Съдържание
Какво казва Библията за блудния син?
Повечето хора са чували за блудния син, но не всички знаят определението за блуден син. Блудно дете се създава от разточително, безразсъдно и екстравагантно дете. По същество те избират да живеят разточително, без да се интересуват от последствията от живота си, и е почти невъзможно да ги обуздаете, за да се справят с ресурсите си. За съжаление, при огромното количество възможности за пазаруване,и методите за водене на скъп начин на живот, твърде много деца в наши дни се превръщат в блудни деца.
Помислете за средностатистическия тийнейджър днес; той не може да се справи без дизайнерски дрехи и луксозно кафе в ръката си. Докато повечето деца преминават през етапите на зрелостта, някои не го правят и оставят след себе си пустош. Разберете, че притчата за блудния син прилича на днешния свят и намерете надежда за родителите на блудните деца.
Християнски цитати за Блудния син
"Разликата между милостта и благодатта е, че милостта дава на блудния син втори шанс, а благодатта - празник." Макс Лукадо
"Искаме да бъдем спасени от нещастието си, но не и от греха си. Искаме да грешим без нещастие, точно както блудният син иска наследство без бащата. Най-главният духовен закон на физическата вселена е, че тази надежда никога не може да бъде осъществена. Грехът винаги съпътства нещастието. Няма престъпление без жертви и цялото творение е подложено на разпад заради бунта на човечеството от Бога." Р. К.Sproul
"Опознах Бог, който има слабост към бунтовниците, който набира хора като прелюбодееца Давид, мрънкащия Еремия, предателя Петър и нарушителя на човешките права Саул от Тарс. Опознах Бог, чийто Син превърна блудните хора в герои на своите истории и в трофеи на своето служение." Филип Янси
"Блудният син поне се върна у дома на собствените си крака. Но кой може да се поклони на онази Любов, която ще отвори високите порти на блудния син, който е доведен с ритници, бори се, негодува и хвърля очи във всички посоки, за да избяга?" К.С. Луис
Какво е значението на "Блудния син"?
Блудният син разказва историята на богат баща с двама сина. В хода на историята научаваме, че по-малкият син, блудният син, иска баща му да разпредели по-рано парите си, за да може синът да замине и да живее от наследството си. Синът напуска дома си, за да пропилее парите на баща си, но гладът в страната бързо изчерпва парите му. Без средства за препитание синът приема работа за хранене на прасета.когато си спомня за изобилието на баща си и решава да се върне у дома.
Когато се прибира у дома, той е с променено сърце. Изпълнен с покаяние, той иска да живее като слуга в дома на баща си, защото знае, че след предишното си поведение вече не е достоен да живее като син. Вместо това баща му посреща изгубения си син с прегръдка, целувка и пиршество! Синът му се е върнал у дома преди да бъде изгубен за злобата на света, но сега се е върнал там, където му е мястото.
Сега, когато бащата вика по-големия си син от полето, за да му помогне в подготовката на тържеството за посрещане на гостите, по-големият син отказва. Той никога не е напускал баща си, не е искал наследството си по-рано, нито е пропилявал живота си. Вместо това по-големият син е живял зрял живот, работейки на полето и служейки на баща си. Той е видял болката и болката, причинени от разточителния, екстравагантен живот на брат му, и вярва, чеБащата напомня на най-голямото си дете, че брат му е бил мъртъв за семейството, тръгнал е да води блуден начин на живот, но се е върнал у дома и това заслужава да се празнува и радва.
В притчата прощаващият баща символизира Бога, който прощава на грешниците, които се отвръщат от порочния свят и се обръщат към Него. По-малкият син представлява изгубения, а по-големият брат - самодоволния. Тази притча се фокусира върху възстановяването на връзката на вярващия с Отца, а не върху обръщането на грешника. В тази притча добротата на бащата засенчвагреховете на сина си, както блудният син се покайва заради добротата на баща си (Римляни 2:4). Научаваме също така колко е важно сърцето и отношението на любов.
1. Лука 15:1 (ESV) "А митарите и грешниците се приближаваха да Го слушат."
2. Лука 15:32 (NIV) "Но ние трябваше да празнуваме и да се радваме, защото този твой брат беше мъртъв и оживя; беше изгубен и се намери."
3. Ефесяни 2:8-9 "Защото по благодат сте спасени чрез вяра - и това не е от вас, а е дар от Бога - 9 а не чрез дела, за да не може никой да се похвали."
4. Лука 15:10 (NKJV) "Също така ви казвам, че в присъствието на Божиите ангели има радост от един грешник, който се покайва."
5. 2 Петрово 3:9 "Господ не е бавен в изпълнението на обещанието си, както някои разбират бавността. Вместо това Той е търпелив към вас, като не иска никой да погине, а всеки да се покае."
6. Деяния 16:31 "И те казаха: "Повярвай в Господа Исуса и ще се спасиш - ти и домът ти".
7. римляни 2:4 "Или пък се отнасяте лекомислено към богатството на Неговата благост, въздържание и търпение, като не знаете, че Божията благост ви води към покаяние?"
8. 3 Изход 34:6 "Тогава Господ мина пред Мойсей и извика: "Господ, Господ Бог, е милостив и състрадателен, бавен на гняв, изобилстващ с любов и вярност".
9. псалм 31:19 "Колко голяма е Твоята благост, която си натрупал за онези, които се боят от Теб, която си дарил пред синовете човешки на онези, които прибягват към Теб!"
10. римляни 9:23 "Ами ако е направил това, за да открие богатството на славата Си на съдовете на Своята милост, които предварително е приготвил за слава?"
Блудният син и прошката
Фарисеите в Библията и много хора днес вярват, че трябва да вършат работа, за да получат спасение, докато всъщност единственото, което трябва да направим, е да се отвърнем от греха (Ефесяни 2:8-9). Те се надяват да получат благословии от Бога и да спечелят вечен живот, като бъдат добри, подобно на по-големия син в притчата. Те обаче не разбират Божията благодат и не знаят какво означава да прощаваш.
И така, не това, което правеха, им пречеше да растат, а онова, което не правеха. Именно това ги отвърна от Бога (Матей 23:23-24). Те се ядосваха, когато Исус приемаше и прощаваше на незаслужаващите това хора, защото не виждаха, че и те се нуждаят от Спасител. В тази притча виждаме ясно изображение на по-малкия син, който живееше в грях и чревоугодничество, преди да се отвърне отна света, за да се върне в прегръдките на баща си.
Начинът, по който бащата приема сина обратно в семейството, е образ на това как трябва да се отнасяме към грешниците, които казват, че съжаляват (Лука 17:3; Яков 5:19-20). В тази кратка история можем да разберем смисъла на това, че всички ние не достигаме Божията слава и се нуждаем от Него, а не от света, за да се спасим (Римляни 3:23). Спасени сме само по Божията благодат, а не чрез добрите неща, които правим (Ефесяни 2:9). исус споделя товапритча, за да ни научи колко готов е Бог да прости на онези, които се върнат в отворените Му обятия.
11. Лука 15:22-24 (KJV) "А бащата каза на слугите си: Изнесете най-добрата дреха и го облечете; сложете пръстен на ръката му и обуща на нозете му; 23 донесете и угоеното теле и го заколете; и нека ядем и се веселим; 24 защото този мой син беше мъртъв, и оживя; беше изгубен, и се намери. И те започнаха да се веселят."
12. римляни 3:23-25 "защото всички съгрешиха и не заслужават Божията слава, 24 а всички се оправдават даром по Неговата благодат чрез изкуплението, което дойде чрез Христос Исус. 25 Бог представи Христос като изкупителна жертва чрез проливането на кръвта Му - за да бъде приета чрез вяра. Той направи това, за да покаже Своята праведност, защото в Своята снизходителност остави греховете, извършени предибезнаказано."
13. лука 17:3 "И така, пазете се. ако брат ти или сестра ти съгрешат против теб, изобличи ги; и ако се покаят, прости им".
Вижте също: 25 важни стиха от Библията за обвиняването на Бога14. Яков 5:19-20 "Братя мои и сестри мои, ако някой от вас се отклони от истината и някой го върне обратно, 20 помнете това: който отвърне грешника от грешния му път, ще го спаси от смърт и ще покрие множество грехове."
15. Лука 15:1-2 "А митарите и грешниците се събираха наоколо, за да чуят Исус. 2 А фарисеите и учителите на закона мърмореха: "Този човек приема грешници и яде с тях."
16. Матей 6:12 "И прости ни дълговете, както и ние сме простили на нашите длъжници".
17. Колосяни 3:13 "да се понасяте един друг и, ако някой има оплакване срещу друг, да си прощавате; както Господ е простил на вас, така и вие трябва да прощавате."
19. Ефесяни 4:32 "Бъдете добри и състрадателни един към друг, като си прощавате един на друг, както в Христос Бог прости на вас."
20. Матей 6:14-15 "Защото, ако простите на другите, когато съгрешават против вас, и вашият небесен Отец ще прости на вас. 15 Но ако вие не простите на другите греховете им, и вашият Отец няма да прости вашите грехове."
21. 23:23-24 Матей 23:23 "Горко вам, учители на закона и фарисеи, лицемери! Вие давате десета част от вашите подправки - мента, копър и кимион. Но сте пренебрегнали по-важните неща от закона - справедливостта, милостта и верността. Последните трябваше да практикувате, без да пренебрегвате първите. 24 Слепи водачи! Комар прецеждате, а камила гълтате."
22. Лука 17:3-4 "Бъдете нащрек: ако брат ти съгреши, изобличи го, и ако се покае, прости му. 4 И ако съгреши против тебе седем пъти в един ден, и седем пъти се върне при тебе, като каже: "Разкайвам се", ти трябва да му простиш."
Кой е блудният син в Библията?
Притчите са измислени истории за измислени хора, които имат за цел да изтъкнат нещо за Бога. Въпреки че никой от героите не е истински, ние познаваме блудния син; той е всеки, който се отвръща от Бога и след това се връща. Той е изгубен човек, който се е отдал на пътищата на света. Знаем, че е човек, който е разточителен и харчи парите си, без да мисли, и че е духовно изгубен.
Историята за блудния син е метафора за хора, които са се отдали на лош начин на живот. В непосредствена близост до нея блудният син е символ на митарите и грешниците, с които Исус прекарва време, както и на фарисеите. В съвременните условия блудният син символизира всички грешници, които пропиляват Божиите дарове и отказват шансовете, които Той им дава да се променят и да повярват в Евангелието.
Блудният син се възползва от Божията благодат. Благодатта обикновено се определя като услуга, която някой не заслужава или не печели. Той имал любящ баща, хубаво място за живеене, храна, план за бъдещето и наследство, но се отказал от всичко това заради краткотрайни удоволствия. Освен това смятал, че знае как да живее по-добре от баща си (Исая 53:6). Тези, които се връщат при Бога, като блудния син,да се научат, че се нуждаят от Божието ръководство (Лука 15:10).
23. Лука 15:10 "И така, казвам ви, пред Божиите ангели има радост за един грешник, който се покае."
24. Лука 15:6 "връща се вкъщи, свиква приятелите и съседите си и им казва: "Радвайте се с мен, защото намерих изгубената си овца!"
25. Лука 15:7 "Така и Аз ви казвам, че за един грешник, който се покае, ще има повече радост на небето, отколкото за деветдесет и девет праведници, които нямат нужда да се покаят."
26. Матей 11:28-30 "Дойдете при Мене всички, които се трудите и сте обременени, и Аз ще ви успокоя. 29 Вземете Моето иго върху себе си и се учете от Мене, защото съм кротък и смирен по сърце, и ще намерите покой за душите си. 30 Защото Моето иго е благо, и Моето бреме е леко."
27. Йоан 1:12 "А на всички, които Го приеха и повярваха в Неговото име, Той даде правото да станат Божии чада."
28. Исая 53:6 "Всички ние, като овце, се заблудихме, всеки от нас се обърна към своя път; и Господ стовари върху Него беззаконието на всички нас."
29. 1 Петрово 2:25 "Защото "бяхте като заблудени овце", но сега се върнахте при Пастира и Надзирателя на душите си."
Какъв грях е извършил блудният син?
По-малкият син сгреши, като си мислеше, че знае как да живее, и предпочете живота в грях и разрушение пред това да следва баща си. След като видя грешката на пътя си, той се отвърна от греховния си живот. Макар греховете му да бяха големи, той се покая и се отвърна от греха. Греховете на по-големия брат обаче бяха по-големи и показаха сърцето на човека.
Най-големият син остава най-трагичният герой в притчата за блудния син. Той отново е добър пример за фарисеите и книжниците. Отвън те са добри хора, но отвътре са ужасни (Матей 23:25-28). Това важи за по-големия син, който работи усърдно, прави това, което баща му казва, и не прави лошо на семейството си или на града.
Когато брат му се върнал, от думите и постъпките му ставало ясно, че не обича нито баща си, нито брат си. Подобно на фарисеите, по-големият брат основавал греха си на това, което хората правят, а не на това как се чувстват (Лука 18:9-14). По същество по-големият брат казва, че той е този, който заслужава партито, и че баща му не е благодарен за цялата работа, която е свършил. Той вярвал, че брат му енезаслужено заради греха си, но по-големият син не виждаше собствения си грях.
По-големият брат мисли само за себе си, затова не се чувства щастлив, когато по-малкият му брат се връща у дома. Той е толкова загрижен за справедливостта и правосъдието, че не вижда колко важно е, че брат му се е променил и се е върнал. Той не разбира, че "всеки, който казва, че е в светлината, а мрази брата си, е още в тъмнината" (1 Йоан 2:9-11).
30. Лука 15:13 "И не след много дни по-малкият син събра всичко и тръгна на път за далечна страна, и там пропиля имота си в див живот."
31. Лука 12:15 "Тогава Той им каза: "Внимавайте! Пазете се от всякаква алчност; животът не се състои в изобилие на вещи."
32. 1 Йоан 2:15-17 "Не обичайте света и нещата, които са в света. Ако някой обича света, любовта на Отца не е в него. 16 Защото всичко, което е в света - желанията на плътта, желанията на очите и гордостта на живота - не е от Отца, а е от света. 17 И светът преминава заедно със своите желания, а който върши Божията воля, пребъдва до века."
33. Матей 6:24 "Никой не може да служи на двама господари; защото или ще намрази единия, а ще обикне другия, или ще бъде верен на единия, а ще презира другия. Не можете да служите на Бога и на мамона."
34. Лука 18:9-14 "На някои, които бяха уверени в собствената си праведност и гледаха отвисоко на всички останали, Исус разказа тази притча: 10 "Двама души отидоха в храма да се помолят, единият фарисей, а другият митар. 11 Фарисеят застана сам и се помоли: "Боже, благодаря Ти, че не съм като другите хора - грабители, злосторници, прелюбодейци - или дори като този митар. 12 Постя два пъти на ден.седмица и да давам една десета от всичко, което получавам". 13 "А митарят стоеше надалеч. Той дори не погледна към небето, но се биеше в гърдите и казваше: "Боже, помилуй ме, грешника". 14 "Казвам ви, че този човек, а не другият, си отиде у дома оправдан пред Бога. Защото всички, които се превъзнасят, ще бъдат унижени, а които се смиряват, ще бъдат въздигнати."
35. Ефесяни 2:3 "И всички ние някога живеехме сред тях, като изпълнявахме страстите на плътта си и се отдавахме на желанията и помислите ѝ. Както и останалите, по природа бяхме синове на гнева".
36. притчи 29:23 "Гордостта унижава човека, а смирените духом придобиват почит."
Какви са характеристиките на блудния син?
Повечето от греховете на по-малкия син са свързани с арогантност и самовлюбеност. Той не мисли за никого другиго, освен за себе си, тъй като води разточителен живот и харчи всички пари, които баща му е спечелил. Освен това алчността му го прави и нетърпелив, тъй като в историята се посочва, че иска да получи наследството си по-рано. По същество той е младо раздразнително дете, което иска да изпълни желанията си веднага, без да разбирапоследиците от действията си и дори да се интересува от резултата.
37. притчи 8:13 "Страхът от Господа е омраза към злото. Гордост и надменност, път на злото и извратено говорене мразя."
38. Притчи 16:18 (СИ) "Гордостта върви пред погибел, И надменният дух - пред падение."
Вижте също: Дали целуването е грях? (2023 Epic Christian Kissing Truth)39. Притчи 18:12 (NLT) "Високомерието предшества погубването, а смирението - почитта."
40. 2 Тим. 3:2-8 "Защото хората ще обичат само себе си и парите си. Ще се хвалят и гордеят, ще се подиграват на Бога, ще бъдат непокорни на родителите си и неблагодарни. Няма да смятат нищо за свято. 3 Ще бъдат нелюбящи и непрощаващи; ще клеветят другите и няма да имат самообладание. Ще бъдат жестоки и ще мразят доброто. 4 Ще предават приятелите си, ще бъдат безразсъдни, ще се надуватс гордост и обичат удоволствията, а не Бога. 5 Те ще се държат религиозно, но ще отхвърлят силата, която би могла да ги направи благочестиви. Стойте далеч от такива хора! 6 Те са от онези, които си проправят път в домовете на хората и печелят доверието на уязвими жени, обременени от вината за греха и контролирани от различни желания. 7 (Такива жени вечно следват нови учения, ноте никога не са в състояние да разберат истината). 8 Тези учители се противопоставят на истината, както Янес и Ямбрес се противопоставиха на Мойсей. Те имат покварени умове и фалшива вяра."
41. 2 Тимотей 2:22 "И така, бягай от младежките страсти и се стреми към праведност, вяра, любов и мир, заедно с онези, които призовават Господа от чисто сърце."
42. 1 Петрово 2:11 "Възлюбени, моля ви като пришълци и странници да се въздържате от плътски страсти, които воюват срещу душата."
Дали блудният син губи спасението си?
Много християни говорят само за действията на бащата в историята и говорят за това колко добър и любящ е бил той към сина си, но историята се фокусира върху това, че синът е приет обратно след живот в грях. Истината е, че по-малкият син променя решението си. Той вижда колко зле са нещата без баща му, вижда, че никой не се интересува от положението му толкова, колкотобаща си и той най-накрая видя, че ще се отнасят по-добре с него като с роб, отколкото далеч от баща му. Той промени сърцето си, видя проблема в постъпките си и се смири пред баща си.
43. йоил 2:13 "И разкъсай сърцето си, а не дрехите си." Сега се върни при Господа, твоя Бог, Защото Той е милостив и състрадателен, Бавен на гняв, изобилстващ с милосърдие и отстъпващ от злото."
44. Осия 14:1 "Върни се, Израилю, при Господа, твоя Бог, защото се препъна поради беззаконието си."
45. 45:22 "Обърнете се към Мен и се спасете, всички земни краища, защото Аз съм Бог и няма друг."
46. Лука 15:20-24 "И така, той стана и отиде при баща си." Но докато беше още далеч, баща му го видя и се изпълни със състрадание към него; изтича при сина си, прегърна го и го целуна. 21 "Синът му каза: "Татко, съгреших срещу небето и срещу теб. Не съм вече достоен да се наричам твой син." 22 "Но бащата каза на слугите си: "Бързо!най-хубавата дреха и го облечете. Сложете пръстен на пръста му и сандали на нозете му. 23 Донесете угоеното теле и го заколете. Нека да направим празник и да празнуваме. 24 Защото този мой син беше мъртъв и оживя; беше изгубен и се намери." И те започнаха да празнуват.
Надежда за родителите на блудни деца
Едно блудно дете може да научи родителите на Божията гледна точка. Така, както децата ни могат да се отвърнат от нашата мъдрост и знание, така и ние правим същото с него. Ето обаче добрата новина за родителите, които искат блудните им деца да се върнат, Бог не е оставил нито вас, нито детето ви. Нещо повече, Бог обича вас и детето ви. Той чува желанието ви за промяна и продължава да дава на детето ви възможност да видиПърво обаче трябва да решат да се променят.
Започнете, като поверите блудното си дете на Бога. Вие не можете да промените сърцето му, но Бог може. Не можем да гарантираме, че блудните синове или дъщери ще се върнат при Господа или ще се покаят за порока си, тъй като Бог им е дал свободна воля. Но можем да вярваме, че ако "възпитаваме детето в пътя, по който трябва да върви, то и когато порасне, няма да го изостави" (Притчи 22:6). Вместо това прекарвайте времето си в молитва иТой има план за бъдещето на детето ви, а не за разрушение (Еремия 29:11).
Освен това децата, тийнейджърите и младите хора често се отклоняват от пътя си, докато се развиват и съзряват. Това е здравословно и типично. От решаващо значение е родителите да не реагират прекалено остро, когато техните развиващи се възрастни гледат на различни религии, политически убеждения или културни проблеми от различни гледни точки. Родителите трябва да предлагат на децата си време за изследване, да задават въпроси, да избягват да поучават и да слушат каквоизучаване. На повечето тийнейджъри им трябват години, за да разберат своята вяра, убеждения и лична идентичност.
Въпреки че родителите трябва да приемат блудните деца с доброта и прошка, те не трябва да решават проблемите им вместо тях. Вашият син или дъщеря може да изрази вина, но истинското покаяние се нуждае от промяна. Ако родителите бързат да спасят блудния си син, те могат да му попречат да признае провалите си, които налагат важни промени.
47. Псалм 46:1-2 "Бог е наше прибежище и сила, Много настояща помощ в беда. 2 Затова няма да се уплашим, Дори ако земята се премести, И ако планините се пренесат в средата на морето."
48. Лука 15:29 "А когато беше още далеч, баща му го видя и се изпълни със състрадание към него; изтича при сина си, прегърна го и го целуна."
49. 1 Петрово 5:7 "Възложете на Него цялата си тревога, защото Той се грижи за вас."
50. Притчи 22:6 "Започни децата да вървят по пътя, по който трябва да вървят, и дори когато остареят, няма да се отклонят от него."
Заключение
Исус често преподаваше чрез притчи, за да покаже пътя към спасението. Притчата за блудния син подчертава любовта на Бога към грешниците, които се отвръщат от света и избират да Го следват. Той ще отвори обятията си и ще ги приеме обратно в лоното си с тържество и любов. Тази притча може да ни научи на толкова много, ако сме готови да видим намерението на Божието сърце. Накрая, подобно на блудния син впритчата, Бог може да върне блудното ви дете в правия път.