25 важных біблейскіх вершаў пра прадвызначэнне і абранне

Што Біблія кажа пра прадвызначэнне?

Адным з пытанняў, якія найбольш абмяркоўваюцца сярод евангелікаў, з'яўляецца пытанне аб прадвызначэнні. Шмат спрэчак узнікае з-за неразумення таго, што азначае гэтая дактрына.

Хрысціянскія цытаты пра прадвызначэнне

«Я лічу, што нішто не адбываецца без боскага вызначэння і ўказу. Мы ніколі не зможам пазбегнуць дактрыны боскага прадвызначэння - дактрыны аб тым, што Бог прадвызначыў некаторых людзей да вечнага жыцця». Чарльз Сперджэн

«Бог загадзя прызначыў, для сваёй славы і праявы сваіх атрыбутаў міласэрнасці і справядлівасці, частку чалавечага роду, без уласных заслуг, да вечнага збаўлення, а іншую частку, у справядлівае пакаранне за іх грэх, да вечнага праклёну». Жан Кальвін

«Мы гаворым пра прадвызначэнне, таму што Біблія гаворыць пра прадвызначэнне. Калі мы жадаем пабудаваць сваю тэалогію на Бібліі, мы сутыкаемся з гэтай канцэпцыяй. Неўзабаве мы выяўляем, што Джон Кальвін не вынайшаў гэтага». – RC Sproul

«Чалавек можа быць настолькі смелым у сваім наканаванні, што забыцца на сваю размову». Томас Адамс

«Боскае прадвызначэнне, боскі провід, боская сіла, боская мэта; боскае планаванне не пазбаўляе адказнасці чалавека». Джон Макартур

«Часта, калі мы змагаемся з дактрынай прадвызначэння і абрання, гэта адбываецца таму, што нашы вочы заўсёды скіраваны нацяжкасці развязвання прадвызначэння са свабодай чалавека. Біблія, аднак, звязвае іх са збаўленнем, якое для кожнага хрысціяніна павінна быць надзвычай суцяшальным. Выратаванне не з'яўляецца задняй думкай Бога. Адкупленне Яго народу, збаўленне Яго царквы, маё вечнае збаўленне, гэтыя дзеянні не з'яўляюцца прыпіскай да Боскай дзейнасці. Замест гэтага з самага заснавання свету ў Бога быў суверэнны план выратавання значнай часткі чалавечага роду, і Ён рухае небам і зямлёй, каб гэта здзейсніцца». Р.Ч. Спраул

Што такое прадвызначэнне?

Перадвызначэнне адносіцца да таго, што Бог выбірае, хто атрымае ў спадчыну вечнае жыццё ў Славе. Кожны хрысціянін у той ці іншай ступені верыць у прадвызначэнне. Пытанне ў тым, калі гэта адбылося? Наканаванне адбылося да грэхападзення ці пасля? Давайце паглядзім на дактрыну выбараў!

• Супралапсарыянізм – гэты пункт гледжання сцвярджае, што Божы ўказ або выбар абрання і Яго ўказ аб пакаранні павінны лагічна адбыцца да таго, як Ён дазволіў грэхападзенне.
• Інфралапсарыянізм – гэтае меркаванне сцвярджае, што Бог дазволіў грэхападзенне лагічна здарылася перад указам аб выбарах і калі Ён абмінуў тых, хто быў бы асуджаным.

1) «Не вы выбралі Мяне, але Я выбраў вас і прызначыў вам, каб вы ішлі і прыносілі плён, і каб плод ваш заставаўся, каб усё, што выпрасіце ў Айца ў імя Маё, каб Ён даў вам». Ян 15:16

2) «Ведаючы, браты, улюбёныя Богам, Яго выбар вас», 1 Фесаланікійцаў 1:4

3) «Перш чым сфармаваць вас ва ўлонні маці, я ведаў вас , і перад тваім нараджэннем я пасвяціў цябе; Я паставіў цябе прарокам для народаў». Ерамія 1:5

4) «Такім чынам, як выбраныя Богам, святыя і ўмілаваныя, апраніцеся ў сэрца спагады, дабрыні, пакоры, лагоднасці і цярплівасці; церпячы адзін аднаго і даруючы адзін аднаму, хто мае на каго скаргу; як Гасподзь дараваў табе, так і табе». Каласянаў 3:12-13

5) «Павел, слуга Божы і апостал Езуса Хрыста, дзеля веры выбраных Богам і пазнання праўды пабожнасці». Ціту 1:1

6) «Гасподзь стварыў усё дзеля свайго, нават бязбожнага на дзень зла». Выслоўі 16:4

Бог выбраў нас

Мы не выбіралі Яго. Богу спадабалася выбраць нас. Гэта было паводле Яго дабрыні. Бог, выбіраючы нас, праслаўляе сваё імя дзякуючы сваёй нязменнай міласэрнасці і ласцы. Біблія ясна, Бог выбраў нас. Ён асабіста аддзяліў нас ад астатніх створаных Ім людзей. Бог выбраў тых, хто будзе Яму, і абмінуў астатніх. Толькі Бог нясе адказнасць за гэты працэс. Не чалавек. Калі б чалавек удзельнічаў у гэтым выбары, то ён пазбавіў бы Бога часткі славы.

Часта ў Святым Пісанні тэрмін «абраны» выкарыстоўваецца для апісання тых, хто быў прадвызначаны. Гэта азначае вылучаны або выбраны. Бог не дазволіў аўтару гэтай кнігі Новага Запавету выкарыстоўваць тэрмін Царква, хрысціянін або вернік. Ён вырашыў ужыць слова абраны.

Зноў жа, толькі Бог можа апраўдаць. Толькі Бог можа здзейсніць наша збаўленне. Бог выбраў нас перад заснаваннем свету і даў нам міласэрнасць, каб праз Яго ласку мы маглі прыняць Яго як Збаўцу.

7) «Які збавіў нас і паклікаў нас святым пакліканнем не паводле ўчынкаў нашых, але паводле ўласнай мэты і ласкі, дадзенай нам у Хрысце Езусе адвеку» 2 Цімафею 1: 9

8) «Дабраславёны Бог і Айцец Госпада нашага Ісуса Хрыста, які блаславіў нас усялякім духоўным благаслаўленьнем у нябёсах у Хрысьце, як і выбраў нас у Ім перад стварэньнем сьвету. , каб мы былі святымі і беззаганнымі перад Ім». Эфесянаў 1:3

9) «Але калі Бог, які аддзяліў мяне яшчэ ад улоння маці маёй і паклікаў праз сваю ласку, спадабаўся адкрыць ува мне Свайго Сына, каб я мог абвяшчаць Яго сярод усіх язычнікі». Галатаў 1:15-16

10) “У любові Ён прадвызначыў нас да ўсынаўлення праз Езуса Хрыста да Сабе, згодна з добрым намерам Яго волі, на хвалу славы Яго ласкі, якая Ён шчодра адарыў нас у Каханым». Эфесянаў 1:4

11) «І пашле Ён анёлаў Сваіх з трубою вялікай, і яны збяруць выбраных Яго ад чатырох вятроў, ад аднаго канца неба да другога». Матфея 24:31

12) «І сказаў Гасподзь: «Паслухайце, што сказаў няправедны суддзя; цяпер ці ж Бог не апраўдае абраных Сваіх, якія клічуць да Яго ўдзень і ўначы, і ці доўга марудзіць над імі?» Лукі 18:6-7

13) «Хто будзе абвінаваціць выбраных Божых? Бог — той, хто апраўдвае». Рымлянаў 8:33

14) «Але мы заўсёды павінны дзякаваць Богу за вас, браты, умілаваныя Госпадам, таму што Бог ад пачатку выбраў вас для збаўлення праз асвячэнне Духам і веру ў праўду. .” 2 Фесаланікійцаў 2:13

Божае суверэннае абранне

Нават у Старым Запавеце мы бачым, як Бог суверэнна выбірае Свой народ. У Старым Запавеце Яго народ быў нацыяй. Гэты народ не вырашыў служыць Богу. Бог аддзяліў іх як свае. Ён выбраў іх не таму, што яны былі прыгожыя, паслухмяныя ці асаблівыя. Ён выбраў іх з-за сваёй дабрыні.

Наша збаўленне не мае нічога агульнага з нашым выбарам Бога. Гэта не мае нічога агульнага з нашай вартасцю, нашымі паводзінамі, словамі, якія мы гаворым. Гэта не мае да нас абсалютна ніякага дачынення. Наша збаўленне - справа Госпада. Гэта Божая міласэрнасць, дараваная нам.

15) «Бо ты народ сьвяты Госпаду, Богу твайму; Гасподзь Бог твой выбраў цябебудзь Яму народам з усіх народаў, якія на зямлі». Другі закон 7:7

16) «Ніхто не можа прыйсці да Мяне, калі Айцец, які паслаў Мяне, не прыцягне яго; і Я ўваскрашу яго ў апошні дзень». Ян 6:44

17) «Ведаючы, што вы не тленнымі рэчамі, як срэбрам ці золатам, былі адкуплены ад вашага марнага ладу жыцця, атрыманага ў спадчыну ад продкаў, але каштоўнай крывёю, як беззаганнага і беззаганнага ягняці, кроў Хрыста. Бо Ён быў прадказаны перад заснаваннем свету». 1 Пётр 1:18-20

18) «І мы атрымалі спадчыну, будучы прадвызначанымі паводле пастановы Яго, Які ўсё чыніць паводле волі Сваёй, каб мы, першыя, спадзявацца на Хрыста было б на хвалу Яго славы». Эфесянаў 1:11-12

Прадвызначэнне і Божы суверэнітэт

Выбраныя былі выбраны ў адпаведнасці з прадбачаннем Бога. Прадбачанне - іншае слова для прагнозу. У грэцкай мове мы бачым слова prognsis або proginosko . Гэта азначае «загадзя вызначаны выбар» або «ведаць раней». Гэта абдуманы, узважаны выбар.

Манергізм (таксама вядомы як кальвінізм або аўгустынскі погляд) кажа, што Бог выбраў нас без старонняга ўплыву. Адзін Бог вызначаў, хто будзе мець збаўчую веру.

Сінэргізм (таксама вядомы як армініянства або пелагіянізм) кажашто Бог выбраў чалавека на аснове выбару, які чалавек зробіць у будучыні. Сінэргізм кажа, што Бог і чалавек працуюць разам дзеля збаўлення.

Паколькі Бог цалкам суверэнны, Ён адзін выбраў тых, каму будзе збаўлена. Ён цалкам усё ведае, усёмагутны. Калі Бог зазірнуў праз тунэль часу і ўбачыў, якія людзі абяруць Яго, як сцвярджаюць сінэргісты, тады Бог грунтуе свой выбар на рашэнні чалавека. Гэта не цалкам заснавана на суверэнітэце Бога. Бог не можа пакінуць у баку свой суверэнітэт, які быў бы па-за межамі Яго прыроды. Гэта меркаванне таксама азначае, што быў час, перш чым Бог зазірнуў у праславуты тунэль, і Ён не ведаў, хто абярэ Яго. Гэта немагчыма, калі Бог усёведны.

19) «Тым, хто пражывае як прыхадні, раскіданыя па Понту, Галатыі, Кападокіі, Азіі і Біфініі, выбраным паводле прадбачання Бога Айца, праз асвячальную працу Духа, каб паслухайся Езуса Хрыста і апырпіся Яго крывёю: мілата і мір няхай будуць табе ў поўнай меры». 1 Пятра 1:1-2

20) «Гэта воля Таго, Хто паслаў Мяне, каб з усяго, што Ён Мне даў, Я нічога не страціў, але ўваскрасіў гэта ў апошні дзень». Ян 6:39

21) «Гэтага Чалавека, выдадзенага загадзя вызначаным планам і прадбачаннем Бога, вы прыбілі да крыжа рукамі бязбожнікаў і аддалі Яго на смерць». Дзеі 2:23

Якці магу я ведаць, ці я адзін з абраных?

Мы не павінны турбавацца аб тым, абраныя мы ці не. Сапраўднае пытанне ў тым, ці ёсць у вас асабістыя адносіны з Хрыстом? Вы паверылі толькі ў Хрыста? Бог даў абраным ласку, каб яны маглі дзейнічаць у паслухмянасці ў пакаянні і веры і падпарадкоўвацца Езусу як Пану і Збаўцу. Такім чынам, як вы ведаеце, што вы адзін з абраных? Вы выратаваліся? Калі так – віншую! Ты адзін з абраных!

У гэтай дактрыне шмат непаразуменняў. Некаторыя сцвярджаюць, што прадвызначэнне - гэта калі Бог выбірае, хто пойдзе на неба - хочуць яны гэтага ці не. Ці яшчэ горш, што Бог адмовіць камусьці ў гэтай абранай групе, нават калі яны сапраўды хочуць быць і верыць у Ісуса. Гэта проста няпраўда. Калі Бог выбраў вас - вы захочаце выратавацца ў нейкі момант свайго жыцця.

Многія людзі крычаць - гэта несправядліва! Чаму Бог выбірае НЕКАТОРЫХ, а не ЎСІХ? Тады гэта ўніверсалізм, і гэта ерэтычна. Чаму Бог абмінуў адных і актыўна выбраў іншых? Вы не хочаце справядлівага. Ты хочаш літасці. Толькі дзякуючы Яго міласэрнасці ўсе мы не кінуты ў пекла, бо ЎСЕ мы вінаватыя ў граху. Міласэрнасць не міласэрнасць, калі яна вымушаная. Мы не можам цалкам ахапіць гэтую дактрыну цалкам. Гэтак жа, як мы не можам цалкам абгарнуць свой мозг вакол канцэпцыі Тройцы. І гэта нармальна. Мы можам радавацца, што Бог ёсцьнасамрэч аднолькава праслаўлены, узвышаючы Яго міласэрнасць, як і Ён — Яго гнеў.

22) «Калі вы вуснамі тваімі вызнаеш Езуса Панам і ў сэрцы тваім верыш, што Бог уваскрэсіў Яго з мёртвых, ты будзеш захавана; бо сэрцам верыць, апраўдваючы, а вуснамі вызнаючы, збаўляе. Бо Пісанне кажа: «Хто верыць у Яго, не будзе расчараваны». Бо няма розьніцы паміж Юдэем і Грэкам; бо той жа Гасподзь ёсць Гасподзь усіх, багаты багаццем для ўсіх, хто кліча Яго; бо «Хто пакліча імя Гасподняе, будзе збаўлены». Рымлянаў 10:9-13

23) «Бо Мае думкі — гэта не вашыя думкі, і вашы шляхі — Мае шляхі», — кажа Гасподзь. Ісая 55:8

24) “Каго Ён прадбачыў, тых Ён і прадвызначыў быць падобнымі да вобраза Сына Ягонага, каб Ён быў першародным сярод многіх братоў; 30 а каго Ён прадвызначыў, тых і паклікаў; а каго паклікаў, тых і апраўдаў; а каго апраўдаў, тых і ўславіў». Рымлянам 8:29-30

25) «Я пішу гэта вам, хто верыць у імя Сына Божага, каб вы ведалі, што маеце жыццё вечнае». 1 Яна 5:13