Quines són les dispensacions a la Bíblia? (7 dispenses)

Quan es tracta de l'estudi de l'escatologia, l'estudi de la fi dels temps, hi ha diverses maneres de pensar.

Un dels més freqüents és el dispensacionalisme. Aprenem més sobre les 7 dispensacions de la Bíblia.

Què és un dispensacionalista?

Un dispensacionalista és algú que s'adhereix a la teoria de les dispensacions. És a dir, que Déu s'està revelant a través d'esdeveniments ordenats divinament, que Déu està orquestrant les edats del món en una seqüència molt específica. Aquesta visió aplica una interpretació hermenèutica molt literal sobre la profecia de l'Escriptura. La majoria dels dispensacionalistes també veuen Israel com una separació única de l'Església en el pla de Déu per a la humanitat. Cada

dispensació inclou un patró reconeixible de com Déu va treballar amb les persones que vivien en aquella època. En cada època podem veure Déu treballant clarament mostrant a l'home la seva responsabilitat, mostrant a l'home quant falla, mostrant a l'home que cal un judici i, finalment, mostrant a l'home que Déu és un Déu de gràcia.

Colosenses 1. 25 "D'on he estat nomenat ministre, segons la dispensació de Déu que m'ha estat donada per a vosaltres, per complir la paraula de Déu".

Què és el dispensacionalisme progressiu?

El dispensacionalisme progressiu és un nou sistema de dispensacionalisme diferent del dispensacionalisme tradicional. El dispensacionalisme progressista és més aviat una barreja de conventEncara era amorós i benigne, i va enviar el Salvador al món.

Èxode 19:3-8 “Llavors Moisès va pujar a Déu, i el Senyor el va cridar des de la muntanya i li va dir: "Això és el que Digues als descendents de Jacob i què has de dir al poble d'Israel: "Vosaltres mateixos heu vist el que vaig fer a Egipte, com us vaig portar amb ales d'àguila i us vaig portar a mi. Ara bé, si m'obeïu plenament i observeu el meu pacte, entre totes les nacions seràs el meu tresor. Encara que tota la terra és meva, seràs per a mi un regne de sacerdots i una nació santa.’ Aquestes són les paraules que has de dir als israelites.” Moisès va tornar, va convocar els ancians del poble i els va presentar totes les paraules que el Senyor li havia manat de dir. Tot el poble va respondre junts: "Farem tot el que el Senyor ha dit". Moisès va retornar la seva resposta al Senyor."

2 Reis 17:7-8 "Tot això va passar perquè els israelites havien pecat contra

el Senyor, el seu Déu, que els havia portat. sortir d'Egipte sota el poder del faraó, rei d'Egipte. Van adorar altres déus i van seguir les pràctiques de les nacions que el Senyor havia expulsat davant d'ells, així com les pràctiques que havien introduït els reis d'Israel."

Deuteronomi 28:63-66 "Tal com va voler. el Senyor per fer-te prosperar i augmentar-te en nombre, així li agradarà arruïnar idestruir-te. Seràs arrencat de la terra que entres a posseir. Llavors el Senyor us escamparà per totes les nacions, d'un extrem a l'altre de la terra. Allà adoraràs altres déus, déus de fusta i de pedra, que ni tu ni els teus avantpassats has conegut. Entre aquestes nacions no trobareu repòs, ni lloc de descans per a la planta del vostre peu. Allà el Senyor et donarà una ment inquieta, uns ulls cansats d'enyorança i un cor desesperat. Viuràs en constant suspens, ple de por de nit i de dia, mai segur de la teva vida.”

Isaïes 9:6-7 “Perquè ens ha nascut un nen, un fill ens ha estat donat, i el govern estarà a les seves espatlles. I s'anomenarà Conseller meravellós, Déu poderós, Pare etern, príncep de la pau. De la grandesa del seu govern i de la pau no hi haurà fi. Regnarà sobre el tron ​​de David i sobre el seu regne, establint-lo i defensant-lo amb justícia i justícia des d'aquell temps i per sempre. El zel del Senyor Totpoderós ho farà.”

Dispensació de la gràcia

Fets 2:4 – Apocalipsi 20:3

Després que Crist vingués per complir la llei, Déu va establir la Dispensació de la Gràcia. Els administradors d'aquesta dispensació s'orientaven més específicament cap a l'Església. Va durar des del dia de Pentecosta i acabarà amb el rapte de l'Església. La responsabilitat de l'església és créixer en santificaciói ser més semblant a Crist. Però l'Església falla contínuament en aquest sentit, la nostra mundanitat i moltes esglésies cauen en l'apostasia. Així que Déu ha emès un judici sobre l'Església i ha permès que la ceguesa cap a l'apostasia i la falsa doctrina consumeixin molts d'ells. Però Déu ofereix el perdó dels pecats mitjançant la fe en Crist Jesús.

1 Pere 2:9 «Però vosaltres sou un poble escollit, un sacerdoci reial, una nació santa, una possessió especial de Déu, perquè pugueu proclamar les lloances de el que us va cridar de les tenebres a la seva llum meravellosa."

1 Tessalonicencs 4:3 "La voluntat de Déu és que sigueu santificats, que eviteu la fornicació sexual."

Gàlates. 5:4 «Vosaltres, que intenteu ser justificats per la llei, heu estat allunyats de Crist; us heu allunyat de la gràcia."

1 Tessalonicencs 2:3 "Perquè la crida que fem no prové d'error o motius impurs, ni pretenem enganyar-vos."

Joan. 14:20 “Aquell dia us adonareu que jo sóc en el meu Pare, i vosaltres esteu en mi, i jo sóc en vosaltres.”

Regne mil·lenari de Crist

Apocalipsi 20:4-6

La dispensació final és l'Edat del Regne Mil·lenari de Crist. Els administradors d'aquesta època són els sants ressuscitats de l'Antic Testament, els salvats a l'Església i els supervivents de la Tribulació. Comença amb la segona vinguda de Crist i acabarà amb la Rebel·lió Final, que és un període de temps1.000 anys. La responsabilitat d'aquestes persones és ser obedient i adorar Jesús. Però després que Satanàs sigui alliberat, l'home es rebel·larà una vegada més. Aleshores Déu emetrà un judici de foc de Déu al Judici del Gran Tron Blanc. Déu té misericòrdia, restaurarà la creació i dominarà tot Israel.

Isaïes 11:3-5 “i es delectarà en el temor del Senyor. No jutjarà pel que veu amb els ulls, ni decidirà pel que escolta amb les orelles; però amb justícia jutjarà els pobres, amb justícia donarà decisions pels pobres de la terra. Ell colpejarà la terra amb la vara de la seva boca; amb l'alè dels seus llavis matarà els malvats. La justícia serà el seu cinturó i la fidelitat la faixa al voltant de la seva cintura."

Apocalipsi 20:7-9 "Quan hagin passat els mil anys, Satanàs serà alliberat de la seva presó i sortirà a enganyar les nacions en els quatre racons de la terra —Gog i Magog— i reunir-los per a la batalla. En nombre són com la sorra de la vora del mar. Van marxar per l'amplada de la terra i van envoltar el campament del poble de Déu, la ciutat que estima. Però el foc va baixar del cel i els va devorar.”

Apocalipsi 20:10-15 I el dimoni, que els enganyava, va ser llançat al llac de sofre ardent, on havien estat llançats la bèstia i el fals profeta. . Seran turmentats dia i nit per sempre i per sempre. Llavors vaig veure agran tron ​​blanc i el que hi havia assegut. La terra i el cel van fugir de la seva presència, i no hi havia lloc per a ells. I vaig veure els morts, grans i petits, dempeus davant del tron, i es van obrir llibres. Es va obrir un altre llibre, que és el llibre de la vida. Els morts eren jutjats segons el que havien fet, tal com consta als llibres. El mar va lliurar els morts que hi havia, i la mort i l'Hades van lliurar els morts que hi havia, i cadascú va ser jutjat segons el que havia fet. Llavors la mort i l'Hades van ser llançats al llac de foc. El llac de foc és la segona mort. Qualsevol del qual no s'ha trobat el nom escrit al llibre de la vida era llençat a l'estany de foc.”

Isaïes 11:1-5 “Un brot sortirà de la soca de Jessè; de les seves arrels una branca donarà fruit. L'Esperit del Senyor reposarà sobre ell, l'Esperit de saviesa i d'enteniment, l'Esperit de consell i de força, l'Esperit de coneixement i temor del Senyor, i es delectarà en el temor del Senyor. No jutjarà pel que veu amb els ulls, ni decidirà pel que sent amb les orelles; però amb justícia jutjarà els pobres, amb justícia donarà decisions pels pobres de la terra.

Copejarà la terra amb la vara de la seva boca; amb l'alè dels seus llavis matarà els malvats. La rectitud serà el seu cinturó i la fidelitat la faixa al voltantla seva cintura.”

Problemes amb el dispensacionalisme

Adhesió estricta al literalisme. La Bíblia està escrita en diversos estils literaris diferents: epístoles/cartes, literatura genealògica, històrica, llei/estatutària, paràbola, poesia, profecia i literatura proverbial/de saviesa. Tot i que la literalitat és una manera fantàstica de llegir molts d'aquests estils, no funciona llegir literalment poesia, profecia o literatura de saviesa. S'han de llegir en el marc del seu estil literari. Per exemple, el Salm 91:4 diu que Déu "et cobrirà amb les seves plomes, i sota les seves ales trobaràs refugi". Això no vol dir que Déu, literalment, tingui ales amb plomes i que les tindreu cobertes. És una analogia que Ell ens cuidarà amb la mateixa cura amable que té una mare ocell als seus criats.

Salvació. Els dispensacionalistes afirmen que cada època NO té diferents

mètodes de salvació, però aquí rau la pregunta: si en cada època, la salvació és només per gràcia, i l'home fracassa constantment, per què hi ha un NOU requisit amb cada dispensació?

Distinció Església/Israel. Els dispensacionalistes afirmen que hi ha una clara

distinció entre la relació d'Israel amb Déu en contrast amb la relació de l'Església del Nou Testament amb Déu . Tanmateix, aquest contrast no sembla ser evident a les Escriptures. Gàlates 6:15-16 “Perquèni la circumcisió val per res, ni la incircumcisió, sinó una nova creació. I pel que fa a tots els qui segueixen aquesta norma, la pau i la misericòrdia siguin sobre ells i sobre l'Israel de Déu."

Efesis 2:14-16 "Perquè ell mateix és la nostra pau, que ens ha fet a tots dos". un i ha enderrocat en la carn la paret divisòria de l'hostilitat mitjançant l'abolició de la llei dels manaments expressada en les ordenances, per tal de crear en si mateix un home nou en lloc dels dos, fent la pau i reconciliar-nos amb Déu en un noi a través de la creu, matant així l'hostilitat.”

Dispensacionalistes famosos

John F. MacArthur

A. C. Dixon

Reuben Archer Torrey

Dwight L. Moody

Dr. Bruce Dunn

John F. MacArthur

John Nelson Darby

William Eugene Blackstone

Lewis Sperry Chafer

C. I. Scofield

Dr. Dave Breese

A. J. Gordon

James M. Gray

Conclusió

És imprescindible que llegim la Bíblia amb una comprensió clara de l'hermenèutica bíblica adequada

. Analitzem i interpretem Escriptura per Escriptura. Tota

Escriptura és inspirada per Déu i sense error.

Quantes dispensacions hi ha a la Bíblia?

Hi ha alguns teòlegs que creuen que hi ha 3 dispensacions i alguns que creuen que hi ha 9 dispensacions a la Bíblia. Tanmateix, normalment, hi ha 7 dispensacions que s'identifiquen a l'Escriptura. Aprofundim en aquestes diferents dispensacions.

Dispensació de la innocència

Gènesi 1:1 – Gènesi 3:7

Aquesta dispensació es va centrar en Adam i Eva. Aquesta època abasta des del temps de la creació fins a la caiguda de l'home en el pecat. Déu estava mostrant a l'home que la seva responsabilitat era obeir Déu. Però l'home va fracassar i va desobeir. Déu és completament sant i requereix santedat. Així doncs, com que l'home va pecar, ha d'emetre un judici. Aquest judici és pecat i mort. Però Déu és benigne i ofereix la promesa d'un Redemptor.

Gènesi 1:26-28 "Llavors Déu va dir: "Fem la humanitat a la nostra imatge, a la nostra semblança, perquè dominin els peixos del mar i els ocells.al cel, sobre el bestiar i sobre tots els animals salvatges i sobre totes les criatures que es mouen per terra”. Així doncs, Déu va crear l'home a imatge seva, a imatge de Déu els va crear; mascle i femella els va crear. Déu els va beneir i els va dir: «Sigueu fecunds i multipliqueu-vos; omple la terra i sotmet-la. Domina els peixos del mar i els ocells del cel i sobre tots els éssers vius que es mouen per terra.”

Gènesi 3:1-6 “Ara la serp era més astuta que qualsevol dels animals salvatges. el Senyor Déu havia fet. Va dir a la dona: "De veritat va dir Déu: "No mengis de cap arbre del jardí"? La dona va dir a la serp: «Podem menjar fruit dels arbres del jardí, 3 però Déu va dir: No mengis fruit de l'arbre que hi ha al mig del jardí, ni el toquis. o moriràs.'" "No moriràs", va dir la serp a la dona. "Perquè Déu sap que quan en mengeu, se us obriran els ulls i seràs com Déu, coneixent el bé i el mal". Quan la dona va veure que el fruit de l'arbre era bo per menjar i agradable a la vista, i també desitjable per adquirir saviesa, en va prendre i se'n va menjar. També en va donar al seu marit, que anava amb ella, i ell se'n va menjar.”

Gènesi 3:7-19 “Llavors es van obrir els ulls a tots dos i es van adonar que estaven nus; així que van cosir fulles de figuera i van ferrecobriments per ells mateixos. Llavors l'home i la seva dona van sentir el so del Senyor Déu mentre caminava pel jardí a la fresca del dia, i es van amagar del Senyor Déu entre els arbres del jardí. Però el Senyor Déu va cridar a l'home: "On ets?" Ell respongué: «T'he sentit al jardí, i vaig tenir por perquè estava nu; així que em vaig amagar". I va dir: «Qui

t'ha dit que estaves nu? Heu menjat de l'arbre que us he manat de no menjar? L'home va dir: "La dona que em vau posar aquí amb mi em va donar fruit de l'arbre i me'l vaig menjar". Llavors el Senyor Déu va dir a la dona: "Què és això que has fet?" La dona va dir: "La serp m'ha enganyat i vaig menjar". Llavors el Senyor Déu va dir a la serp: «Perquè has fet això: Maleït siguis entre tots els bestiars i tots els animals salvatges! T'arrossegaràs sobre la teva panxa i menjaràs pols tots els dies de la teva vida. I posaré enemistat entre tu i la dona, i entre la teva descendència i la seva; ell t'aixafarà el cap i tu li colpejaràs el taló". Li digué a la dona: «Faré molt greu els teus dolors en la maternitat; amb part dolorosa donaràs a llum fills. El teu desig serà el teu marit, i ell et regirà". Va dir a Adam: «Perquè vas escoltar a la teva dona i vas menjar fruit de l'arbre del qual t'havia manat: ‘No n'has de menjar’, «La terra sigui maleïda per tu;a través d'un esforç dolorós en menjaràs aliments tots els dies de la teva vida. Et produirà espines i cards, i et menjaràs les plantes del camp. Amb la suor del teu front menjaràs el teu menjar fins que tornis a terra, ja que d'ella n'has tret; perquè ets pols i a la pols tornaràs.”

Dispensació de la consciència

Gènesi 3:8-Gènesi 8:22

Aquesta edat es centra al voltant de Caín, Seth i les seves famílies. És des del moment en què Adam i Eva van ser expulsats del Jardí i van durar fins al Diluvi, que és un període de temps d'uns 1656 anys. La responsabilitat de l'home era fer el bé i oferir sacrificis de sang. Però l'home va fracassar per la seva maldat. Aleshores, el judici de Déu és un diluvi mundial. Però Déu va tenir clemència i va oferir la salvació a Noè i a la seva família.

Gènesi 3:7 “Llavors es van obrir els ulls d'ambdós i es van adonar que estaven nus; Així que van cosir fulles de figuera i es van fer cobertures.”

Gènesi 4:4 “I Abel també va portar una ofrena: porcions de greix d'alguns dels primogènits del seu ramat. El Senyor va mirar amb agraïment Abel i la seva ofrena.”

Gènesi 6:5-6 “El Senyor va veure com s'havia fet gran la maldat del gènere humà a la terra i que tota inclinació dels pensaments de el cor humà era només dolent tot el temps. El Senyor es va penedir d'haver fet éssers humans a la terra, i els seusel cor estava profundament turbat."

Gènesi 6:7 "El Senyor va dir: "Esborraré de la faç de la terra el gènere humà que he creat, i amb ells els animals, els ocells i les criatures. que es mouen per terra, perquè em penedeixo d'haver-los fet."

Gènesi 6:8-9 "Però Noè va trobar gràcia als ulls del Senyor. Aquest és el relat de Noè i la seva família. Noè era un home just, irreprensible entre la gent del seu temps, i va caminar fidelment amb Déu."

Dispensació del govern humà

Gènesi 9:1-Gènesi. 11:32

Després del diluvi vingué la següent dispensació. Aquesta és l'era del govern humà. Aquesta edat va passar del Diluvi a la Torre de Babel, que té uns 429 anys. La humanitat va fallar a Déu en negar-se a dispersar-se i multiplicar-se. Déu va baixar amb el judici sobre ells i va crear la confusió de les llengües. Però ell va ser graciós i va escollir Abraham per començar la raça jueva, el seu poble escollit.

Gènesi 11:5-9 «Però el Senyor va baixar a veure la ciutat i la torre que el poble estava construint. El Senyor va dir: «Si com un sol poble que parla la mateixa llengua ha començat a fer això, no els serà impossible res del que vulguin fer. Vinga, baixem i confonem la seva llengua perquè no s'entenguin. Així doncs, el Senyor els va dispersar des d'allà per tota la terra, i van deixar de construir la ciutat. Per això es deia Babel —perquèallí el Senyor va confondre la llengua de tot el món. Des d'allà, el Senyor els va escampar per tota la terra."

Gènesi 12:1-3 "El Senyor havia dit a Abram: "Vés del teu país, del teu poble i de la casa del teu pare a la terra. Jo et mostraré. “Faré de tu una gran nació i et beneiré; Faré gran el teu nom, i seràs una benedicció. Beneiré els qui et beneeixen, i ho malediré qui et maleeixi; i tots els pobles de la terra seran beneïts per mitjà teu.”

Dispensació de la promesa

Gènesi 12:1-Èxode 19:25

Aquesta dispensació comença amb la crida d'Abraham. Porta el nom de l’aliança que Déu va fer amb Abraham, que més tard va viure a la ‘terra promesa’. Aquesta època acaba amb l’arribada del mont Sinaí, que va ser uns 430 anys després. La responsabilitat de l'home era habitar a la terra de Canaan. Però el manament de Déu fallit i va habitar a Egipte. Déu els va lliurar a l'esclavitud com a judici, i va enviar Moisès com a mitjà de gràcia per alliberar el seu poble.

Gènesi 12:1-7 "El Senyor havia dit a Abram: "Vés de el teu país, el teu poble i la casa del teu pare a la terra que et mostraré. “Faré de tu una gran nació i et beneiré; Faré gran el teu nom, i seràs una benedicció. Beneiré els qui et beneeixen, i ho malediré qui et maleeixi; i tots els pobles de la terra seran beneïtsvostè." Abram se'n va anar, tal com el Senyor li havia dit; i Lot va anar amb

ell. Abram tenia setanta-cinc anys quan va sortir d'Haran. Va agafar la seva dona Sarai, el seu nebot Lot, totes les possessions que havien acumulat i la gent que havien adquirit a Harran, i van marxar cap a la terra de Canaan, i hi van arribar. Abram va viatjar per la terra fins al lloc del gran arbre de More a Siquem. En aquell temps, els cananeus estaven a la terra. El Senyor es va aparèixer a Abram i li va dir: "A la teva descendència donaré aquesta terra". Així que hi va construir un altar al Senyor, que se li havia aparegut.

Gènesi 12:10 "Ara hi va haver fam al país, i Abram va baixar a Egipte a Viu-hi una estona perquè la fam era severa.”

Èxode 1:8-14 “Llavors un nou rei, a qui Josep no volia dir res, va arribar al poder a Egipte. «Mireu», va dir al seu poble, «els israelites han arribat a ser massa nombrosos per a nosaltres. Vinga, hem de tractar-los amb astucia o es faran encara més nombrosos i, si esclata la guerra, s'uniran als nostres enemics, lluitaran contra nosaltres i abandonaran el país". Així que els van posar amos esclaus per oprimir-los amb treballs forçats, i van construir

Pithom i Ramsès com a ciutats de magatzem per al faraó. Però com més estaven oprimits, més es multiplicaven i es propagaven; així que els egipcis van arribar a temer els israelites i els van treballar sense pietat. Van fer la sevaviu amarg amb les dures feines de maó i morter i amb tota mena de treballs al camp; en tot el seu dur treball, els egipcis els van treballar sense pietat."

Èxode 3:6-10 "Llavors va dir: "Jo sóc el Déu del vostre pare, el Déu d'Abraham, el Déu d'Isaac i el Déu de Jacob”. En això, Moisès va amagar la cara, perquè tenia por de mirar Déu. El Senyor va dir: «He vist la misèria del meu poble a Egipte. Els he sentit cridar a causa dels seus conductors d'esclaus, i em preocupa

el seu patiment. Així que he baixat per rescatar-los de les mans dels egipcis i per fer-los pujar d'aquell país a una terra bona i àmplia, una terra on hi flueixen llet i mel, la llar dels cananeus, els hitites, els amorreus i els ferezes, hivites i jebusites. I ara m'ha arribat el crit dels israelites, i he vist com els oprimeixen els egipcis. Així que ara, vés. T'envio al faraó perquè faci sortir d'Egipte el meu poble, els israelites."

Dispensació de la llei

Èxode 20:1 – Fets 2:4

El pacte abrahàmic encara no s'ha complert. A la muntanya Sinaí, Déu va afegir la Llei, i així va començar una nova dispensació. La dispensació de la Llei va durar fins que Crist va complir la llei amb la seva mort a la creu. L'home va rebre l'ordre de complir tota la llei, però va fracassar i la llei es va trencar. Déu va jutjar el món i els va condemnar amb dispersió mundial. Però