Што такое дыспенсацыі ў Бібліі? (7 адпушчэнняў)

Калі справа даходзіць да вывучэння эсхаталогіі, вывучэння канца часоў, ёсць некалькі спосабаў мыслення.

Адным з найбольш распаўсюджаных з'яўляецца дыспенсацыяналізм. Давайце даведаемся больш пра 7 дыспенсаў у Бібліі.

Што такое дыспенсацыяналіст?

Дыспензацыяналіст - гэта чалавек, які прытрымліваецца тэорыі дыспенсацый. Гэта значыць, што Бог адкрывае Сябе праз загаджаныя Богам падзеі, што Бог арганізоўвае эпохі свету ў вельмі пэўнай паслядоўнасці. Гэты погляд прымяняе вельмі літаральную герменеўтычную інтэрпрэтацыю прароцтва Святога Пісання. Большасць дыспенсацыяналістаў таксама разглядаюць Ізраіль як унікальную асобу ад Касцёла ў Божым плане для чалавецтва. Кожны

дыспензацыя ўключае ў сябе вядомы ўзор таго, як Бог працаваў з людзьмі, якія жылі ў той час. У кожную эпоху мы бачым, як Бог выразна паказвае чалавеку яго адказнасць, паказвае чалавеку, колькі ён памыляецца, паказвае чалавеку, што патрабуецца суд, і, нарэшце, паказвае чалавеку, што Бог ёсць Богам ласкі.

Каласянаў 1 :25 «Дзеля чаго я пастаўлены міністрам, паводле Божага промыслу, які дадзены мне для вас, каб выканаць слова Божае».

Што такое прагрэсіўны дыспенсацыяналізм?

Прагрэсіўны дыспенсацыяналізм - гэта новая сістэма дыспенсацыяналізму, якая адрозніваецца ад традыцыйнага дыспенсацыяналізму. Прагрэсіўны дыспенсацыяналізм - гэта больш спалучэнне клятвыЁн па-ранейшаму быў ласкавым і ласкавым і паслаў Збаўцу ў свет.

Зыход 19:3-8 «І ўзышоў Майсей да Бога, і Гасподзь паклікаў яго з гары і сказаў: вось што вы павінны сказаць нашчадкам Якава і тое, што вы павінны сказаць народу Ізраіля: «Вы самі бачылі, што Я зрабіў Егіпту, і як Я нёс вас на арліных крылах і прывёў вас да сябе». Цяпер, калі ты будзеш слухацца мяне цалкам і захоўваць запавет мой, тады з усіх народаў ты будзеш маёй запаветнай уласнасцю. Хоць уся зямля Мая, але вы будзеце для Мяне царствам сьвятароў і сьвятым народам". Вось словы, якія ты скажы сынам Ізраілевым". І вярнуўся Майсей, і паклікаў старэйшын народу, і выклаў перад імі ўсе словы, якія загадаў яму сказаць Гасподзь. Увесь народ адказаў разам: «Зробім усё, што сказаў Гасподзь». І вярнуў Майсей іх адказ Госпаду.”

2 Царстваў 17:7-8 “Усё гэта адбылося таму, што ізраільцяне зграшылі супраць

ГОСПАДА Бога свайго, Які прывёў іх выйшлі з Егіпта з-пад улады фараона, цара Егіпта. Яны пакланяліся іншым багам і прытрымліваліся звычаяў народаў, якіх Гасподзь выгнаў перад імі, а таксама звычаяў, якія ўвялі цары Ізраільскія».

Другі закон 28:63-66 «Як хацелася СПАДАР, каб вы квітнелі і павялічваліся, таму Яму спадабаецца загубіць ізнішчыць цябе. Вы будзеце вырваны з зямлі, якой вы ўступаеце, каб валодаць. Тады расьсее вас СПАДАР па ўсіх народах, ад краю зямлі да краю зямлі. Там будзеш пакланяцца іншым багам, багам драўляным і каменным, якіх ня ведаў ні ты, ні продкі твае. Сярод тых народаў не знойдзеш спакою, ні спачыну для ног сваіх. Там Гасподзь дасьць табе трывожны розум, стомленыя ад тугі вочы і зняверанае сэрца. Ты будзеш жыць у пастаяннай невядомасці, напоўнены страхам і ўначы, і ўдзень, не ўпэўнены ў сваім жыцці».

Ісая 9:6-7 «Бо дзіця нарадзілася нам, сын дадзены нам, і ўрад будзе на яго плячах. І назавуць яго Цудоўны Дарадца, Бог Моцны, Айцец вечнасці, Князь супакою. Велічы ўрада ягонага і міру не будзе канца. Ён будзе валадарыць на троне Давіда і над яго царствам, усталёўваючы і падтрымліваючы яго справядлівасцю і праведнасцю з таго часу і навекі. Руплівасць Госпада Усемагутнага зробіць гэта».

Размер ласкі

Дзеі 2:4 – Адкрыцьцё 20:3

Пасля таго, як прыйшоў Хрыстос каб выканаць закон, Бог устанавіў узор ласкі. Распарадчыкі гэтага дыспенсу былі больш канкрэтна накіраваныя на Касцёл. Яно доўжылася ад Дня Пяцідзесятніцы і завершыцца ў час Узняцця Касцёла. Абавязак Касцёла — расці ў асвячэнніі стаць больш падобным да Хрыста. Але Касцёл увесь час церпіць няўдачу ў гэтым плане, наша свецкасць і многія цэрквы ўпадаюць у вераадступніцтва. Такім чынам, Бог вынес суд над Касцёлам і дазволіў слепаце на вераадступніцтва і ілжэвучэнне паглынуць многіх з іх. Але Бог прапануе прабачэнне грахоў праз веру ў Хрыста Ісуса.

1 Пятра 2:9 «Але вы выбраны народ, каралеўскае святарства, народ святы, уласнасць Божая, каб вы абвяшчалі славу Той, хто паклікаў вас з цемры ў сваё цудоўнае святло.”

1 Фесаланікійцаў 4:3 “Гэта воля Божая, каб вы былі асвячоныя, каб вы пазбягалі распусты.”

Галатаў 5:4 «Вы, якія спрабуеце апраўдацца законам, аддаліліся ад Хрыста; вы адступіліся ад ласкі.”

1 Фесаланікійцаў 2:3 “Бо наш заклік не вынікае з памылак або нячыстых матываў, і мы не спрабуем вас падмануць.”

Ян. 14:20 «У той дзень вы спазнаеце, што Я ў Айцу Маім, і вы ўва Мне, і Я ў вас».

Тысячагоддзе Царства Хрыста

Адкрыцьцё 20:4-6

Апошняя дыспенсія - гэта эпоха тысячагадовага Валадарства Хрыста. Аканомы гэтай эпохі - гэта ўваскрослыя святыя Старога Запавету, збаўленыя ў Касцёле і тыя, хто перажыў Смутак. Яно пачнецца з другога прышэсця Хрыста і скончыцца ў час Канчатковага паўстання, які складае адрэзак часу1000 гадоў. Адказнасць гэтых людзей - быць паслухмянымі і пакланяцца Езусу. Але пасля таго, як сатана будзе вызвалены, чалавек зноў паўстане. Тады Бог вынясе суд агнём ад Бога на Вялікім Белым Троне. Бог міласцівы, і Ён адновіць стварэнне і валадарыць над усім Ізраілем.

Ісая 11:3-5 «і ён будзе атрымліваць асалоду ад страху Гасподняга. Ён не будзе судзіць па тым, што бачыць вачыма сваімі, і не вырашае па тым, што чуе вушамі сваімі; але па праўдзе Ён будзе судзіць убогіх, па праўдзе Ён будзе вырашаць убогіх зямлі. Ён ударыць зямлю жазлом вуснаў Сваіх; подыхам вуснаў сваіх заб'е бязбожнікаў. Праведнасць будзе поясам ягоным, а вернасць — поясам на паясніцы ягонай».

Адкрыцьцё 20:7-9 «Калі скончыцца тысяча гадоў, сатана выйдзе з цямніцы сваёй і выйдзе зводзіць народы ў чатыры бакі зямлі - Гог і Магог - і сабраць іх для бітвы. Колькасцю яны падобныя на пясок на беразе мора. Яны прайшлі па шырыні зямлі і атачылі лагер народа Божага, горад, які ён любіць. Але агонь сышоў з неба і зжэр іх.”

Адкрыцьцё 20:10-15 І д’ябал, які падманваў іх, быў кінуты ў возера пякучай серкі, куды былі кінуты зьвер і ілжэпрарок. . Яны будуць мучыцца дзень і ноч на векі вечныя. Потым я ўбачыў авялікі белы трон і таго, хто сядзеў на ім. Зямля і неба ўцяклі ад аблічча ягонага, і не было ім месца. І ўбачыў я памерлых, вялікіх і малых, якія стаялі перад тронам, і кнігі былі разгорнутыя. Адкрылася іншая кніга, гэта кніга жыцця. Мёртвых судзілі паводле таго, што яны зрабілі, як запісана ў кнігах. Мора аддало мёртвых, якія былі ў ім, і смерць і пекла аддалі мёртвых, якія былі ў іх, і кожны чалавек быў суджаны паводле таго, што ён зрабіў. Затым смерць і Аід былі кінуты ў возера вогненнае. Возера вогненнае - другая смерць. Кожны, чыё імя не было запісана ў кнізе жыцця, быў кінуты ў возера вогненнае.”

Ісая 11:1-5 “Парастак вырасце з пня Есэевага; ад каранёў яго галіна прынясе плён. Спачыне на Ім Дух Гасподні, Дух мудрасьці і розуму, Дух рады і моцы, Дух пазнаньня і страху Гасподняга, і ён будзе атрымліваць асалоду ад страху Гасподняга. Ён не будзе судзіць па тым, што бачыць вачыма сваімі, і не вырашае па тым, што чуе вушамі сваімі; але па праўдзе Ён будзе судзіць убогіх, па праўдзе Ён будзе вырашаць убогіх зямлі.

Ён ударыць зямлю жазлом вуснаў Сваіх; подыхам вуснаў сваіх заб'е бязбожнікаў. Праведнасьць будзе поясам ягоным, а вернасьць — поясам ваколяго талія.”

Праблемы з дыспенсацыяналізмам

Строгае прытрымліванне літаралізму. Біблія напісана ў некалькіх розных літаратурных стылях: пасланні/лісты, генеалагічнае, гістарычнае апавяданне, права/законы, прытчы, паэзія, прароцтвы і літаратура прыказак/мудрасці. У той час як літаралізм з'яўляецца выдатным спосабам чытання многіх з гэтых стыляў, ён не працуе літаральна чытаць паэзію, прароцтва або літаратуру мудрасці. Іх трэба чытаць у рамках свайго літаратурнага стылю. Напрыклад, Псалом 91:4 кажа, што Бог «атуліць цябе пер'ем Сваім, і пад крыламі Ягонымі ты знойдзеш прытулак». Гэта не азначае, што ў Бога літаральна ёсць крылы з пёрамі, і вы будзеце іх накрываць. Гэта аналогія з тым, што Ён будзе клапаціцца пра нас з такім жа пяшчотным клопатам, як мама-птушка пра сваіх птушанят.

Выратаванне. Дыспенсацыяналісты сцвярджаюць, што кожная эпоха НЕ мае розных

метадаў выратавання, але ў гэтым заключаецца пытанне: калі ў кожную эпоху выратаванне адбываецца толькі дзякуючы мілаце, і чалавек паслядоўна церпіць няўдачы, чаму існуюць НОВЫЯ патрабаванні з кожнага дыспенсацыі?

Адрозненне Царквы і Ізраіля. Дыспензацыяналісты сцвярджаюць, што існуе выразнае

адрозненне паміж адносінамі Ізраіля і Бога і адносінамі Царквы Новага Запавету з Богам . Аднак гэты кантраст не здаецца відавочным у Святым Пісанні. Галатам 6:15-16 «Дляні абразаньне, ні неабразаньне, але новае стварэньне. А ўсім, хто трымаецца гэтага правіла, мір і міласэрнасць ім і Ізраілю Божаму.”

Эфесянаў 2:14-16 “Бо Ён ёсць мір наш, Які стварыў нас абодвух. адзін і разбурыў у плоці раздзяляльную сцяну варожасці, адмяніўшы закон запаведзяў, выражаных у пастановах, каб стварыць у сабе аднаго новага чалавека замест двух, усталяваўшы такім чынам мір, і прымірыць нас абодвух з Богам у адзін хлопчык праз крыж, тым самым забіваючы варожасць».

Вядомыя дыспенсацыяналісты

Джон Ф. Макартур

А. К. Дыксан

Рубен Арчэр Торы

Дуайт Л. Мудзі

Д-р. Брус Дан

Джон Ф. Макартур

Джон Нэльсан Дарбі

Уільям Юджын Блэкстоўн

Льюіс Сперы Чафер

C. І. Скофілд

Dr. Дэйв Брыз

А. Дж. Гордан

Джэймс М. Грэй

Заключэнне

Вельмі важна, каб мы чыталі Біблію з дакладным разуменнем належнай

біблейскай герменеўтыкі. Мы аналізуем і інтэрпрэтуем Пісанне за Пісаннем. Усё

Пісанне натхнёнае Богам і без памылак.

Колькі дыспенсацый у Бібліі?

Некаторыя тэолагі лічаць, што ў Бібліі ёсць 3 дыспенсацыі, а некаторыя лічаць, што ў Бібліі 9 дыспенсацый. Аднак звычайна існуе 7 дыспенсацый, якія вызначаны ў Святым Пісанні. Давайце паглыбімся ў гэтыя розныя дыспенсацыі.

Размер нявіннасці

Быццё 1:1 – Быццё 3:7

Гэты разлік быў сканцэнтраваны на Адаме і Еве. Гэты век ахоплівае час ад стварэння чалавека да падзення чалавека ў грэх. Бог паказаў чалавеку, што яго абавязак - слухацца Бога. Але чалавек праваліўся і не паслухаўся. Бог цалкам святы, і Ён патрабуе святасці. Такім чынам, паколькі чалавек зграшыў, Ён павінен вынесці прысуд. Гэты суд - грэх і смерць. Але Бог міласэрны і прапануе абяцанне Адкупіцеля.

Быццё 1:26-28 «І сказаў Бог: «Створым людзей паводле вобраза Нашага, паводле падабенства Нашага, каб яны панавалі над рыбамі ў моры і птушкамі.у небе, над жывёлай і над усімі дзікімі жывёламі, і над усімі істотамі, якія рухаюцца па зямлі». І стварыў Бог людзей па вобразу Свайму, па вобразу Божаму стварыў іх; мужчыну і жанчыну стварыў іх. Бог дабраславіў іх і сказаў ім: «Пладзіцеся і памнажайцеся; напоўніце зямлю і валодайце ёю. Валадары над рыбамі ў моры і птушкамі ў небе, і над усімі жывымі істотамі, якія рухаюцца па зямлі.”

Быццё 3:1-6 “А змей быў хітрэйшы за ўсіх дзікіх жывёл. стварыў Пан Бог. Ён сказаў жанчыне: «Няўжо Бог сапраўды сказаў: не ешце ні з аднаго дрэва ў садзе?» Жанчына сказала зьмею: мы можам есьці плады з дрэў у садзе, 3 але Бог сказаў: ня ешце пладоў з дрэва, якое ў сярэдзіне саду, і не дакранайцеся да іх, ці ты памрэш». «Ты дакладна не памрэш», — сказаў змей жанчыне. «Бо ведае Бог, што калі вы ясьце з яго, адкрыюцца вочы вашыя, і вы будзеце, як Бог, ведаць дабро і зло». Калі жанчына ўбачыла, што плод дрэва добры для ежы і прыемны для вачэй, а таксама пажаданы для здабыцця мудрасці, яна ўзяла і з'ела. Дала яна і мужу свайму, які быў з ёю, і ён еў».

Быццё 3:7-19 «І адкрыліся вочы ў іх абодвух, і ўбачылі яны, што голыя; таму яны сшылі фігавае лісце і зрабіліпакрыцця для сябе. Тады чалавек і яго жонка пачулі голас Госпада Бога, калі Ён ішоў па садзе ў прахалоду дня, і схаваліся ад Госпада Бога сярод дрэў у садзе. Але Пан Бог паклікаў чалавека: «Дзе ты?» Ён адказаў: пачуў я цябе ў садзе і спалохаўся, бо я голы; таму я схаваўся». І ён сказаў: «Хто

сказаў табе, што ты голы? Ці еў ты з дрэва, з якога Я загадаў табе не есці?» Чалавек сказаў: жанчына, якую ты паставіў са мною, дала мне пладоў з дрэва, і я еў. Тады Пан Бог сказаў жанчыне: «Што гэта ты зрабіла?» Жанчына сказала: «Змей падмануў мяне, і я ела». І сказаў Пан Бог змею: «За тое, што ты зрабіў гэта, «пракляты ты над усякай жывёлай і над усімі дзікімі жывёламі! Будзеш поўзаць на чэраве і будзеш есці пыл ва ўсе дні жыцця твайго. І пакладу варожасьць паміж табою і жанчынаю, і паміж нашчадкамі тваімі і яе; ён разаб'е табе галаву, а ты будзеш біць яго ў пяту». Жанчыне ён сказаў: Я ўчыню цяжкімі вашыя пакуты пры нараджэнні; з пакутлівымі родамі вы будзеце нараджаць дзяцей. Жадэньне тваё будзе да мужа твайго, і ён будзе панаваць над табою». Адаму ён сказаў: «За тое, што ты паслухаўся жонкі тваёй і еў плод з дрэва, пра якое Я загадаў табе: «Не еш з яго», «Праклятая зямля за цябе;у цяжкай працы ты будзеш есьці зь яго ежу ва ўсе дні жыцьця твайго. Ён уродзіць табе церні і чартапалох, і ты будзеш есці расліны палявыя. У поце твару твайго будзеш есьці ежу сваю, пакуль ня вернешся ў зямлю, зь якой ты ўзяты; бо прах ты і ў прах вернешся».

Размер сумлення

Быццё 3:8-Быццё 8:22

Гэты век сканцэнтравана вакол Каіна, Сэта і іх сем'яў. Гэта адбываецца з таго часу, як Адам і Ева былі выгнаны з Саду, і доўжылася да Патопу, які складае каля 1656 гадоў. Абавязкам чалавека было рабіць дабро і прыносіць крывавыя ахвяры. Але чалавек пацярпеў няўдачу з-за сваёй бязбожнасці. Тады Божы суд - гэта сусветны патоп. Але Бог быў літасцівы і прапанаваў выратаванне Ною і яго сям'і.

Быццё 3:7 «тады адкрыліся вочы ў іх абодвух, і яны ўбачылі, што яны голыя; так што яны сшылі фігавае лісце разам і зрабілі сабе накрыўкі.”

Быццё 4:4 “І Авель таксама прынёс ахвяру - тлушч ад некаторых з першынцаў свайго статку. Гасподзь міласэрна паглядзеў на Авеля і на ахвяру ягоную.”

Быц 6:5-6 “Гасподзь убачыў, наколькі вялікае злосць роду чалавечага зрабілася на зямлі, і што кожны схільнасць думак чалавечае сэрца ўвесь час было толькі злом. Гасподзь шкадаваў, што стварыў людзей на зямлі, і ягосэрца моцна ўстрывожылася.”

Быццё 6:7 “І сказаў СПАДАР: “Я знішчу з твару зямлі чалавечы род, які Я стварыў, і з імі жывёл, птушак і жывёл якія ходзяць па зямлі, бо шкадую, што Я іх стварыў».

Быццё 6:8-9 «Але Ной знайшоў ласку ў вачах Госпада. Гэта гісторыя Ноя і яго сям'і. Ной быў чалавекам справядлівым, беззаганным сярод людзей свайго часу, і ён верна хадзіў з Богам».

Распаказ чалавечага кіравання

Быццё 9:1-Быццё 11:32

Пасля патопу наступіла наступная дыспенсія. Гэта эпоха Чалавечага Ўраду. Гэты ўзрост прайшоў ад патопу да Вавілонскай вежы, што складае каля 429 гадоў. Чалавецтва падвяла Бога, адмовіўшыся рассейвацца і памнажацца. Бог сышоў з судом на іх і стварыў блытаніну моваў. Але Ён быў ласкавы і выбраў Абрагама, каб пачаць габрэйскую расу, Яго абраны народ.

Быццё 11:5-9 «Але Гасподзь сышоў убачыць горад і вежу, якую будаваў народ. Гасподзь сказаў: «Калі як адзін народ, які размаўляе на адной мове, яны пачалі гэта рабіць, тады нічога, што яны задумалі зрабіць, не будзе для іх немагчымым. Хадзем, спусцімся і зблытаем іх мову, каб яны не разумелі адзін аднаго». І расьсеяў іх Гасподзь адтуль па ўсёй зямлі, і яны перасталі будаваць горад. Таму і назвалі яго Вавілонам —таму штотам Гасподзь пераблытаў мову ўсяго сьвету. Адтуль расьсеяў іх Гасподзь па ўсёй зямлі».

Быц 12:1-3 «Сказаў Гасподзь Абраму: «Ідзі з зямлі тваёй, з народу твайго і з дому бацькі твайго ў зямлю Я табе пакажу. «Я зраблю з цябе вялікі народ і дабраслаўлю цябе; Я ўзвялічу імя тваё, і ты будзеш дабраславеньнем. Я дабраслаўлю тых, хто дабраслаўляе цябе, а хто праклінае цябе, пракляну; і дабраславяцца праз цябе ўсе народы на зямлі».

Размер абяцання

Быццё 12:1-Зыход 19:25

Гэты распарадак пачынаецца з паклікання Абрагама. Ён названы ў гонар запавету, які Бог заключыў з Абрагамам, які пазней жыў у «зямлі абяцанай». Гэты век заканчваецца з прыбыццём гары Сінай, што адбылося прыкладна праз 430 гадоў. Абавязкам чалавека было жыць у зямлі Ханаанскай. Але Божы загад не выканаў і пасяліўся ў Егіпце. Бог аддаў іх у няволю ў якасці суда і паслаў Майсея як сродак ласкі, каб вызваліць Свой

народ.

Быццё 12:1-7 «Сказаў Гасподзь Абраму: «Ідзі ад зямлю тваю, народ твой і дом бацькі твайго ў зямлю, якую я табе пакажу. «Я зраблю з цябе вялікі народ і дабраслаўлю цябе; Я ўзвялічу імя тваё, і ты будзеш дабраславеньнем. Я дабраслаўлю тых, хто дабраслаўляе цябе, а хто праклінае цябе, пракляну; і дабраславёны будуць усе народы на зямліты». І пайшоў Абрам, як сказаў яму Гасподзь; і Лот пайшоў з

ім. Абраму было семдзесят пяць гадоў, калі ён выйшаў з Харана. Ён узяў сваю жонку Сару, свайго пляменніка Лота, усю маёмасць, якую яны назапасілі, і людзей, якіх яны набылі ў Харане, і яны адправіліся ў зямлю Ханаан, і яны прыбылі туды. Абрам прайшоў праз зямлю аж да месца вялікага дрэва Мора ў Сіхеме. У той час Хананэі былі ў зямлі. Гасподзь зьявіўся Абраму і сказаў: «Нашчадкам тваім дам зямлю гэтую». І пабудаваў ён там ахвярнік Госпаду,

які з'явіўся яму».

Быццё 12:10 «Быў голад у зямлі, і Абрам пайшоў у Егіпет, каб пажыві там некаторы час, таму што голад быў моцны.”

Зыход 1:8-14 “Тады новы цар, для якога Язэп нічога не значыў, прыйшоў да ўлады ў Егіпце. «Паглядзіце, — сказаў ён свайму народу, — ізраільцяне сталі занадта шматлікімі для нас. Давайце, мы павінны абыходзіцца з імі разумна, інакш яны стануць яшчэ больш і, калі пачнецца вайна, далучацца да нашых ворагаў, будуць змагацца супраць нас і пакінуць краіну ". Такім чынам, яны паставілі над імі гаспадароў-рабоў, каб яны прыгняталі іх прымусовай працай, і яны пабудавалі

Пітом і Рамесэс як гарады-склады для фараона. Але чым больш іх прыгняталі, тым больш яны множыліся і пашыраліся; таму егіпцяне пачалі баяцца ізраільцян і жорстка ціснулі на іх. Яны зрабілі сваёгорка жывецца цяжкай працай у цагліне і растворы і ўсякай працай на палях; ва ўсёй сваёй цяжкай працы егіпцяне бязлітасна працавалі з імі».

Зыход 3:6-10 «І сказаў: «Я Бог бацькі твайго, Бог Абрагама, Бог Ісаака і Бог Якуба». Пры гэтым Майсей схаваў твар свой, бо баяўся глядзець на Бога. Сказаў СПАДАР: Я сапраўды бачыў пакуты народу Майго ў Егіпце. Я чуў, як яны крычалі з-за сваіх пагоншчыкаў рабоў, і я занепакоены

іх пакутамі. Таму Я сышоў, каб выратаваць іх з рук Егіпцянаў і вывесці іх з гэтай зямлі ў зямлю добрую і прасторную, у зямлю, дзе цячэ малако і мёд, на радзіму Хананэяў, Хэтэяў, Амарэяў, Фэрэзэяў, Эвеяў і Евусеяў. І вось крык Ізраільцянаў дайшоў да мяне, і я ўбачыў, як Егіпцяне прыгнятаюць іх. Так што цяпер ідзі. Я пасылаю цябе да фараона, каб вывесьці мой народ, ізраільцян, зь Егіпта».

Размер закону

Зыход 20:1 – Дзеі 2:4

Запавет Абрагама яшчэ не выкананы. На гары Сінай Бог дадаў Закон і такім чынам распачаў новы закон. Выкананне Закона доўжылася да таго часу, пакуль Хрыстус не выканаў закон сваёй смерцю на крыжы. Чалавеку было загадана выконваць увесь закон, але не атрымалася, і закон быў парушаны. Бог судзіў свет і асудзіў іх з рассеяннем па ўсім свеце. Але