যীচু জীয়াই থকা হ’লে আজি তেওঁৰ বয়স কিমান হ’লহেঁতেন? (২০২৩)

যীচুৱে আজিও জীয়াই থকাৰ সময়তে তেওঁ আৰু মানুহ হিচাপে পৃথিৱীত নাথাকে। তেওঁ স্থায়ীভাৱে নিজৰ আধ্যাত্মিক ৰূপ ধাৰণ কৰিছে যাতে তেওঁ ঈশ্বৰৰ সৈতে স্বৰ্গত থাকিব পাৰে। তথাপিও বহুতে ভাবিছে যে যীচুৰ মানৱ ৰূপ আজি কিমান পুৰণি হ’লহেঁতেন যদি তেওঁ আজিও জীয়াই থাকিলহেঁতেন। আহক আমি বিষয়টো ভালদৰে চাওঁ আৰু প্ৰভু আৰু ত্ৰাণকৰ্তাৰ বিষয়ে অধিক জানো।

যীচু খ্ৰীষ্ট কোন?

প্ৰায় সকলো প্ৰধান বিশ্ব ধৰ্মই এই কথাত একমত যে যীচু এজন ভাববাদী, এজন মহান শিক্ষক বা ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ আছিল। আনহাতে বাইবেলে আমাক শিকাইছে যে যীচু এজন ভাববাদী, শিক্ষক বা ভক্তিময় মানুহতকৈ বহু বেছি আছিল। আচলতে যীচু ত্ৰিত্বৰ অংশ – পিতৃ, পুত্ৰ, পবিত্ৰ আত্মা – ঈশ্বৰক সৃষ্টি কৰা তিনিটা অংশ। যীচুৱে ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ আৰু মানৱজাতিত যীচুৰ শাৰীৰিক প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে কাম কৰে।

বাইবেলৰ মতে যীচু আক্ষৰিক অৰ্থত অৱতাৰপ্ৰাপ্ত ঈশ্বৰ। যোহন ১০:৩০ পদত যীচুৱে কৈছিল, “কাৰণ তুমি, এজন সাধাৰণ মানুহ, নিজকে ঈশ্বৰ বুলি দাবী কৰা,” প্ৰথম দৃষ্টিত এইটো ঈশ্বৰ বুলি দাবী কৰা যেন নালাগিবও পাৰে। কিন্তু তেওঁৰ কথাৰ প্ৰতি ইহুদীসকলৰ প্ৰতিক্ৰিয়া লক্ষ্য কৰক। “মই আৰু পিতৃ এক” বুলি ঈশ্বৰ নিন্দা কৰাৰ বাবে তেওঁলোকে যীচুক শিলগুটি মাৰিবলৈ বিচাৰিছিল (যোহন ১০:৩৩)।

যোহন ৮:৫৮ পদত যীচুৱে অব্ৰাহামৰ জন্মৰ আগতেই তেওঁৰ অস্তিত্ব আছিল বুলি দাবী কৰিছে, যিটো বৈশিষ্ট্য ঈশ্বৰৰ সৈতে সঘনাই জড়িত। পূৰ্ব-অস্তিত্বৰ দাবী কৰাত যীচুৱে ঈশ্বৰৰ বাবে এটা শব্দ নিজৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰিছিল—মই আছো (যাত্ৰাপুস্তক ৩:১৪)। যীচু মাংসত ঈশ্বৰ বুলি আন শাস্ত্ৰৰ ইংগিত যোহন ১:১, য’ত কোৱা হৈছে, “বাক্যঈশ্বৰ আছিল,” আৰু যোহন ১:১৪ পদত কোৱা হৈছে, “বাক্য মাংস হ’ল।”

যীচুৱে দেৱতা আৰু মানৱতা দুয়োটাৰে প্ৰয়োজন আছিল। তেওঁ ঈশ্বৰ হোৱাৰ বাবে যীচুৱে ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধক শান্ত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। যিহেতু যীচু এজন মানুহ আছিল, সেয়েহে তেওঁ আমাৰ পাপৰ বাবে মৰিব পাৰিছিল। ঈশ্বৰ আৰু মানৱতাৰ বাবে ঈশ্বৰীয়-মানৱ যীচু হৈছে আদৰ্শ মধ্যস্থতাকাৰী (১ তীমথিয় ২:৫)। খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰিলেহে পৰিত্ৰাণ পোৱা যাব। তেওঁ ঘোষণা কৰিলে, “যীচুৱে তেওঁক ক’লে, “মই বাট, সত্য আৰু জীৱন। মোৰ যোগেদি বাদে কোনেও পিতৃৰ ওচৰলৈ নাহে।” (যোহন ১৪:৬)।

বাইবেলে যীচুৰ বিষয়ে কি কয়?

গোটেই বাইবেলে ঈশ্বৰ আৰু ইহুদী লোকসকল, তেওঁৰ নিৰ্বাচিত লোকসকলৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে . যীচুৱে আদিপুস্তক ৩:১৫ পদৰ পৰাই কাহিনীটোৰ মাজলৈ আহিছে, যিটো আগন্তুক ত্ৰাণকৰ্তাৰ প্ৰথম ভৱিষ্যদ্বাণী, প্ৰথমতে কিয় ত্ৰাণকৰ্তাৰ প্ৰয়োজন আছিল তাৰ কাৰণ। যীচুৰ বিষয়ে বহুতো পদ কিন্তু যোহন ৩:১৬-২১ পদত যীচুৰ উদ্দেশ্য বুজি পোৱাটো যথেষ্ট স্পষ্ট।

“কিয়নো ঈশ্বৰে জগতক ইমানেই প্ৰেম কৰিলে যে তেওঁ নিজৰ একমাত্ৰ পুত্ৰক দিলে, যাতে তেওঁৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা কোনোৱে বিনষ্ট নহয়, কিন্তু অনন্ত জীৱন পায়। কিয়নো ঈশ্বৰে জগতক দোষী সাব্যস্ত কৰিবলৈ নিজৰ পুত্ৰক জগতলৈ পঠিয়াই দিয়া নাছিল, কিন্তু তেওঁৰ দ্বাৰাই জগতখন পৰিত্ৰাণ পাবলৈহে পঠিয়াইছিল। যিয়ে তেওঁক বিশ্বাস কৰে তেওঁক দোষী সাব্যস্ত কৰা নহয়, কিন্তু যিয়ে বিশ্বাস নকৰে তেওঁ ইতিমধ্যে দোষী সাব্যস্ত হৈছে, কাৰণ তেওঁ ঈশ্বৰৰ একমাত্ৰ পুত্ৰৰ নামত বিশ্বাস কৰা নাই। আৰু এইটোৱেই হৈছে বিচাৰ: জগতলৈ পোহৰ আহিছে, আৰু মানুহে আন্ধাৰতকৈ ভাল পাইছিলপোহৰ কাৰণ তেওঁলোকৰ কৰ্মবোৰ বেয়া আছিল। কিয়নো দুষ্ট কাম কৰা প্ৰত্যেকেই পোহৰক ঘৃণা কৰে আৰু পোহৰলৈ নাহে, যাতে তেওঁৰ কৰ্মবোৰ উন্মোচিত নহয়। কিন্তু যিয়ে সত্য কাম কৰে, তেওঁ পোহৰলৈ আহে, যাতে স্পষ্টকৈ দেখা যায় যে তেওঁৰ কৰ্ম ঈশ্বৰত সম্পন্ন হৈছে।’

বি.চি. আৰু A.D.?

বেছিভাগ মানুহেই বিশ্বাস কৰে যে B.C. আৰু খ্ৰীষ্টাব্দৰ অৰ্থ ক্ৰমে “খ্ৰীষ্টৰ আগত” আৰু “মৃত্যুৰ পিছত”। এই কথা আংশিকভাৱেহে শুদ্ধ। প্ৰথমে বি.চি. ৰ অৰ্থ হ’ল “খ্ৰীষ্টৰ আগত,” আনহাতে A.D.ৰ অৰ্থ হ’ল “প্ৰভুৰ বছৰত, যিটোক এনো ডমিনি (লেটিন ৰূপ)লৈ চুটি কৰা হৈছে।

ডিঅ'নিছিয়াছ এক্সিগুছ নামৰ এজন খ্ৰীষ্টান সন্ন্যাসীয়ে ৫২৫ চনত যীচু খ্ৰীষ্টৰ জন্মৰ পৰা বছৰ বছৰ ধৰি নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ ধাৰণাটো প্ৰস্তাৱ কৰিছিল খ্ৰীষ্টান জগতখন।

C.E. হৈছে “সাধাৰণ (বা বৰ্তমান) যুগৰ” সংক্ষিপ্ত ৰূপ, আনহাতে BCE হৈছে “সাধাৰণ (বা বৰ্তমান) যুগৰ আগৰ” সংক্ষিপ্ত ৰূপ। এই সংক্ষিপ্ত ৰূপবোৰৰ ইতিহাস বি.চি. আৰু খ্ৰীষ্টপূৰ্ব, কিন্তু সেইবোৰ ১৭০০ চনৰ আৰম্ভণিৰ। ইহুদী শিক্ষাবিদসকলে এশ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে যদিও বিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ইয়াক অধিক জনপ্ৰিয় হৈ উঠে, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব/খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ ঠাই ল'লে কেইবাটাও ক্ষেত্ৰত, বিশেষকৈ বিজ্ঞান আৰু শৈক্ষিক ক্ষেত্ৰত।

যীচুৰ জন্ম কেতিয়া হৈছিল?

বাইবেলে কৰেবৈৎলেহমত যীচুৰ জন্মৰ তাৰিখ বা বছৰ নিৰ্দিষ্ট কৰা নাই। কিন্তু ঐতিহাসিক কালক্ৰমৰ সম্যক অনুসন্ধানৰ পিছত সময়সীমা অধিক পৰিচালনাযোগ্য হৈ পৰে। আমি জানো যে যীচুৰ জন্ম হৈছিল ৰজা হেৰোদৰ ৰাজত্বকালত, যিজনৰ মৃত্যু হৈছিল প্ৰায় ৪ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত। তদুপৰি যেতিয়া যোচেফ আৰু মৰিয়ম যীচুৰ সৈতে পলাই গ’ল, তেতিয়া হেৰোদে বৈৎলেহম অঞ্চলৰ দুবছৰৰ তলৰ সকলো ল’ৰাক হত্যা কৰিবলৈ আদেশ দিলে, যাৰ ফলত হেৰোদৰ মৃত্যুৰ সময়ত যীচু দুজনৰ কম হ’ল। তেওঁৰ জন্ম খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬ আৰু ৪ চনৰ ভিতৰত হ’লহেঁতেন।

যদিও আমি যীচুৰ জন্মৰ সঠিক দিনটো নাজানো, আমি ২৫ ডিচেম্বৰত উদযাপন কৰো। বাইবেলৰ কিছুমান সূত্ৰই আমাক কয় যে যীচুৰ জন্ম সম্ভৱতঃ এপ্ৰিল আৰু অক্টোবৰৰ ভিতৰত হৈছিল, বছৰৰ শেষত নহয়। সঠিক তাৰিখ আৰু সময় অৱশ্যে ৰহস্য হৈয়ে থাকিব, কিয়নো কোনো ৰেকৰ্ডতে এই তথ্য নাই, আৰু আমি কেৱল অনুমানহে কৰিব পাৰো।

যীচু কেতিয়া মৃত্যুবৰণ কৰিলে?

যীচু খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যু আৰু পুনৰুত্থান হৈছে পৃথিৱী সৃষ্টিৰ পিছৰ পৰা সংঘটিত হোৱা আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য পৰিঘটনা। কেইবাটাও প্ৰমাণে যীচুৰ মৃত্যুৰ দিনটোলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে। আমি লূক ৩:১ পদত দিয়া ঐতিহাসিক বক্তব্যৰ ভিত্তিত যোহনে বাপ্তিস্মদাতা যোহনৰ পৰিচৰ্যাৰ আৰম্ভণিৰ তাৰিখ প্ৰায় ২৮ বা ২৯ খ্ৰীষ্টাব্দ বুলি কওঁ যে যোহনে টাইবেৰিয়াছৰ ৰাজত্বকালৰ পোন্ধৰ বছৰত প্ৰচাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। টাইবেৰিয়াছক ১৪ খ্ৰীষ্টাব্দত সম্ৰাট হিচাপে অভিষিক্ত কৰা হয়।যীচুৱে যদি বাপ্তিস্ম লোৱা হ'লহেঁতেন তেন্তে তেওঁৰ কেৰিয়াৰ প্ৰায় সাড়ে তিনি বছৰ ধৰি চলিলহেঁতেন, ২৯ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা আৰম্ভ হৈ ৩৩ খ্ৰীষ্টাব্দত শেষ হ'লহেঁতেন।

পন্টিয়ছযিহূদিয়াত পীলাতৰ ৰাজত্বকাল সাধাৰণতে ২৬ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা ৩৬ চনলৈকে চলিছিল বুলি মানি লোৱা হয়। ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাটো নিস্তাৰ-পৰ্ব্বৰ সময়ত শুকুৰবাৰে হৈছিল (মাৰ্ক ১৪:১২), যিটো যোহনৰ পৰিচৰ্যাৰ তাৰিখৰ সৈতে মিলি ৩ বা ৭ এপ্ৰিল বুলি কোৱা হয় , A.D. 33. যদিও, বাপ্তিস্মদাতা যোহনৰ পৰিচৰ্যাৰ আগৰ আৰম্ভণি পিছৰ তাৰিখটোক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

যীচুৰ মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স কিমান আছিল?

লূক ৩:২৩ পদ অনুসৰি যীচুৰ পাৰ্থিৱ পৰিচৰ্যা প্ৰায় তিনিৰ পৰা সাড়ে তিনি বছৰ ধৰি চলিছিল। সাধাৰণতে পণ্ডিতসকলে এই কথাত একমত যে যীচুৱে ৩৩ৰ পৰা ৩৪ বছৰ বয়সৰ ভিতৰত মৃত্যুবৰণ কৰিছিল।বাইবেলত উল্লেখ কৰা তিনিটা নিস্তাৰ-পৰ্ব্বৰ ভোজৰ মতে যীচুৱে প্ৰায় সাড়ে তিনি বছৰ ৰাজহুৱা পৰিচৰ্যাত কটাব পাৰে। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব যে যীচুৰ সেৱা ৩৩ চনত সমাপ্ত হৈছিল।

ফলস্বৰূপে যীচুক ৩৩ খ্ৰীষ্টাব্দত ক্ৰুচত দিয়াৰ সম্ভাৱনা বেছি। আন এটা তত্ত্বই যীচুৰ পৰিচৰ্যাৰ আৰম্ভণিৰ গণনা বেলেগ ধৰণেৰে কৰে, যাৰ ফলত খ্ৰীষ্টীয় খ্ৰীষ্টাব্দত ক্ৰুচত দিয়াৰ তাৰিখ পোৱা যায়। ৩০) এই দুয়োটা তাৰিখেই ঐতিহাসিক তথ্যৰ সৈতে মিল খায় যে পণ্টিয়াছ পীলাতে যিহূদিয়াত ২৬ চনৰ পৰা ৩৬ চনলৈকে শাসন কৰিছিল আৰু কায়াফা, মহাপুৰোহিতেও ৩৬ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰিছিল।অলপ অংক কৰিলে আমি নিৰ্ণয় কৰিব পাৰো যে যীচুৰ বয়স প্ৰায় ৩৬ৰ পৰা ৩৭ বছৰ আছিল বছৰ বয়সত যেতিয়া তেওঁৰ পাৰ্থিৱ ৰূপৰ মৃত্যু হৈছিল।

যীচু খ্ৰীষ্টৰ বয়স এতিয়া কিমান হ’ব?

যীচুৰ সঠিক বয়স অজ্ঞাত কাৰণ তেওঁ এতিয়া মানুহ হিচাপে নাই। সাধাৰণতে ধাৰণা কৰা অনুসৰি যদি যীচুৰ জন্ম হৈছিল খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪ চনত, তেন্তে তেওঁৰ জন্ম ২০৫৬ চনৰ আশে-পাশে হ’লহেঁতেনবছৰ বয়সত এতিয়া। মনত ৰাখিব যে যীচু খ্ৰীষ্ট মাংসত ঈশ্বৰ। কিন্তু তেওঁ বয়সহীন কাৰণ পিতৃৰ দৰেই তেওঁও অনন্ত। যোহন ১:১-৩ আৰু হিতোপদেশ ৮:২২-৩১ দুয়োটা পদে ইংগিত দিয়ে যে যীচুৱে মানৱতাক মুক্ত কৰিবলৈ শিশু হিচাপে পৃথিৱীলৈ অহাৰ আগতে পিতৃৰ সৈতে স্বৰ্গত সময় কটায়।

যীচু এতিয়াও জীয়াই আছে

যীচুৱে ক্ৰুচত মৃত্যুবৰণ কৰাৰ সময়ত তিনিদিন পিছত তেওঁ মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান ঘটিল (মথি ২৮:১-১০)। তেওঁ প্ৰায় চল্লিশ দিন পৃথিৱীত থাকি ঈশ্বৰৰ কাষত বহিবলৈ স্বৰ্গলৈ উভতি গ’ল (লূক ২৪:৫০-৫৩)। যেতিয়া যীচু পুনৰুত্থান হৈছিল, তেতিয়া তেওঁৰ স্বৰ্গীয় ৰূপটোৱেই আছিল, যিয়ে তেওঁক স্বৰ্গলৈও উঠিবলৈ অনুমতি দিছিল। কোনোবাদিনা তেওঁ যুঁজখন শেষ কৰিবলৈ এতিয়াও বহুত জীৱিত অৱস্থাত উভতি আহিব (প্ৰকাশিত বাক্য ২০)।

ফিলিপীয়া ২:৫-১১ অনুসৰি পৃথিৱীখন ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱাৰ আগতে যীচু সম্পূৰ্ণ মানুহ আৰু সম্পূৰ্ণ ঈশ্বৰীয় আছিল। (যোহন ১:১–৩ পদৰ সৈতে তুলনা কৰক)। ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ কেতিয়াও মৃত্যুবৰণ কৰা নাই; তেওঁ চিৰন্তন। যীচু জীয়াই নথকা সময় কেতিয়াও নাছিল; আনকি তেওঁৰ মৃতদেহ সমাধিস্থ কৰাৰ সময়তো তেওঁ মৃত্যুক পৰাস্ত কৰি জীয়াই থাকিল, পৃথিৱী এৰি তাৰ পৰিৱৰ্তে স্বৰ্গত জীয়াই থাকিল।

স্বৰ্গত যীচুৱে পিতৃ, পবিত্ৰ স্বৰ্গদূত আৰু প্ৰতিজন বিশ্বাসীৰ সৈতে শাৰীৰিকভাৱে উপস্থিত থাকে (২ কৰিন্থীয়া ৫:৮)। তেওঁ পিতৃৰ সোঁহাতে বহি আছে, আকাশতকৈও উচ্চ (কলচীয়া ৩:১)। ইফিচীয়া ৪:১০ পদ। আজিলৈকে তেওঁৰ পাৰ্থিৱ ভক্তসকলৰ হৈ “তেওঁ সদায় মধ্যস্থতা কৰিবলৈ জীয়াই থাকে” (ইব্ৰী ৭:২৫)। আৰু তেওঁঘূৰি আহিবলৈ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল (যোহন ১৪:১–২)।

প্ৰভু বৰ্তমান আমাৰ মাজত মাংসত উপস্থিত নহয় বুলি কোৱা কথাটোৱে তেওঁক অস্তিত্বহীন কৰি তোলা নাই। ৪০ দিনৰ বাবে তেওঁৰ শিষ্যসকলক নিৰ্দেশ দিয়াৰ পিছত যীচুৱে স্বৰ্গলৈ উঠি গ’ল (লূক ২৪:৫০)। মৃত্যু হোৱা মানুহৰ স্বৰ্গত প্ৰৱেশ কৰাটো অসম্ভৱ। যীচু খ্ৰীষ্ট শাৰীৰিকভাৱে জীয়াই আছে আৰু বৰ্তমান আমাৰ ওপৰত চকু ৰাখিছে।

যেতেই বিচাৰে তেওঁক প্ৰাৰ্থনা কৰক, আৰু যেতিয়াই বিচাৰে শাস্ত্ৰত তেওঁৰ সঁহাৰি পঢ়ক। প্ৰভুৱে বিচাৰে যে আপুনি যিকোনো আমনি কৰা বস্তু তেওঁৰ ওচৰলৈ লৈ যাওক। তেওঁ আপোনাৰ জীৱনৰ নিয়মীয়া অংশ হ’ব বিচাৰে। যীচু জীয়াই থকা আৰু মৃত্যু হোৱা কোনো ঐতিহাসিক ব্যক্তি নহয়। বৰঞ্চ যীচু হৈছে ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ যিয়ে আমাৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰি, কবৰ দিয়া আৰু তাৰ পিছত পুনৰুত্থান কৰি আমাৰ শাস্তি লৈছিল।

উপসংহাৰ

পিতৃ আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ সৈতে প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট সদায় আছিল আৰু সদায় থাকিব। যীচু এতিয়াও জীয়াই আছে আৰু এতিয়াই আপোনাৰ লগত প্ৰাৰ্থনাৰ জৰিয়তে কথা পাতিব বিচাৰিব। যদিও আপুনি পৃথিৱীত তেওঁৰ ভৌতিক আত্মাৰ সৈতে থাকিব নোৱাৰে, তথাপিও আপুনি যীচুৰ সৈতে স্বৰ্গত অনন্তকাল কটাব পাৰে কাৰণ তেওঁ এতিয়াও জীয়াই আছে আৰু চিৰদিনৰ বাবে ৰাজত্ব কৰি আছে। <১>