বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বাইবেলে শত্ৰুৰ বিষয়ে কি কৈছে?
খ্ৰীষ্টান হিচাপে আমাৰ সৰ্বোচ্চ আহ্বান হৈছে ঈশ্বৰ আৰু আমাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক প্ৰেম কৰা। বহুতে বিশ্বাস কৰে যে বাইবেলে যেতিয়া “নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক প্ৰেম কৰা” বুলি কৈছে, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে আমি আমাৰ পৰিয়াল, বন্ধু-বান্ধৱী, চিনাকি আৰু সম্ভৱতঃ দুই এজন অচিনাকি মানুহক প্ৰেম কৰা উচিত। তথাপিও এই আদেশ আমাৰ ওচৰৰ বৃত্তৰ বাহিৰৰ লোকলৈকে আৰু তাতোকৈ ডাঙৰ কথাটো হ’ল আমাৰ শত্ৰুলৈকে বিস্তৃত। গতিকে আমি আমাৰ বিৰোধীকে ধৰি আনক ভালপোৱাৰ পৰা মুক্ত নহয়।
অবিশ্বাসীসকল এনে চিন্তাত বান্ধ খাই থকা নাই, তেওঁলোকে কাকো ঘৃণা কৰিবলৈ স্বাধীন, কিন্তু তেওঁলোকৰ ঘৃণাৰ পৰিণতিৰ পৰা মুক্ত নহয়। ঈশ্বৰে জানে যে ঘৃণাই আমাৰ জীৱন ধ্বংস কৰে আৰু তেওঁৰ সৈতে থকা সম্পৰ্কৰ পৰা আমাক পৃথক কৰে। গতিকে তেওঁ আমাৰ পৰা যি বিচাৰে সেয়া কেতিয়াও আৰামদায়ক নহয় কাৰণ ই আমাৰ মাংসৰ বিৰুদ্ধে যায় কাৰণ ঈশ্বৰে আমাৰ চিন্তা আৰু পথক আমাৰ আত্মাৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।
তলত আমি বাইবেলে শত্ৰুৰ বিষয়ে কি কৈছে আৰু তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ কেনেকৈ আমাৰ পথত নহয়, ঈশ্বৰৰ পথত আগবাঢ়িব পাৰি তাৰ বহু দিশৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম। শত্ৰুৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আপোনাৰ শত্ৰু কোন সেইটো নিৰ্ণয় কৰালৈকে আৰু বহুতো, আপোনাৰ সকলো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ লওক যাতে আপুনি ঈশ্বৰৰ সেৱা ভালদৰে কৰিব পাৰে।
শত্ৰুৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টানৰ উক্তি
“যদি মই কাষৰ কোঠাটোত খ্ৰীষ্টই মোৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা শুনিব পাৰো, তেন্তে মই লাখ শত্ৰুক ভয় নকৰিলোহেঁতেন। তথাপিও দূৰত্বৰ কোনো পাৰ্থক্য নাই। তেওঁ মোৰ কাৰণে প্ৰাৰ্থনা কৰি আছে।” ৰবাৰ্ট মাৰে মেকচেইন
See_also: আনৰ ক্ষতি কামনা কৰাৰ বিষয়ে ২৫ টা বাইবেলৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদ“আমি হয়তো আন মানুহক আমাৰ হোৱাত বাধা দিব নোৱাৰিমআমি পৰিকল্পনাটো জানো!
22. দ্বিতীয় বিবৰণ ৩১:৮ “আৰু যিহোৱা, তেওঁ ই যি তোমালোকৰ আগত যায়। তেওঁ তোমাৰ লগত থাকিব, তেওঁ তোমাক এৰি নাযায় আৰু তোমাক এৰি নাযায়; ভয় নকৰিবা আৰু হতাশ নহ’ব।”
23. দ্বিতীয় বিবৰণ ৪:৩১ “কিয়নো তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা দয়ালু ঈশ্বৰ; তেওঁ তোমালোকক পৰিত্যাগ নকৰে বা ধ্বংস নকৰে বা তোমালোকৰ পূৰ্বপুৰুষৰ লগত কৰা নিয়ম পাহৰিব নোৱাৰে, যিটো তেওঁ শপত খাই তেওঁলোকক শপত খাইছিল।”
24. দ্বিতীয় বিবৰণ ৩১:৬ “শক্তিশালী আৰু সাহসী হওক; তেওঁলোকক ভয় বা ভয় নকৰিবা, কিয়নো তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই তোমালোকৰ লগত যায়; তেওঁ তোমাক কেতিয়াও এৰি নাযায় আৰু তোমাক এৰি নাযায়।’
25. গীতমালা ২৭:১ “যিহোৱা মোৰ পোহৰ আৰু মোৰ পৰিত্ৰাণ; মই কাক ভয় কৰিম? প্ৰভু মোৰ জীৱনৰ দুৰ্গ; কাক ভয় কৰিম?”
26. ৰোমীয়া ৮:৩১ “তেন্তে আমি এইবোৰৰ উত্তৰত কি ক’ম? যদি ঈশ্বৰ আমাৰ পক্ষত থাকে, তেন্তে আমাৰ বিৰুদ্ধে কোন হ’ব পাৰে?”
27. যিচয়া ৪১:১০ “ভয় নকৰিবা, কিয়নো মই তোমাৰ লগত আছো; ভয় নকৰিবা, কিয়নো মই তোমালোকৰ ঈশ্বৰ। মই তোমাক শক্তিশালী কৰিম; মই তোমাক সহায় কৰিম; মই মোৰ ধাৰ্মিক সোঁহাতেৰে তোমাক ধৰি ৰাখিম।”
28. গীতমালা ১১৮:৬ “যিহোৱা মোৰ পক্ষত আছে; মোৰ ভয় নাথাকিব। মানুহে মোক কি কৰিব পাৰে?”
29. ইব্ৰী ১৩:৬ “সেয়েহে আমি আত্মবিশ্বাসেৰে কওঁ: “যিহোৱা মোৰ সহায়ক; মোৰ ভয় নাথাকিব। মানুহে মোক কি কৰিব পাৰে?”
30. গীতমালা ২৩:৪ “মই মৃত্যুৰ ছাঁৰ উপত্যকাৰ মাজেৰে খোজ কাঢ়িলেও, মই কোনো বেয়াক ভয় নকৰো, কিয়নো তুমি মোৰ লগত আছা; তোমাৰ লাখুটি আৰু তোমাৰ লাখুটি, তেওঁলোকে মোক সান্ত্বনা দিয়ে।”
31. গীতমালা ৪৪:৭“কিন্তু তুমি আমাক আমাৰ শত্ৰুৰ ওপৰত জয়ী কৰা আৰু আমাক ঘৃণা কৰাসকলক বদনাম কৰা।“
নিজৰ শত্ৰুক ভালপোৱা
আমাৰ শত্ৰুক ক্ষমা কৰাটো কেতিয়াও সহজ নহয়, আহক তেওঁলোকক ভাল পাবলৈ অকলে। কিন্তু ঈশ্বৰে আমাক সহজ জীৱনলৈ মাতিব নোৱাৰে কিন্তু উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত জীৱনলৈ মাতিছে আৰু সেই উদ্দেশ্যে আমাক জগতৰ কৰ্মতকৈ বেলেগ কৰ্ম কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। যীচুৱে মথি ৫:৪৪ পদত কৈছে, “তোমালোকে শুনিছা যে কোৱা হৈছিল, ‘তোমালোকে তোমাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক প্ৰেম কৰা আৰু তোমাৰ শত্ৰুক ঘৃণা কৰা।’ কিন্তু মই তোমালোকক কওঁ, তোমালোকৰ শত্ৰুক প্ৰেম কৰা আৰু তোমালোকক অত্যাচাৰ কৰাসকলৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা স্বৰ্গত থকা তোমালোকৰ পিতৃৰ সন্তান হওক।”
আমাৰ শত্ৰুক কেনেকৈ ভাল পাব পাৰি সেয়া কেতিয়াও ‘মই মোৰ শত্ৰুক ভাল পাওঁ’ কোৱাৰ দৰে সহজ নহ’ব।প্ৰেম কেৱল এটা ক্ষন্তেকীয়া আৱেগ নহয়; ই এটা কাৰ্য্য যিটো আমি প্ৰতিদিনে পালন কৰিবলৈ বাছি ল’ব লাগিব, ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ আজ্ঞাসমূহ অনুসৰণ কৰিবলৈ বাছি লোৱাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি। ঈশ্বৰৰ সহায় অবিহনে আমি আমাৰ বিৰোধীক ভাল পাব নোৱাৰো যিদৰে জগতখনে আমাক কয় যে আমাৰ শত্ৰুক ঘৃণা কৰাটো ঠিকেই আছে। কেৱল ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাহে আমি আন্তৰিক প্ৰেম দেখুৱাব পাৰিম।
এবাৰ আপুনি আপোনাৰ চিন্তাধাৰাক জগতৰ পৰা আঁতৰাই ঈশ্বৰৰ চিন্তাধাৰাৰ সৈতে শাৰী পাতিলে, তেওঁ আপোনাক আপুনি কৰাসকলক ভালপোৱাৰ উপায় প্ৰদান কৰিব প্ৰেম কৰিব নিবিচাৰে। মনত ৰাখিব, প্ৰেমৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি নিৰ্যাতিত হোৱা বা আপোনাৰ ক্ষতি কৰিব বিচৰা কোনোবা এজনৰ কাষত থকাৰ প্ৰয়োজন। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি তেওঁলোকৰ লগত ভাল কাম হোৱাটো বিচাৰে, যেনে ঈশ্বৰৰ সৈতে স্বৰ্গত অনন্ত জীৱন। শত্ৰুৰ ক্ষতি কামনা কৰিবলৈ নিদিব; বৰঞ্চ ঈশ্বৰৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰকতেওঁ আপোনাক যিদৰে সহায় কৰে, তেওঁলোককো সহায় কৰিবলৈ।
32. মথি ৫:৪৪ “কিন্তু মই তোমালোকক কওঁ, তোমালোকৰ শত্ৰুক প্ৰেম কৰক আৰু তোমালোকক অত্যাচাৰ কৰাসকলৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক।”<৫>
৩৩। লূক ৬:২৭ “কিন্তু তোমালোকৰ মাজৰ যিসকলে শুনিব, মই কওঁ, তোমালোকৰ শত্ৰুক প্ৰেম কৰক, তোমালোকক ঘৃণা কৰাসকলৰ মংগল কৰক।”<৫>
৩৪। লূক ৬:৩৫ “কিন্তু তোমালোকৰ শত্ৰুক প্ৰেম কৰক, তেওঁলোকৰ মংগল কৰক, আৰু তেওঁলোকক ঋণ দিয়ক, বিনিময়ত একো আশা নকৰিবা। তেতিয়া তোমালোকৰ পুৰস্কাৰ বেছি হ’ব, আৰু তোমালোক সৰ্বোচ্চৰ সন্তান হ’বা; কিয়নো তেওঁ অকৃতজ্ঞ আৰু দুষ্টৰ প্ৰতি দয়ালু।”
35. ১ তীমথিয় ২:১-২ “তেন্তে মই প্ৰথমে আহ্বান জনাইছো যে সকলো লোকৰ বাবে অনুৰোধ, প্ৰাৰ্থনা, মধ্যস্থতা আৰু ধন্যবাদ কৰা হওক— ২ ৰজা আৰু সকলো অধিকাৰীসকলৰ বাবে, যাতে আমি সকলোতে শান্তিপূৰ্ণ আৰু শান্ত জীৱন যাপন কৰিব পাৰো ঈশ্বৰভক্তি আৰু পবিত্ৰতা।”
36. ইয়োব ৩১:২৯-৩০ “যদি মই মোৰ শত্ৰুৰ দুৰ্ভাগ্যত আনন্দিত হৈছো বা তেওঁৰ ওচৰলৈ অহা বিপদৰ বাবে আনন্দিত হৈছো— ৩০ মই তেওঁলোকৰ জীৱনৰ বিৰুদ্ধে অভিশাপ দি মোৰ মুখত পাপ কৰিবলৈ দিয়া নাই।”<৫>
৩৭ . হিতোপদেশ ১৬:৭ “যেতিয়া মানুহৰ পথ প্ৰভুৱে সন্তুষ্ট কৰে, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ শত্ৰুবোৰকো তেওঁৰ লগত শান্তি স্থাপন কৰে।”
তোমাৰ শত্ৰুক ক্ষমা কৰা
আমি ক খ্ৰীষ্টত ক্ষমা আৰু প্ৰেমৰ মাজত স্পষ্ট সংযোগ। যিহেতু তেওঁ পাপীসকলক ভাল পায়, সেয়েহে ঈশ্বৰে যীচুৰ যোগেদি তেওঁলোকক ক্ষমা কৰে। খ্ৰীষ্টৰ আজ্ঞাকাৰীতা আৰু ক্ষমাৰ দ্বাৰা আহৰণ কৰা চহকী উত্তৰাধিকাৰ আমাক দি তেওঁ প্ৰেম দেখুৱাইছে। তেওঁ খ্ৰীষ্টত প্ৰতিটো আধ্যাত্মিক আশীৰ্বাদ সেইসকলক প্ৰদান কৰে যিসকলে অনুতাপ কৰে আৰু পাপৰ পৰা আঁতৰি যায়।
আমাৰ প্ৰতিটো আশীৰ্বাদখ্ৰীষ্ট ঈশ্বৰৰ পৰা পোৱা উপহাৰ, আমি উপাৰ্জন কৰা বা প্ৰাপ্য হোৱা বস্তু নহয় (ইফিচীয়া ১:৩-১৪)। ঈশ্বৰৰ ক্ষমা তেওঁৰ প্ৰেমৰ সৈতে কেনেকৈ জড়িত হয়, সেই বিষয়ে অধ্যয়ন কৰিবলৈ অনন্তকালৰ প্ৰয়োজন হ’ব, কিন্তু ইয়াৰ এটা নিৰ্দিষ্ট যোগসূত্ৰ আছে। একেদৰে খ্ৰীষ্টৰ অনুগামীসকলেও ইজনে সিজনক ক্ষমা কৰে আৰু প্ৰেম কৰে। পৰৱৰ্তী পদক্ষেপটোও সমানেই কঠিন। আমি ক্ষমা কৰা মানুহবোৰক আমি সক্ৰিয়ভাৱে ভাল পাব লাগে। শুভবাৰ্তাই আমাক কেৱল ঈশ্বৰৰ ক্ষমাৰ বাবে মুক্ত কৰাই নহয় কিন্তু ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰিবলৈ আমাক উচ্চ উদ্দেশ্যলৈ মাতিছে।
ক্ষমা কৰাটো এটা ধৰি লোৱাটো কঠিন ধাৰণা। আনকি যেতিয়া আমি ভাবো যে আমাৰ লগত অন্যায় কৰা কাৰোবাক ক্ষমা কৰি দিলোঁ, তেতিয়াও হয়তো আমাৰ ভিতৰত তিক্ততাৰ বীজ এটা থাকিব পাৰে। সেই বীজৰ ফল পিছৰ সময়ত ওলাব পাৰে। বৰঞ্চ আমি ক্ষমা দি ঈশ্বৰক অনুকৰণ কৰিব লাগিব কাৰণ আমিও ক্ষমা লাভ কৰো।
আপুনি কেনেকৈ ঘৃণা কৰা কাৰোবাক আশীৰ্বাদ দিব পাৰে বা আনকি কেৱল তেওঁৰ ক্ষতি কামনা কৰা বন্ধ কৰিব পাৰে সেই বিষয়ে বিবেচনা কৰক। পিতৃক আপোনাক এটা আন্তৰিক বাক্য, সেৱাৰ সৰু কাম, ব্যৱহাৰিক উপহাৰ, দুপৰীয়াৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ নিমন্ত্ৰণেৰে সক্ৰিয়ভাৱে আশীৰ্বাদ দিয়াৰ ক্ষমতা দিবলৈ কওক—সম্ভাৱনাবোৰ সীমাহীন। নিজাববীয়াকৈ ইয়াৰ চেষ্টা নকৰিব; বৰঞ্চ ঈশ্বৰে আপোনাক আনক ক্ষমা কৰিবলৈ শক্তি দিয়ক বুলি প্ৰাৰ্থনা কৰক। <৫><০>৩৮। আদিপুস্তক ৫০:২০ “কিন্তু তোমালোকে মোৰ বিৰুদ্ধে বেয়া চিন্তা কৰিছিলা; কিন্তু ঈশ্বৰে ভালৰ উদ্দেশ্য আছিল, আজিৰ দৰে আজিৰ দৰে বহু লোকক জীয়াই ৰখা।”
39. ইফিচীয়া ৪:৩১-৩২ “সকলো তিক্ততা, ক্ৰোধ, ক্ৰোধ, হুলস্থুল আৰু নিন্দা দূৰ হওকআপুনি, সকলো কু-অভিপ্ৰায়ৰ সৈতে। ৩২ খ্ৰীষ্টত ঈশ্বৰে তোমালোকক যেনেকৈ ক্ষমা কৰিলে, তেনেকৈ ইজনে সিজনৰ প্ৰতি দয়ালু, কোমল হৃদয়, ইজনে সিজনক ক্ষমা কৰা।”
40. মাৰ্ক ১১:২৫ “কিন্তু যেতিয়া আপুনি প্ৰাৰ্থনা কৰে, তেতিয়া প্ৰথমে আপোনাৰ প্ৰতি ক্ষোভ থকা যিকোনো ব্যক্তিক ক্ষমা কৰা, যাতে আপোনাৰ স্বৰ্গত থকা পিতৃয়েও তোমালোকৰ পাপ ক্ষমা কৰে।”
41. ইফিচীয়া ৪:৩২ “ইজনে সিজনৰ প্ৰতি দয়া আৰু প্ৰেমময় হওক। ঈশ্বৰে খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই তোমালোকক যিদৰে ক্ষমা কৰিলে, ঠিক সেইদৰেই ইজনে সিজনক ক্ষমা কৰক।”
42. লূক ২৩:৩৪ “যীচুৱে ক’লে, “পিতৃ, তেওঁলোকক ক্ষমা কৰা, কিয়নো তেওঁলোকে কি কৰি আছে নাজানে।” আৰু তেওঁলোকে তেওঁৰ কাপোৰবোৰ ভাগ কৰি ল’লে।’
আপোনাৰ শত্ৰুৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক
আপুনি অপছন্দ কৰা কোনোবা এজনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰাটো প্ৰথমতে সহজ নহ’ব। ঈশ্বৰক আপোনাৰ ভিতৰত কাম কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰি আৰম্ভ কৰক আৰু আপোনাৰ উদ্দেশ্যৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁৰ উদ্দেশ্যলৈ আপোনাৰ মনোযোগ সলনি কৰক। প্ৰক্ৰিয়াটোৱে সময় ল’ব বুলি আশা কৰক, আৰু খৰখেদা নকৰিব, কিয়নো ঈশ্বৰে আপোনাক অভিজ্ঞতা দিব যাতে আপোনাক নিজৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰাত সহায় কৰিব। তাৰ পৰা আপুনি যিসকল লোকৰ প্ৰতি আপোনাৰ মনোভাৱ সলনি কৰিব লাগিব বুলি জানে তেওঁলোকৰ তালিকা এখন বনাওক আৰু তেওঁলোকৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰক।
আৰম্ভণিতে তেওঁলোকে যীচুক তেওঁলোকৰ প্ৰভু আৰু ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে গ্ৰহণ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰক (ৰোমীয়া ১০:৯) যাতে তেওঁলোকে ক্ষতিকাৰক পথৰ পৰা ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ ঘূৰি যাব পাৰে। ইয়াৰ পিছত তেওঁলোকক চয়তানৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰক কাৰণ তেওঁ তেওঁলোকৰ জীৱনত ইমান ক্ষতি কৰিব পাৰে আৰু পাছলৈ আন বহুতো ক্ষতি কৰিব পাৰে। শেষত, ঈশ্বৰৰ ন্যায়ৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক কাৰণ ঈশ্বৰে এই ব্যক্তিজনে লোৱা প্ৰতিটো যাত্ৰা আৰু সিদ্ধান্ত জানে আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ যিকোনো ব্যক্তিতকৈ বহুত ভালকৈ জানেইয়াৰ বাহিৰে. <৫><০>৪৩। মথি ৫:৪৪ পদত কৈছে, “তোমালোকে শুনিছা যে কোৱা হৈছিল, ‘তোমালোকৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক প্ৰেম কৰা আৰু তোমাৰ শত্ৰুক ঘৃণা কৰা।’ কিন্তু মই তোমালোকক কওঁ, তোমালোকৰ শত্ৰুক প্ৰেম কৰা আৰু তোমালোকক অত্যাচাৰ কৰাসকলৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা, যাতে তোমালোক তোমালোকৰ পিতৃৰ সন্তান হ’বা স্বৰ্গ. তেওঁ বেয়া আৰু ভালৰ ওপৰত নিজৰ সূৰ্য্য উদয় কৰি ধাৰ্মিক আৰু অধাৰ্মিকৰ ওপৰত বৰষুণ দিয়ে।আপুনি যদি আপোনাক ভালপোৱাসকলক ভাল পায় তেন্তে আপুনি কি পুৰস্কাৰ পাব? আনকি কৰ সংগ্ৰাহকসকলেও তেনেকুৱা কৰা নাই নেকি? আৰু যদি আপুনি কেৱল নিজৰ মানুহকহে সম্ভাষণ জনায় তেন্তে আপুনি আনতকৈ বেছি কি কৰি আছে? পৌত্তলিকসকলেও তেনেকুৱা নকৰেনে? এতেকে তোমালোকৰ স্বৰ্গীয় পিতৃ যেনেকৈ সিদ্ধ হওঁক।” পৃথিৱীয়ে কৰাতকৈও অধিক কৰিবলৈ আমাক আহ্বান জনোৱা হৈছে; আমি ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যলৈ আহ্বান কৰা হৈছে। <৫><০>৪৪। লূক ৬:২৮ “তোমালোকক অভিশাপ দিয়াসকলক আশীৰ্ব্বাদ কৰা, তোমালোকক দুৰ্ব্যৱহাৰ কৰাসকলৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা।”<৫>
৪৫। যোহন ১৩:৩৪ “মই তোমালোকক এটা নতুন আজ্ঞা দিছো যে তোমালোকে ইজনে সিজনক প্ৰেম কৰা: মই তোমালোকক যেনেকৈ প্ৰেম কৰিলোঁ, তোমালোকেও ইজনে সিজনক প্ৰেম কৰা।”<৫>
৪৬। পাঁচনিৰ কৰ্ম ৭:৬০ “তেতিয়া তেওঁ আঁঠু লৈ চিঞৰি ক’লে, “হে প্ৰভু, তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে এই পাপ ধৰিব নালাগে।” এই কথা কোৱাৰ পিছত তেওঁ টোপনি গ’ল।’
বাইবেলত শত্ৰুৰ উদাহৰণ
চৌল (পিছলৈ পৌলৰ নামেৰে নামাকৰণ কৰা হৈছিল) খ্ৰীষ্টানসকলৰ আটাইতকৈ উদ্যমী অত্যাচাৰী আছিল প্ৰথম শতিকাৰ কাৰণ তেওঁ তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ বাবে ঘৃণা কৰিছিল। তেওঁ প্ৰাথমিক গীৰ্জাত যি কৰিছিল তাত তেওঁ ভাল আছিল, সদস্যসকলক ভাবুকি দিছিল আৰু হত্যা কৰিছিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ৯:১-২), কিন্তু গীৰ্জাৰ শীৰ্ষ নিৰ্যাতনকাৰীজন অৱশেষত সম্ভৱতঃ...গীৰ্জাৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ মিছনেৰী। ঈশ্বৰে পৌলৰ চকু সত্যৰ প্ৰতি মুকলি কৰিলে, আৰু তেওঁ ঘৃণা কৰা লোকসকলক অত্যাচাৰ কৰা বন্ধ কৰিলে আৰু ঈশ্বৰৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ সমৰ্থক হ’বলৈ নিজৰ জীৱন সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰিলে।
পুৰণি নিয়মৰ পৰা পৃথক চৌল আছিল ৰজা দায়ূদৰ শত্ৰু। চৌলে দায়ূদক সম্ভাৱ্য প্ৰতিযোগী হিচাপে চিনি পোৱাৰ লগে লগে চৌলৰ ঈৰ্ষাই তেওঁক জয় কৰিলে আৰু তেওঁ দায়ূদক হত্যা কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিবলৈ ধৰিলে। যুৱকজনে লাইৰ বজাই থকাৰ সময়ত তেওঁ দুবাৰকৈ দায়ূদৰ ওপৰত বৰশী ঠেলি দিয়াৰ পিছতো দায়ূদে ৰজাৰ সেৱাত থাকিল। যেতিয়া এই হত্যাৰ চেষ্টাবোৰ বিফল হ’ল, তেতিয়া চৌলে দায়ূদক আদালতৰ পৰা লৈ গ’ল আৰু তেওঁক হাজাৰ ইস্ৰায়েলী সৈন্যৰ দায়িত্বত ৰাখিলে, যেন দায়ূদক বিপদত পেলাবলৈ। আনহাতে, দায়ূদক কেৱল সুৰক্ষিত ৰখাই নহয়, যুদ্ধত জয়ী হোৱাৰ ফলত তেওঁ বৃদ্ধি পোৱা গৌৰৱও লাভ কৰিছিল কাৰণ প্ৰভু তেওঁৰ কাষত আছিল (১ চমূৱেল ১৮:৬–১৬)।
যীচুৱে কৰিছিল শত্ৰুবোৰো, বিশেষকৈ ফৰীচীসকলক। তেওঁৰ নিজৰ লোকসকলে তেওঁৰ প্ৰতি প্ৰায়ে উদাসীন আছিল, কিন্তু ফৰীচীসকলে তেওঁক প্ৰতিটো মোৰতে বিতৰ্ক কৰিবলৈ বহুত চেষ্টা কৰিছিল। ধৰ্মীয় কৰ্তৃপক্ষই যীচুৰ বাঢ়ি অহা জাকক লৈ ঈৰ্ষা কৰাৰ বাবে প্ৰশ্ন কৰি তেওঁলোকৰ ঘৃণা প্ৰকাশ কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও যীচুৱে তেওঁলোকক লোকসকলৰ আগত উদঙাই দিছিল, যিয়ে তেওঁলোকৰ সন্মানত আঘাত কৰিছিল (মথি ২৩:১-১২)। শেষত ফৰীচীসকলে ভয় কৰিছিল যে যদি তেওঁলোকে যীচুত বিশ্বাস কৰিবলৈ বাছি লয় তেন্তে তেওঁলোকে কি সলনি কৰিব লাগিব, আৰু তেওঁলোকে যীচুক অনা পৰিৱৰ্তনৰ বাবে শাস্তি দিছিল। পঢ়াযোহন আঠ অধ্যায় কেনেকৈ চাবলৈ।
47. পাঁচনিৰ কৰ্ম ৯:১-২ “ইয়া সময়ত চৌলে প্ৰভুৰ শিষ্যসকলৰ বিৰুদ্ধে হত্যাৰ ভাবুকি দি আছিল। তেওঁ মহাপুৰোহিতৰ ওচৰলৈ গৈ ২ দামাস্কাছৰ ধৰ্মঘৰবোৰলৈ পত্ৰ বিচাৰিলে, যাতে তাত যদি বাটৰ কোনোবা এজনক পায়, সেয়া পুৰুষ বা মহিলা হওক, তেন্তে তেওঁলোকক বন্দী কৰি যিৰূচালেমলৈ লৈ যাব পাৰে।”
<০>৪৮। ৰোমীয়া ৫:১০ “কিয়নো আমি শত্ৰু হৈ থাকোঁতে যদি তেওঁৰ পুত্ৰৰ মৃত্যুৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰৰ সৈতে মিলন ঘটিলোঁ, তেন্তে মিলন হোৱাৰ পিছত আমি তেওঁৰ জীৱনৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ পাম।”49. ২ চমূৱেল ২২:৩৮ “মই মোৰ শত্ৰুবোৰক খেদি গৈ তেওঁলোকক ধ্বংস কৰিলোঁ; আৰু মই সেইবোৰ ভক্ষণ নকৰালৈকে আৰু ঘূৰি নাহিল।”
50. গীতমালা ৫৯:১ “যেতিয়া চৌলে দায়ূদক বধ কৰিবলৈ তেওঁৰ ঘৰ চোৱাচিতা কৰিবলৈ মানুহ পঠিয়াইছিল। হে ঈশ্বৰ, মোৰ শত্ৰুৰ পৰা মোক উদ্ধাৰ কৰা; মোক আক্ৰমণ কৰাসকলৰ বিৰুদ্ধে মোৰ দুৰ্গ হওক।”
51. দ্বিতীয় বিবৰণ ২৮:৭ “যিহোৱাই তোমাৰ বিৰুদ্ধে উঠি অহা শত্ৰুবোৰক তোমাৰ আগত পৰাস্ত কৰিব। তেওঁলোকে আপোনাৰ বিৰুদ্ধে এফালে ওলাই আহি আপোনাৰ আগত সাতটা পথ পলাই যাব।’
উপসংহাৰ
বাইবেলে আমাক শিকাইছে যে আমাৰ শত্ৰুবোৰক প্ৰেম কৰিব লাগে আৰু ঈশ্বৰৰ শত্ৰু চয়তানক প্ৰতিহত কৰিব লাগে। আমি খ্ৰীষ্টান হিচাপে এটা উচ্চ উদ্দেশ্যলৈ আৰু বিশ্বাসীসকলৰ বাবে নিখুঁত আদৰ্শ স্থাপন কৰা যীচুক অনুসৰণ কৰি জগতৰ পথৰ বিপৰীতে যাবলৈ আহ্বান কৰা হৈছে। মনত ৰাখিব যে আমাৰ শত্ৰুক ভালপোৱাৰ ক্ষমতা আমাৰ মানৱীয় স্বভাৱত নহয়; ই ঈশ্বৰৰ ঐশ্বৰিক শক্তিৰ পৰা আহিছে, আৰু তেওঁৰ দ্বাৰাহে আমি কৰিব পাৰোআমাৰ শত্ৰুৰ প্ৰতি সঠিক প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰক। ইয়াৰ আৰম্ভণি প্ৰাৰ্থনাৰ পৰা হয় আৰু তাৰ পিছত কাৰ্য্যলৈ, যেনে বাক্য পঢ়া আৰু যীচুৱে স্থাপন কৰা আদৰ্শ অনুসৰণ কৰা। <৫><৫>শত্ৰু, কিন্তু আমি নিজকে আনৰ প্ৰতি শত্ৰু হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰো।” ৱাৰেন উইয়ৰ্ছবে
“খ্ৰীষ্টানে শত্ৰু কৰাটো নিশ্চিত। কোনো কাম নকৰাটো তেওঁৰ এটা বস্তু হ’ব; কিন্তু যদি সঠিক কাম কৰি সত্যক বিশ্বাস কৰিলে তেওঁৰ প্ৰতিজন পাৰ্থিৱ বন্ধুক হেৰুৱাবলগীয়া হয়, তেন্তে তেওঁ ইয়াক সৰু ক্ষতি বুলি গণ্য কৰিব, কিয়নো স্বৰ্গত থকা তেওঁৰ মহান বন্ধুৱে আৰু অধিক বন্ধুত্বপূৰ্ণ হ’ব আৰু তেওঁক আগতকৈ অধিক কৃপা কৰি প্ৰকাশ কৰিব ৷” এলিষ্টাৰ বেগ
“যেতিয়া এজন খ্ৰীষ্টানে অনিশ্চিতভাৱে খোজ কাঢ়ে, তেতিয়া তেওঁৰ শত্ৰুৱে তেওঁৰ ওপৰত দাঁত বান্ধিবলৈ ক’তো নাথাকে, বৰঞ্চ নিজৰ মাৰাত্মক জিভাখন চেপিবলৈ বাধ্য হয়। যেনেকৈ ই ঈশ্বৰভক্তসকলক সুৰক্ষিত কৰে, এইদৰে মূৰ্খ মানুহৰ মিছা মুখ বন্ধ কৰাটো, তেনেকৈয়ে তেওঁলোকৰ বাবে এনেদৰে বন্ধ কৰাটো যিমান কষ্টদায়ক, মুখ বন্ধ কৰাটো জন্তুৰ বাবে সিমানেই কষ্টদায়ক আৰু ই তেওঁলোকৰ কু-অভিপ্ৰায়ক শাস্তি দিয়ে। আৰু এইটো এজন জ্ঞানী খ্ৰীষ্টানৰ উপায়, মানুহৰ ভুল বা ইচ্ছাকৃতভাৱে কৰা দুষ্কৃতিৰ বাবে অধৈৰ্য্যভাৱে চিন্তা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, নিজৰ শান্ত মনৰ মেজাজ, আৰু সৎ জীৱনধাৰা, আৰু নিৰৱ নিৰ্দোষতাত স্থিৰ হৈ থকা; এইটোৱে শিলৰ দৰে ঢৌবোৰক ফেনলৈ ভাঙি পেলায় যিবোৰে ইয়াৰ চাৰিওফালে গৰ্জন কৰে।” ৰবাৰ্ট লেইটন
আমাৰ শত্ৰু চয়তান
পবিত্ৰকৰণ প্ৰক্ৰিয়াত আমাৰ চূড়ান্ত বিৰোধী বাহ্যিক, চয়তান, যাক প্ৰায়ে চয়তান বুলি জনা যায়, আৰু আন বহুতো নাম (ইয়োব ১ :৬, ১ যোহন ৫:১৯, মথি ৪:১, ২ কৰিন্থীয়া ৪:৪)। তেওঁ এজন পতিত স্বৰ্গদূত যিয়ে ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰিছে আৰু আনৰ সহায় ল’বলৈ চেষ্টা কৰিছে, যাৰ ফলত তেওঁ প্ৰথমে যোৱা হৈছেঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে, আৰু তেওঁ সক্ৰিয়ভাৱে ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰাসকলক ধ্বংস আৰু গ্ৰাস কৰিবলৈ বিচাৰে (যোহন ১০:১০, ১ পিতৰ ৫:৮)। আজি পশ্চিমৰ বহু লোকে তেওঁক চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰাৰ পিছতো চয়তান প্ৰকৃত শত্ৰু।
ইয়াৰ পিছত আমি জানো যে চয়তানৰ নিৰ্দেশনা অনুসৰণ কৰা ভূতৰ এটা লিজিয়ন আছে (মাৰ্ক ৫:১–২০), আৰু যদি আমি তেওঁলোকৰ কামক চিনি পাবলৈ সাজু নহয়, তেন্তে আমি গুৰুতৰ আধ্যাত্মিক বিপদত পৰিম। আমি সন্মুখীন হোৱা প্ৰতিজন শত্ৰুৰ মাজত কোনো দানৱ বা চয়তান নাই। আমাৰ মাংস আৰু জগতত আমাক পাপৰ প্ৰতি প্ৰলোভিত কৰাৰ উপায়ৰ অভাৱ নাই। কিন্তু চয়তানে চিকাৰৰ সন্ধানত সিংহৰ দৰে পৃথিৱীত ঘূৰি ফুৰে আৰু তেওঁ আৰু তেওঁৰ শক্তিসমূহে সঘনাই কেনেকৈ প্ৰকাশ পায়, সেই বিষয়ে আমি সচেতন হ’ব লাগিব।
See_also: ভগ্নীসকলৰ বিষয়ে ২২ টা প্ৰেৰণাদায়ক বাইবেল পদ (শক্তিশালী সত্য)চয়তান আৰু তেওঁৰ ভূতে দুষ্ট কথা লুকুৱাই ৰাখে। আমাক আধ্যাত্মিক বিপদৰ মাজলৈ লৈ যাবলৈ তেওঁলোকে তথ্যবোৰ বিকৃত কৰি মিছা কথাবোৰ আমাৰ কাণত বিশ্বাসযোগ্য যেন লাগে। অতি চতুৰ খ্ৰীষ্টানসকলেহে কাম কৰা চয়তানক দেখা পাব। ফলত আমি নিয়মিতভাৱে ভালৰ পৰা বেয়াৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰাৰ অভ্যাস কৰি আমাৰ “বুদ্ধিৰ শক্তি” উন্নত কৰিবলৈ কাম কৰিব লাগিব (ইব্ৰী ৫:১৪)। আমি বাইবেলৰ মতবাদৰ বিষয়ে আমাৰ জ্ঞান গভীৰ কৰাৰ জৰিয়তে এই কাম সম্পন্ন কৰোঁ।
চয়তানক বিকৃত বা কুৎসিত যেন দেখা যায় বুলি নাভাবিব; তেওঁ ধুনীয়া, যাৰ বাবে তেওঁক আৰু অধিক প্ৰতাৰণা কৰা হয় (২ কৰিন্থীয়া ১১:১৪-১৫)। বৰঞ্চ চয়তান আৰু তেওঁৰ প্ৰতিনিধি দুয়োজনেই নিজকে সুদৰ্শন, মনোমোহা আৰু আকৰ্ষণীয় ব্যক্তি হিচাপে দেখুৱায় আৰু এই ছলনাই মানুহক প্ৰতাৰণা কৰে আৰু ফান্দত পেলায়ভুল শিক্ষা বিশ্বাস কৰা। খ্ৰীষ্টানসকলে শত্ৰু আৰু তেওঁৰ কৌশলসমূহ বাইবেলৰ বুজাবুজি আৰু আধ্যাত্মিক পৰিপক্কতাৰ অৱস্থাৰ পৰাহে চিনি পাব পাৰে।
1. ১ পিতৰ ৫:৮ (NIV) “সজাগ আৰু সচেতন মনৰে থাকক। তোমাৰ শত্ৰু চয়তানে গৰ্জন কৰা সিংহৰ দৰে ঘূৰি ফুৰে, কাৰোবাক খাবলৈ বিচাৰি।”
2. যাকোব ৪:৭ “তেন্তে ঈশ্বৰৰ ওচৰত নিজকে বশ কৰা। চয়তানক প্ৰতিহত কৰক, তেওঁ আপোনাৰ পৰা পলাই যাব।”
3. ২ কৰিন্থীয়া ১১:১৪-১৫ “আৰু আচৰিত নহয়, কিয়নো চয়তানে নিজেই পোহৰৰ দূতৰ ৰূপ লয়। ১৫ এতেকে তেওঁৰ দাসসকলেও যদি ধাৰ্ম্মিকতাৰ দাসৰূপে ঢাকি ৰাখে, তাত কোনো আচৰিত কথা নহয়। তেওঁলোকৰ শেষ হ’ব তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যই যি প্ৰাপ্য।’
4. ২ কৰিন্থীয়া ২:১১ “যে চয়তানে আমাক আগুৰি নাযায়। কিয়নো তেওঁৰ পৰিকল্পনাৰ বিষয়ে আমি অজ্ঞাত নহয়।’
5. ইয়োব ১:৬ (KJV) “এটা দিন আছিল যেতিয়া ঈশ্বৰৰ পুত্ৰসকলে প্ৰভুৰ আগত উপস্থিত হ’বলৈ আহিছিল আৰু চয়তানও তেওঁলোকৰ মাজত আহিছিল।”
6. ১ যোহন ৫:১৯ (ESV) “আমি জানো যে আমি ঈশ্বৰৰ পৰা আহিছো, আৰু qগোটেই জগতখন দুষ্টৰ ক্ষমতাত আছে।”
7. ২ কৰিন্থীয়া ৪:৪ “এই যুগৰ দেৱতাই অবিশ্বাসীসকলৰ মন অন্ধ কৰিলে, যাতে তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্তি খ্ৰীষ্টৰ মহিমা প্ৰদৰ্শন কৰা শুভবাৰ্তাৰ পোহৰ দেখা নাপায়।”
8 . যোহন ১০:১০ (NASB) “চোৰে কেৱল চুৰি আৰু হত্যা আৰু ধ্বংস কৰিবলৈ আহে; মই আহিলোঁ যাতে তেওঁলোকৰ জীৱন থাকে, আৰু ই প্ৰচুৰ পৰিমাণে থাকে।”
9. মথি ৪:১ “তেতিয়া যীচুক আত্মাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হ’লপ্ৰান্তৰত চয়তানৰ দ্বাৰা প্ৰলোভিত হ’ব।’
শত্ৰুক কেনেকৈ জয় কৰিব পাৰি?
খ্ৰীষ্টানসকলে যীচু খ্ৰীষ্টৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ আস্থাৰ ফলত বহু শত্ৰুৰ সন্মুখীন হ’ব: “ই... বাস্তৱত, খ্ৰীষ্ট যীচুত ভাল জীৱন যাপন কৰিব বিচৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিক অত্যাচাৰ কৰা হ’ব।” (২ তীমথিয় ৩:১২; যোহন ১৫:১৮–১৯; ১৭:১৪)। অৱশ্যে ঈশ্বৰে আমাক প্ৰতিৰক্ষাহীন কৰি নাৰাখে; চয়তান আৰু তেওঁৰ ভূতৰ দলৰ বিৰুদ্ধে নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ আমাৰ হাতত বহুতো সম্পদ আছে। যীচুৱে আমাক আমাৰ শত্ৰুৰ পৰা আৰু পাপৰ পৰা সকাহ দিবলৈ আহিছিল।
আমি ঈশ্বৰক আমাৰ চিন্তাবোৰ দি চয়তানক জয় কৰিব পাৰো। ১ পিতৰ ৫:৬-৭ পদত কৈছে, “এতেকে ঈশ্বৰৰ শক্তিশালী হাতৰ তলত নম্ৰ হওক, যাতে তেওঁ যথা সময়ত তোমালোকক ওপৰলৈ তুলিব পাৰে। তোমাৰ সকলো উদ্বেগ তেওঁৰ ওপৰত নিক্ষেপ কৰক কাৰণ তেওঁ তোমাৰ যত্ন লয়।” আপোনাৰ দুখ-কষ্টক তীব্ৰভাৱে ঈশ্বৰৰ ফালে উভতাই দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে নম্ৰতাই কোমল আৰু আত্মবিশ্বাসেৰে তেওঁৰ প্ৰতিটো উদ্বেগ ঘূৰাই দিয়ে। যদি আমি ঈশ্বৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আছো, তেন্তে আমি জগতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰা নাই আৰু চয়তানৰ আমাৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ ক্ষমতা কম।
মহান অত্যাচাৰীজনৰ ওপৰত শক্তি লাভ কৰিবলৈ আমি প্ৰভুত শক্তিশালী হোৱাটো প্ৰয়োজন (ইফিচীয়া ৬:১০)। তদুপৰি, আমি মনত ৰখা প্ৰয়োজন যে ঈশ্বৰে আমাক ভাল পায় আৰু আমাক কেতিয়াও পৰিত্যাগ নকৰে (ইব্ৰী ১৩:৫), আৰু তেওঁৰ চয়তানক পৰাস্ত কৰাৰ পৰিকল্পনা আছে, যিটো ক্ৰুচৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল (১ যোহন ৩:৮, কলচীয়া ২:১৪, যোহন ১২ :৩১-৩২)। ঈশ্বৰৰ পৰিকল্পনাই কাম কৰি থাকে আৰু ইচ্ছা কৰে যেতিয়ালৈকে তেওঁ চয়তান আৰু তেওঁৰ দাসসকলক তেওঁলোকৰ চিৰন্তন অভিশাপৰ সন্মুখীন নহয়। কিন্তু প্ৰথমে আমি ঈশ্বৰক অনুসৰণ কৰিবলৈ বাছি ল’ব লাগিব(মথি ১৯:২৭-৩০, যোহন ১০:২৭, গালাতীয়া ৫:২৫)।
যীচুৱে যোহন ১২:২৬ পদত কৈছে, “যি কোনোৱে মোৰ সেৱা কৰিব বিচাৰে তেওঁ মোৰ অনুসৰণ কৰিব লাগিব কাৰণ মোৰ দাসসকল মই য’ত আছো তাতেই থাকিব লাগিব। আৰু মোৰ সেৱা কৰা যিকোনো ব্যক্তিক পিতৃয়ে সন্মান কৰিব।” শত্ৰুৰ ওপৰত নহয় ঈশ্বৰৰ ওপৰত দৃষ্টি ৰাখক যাতে তেওঁক অনুসৰণ কৰিব পাৰি আৰু চয়তানক প্ৰতিহত কৰিবলৈ সঠিক পথত আগবাঢ়িব পাৰে। ১ পিতৰ ২:২১ পদত আমাক কোৱা হৈছে, “তোমালোকক ইয়াৰ বাবে আহ্বান কৰা হৈছে, কাৰণ খ্ৰীষ্টই তোমালোকৰ বাবে দুখভোগ কৰিলে, তোমালোকক তেওঁৰ খোজ অনুসৰণ কৰিবলৈ আদৰ্শ এৰি দিলে।”<৫>
শেষত, মনত ৰাখিব যে আমি নহয় অকলে শত্ৰুক জয় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি, এইখন ঈশ্বৰৰ যুদ্ধ, আমাৰ নহয়, আৰু আমি তেওঁৰ সৈন্যবাহিনীত নিৰ্দেশনাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকা আৰু মানি চলিবলৈ সাজু। ঈশ্বৰক অনুসৰণ কৰি আৰু চয়তানক প্ৰতিহত কৰি এই কাম কৰক (যাকোব ৪:৭, ইফিচীয়া ৪:২৭)। আমি নিজাববীয়াকৈ চয়তানক জয় কৰিব নোৱাৰো; ঈশ্বৰে এটা পৰিকল্পনা কৰিব পাৰে আৰু আছে, গতিকে ঈশ্বৰৰ পৰা আপোনাৰ শক্তি আহৰণ কৰক (ইফিচীয়া ৬:১১), যিটো আপুনি ঈশ্বৰৰ সৈতে প্ৰাৰ্থনা আৰু বাক্য পঢ়ি সময় কটাব পাৰে। <৫><০>১০। ইফিচীয়া ৬:১১ “ঈশ্বৰৰ সম্পূৰ্ণ কৱচ পিন্ধক, যাতে চয়তানৰ কৌশলৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিবা।”
11. ইফিচীয়া ৬:১৩ “সেয়েহে ঈশ্বৰৰ সম্পূৰ্ণ কৱচ লওক, যাতে যেতিয়া বেয়াৰ দিন আহিব, তেতিয়া তোমালোকে নিজৰ ঠাইত থিয় হ’ব পাৰিবা আৰু সকলো কৰি থিয় হ’ব পাৰিবা।”<৫>
১২। প্ৰকাশিত বাক্য ১২:১১ (NKJV) “তেওঁলোকে মেৰ পোৱালিৰ তেজ আৰু সাক্ষ্যৰ বাক্যৰ দ্বাৰাই তেওঁক জয় কৰিলে, আৰু তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনক মৃত্যুৰ আগলৈকে প্ৰেম কৰা নাছিল।”<৫>
১৩।ইফিচীয়া ৪:২৭ “আৰু চয়তানক কোনো সুযোগ নিদিব।”<৫>
১৪। ১ পিতৰ ৫:৬-৭ “এতেকে ঈশ্বৰৰ শক্তিশালী হাতৰ তলত নম্ৰ হওক, যাতে তেওঁ তোমালোকক যথা সময়ত উঠাব পাৰে। ৭ আপোনাৰ সকলো উদ্বেগ তেওঁৰ ওপৰত নিক্ষেপ কৰক কাৰণ তেওঁ আপোনাৰ যত্ন লয়।”
15. ১ কৰিন্থীয়া ১৫:৫৭ “কিন্তু ঈশ্বৰক ধন্যবাদ! তেওঁ আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই আমাক বিজয় দিয়ে।’
16. ১ পিতৰ ২:২১ “আপুনি তেওঁৰ খোজ অনুসৰণ কৰিবলৈ খ্ৰীষ্টই তোমালোকৰ বাবে দুখভোগ কৰিলে।”
আপোনাৰ শত্ৰুৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা
হিতোপদেশ ২৫:২১–২২ পদৰ মতে, প্ৰভুৱে বিচাৰে যে আমি আমাৰ শত্ৰুৰ লগত দয়া আৰু দান-বৰঙণি কৰোঁ: “যদি তোমাৰ শত্ৰুৱে ভোকত থাকে, তেন্তে তেওঁক খুৱাওক; যদি তেওঁৰ পিয়াহ লাগে, তেন্তে তেওঁক পানী খাবলৈ দিয়ক। তাৰ কাৰণে তুমি তেওঁৰ মূৰত জ্বলন্ত কয়লা গোটাবা আৰু যিহোৱাই তোমালোকক প্ৰতিদান দিব।” এই পদটোৱে বিৰোধী ৰাজ্যৰ বাস্তৱতাক প্ৰকাশ কৰিছে যে বিৰোধীৰ ভাল কাম কৰাটোৱেই তেওঁৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সৰ্বোত্তম উপায়। বাইবেলত কাৰোবাৰ মূৰত জ্বলি থকা কয়লা গোটাই লোৱাটো এটা শাস্তি (গীতমালা ১১:৬; ১৪০:১০)। লক্ষ্য হ’ল ব্যক্তিজনে নিজকে অপৰাধী অনুভৱ কৰিব, নিজৰ কাৰ্য্যৰ বাবে অনুশোচনা কৰিব আৰু প্ৰয়োগ কৰা মমতাৰ উত্তাপ আৰু হেঁচাত অনুতাপ কৰিব। আমাৰ শত্ৰুবোৰৰ লগত দয়ালু ব্যৱহাৰ কৰাৰ লক্ষ্য হৈছে তেওঁলোকৰ ভুলৰ বিষয়ে বিশ্বাসৰ অৱস্থালৈ অনা আৰু ফলস্বৰূপে তেওঁলোকক অনুতাপ কৰি ঈশ্বৰৰ ফালে ঘূৰি যোৱা।
ৰোমীয়া ১২:৯–২১ পদত ব্যাখ্যা কৰা হৈছে যে আমি প্ৰেম আৰু মঙ্গলৰ দ্বাৰাহে বেয়াক জয় কৰিব পাৰো। “যিসকলে...তোমালোকক অত্যাচাৰ কৰা; আশীৰ্ব্বাদ কৰক আৰু অভিশাপ নিদিব।” তালিকাখনে আৰু কয় যে প্ৰতিশোধ ঈশ্বৰৰ, আমি ইজনে সিজনৰ লগত মিলাপ্ৰীতিৰে জীয়াই থাকিব লাগে, আৰু আমি ভাল কাম কৰিহে বেয়াৰে বেয়াকৈ পৰাস্ত কৰিব নোৱাৰো। শাস্ত্ৰৰ শেষত এইদৰে কোৱা হৈছে, “দুষ্টতাৰ ওপৰত জয়ী নহ’বা, কিন্তু ভালৰ দ্বাৰা বেয়াক জয় কৰা,” যাতে আমি তেওঁৰ পৰিকল্পনাক বিপদত নপৰাকৈ ঈশ্বৰে নিজৰ কাম কৰিব পাৰে।
যেতিয়া আমাৰ লগত অন্যায় কৰা হয়, তেতিয়া আমাৰ স্বাভাৱিক প্ৰৱণতা হ’ল আমাৰ লগত অন্যায় কৰাসকলৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিশোধ লোৱা। কিন্তু খ্ৰীষ্টানসকলে এইদৰে প্ৰত্যুত্তৰ দিয়াটো নিষেধ কৰা হৈছে। “কিন্তু মই তোমালোকক কওঁ, কোনো দুষ্ট ব্যক্তিক প্ৰতিহত নকৰিবা। যদি কোনোবাই আপোনাৰ সোঁ গালত চৰ মাৰে, তেন্তে আনখন গালও তেওঁলোকৰ ফালে ঘূৰাই দিয়ক।” (মথি ৫:৩৯)। বৰঞ্চ আমি আমাৰ বিৰোধীসকলক প্ৰেম কৰিব লাগে আৰু খ্ৰীষ্টান হিচাপে আমাক অত্যাচাৰ কৰাসকলৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগে (মথি ৫:৪৩-৪৮)। আমি ভাল কাম কৰি বেয়াক পৰাস্ত কৰোঁ আৰু বিৰোধীক মৰম আৰু সন্মান আৰু দয়াৰে ব্যৱহাৰ কৰি পৰাস্ত কৰোঁ। <৫><০>১৭। হিতোপদেশ ২৫:২১-২২ “যদি তোমাৰ শত্ৰুৱে ভোকত থাকে, তেন্তে তেওঁক খাবলৈ দিয়া; যদি তেওঁৰ পিয়াহ লাগে, তেন্তে তেওঁক পানী খাবলৈ দিয়ক। ২২ এইদৰে কৰিলে তেওঁৰ মূৰত জ্বলি থকা কয়লাৰ স্তূপ হ’ব আৰু যিহোৱাই তোমালোকক পুৰস্কাৰ দিব।”<৫>
১৮। ৰোমীয়া ১২:২১ (NLT) “দুষ্টই তোমালোকক জয় কৰিবলৈ নিদিবা, কিন্তু ভাল কাম কৰি বেয়াক জয় কৰা।”<৫>
১৯। হিতোপদেশ ২৪:১৭ “আপোনাৰ শত্ৰুৱে পতিত হ’লে আনন্দ নকৰিবা, আৰু তেওঁ উজুটি খালে আপোনাৰ হৃদয় আনন্দিত নহ’ব।”
20. মথি ৫:৩৮-৩৯ “তোমালোকে শুনিছা যে, চকুৰ সলনি চকু আৰু দাঁতৰ সলনি দাঁত, ৩৯ কিন্তু মই কওঁতোমালোকক, যাতে তোমালোকে বেয়াক প্ৰতিহত নকৰিবা, কিন্তু যি কোনোৱে তোমাৰ সোঁ গালত আঘাত কৰিব, তেওঁৰ ফালে আনটো গালত ঘূৰি যাওক।”
21. ২ তীমথিয় ৩:১২ “আচলতে, যিসকলে খ্ৰীষ্ট যীচুত ঈশ্বৰীয় জীৱন যাপন কৰিব বিচাৰে, তেওঁক অত্যাচাৰ কৰা হ’ব।”
প্ৰভুৱে নিজেই আপোনাৰ আগত যায়
দ্বিতীয় বিবৰণ ৩১:৮ পদত কৈছে, “যিহোৱা নিজেই তোমালোকৰ আগত গৈ তোমালোকৰ লগত থাকিব; তেওঁ তোমাক কেতিয়াও এৰি নাযায় আৰু তোমাক এৰি নাযায়। এতেকে ভয় নকৰিবা; নিৰুৎসাহিত নহ’বা।” পদটোৰ প্ৰসংগটো মোচি আৰু তেওঁৰ লোকসকলৰ সৈতে মৰুভূমিত কটোৱা চল্লিশ বছৰৰ পিছত। ওপৰৰ পদটোত ঈশ্বৰৰ পৰা উৎসাহ পাই লোকসকলক প্ৰতিজ্ঞাত দেশলৈ লৈ যোৱাজনেই আছিল যিহোচূৱা।
বহুতে নিজকে সুধিব পাৰে যে এই পদটো যিহোচূৱাৰ বাবে উদ্দেশ্য কৰা হৈছিল তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ বাবে দাবী কৰিব পাৰে নেকি? উত্তৰটো হ’ল হয়, আৰু তেওঁলোকেও কৰিব লাগে। ঈশ্বৰে তেওঁৰ পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা আমাৰ লগত আৰু কিমান থাকিব, যাক তেওঁ প্ৰথমে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত তেওঁৰ মণ্ডলীক দিছিল, যিহেতু তেওঁ আমাক ইমানেই ভাল পাইছিল যে তেওঁ নিজৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্টক পঠিয়াইছিল? তেওঁ আমাক পৰিত্যাগ কৰা নাই আৰু পৰিত্যাগও নকৰে। ঈশ্বৰ অবিৰত, আৰু তেওঁৰ লোকসকলৰ প্ৰতি দিয়া প্ৰতিজ্ঞাবোৰ সকলো সময়ৰ বাবে থাকে।
আচলতে ঈশ্বৰে ইতিমধ্যে যীচুক ক্ৰুচলৈ পঠিয়াই আমাৰ আগত গৈছিল। তদুপৰি, যীচুৱে স্বৰ্গলৈ উভতি অহাৰ সময়ত আমাৰ লগত থাকিবলৈ তেওঁ পবিত্ৰ আত্মাৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল, যিয়ে দেখুৱাইছিল যে তেওঁ আমাক কেতিয়াও এৰি নাযায় বা পৰিত্যাগ নকৰে। ইয়াৰ উপৰিও আমি ভয় কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই কাৰণ সৃষ্টিকৰ্তাৰ পৰিকল্পনা আছে বা নিৰুৎসাহিত কাৰণ...
