বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি কেতিয়াবা ৰোজা ৰাখিছেনে? উপবাসৰ বিষয়ে বাইবেলে বহু কথা কয়, কিন্তু ই এনেকুৱা কাম যিটো কমসংখ্যক ইভানজেলিকেল খ্ৰীষ্টানেহে কৰে। আহক আমি যীচুৰ উপবাসৰ উদাহৰণ অন্বেষণ কৰোঁ – তেওঁ কিয় কৰিছিল আৰু কিমান দিনলৈ কৰিছিল। তেওঁ আমাক উপবাসৰ বিষয়ে কি শিকাইছিল? প্ৰতিজন খ্ৰীষ্টানৰ বাবে ই কিয় এক অপৰিহাৰ্য অনুশাসন? উপবাসে আমাৰ প্ৰাৰ্থনাক কেনেকৈ শক্তিশালী কৰে? আমি কেনেকৈ ৰোজা ৰাখোঁ? অনুসন্ধান কৰোঁ আহক!
যীচুৱে কিয় ৪০ দিন উপবাস কৰিছিল?
যীচুৰ উপবাসৰ বিষয়ে আমাৰ তথ্য মথি ৪:১-১১, মাৰ্ক ১:১২- ১৩, আৰু লূক ৪:১-১৩। তাৰ ঠিক আগতে যোহনে যীচুক বাপ্তিস্ম দিছিল আৰু তেওঁৰ পাৰ্থিৱ পৰিচৰ্যা আৰম্ভ হোৱাৰ লগে লগে তেওঁৰ উপবাস হৈছিল। যীচুৱে নিজৰ পৰিচৰ্যাৰ বাবে নিজকে প্ৰস্তুত কৰিবলৈ উপবাস কৰিছিল। উপবাসে মানুহক খাদ্য আৰু অন্যান্য পাৰ্থিৱ বস্তুৰ পৰা আঁতৰাই আনে যিয়ে আমাৰ সম্পূৰ্ণ মনোযোগ ঈশ্বৰৰ প্ৰতি বিচলিত কৰে। যীচুৱে কেৱল খাদ্য নোহোৱাকৈয়ে যোৱা নাছিল; তেওঁ অকলে মৰুভূমিলৈ গৈছিল, য'ত পৰিৱেশ কঠোৰ আছিল।
বিষয়টো আছিল জীৱৰ আৰামক আওকাণ কৰি ঈশ্বৰৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণৰূপে মনোনিৱেশ কৰা আৰু তেওঁৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা। উপবাসে এজন ব্যক্তিক শক্তিশালী কৰে কাৰণ তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ পৰা শক্তি আহৰণ কৰে।
যীচুৱে কেতিয়াও পাপ কৰা নাছিল, তথাপিও তেওঁৰ উপবাসৰ সময়ত চয়তানে পাপ কৰিবলৈ প্ৰলোভিত কৰিছিল। চয়তানে যীচুক শিলবোৰক পিঠালৈ পৰিণত কৰিবলৈ প্ৰলোভিত কৰিছিল। তেওঁ জানিছিল যে যীচু খাদ্যৰ অভাৱত ভোকত আৰু দুৰ্বল। কিন্তু যীচুৰ উত্তৰে (দ্বিতীয় বিবৰণ ৮:৩) উপবাসৰ এটা কাৰণ আঙুলিয়াই দিছে, “মানুহে কেৱল পিঠাৰে জীয়াই নাথাকিব, কিন্তু ঈশ্বৰৰ মুখৰ পৰা ওলোৱা প্ৰতিটো বাক্যৰ দ্বাৰাই জীয়াই থাকিব।” আমি যেতিয়া ৰোজা কৰো তেতিয়া আমি...আমাৰ ঈশ্বৰৰ আগত নিজকে নম্ৰ হ'বলৈ, তেওঁৰ পৰা আমাৰ, আমাৰ সৰু ল'ৰা-ছোৱালী আৰু আমাৰ সকলো সম্পত্তিৰ বাবে নিৰাপদ যাত্ৰা বিচাৰিবলৈ উপবাস ঘোষণা কৰিলোঁ। . . গতিকে আমি উপবাসে থাকি আমাৰ ঈশ্বৰক এই বিষয়ে অনুৰোধ কৰিলোঁ, আৰু তেওঁ আমাৰ অনুৰোধ মঞ্জুৰ কৰিলে।’
- যোনাৰ পুস্তকত কোৱা হৈছে যে কেনেকৈ ঈশ্বৰে যোনা ভাববাদীক নীনবিলৈ পঠিয়াইছিল লোকসকলক প্ৰচাৰ কৰিবলৈ। যোনাই যাব বিচৰা নাছিল কাৰণ নীনবি অচূৰৰ ৰাজধানী আছিল, যি জাতি ইস্ৰায়েলক বাৰে বাৰে আক্ৰমণ কৰি নিষ্ঠুৰ অত্যাচাৰ কৰিছিল। তিনিদিন তিমিৰ পেটত যোনাক ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ পতিয়ন নিয়াইছিল। তেওঁ নীনবিলৈ গৈ প্ৰচাৰ কৰিলে আৰু ৰজাই সমগ্ৰ নগৰখনক উপবাস কৰিবলৈ মাতিলে:
“কোনো মানুহে বা পশু, জাক বা জাকে একো সোৱাদ নাপাব। খাব, পান কৰিব নালাগে। তদুপৰি মানুহ আৰু পশু উভয়ে বস্তাৰে ঢাকি ৰাখক আৰু সকলোৱে আন্তৰিকতাৰে ঈশ্বৰক মাতিবলৈ দিয়ক। প্ৰত্যেকেই নিজৰ দুষ্ট পথৰ পৰা আৰু নিজৰ হাতত থকা হিংসাৰ পৰা আঁতৰি যাওক। কোনে জানে? ঈশ্বৰে হয়তো ঘূৰি আহি ক্ষমা কৰিব; তেওঁ নিজৰ প্ৰচণ্ড ক্ৰোধৰ পৰা ঘূৰি যাব পাৰে, যাতে আমি বিনষ্ট নহওঁ।” (যোনা ৩:৭-৯)<১><০> ঈশ্বৰে তেওঁলোকৰ আন্তৰিক অনুতাপ আৰু উপবাস দেখি নীনবিক শুনিছিল আৰু ৰক্ষা কৰিছিল।
উপসংহাৰ
তেওঁৰ গ্ৰন্থ এ হাংগাৰ ফৰ গডত জন পাইপাৰে কৈছে:
“ভোকৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ শত্ৰু ভগৱান বিষ নহয় আপেল পাই। দুষ্টৰ ভোজ নহয় যিয়ে আমাৰ স্বৰ্গৰ প্ৰতি ক্ষুধাক মন্থৰ কৰে, বৰঞ্চ অন্তহীন চুটি চুমা খাই...বিশ্ব. এক্স ৰেটিং পোৱা ভিডিঅ’টো নহয়, বৰঞ্চ আমি প্ৰতিটো নিশাই পান কৰা তুচ্ছতাৰ প্ৰাইম টাইম ড্ৰিবল... ঈশ্বৰৰ প্ৰতি প্ৰেমৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ বিৰোধী তেওঁৰ শত্ৰু নহয় বৰঞ্চ তেওঁৰ উপহাৰ। আৰু আটাইতকৈ মাৰাত্মক ক্ষুধাবোৰ অশুভৰ বিষৰ বাবে নহয়, পৃথিৱীৰ সাধাৰণ আনন্দৰ বাবেহে। কাৰণ যেতিয়া এইবোৰে স্বয়ং ঈশ্বৰৰ প্ৰতি থকা ক্ষুধাৰ ঠাই লয়, তেতিয়া মূৰ্তিপূজাক চিনিব নোৱাৰি, আৰু প্ৰায় নিৰাময় কৰিব নোৱাৰি।’
যীচু আৰু আদিম মণ্ডলীয়ে স্পষ্ট কৰি দিছিল যে উপবাস স্বাভাৱিক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ অংশ। কিন্তু আমি নিজকে সান্ত্বনা আৰু ভোগ কৰাৰ ইমানেই আসক্ত হৈ পৰিছো যে আমি প্ৰায়ে উপবাসক অদ্ভুত বা অতীতৰ বাবে কিবা এটা বুলি ভাবো। উপবাস এটা অপৰিহাৰ্য আধ্যাত্মিক অনুশাসন যদি আমি সঁচাকৈয়ে ঈশ্বৰৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰিব বিচাৰো, আমাক বাধা দিয়া পাপৰ পৰা নিজকে শুদ্ধ কৰিব বিচাৰো, আৰু আমাৰ জীৱন, গীৰ্জা আৰু জাতিত পুনৰুজ্জীৱন চাব বিচাৰো।
//www.medicalnewstoday.com /articles/খাদ্যৰ অবিহনে কিমান দিনলৈ যাব পাৰে#কিমান দিন
//www.desiringgod.org/books/a-hunger-for-god
শাৰীৰিক খাদ্য নহয়, ঈশ্বৰৰ বাক্য খোৱাত মনোনিৱেশ কৰক।’চয়তানে যীচুক ১) ঈশ্বৰক পৰীক্ষা কৰিবলৈ আৰু ২) জগতৰ ৰাজ্যসমূহৰ বিনিময়ত চয়তানক পূজা কৰিবলৈও প্ৰলোভিত কৰিছিল। যীচুৱে শাস্ত্ৰৰ উদ্ধৃতি দি প্ৰলোভনক প্ৰতিহত কৰিছিল। উপবাসে মানুহক পাপৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াত শক্তিশালী কৰে। চয়তানে ভাবিছিল যে তেওঁ যীচুক দুৰ্বল অৱস্থাত ধৰিছে য’ত তেওঁ অধিক দুৰ্বল হ’ব। কিন্তু উপবাসৰ ফলত হোৱা দুৰ্বলতাৰ অৰ্থ দুৰ্বল মন আৰু আত্মা নহয় – একেবাৰে বিপৰীত!
বাইবেলত ৪০ দিনৰ তাৎপৰ্য্য কি?
চল্লিশ দিন বাইবেলত পুনৰাবৃত্তিমূলক বিষয়বস্তু। মহাপ্লাৱনৰ বৰষুণ ৪০ দিন ধৰি চলিছিল। মোচিয়ে ৪০ দিন ঈশ্বৰৰ লগত চিনয় পৰ্বতৰ শিখৰত আছিল যেতিয়া ঈশ্বৰে তেওঁক দহ আজ্ঞা আৰু বাকী বিধান দিছিল। বাইবেলে কৈছে যে সেই সময়ত মোচিয়ে খোৱা-বোৱা নাছিল (যাত্ৰাপুস্তক ৩৪:২৮)। ঈশ্বৰে এলিয়াক পিঠা আৰু পানী যোগান ধৰিলে, তাৰ পিছত সেই খাদ্যৰ দ্বাৰা শক্তিশালী হৈ এলিয়াই ৪০ দিন আৰু ৰাতি খোজ কাঢ়ি ঈশ্বৰৰ পৰ্বত হৰেবত উপস্থিত হ’ল (১ ৰাজাৱলি ১৯:৫-৮)। যীচুৰ পুনৰুত্থান আৰু স্বৰ্গলৈ আৰোহণৰ মাজত চল্লিশ দিন পাৰ হৈ গ'ল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১:৩)।
প্ৰায়ে, ৪০ দিনে জয় আৰু বিশেষ আশীৰ্বাদত শেষ হোৱা পৰীক্ষাৰ সময়ক প্ৰতিফলিত কৰে।
যীচুৱে সঁচাকৈয়ে উপবাস কৰিছিল নেকি? চল্লিশ দিনৰ বাবে? যদি মোচিয়ে কৰিছিল আৰু এলিয়াইও সম্ভৱতঃ কৰিছিল, তেন্তে যীচুৱে কৰা নাছিল বুলি ভবাৰ কোনো কাৰণ নাই। চিকিৎসকৰ মতে এজন সুস্থ পুৰুষে খাদ্য অবিহনে এমাহৰ পৰা তিনিমাহ জীয়াই থাকিব পাৰে। অনশন কৰা একাংশ লোকে ছয়ৰ পৰা আঠটাকৈ জীৱন অতিবাহিত কৰিছেweeks.[i]
যীচুৱে ৪০ দিন উপবাস কৰি থকাৰ সময়ত পানী খাইছিল নেকি?
বাইবেলে কোৱা নাই যে যীচুৱে তেওঁৰ উপবাসৰ সময়ত পানী খাইছিল নেকি। অৱশ্যে ইয়াত কোৱা হৈছে যে মোচিয়ে চল্লিশ দিন ধৰি মদ্যপান কৰা নাছিল। এলিয়াই হয়তো ৪০ দিনৰ যাত্ৰাত পানী নোখোৱা নাছিল যদিহে তেওঁ কোনো নৈ বিচাৰি নাপালে। এলিয়াৰ ক্ষেত্ৰত ঈশ্বৰে যাত্ৰাৰ আগতে তেওঁক ভালদৰে জলসিঞ্চিত হোৱাটো নিশ্চিত কৰিছিল।
কিছুমান মানুহে কয় যে তিনিদিন মানুহ এজনে পানী নোহোৱাকৈ জীয়াই থাকিব পৰাৰ সীমা কাৰণ বেছিভাগ হস্পিচে ৰোগীয়ে খাদ্য খোৱা-বোৱা বন্ধ কৰাৰ তিনিদিনৰ ভিতৰতে মৃত্যুবৰণ কৰে। কিন্তু হস্পিচে ৰোগীয়ে যিয়েই নহওক মৃত্যুমুখত পৰিছে, আৰু শৰীৰ বন্ধ হৈ যোৱাৰ বাবে তেওঁলোকে খোৱা-বোৱা বন্ধ কৰি দিয়ে। বেছিভাগ চিকিৎসা চিকিৎসকে বিশ্বাস কৰে যে পানী নোহোৱাকৈ জীয়াই থকাৰ বাবে এসপ্তাহৰ সীমা, কিন্তু এইটো পৰীক্ষা কৰিব পৰা কথা নহয়। অষ্ট্ৰিয়াৰ এজন ১৮ বছৰীয়া যুৱকে ১৮ দিন খাদ্য আৰু পানী নোহোৱাকৈ জীয়াই থাকিল যেতিয়া আৰক্ষীয়ে তেওঁক এটা কোঠাত ভৰাই পাহৰি গ’ল।
See_also: বিয়েৰ খোৱাৰ বিষয়ে ২১টা গুৰুত্বপূৰ্ণ বাইবেলৰ পদযীচুৱে উপবাসৰ বিষয়ে কি কয়?
প্ৰথমে যীচুৱে ধৰি লৈছিল যে তেওঁৰ অনুগামীসকলে উপবাস কৰিব। তেওঁ “যেতিয়া আপুনি উপবাসে” (মথি ৬:১৬) আৰু “তেতিয়া তেওঁলোকে উপবাস কৰিব” (মথি ৯:১৫) আদি বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। যীচুৱে কেতিয়াও ইংগিত দিয়া নাছিল যে খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে উপবাস ঐচ্ছিক। ই আছিল তেওঁ আশা কৰা কিবা এটা।
যীচুৱে শিকাইছিল যে উপবাস বিশ্বাসী আৰু ঈশ্বৰৰ মাজৰ কিবা এটা আৰু নিজৰ আধ্যাত্মিকতা প্ৰমাণ কৰিবলৈ প্ৰদৰ্শন কৰিবলগীয়া বস্তু নহয়। যীচুৱে কৈছিল যে ঈশ্বৰে আপুনি কি কৰিছে সেয়া চাব, আৰু আপুনি ইয়াক সম্প্ৰচাৰ কৰাৰ প্ৰয়োজন নাইবাকী সকলোৱে। ঈশ্বৰৰ বাহিৰে আন কাৰো বাবে ই স্পষ্ট হোৱা উচিত নহয় (মথি ৬:১৬-১৮)।
যোহন বাপ্তিস্মদাতাৰ শিষ্যসকলে সুধিলে যে যীচুৰ শিষ্যসকলে কিয় উপবাসে নাথাকে। যীচুৱে তেওঁলোকক কৈছিল যে “দৰা” তেওঁলোকৰ লগত আছিল – যি সময়ত মানুহে উদযাপন কৰে। যীচুৱে কৈছিল যে তেওঁক লোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে উপবাসে থাকিব। (মথি ৯:১৪-১৫)
যেতিয়া শিষ্যসকলে যীচুক সুধিলে যে তেওঁলোকে ল’ৰা এটাক আক্ৰমণ কৰা ভূতক কিয় বাহিৰ কৰিব নোৱাৰে, তেতিয়া যীচুৱে ক’লে, “প্ৰাৰ্থনাৰ বাহিৰে এই ধৰণৰ ভূত ওলাই নাযায় আৰু উপবাসে ।” (মথি ১৭:১৪-২১, মাৰ্ক ৯:১৪-২৯) কিছুমান বাইবেলৰ সংস্কৰণত “আৰু উপবাস” শব্দটো এৰি দিয়া হৈছে কাৰণ উপলব্ধ সকলো পাণ্ডুলিপিত এই শব্দটো নাই। ৩০ খনতকৈও অধিক পাণ্ডুলিপিত do উপবাস অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, কিন্তু চতুৰ্থ শতিকাৰ চাৰিখন পাণ্ডুলিপিত নাই। ই জেৰমৰ চতুৰ্থ শতিকাৰ লেটিন ভাষালৈ অনুবাদত, ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে যে তেওঁ অনুবাদ কৰা গ্ৰীক পাণ্ডুলিপিবোৰত সম্ভৱতঃ “উপবাস” আছিল।
যীচুৱে চয়তানৰ প্ৰলোভনৰ সৈতে যুঁজ দিয়াৰ আগতে ৪০ দিন উপবাসে কটায় আৰু বাহিৰ কৰি দিয়াৰ সেৱাৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলাইছিল দানৱ, গতিকে আমি জানো যে আধ্যাত্মিক যুদ্ধত উপবাসে এক অবিচ্ছেদ্য ভূমিকা পালন কৰে। যদি পদটোত কেৱল কোৱা হৈছে, “এই ধৰণৰ কেৱল প্ৰাৰ্থনাৰ দ্বাৰাহে ওলাই আহে” তেন্তে ই যেন চেপেটা হৈ পৰে। “এই ধৰণৰ” দ্বাৰা যীচুৱে এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণৰ ভূতক চিনাক্ত কৰিছে। ইফিচীয়া ৬:১১-১৮ পদত আমাক জনোৱা হৈছে যে ভূতৰ জগতত পদবী আছে (শাসক, কৰ্তৃপক্ষ)। আটাইতকৈ শক্তিশালী দানৱবোৰক উচ্ছেদ কৰিবলৈ উপবাস কৰাটো প্ৰয়োজনীয় হ’ব পাৰে।
আমি কিয় উপবাস কৰিব লাগে?
প্ৰথমতে, কাৰণ যীচু, যোহন দবেপ্টিষ্টৰ শিষ্যসকল, পাঁচনিসকল আৰু আদিম গীৰ্জাই অনুসৰণ কৰিবলৈ এটা আদৰ্শ এৰি থৈ গ’ল। ভাববাদী আন্নাই মন্দিৰত গোটেই দিনটো উপবাস আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰি কটায় (লূক ২:৩৭)। কেঁচুৱা যীচুক দেখি তাই চিনি পালে! যীচুৱে নিজৰ পৰিচৰ্যা আৰম্ভ কৰাৰ আগতে উপবাস কৰিছিল। যেতিয়া আন্তিয়খিয়াৰ মণ্ডলীয়ে ঈশ্বৰক উপাসনা কৰিছিল আৰু উপবাস কৰিছিল, তেতিয়া ঈশ্বৰে পৌল আৰু বাৰ্ণবাক তেওঁলোকৰ প্ৰথম মিছনেৰী যাত্ৰাৰ বাবে মাতিছিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১৩:২-৩)। বাৰ্ণবা আৰু পৌলে সেই মিছনেৰী যাত্ৰাত প্ৰতিখন নতুন মণ্ডলীত প্ৰাচীন নিযুক্তি দিয়াৰ লগে লগে তেওঁলোকে তেওঁলোকক নিৰ্দেশ দিয়াৰ দৰে উপবাসে থাকিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১৪:২৩)।
See_also: বেপ্টিষ্ট বনাম মেথডিষ্ট বিশ্বাস: (জানিবলগীয়া ১০টা ডাঙৰ পাৰ্থক্য)“উপবাস এই জগতৰ বাবে, ইয়াৰ বাহিৰত শুদ্ধ বতাহ পাবলৈ আমাৰ হৃদয় টানিবলৈ আমাৰ চৌপাশৰ বিষ আৰু বিপদ। আৰু আমাৰ ভিতৰৰ পাপ আৰু দুৰ্বলতাৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধৰ বাবে। আমি আমাৰ পাপী আত্মাৰ প্ৰতি আমাৰ অসন্তুষ্টি আৰু খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতি অধিক আকাংক্ষা প্ৰকাশ কৰোঁ।” (ডেভিদ মাথিছ, ঈশ্বৰৰ কামনা )
উপবাস হৈছে অনুতাপ প্ৰকাশ কৰাৰ এক উপায়, বিশেষকৈ চলি থকা, ধ্বংসাত্মক পাপৰ বাবে। ১ চমূৱেল ৭ পদত লোকসকলে মূৰ্তি পূজা কৰাৰ পৰা অনুতাপ কৰে আৰু চমূৱেল ভাববাদীয়ে তেওঁলোকক প্ৰভুৰ ফালে নিজৰ হৃদয় ঘূৰাই দিবলৈ আৰু কেৱল তেওঁক পূজা কৰিব বুলি নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ উপবাসত সোমাবলৈ গোটাই লৈছিল। বস্তা পিন্ধাটো শোকৰ চিন আছিল আৰু যেতিয়া যোনাই নীনবিত প্ৰচাৰ কৰিছিল, তেতিয়া লোকসকলে বস্তা পিন্ধি উপবাসে অনুতাপ কৰিছিল (যোনা ৩)। যেতিয়া দানিয়েলে ঈশ্বৰৰ লোকসকলৰ বাবে মধ্যস্থতা কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ উপবাস কৰিছিল আৰু লোকসকলৰ পাপ স্বীকাৰ কৰাৰ সময়ত বস্তা পিন্ধিছিল। (দানিয়েল ৯)<১><০>ইনপুৰণি নিয়মত মানুহে কেৱল নিজৰ পাপৰ শোক কৰাৰ সময়তে নহয়, মৃত্যুৰ শোক কৰাৰ সময়তো উপবাস কৰিছিল। চৌল আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ যোনাথনৰ কাৰণে যাবেচ-গিলিয়দৰ লোকসকলে সাত দিন উপবাসে শোক কৰিলে। (১ চমূৱেল ৩১:১৩)।
উপবাস আমাৰ ঈশ্বৰৰ অনুৰোধৰ লগত থাকে। ইষ্টেৰে নিজৰ স্বামী পাৰস্যৰ ৰজাৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ আগতে ইহুদীসকলক দুষ্ট হামনৰ পৰা মুক্তি বিচাৰিবলৈ যোৱাৰ আগতে ইহুদীসকলক গোট খাই তিনিদিন খাদ্য-পানীয়ৰ পৰা উপবাসে থাকিবলৈ ক’লে। “মই আৰু মোৰ যুৱতীসকলেও তোমালোকৰ দৰে ৰোজা ৰাখিম। তেতিয়া মই ৰজাৰ ওচৰলৈ যাম, যদিও সেয়া বিধানৰ বিৰুদ্ধে, আৰু যদি মই বিনষ্ট হওঁ, তেন্তে মই বিনষ্ট হওঁ।” (ইষ্টেৰ ৪:১৬)
বাইবেলৰ মতে আমি কিমান দিন উপবাস কৰিব লাগে?
কিমান দিন উপবাস কৰিব লাগে তাৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট সময় নাই। যেতিয়া দায়ূদে চৌলৰ মৃত্যুৰ খবৰ পালে, তেতিয়া তেওঁ আৰু তেওঁৰ লোকসকলে সন্ধিয়ালৈকে (আংশিক দিন) উপবাসে থাকিল। ইষ্টেৰ আৰু ইহুদীসকলে তিনিদিন উপবাসে থাকিল। দানিয়েলৰ উপবাসৰ সময় এদিনতকৈও কম আছিল। দানিয়েল ৯:৩ পদত তেওঁ কৈছে, “মই উপবাস, বস্তা আৰু ছাই পিন্ধি প্ৰাৰ্থনা আৰু অনুৰোধৰ দ্বাৰা প্ৰভু ঈশ্বৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিলোঁ।” তাৰ পাছত ২১ পদত তেওঁ কৈছে, “মই প্ৰাৰ্থনা কৰি থাকোঁতে আগৰ দৰ্শনত দেখা মানুহ গেব্ৰিয়েলে সন্ধিয়া বলিদানৰ সময়ত দ্ৰুত উৰণেৰে মোৰ ওচৰলৈ আহিল।” গেব্ৰিয়েলে তেওঁক ক’লে যে দানিয়েলে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে “এটা উত্তৰ ওলাই আহিল, আৰু মই তোমাক ক’বলৈ আহিছো, কিয়নো তুমি অতি মূল্যৱান।”
কিন্তু দানিয়েল ১০ পদত তেওঁ কৈছিল যে তেওঁ উপবাসে ৰাখিছিলতিনি সপ্তাহ। কিন্তু এইটো খাদ্যৰ পৰা সম্পূৰ্ণ উপবাস নাছিল: “মই কোনো চহকী খাদ্য খোৱা নাছিলো, কোনো মাংস বা মদ মোৰ মুখত প্ৰৱেশ কৰা নাছিল আৰু তিনি সপ্তাহ সম্পূৰ্ণ নোহোৱালৈকে মই নিজকে তেলেৰে অভিষেক কৰা নাছিলো।” (দানিয়েল ১০:৩)<১><০>আৰু, অৱশ্যেই, আমি জানো যে মোচি আৰু যীচুৱে (আৰু সম্ভৱতঃ এলিয়াই) ৪০ দিন উপবাস কৰিছিল। যেতিয়া আপুনি উপবাসে ৰখাৰ সিদ্ধান্ত লয়, তেতিয়া আপুনি কেনেকৈ উপবাস কৰিব লাগে আৰু কিমান সময় উপবাস কৰিব লাগে সেই বিষয়ে ঈশ্বৰৰ নিৰ্দেশনা বিচাৰক।
লগতে, অৱশ্যেই, আপুনি আপোনাৰ যিকোনো স্বাস্থ্যজনিত অৱস্থা (যেনে ডায়েবেটিছ) আৰু আপোনাৰ চাকৰিৰ শাৰীৰিক প্ৰয়োজনীয়তা আৰু... আপোনাৰ ওপৰত থকা অন্যান্য দায়িত্বসমূহ। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি গোটেই দিনটো কৰ্মস্থলীত ভৰিৰ ওপৰত থিয় হৈ থাকে বা সামৰিক বাহিনীত সেৱা আগবঢ়ায়, তেন্তে আপুনি হয়তো ছুটীৰ দিনতহে উপবাস কৰিব বিচাৰিব বা আংশিক উপবাসত লিপ্ত হ'ব পাৰে।
সেই অনুসৰি কেনেকৈ উপবাস কৰিব লাগে বাইবেললৈ?
বাইবেলে উপবাসৰ কেইবাটাও উদাহৰণ দিছে:
- খাদ্য নোহোৱাকৈ সম্পূৰ্ণ উপবাস
- দিনটোৰ কিছু অংশ উপবাস (এটা এৰি বা দুটা আহাৰ)
- অধিক সময়ৰ বাবে আংশিক উপবাস: কিছুমান বিশেষ খাদ্য, যেনে মাংস, মদ, বা চহকী খাদ্য (যেনে ডেজাৰ্ট আৰু জাংক ফুড) নোহোৱাকৈ যোৱা।
ঈশ্বৰৰ নিৰ্দেশনা বিচাৰক কোন ধৰণৰ উপবাস আপোনাৰ বাবে উত্তম। খাদ্যৰ সৈতে খাবলগীয়া চিকিৎসাজনিত অৱস্থা আৰু ঔষধৰ কাৰক হ’ব পাৰে। ধৰি লওক আপুনি ডায়েবেটিছত আক্ৰান্ত আৰু ইনচুলিন বা গ্লিপিজাইড গ্ৰহণ কৰে। তেনে ক্ষেত্ৰত আপুনি খাদ্য এৰিব নালাগে কিন্তু আপোনাৰ খাদ্যৰ পৰিৱৰ্তন কৰিব পাৰে, যেনে মাংস আৰু/বা ডেজাৰ্ট বাদ দিয়া।
আপুনি কিছুমান নিৰ্দিষ্ট পৰা উপবাস কৰাৰ কথাও বিবেচনা কৰিব পাৰেপ্ৰাৰ্থনাৰ প্ৰতি আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ মনোযোগ দিবলৈ কাৰ্য্যকলাপ। টিভি, ছ'চিয়েল মিডিয়া, আৰু অন্যান্য মনোৰঞ্জনৰ পৰা উপবাসৰ বিষয়ে প্ৰাৰ্থনা কৰক।
আপুনি কিমান সক্ৰিয় সেইটোৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আপুনি তিনিওবিধ উপবাসৰ মাজেৰে চাইকেল চলাব বিচাৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি দেওবাৰে সম্পূৰ্ণ উপবাস কৰিব পাৰে আৰু সপ্তাহটোৰ ভিতৰত আংশিক উপবাস কৰিব পাৰে।
বাইবেলে আন্না বা দানিয়েলৰ দৰে ব্যক্তিগত উপবাস আৰু আনৰ সৈতে কৰ্পৰেট উপবাসৰ বিষয়েও কয়, যেনে প্ৰাৰম্ভিক গীৰ্জাত বা ইষ্টেৰ আৰু ইহুদীসকলৰ লগত। উপবাস আৰু প্ৰাৰ্থনাক গীৰ্জা হিচাপে বা সমমনা বন্ধুৰ সৈতে কিছুমান কথাৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰক, যেনে পুনৰুজ্জীৱন!
প্ৰাৰ্থনা আৰু উপবাসৰ শক্তি
যেতিয়া আপুনি অনুভৱ কৰে যে... আপোনাৰ জীৱনৰ পৰিস্থিতি বা দেশত বা বিশ্বজুৰি কি ঘটি আছে, সেইটো হৈছে উপবাস আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ এটা কৌশলগত সময়। আমাৰ বেছিভাগৰে আধ্যাত্মিক শক্তি অনাদৃত আছে কাৰণ আমি উপবাসক অৱহেলা কৰো। উপবাস আৰু প্ৰাৰ্থনাই আমাৰ পৰিস্থিতি ঘূৰাই আনিব পাৰে, দুৰ্গ ভাঙিব পাৰে, আৰু আমাৰ দেশ আৰু পৃথিৱীখন ঘূৰাই আনিব পাৰে।
যদি আপুনি আধ্যাত্মিকভাৱে নিস্তেজ আৰু ঈশ্বৰৰ পৰা বিচ্ছিন্ন অনুভৱ কৰে, তেন্তে সেয়াও উপবাস আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ এক উৎকৃষ্ট সময়। উপবাসে আপোনাৰ হৃদয় আৰু মনক আধ্যাত্মিক বিষয়ৰ প্ৰতি পুনৰ জাগ্ৰত কৰিব। আপুনি পঢ়িলে ঈশ্বৰৰ বাক্য সজীৱ হৈ উঠিব, আৰু আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা জীৱন বিস্ফোৰণ হ’ব। কেতিয়াবা, আপুনি হয়তো ফলাফল উপবাস কৰি থকাৰ সময়ত দেখা নাপাবও পাৰে, কিন্তু যেতিয়া উপবাস শেষ হয়।
যেতিয়া আপোনাৰ জীৱনৰ নতুন অধ্যায়ত প্ৰৱেশ কৰে, যেনে নতুন সেৱা, বিবাহ, পিতৃ-মাতৃত্ব, নতুন চাকৰি – প্ৰাৰ্থনা কৰাআৰু উপবাস কৰাটো সঠিক ভিত্তিত আৰম্ভ কৰাৰ এক কল্পনাতীত উপায়। যীচুৱে সেইটোৱেই কৰিলে! যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে ঈশ্বৰৰ নতুন কিবা এটা আছে, তেন্তে পবিত্ৰ আত্মাৰ নেতৃত্বৰ প্ৰতি সংবেদনশীল হ'বলৈ প্ৰাৰ্থনা আৰু উপবাসে সময় কটাওক।
বাইবেলত উপবাসৰ উদাহৰণ
- যিচয়া ৫৮ ঈশ্বৰৰ লোকসকলে উপবাসে থকাৰ সময়ত তেওঁলোকৰ হতাশাৰ কথা কৈছিল, আৰু একো নহ’ল। “আমি কিয় উপবাস কৰিলোঁ, আৰু আপুনি দেখা নাই?”
ঈশ্বৰে আঙুলিয়াই দিলে যে একে সময়তে তেওঁলোকে উপবাস কৰি আছিল, তেওঁলোকে নিজৰ শ্ৰমিকসকলক অত্যাচাৰ কৰিছিল, আৰু তেওঁলোকে ইজনে সিজনক কাজিয়া কৰিছিল আৰু আঘাত কৰিছিল। ঈশ্বৰে তেওঁ চাব বিচৰা উপবাসৰ বিষয়ে বুজাই দিলে:
“মই বাছি লোৱা উপবাস এইটো নহয়নে: দুষ্টতাৰ বান্ধোন এৰি দিয়া, যোৰৰ ৰছীবোৰ খুলি দিয়া আৰু নিপীড়িতসকলক মুক্ত কৰিবলৈ দিয়া আৰু ভাঙি যোৱা প্ৰতিটো যোৰ?
ভোকাতুৰ লগত পিঠা ভাঙি গৃহহীন দুখীয়াক ঘৰলৈ অনা নহয়নে; যেতিয়া আপুনি উলংগক দেখে, তেতিয়া তেওঁক ঢাকিবলৈ; আৰু নিজৰ মাংসৰ পৰা নিজকে লুকুৱাবলৈ নহয়?
তেতিয়া তোমাৰ পোহৰ ভোৰ হোৱাৰ দৰে ফুটি উঠিব, আৰু তোমাৰ আৰোগ্য সোনকালে গজি উঠিব; আৰু তোমালোকৰ ধাৰ্মিকতা তোমালোকৰ আগত যাব; যিহোৱাৰ মহিমা আপোনাৰ পিছফালৰ ৰক্ষক হ’ব।
তেতিয়া আপুনি মাতিব, আৰু যিহোৱাই উত্তৰ দিব; আপুনি সহায় বিচাৰি কান্দিব, আৰু তেওঁ ক’ব, ‘মই ইয়াত আছো।’” (যিচয়া ৫৮:৬-৯)
- ইজ্ৰা ৮:২১-২৩ পদত ইজ্ৰা লিখকে মাতি অনা উপবাসৰ বিষয়ে কোৱা হৈছে যেতিয়া তেওঁ বেবিলনৰ নিৰ্বাসনৰ পৰা ঈশ্বৰৰ লোকসকলক যিৰূচালেমলৈ ঘূৰাই লৈ গৈছিল।
“তেতিয়া মই
