া তেজেই যথেষ্ট।
মথি ২৬:৫৩ “ তোমালোকে ভাবিছানে যে মই মোৰ পিতৃক মাতিব নোৱাৰো, আৰু তেওঁ লগে লগে মোৰ হাতত বাৰজনতকৈ অধিক সৈন্য স্বৰ্গদূত ৰাখিব?”
যোহন ১০:১৮ “নাই এজনে মোৰ পৰা লয়, কিন্তু মই নিজৰ ইচ্ছামতে থৈ দিওঁ। মোৰ ইয়াক ৰখাৰ কৰ্তৃত্ব আৰু পুনৰ লোৱাৰ কৰ্তৃত্ব আছে। এই আজ্ঞা মই মোৰ পিতৃৰ পৰা পাইছিলোঁ।’
যোহন ১০:১১ “মই ভাল মেৰপালক। ভাল মেৰপালকে ভেড়াৰ কাৰণে নিজৰ প্ৰাণ দিয়ে।’
ফিলিপীয়া ২:৫-৮ “খ্ৰীষ্ট যীচুত যি মনোভাৱ আছিল, 6 যিজনে ঈশ্বৰৰ ৰূপত অস্তিত্ব থাকিলেও তেনে মনোভাৱ ৰাখিছিল ঈশ্বৰৰ সৈতে সমতাক ধৰিব পৰা বস্তু বুলি নাভাবি, ৭ কিন্তু নিজকে শূন্য কৰি দাস-দাসৰ ৰূপ লৈ মানুহৰ সদৃশ হৈ গ’ল। ৮ মানুহ হিচাপে দেখাত পোৱাৰ বাবে তেওঁ মৃত্যুৰ পৰ্যন্ত আজ্ঞাকাৰী হৈ নিজকে নম্ৰ কৰিলে, আনকি ক্ৰুচত মৃত্যুও।
যীচুৱে ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধৰ পাত্ৰটো পান কৰিলেআমাক
যীচুৱে আপোনাৰ পাপ পান কৰিলে আৰু সেই পাত্ৰৰ পৰা এটা টোপালও সৰি পৰা নাছিল। যীচুৱে যি পাত্ৰৰ পৰা পান কৰিছিল, সেই পাত্ৰই ঈশ্বৰৰ বিচাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। যীচুৱে স্বেচ্ছাই ঈশ্বৰৰ মহান ক্ৰোধৰ পাত্ৰটো পান কৰিলে আৰু পাপৰ বাবে বলিদান হিচাপে নিজৰ প্ৰাণ দিলে। তেওঁ স্বেচ্ছাই সেই ঐশ্বৰিক বিচাৰ বহন কৰিছিল যিটো সঠিকভাৱে মানৱতাৰ ওপৰত পৰিব লাগিছিল। চাৰ্লছ স্পাৰ্জনে কৈছিল, “মই কেতিয়াও অতিৰঞ্জিত কৰিবলৈ ভয় নকৰো, যেতিয়া মই মোৰ প্ৰভুৱে যি সহ্য কৰিছিল সেই কথা কওঁ। সেই পাত্ৰটোত সকলো নৰক ডিষ্টিল কৰা হৈছিল, যাৰ পৰা আমাৰ ঈশ্বৰ আৰু ত্ৰাণকৰ্তা যীচু খ্ৰীষ্টক পান কৰা হৈছিল।’
মথি ২০:২২ “তোমালোকে নাজানা যে তোমালোকে কি বিচাৰিছা,” যীচুৱে তেওঁলোকক ক’লে। “মই খাবলৈ যোৱা কাপটো পান কৰিব পাৰিবানে?” “আমি পাৰিম” বুলি তেওঁলোকে উত্তৰ দিলে।”
লূক ২২:৪২-৪৪ “পিতৃ, যদি আপুনি ইচ্ছা কৰে, তেন্তে মোৰ পৰা এই পাত্ৰটো লওক; তথাপিও মোৰ ইচ্ছা নহয়, কিন্তু তোমাৰ ইচ্ছা পূৰণ হওক।” ” স্বৰ্গৰ পৰা এজন স্বৰ্গদূতে তেওঁৰ ওচৰত উপস্থিত হৈ তেওঁক শক্তিশালী কৰিলে। আৰু যন্ত্ৰণাত ভুগি তেওঁ অধিক আন্তৰিকতাৰে প্ৰাৰ্থনা কৰিলে আৰু তেওঁৰ ঘাম মাটিত পৰি থকা তেজৰ টোপালৰ দৰে হ’ল।”
খ্ৰীষ্টান হোৱাৰ উদ্দেশ্য কি?
যীচুৰ দ্বাৰা আমি ঈশ্বৰক জানিব আৰু উপভোগ কৰিব পাৰো।
ত্ৰাণে আনন্দৰ দিশত আগুৱাই নিব লাগে। “মোৰ সকলো পাপ নোহোৱা হৈ গ’ল! মোৰ বাবে যীচুৱে মৃত্যুবৰণ কৰিলে! তেওঁ মোক বচালে! মই তেওঁক চিনি পাবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰিম!” পৃথিৱীৰ ভেটিৰ আগতে ঈশ্বৰে আমাৰ লগত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব বিচাৰিছিল। কিন্তু পতনৰ কাৰণে পাপ জগতত প্ৰৱেশ কৰিলে। যীচুৱে সেই পাপ নিৰ্মূল কৰিলে আৰু ঈশ্বৰৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্ক পুনৰ ঘূৰাই আনিলে।
খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰা আমি পাৰোএতিয়া ঈশ্বৰক চিনি পাওক আৰু উপভোগ কৰক। বিশ্বাসীসকলক প্ৰভুৰ সৈতে সময় কটাব পৰা আৰু তেওঁৰ ব্যক্তিক লালন-পালন কৰিব পৰাৰ গৌৰৱময় সুবিধা দিয়া হৈছে। পৰিত্ৰাণৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উপহাৰ হ’ল নৰকৰ পৰা পলায়ন কৰা নহয়। পৰিত্ৰাণৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উপহাৰ হৈছে নিজেই যীচু!
আহক আমি যীচুক মূল্যৱান বুলি ভবা আৰু তেওঁক চিনি পোৱাত বৃদ্ধি কৰোঁ। প্ৰভুৰ লগত আমাৰ ঘনিষ্ঠতা বৃদ্ধি পাওঁ আহক। ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা কৰক যে তেওঁৰ মাজত বৃদ্ধি হোৱাত আমাক বাধা দিয়া কোনো বাধা নাই। মই সঘনাই প্ৰাৰ্থনা কৰা কিবা এটা হ’ল, “প্ৰভু মই আপোনাক চিনি পাব বিচাৰো।” আহক আমি খ্ৰীষ্টত আমাৰ আত্মাক সন্তুষ্ট কৰোঁ। জন পাইপাৰে কোৱাৰ দৰে, “যেতিয়া আমি তেওঁৰ মাজত অতিশয় সন্তুষ্ট হওঁ তেতিয়া ঈশ্বৰৰ মহিমা বেছি হয়।”
২ কৰিন্থীয়া ৫:২১ “যিজনৰ কোনো পাপ নাছিল, ঈশ্বৰে তেওঁক আমাৰ কাৰণে পাপ কৰিলে , যাতে তেওঁৰ মাজত আমি ঈশ্বৰৰ ধাৰ্মিকতা হ’ব পাৰোঁ।”
২ কৰিন্থীয়া ৫:১৮-১৯ “এই সকলোবোৰ ঈশ্বৰৰ পৰাই আহিছে, যিজনে খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই আমাক নিজৰ লগত মিলন কৰিলে আৰু আমাক মিলনৰ পৰিচৰ্যা দিলে: ঈশ্বৰে মানুহৰ পাপ গণনা নকৰাকৈ খ্ৰীষ্টত জগতক নিজৰ লগত মিলন কৰি আছিল তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে। আৰু তেওঁ আমাৰ ওচৰত মিলনৰ বাৰ্তা প্ৰদান কৰিছে।”
ৰোমীয়া ৫:১১ “কেৱল এইটো নহয়, কিন্তু আমি আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰত গৌৰৱ কৰোঁ, যাৰ দ্বাৰাই আমি এতিয়া মিলন পাইছো।”
হবক্কুক ৩:১৮ “তথাপিও মই প্ৰভুত আনন্দিত হ’ম; মই মোৰ পৰিত্ৰাণৰ ঈশ্বৰত আনন্দ কৰিম।”
গীতমালা 32:11 “প্ৰভুত আনন্দিত হওক, আৰু আনন্দিত, আৰু আনন্দৰ বাবে চিঞৰি থকা, তোমালোকে হৃদয়ত সৎ!”
কেনেকৈপৰিত্ৰাণ পাব?
ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা কেনেকৈ ক্ষমা কৰিব পাৰি?
খ্ৰীষ্টানসকলে কেৱল বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পায়। খ্ৰীষ্টক আপোনাৰ পাপ ক্ষমা কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰক, পাপৰ ক্ষমাৰ বাবে খ্ৰীষ্টক বিশ্বাস কৰক, আৰু বিশ্বাস কৰক যে তেওঁ আপোনাৰ পাপ আঁতৰাই পেলাইছে!
“বিশ্বাস পৰিত্ৰাণ দিয়া হৈছে খ্ৰীষ্টৰ সৈতে তাৎক্ষণিক সম্পৰ্ক, গ্ৰহণ কৰা , ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই ধাৰ্মিকতা, পবিত্ৰকৰণ আৰু অনন্ত জীৱনৰ বাবে অকল তেওঁৰ ওপৰত বিশ্ৰাম লৈ।” চাৰ্লছ স্পাৰ্জন
খ্ৰীষ্টানসকলে আমি যি কৰিছো বা কৰিছো তাৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ পোৱা নাই, কিন্তু খ্ৰীষ্টই ক্ৰুচত আমাৰ বাবে যি কৰিছে তাৰ দ্বাৰা আমি পৰিত্ৰাণ পাওঁ। ঈশ্বৰে সকলো মানুহক অনুতাপ কৰিবলৈ আৰু শুভবাৰ্তাত বিশ্বাস কৰিবলৈ আজ্ঞা দিয়ে।
ইফিচীয়া ২:৮-৯ “কিয়নো অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই তোমালোক পৰিত্ৰাণ পাইছা—আৰু এইটো তোমালোকৰ পৰা নহয়, ই ঈশ্বৰৰ দান — ৯ কৰ্মৰ দ্বাৰা নহয়, যাতে কোনেও নোৱাৰে গৌৰৱ কৰক।”
মাৰ্ক ১:১৫ “ঈশ্বৰে প্ৰতিজ্ঞা কৰা সময় শেষত আহিল!” তেওঁ ঘোষণা কৰিলে। “ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য ওচৰ চাপিছে! আপোনাৰ পাপৰ পৰা অনুতাপ কৰক আৰু শুভবাৰ্ত্তাত বিশ্বাস কৰক !”
মাৰ্ক ৬:১২ “তেতিয়া শিষ্যসকলে লগ পোৱা সকলোকে নিজৰ পাপৰ পৰা অনুতাপ কৰি ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ ঘূৰি যাবলৈ ক’লে।”
মই আপোনাক ক্ষন্তেক সময়ৰ বাবে নিশ্চল থাকিবলৈ উৎসাহিত কৰিছো। আপোনাৰ হৃদয়ক শান্ত কৰক আৰু সঁচাকৈয়ে যীচু খ্ৰীষ্টৰ ওচৰলৈ আহক। এতিয়াই অলপ সময় উলিয়াই স্বীকাৰোক্তি দিয়ক আৰু ক্ষমা বিচাৰিব। অনুতাপ কৰক আৰু আপোনাৰ হৈ খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যু, সমাধি আৰু পুনৰুত্থানত আপোনাৰ আস্থা ৰাখক। তেওঁ তোমাক প্ৰভুৰ আগত সঠিক কৰি তুলিছে। তলত আমি অনুতাপৰ অৰ্থ কি সেই বিষয়ে অধিক কথা পাতিম!
কিঅনুতাপ নেকি?
অনুতাপ এটা সুন্দৰ বস্তু। অনুতাপ হ’ল মনৰ পৰিৱৰ্তন যিয়ে দিশ সলনি কৰে। অনুতাপ হৈছে খ্ৰীষ্টৰ বিষয়ে আৰু পাপৰ বিষয়ে মন সলনি কৰা যিয়ে কাৰ্য্যৰ পৰিৱৰ্তনলৈ লৈ যায়। আমাৰ জীৱনশৈলী ৰূপান্তৰিত হয়। অনুতাপ নহয়, মই এই কামবোৰ কৰা বন্ধ কৰি দিম আৰু সেয়াই হ’ল৷ অনুতাপত আপুনি খালী হাত নাথাকে। অনুতাপ হ’ল, মই মোৰ হাতত থকা সকলোখিনি পেলাই দিছো যাতে ভাল কিবা এটা ধৰিব পাৰো৷ মই খ্ৰীষ্টৰ এটা ধৰি ৰাখিব বিচাৰো। তেওঁৰ মাজত মোৰ বহুত বেছি মূল্যৱান কিবা এটা আছে।
অনুতাপ হৈছে ঈশ্বৰৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু তেওঁৰ মঙ্গল দেখা আৰু ইয়াৰ সৈতে ইমানেই গ্ৰাস হোৱাৰ ফল যে আপুনি ধৰি ৰখা সকলোবোৰ তেওঁৰ তুলনাত আৱৰ্জনা যেন লাগে। শুভবাৰ্তাৰ ভাল খবৰটো হ’ল যে আপুনি লাজ নোহোৱাকৈ পাপৰ পৰা অনুতাপ কৰিবলৈ পায় কাৰণ খ্ৰীষ্টই আপোনাৰ বাবে নিজৰ জীৱন দিলে আৰু পুনৰুত্থান কৰিলে। তেওঁৱেই কয় যে তুমি ঢাকি থোৱা।
“আমাৰ প্ৰভুৱে আমাৰ কামনাবোৰ বেছি শক্তিশালী নহয়, বৰ দুৰ্বল বুলি বিবেচনা কৰে। আমি আধা হৃদয়ৰ জীৱ, অসীম আনন্দৰ প্ৰস্তাৱ দিলে মদ্যপান আৰু যৌনতা আৰু উচ্চাকাংক্ষাৰ সৈতে মূৰ্খ হৈ পৰিছো, যেনেকৈ এজন অজ্ঞান শিশুৱে বস্তিত বোকা পাই বনাই থাকিব বিচাৰে কাৰণ তেওঁ কল্পনা কৰিব নোৱাৰে যে ছুটীৰ প্ৰস্তাৱটোৱে কি বুজাব বিচাৰিছে সাগৰত। আমি বহুত বেছি সহজেই সন্তুষ্ট হৈ পৰো ৷ ” <২>চি.এছ. লুইচ
যেতিয়া আমি অনুতাপ কৰো তেতিয়া আমি পাপক আগতে কেতিয়াও দেখা নোপোৱাৰ দৰে দেখিবলৈ পাওঁ। আমি ইয়াক ঘৃণা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰোঁ। আমি চাবলৈ আৰম্ভ কৰোঁ যে ই কেনেকৈ গুচি যায়আমাক ভঙা। আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে খ্ৰীষ্টই আমাৰ বাবে ক্ৰুচত কি কৰিছে। আমি সেই পাপৰ পৰা খ্ৰীষ্টৰ দিশলৈ দিশ সলনি কৰোঁ। সেইটোৱেই হৈছে বাইবেলৰ অনুতাপ।
ই সদায় নিখুঁত নহ’বও পাৰে, কিন্তু হৃদয়ৰ পাপৰ সৈতে নতুন সম্পৰ্ক হ’ব। পাপে আপোনাক আমনি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব আৰু আপোনাৰ হৃদয় ভাঙি পেলাব। আগতে যিবোৰ বস্তুৱে আপোনাক আমনি কৰা নাছিল, সেইবোৰে এতিয়া আপোনাক আমনি কৰিব৷
পাঁচনিৰ কৰ্ম ৩:১৯ “এতিয়া তোমালোকৰ পাপৰ পৰা অনুতাপ কৰা আৰু ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ ঘূৰি যাওক, যাতে তোমালোকৰ পাপবোৰ মচি যায়।”
লূক ৩:৮ “ আপুনি যে আপোনাৰ পাপৰ পৰা অনুতাপ কৰি ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ ঘূৰি গৈছে, সেই বিষয়ে আপোনাৰ জীৱন-যাপনৰ দ্বাৰা প্ৰমাণ কৰক। ইজনে সিজনক কেৱল ক’ব নালাগে, আমি নিৰাপদ, কিয়নো আমি অব্ৰাহামৰ বংশধৰ। তাৰ অৰ্থ একো নহয়, কিয়নো মই তোমালোকক কওঁ, ঈশ্বৰে এই শিলবোৰৰ পৰাই অব্ৰাহামৰ সন্তান সৃষ্টি কৰিব পাৰে।”
পাঁচনিৰ কৰ্ম ২৬:২০ “প্ৰথমে দামাচকত থকা লোকসকলক, তাৰ পিছত যিৰূচালেম আৰু সমগ্ৰ যিহূদিয়াত থকা লোকসকলক আৰু তাৰ পিছত অনা-ইহুদীসকলক মই প্ৰচাৰ কৰিলোঁ যে তেওঁলোকে অনুতাপ কৰি ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ ঘূৰি নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰা নিজৰ অনুতাপ প্ৰদৰ্শন কৰক ৷”
২ কৰিন্থীয়া ৭:১০ “ ঈশ্বৰীয় দুখে অনুতাপ আনে যিয়ে পৰিত্ৰাণলৈ লৈ যায় আৰু কোনো অনুশোচনা নাৰাখে, কিন্তু সংসাৰিক দুখই মৃত্যু আনে।”
অনুতাপ কৰা হ'ল:
- নিজৰ পাপ স্বীকাৰ কৰা
- অনুশোচনা
- নিজৰ মন সলনি কৰা
- ঈশ্বৰৰ সত্যৰ প্ৰতি মনোভাৱৰ পৰিৱৰ্তন।
- হৃদয়ৰ পৰিৱৰ্তন
- ই হৈছে দিশ আৰু পথৰ পৰিৱৰ্তন .
- আপোনাৰ পাপৰ পৰা ঘূৰি যাওক
- পাপ আৰু ঈশ্বৰৰ বস্তুবোৰৰ প্ৰতি ঘৃণাঘৃণা আৰু ঈশ্বৰে ভালপোৱা বস্তুবোৰৰ প্ৰতি প্ৰেম।
অনুতাপৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিলে বহুত বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি হয়। অৱশ্যে অনুতাপৰ সম্পৰ্কে কেইটামান কথা স্পষ্ট কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ক। অনুতাপ আমি পৰিত্ৰাণ অৰ্জন কৰিবলৈ কৰা কাম নহয়। ২ তীমথিয় ২:২৫ পদত আমাক শিকাইছে যে ঈশ্বৰেই আমাক অনুতাপ প্ৰদান কৰে। অনুতাপ ঈশ্বৰৰ কাম।
ওপৰত কোৱাৰ দৰে অনুতাপ হৈছে খ্ৰীষ্টৰ বিষয়ে মন সলনি কৰা, যিয়ে জীৱনশৈলীৰ পৰিৱৰ্তন ঘটাব। অনুতাপই আমাক ৰক্ষা কৰা নহয়। খ্ৰীষ্টৰ সিদ্ধ কামত বিশ্বাস কৰাটোৱেই আমাক পৰিত্ৰাণ দিয়ে। কিন্তু প্ৰথমে মন সলনি নকৰাকৈ (অনুতাপ) মানুহে পৰিত্ৰাণৰ বাবে খ্ৰীষ্টত নিজৰ বিশ্বাস স্থাপন নকৰে।
বাইবেলৰ অনুতাপৰ ফলত পাপৰ প্ৰতি ঘৃণা বৃদ্ধি পাব লাগে। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে এজন বিশ্বাসীয়ে পাপৰ সৈতে যুঁজিব নোৱাৰে। “কোনোৱেই সিদ্ধ নহয়” বুলি কোৱা কথাষাৰ সত্য। কিন্তু প্ৰকৃত অনুতাপ কৰা হৃদয়ে পাপৰ অবিৰত জীৱনশৈলী জীয়াই নাথাকিব। পৰিত্ৰাণৰ প্ৰমাণ হ’ল যে এজন ব্যক্তি খ্ৰীষ্ট আৰু তেওঁৰ বাক্যৰ প্ৰতি নতুন আকাংক্ষা আৰু মৰম থকা নতুন সৃষ্টি হ’ব। সেই ব্যক্তিজনৰ জীৱনশৈলীৰ পৰিৱৰ্তন হ’ব। পৌলে শিকাইছিল যে মানুহক কৰ্মৰ বাহিৰে বিশ্বাসৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ পোৱা যায় ( ৰোমীয়া ৩:২৮)। কিন্তু ইয়াৰ ফলত এই প্ৰশ্নটো আহি পৰে, এজন খ্ৰীষ্টানে পাপ আৰু বিদ্ৰোহৰ জীৱনশৈলী জীয়াই থাকিলেও কোনো গুৰুত্ব আছেনে?<৬> পৌলে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ ৰোমীয়া ৬:১-২ পদত দিছে “তেন্তে আমি কি ক’ম? আমি পাপত থাকিব লাগেনে যাতে অনুগ্ৰহ বৃদ্ধি পায়? ২ মে'কেতিয়াও নহ'ব! পাপৰ কাৰণে মৃত্যু হোৱা আমি এতিয়াও তাত কেনেকৈ জীয়াই থাকিম?” বিশ্বাসীসকলে পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিছে। তাৰ পিছত পৌলে বাপ্তিস্মক আমাৰ আধ্যাত্মিক বাস্তৱতাৰ দৃষ্টান্ত হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।
ৰোমীয়া ৬:৪ “এতেকে বাপ্তিস্মৰ দ্বাৰাই আমি তেওঁৰ লগত মৃত্যুত সমাধিস্থ হ’লোঁ, যাতে খ্ৰীষ্টক পিতৃৰ মহিমাৰ দ্বাৰাই মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান কৰা হ’ল, তেনেকৈ আমিও নতুন জীৱনত চলিব পাৰো।”
আমি খ্ৰীষ্টৰ লগত সমাধিস্থ হ’লোঁ আৰু নতুন জীৱনত মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হ’লোঁ। এই চিন্তাটোৰ ওপৰত এচেকেণ্ডৰ বাবে গুৰুত্ব দিয়ক। <৫>এজন ব্যক্তিৰ মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হোৱাটো অসম্ভৱ আৰু তেওঁৰ সমগ্ৰ জীৱন সলনি হোৱাটো অসম্ভৱ।
এজন প্ৰকৃত বিশ্বাসীয়ে ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহক ভৰিৰে গচকিবলৈ ইচ্ছা নকৰিব কাৰণ তেওঁক ঈশ্বৰে অলৌকিকভাৱে সলনি কৰিছে আৰু নতুন কামনা দিছে। যদি কোনোবাই খ্ৰীষ্টান বুলি দাবী কৰি আছে, কিন্তু পাপে তেওঁলোকক আমনি নকৰে আৰু তেওঁলোকে সাহসেৰে ঘোষণা কৰে , “ মই এতিয়া মাত্ৰ পাপ কৰিম আৰু পিছত অনুতাপ কৰিম, মই যিয়েই নহওক পাপী ,” তেন্তে এইটো পৰিৱৰ্তিত হৃদয়ৰ প্ৰমাণ নে পুনৰুত্থান নোহোৱা হৃদয়ৰ প্ৰমাণ (ভগৱানে আমূলভাৱে সলনি নকৰা হৃদয়)? অনুতাপ কৰা হৃদয় এখন ঈশ্বৰৰ কৃপাত ইমানেই প্ৰেৰিত হৈছে, আৰু প্ৰভুৰ সৌন্দৰ্য্যৰ দ্বাৰা ইমানেই মোহিত হৈছে যে ই তেওঁৰ সন্তুষ্ট জীৱন যাপন কৰিব বিচাৰে। আকৌ এবাৰ কওঁ, আজ্ঞা পালনে মোক কেনেবাকৈ ৰক্ষা কৰে বুলি নহয়, ইতিমধ্যে তেওঁ মোক ৰক্ষা কৰাৰ বাবেই! আজ্ঞাকাৰী জীৱন যাপন কৰিবলৈ কেৱল যীচুৱেই যথেষ্ট।
সৎ হওক
এতিয়া যেতিয়া আমি শিকিলোঁ যে অনুতাপ কি, অনুমতি দিয়কমোক আপোনালোকক কিছু সহায়ক পৰামৰ্শ দিবলৈ। মই আপোনালোকক নিতৌ অনুতাপ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছো। আহক আমি পেছাদাৰী অনুতাপকাৰী হওঁ৷ প্ৰভুৰ লগত ঘনিষ্ঠ হওক আৰু ক্ষমা বিচৰাৰ সময়ত নিৰ্দিষ্ট হওক। লগতে এই বিষয়ে বিবেচনা কৰিবলৈ আপোনালোকক উৎসাহিত কৰিছো।
কোনো পাপ আছেনে যিয়ে আপোনাক খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰাত বাধা দিছে? কিবা এটাই আপোনাক বাধা দি আছে নেকি? আপুনি যীচুতকৈ অধিক মূল্যৱান বুলি বিবেচনা কৰা কিবা এটা আছেনে? যীচুৱে মৃত্যুবৰণ কৰিলে যাতে আপুনি পাপৰ পৰা মুক্ত হ’ব পাৰে। মই আপোনাক নিজকে পৰীক্ষা কৰিবলৈ আৰু সৎ হ’বলৈ উৎসাহিত কৰিছো।
সেয়া যৌন অনৈতিকতা, পৰ্ণগ্ৰাফী, লোভ, মদ্যপান, ড্ৰাগছ, অহংকাৰ, মিছা কোৱা, গালি পৰা, খং, গুজৱ, চুৰি, ঘৃণা, মূৰ্তিপূজা আদি হওক আপোনাৰ জীৱনটো ধৰি ৰাখক? খ্ৰীষ্টৰ তেজ যথেষ্ট শক্তিশালী যে প্ৰতিটো শিকলি ভাঙিব পাৰে!
ঈশ্বৰৰ লগত অকলশৰীয়া হওক আৰু তেওঁৰ লগত আপোনাৰ সংগ্ৰামৰ বিষয়ে সৎ হওক। এইটো হৈছে ঈশ্বৰৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণৰূপে নিৰ্ভৰশীল হোৱাৰ এটা উপায়। ক্ষমা বিচাৰিব আৰু মন সলনি হ’বলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰক। কোৱা, “প্ৰভু মই এইবোৰ নিবিচাৰো। মোক সহায় কৰক। মোক তোমাৰ প্ৰয়োজন। মোৰ ইচ্ছাবোৰ সলনি কৰক। মোৰ আবেগবোৰ সলনি কৰক।” এইবোৰ বিষয়ত সহায়ৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আত্মাৰ পৰা শক্তিৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। নিজকে মৃত্যুৰ ক্ষেত্ৰত সহায়ৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। মোৰ দৰে যিসকলে পাপৰ সৈতে যুঁজিছে, তেওঁলোকৰ বাবে মই আপোনালোকক খ্ৰীষ্টত আঁকোৱালি ল’বলৈ উৎসাহিত কৰিছো।
খ্ৰীষ্টত বিশ্ৰাম লোৱাত বিজয় হয়!
ৰোমীয়া ৭:২৪-২৫ “মই কি দুখীয়া মানুহ! মৃত্যুৰ বলি হোৱা এই শৰীৰৰ পৰা মোক কোনে উদ্ধাৰ কৰিব? ২৫সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে পাপ হৈছে ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ মানদণ্ডৰ পৰা যিকোনো বিচ্যুতি। ই চিন্তা, কৰ্ম, বাক্য আদিত তেওঁৰ সিদ্ধতাৰ চিন হেৰুৱাই পেলাইছে।ঈশ্বৰ পবিত্ৰ আৰু সিদ্ধ। পাপে আমাক ঈশ্বৰৰ পৰা পৃথক কৰে। কিছুমান মানুহে হয়তো ক’ব, “পাপৰ ইমান বেয়া কি?” কিন্তু এই কথাই প্ৰকাশ কৰে যে আমি ইয়াক আমাৰ পাপী সীমিত দৃষ্টিকোণৰ পৰা চাই আছো।
ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা চাবলৈ চেষ্টা কৰোঁ আহক। বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ পবিত্ৰ শক্তিশালী সাৰ্বভৌম অনন্ত ঈশ্বৰে মলিৰ পৰা এনে জীৱ সৃষ্টি কৰিছে যিয়ে তেওঁৰ বিৰুদ্ধে অসংখ্য ধৰণে পাপ কৰিছে। এক চেকেণ্ডৰ বাবে এটা অশুদ্ধ চিন্তাই আমাক পবিত্ৰ ঈশ্বৰৰ পৰা পৃথক কৰিবলৈ যথেষ্ট। ক্ষন্তেক সময়ৰ বাবে নিশ্চল হৈ থাকক, আৰু ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক। আমি বুজিব লাগিব যে আমাৰ তুলনাত ঈশ্বৰ কিমান পবিত্ৰ। তলত আমি পাপৰ পৰিণাম শিকিম।
যিচয়া 59:2 “কিন্তু তোমালোকৰ অপৰাধে তোমালোকৰ আৰু তোমাৰ ঈশ্বৰৰ মাজত বিচ্ছেদ ঘটালে , আৰু তোমালোকৰ পাপে তোমালোকৰ পৰা তেওঁৰ মুখ লুকুৱাই ৰাখিছে যাতে তেওঁ শুনা নাই।”
ৰোমীয়া ৩:২৩ “কিয়নো সকলোৱে পাপ কৰিলে আৰু ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ অভাৱত পৰিল।”
ৰোমীয়া 5:12 “এতেকে যেনেকৈ পাপ এজন মানুহৰ দ্বাৰাই জগতত প্ৰৱেশ কৰিলে, আৰু পাপৰ দ্বাৰাই মৃত্যু হ’ল, আৰু এইদৰে সকলো মানুহৰ বাবে মৃত্যু আহিল , কাৰণ সকলোৱে পাপ কৰিলে।”
ৰোমীয়া ১:১৮ “কিয়নো ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ স্বৰ্গৰ পৰা প্ৰকাশ পায়, যিসকল লোকে নিজৰ অধাৰ্মিকতাৰ দ্বাৰা সত্যক দমন কৰে, তেওঁলোকৰ সকলো অধৰ্মী আৰু অধাৰ্মিকতাৰ বিৰুদ্ধে।”
কলচীয়া ৩:৫-৬ “এতেকে যিয়েই হত্যা কৰাআমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই মোক উদ্ধাৰ কৰা ঈশ্বৰক ধন্যবাদ ! গতিকে, মই নিজেই মোৰ মনত ঈশ্বৰৰ বিধানৰ দাস, কিন্তু মোৰ পাপী স্বভাৱত পাপৰ বিধানৰ দাস।’
যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা কি?
এইটোৱেই হৈছে পৰিত্ৰাণ দিয়া শুভবাৰ্তা।
(যীচুৱে আমাৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে, আমাৰ পাপৰ বাবে তেওঁক কবৰ দিয়া হ’ল, আৰু আমাৰ পাপৰ বাবে তেওঁ পুনৰুত্থান হ’ল।)
এই শুভবাৰ্তাত বিশ্বাস কৰক যে যীচুৰ মৃত্যু হৈছিল আৰু পাপ আৰু মৃত্যুক পৰাস্ত কৰি পুনৰুত্থান হ’ল। তেওঁ আমাৰ প্ৰাপ্য মৃত্যুৰ মৃত্যু হ’ল যাতে আমি অনন্ত জীৱন লাভ কৰিব পাৰো। যীচুৱে ক্ৰুচত আমাৰ ঠাই ল’লে। আমি ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আৰু দয়াৰ যোগ্য নহয়, কিন্তু তেওঁ তথাপিও দিয়ে। ৰোমীয়া ৫:৮ পদত আমাক সোঁৱৰাই দিছে, “আমি পাপী হৈ থাকোঁতে খ্ৰীষ্ট আমাৰ কাৰণে মৃত্যুবৰণ কৰিলে।”
১ কৰিন্থীয়া ১৫:১-৪ “এতিয়া, ভাই-ভনীসকল, মই তোমালোকক প্ৰচাৰ কৰা শুভবাৰ্ত্তাৰ কথা তোমালোকক সোঁৱৰাই দিব বিচাৰো, যিটো তোমালোকে গ্ৰহণ কৰা আৰু যাৰ ওপৰত তোমালোকে থিয় দিলা। এই শুভবাৰ্ত্তাৰ দ্বাৰাই তোমালোক পৰিত্ৰাণ পাবা, যদি তুমি মই তোমালোকক প্ৰচাৰ কৰা বাক্যক দৃঢ়তাৰে ধৰি ৰাখক। নহলে তোমালোকে অসাৰ বিশ্বাস কৰিলা। কিয়নো মই যি পাইছো, সেই বিষয়ে মই তোমালোকক প্ৰথম গুৰুত্ব দি দিলোঁ যে খ্ৰীষ্টই শাস্ত্ৰৰ অনুসাৰে আমাৰ পাপৰ কাৰণে মৃত্যুবৰণ কৰিলে, তেওঁক সমাধিস্থ কৰা হ’ল আৰু তৃতীয় দিনা শাস্ত্ৰৰ অনুসাৰে পুনৰুত্থান হ’ল।”
“সুসমাচাৰৰ হৃদয় হৈছে মুক্তি, আৰু মুক্তিৰ মূল হৈছে খ্ৰীষ্টৰ বিকল্প বলিদান।” (C.H. Spurgeon)
“সুসমাচাৰৰ মূল আৰু সাৰমৰ্ম হৈছে ইয়াৰ প্ৰচণ্ড আৰু...ঈশ্বৰৰ পাপৰ প্ৰতি ঘৃণা কিমান মাৰাত্মক সেই বিষয়ে গৌৰৱময় প্ৰকাশ, যাতে তেওঁ নিজৰ দৰে একেটা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডতে ইয়াক থকাটো সহ্য কৰিব নোৱাৰে, আৰু যিকোনো দূৰলৈকে যাব, আৰু যিকোনো মূল্য দিব, আৰু যিকোনো বলিদান দিব, ইয়াক আয়ত্ত কৰিবলৈ আৰু বিলুপ্ত কৰিবলৈ, সেয়া হৈছে আমাৰ হৃদয়ত তেনে কৰাৰ ওপৰত থিয় হওক, আন ঠাইৰ দৰে ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দিয়ক।” – A. J. Gossip
ৰোমীয়া ৫:৮-৯ “কিন্তু ঈশ্বৰে আমাৰ প্ৰতি নিজৰ প্ৰেম এইদৰে দেখুৱাইছে: আমি পাপী হৈ থাকোঁতে খ্ৰীষ্ট আমাৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে . যিহেতু এতিয়া আমি তেওঁৰ তেজৰ দ্বাৰাই ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা হ’লোঁ, তেনেহ’লে তেওঁৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধৰ পৰা আমি আৰু কিমান পৰিত্ৰাণ পাম!”
ৰোমীয়া 8:32 “যিজনে নিজৰ পুত্ৰক ক্ষমা নকৰিলে, কিন্তু আমাৰ সকলোৰে বাবে তেওঁক এৰি দিলে- -তেওঁৰ সৈতে তেওঁ আমাক সকলো বস্তু কেনেকৈ অনুগ্ৰহ কৰি নিদিব?”
যদি আমি কেৱল বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পাইছো, তেন্তে আমি কিয় ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কৰিব লাগে?
খ্ৰীষ্টানসকলে কিয় আজ্ঞা পালন কৰে সেই বিষয়টো অলপ আগুৱাই চাওঁ আহক। আমি আমাৰ কৰ্মৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ আগত সঠিক স্থানত থকা বুলি ভাবিবলৈ আৰম্ভ নকৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। এইটো হৈছে কৰ্মৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণক বিশ্বাস কৰা। কেৱল খ্ৰীষ্টৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰি আমি পৰিত্ৰাণ পাওঁ। আমি ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰেম কৰা হৈছে আৰু তেওঁৰ আগত ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা হৈছে। খ্ৰীষ্টই ক্ৰুচত কৰা কামটো নিখুঁতভাৱে সমাপ্ত কৰিছে। ক্ৰুচত যীচুৱে কৈছিল, “সমাপ্ত হ’ল।” তেওঁ ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ তৃপ্ত কৰিছে। যীচুৱে আমাক শাস্তি পাপ আৰু ইয়াৰ শক্তিৰ পৰা মুক্ত কৰিছে।
খ্ৰীষ্টানসকলে ইতিমধ্যে তেওঁৰ তেজৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ পাইছে আৰু সেইবাবেই আমি আজ্ঞা পালন কৰোঁ! আমি আজ্ঞা পালন কৰোঁ কাৰণ আমি যি কৰা হ’ল তাৰ বাবে ধন্যবাদীক্ৰুচত আমাৰ বাবে আৰু আমি ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰোঁ।
২ কৰিন্থীয়া ৫:১৭ “এতেকে যদি কোনোৱে খ্ৰীষ্টত থাকে, তেন্তে তেওঁ নতুন সৃষ্টি। বুঢ়াবোৰ শেষ হৈ গ’ল; চোৱা, নতুন আহিল।’
এই অংশই আমাক শিকাইছে যে যিসকলে খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰে তেওঁলোকক কেৱল ক্ষমা কৰাই নহয়, তেওঁলোকক নতুনও কৰা হৈছে। পৰিত্ৰাণ হৈছে ঈশ্বৰৰ অলৌকিক কাম, য'ত ঈশ্বৰে এজন মানুহক সলনি কৰি নতুন সৃষ্টি কৰে। নতুন জীৱটোক আধ্যাত্মিক বস্তুৰ প্ৰতি জাগ্ৰত কৰা হৈছে। তেওঁৰ নতুন আবেগ আৰু ক্ষুধা, জীৱনৰ নতুন গতিপথ, নতুন উদ্দেশ্য, নতুন ভয় আৰু নতুন আশা। যিসকল খ্ৰীষ্টত আছে তেওঁলোকৰ খ্ৰীষ্টত নতুন পৰিচয় আছে। খ্ৰীষ্টানসকলে নতুন সৃষ্টি হ’বলৈ চেষ্টা কৰা নাই। খ্ৰীষ্টানসকল নতুন জীৱ!
মই মাত্ৰ এটা চেকেণ্ডৰ বাবে সম্পূৰ্ণ সৎ হ’ম। আজি খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত যি দেখিছো তাৰ বাবে মোৰ বোজা পৰিছে। মোক যিটোৱে ভয় খুৱাইছে সেয়া হ’ল নিজকে খ্ৰীষ্টান বুলি কোৱা বহুতেই চয়তানৰ দৰে জীয়াই থাকে। ই ভয়ংকৰ কাৰণ মথি ৭ পদত আমাক সোঁৱৰাইছে যে বহুতে এদিন প্ৰভুৰ আগত যাব আৰু স্বৰ্গৰ ভিতৰলৈ সোমাব বুলি আশা কৰি কেৱল শুনিব, “মই তোমাক কেতিয়াও চিনি পোৱা নাছিলো; হে অধৰ্মকৰ্মীসকল, মোৰ পৰা আঁতৰি যোৱা।” সেইটো একেবাৰে ভয়ংকৰ! আজি খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত বৃহৎ পৰিমাণৰ মিছা ধৰ্মান্তৰকৰণ চলি আছে আৰু ই মোৰ হৃদয়খন ফালি পেলায়।
গোটেই আমেৰিকাত মণ্ডলীবোৰ বাহিৰৰ পৰা ধুনীয়া মানুহেৰে ভৰি আছে। কিন্তু ভিতৰি ভিতৰি বহুতে মৃত আৰু যীচুক চিনি নাপায় আৰু তেওঁলোকে যি ফল দিয়ে তাৰ পৰা ইয়াক স্পষ্ট। মথি ৭:১৬-১৮ “তেওঁলোকৰ ফলৰ দ্বাৰাআপুনি তেওঁলোকক চিনি পাব। মানুহে কাঁইটীয়া জোপোহাৰ পৰা আঙুৰ ছিঙিছেনে, নে কাঁইটৰ পৰা ডুমুৰ ছিঙিছেনে? ১৭ সেইদৰে প্ৰত্যেক ভাল গছে ভাল ফল দিয়ে, কিন্তু বেয়া গছে বেয়া ফল দিয়ে। ১৮ ভাল গছে বেয়া ফল দিব নোৱাৰে, বেয়া গছে ভাল ফল দিব নোৱাৰে।’
আমি হৃদয়ৰ অৱস্থালৈ যাব লাগিব। আকৌ এবাৰ কওঁ যে মই এইটো কোৱা নাই যে খ্ৰীষ্টানসকলে সংগ্ৰাম নকৰে বা আমি কেতিয়াবা এই জগতৰ বস্তুবোৰৰ দ্বাৰা বিচলিত নহয়। অৱশ্যে আপোনাৰ সমগ্ৰ জীৱনটোৱে কি প্ৰকাশ কৰে? আপুনি যীচুক বিচাৰেনে ? পাপে আপোনাক আমনি কৰে নেকি? আপুনি পাপত জীয়াই থাকিবলৈ বিচাৰিছেনে আৰু আপোনাৰ পাপক ধাৰ্মিকতা প্ৰদান কৰা এজন শিক্ষক বিচাৰিছেনে? আপুনি নতুন জীৱ নেকি? আপোনাৰ জীৱনে কি প্ৰকাশ কৰে? তলৰ খণ্ডটোত আমি পৰিত্ৰাণৰ প্ৰমাণৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম।
মথি ৭:২১-২৪ “ যিসকলে মোক কয়, ‘প্ৰভু, প্ৰভু,’ সকলোৱে স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰৱেশ কৰিব নহয় , কিন্তু যিসকলেহে... স্বৰ্গত থকা মোৰ পিতৃৰ ইচ্ছা পালন কৰে। সেইদিনা মোক বহুতে ক’ব, ‘প্ৰভু, প্ৰভু, আমি আপোনাৰ নামত ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা নাছিলোনে আৰু আপোনাৰ নামত ভূতক খেদি পঠিওৱা নাছিলো আৰু আপোনাৰ নামত বহুতো আচৰিত কাৰ্য্য কৰা নাছিলো?’ তেতিয়া মই তেওঁলোকক স্পষ্টকৈ ক’ম, ‘মই আপোনাক কেতিয়াও চিনি পোৱা নাছিলো। তোমালোক দুষ্টকৰ্মীসকল মোৰ পৰা আঁতৰি!’ “সেয়েহে মোৰ এই কথাবোৰ শুনা আৰু কাৰ্যকৰী কৰা প্ৰত্যেকেই শিলৰ ওপৰত নিজৰ ঘৰ সাজি লোৱা জ্ঞানী মানুহৰ নিচিনা।”
লূক ১৩:২৩-২৮ “কোনোবাই তেওঁক সুধিলে, “প্ৰভু, মাত্ৰ কেইজনমান লোকেহে পৰিত্ৰাণ পাবনে?” তেওঁ তেওঁলোকক ক’লে, “ সংকীৰ্ণ দুৱাৰেদি প্ৰৱেশ কৰিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰক, .কাৰণ বহুতে, মই আপোনালোকক কওঁ, প্ৰৱেশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব আৰু কৰিব নোৱাৰিব। ঘৰৰ মালিকে এবাৰ উঠি দুৱাৰখন বন্ধ কৰি দিলে আপুনি বাহিৰত থিয় হৈ টোকৰ মাৰি কাকুতি কৰি থাকিব, ‘ছাৰ, আমাৰ বাবে দুৱাৰখন খুলি দিয়া।’ “কিন্তু তেওঁ উত্তৰ দিব, ‘মই আপোনাক নাজানো বা আপুনি ক’ৰ পৰা আহিছে”। তেতিয়া তুমি ক’বা, ‘আমি তোমাৰ লগত খাই-পান কৰিলোঁ, আৰু তুমি আমাৰ আলিবাটত শিক্ষা দিলা।’ “কিন্তু তেওঁ উত্তৰ দিব, ‘মই তোমাক চিনি নাপাওঁ আৰু তুমি ক’ৰ পৰা আহিছে। হে সকলো দুষ্টকৰ্মী, মোৰ পৰা আঁতৰি!’ “ তাতে কান্দি কান্দিব, আৰু দাঁত খোঁচ মাৰিব , যেতিয়া তোমালোকে অব্ৰাহাম, ইচহাক আৰু যাকোব আৰু ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ সকলো ভাববাদীক দেখিবা, কিন্তু তোমালোক নিজেই বাহিৰলৈ খেদি পঠিওৱা হ’বা।”
খ্ৰীষ্টত প্ৰকৃত পৰিত্ৰাণৰ প্ৰমাণ।
- আপুনি কেৱল খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰিব।
- অধিক আৰু অধিক আপোনাৰ পাপীতাৰ অনুভৱ হ'ব আৰু আপুনি আপোনাৰ ত্ৰাণকৰ্তাৰ অতি প্ৰয়োজনীয়তা দেখিব।
- আপুনি দৈনিক নিজৰ পাপ স্বীকাৰ কৰিব আৰু অনুতাপত বাঢ়িব।
- আপুনি নতুন সৃষ্টি হ’ব।
- ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ আজ্ঞা পালন।
- খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতি আপোনাৰ নতুন আকাংক্ষা আৰু মৰম আহিব।
- ঈশ্বৰে আপোনাৰ জীৱনত কাম কৰি আপোনাক তেওঁৰ পুত্ৰৰ প্ৰতিমূৰ্তি হিচাপে গঢ়ি তুলিব।
- আপুনি শুভবাৰ্তাৰ বিষয়ে জ্ঞান আৰু খ্ৰীষ্টৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা বৃদ্ধি পাব।
- পৃথিৱী নিৰ্বিশেষে বিশুদ্ধ জীৱন বিচৰা।
- খ্ৰীষ্টৰ সৈতে আৰু আনৰ সৈতে সঙ্গতি স্থাপন কৰাৰ ইচ্ছা।
- আপুনি বৃদ্ধি পাব আৰু ফল উৎপন্ন কৰিব (কিছুমান মানুহৰ বৃদ্ধি লেহেমীয়া আৰু কিছুমান দ্ৰুত, কিন্তু হ’ববৃদ্ধি হ'ব। কেতিয়াবা তিনিখোজ আগলৈ আৰু দুখোজ পিছলৈ বা এখোজ আগলৈ আৰু দুখোজ পিছুৱাই যাব, কিন্তু আকৌ এবাৰ আপুনি বাঢ়িব। )
ৰ’বা, গতিকে এজন প্ৰকৃত খ্ৰীষ্টানে পিছুৱাই যাব পাৰেনে?
হয়, প্ৰকৃত খ্ৰীষ্টানে পিছুৱাই যাব পাৰে। অৱশ্যে ঈশ্বৰে অৱশেষত সেই ব্যক্তিজনক অনুতাপলৈ আনিব যদিহে সেই ব্যক্তিজন ঈশ্বৰৰ সন্তান হয়। আনকি তেওঁ সেই শিশুটিক অনুশাসন দিব যদিহে তেওঁ অনুশাসন কৰিব। ইব্ৰী ১২:৬ “কাৰণ প্ৰভুৱে তেওঁ প্ৰেম কৰাজনক অনুশাসন কৰে, আৰু তেওঁ যিসকলক নিজৰ পুত্ৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰে তেওঁলোকক শাস্তি দিয়ে।”
ঈশ্বৰ এজন প্ৰেমময় পিতৃ আৰু যিকোনো প্ৰেমময় পিতৃৰ দৰেই তেওঁ নিজৰ সন্তানসকলক অনুশাসন কৰিব। মৰমিয়াল পিতৃ-মাতৃয়ে কেতিয়াও সন্তানক বিচৰণ কৰিবলৈ নিদিয়ে। ঈশ্বৰে তেওঁৰ সন্তানসকলক বিপথে পৰিচালিত হ’বলৈ নিদিয়ে। যদি ঈশ্বৰে কাৰোবাক পাপী জীৱনশৈলীত জীয়াই থাকিবলৈ দিয়ে আৰু তেওঁ তেওঁলোকক অনুশাসন নিদিয়ে, তেন্তে সেয়াই প্ৰমাণ যে ব্যক্তিজন তেওঁৰ সন্তান নহয়।
এজন খ্ৰীষ্টানে পিছুৱাই যাব পাৰেনে? হয়, আৰু বহু সময়ৰ বাবেও সম্ভৱ। অৱশ্যে তেওঁলোক তাতেই থাকিবনে? নহয়! ঈশ্বৰে নিজৰ সন্তানক ভাল পায় আৰু তেওঁলোকক বিপথে পৰিচালিত হ’বলৈ নিদিয়ে।
ৰ’বা, গতিকে এজন প্ৰকৃত খ্ৰীষ্টানে পাপৰ সৈতে যুঁজিব পাৰিবনে ?
হয়, মই ওপৰত উল্লেখ কৰা মতে, সঁচা খ্ৰীষ্টানসকলে পাপৰ সৈতে যুঁজিছে। কিছুমান মানুহে নিজৰ পাপত চলি থকাৰ অজুহাত হিচাপে কয়, “মই পাপৰ সৈতে যুঁজি আছো”। তথাপিও, প্ৰকৃত খ্ৰীষ্টান আছে যিসকলে সংগ্ৰাম কৰে আৰু তেওঁলোকৰ সংগ্ৰামৰ বাবে ভাঙি পৰে , যিয়ে এটা অনুতাপ কৰা হৃদয় প্ৰকাশ কৰে। এজন ভাল প্ৰচাৰকে বিচাৰেক’লে, “বিশ্বাসী হিচাপে আমি পেছাদাৰী অনুতাপকাৰী হোৱা উচিত।”
আহক আমি দৈনিক অনুতাপ কৰোঁ। লগতে এইটোও মনত ৰাখিব। সংগ্ৰামৰ প্ৰতি আমাৰ সঁহাৰি হ’ব লাগে প্ৰভুৰ ওচৰলৈ দৌৰি যোৱা। তেওঁৰ অনুগ্ৰহৰ ওপৰত ভৰ দিয়ক যিয়ে আমাক কেৱল ক্ষমা কৰাই নহয়, আমাকো সহায় কৰে। সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে ভগৱানৰ ওচৰলৈ দৌৰি গৈ কওক, “ভগৱান মোক আপোনাৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন। মই নিজাববীয়াকৈ এই কামটো কৰিব নোৱাৰো৷ অনুগ্ৰহ কৰি প্ৰভু মোক সহায় কৰক।” আহক আমি খ্ৰীষ্টৰ ওপৰত আমাৰ নিৰ্ভৰশীলতাত বৃদ্ধি পাবলৈ শিকো।
কিহে আপোনাক ৰক্ষা নকৰে?
এই খণ্ডত বহুতৰে জনপ্ৰিয় ভুল ধাৰণাসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা যাওক। খ্ৰীষ্টৰ সৈতে আমাৰ খোজ কঢ়াত কেইবাটাও কথা গুৰুত্বপূৰ্ণ। অৱশ্যে তেওঁলোকে আমাক ৰক্ষা কৰা নহয়।
বাপ্তিস্ম – পানীৰ বাপ্তিস্মে কাকো ৰক্ষা নকৰে। ১ কৰিন্থীয়া ১৫:১-৪ পদত আমাক শিকাইছে যে শুভবাৰ্তাৰ ওপৰত বিশ্বাসেই আমাক পৰিত্ৰাণ দিয়ে। এই শাস্ত্ৰসমূহেও আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে শুভবাৰ্তা কি। ই হৈছে খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যু, সমাধিস্থ আৰু পুনৰুত্থান . যদিও বাপ্তিস্মে আমাক পৰিত্ৰাণ নিদিয়ে, তথাপিও আমি খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস স্থাপন কৰাৰ পিছত বাপ্তিস্ম লোৱা উচিত।
বাপ্তিস্ম গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু ই খ্ৰীষ্টৰ তেজৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ পোৱাৰ পিছত খ্ৰীষ্টানসকলে কৰা এক আজ্ঞাকাৰী কাৰ্য্য। বাপ্তিস্ম হৈছে খ্ৰীষ্টৰ সৈতে মৃত্যুৰ আগলৈকে কবৰ দিয়া আৰু নতুন জীৱনত খ্ৰীষ্টৰ সৈতে পুনৰুত্থান হোৱাৰ এক সুন্দৰ প্ৰতীক।
প্ৰাৰ্থনা – এজন খ্ৰীষ্টানে প্ৰভুৰ সৈতে সঙ্গতি স্থাপন কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰিব। এজন বিশ্বাসীয়ে প্ৰাৰ্থনা কৰিব কাৰণ তেওঁৰ প্ৰভুৰ লগত ব্যক্তিগত সম্পৰ্ক আছে। প্ৰাৰ্থনাই আমাক ৰক্ষা কৰা নহয়। ই খ্ৰীষ্টৰ তেজঅকলে যিয়ে মানৱতাক ঈশ্বৰৰ পৰা পৃথক কৰা পাপৰ বাধা আঁতৰাই পেলায়। এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে প্ৰভুৰ সৈতে সঙ্গতি কৰিবলৈ আমাক প্ৰাৰ্থনাৰ প্ৰয়োজন। মাৰ্টিন লুথাৰৰ এই কথা মনত ৰাখিব, “প্ৰাৰ্থনা অবিহনে খ্ৰীষ্টান হোৱাটো উশাহ-নিশাহ নোহোৱাকৈ জীয়াই থকাতকৈ বেছি সম্ভৱ নহয়।”
গীৰ্জালৈ যোৱা – আপোনাৰ আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ বাবে আপুনি বাইবেলৰ গীৰ্জা বিচাৰি পোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। কিন্তু গীৰ্জালৈ যোৱাটোৱেই আমাৰ পৰিত্ৰাণক ৰক্ষা কৰা বা বজাই ৰখা নহয়। আকৌ এবাৰ কওঁ, গীৰ্জালৈ যোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। এজন খ্ৰীষ্টানে তেওঁলোকৰ স্থানীয় গীৰ্জাত উপস্থিত থকা আৰু সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হোৱা উচিত।
বাইবেলৰ আজ্ঞা পালন কৰা – ৰোমীয়া 3:28 পদত আমাক শিকাইছে যে আমি বিধানৰ কৰ্মৰ বাহিৰেও বিশ্বাসৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ পাওঁ। বাইবেলৰ আজ্ঞা পালন কৰি আপুনি পৰিত্ৰাণ পোৱা নাই, কিন্তু কেৱল বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পোৱাৰ প্ৰমাণ হ’ল আপোনাৰ জীৱন সলনি হ’ব। মই কৰ্মভিত্তিক পৰিত্ৰাণৰ শিক্ষা দিয়া নাই আৰু নিজৰ বিৰোধিতাও কৰা নাই। এজন প্ৰকৃত খ্ৰীষ্টানে আজ্ঞাকাৰীতা বৃদ্ধি কৰিব কাৰণ তেওঁক এই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সাৰ্বভৌম ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ আৰু আমূলভাৱে পৰিৱৰ্তন কৰা হৈছে।
See_also: কৰ্ম বাস্তৱ নে নকল? (আজি জানিবলগীয়া ৪ শক্তিশালী কথা)আপুনি কেৱল বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পাইছে আৰু ক্ৰুচত খ্ৰীষ্টৰ সম্পূৰ্ণ কামত আপুনি একো যোগ কৰিব নোৱাৰে।
অন্য ধৰ্মতকৈ খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম কিয়?
- পৃথিৱীৰ আন প্ৰতিটো ধৰ্মই কৰ্মভিত্তিক পৰিত্ৰাণৰ শিক্ষা দিয়ে। ইছলাম হওক , হিন্দু ধৰ্ম হওক, বৌদ্ধ ধৰ্ম হওক, মৰ্মন ধৰ্ম হওক, যিহোৱাৰ সাক্ষী হওক, কেথলিক ধৰ্ম হওক আদি দৃষ্টিভংগী সদায় একেই, কৰ্মৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ। এটা কৰ্মভিত্তিক পৰিত্ৰাণমানুহৰ পাপ আৰু অহংকাৰী কামনাক আকৰ্ষণ কৰে। মানৱ জাতিয়ে নিজৰ ভাগ্যৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখিবলৈ ইচ্ছা কৰে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই আমাক শিকাইছে যে আমি ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ পথ উপাৰ্জন কৰিব নোৱাৰো। আমি নিজকে বচাব পৰাকৈ ভাল নহয় ৷ ঈশ্বৰ পবিত্ৰ আৰু তেওঁ সিদ্ধতাৰ দাবী কৰে আৰু যীচুৱে আমাৰ হৈ সেই সিদ্ধতা হৈ পৰিল।
- যোহন ১৪:৬ পদত যীচুৱে কৈছিল, “মই পথ আৰু সত্য আৰু জীৱন। মোৰ যোগেদি বাদে কোনেও পিতৃৰ ওচৰলৈ নাহে।” এই কথা কোৱাৰ দ্বাৰা যীচুৱে শিকাইছিল যে তেওঁ স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ একমাত্ৰ পথ আৰু আন সকলো পথ আৰু ধৰ্ম মিছা।
- সকলো ধৰ্মই যদি বেলেগ বেলেগ শিক্ষা থাকে আৰু ইটোৱে সিটোৰ বিৰোধিতা কৰে তেন্তে সত্য হ’ব নোৱাৰে।
- “খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম পৃথিৱীৰ একমাত্ৰ ধৰ্ম য’ত মানুহৰ ঈশ্বৰ আহি তেওঁৰ ভিতৰত বাস কৰে!” লিঅ’নাৰ্ড ৰেভেনহিল
- পূৰ্ণ হোৱা ভৱিষ্যদ্বাণীসমূহ ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ নিৰ্ভৰযোগ্যতাৰ প্ৰধান প্ৰমাণ। বাইবেলৰ ভৱিষ্যদ্বাণীবোৰ ১০০% সঠিক। আন কোনো ধৰ্মই সেই দাবী কৰিব নোৱাৰে।
- যীচুৱে দাবী কৰিছিল আৰু তেওঁ সেইবোৰৰ সমৰ্থন কৰিছিল। তেওঁ মৰি পুনৰ পুনৰুত্থান হ’ল।
- বাইবেলত প্ৰত্নতাত্ত্বিক, পাণ্ডুলিপি, ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক আৰু বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণ আছে।
- কেৱল শাস্ত্ৰখন প্ৰত্যক্ষদৰ্শীয়ে লিখাই নহয়, বাইবেলে খ্ৰীষ্টৰ পুনৰুত্থানৰ প্ৰত্যক্ষদৰ্শীৰ বিৱৰণীও লিপিবদ্ধ কৰিছে।
- বাইবেলখন ১৫০০ বছৰৰ ভিতৰত লিখা হৈছিল। শাস্ত্ৰত ৬৬ খন কিতাপ আছে আৰু ইয়াত ৪০ জনতকৈ অধিক লেখক আছে যিয়ে বাস কৰিছিলবিভিন্ন মহাদেশ। কেনেকৈ প্ৰতিটো বাৰ্তাত নিখুঁত সামঞ্জস্য আছে আৰু প্ৰতিটো অধ্যায়ই খ্ৰীষ্টলৈ আঙুলিয়াই দিয়া যেন লাগে? হয় ই সকলো সম্ভাৱনাক অৱজ্ঞা কৰা এক চৰম কাকতলীয়া কাকতলীয়া কাণ্ড, নহয় বাইবেলখন ঈশ্বৰে সাৰ্বভৌমভাৱে লিখিছিল আৰু পৰিচালনা কৰিছিল। বাইবেলখন এতিয়ালৈকে আটাইতকৈ পৰীক্ষা কৰা কিতাপ, কিন্তু ই এতিয়াও দৃঢ়তাৰে থিয় দিছে কাৰণ ঈশ্বৰে তেওঁৰ বাক্য সংৰক্ষণ কৰে।
- খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম হৈছে ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ বিষয়ে।
<২>খ্ৰীষ্টান হোৱাৰ পদক্ষেপ
সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ আহক
তেওঁৰ লগত সৎ হওক। ইতিমধ্যে সি জানে। তেওঁৰ ওচৰলৈ চিঞৰিব। অনুতাপ কৰক আৰু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰক আৰু আপুনি পৰিত্ৰাণ পাব। আপোনাক ৰক্ষা কৰিবলৈ এতিয়াই ঈশ্বৰক আহ্বান কৰক!
খ্ৰীষ্টান কেনেকৈ হ'ব পাৰি তাৰ উত্তৰ সহজ। যীচু ! আপোনাৰ হৈ যীচুৰ নিখুঁত কামত বিশ্বাস কৰক।
পদক্ষেপ 1-3
1. অনুতাপ কৰক: পাপৰ বিষয়ে আৰু খ্ৰীষ্টই আপোনাৰ বাবে কি কৰিছে সেই বিষয়ে আপোনাৰ মন সলনি হৈছেনে ? আপুনি বিশ্বাস কৰেনে যে আপুনি এজন পাপী আৰু এজন ত্ৰাণকৰ্তাৰ প্ৰয়োজন?
2. বিশ্বাস কৰক: যিকোনো ব্যক্তিয়ে মুখেৰে কিবা এটা ক’ব পাৰে, কিন্তু আপুনি হৃদয়েৰে বিশ্বাস কৰিব লাগিব। খ্ৰীষ্টক আপোনাৰ পাপ ক্ষমা কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰক আৰু বিশ্বাস কৰক যে তেওঁ আপোনাৰ পাপ আঁতৰাই পেলাইছে! পাপৰ ক্ষমাৰ বাবে খ্ৰীষ্টক বিশ্বাস কৰক। তোমাৰ সকলো পাপ দূৰ হৈ প্ৰায়শ্চিত্ত কৰা হৈছে। যীচুৱে আপোনাক নৰকত ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছে। যদি আপুনি মৃত্যুবৰণ কৰে আৰু ঈশ্বৰে সুধিলে, “মই তোমাক কিয় স্বৰ্গলৈ যাবলৈ দিম?” উত্তৰটো হ’ল ( যীচু )। যীচুৱেই স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ একমাত্ৰ পথ। তেওঁ হৈছে...আপোনাৰ পাৰ্থিৱ স্বভাৱৰ অন্তৰ্গত: যৌন অনৈতিকতা, অশুদ্ধি, কামনা, দুষ্ট কামনা আৰু লোভ, যিটো হৈছে মূৰ্তিপূজা। এইবোৰৰ কাৰণে ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ আহি আছে ৷”
চফনিয়া ১:১৪–১৬ “যিহোৱাৰ মহান দিন ওচৰ চাপি আহিছে আৰু সোনকালে আহি আছে। প্ৰভুৰ দিনত চিঞৰ তিতা; মাইটি ৱাৰিয়ৰে নিজৰ যুদ্ধৰ চিঞৰ চিঞৰি উঠে। সেই দিনটো হ’ব ক্ৰোধৰ দিন— দুখ আৰু দুখৰ দিন, বিপদ আৰু ধ্বংসৰ দিন, আন্ধাৰ আৰু অন্ধকাৰৰ দিন, ডাৱৰ আৰু ক’লাৰ দিন— দুৰ্গম নগৰবোৰৰ বিৰুদ্ধে আৰু বিৰুদ্ধে শিঙা আৰু যুদ্ধৰ চিঞৰৰ দিন কোণৰ টাৱাৰবোৰ .”
যীচুৱে পাপীক ৰক্ষা কৰিবলৈ জগতলৈ আহিছিল
পাপৰ পৰিণতি
নৰকত ঈশ্বৰৰ পৰা চিৰন্তন বিচ্ছিন্ন হোৱাটোৱেই হৈছে... পবিত্ৰ ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰাৰ পৰিণতি। যিসকলে শেষত নৰকত পৰিব, তেওঁলোকে অনন্তকালৰ বাবে ঈশ্বৰৰ অদম্য ক্ৰোধ আৰু পাপৰ প্ৰতি ঘৃণাৰ সন্মুখীন হ’ব। আমি কল্পনা কৰাতকৈ স্বৰ্গ বহুত বেছি গৌৰৱময় আৰু নৰক আমি কল্পনা কৰাতকৈ বহুত বেছি ভয়ংকৰ।
বাইবেলৰ আন যিকোনো ব্যক্তিতকৈ যীচুৱে নৰকৰ বিষয়ে বেছি কথা কৈছিল। মাংসত ঈশ্বৰ হোৱাৰ বাবে তেওঁ নৰকৰ তীব্ৰতা জানিছিল। নৰকত শেষ হোৱাসকলৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকা ভয়ানকতা তেওঁ জানে। আচলতে, প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:১০ পদত আমাক শিকোৱাৰ দৰে তেওঁ নৰকৰ ওপৰত শাসন কৰে। পাপৰ পৰিণতি হৈছে মৃত্যু আৰু চিৰকালৰ শাস্তি। অৱশ্যে ঈশ্বৰৰ দান হৈছে যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই অনন্ত জীৱন। যীচুৱে আপোনাক এই ভয়ংকৰ ঠাইৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ লগত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ আহিছিল।মানৱতাৰ বাবে দাবী। তেওঁ মৃত্যুবৰণ কৰিলে, তেওঁক সমাধিস্থ কৰা হ’ল আৰু তেওঁ পাপ আৰু মৃত্যুক পৰাস্ত কৰি পুনৰুত্থান কৰিলে।
সৎ হওক : আপুনি বিশ্বাস কৰেনে যে যীচুৱেই স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ একমাত্ৰ পথ?
সৎ হওক : আপুনি আপোনাৰ হৃদয়ত বিশ্বাস কৰেনে যে যীচু আপোনাৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে, আপোনাৰ পাপৰ বাবে সমাধিস্থ হ’ল, আৰু আপোনাৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হ’ল?
সৎ হওক : আপুনি বিশ্বাস কৰেনে যে আপোনাৰ সকলো পাপ নাইকিয়া হৈ গৈছে কাৰণ তেওঁৰ প্ৰতি থকা আচৰিত প্ৰেমত... আপুনি, খ্ৰীষ্টই সেইবোৰ সকলোৰে মূল্য দিলে যাতে আপুনি মুক্ত হ’ব পাৰে?
3. আত্মসৰণ: আপোনাৰ জীৱন এতিয়া তেওঁৰ বাবে।
গালাতীয়া ২:২০ “ মই খ্ৰীষ্টৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া হ’লোঁ আৰু মই আৰু জীয়াই নাথাকো, কিন্তু খ্ৰীষ্ট মোৰ মাজত বাস কৰে। মই এতিয়া শৰীৰত জীয়াই থকা জীৱন, মই ঈশ্বৰৰ পুত্ৰত বিশ্বাস কৰি জীয়াই আছো, যিজনে মোক প্ৰেম কৰিছিল আৰু মোৰ কাৰণে নিজকে সমৰ্পণ কৰিছিল।”
নতুন খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে পৰামৰ্শ
দৈনিক প্ৰাৰ্থনা কৰক : এটা নিস্তব্ধ ঠাই বিচাৰি উলিয়াওক আৰু প্ৰভুৰ সৈতে অকলে থাকিবলৈ যাওক। খ্ৰীষ্টৰ সৈতে আপোনাৰ ঘনিষ্ঠতা গঢ়ি তোলক। গোটেই দিনটো তেওঁৰ লগত কথা পাতিব। আপোনাৰ দিনৰ সৰু সৰু দিশবোৰত খ্ৰীষ্টক অন্তৰ্ভুক্ত কৰক। তেওঁক উপভোগ কৰক আৰু তেওঁক চিনি পাওক।
বাইবেল পঢ়ক : আমাৰ বাইবেলখন খুলিলে ঈশ্বৰে তেওঁৰ বাক্যৰ জৰিয়তে আমাৰ লগত কথা পাতিব পাৰে। মই আপোনালোকক দৈনিক শাস্ত্ৰ পঢ়িবলৈ উৎসাহিত কৰিছো ৷
এটা গীৰ্জা বিচাৰি উলিয়াওক : মই আপোনাক এটা বাইবেলৰ গীৰ্জা বিচাৰিবলৈ আৰু জড়িত হ'বলৈ উৎসাহিত কৰিছো। খ্ৰীষ্টৰ সৈতে আমাৰ খোজত সম্প্ৰদায় গুৰুত্বপূৰ্ণ।
জবাবদিহি হৈ থাকক : খ্ৰীষ্টৰ সৈতে আপোনাৰ খোজত জবাবদিহিতা অংশীদাৰসকলৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত কেতিয়াও সন্দেহ নকৰিব। বিশ্বাসযোগ্য পৰিপক্ক বিশ্বাসী বিচাৰি উলিয়াওক যি...আপুনি জবাবদিহি হ’ব পাৰে আৰু কোনে আপোনাৰ লগত জবাবদিহি হ’ব পাৰে। দুৰ্বল হওক আৰু ইজনে সিজনৰ লগত প্ৰাৰ্থনাৰ অনুৰোধ ভাগ কৰক। আপোনাৰ অৱস্থা কেনেকুৱা সেই বিষয়ে সৎ হওক।
See_also: আশীৰ্ব্বাদ আৰু ধন্যবাদ (ঈশ্বৰ) হোৱাৰ বিষয়ে ২৫ টা বাইবেলৰ প্ৰধান পদএজন গুৰু বিচাৰি উলিয়াওক : এজন বয়সস্থ বিশ্বাসী বিচাৰি উলিয়াওক যিয়ে আপোনাক প্ৰভুৰ সৈতে খোজ কঢ়াত পথ প্ৰদৰ্শন কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।
নিজৰ পাপ স্বীকাৰ কৰক : স্বীকাৰ কৰিবলৈ সদায় পাপ থাকে। যদি আমি পাপ স্বীকাৰ কৰা নাই, তেন্তে আমাৰ হৃদয় পাপৰ দ্বাৰা কঠিন হৈ পৰিছে। লুকাই নাথাকিব৷ তোমাক ভগৱানৰ ইমান মৰম। প্ৰভুৰ লগত সৎ হওক আৰু ক্ষমা আৰু সহায় লাভ কৰক। দৈনিক নিজৰ পাপ স্বীকাৰ কৰক।
ঈশ্বৰ পূজা কৰা : আহক আমি ঈশ্বৰৰ পূজা আৰু প্ৰশংসাত বৃদ্ধি পাওঁ। আপুনি যি ধৰণেৰে জীৱন যাপন কৰে, সেই ধৰণে তেওঁক পূজা কৰক। কামত তেওঁক পূজা কৰক। সংগীতৰ জৰিয়তে তেওঁক পূজা কৰক। প্ৰতিদিনে ভয় আৰু ধন্যবাদেৰে প্ৰভুক পূজা কৰক। সত্য উপাসনা প্ৰকৃত হৃদয়েৰে প্ৰভুৰ ওচৰলৈ আহে আৰু কেৱল ঈশ্বৰৰ কামনা কৰে। “আমি ঈশ্বৰৰ ওচৰত আমাৰ উপাসনা বহু ধৰণে প্ৰকাশ কৰিব পাৰো। কিন্তু যদি আমি প্ৰভুক ভাল পাওঁ আৰু তেওঁৰ পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হওঁ, তেন্তে আমাৰ উপাসনাই সদায় আমাৰ ফালৰ পৰা প্ৰশংসাৰ আনন্দিত ভয় আৰু আন্তৰিক নম্ৰতা কঢ়িয়াই আনিব।’
আইডেন উইলছন ট’জাৰ
<২>খ্ৰীষ্টত জিৰণি লওক : জানি থওক যে আপুনি ঈশ্বৰে গভীৰভাৱে প্ৰেম কৰে আৰু কোনো কাৰণতে নহয় যে আপুনি তেওঁক আগবঢ়াব লাগিব। খ্ৰীষ্টৰ সিদ্ধ কামত জিৰণি লওক। তেওঁৰ কৃপাত বিশ্বাস কৰক। তেওঁৰ তেজক লালন-পালন কৰক আৰু তাত জিৰণি লওক। অকল তেওঁৰ ওপৰত আঁকোৱালি লোৱা। গীতটোৱে কোৱাৰ দৰে, “মই মোৰ হাতত একো নানিওঁ, কেৱল তোমাৰ ক্ৰুচত আঁকোৱালি লওঁ।”
হাৰ নামানিব : এজন বিশ্বাসী হিচাপে, তুমিভাল আৰু বেয়া দুয়োটা সময় থাকিব। আপোনাৰ খোজকাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত এনেকুৱা সময় আহিব যেতিয়া আপুনি পাপৰ সৈতে যুঁজিবলৈ নিৰুৎসাহিত হ’ব। এনেকুৱা সময়ো আহিব যেতিয়া আপুনি আধ্যাত্মিকভাৱে শুকান আৰু পৰাজিত অনুভৱ কৰিব৷ চয়তানে খ্ৰীষ্টত আপোনাৰ পৰিচয়ক আক্ৰমণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব, আপোনাক নিন্দা কৰিব আৰু আপোনাক মিছা ক’ব। খ্ৰীষ্টত আপুনি কোন সেইটো মনত ৰাখিব। সেই হতাশাৰ অৱস্থাত নাথাকিব৷ ভগৱানৰ ওচৰলৈ যাবলৈ ভাল নহয় বুলি অনুভৱ নকৰিব৷ খ্ৰীষ্টই আপোনালোকৰ বাবে এটা পথ তৈয়াৰ কৰিলে যাতে আপুনি প্ৰভুৰ লগত সঠিক হ’ব পাৰে।
মাৰ্টিন লুথাৰৰ কথাখিনি মই ভাল পাওঁ, “ঈশ্বৰে আমাক আমাৰ মূল্যৰ বাবে ভাল নাপায়, আমি মূল্যৱান কাৰণ ঈশ্বৰে আমাক ভাল পায়।” ক্ষমা আৰু সহায়ৰ বাবে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ দৌৰি যাওক। ঈশ্বৰে আপোনাক তুলি লৈ ধূলি মাৰি পেলাবলৈ দিয়ক কাৰণ তেওঁ আপোনাক ভাল পায়। তাৰ পিছত, আগবাঢ়ি যাবলৈ আৰম্ভ কৰক। খোজ কঢ়াত এনেকুৱা সময় আহিব যেতিয়া আপুনি ঈশ্বৰৰ উপস্থিতি অনুভৱ কৰিব নোৱাৰিব। ভগৱানে এৰি যোৱা নাই তোমাক চিন্তা নকৰিবা। যেতিয়া এনেকুৱা হয় তেতিয়া মনত ৰাখিব যে বিশ্বাসেৰে জীয়াই থাকিব লাগে আৰু নিজৰ অনুভৱৰ দ্বাৰা নহয়।
আপুনি যিয়েই নহওক কিয়, প্ৰভুৰ পিছত লগা। অতীতক পিছলৈ থৈ ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ আগবাঢ়ি যাওক। উপলব্ধি কৰক যে তেওঁ আপোনাৰ লগত আছে। তেওঁৰ আত্মা আপোনাৰ ভিতৰত বাস কৰি আছে। হাৰ নামানিব! তেওঁৰ ওচৰলৈ দৌৰি যাওক আৰু তেওঁক নিতৌ বিচাৰিব। ১ তীমথিয় ৬:১২ “বিশ্বাসৰ ভাল যুদ্ধ যুদ্ধ কৰা; আপুনি যিটো অনন্ত জীৱনলৈ মাতিছিল, সেই অনন্ত জীৱনটোক ধৰি ৰাখক, আৰু বহু সাক্ষীৰ উপস্থিতিত আপুনি ভাল স্বীকাৰোক্তি দিলে।''
এবিচিৰ খ্ৰীষ্টান হোৱাৰ
<০>ক – আপুনি পাপী বুলি স্বীকাৰ কৰকখ – যীচুক বিশ্বাস কৰকপ্ৰভু
গ – যীচুক প্ৰভু বুলি স্বীকাৰ কৰক
ঈশ্বৰে তোমালোকক আশীৰ্বাদ কৰক মোৰ ভাই-ভনীসকল খ্ৰীষ্টত।
পৰিত্ৰাণৰ প্ৰমাণৰ বিষয়ে অধিক তথ্যৰ বাবে অনুগ্ৰহ কৰি এই লেখাটো পঢ়ক।
সহায়ক পদ
যিৰিমিয়া ২৯:১১ “কিয়নো মই জানো যে মই তোমালোকৰ বাবে যি পৰিকল্পনা কৰিছো , যিহোৱাই কৈছে, তোমালোকক দিবলৈ বেয়াৰ বাবে নহয়, মংগলৰ বাবে পৰিকল্পনা কৰিছো এটা ভৱিষ্যত আৰু এটা আশা।”
ৰোমীয়া ১০:৯-১১ “যদি আপুনি আপোনাৰ মুখেৰে যীচুক প্ৰভু বুলি কয়, আৰু আপোনাৰ হৃদয়ত বিশ্বাস কৰে যে ঈশ্বৰে তেওঁক মৃত্যুৰ মাজৰ পৰা পুনৰুত্থান কৰিলে, তেন্তে আপুনি পাপৰ শাস্তিৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পাব। যেতিয়া আমি আমাৰ হৃদয়ত বিশ্বাস কৰো, তেতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ লগত সঠিক হওঁ ৷ আমি মুখেৰে কওঁ যে আমি কেনেকৈ পাপৰ শাস্তিৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পালোঁ। পবিত্ৰ লিখনিত কোৱা হৈছে, “ যি কোনোৱে খ্ৰীষ্টত নিজৰ বিশ্বাস ৰাখে, তেওঁ কেতিয়াও লজ্জিত নহ’ব।”
হিতোপদেশ ৩:৫-৬ “ প্ৰভুৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে বিশ্বাস কৰক, আৰু নিজৰ বুদ্ধিৰ ওপৰত বিশ্বাস নকৰিবা . সকলো পথতে তেওঁৰ লগত একমত হ’ব, আৰু তেওঁ তোমালোকৰ পথবোৰ পোন কৰিব।”
ৰোমীয়া ১৫:১৩ “আমাৰ আশা ঈশ্বৰৰ পৰা আহিছে। তেওঁৰ ওপৰত আপোনাৰ আস্থাৰ বাবে তেওঁ আপোনাক আনন্দ আৰু শান্তিৰে ভৰাই তোলক। পবিত্ৰ আত্মাৰ শক্তিৰ দ্বাৰা তোমালোকৰ আশা অধিক মজবুত হওক।” <৭><৭>
Luke 16:24-28 “তেতিয়া তেওঁ তেওঁক মাতিলে, ‘পিতৃ অব্ৰাহাম, মোক দয়া কৰা আৰু লাজাৰক তেওঁৰ আঙুলিৰ আগ পানীত ডুবাই মোৰ জিভা ঠাণ্ডা কৰিবলৈ পঠাওক, কিয়নো মই যন্ত্ৰণাত ভুগিছো এই জুই .’ “কিন্তু অব্ৰাহামে উত্তৰ দিলে, ‘পুত্ৰ, মনত ৰাখিবা যে তোমাৰ জীৱনকালত তোমাৰ ভাল বস্তু পাইছিলা, আনহাতে লাজাৰে বেয়া বস্তু পাইছিল, কিন্তু এতিয়া তেওঁ ইয়াত সান্ত্বনা পাইছে আৰু তুমি যন্ত্ৰণাত ভুগিছা . আৰু এই সকলোবোৰৰ বাহিৰেও আমাৰ আৰু আপোনাৰ মাজত এক বৃহৎ খাদ স্থাপন কৰা হৈছে, যাতে ইয়াৰ পৰা আপোনাৰ ওচৰলৈ যাব বিচৰাসকলে নোৱাৰে, আৰু তাৰ পৰা আমাৰ ওচৰলৈ কোনেও পাৰ হ’ব নোৱাৰে।’ “তেওঁ উত্তৰ দিলে, ‘তেন্তে মই ভিক্ষা কৰিছো তুমি হে পিতৃ, লাজাৰক মোৰ পৰিয়াললৈ পঠাওক, কিয়নো মোৰ পাঁচজন ভাই আছে। তেওঁ তেওঁলোকক সতৰ্ক কৰক, যাতে তেওঁলোকো এই যাতনা স্থানলৈ নাহে।”
মথি ১৩:৫০ “দুষ্টক অগ্নিময় চুলাত পেলাই দিব, য’ত কান্দিব আৰু দাঁত চেপিব।”
মথি ১৮:৮ “তেন্তে যদি তোমাৰ হাত বা ভৰিয়ে তোমাক পাপ কৰিবলৈ বাধ্য কৰে, তেন্তে তাক কাটি পেলাওক . দুয়োখন হাত আৰু ভৰিৰে অনন্ত জুইত পেলোৱাতকৈ মাত্ৰ এখন হাত বা এখন ভৰিৰে অনন্ত জীৱনত প্ৰৱেশ কৰাই ভাল ৷”
মথি ১৮:৯ “আৰু যদি তোমাৰ চকুৱে তোমাক পাপ কৰে, তেন্তে তাক উলিয়াই পেলাওক। দুটা চকু থাকি নৰকৰ জুইত পেলোৱাতকৈ মাত্ৰ এটা চকুৰে অনন্ত জীৱনত প্ৰৱেশ কৰাটোৱেই ভাল।”
প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:১০ “তেওঁলোকেও ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধৰ দ্ৰাক্ষাৰস পান কৰিব, যিটো তেওঁৰ ক্ৰোধৰ পাত্ৰত সম্পূৰ্ণ শক্তি ঢালি দিয়া হৈছে।পবিত্ৰ স্বৰ্গদূত আৰু মেৰ পোৱালিৰ সন্মুখত তেওঁলোকক জ্বলন্ত চালফাৰেৰে যন্ত্ৰণা দিয়া হ’ব।”
প্ৰকাশিত বাক্য ২১:৮ “কিন্তু কাপুৰুষ, অবিশ্বাসী, নিকৃষ্ট, হত্যাকাৰী, যৌন অনৈতিক, যাদুকৰী, মূৰ্তিপূজক আৰু সকলো মিছলীয়া—তেওঁলোকক জ্বলন্ত অগ্নিময় হ্ৰদত নিয়োজিত কৰা হ’ব চালফাৰ। এইটোৱেই দ্বিতীয় মৃত্যু।”
২ থিচলনীকীয়া ১:৯ “ যি প্ৰভুৰ সন্মুখৰ পৰা আৰু তেওঁৰ শক্তিৰ মহিমাৰ পৰা অনন্ত ধ্বংসৰ শাস্তি পাব।”
যীচুৱে আমাক কেনেকৈ অভিশাপ হৈ পৰিত্ৰাণ কৰে
আমি সকলোৱে বিধানৰ অভিশাপৰ অধীনত আছো।
আইনখন সকলো মানৱতাৰ ওপৰত অভিশাপ কাৰণ আমি আইনখনে যি বিচাৰে সেয়া পূৰণ কৰিব নোৱাৰো। যিকোনো সময়তে ঈশ্বৰৰ বিধানৰ অবাধ্যতাৰ ফলত বিধানৰ অভিশাপ হ’ব। আইনৰ পৰা অভিশপ্ত হোৱাসকলে অভিশপ্ত হোৱাৰ শাস্তি পাব। আমি শাস্ত্ৰৰ পৰা শিকিছো যে যিসকলে গছত ওলমি থাকে তেওঁলোক ঈশ্বৰৰ অভিশপ্ত। ঈশ্বৰে সিদ্ধতা কামনা কৰে। আচলতে তেওঁ সিদ্ধতাৰ দাবী কৰে। যীচুৱে কৈছিল, “সিদ্ধ হোৱা।”
আমাৰ চিন্তা, কৰ্ম আৰু কথাবোৰ পৰীক্ষা কৰিবলৈ অলপ সময় উলিয়াওঁ আহক। আপুনি চুটি হৈ পৰে নেকি? যদি আমি সঁচা কথা কওঁ, যেতিয়া আমি নিজকে পৰীক্ষা কৰো তেতিয়া আমি লক্ষ্য কৰো যে আমি নিখুঁত হোৱাৰ পৰা বহু দূৰত ৷ আমি সকলোৱে এজন পবিত্ৰ ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰিছো। কোনোবাই আইনৰ অভিশাপৰ ওপৰত ল’ব লাগিব। আইনৰ অভিশাপ আঁতৰাবলৈ হ’লে অভিশাপৰ শাস্তি অধীন হ’ব লাগিব। মাত্ৰ এজন ব্যক্তিয়েই আঁতৰাব পাৰেবিধান আৰু সেইজনেই বিধানৰ সৃষ্টিকৰ্তা। সেই অভিশাপ বহন কৰাজনে নিজকে নিখুঁতভাৱে আজ্ঞাকাৰী হ’ব লাগিছিল।
যীচুৱে সেই অভিশাপটো গ্ৰহণ কৰিলে যিটো আপুনি আৰু মই প্ৰাপ্য। দোষীৰ বাবে মৰিবলৈ তেওঁ নিৰ্দোষী হ’ব লাগিছিল আৰু তেওঁ ঈশ্বৰ হ’ব লাগিছিল কাৰণ বিধানৰ সৃষ্টিকৰ্তাইহে বিধান আঁতৰাব পাৰিছিল। যীচু আমাৰ বাবে অভিশাপ হৈ পৰিল ৷ তাৰ ওজন সঁচাকৈয়ে ল’বলৈ এটা মুহূৰ্ত উলিয়াওক। যীচু তোমাৰ বাবে অভিশাপ হৈ পৰিল! যিসকলৰ পৰিত্ৰাণ পোৱা নাই তেওঁলোক এতিয়াও অভিশাপৰ অধীনত আছে। যেতিয়া খ্ৰীষ্টই আমাক বিধানৰ অভিশাপৰ পৰা মুক্ত কৰিলে, তেতিয়া কোনোবাই কিয় অভিশাপৰ অধীনত থাকিব বিচাৰিব?
মথি ৫:৪৮ “এতেকে তোমালোকৰ স্বৰ্গত থকা পিতৃ যেনেকৈ সিদ্ধ হ’বা।”
গালাতীয়া ৩:১০ “কিয়নো যিসকলে বিধানৰ কৰ্মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, তেওঁলোক অভিশাপৰ অধীনত আছে, যেনেকৈ লিখা হৈছে: ‘যিসকলে বিধানৰ পুস্তকত লিখা সকলো কাম কৰি নাথাকে, তেওঁ অভিশপ্ত। ” ৷
দ্বিতীয় বিবৰণ ২৭:২৬ “যি এই বিধানৰ বাক্য পালন কৰি পালন নকৰে, তেওঁ অভিশপ্ত।” তেতিয়া সকলো লোকে ক’ব, “আমেন!”
গালাতীয়া ৩:১৩-১৫ “ খ্ৰীষ্টই আমাৰ বাবে অভিশাপ হৈ বিধানৰ অভিশাপৰ পৰা আমাক মুক্ত কৰিলে , কাৰণ লিখা আছে: “খুঁটাত ওলোমাই থোৱা প্ৰতিজন ব্যক্তি অভিশপ্ত।” তেওঁ আমাক মুক্ত কৰিলে যাতে অব্ৰাহামক দিয়া আশীৰ্ব্বাদ খ্ৰীষ্ট যীচুৰ দ্বাৰাই অনা-ইহুদীসকলৰ ওচৰলৈ আহিব পাৰে, যাতে আমি বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই আত্মাৰ প্ৰতিজ্ঞা লাভ কৰিব পাৰো।”
বাইবেলৰ ভয়ংকৰ সত্য
ভয়ংকৰ সত্য...বাইবেলত কোৱা হৈছে যে ঈশ্বৰ ভাল। এই সত্যটোক ভয়ংকৰ কৰি তোলা কথাটো হ’ল আমি নহয়। এজন ভাল ঈশ্বৰে বেয়া মানুহৰ লগত কি কৰে? মানৱতা দুষ্ট। কিছুমানে হয়তো ক’ব, “মই দুষ্ট নহয়।” আন মানুহৰ বাবে আমি নিজকে ভাল বুলি গণ্য কৰোঁ, কিন্তু পবিত্ৰ ঈশ্বৰৰ বাবে কেনেকুৱা হ’ব? এজন ধাৰ্মিক আৰু পবিত্ৰ ঈশ্বৰৰ তুলনাত আমি দুষ্ট। সমস্যাটো কেৱল আমি দুষ্ট আৰু পাপ কৰাটোৱেই নহয়, কিন্তু আমি যিজন ব্যক্তিৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰিছো। এই বিষয়ে বিবেচনা কৰক। মোৰ মুখত ঘুচা মাৰিলে পৰিণতি ইমান গুৰুতৰ নহয়। অৱশ্যে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ মুখত ঘুচা মাৰিলে কেনেকুৱা হ’ব? স্পষ্টভাৱে ইয়াৰ পৰিণতি অধিক হ’ব।
যিজন ব্যক্তিৰ প্ৰতি অপৰাধ কৰা হ’ব, সিমানেই শাস্তি বেছি হ’ব। এই বিষয়েও বিবেচনা কৰক। যদি ঈশ্বৰ পবিত্ৰ, সিদ্ধ আৰু ন্যায়পৰায়ণ, তেন্তে তেওঁ আমাক ক্ষমা কৰিব নোৱাৰে ৷ আমি যিমান ভাল কাম কৰো তাত কোনো কথা নাই৷ আমাৰ পাপ সদায় তেওঁৰ সন্মুখত থাকিব। ইয়াক আঁতৰাব লাগিব। কোনোবাই তাৰ বাবে ধন দিব লাগিব। দেখা নাই নেকি? আমি আমাৰ পাপৰ বাবে ঈশ্বৰৰ পৰা ইমান দূৰত। ঈশ্বৰে নিজৰ বাবে ঘৃণনীয় নহৈ কেনেকৈ দুষ্টক ধাৰ্মিকতা প্ৰদান কৰে? এই বিষয়ে তলত অধিক জানো আহক।
হিতোপদেশ ১৭:১৫ “ যি জনে দুষ্টক ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰে আৰু যি জনে ধাৰ্মিকক দোষী সাব্যস্ত কৰে, তেওঁ দুয়ো যিহোৱাৰ বাবে একেধৰণৰ ঘৃণনীয়।”
ৰোমীয়া ৪:৫ “কিন্তু যিজনে কাম নকৰে কিন্তু অধৰ্মীক ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰে, তেওঁৰ বিশ্বাসক ধাৰ্মিকতা হিচাপে গণ্য কৰা হয়।”
আদিপুস্তক ৬:৫ “যেতিয়া প্ৰভুৱে দেখিলে যে কিমান ডাঙৰ দুষ্টতামানুহবোৰ পৃথিৱীত আছিল, আৰু কেনেকৈ তেওঁলোকৰ হৃদয়ে গৰ্ভধাৰণ কৰা প্ৰতিটো কামনা সদায় বেয়াৰ বাহিৰে আন একো নাছিল।”
ঈশ্বৰে পাপৰ শাস্তি দিব লাগিব। – যীচুৱে আমাৰ ঠাই ল’লে।
এই বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ অলপ সময় উলিয়াওক।
মই বিচাৰো যে আপুনি কোনোবাই আপোনাৰ সমগ্ৰ পৰিয়ালটোক হত্যা কৰাৰ ছবি তেওঁলোকৰ স্পষ্ট ভিডিঅ’ প্ৰমাণৰ সৈতে... অপৰাধ। অপৰাধ কৰাৰ পিছত জেললৈ যায় আৰু শেষত হত্যাকাণ্ডৰ বাবে আদালতত হাজিৰ হয়। এজন ভাল, সৎ, ন্যায়পৰায়ণ বিচাৰকে ক’ব পাৰেনে, “মই ভালপোৱা গতিকে তোমাক মুক্ত কৰিবলৈ দিম ?” যদি তেওঁ কৰিলেহেঁতেন তেন্তে তেওঁ এজন দুষ্ট বিচাৰক হ’লহেঁতেন আৰু আপুনি ক্ষোভিত হ’ব। সেই বিচাৰকজন কিমান অনৈতিক সেই কথা আপুনি পৃথিৱীখনক ক’ব।
হত্যাকাৰীয়ে ক’লেও কোনো কথা নাই, “জীৱন বাকী মই দিম, সকলোকে সহায় কৰিম, আৰু অধিক।” যি অপৰাধ সংঘটিত হৈছিল সেয়া একোৱেই মচিব নোৱাৰে। চিৰদিনৰ বাবে বিচাৰকৰ সন্মুখত থাকিব। নিজকে এইটো সুধিব, যদি ঈশ্বৰ এজন ভাল বিচাৰক হয় তেন্তে তেওঁ আপোনাক ক্ষমা কৰিব পাৰিবনে ? উত্তৰটো হ’ল নহয়। তেওঁ এজন সৎ বিচাৰক আৰু যিকোনো সৎ বিচাৰকৰ দৰেই তেওঁ আপোনাক শাস্তি দিব লাগিব। ঈশ্বৰে আইনী ব্যৱস্থা স্থাপন কৰিলে আৰু পৃথিৱীত থকাৰ সময়ত আপুনি অপৰাধৰ বাবে কাৰাদণ্ড বিহা হ’ব। যদি আপোনাৰ নাম জীৱনৰ কিতাপত পোৱা নাযায় তেন্তে আপুনি অনন্তকালৰ বাবে নৰকত শাস্তি পাব। অৱশ্যে কিবা এটা হ’ল যাতে নৰক শাস্তি দিব নালাগে৷
আমাৰ পাপৰ বাবে যীচুৱে কিয় মৰিব লগা হৈছিল?
ঈশ্বৰে আমাক মুক্ত কৰিবলৈ স্বৰ্গৰ পৰা নামি আহিছিল
আমাৰ দৰে নিকৃষ্ট মানুহক ঈশ্বৰে ক্ষমা কৰাৰ একমাত্ৰ উপায় আছিল তেওঁৰ বাবেমাংসত নামি আহিবলৈ। যীচুৱে পাপহীন সিদ্ধ জীৱন যাপন কৰিছিল। ঈশ্বৰে বিচৰা জীৱন যাপন কৰিছিল। তেওঁ সেই জীৱনটো কটালে যিটো জীৱন মই আৰু তুমি জীয়াই থাকিব নোৱাৰো৷ এই প্ৰক্ৰিয়াত তেওঁ আমাক প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ, প্ৰলোভনৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ, আনক সহায় কৰিবলৈ, আনখন গাল ঘূৰাই দিবলৈ শিকাইছিল ইত্যাদি
ঈশ্বৰে আমাৰ দৰে নিকৃষ্ট মানুহক ক্ষমা কৰাৰ একমাত্ৰ উপায় আছিল তেওঁ মাংসত নামি অহা। যীচুৱে পাপহীন সিদ্ধ জীৱন যাপন কৰিছিল। ঈশ্বৰে বিচৰা জীৱন যাপন কৰিছিল। তেওঁ সেই জীৱনটো কটালে যিটো জীৱন মই আৰু তুমি জীয়াই থাকিব নোৱাৰো৷ এই প্ৰক্ৰিয়াত তেওঁ আমাক প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ, প্ৰলোভনৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ, আনক সহায় কৰিবলৈ, আনখন গাল ঘূৰাই দিবলৈ শিকাইছিল।
যীচুৱে ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ নিজৰ ওপৰত লৈছিল যিটো আপুনি আৰু মোৰ প্ৰাপ্য। তেওঁ তোমাৰ পাপবোৰ পিঠিত বহন কৰিছিল আৰু তোমাৰ আৰু মোৰ কাৰণে তেওঁৰ পিতৃৰ দ্বাৰা চেপি ধৰা হৈছিল। যীচুৱে নিজৰ ওপৰত বিধানৰ অভিশাপ ল’লে যিটো আপুনি আৰু মই সঠিকভাৱে প্ৰাপ্য। তেওঁৰ প্ৰেমত তেওঁ আমাৰ ঠাই লৈছে যাতে আমাক এজন পবিত্ৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে মিলন ঘটাব পাৰে।
ইফিচীয়া ১:৭-৮ “তেওঁৰ দ্বাৰাই তেওঁৰ তেজৰ দ্বাৰাই আমি মুক্তি পাওঁ, আমাৰ অপৰাধৰ ক্ষমা, তেওঁৰ অনুগ্ৰহৰ ধনৰ অনুসাৰে 8 যি তেওঁ আমাৰ ওপৰত প্ৰসাৰিত কৰিছিল। সকলো প্ৰজ্ঞা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিৰে।”
তেওঁ আমাৰ ওপৰত নিজৰ কৃপা আড়ম্বৰপূৰ্ণভাৱে ঢালি দিলে। আমি পাপী হৈ থকাৰ সময়তে তেওঁ আমাৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে যাতে আমি মুক্ত হ’ব পাৰো। ঈশ্বৰ মানুহৰ ৰূপত নামি আহিল আৰু তেওঁ তোমাৰ কথা ভাবিলে। তেওঁৰ মনলৈ আহিল (Insert name)। যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা ইমান ব্যক্তিগত। তেওঁ আপোনাৰ কথা বিশেষভাৱে ভাবিছিল। হয়, এইটো সঁচা যে যীচুৱে জগতখনক ভাল পায়।
অৱশ্যে অধিক হ’বলৈ
