ব্যাপটিস্ট বনাম লুথেরান বিশ্বাস: (8 প্রধান পার্থক্য জানার জন্য)

ব্যাপটিস্ট বনাম লুথারান একটি সাধারণ মূল্যবোধের তুলনা। আপনি কি কখনও রাস্তায় গাড়ি চালানোর সময় একটি গির্জা পাস করেন এবং ভাবছেন যে সেই সম্প্রদায়টি কী বিশ্বাস করে?

লুথারান এবং ব্যাপটিস্ট সম্প্রদায়ের মতবাদ এবং তাদের বিশ্বাসের অনুশীলনের ক্ষেত্রে স্বতন্ত্র পার্থক্য রয়েছে। আসুন দেখি এই দুটি সম্প্রদায়ের মধ্যে কী মিল রয়েছে এবং কোথায় তারা আলাদা।

ব্যাপটিস্ট কী?

ব্যাপটিস্টদের ইতিহাস

প্রাথমিক ব্যাপ্টিস্টদের উপর প্রভাব ছিল সুইজারল্যান্ডে 1525 সালের অ্যানাব্যাপ্টিস্ট আন্দোলন। এই "আমূল" সংস্কারকরা বিশ্বাস করেছিলেন যে একজন ব্যক্তি কী বিশ্বাস করে এবং কীভাবে তারা তাদের বিশ্বাস অনুশীলন করে তার জন্য বাইবেলই চূড়ান্ত কর্তৃত্ব হওয়া উচিত। তারা বিশ্বাস করত যে শিশুদের বাপ্তিস্ম দেওয়া উচিত নয়, কারণ বাপ্তিস্ম বিশ্বাস এবং বোঝার উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত। তারা একে অপরকে "পুনর্বাপ্তিস্ম দিতে" শুরু করেছিল কারণ যখন তারা শিশু হিসাবে বাপ্তিস্ম নেয় তখন তারা বুঝতে পারেনি বা বিশ্বাস করেনি। (অ্যানাব্যাপ্টিস্ট মানে পুনরায় বাপ্তিস্ম)।

প্রায় 130 বছর পরে, "পিউরিটান" এবং অন্যান্য বিচ্ছিন্নতাবাদীরা চার্চ অফ ইংল্যান্ডের মধ্যে একটি সংস্কার আন্দোলন শুরু করে। এই সংস্কারকদের মধ্যে কেউ কেউ দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করতেন যে শুধুমাত্র বুঝবার এবং বিশ্বাস করার জন্য যথেষ্ট বয়স্কদেরই বাপ্তিস্ম নেওয়া উচিত এবং বাপ্তিস্ম হওয়া উচিত ব্যক্তিকে পানিতে ডুবিয়ে, মাথায় পানি ছিটিয়ে বা ঢালা না করে। তারা গির্জার সরকারের একটি "মণ্ডলীগত" ফর্মেও বিশ্বাস করত, যার অর্থ হল প্রতিটি স্থানীয় গির্জা নিজেই শাসন করে, নিজস্ব যাজক বেছে নেয়,জেফ্রিস, জুনিয়র ডালাসের ফার্স্ট ব্যাপটিস্ট চার্চের যাজক এবং একজন প্রখ্যাত লেখক। পাথওয়ে টু ভিক্টরি টিভি এবং রেডিও প্রোগ্রামে তার উপদেশ প্রচারিত হয়। ডেভিড জেরেমিয়া সান দিয়েগো এলাকায় শ্যাডো মাউন্টেন কমিউনিটি চার্চের যাজক, এবং তিনি একজন বিখ্যাত লেখক এবং টার্নিং পয়েন্ট রেডিও এবং টিভি মন্ত্রণালয়ের প্রতিষ্ঠাতা।

বিখ্যাত লুথারান যাজক

লুথেরান যাজকদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য জন ওয়ারউইক মন্টগোমারি, একজন নিযুক্ত লুথারান যাজক, ধর্মতাত্ত্বিক, লেখক এবং খ্রিস্টান অ্যাপোলজিটিক্সের ক্ষেত্রে বক্তা (যা খ্রিস্টান বিশ্বাসকে বিরোধিতা থেকে রক্ষা করে) অন্তর্ভুক্ত করে। তিনি জার্নাল গ্লোবাল জার্নাল অফ ক্লাসিক্যাল থিওলজির সম্পাদক এবং তিনি ইলিনয়ের ট্রিনিটি ইভাঞ্জেলিক্যাল ডিভিনিটি স্কুলে পড়ান এবং খ্রিস্টান টুডে ম্যাগাজিনের নিয়মিত অবদানকারী ছিলেন।

ম্যাথিউ হ্যারিসন একজন লুথারান যাজক এবং 2010 সাল থেকে লুথেরান চার্চ-মিসৌরি সিনড-এর সভাপতি ছিলেন। তিনি আফ্রিকা, এশিয়া এবং হাইতিতে ত্রাণ কাজে কাজ করেছেন এবং 2012 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নগর ক্ষয়ের সমস্যাগুলিও সমাধান করেছেন , হ্যারিসন সাশ্রয়ী মূল্যের যত্ন আইন দ্বারা প্যারাচার্চ সংস্থাগুলির উপর আরোপিত গর্ভনিরোধক ম্যান্ডেটের বিরোধিতা করে ইউএস, হাউস কমিটির সামনে সাক্ষ্য দিয়েছেন। এলিজাবেথ ইটন 2013 সাল থেকে আমেরিকার ইভানজেলিকাল লুথেরান চার্চের প্রিসাইডিং বিশপ। পূর্বে তিনি লুথেরান চার্চের যাজক ছিলেন, উত্তর-পূর্ব ওহাইও সিনডের বিশপ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন এবং ন্যাশনাল কাউন্সিলে কাজ করেছেনগীর্জা।

তত্ত্বগত অবস্থান

আপনি কি মনে করেন একজন খ্রিস্টান তাদের পরিত্রাণ হারাতে পারে? যীশু কি সকলের জন্য মারা গিয়েছিলেন, নাকি শুধুমাত্র নির্বাচিতদের জন্য?

শাশ্বত নিরাপত্তা

অধিকাংশ ব্যাপ্টিস্ট সাধুদের অধ্যবসায় বা শাশ্বত নিরাপত্তায় বিশ্বাস করেন – এই বিশ্বাস যে একবার পবিত্র আত্মা দ্বারা সত্যই সংরক্ষিত এবং পুনরুত্থিত, তারা তাদের সারা জীবন বিশ্বাসে থাকবে। একবার সংরক্ষিত, সর্বদা সংরক্ষিত।

অন্যদিকে, লুথারানরা বিশ্বাস করে যদি বিশ্বাসকে লালন-পালন করা না হয়, তবে এটি মারা যেতে পারে। এটি বিশেষ করে বাপ্তিস্ম নেওয়া শিশুদের ক্ষেত্রে সত্য হবে (মনে রাখবেন লুথারানরা বিশ্বাস করেন যে বাপ্তিস্ম শিশুর মধ্যে বিশ্বাস স্থাপন করে)। লুথেরানরাও বিশ্বাস করেন যে বয়স্ক লোকেরা যদি ইচ্ছাকৃতভাবে ঈশ্বরের কাছ থেকে দূরে সরে যায় তবে তারা তাদের পরিত্রাণ হারাতে পারে।

সংস্কারকৃত নাকি আর্মিনিয়ান?

সংস্কার ধর্মতত্ত্ব, বা 5-পয়েন্ট ক্যালভিনিজম মোট শিক্ষা দেয় হীনতা (সমস্ত মানুষ তাদের পাপে মৃত), শর্তহীন নির্বাচন (নির্বাচিতদের জন্য পরিত্রাণ নিশ্চিত, তবে তারা কোনো বিশেষ শর্ত পূরণ করে না বলে নয়), সীমিত প্রায়শ্চিত্ত (খ্রিস্ট বিশেষভাবে নির্বাচিতদের জন্য মারা গিয়েছিলেন), অপ্রতিরোধ্য অনুগ্রহ (ঈশ্বরের অনুগ্রহকে প্রতিহত করা যায় না) ), এবং সাধুদের সংরক্ষণ।

আর্মিনিয়ান ধর্মতত্ত্ব বিশ্বাস করে যে খ্রিস্টের প্রায়শ্চিত্ত মৃত্যু সমস্ত মানুষের জন্য ছিল কিন্তু শুধুমাত্র যারা বিশ্বাসে সাড়া দেয় তাদের জন্য কার্যকর। তারা বিশ্বাস করে যে একজন ব্যক্তি পবিত্র আত্মাকে প্রতিহত করতে পারে - উভয়ই যখন আত্মা তাদেরকে খ্রীষ্টে প্রাথমিক বিশ্বাসের জন্য প্ররোচিত করে এবং সেই সাথে খ্রীষ্টকে প্রত্যাখ্যান করেসংরক্ষিত।

অধিকাংশ ব্যাপ্টিস্টরা কমপক্ষে 3-পয়েন্ট ক্যালভিনিস্ট, সম্পূর্ণ হীনতা, নিঃশর্ত নির্বাচন এবং সাধুদের অধ্যবসায় বিশ্বাসী। কিছু ব্যাপ্টিস্ট সংস্কারকৃত ধর্মতত্ত্বের পাঁচটি পয়েন্টেই বিশ্বাস করেন।

লুথারানদের দৃষ্টিভঙ্গি সংস্কারকৃত এবং আর্মিনিয়ান উভয় ধর্মতত্ত্ব থেকে আলাদা। তারা সম্পূর্ণ বিচ্যুতিতে, পূর্বনির্ধারণে, নিঃশর্ত নির্বাচনে বিশ্বাস করে এবং মানুষের স্বাধীন ইচ্ছাকে (বিশেষ করে মিসৌরি সিনড) প্রত্যাখ্যান করে। যাইহোক, উপরে উল্লিখিত হিসাবে, তারা বিশ্বাস করে যে একজনের পরিত্রাণ হারানো সম্ভব।

উপসংহার

সংক্ষেপে, আমরা দেখতে পারি যে লুথারান এবং ব্যাপ্টিস্টদের মধ্যে অনেক মিল রয়েছে, তবুও উল্লেখযোগ্য এলাকা যেখানে তারা একমত হবে না। উভয় সম্প্রদায়েরই বিশ্বাসের বৈচিত্র্য রয়েছে, তারা যে নির্দিষ্ট ব্যাপটিস্ট বা লুথারান সম্প্রদায়ভুক্ত এবং এমনকি তারা যে নির্দিষ্ট চার্চের (বিশেষ করে ব্যাপটিস্টদের ক্ষেত্রে) তার উপর নির্ভর করে। আরও রক্ষণশীল লুথারানরা (মিসৌরি সিনডের মতো) অনেক ব্যাপটিস্ট চার্চের বিশ্বাসের কাছাকাছি, যখন আরও উদার লুথারান চার্চগুলি (ইভানজেলিকাল লুথেরানদের মতো) আলোকবর্ষ দূরে। ব্যাপ্টিস্ট এবং লুথারানদের মধ্যে প্রধান পার্থক্য তাদের ব্যাপটিজম এবং কমিউনিয়নের মতবাদের উপর নির্ভর করে।

ব্যাপ্টিস্টের স্বাতন্ত্র্য:

যদিও ব্যাপটিস্টদের বিভিন্ন প্রকার রয়েছে, বেশিরভাগ ব্যাপ্টিস্টরা বেশ কয়েকটি মূল বিশ্বাস মেনে চলে:

1৷ বাইবেলের কর্তৃত্ব: বাইবেল হল ঈশ্বরের অনুপ্রাণিত বাক্য এবং একজন ব্যক্তি যা বিশ্বাস করে এবং অনুশীলন করে তার চূড়ান্ত কর্তৃত্ব৷

2. স্থানীয় চার্চের স্বায়ত্তশাসন: প্রতিটি গির্জা স্বাধীন। তাদের সাধারণত অন্যান্য ব্যাপটিস্ট চার্চের সাথে একটি আলগা মেলামেশা থাকে, কিন্তু তারা স্ব-শাসিত, সমিতি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত নয়।

3. বিশ্বাসীর যাজকত্ব - প্রত্যেক খ্রিস্টান এই অর্থে একজন যাজক যে প্রতিটি খ্রিস্টান সরাসরি ঈশ্বরের কাছে যেতে পারে, কোনো মানব মধ্যস্থতার প্রয়োজন ছাড়াই। সমস্ত বিশ্বাসীর ঈশ্বরের কাছে সমান প্রবেশাধিকার রয়েছে, এবং ঈশ্বরের কাছে সরাসরি প্রার্থনা করতে পারে, ঈশ্বরের বাক্য অধ্যয়ন করতে পারে এবং নিজেরাই ঈশ্বরের উপাসনা করতে পারে। আমাদের পাপের জন্য যীশুর মৃত্যু এবং পুনরুত্থানে বিশ্বাসের মাধ্যমেই পরিত্রাণ আসে৷

4. দুটি অধ্যাদেশ: বাপ্তিস্ম এবং প্রভুর নৈশভোজ (মিলন)

5. স্বতন্ত্র আত্মার স্বাধীনতা: প্রতিটি ব্যক্তির নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেওয়ার স্বাধীনতা রয়েছে যে তারা কী বিশ্বাস করে এবং কী করে (যতক্ষণ না তারা ধর্মগ্রন্থ মেনে চলে) এবং তাদের নিজস্ব কর্মের জন্য দায়িত্ব গ্রহণ করে। সরকারি কর্তৃপক্ষের ব্যক্তিগত ধর্মীয় বিশ্বাসে জোরপূর্বক বা হস্তক্ষেপ করার চেষ্টা করা উচিত নয়।

6. চার্চ এবং রাষ্ট্রের বিচ্ছেদ: সরকারের চার্চকে নিয়ন্ত্রণ করা উচিত নয় এবং চার্চের সরকারকে নিয়ন্ত্রণ করা উচিত নয়৷

7. দুই (বাকখনও কখনও তিন) গির্জার অফিস - যাজক এবং ডিকন। ডিকনরা গির্জার সদস্য এবং সমগ্র মণ্ডলী দ্বারা নির্বাচিত। কিছু ব্যাপ্টিস্ট গির্জায় এখন প্রবীণ (যারা আধ্যাত্মিক পরিচর্যায় যাজককে সহায়তা করেন) সাথে ডিকন (যারা ব্যবহারিক মন্ত্রণালয়ে সহায়তা করেন, যেমন অসুস্থদের দেখতে যাওয়া, দুর্দশায় পরিবারকে সহায়তা করা, তবে সাধারণত পরিচালনার কর্তৃত্বও থাকে)।

লুথারান কি?

লুথারানিজমের ইতিহাস

লুথেরান চার্চের উৎপত্তি 1500 এর দশকের প্রথম দিকে এবং মহান সংস্কারক এবং ক্যাথলিক যাজক মার্টিন লুথার। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে ক্যাথলিক ধর্মের শিক্ষাগুলি বাইবেলের শিক্ষার সাথে একমত নয় যে পরিত্রাণ শুধুমাত্র বিশ্বাসের মাধ্যমে আসে - কাজ করে না। লুথার আরও বিশ্বাস করতেন যে বাইবেল ঐশ্বরিকভাবে অনুপ্রাণিত এবং বিশ্বাসের একমাত্র কর্তৃত্ব, যখন ক্যাথলিক চার্চ গির্জার ঐতিহ্যের সাথে বাইবেলের উপর তাদের বিশ্বাসের ভিত্তি করে। লুথারের শিক্ষার কারণে রোমান ক্যাথলিক চার্চ ত্যাগ করে যা অবশেষে লুথারান চার্চ নামে পরিচিতি লাভ করে (মার্টিন লুথার সত্যিই এই নামটি পছন্দ করেননি – তিনি চেয়েছিলেন এটিকে "ইভাঞ্জেলিক্যাল চার্চ" বলা হোক)।

ব্যাপটিস্টদের মতো, লুথারানদেরও বিভিন্ন উপ-গোষ্ঠী রয়েছে, তবে বেশিরভাগ লুথারানদের মূল বিশ্বাসের মধ্যে রয়েছে:

1. পরিত্রাণ সম্পূর্ণরূপে একটি উপহার ঈশ্বরের অনুগ্রহের। আমরা এটির যোগ্য নই, এবং আমরা এটি অর্জনের জন্য কিছু করতে পারি না।

2. আমরা প্রাপ্তপরিত্রাণের উপহার শুধুমাত্র বিশ্বাসের মাধ্যমে, কাজের দ্বারা নয়।

3. মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দুটি প্রধান লুথেরান সম্প্রদায়ের মধ্যে, রক্ষণশীল লুথেরান চার্চ মিসৌরি সিনড (এলসিএমএস) বিশ্বাস করে যে বাইবেল হল ঈশ্বরের বাণী এবং ত্রুটি ছাড়াই, এবং এটিই একমাত্র বিশ্বাস এবং কর্মের জন্য একমাত্র কর্তৃত্ব। LCMS বুক অফ কনকর্ডের সমস্ত শিক্ষা গ্রহণ করে (16 শতকের লুথারানের লেখা) কারণ তারা বিশ্বাস করে যে এই শিক্ষাগুলি বাইবেলের সাথে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্যপূর্ণ। LCMS তাদের বিশ্বাসের বিবৃতি হিসাবে প্রেরিতদের, নিসেন এবং অ্যাথানাশিয়ান ধর্মের নিয়মিত আবৃত্তি করে। বিপরীতে, আরও উদারপন্থী ইভাঞ্জেলিক্যাল লুথারান চার্চ অফ আমেরিকা (ইএলসিএ) বিশ্বাস করে যে বাইবেল সহ ধর্মের (প্রেরিত, নিসিন এবং অ্যাথানাশিয়ান) এবং বুক অফ কনকর্ড সবই "শিক্ষার উত্স"। এর অর্থ হল যে তারা বাইবেলকে ঈশ্বরের দ্বারা অনুপ্রাণিত বা ত্রুটি ছাড়া বা সম্পূর্ণ কর্তৃত্বপূর্ণ বলে মনে করেন না। ইএলসিএ চার্চের যাজক বা সদস্য হওয়ার জন্য আপনাকে সমস্ত ধর্মগ্রন্থ বা সমস্ত ধর্ম বা বুক অফ কনকর্ডকে সম্পূর্ণরূপে বিশ্বাস করতে হবে না৷

4. আইন এবং গসপেল: আইন (কীভাবে বাঁচতে হবে তার জন্য বাইবেলে ঈশ্বরের নির্দেশনা) আমাদের পাপ দেখায়; আমরা কেউই এটিকে পুরোপুরি অনুসরণ করতে পারি না (শুধু যীশু)। গসপেল আমাদের পরিত্রাতা এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহের সুসংবাদ দেয়। যারা বিশ্বাসী তাদের সকলের পরিত্রাণের জন্য এটি ঈশ্বরের শক্তি।

5. অনুগ্রহের উপায়: বিশ্বাস পবিত্র আত্মার মাধ্যমে কাজ করেঈশ্বরের বাক্য এবং "স্যাক্র্যামেন্টস"। ঈশ্বরের বাক্যে পরিত্রাণের সুসংবাদ শোনার মাধ্যমে বিশ্বাস আসে। ধর্মানুষ্ঠানগুলি হল বাপ্তিস্ম এবং মিলন৷

ব্যাপটিস্ট এবং লুথারানদের মধ্যে মিল

ব্যাপটিস্ট এবং লুথারানরা বেশ কয়েকটি মূল পয়েন্টে একমত৷ ব্যাপটিস্ট বনাম পদ্ধতিবাদী সম্প্রদায়ের নিবন্ধের অনুরূপ, উভয় সম্প্রদায়ই একমত যে পরিত্রাণ ঈশ্বরের একটি বিনামূল্যের উপহার যা বিশ্বাসের মাধ্যমে প্রাপ্ত হয়। উভয়েই একমত যে আমরা কেউই সফলভাবে ঈশ্বরের আইনগুলিকে নিখুঁতভাবে অনুসরণ করতে পারি না, কিন্তু বিশ্বাস আসে যীশুর পৃথিবীতে আসার এবং আমাদের পাপের জন্য মারা যাওয়ার সুসংবাদ শোনা থেকে। যখন আমরা যীশুকে আমাদের প্রভু এবং ত্রাণকর্তা হিসাবে বিশ্বাস করি, তখন আমরা পাপ থেকে, বিচার থেকে এবং মৃত্যু থেকে পরিত্রাণ পাই৷

অধিকাংশ ব্যাপ্টিস্ট এবং আরও রক্ষণশীল লুথেরান সম্প্রদায় (মিসৌরি সিনডের মতো)ও একমত যে বাইবেল ঈশ্বরের অনুপ্রাণিত বাক্য, এতে কোন ত্রুটি নেই, এবং আমরা যা বিশ্বাস করি এবং যা করি তার জন্য এটি আমাদের একমাত্র কর্তৃত্ব। যাইহোক, আরও উদার লুথারান সম্প্রদায় (যেমন ইভানজেলিকাল লুথারান চার্চ) এই বিশ্বাসকে ধরে রাখে না।

স্যাক্র্যামেন্টস

একটি সাক্রামেন্ট গ্রহণ করার উপায় বলে মনে করা হয়। ঈশ্বরের কাছ থেকে আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য একটি নির্দিষ্ট আচার পালনের মাধ্যমে ঈশ্বরের অনুগ্রহ, হয় পরিত্রাণের জন্য বা পবিত্রতার জন্য। লুথারানরা দুটি ধর্মানুষ্ঠানে বিশ্বাস করে - ব্যাপ্টিজম এবং কমিউনিয়ন৷

ব্যাপ্টিস্টরা ব্যাপ্টিজম এবং কমিউনিয়নকে "অর্ডিন্যান্স" নাম দেয়, যা তারা বিশ্বাস করে যে বিশ্বাসীদের মিলনের প্রতীকখ্রীষ্টের সাথে একটি অধ্যাদেশ হল এমন কিছু যা ঈশ্বর চার্চকে করতে আদেশ করেছেন - এটি আনুগত্যের একটি কাজ৷ একটি অধ্যাদেশ পরিত্রাণ নিয়ে আসে না, বরং একজন যা বিশ্বাস করে তার একটি সাক্ষ্য এবং ঈশ্বর যা করেছেন তা মনে রাখার একটি উপায়। যদিও লুথারান এবং ব্যাপ্টিস্ট উভয়েই ব্যাপ্টিজম এবং কমিউনিয়ন অনুশীলন করেন, তারা যেভাবে এটি করেন এবং এটি করার সময় তারা যা মনে করেন তা সম্পূর্ণ ভিন্ন।

ব্যাপটিস্ট অর্ডিন্যান্স:

1. বাপ্তিস্ম: শুধুমাত্র প্রাপ্তবয়স্ক এবং পরিত্রাণের ধারণা বোঝার জন্য যথেষ্ট বয়স্ক এবং যারা খ্রীষ্টকে তাদের পরিত্রাতা হিসাবে গ্রহণ করেছে তারাই বাপ্তিস্ম নিতে পারে। যখন বাপ্তিস্ম নেওয়া হয়, একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে জলে নিমজ্জিত হয় - যিশুর মৃত্যু, সমাধি এবং পুনরুত্থানের প্রতিনিধিত্ব করে। শুধুমাত্র যারা পরিত্রাণের জন্য যীশুতে বিশ্বাস করেছে এবং বাপ্তিস্ম নিয়েছে তারাই গির্জার সদস্য হতে পারে।

2. লর্ডস সাপার বা কমিউনিয়ন: ব্যাপ্টিস্টরা সাধারণত মাসে একবার এটি অনুশীলন করে, রুটি খাওয়ার মাধ্যমে আমাদের পাপের জন্য যিশুর মৃত্যুকে স্মরণ করে, যা যিশুর দেহকে প্রতিনিধিত্ব করে এবং আঙ্গুরের রস পান করে, যা তাঁর রক্তের প্রতিনিধিত্ব করে।

লুথেরান স্যাক্রামেন্টস

3. বাপ্তিস্ম: যে কেউ - শিশু, বয়স্ক শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্করা বাপ্তিস্ম নিতে পারে। প্রায় সমস্ত লুথাররা মাথার উপর জল ছিটিয়ে বা ঢেলে বাপ্তিস্ম পালন করে (যদিও মার্টিন লুথার শিশু বা প্রাপ্তবয়স্কদের তিনবার জলে ডুবিয়ে দেওয়া পছন্দ করতেন)। লুথেরান চার্চে, বাপ্তিস্মকে অনুগ্রহের একটি অলৌকিক উপায় হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা ঈশ্বর ব্যবহার করেনএকটি শিশুর হৃদয়ে বিশ্বাস তৈরি করতে, বীজ আকারে, যার জন্য ঈশ্বরের বাক্য থেকে লালন-পালন করা প্রয়োজন, নতুবা বিশ্বাস মারা যাবে। বাপ্তিস্ম সেই বিশ্বাসের সূচনা করে যা শিশু ঈশ্বরের জ্ঞানে বৃদ্ধির সাথে সাথে বৃদ্ধি পাবে। বয়স্ক শিশুদের এবং প্রাপ্তবয়স্কদের ক্ষেত্রে, তারা ইতিমধ্যেই বিশ্বাস করে, কিন্তু বাপ্তিস্ম তাদের বিদ্যমান বিশ্বাসকে শক্তিশালী করে।

4. কমিউনিয়ন: লুথারানরা বিশ্বাস করে যে যখন তারা রুটি খায় এবং যোগাযোগের সময় ওয়াইন পান করে, তারা যীশুর দেহ এবং রক্ত ​​গ্রহণ করে। তারা বিশ্বাস করে যখন তারা যোগাযোগ করে তখন বিশ্বাস শক্তিশালী হয় এবং পাপ ক্ষমা করা হয়।

চার্চ সরকার

ব্যাপটিস্ট: ইতিমধ্যেই বলা হয়েছে, প্রতিটি স্থানীয় ব্যাপটিস্ট চার্চ স্বাধীন। সেই গির্জার জন্য সমস্ত সিদ্ধান্ত সেই গির্জার মধ্যে যাজক, ডিকন এবং মণ্ডলী দ্বারা নেওয়া হয়। ব্যাপ্টিস্টরা একটি "মণ্ডলীর" সরকার পদ্ধতি অনুসরণ করে যেখানে সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত গির্জার সদস্যদের ভোটের মাধ্যমে নেওয়া হয়। তারা তাদের নিজস্ব সম্পত্তির মালিক এবং নিয়ন্ত্রণ করে।

লুথাররা: মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, লুথারানরাও কিছু মাত্রায় একটি মণ্ডলীর সরকার অনুসরণ করে, কিন্তু ব্যাপটিস্টদের মতো কঠোরভাবে নয়। তারা "প্রেসবিটেরিয়ান" গির্জার পরিচালনার সাথে মণ্ডলীবাদকে একত্রিত করে, যেখানে চার্চের প্রাচীনরা কিছু গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নিতে পারেন। তারা আঞ্চলিক এবং জাতীয় "সিনডস" এর কাছে কিছু কর্তৃত্বও প্রদান করে। সিনড শব্দটি গ্রীক থেকে এসেছে "একসাথে হাঁটা"। সিনোডগুলি একত্রিত হয় (স্থানীয় চার্চের প্রতিনিধিদের সাথে) সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্যমতবাদ এবং গির্জা রাজনীতি বিষয়. সিনডগুলি স্থানীয় মণ্ডলীগুলিকে পরিবেশন করার জন্য বোঝানো হয়, তাদের পরিচালনা করার জন্য নয়৷

যাজকদের

ব্যাপটিস্ট যাজক

ব্যক্তিগত ব্যাপটিস্ট চার্চগুলি তাদের নিজস্ব যাজক নির্বাচন করুন. মণ্ডলী স্থির করে যে তারা তাদের যাজকের জন্য কী মানদণ্ড চায়, সাধারণত 1 টিমোথি 3:1-7 এর উপর ভিত্তি করে এবং সেইসাথে নির্দিষ্ট চাহিদাগুলি তাদের গির্জার মধ্যে পূরণ করা প্রয়োজন বলে মনে করে। একজন ব্যাপটিস্ট যাজক সাধারণত একটি সেমিনারী শিক্ষা আছে, কিন্তু সবসময় না. গির্জার সংস্থা সাধারণত একটি অনুসন্ধান কমিটি মনোনীত করবে, যারা প্রার্থীদের জীবনবৃত্তান্ত পর্যালোচনা করবে, তাদের প্রচার শুনবে এবং মতবাদ, নেতৃত্ব এবং অন্যান্য বিষয়গুলি অন্বেষণ করতে প্রার্থীদের সাথে দেখা করবে। তারপরে তারা তাদের পছন্দের প্রার্থীকে গির্জার সংস্থার কাছে সুপারিশ করে, যারা একটি সম্ভাব্য যাজককে গ্রহণ করবে কিনা সে বিষয়ে সম্পূর্ণ মণ্ডলী হিসাবে ভোট দেয়। ব্যাপটিস্ট যাজকদের সাধারণত প্রথম চার্চ দ্বারা নিযুক্ত করা হয় যেখানে তারা পরিবেশন করে - গির্জার নেতৃত্ব নিজেই এই আদেশ প্রদান করে৷

লুথেরান যাজক

লুথেরান যাজকদের সাধারণত প্রয়োজন হয় একটি 4-বছরের কলেজ ডিগ্রী এবং একটি মাস্টার অফ ডিভিনিটি অনুসরণ করুন, বিশেষত একটি লুথেরান সেমিনারি থেকে। তাদের নিজস্বভাবে একটি গির্জা যাজক করার আগে, বেশিরভাগ লুথারান যাজক এক বছরের ফুলটাইম ইন্টার্নশিপ পরিবেশন করেন। সাধারণত, নিযুক্ত হওয়ার জন্য, লুথেরান যাজকদের অবশ্যই গির্জার দ্বারা অনুমোদিত হতে হবে যেটি তাদের ডাকে এবং সেইসাথে স্থানীয় সিন্ডও। এটি ব্যাকগ্রাউন্ড চেক, ব্যক্তিগত প্রবন্ধ এবং একাধিক জড়িতসাক্ষাৎকার প্রকৃত অর্ডিনেশন সার্ভিস (যেমন ব্যাপ্টিস্টদের) প্রথম চার্চে যাজককে ডাকার সময় ইনস্টলেশনের সময় হয়৷

নতুন যাজককে ডাকার আগে, স্থানীয় লুথেরান চার্চগুলি তাদের শক্তি, দুর্বলতা এবং দৃষ্টিভঙ্গি পর্যালোচনা করবে একটি যাজক তাদের কি নেতৃত্ব উপহার প্রয়োজন বুঝতে সাহায্য করার জন্য মন্ত্রণালয়. মণ্ডলী একটি "কল কমিটি" (ব্যাপটিস্টদের জন্য অনুসন্ধান কমিটির অনুরূপ) নিয়োগ করবে। তাদের জেলা বা স্থানীয় সিনড যাজক প্রার্থীদের একটি তালিকা প্রদান করবে, যা কল কমিটি পর্যালোচনা করবে এবং তাদের পছন্দের প্রার্থী(দের) সাক্ষাৎকার নেবে এবং তাদের চার্চে যাওয়ার আমন্ত্রণ জানাবে। কল কমিটি তারপরে শীর্ষ মনোনীত ব্যক্তিকে মণ্ডলীতে ভোটের জন্য উপস্থাপন করবে (তারা একবারে একাধিক বিবেচনা করতে পারে)। যে ব্যক্তি ভোট দিয়েছেন তাকে মণ্ডলী থেকে একটি কল প্রসারিত করা হবে।

বিখ্যাত ব্যাপটিস্ট এবং লুথারান যাজক

বিখ্যাত ব্যাপটিস্ট যাজক

আজকের কিছু সুপরিচিত ব্যাপটিস্ট প্রচারকদের মধ্যে রয়েছে জন পাইপার, একজন আমেরিকান সংস্কারকৃত ব্যাপটিস্ট যাজক এবং লেখক, যিনি 33 বছর ধরে মিনিয়াপোলিসে বেথলেহেম ব্যাপটিস্ট চার্চের যাজক ছিলেন এবং বেথলেহেম কলেজ এবং সেমিনারির চ্যান্সেলর। আরেকজন বিখ্যাত ব্যাপটিস্ট যাজক হলেন চার্লস স্ট্যানলি, যিনি 51 বছর ধরে আটলান্টার প্রথম ব্যাপটিস্ট চার্চের যাজক ছিলেন এবং 1984-86 সাল থেকে দক্ষিণী ব্যাপটিস্ট কনভেনশনের সভাপতি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং একজন সুপরিচিত রেডিও এবং টেলিভিশন প্রচারক। রবার্ট