30 Adnod Brawychus o’r Beibl Am Uffern (Y Llyn Tân Tragwyddol)

Beth mae’r Beibl yn ei ddweud am uffern?

Mae’n debyg mai uffern yw’r gwirionedd sy’n ei gasáu fwyaf yn y Beibl. Mae llawer o bobl yn ofni pregethu ar Uffern, ond Iesu oedd y pregethwr tân Uffern mwyaf erioed. Chwiliwch yr Ysgrythurau, pregethodd Iesu fwy am Uffern nag y gwnaeth y Nefoedd. Mae'n hawdd ac yn anodd mynd i Uffern a dyma pam.

Mae'n hawdd oherwydd peidiwch â gwneud dim. Dim ond byw eich bywyd heb yr Arglwydd ac rydych yn cael eich arwain i gosb dragwyddol. Mae'n anodd oherwydd rydych chi'n cael eich collfarnu'n gyson ond rydych chi'n dweud, “Na, ni fyddaf yn gwrando.”

Mae llawer o bobl wedi clywed yr efengyl dros 20 o weithiau. Mae llawer o bobl yn cuddio ofn Duw. Caeant eu llygaid at y gwirioneddau o flaen eu hwyneb.

Mae llawer o bobl yn Uffern ar hyn o bryd yn rhincian eu dannedd gan ddweud, “Roedd yn gamp, roedd yn rhy hawdd, doeddwn i ddim yn meddwl y byddwn i yma!” Y cyfan oedd yn rhaid iddyn nhw ei wneud oedd edifarhau ac ymddiried yn Iesu Grist yn unig. Yn anffodus mae pobl eisiau eu bywyd gorau nawr. Nid gêm yw hon.

Fel y dywedodd Leonard Ravenhill, “Does gan Uffern ddim allanfeydd.” Mae pobl yn gweddïo yn Uffern, ond does neb byth yn ateb. Mae'n rhy hwyr. Nid oes gobaith.

Pe bai Uffern am 100 mlynedd neu 1000 o flynyddoedd byddai pobl yn dal eu gafael ar y cipolwg hwnnw ar obaith. Ond yn Uffern nid oes mwy o siawns. Ydy Uffern yn deg? Ydym, yr ydym wedi pechu yn erbyn Duw sanctaidd. Mae'n sanctaidd ac wedi'i wahanu oddi wrth bob drwg. Mae'r system gyfreithiol yn dweud bod yn rhaid cosbi troseddwyr. Gyda Duw sanctaiddo boenedigaeth dragwyddol.

“Byddant yn cael eu poenydio â sylffwr llosgi yng ngŵydd yr angylion sanctaidd a’r Oen” (Datguddiad 14:10).

Rhoddodd Iesu ddisgrifiad cymhellol o’r poenydio Hades yn Luc 16:19-31. Mae rhai yn meddwl mai dim ond dameg ydyw, ond mae'r disgrifiad graffig o Lasarus, a enwyd gan Iesu, yn dynodi stori bywyd go iawn. Gosodwyd dyn o’r enw Lasarus, wedi ei orchuddio â briwiau, (gan awgrymu nad oedd yn gallu cerdded) wrth borth tŷ gŵr cyfoethog. Yr oedd Lasarus yn newynu, yn hiraethu am fwyta'r briwsion oedd yn disgyn oddi ar fwrdd y cyfoethog.

Bu farw Lasarus, a chludwyd ef gan yr angylion i freichiau Abraham. Bu farw'r cyfoethog hefyd, ac aeth i Hades, lle'r oedd mewn poenedigaeth. Gwelodd Abraham ymhell i ffwrdd a Lasarus yn ei freichiau. A gwaeddodd yntau, “O Dad Abraham, trugarha wrthyf, ac anfon Lasarus, er mwyn iddo drochi blaen ei fys mewn dŵr ac oeri fy nhafod, oherwydd yr wyf mewn poen yn y fflam hon.” Dywedodd Abraham wrtho fod rhwyg mawr rhyngddynt na ellid ei groesi. Yna erfyniodd y dyn cyfoethog ar Abraham i anfon Lasarus i dŷ ei dad – i rybuddio ei bum brawd o boenedigaethau Hades.

Mae hanes Iesu yn ei gwneud yn glir mai dioddefaint ymwybodol yw poenedigaeth uffern. Yn yr un modd ag yr oedd Lasarus yn dyheu am friwsionyn i'w fwyta, yr oedd y dyn cyfoethog yn dyheu am ddiferyn o ddŵr i leddfu ei ing. Roedd y dyn Cyfoethog yn sgrechian, “help! Trugarha! Mae'n boeth!" Roedd yn llosgi i mewnpoenau. Allwn ni ddim gwadu geiriau Iesu. Roedd Iesu’n dysgu poen a phoen tragwyddol.

Mae hanes Iesu yn diystyru’r athrawiaeth ffug o ddinistrio – y gred nad oes dioddefaint tragwyddol, ymwybodol yn uffern oherwydd bydd eneidiau coll yn rhoi’r gorau i fodolaeth neu’n mynd i gwsg di-freuddwydiol. Nid dyma mae'r Beibl yn ei ddweud! “Byddant yn cael eu poenydio ddydd a nos yn oes oesoedd.” (Datguddiad 20:10). Mae llawer o bobl yn dweud pethau fel, "Duw yw cariad Ni fyddai'n taflu unrhyw un i uffern." Fodd bynnag, mae’r Beibl hefyd yn dweud bod Duw yn sanctaidd, Duw yn casáu, Duw yn gyfiawn, a Duw yn dân sy’n llyncu. Mae'n gwbl arswydus pan fydd digofaint Duw ar rywun.

5. Hebreaid 10:31 Peth brawychus yw syrthio i ddwylo'r Duw byw.

6. Hebreaid 12:29 oherwydd y mae ein Duw ni yn dân yn ysu.

7. Luc 16:19-28 “Roedd yna ddyn cyfoethog wedi ei wisgo mewn porffor a lliain main ac yn byw mewn moethusrwydd bob dydd. Wrth ei borth gosodwyd cardotyn o’r enw Lasarus, wedi ei orchuddio â briwiau ac yn hiraethu am fwyta’r hyn a ddisgynnodd oddi ar fwrdd y cyfoethog. Daeth hyd yn oed y cŵn a llyfu ei ddoluriau. “Daeth yr amser pan fu farw'r cardotyn, a chariodd yr angylion ef i ochr Abraham. Bu farw'r dyn cyfoethog hefyd, a chladdwyd ef. Yn Hades, lle'r oedd mewn poenedigaeth, edrychodd i fyny a gwelodd Abraham ymhell, a Lasarus wrth ei ochr. Felly galwodd arno, ‘O Dad Abraham, trugarha wrthyf, ac anfon Lasarus i drochi blaen ei.bys mewn dwfr ac oeri fy nhafod, am fy mod mewn poen yn y tân hwn.” “Ond Abraham a atebodd, “Fy mab, cofia i ti yn dy oes dderbyn dy bethau da, tra y derbyniodd Lasarus bethau drwg, ond yn awr y mae efe yn cael ei gysuro yma ac rydych mewn poen. Ac heblaw hyn oll, rhyngom ni a thithau y mae gwarth mawr wedi ei osod yn ei le, fel na all y rhai sydd am fyned oddi yma atoch chwi, ac ni all neb groesi oddi yno atom ni. Atebodd yntau, ‘Yna yr wyf yn erfyn arnat, dad, anfon Lasarus at fy nheulu, oherwydd y mae gennyf bum brawd. Bydded iddo eu rhybuddio, rhag iddynt hwythau ddod i’r lle hwn o boenydio.’

Pregethodd Iesu ar uffern

Ar sawl achlysur, pregethodd Iesu ar uffern. Yn Mathew 5, pregethodd Iesu fod dicter a galw rhywun yn enw difrïol yn haeddu barn a hyd yn oed uffern: “Ond rwy’n dweud wrthych y bydd pawb sy’n ddig wrth ei frawd yn atebol i’r llys; a phwy bynnag a ddywed wrth ei frawd, ‘Da am ddim,’ a fydd yn atebol i’r goruchaf lys; a phwy bynnag a ddywed, ‘Ffyd,’ a fydd ddigon euog i fyned i’r uffern danllyd” (adn. 22).

Ychydig adnodau yn ddiweddarach, rhybuddiodd Iesu rhag chwant a godineb, gan ddywedyd, os oedd llygad rhywun. gan achosi iddynt bechu, byddai'n well i gouge allan y llygad, yn hytrach na un corff cyfan yn mynd i uffern. Dywedodd yr un peth am law rhywun: “Ac os bydd dy law yn peri iti bechu, tor hi ymaith; mae'n well i chi fynd i mewnbu bywyd yn anafus, na chael eich dwy law, i fyned i uffern, i'r tân di-ddiffyn.” (Marc 9:43)

Yn Mathew 10:28, dywedodd Iesu wrth ei ddisgyblion am beidio ag ofni eu herlidwyr, ond i ofni Duw: “A pheidiwch ag ofni'r rhai sy'n lladd y corff ond yn methu lladd yr enaid; ond yn hytrach ofnwch yr hwn a all ddifetha enaid a chorff yn uffern.”

Condemniodd Iesu bobl Capernaum am eu hanghrediniaeth, er iddo dystio sawl iachâd a gwyrthiau: “A thithau, Capernaum, ni'th ddyrchefir. i'r nefoedd, a wnewch chi? Fe'ch dygir i lawr i Hades! Oherwydd pe bai’r gwyrthiau a ddigwyddodd ynot ti wedi digwydd yn Sodom, byddai wedi aros hyd heddiw.” (Mathew 11:23)

Dywedodd Iesu fod ei eglwys yn anorchfygol yn erbyn nerth uffern: “Ac yr wyf hefyd yn dweud i ti mai ti yw Pedr, ac ar y graig hon yr adeiladaf Fy eglwys; ac ni fydd pyrth Hades yn drech na hi.” (Mathew 16:18)

Yn Mathew 23, ceryddodd Iesu yr ysgrifenyddion rhagrithiol a’r Phariseaid, gan rybuddio fod eu rhagrith yn arwain eraill i uffern: “Gwae chwi, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr, am eich bod yn teithio o gwmpas ar fôr a thir i wneud un proselyt; a phan ddelo efe yn un, yr ydych yn ei wneuthur ef ddwywaith yn fab uffern â chwithau” (adn. 15). “Chi nadroedd, epil gwiberod, sut y byddwch yn dianc rhag dedfryd uffern?” (adn. 33)

Pam byddai Iesu yn pregethu yn uffern yn fwy na'r nef? Pam y byddai'n rhybuddiopobl mor gryf pe na bai'n gosb ymwybodol? Pam y byddai Ef yn rhoi rhybuddion cryf dro ar ôl tro? “Beth yw'r holl ffwdan? Gallaf fod yn oddefol os ydw i eisiau.” Pam daeth Iesu os nad oes gan Dduw ddigofaint? O beth achubodd Ef ni? Gofynnwch y cwestiynau hyn i chi'ch hun.

Pan fyddwn yn pregethu'r efengyl dylem bob amser bregethu ar uffern. Os gwelwch eich plentyn ar fin disgyn oddi ar glogwyn, a ydych chi'n mynd i ddweud yn dawel, “stopiwch” neu a ydych chi'n mynd i weiddi ar ben eich ysgyfaint? Roedd Iesu o ddifrif pan ddaeth i uffern!

8. Mathew 23:33 “Chi nadroedd! Rydych chi'n nythaid o wiberod! Sut byddwch chi'n dianc rhag cael eich condemnio i uffern?”

Fydd dy fwydyn ddim yn marw

Rhoddodd un o fy hoff bregethwyr, David Wilkerson, bersbectif hollol wahanol i mi ar Marc 9:48

Dywed yr adnod hon yn Uffern “ni fydd eu mwydyn yn marw” yn awtomatig fe welwch nad mwydyn cyffredin mo hwn. Mwydyn personol yw hwn. Roedd yna ddyn ifanc a ddeffrodd ac a gafodd ei hun yn nhywyllwch tanllyd Uffern, fe ddeffrodd i sgrechiadau eneidiau coll yn Uffern. Meddai, “Ni allaf fod yn Uffern. Pe bai gen i un cyfle arall yn unig.” Cyn gynted ag y dywedodd ei fod yn deffro. Breuddwyd oedd y cyfan. Roedd yn ei ystafell fyw.

Edrychodd o gwmpas a gwelodd ei dad yn cael astudiaeth Feiblaidd yn yr ystafell fyw, a dywedodd, “dad dw i'n mynd i ddod yn iawn gyda Duw.” Caeodd y dyn ifanc hwn ei lygaid a dechrau galw ar enw Iesu. Yn union cyn iddo ddweud Iesu feagorodd ei lygaid ac roedd yn ôl yn uffern! Nid oedd yn freuddwyd, roedd yn real! Mae'r mwydyn hwn yn cyfeirio at gydwybod euog na ellir ei gwella.

Bydd rhai ohonoch sy'n darllen hwn yn cael eich hun yn Uffern a byddwch yn mynd yn ôl mewn amser a byddwch yn gweld eich hun yn eistedd yn yr eglwys, byddwch yn gweld eich hun yn cael eich dysgu yr un peth drosodd a throsodd, byddwch yn cofio yr erthygl hon, ond gwrthodasoch edifarhau. Ni fyddwch byth yn gallu anghofio.

Bydd rhai ohonoch sy'n darllen hwn yn cael y mwydyn parhaus hwn o boenydio yn Uffern. Dim mynd yn iawn gyda Duw wedyn. Stopiwch chwarae Cristnogaeth ac edifarhau. Tro oddi wrth dy ddrygioni! Ymddiried yng Nghrist yn unig cyn ei bod hi'n rhy hwyr!

9. Marc 9:48 lle nad yw eu llyngyr yn marw a'r tân heb ei ddiffodd.

Beth yw ystyr wylofain a rhincian dannedd?

Rhagwelodd Iesu dynged y drwgweithredwyr: “Yn y lle hwnnw bydd wylofain a rhincian dannedd pan welwch Abraham. , Isaac, Jacob, a’r holl broffwydi yn nheyrnas Dduw, ond chwi eich hunain yn cael eich taflu allan.” (Luc 13:28, hefyd Mathew 8:12).

Yn Mathew 13:41-42, Iesu Dywedodd: “Bydd Mab y Dyn yn anfon ei angylion, a byddan nhw'n chwynnu allan o'i deyrnas bob achos o bechod a phawb sy'n gwneud anghyfraith. A byddan nhw'n eu taflu nhw i'r ffwrnais danllyd, lle bydd wylofain a rhincian dannedd.”

Y mae wylofain a wylofain yn uffern o chwerw a galar.anobaith. Bydd pobl yn uffern yn crynu mewn poen seicolegol anghynaladwy. Yn yr un modd, mae rhincian neu falu’r dannedd – fel bwystfil gwyllt yn sgyrnygu ac yn torri ei ddannedd – yn portreadu ing eithafol ac anobaith llwyr.

Mae rhincian dannedd hefyd yn arwydd o ddicter - bydd y rhai sy'n dioddef yn uffern yn ddig am ddod â chondemniad arnyn nhw eu hunain - yn enwedig y rhai a glywodd newyddion da iachawdwriaeth ond a'i gwrthododd. Bydd llawer yn uffern yn meddwl wrthyn nhw eu hunain, “pam na wnes i wrando?”

Bydd y rhai sy'n mynd i uffern yn crio fel nad ydyn nhw erioed wedi crio o'r blaen. Byddant yn profi poen dirdynnol. Byddant yn ymwybodol o'r holl siawns a gawsant ac a byddant yn teimlo pwysau cael eu gwahanu'n dragwyddol oddi wrth Dduw. Bydd y dynion a'r merched sy'n mynd i uffern yn dod yn ôl i sylweddoli nad oes golau ar ddiwedd y twnnel hwn. RYDYCH CHI MEWN uffern am byth! Bydd rhincian dannedd oherwydd eu casineb at Dduw. Os nad ydych chi'n Gristion, rwy'n eich annog i ystyried hyn. A wyt ti am rowlio'r dis â'th fywyd?

10. Mathew 8:12 Ond bydd gwrthrychau'r deyrnas yn cael eu taflu o'r tu allan, i'r tywyllwch, lle bydd wylofain a rhincian dannedd.

11. Mathew 13:42-43 A bydd yr angylion yn eu taflu i'r ffwrnais danllyd, lle bydd wylofain a rhincian dannedd. Yna bydd y cyfiawn yn disgleirio fel yr haul yn eiddo eu TadTeyrnas. Dylai unrhyw un sydd â chlustiau i glywed wrando a deall!

Beth yw Gehenna yn y Beibl?

Yn wreiddiol, dyffryn i'r de o Jerwsalem oedd Gehenna (neu Ben-hinnom) lle roedd yr Iddewon unwaith yn aberthu eu plant yn y tân i Molech (Jeremeia 7:31, 19:2-5).

Yn ddiweddarach, halogodd y Brenin cyfiawn Joseia y dyffryn, er mwyn atal y plentyn aberth erchyll (2 Brenhinoedd 23:10). Daeth yn fath o domen sbwriel, yn bwll dwfn enfawr, yn cael ei losgi'n barhaus, lle roedd cyrff anifeiliaid marw a throseddwyr yn cael eu taflu (Eseia 30:33, 66:24). Gelwid ef yn fan barn a marwolaeth, o fwg aflan, fel sylffwr.

Yn amser y Testament Newydd, yr oedd Gehenna yn gyfystyr ag uffern. Pan soniodd Iesu am Gehenna – roedd yn fan cosb dragwyddol ar gorff ac enaid (Mathew 5:20, 10:28).

Beth yw Hades yn y Beibl? <4

Yn Actau 2:29-31, soniodd Pedr am enaid Iesu heb gael ei adael i Hades, na’i gorff yn pydru, gan ddyfynnu o broffwydoliaeth Dafydd yn Salm 16:10. Mae Pedr yn defnyddio’r gair Groeg Hades, wrth ddyfynnu o Salm 16:10, lle mae’r gair Hebraeg Sheol yn cael ei ddefnyddio.

Defnyddiodd Iesu’r gair Hades wrth adrodd hanes y gŵr cyfoethog a Lasarus yn Luc 16:19- 31. Mae'n lle poenydio rhag fflamau tân. Fodd bynnag, mae'n lle cosb dros dro cyn y dyfarniad terfynol yn y llyn tân. Yn Datguddiad 20:13-14, “roedd marwolaeth a Hades wedi ildio'r meirw oedd ynddynt;a hwy a farnwyd, bob un o honynt yn ol eu gweithredoedd. Yna taflwyd marwolaeth a Hades i'r llyn tân. Dyma'r ail farwolaeth, y llyn tân.”

Gall Hades fod yr un lleoedd â'r Abyss, yn fan carchar a chosb i Satan a'r cythreuliaid. Pan oedd Iesu’n bwrw’r lleng o gythreuliaid allan o’r dyn yn Luc 8:31, roedden nhw’n erfyn arno i beidio â gorchymyn iddyn nhw gael eu hanfon i’r Abyss.

Cafodd Satan ei rwymo a'i daflu i'r Abyss am 1000 o flynyddoedd yn Datguddiad 20:3. Pan agorwyd yr Abyss yn Datguddiad 9:2, cododd mwg o'r pwll fel ffwrnais fawr. Fodd bynnag, yn y Beibl, nid yw'r gair Abyss yn cael ei ddefnyddio mewn cysylltiad â bodau dynol, felly gall fod yn fan carchar gwahanol i angylion syrthiedig.

Beth yw'r llyn tân?

Siaradir am y llyn tn yn llyfr y Datguddiad fel yr ail farwolaeth, lle tragywyddol gospedigaeth nad oes dim cerydd oddi wrtho, lle y mae corff ac ysbryd yn dioddef byth.

Yn yr amseroedd diwedd, bydd Cristnogion ac anghredinwyr yn cael eu hatgyfodi (Ioan 5:28-29, Actau 24:15). Cristnogion fydd yr atgyfodiad cyntaf. Bydd Iesu yn disgyn o'r nef, a bydd y meirw yng Nghrist yn cael eu hatgyfodi i gwrdd ag Ef yn yr awyr. Yna bydd y credinwyr sy'n dal yn fyw yn cael eu dal ynghyd â'r credinwyr atgyfodedig a byddant bob amser gyda'r Arglwydd o hynny ymlaen (1 Thesaloniaid 4:16-17).

Ar ôl hynnyhyn, bydd y bwystfil a’r gau broffwyd (gweler Datguddiad 11-17) yn cael eu “taflu’n fyw i’r llyn tân, sy’n llosgi â brwmstan” (Datguddiad 19:20). Hwy fydd y ddau fodau cyntaf yn cael eu taflu i'r llyn tân.

Yn dilyn hyn, bydd Satan yn rhwym yn yr Abys am 1000 o flynyddoedd (Datguddiad 20:1-3). Bydd y saint a gafodd eu hatgyfodi neu eu treisio yn teyrnasu gyda Christ dros y ddaear am y 1000 o flynyddoedd hynny. (Datguddiad 20:4-6). Ni chaiff gweddill y meirw – yr anghredinwyr – eu hatgyfodi eto.

Ar ôl hyn fe ryddheir Satan, a bydd yn twyllo'r cenhedloedd, yn casglu byddin enfawr, ac yn cychwyn rhyfel yn erbyn y saint (y gredinwyr adgyfodedig a rheibus). Bydd tân yn disgyn o’r nef ac yn ysu’r fyddin, a’r diafol yn cael ei “daflu i’r llyn tân a brwmstan, lle mae’r bwystfil a’r gau broffwyd hefyd; a byddant yn cael eu poenydio ddydd a nos byth bythoedd.” (Datguddiad 20:7-10). Satan fydd y trydydd yn cael ei fwrw i'r llyn tân.

Yna daw barn yr orsedd wen fawr. Dyma pryd mae gweddill y meirw yn cael eu hatgyfodi – y rhai fu farw heb ffydd yng Nghrist – a rhaid iddyn nhw i gyd sefyll o flaen yr orsedd i gael eu barnu. Bydd enw unrhyw un nad yw wedi'i ysgrifennu yn llyfr y bywyd yn cael ei daflu i'r llyn tân (Datguddiad 20:11-15).

Mae rhai pobl yn cael eu dal yn ôl gan ffrindiau.

Rwyf bob amser yn gweld mewn dadleuon bod llawermae safon sanctaidd ac mae'r gosb yn fwy llym.

Gwnaeth Duw ffordd. Daeth Duw i lawr ar ffurf dyn a bu Iesu’n byw’r bywyd perffaith na allem ei fyw a bu farw dros ein pechodau. Mae Duw yn rhydd yn cynnig iachawdwriaeth yn Iesu Grist. Yr hyn sy'n annheg yw bod Iesu wedi marw ac mae'n cynnig iachawdwriaeth i bechaduriaid fel ni nad ydyn nhw'n ei haeddu nac eisiau hynny. Mae hynny'n annheg.

Os bydd Duw sanctaidd yn caniatáu i bobl barhau i bechu, ei watwar, ei felltithio, ei adael, ayb. Nid yw Duw yn gwneud i chi fynd i Uffern mae pobl yn dewis mynd i Uffern. Siaradais â rhai o Dystion Jehofa y diwrnod o’r blaen a oedd yn credu yn y Nefoedd, ond nad oeddent yn credu yn Uffern. Mae pobl yn llythrennol eisiau tynnu'r Beibl allan. Nid yw'r ffaith nad ydych chi'n ei hoffi yn ei wneud yn llai real. Nid oes neb yn meddwl eu bod yn mynd i Uffern nes eu cael eu hunain yn llosgi yn Uffern. Mae'r penillion tân uffern hyn yn cynnwys cyfieithiadau yn yr ESV, NKJV, NIV, NASB, NLT, KJV, a mwy.

Dyfyniadau Cristnogol am uffern

“Byddai’n well gen i fynd i’r nefoedd yn unig na mynd i uffern mewn cwmni.” Mae R.A. Torrey

“Rwy’n credu’n fodlon bod y rhai damnedig, ar un ystyr, yn llwyddiannus, yn wrthryfelwyr hyd y diwedd; bod drysau uffern wedi eu cloi y tu mewn.” C.S. Lewis

“Uffern yw'r wobr uchaf y gall y diafol ei chynnig i chi am fod yn was iddo.” Billy Sunday

“Does dim rhaid i bobl wneud rhywbeth i fynd i uffern; does dim rhaid iddyn nhw wneud dim i fynd i uffern.”torf o anffyddwyr yn bloeddio dros yr anffyddiwr, ond gwn fod llawer ohonynt yn amau ​​ac yn dechrau meddwl pan fyddant yn mynd ar eu pen eu hunain. Beth bynnag sy'n eich dal yn ôl, boed yn ffrindiau, pechod, rhyw, cyffuriau, parti, porn, ac ati.

Rydych chi'n ei dorri i ffwrdd nawr oherwydd pan fyddwch chi'n cael eich hun yn Uffern rydych chi'n mynd i ddymuno pe baech chi wedi'i dorri i ffwrdd . Pan fyddwch chi yn Uffern nid ydych chi'n mynd i fod yn meddwl am y poblogrwydd na'r embaras. Byddwch chi'n dweud, "Hoffwn pe byddwn wedi gwrando." Byddwch yn melltithio pawb a phopeth oedd yn eich dal yn ôl.

12. Mathew 5:29 Os bydd dy lygad de yn peri iti faglu, gouer ef allan a'i daflu. Mae'n well i chi golli un rhan o'ch corff nag i'ch corff cyfan gael ei daflu i uffern.

13. Mathew 5:30 Ac os yw dy law dde yn peri i ti faglu, tor hi i ffwrdd a'i thaflu i ffwrdd. Mae'n well i chi golli un rhan o'ch corff nag i'ch corff cyfan fynd i uffern.

Yn uffern fe fydd dinistr ysbrydol a chorfforol.

14. Mathew 10:28 Peidiwch ag ofni'r rhai sy'n lladd y corff ond na allant ladd yr enaid . Yn hytrach, ofnwch yr Un a all ddinistrio enaid a chorff yn uffern.

Mae llawer o bobl yn meddwl y gallant edifarhau yn union cyn marw, ond ni chaiff Duw ei watwar. Os dyna yw eich meddylfryd byddwch yn ei golli oherwydd ni fyddwch byth yn tynnu'n gyflym ar Dduw.

15. Galatiaid 6:7 Peidiwch â chael eich twyllo: ni all Duw fod.gwatwar . Mae dyn yn medi yr hyn y mae'n ei hau.

Pwy yw llywodraethwr uffern?

Nid y diafol! Pell o! Mewn gwirionedd, mae’r diafol yn ddarostyngedig i “Yr hwn sy’n gallu dinistrio enaid a chorff yn uffern” (Mathew 10:28). Bydd Duw yn taflu Satan i'r llyn tân (Datguddiad 20:10), ynghyd ag unrhyw un nad yw ei enw wedi'i ysgrifennu yn llyfr y bywyd (Datguddiad 20:15).

Uffern yw digofaint yr Hollalluog Dduw. Iesu sy'n rheoli dros uffern. Dywedodd Iesu, “Mae gen i allweddi marwolaeth a Hades” (Datguddiad 1:18). Iesu sydd â'r gallu a'r awdurdod. Bydd pob bod creedig - hyd yn oed y rhai sydd o dan y ddaear - yn rhoi gogoniant ac anrhydedd iddo ac yn cyhoeddi ei arglwyddiaeth (Datguddiad 5:13). “Yn enw Iesu bydd pob glin yn plygu, o'r rhai sydd yn y nefoedd, ac ar y ddaear a than y ddaear.” (Philipiaid 2:10).

16. Datguddiad 1:18 Myfi yw'r Un byw; Bum farw, ac yn awr edrych, yr wyf yn fyw byth bythoedd! Ac yr wyf yn dal yr allweddi marwolaeth a Hades.

17. Datguddiad 20:10 A’r diafol, yr hwn a’u twyllodd hwynt, a daflwyd i’r llyn llosgi sylffwr, lle yr oedd y bwystfil a’r gau broffwyd wedi eu taflu. Cânt eu poenydio ddydd a nos yn oes oesoedd.

18. Datguddiad 14:9-10 Dilynodd trydydd angel hwy a dweud â llais uchel: “Os bydd unrhyw un yn addoli'r bwystfil a'i ddelw ac yn derbyn ei farc ar ei dalcen neu ar ei law, byddan nhw hefyd , Bydd yn yfed gwin llid Duw, a futywalltodd lawn nerth i gwpan ei ddigofaint. Byddan nhw'n cael eu poenydio â sylffwr llosgi yng ngŵydd yr angylion sanctaidd a'r Oen.

Dim cwsg yn Uffern

Roeddwn i'n arfer cael trafferth ag anhunedd. Nid yw rhai pobl yn gwybod pa mor ofnadwy ydyw a pha mor boenus yw byw heb gwsg. Roeddwn i'n arfer gweddïo, “O Dduw trugarha wrthyf. Gad i mi gael cwsg os gwelwch yn dda.” Dychmygwch os na allwch chi gael cwsg a bod gennych chi gur pen enfawr neu ryw fath o boen. Yn Uffern ni bydd cwsg.

Byddwch wedi blino drwy'r amser. Ynghyd â blinder byddwch mewn tân, mewn poen, euogrwydd parhaus, a mwy. Byddwch chi'n sgrechian ac yn crio yn Uffern “y cyfan rydw i eisiau yw rhywfaint o gwsg!”

19. Datguddiad 14:11 A bydd mwg eu poenedigaeth yn codi byth bythoedd. Ni fydd gorffwysfa ddydd na nos i'r rhai sy'n addoli'r bwystfil a'i ddelw, nac i'r neb sy'n derbyn nod ei enw.

20. Eseia 48:22 Nid oes heddwch, medd yr ARGLWYDD, i'r drygionus.

Y mae uffern yn dywyllwch ysbrydol ac yn ymwahaniad oddi wrth Dduw, ynghyd â phoenedigaeth dragwyddol.

Mae llawer o anghredinwyr yn anghofio mai o achos Iesu Grist y mae eu hanadl nesaf. Ni allwch fyw heb Iesu Grist. Yn Uffern fe'ch torrir i ffwrdd o bresenoldeb yr Arglwydd, a bydd gennych fwy o ymdeimlad o farw heb yr Arglwydd.

Bydd gennych fwy o synnwyr o'ch budreddi, eich pechadurusrwydd, a'ch cywilydd. Nid yn unig hynny, ondbyddwch yn cael eich amgylchynu'n anghyfforddus gan y gwaethaf o'r pechaduriaid gwaethaf. Ni fydd dim da wrth eich ochr.

21. Jwdas 1:13 Donnau gwylltion y môr ydynt, yn ewynnu eu gwarth; sêr crwydrol, y mae'r tywyllwch duaf wedi'i gadw am byth iddynt.

22. 2 Thesaloniaid 1:8-9 Bydd yn cosbi'r rhai nad ydynt yn adnabod Duw ac nad ydynt yn ufuddhau i efengyl ein Harglwydd Iesu. Byddan nhw'n cael eu cosbi â dinistr tragwyddol, a'u cau allan o bresenoldeb yr Arglwydd a rhag gogoniant ei allu.

Mae pobl yn hoffi'r tywyllwch yn fwy na'r golau. Rwyf wedi clywed pobl yn dweud, “Rydw i eisiau mynd i Uffern. Dw i'n mynd i ddweud uffern wrthyt ti.” Mae'r bobl hyn i mewn am ddeffroad anghwrtais. Mae'r rhan fwyaf o bobl hyd yn oed llawer o Gristnogion proffesedig yn casáu Duw ac mae Duw yn mynd i roi iddyn nhw'n union beth maen nhw eisiau.

23. Ioan 3:19 Dyma'r dyfarniad: Mae goleuni wedi dod i'r byd, ond mae pobl yn caru tywyllwch yn lle goleuni am fod eu gweithredoedd yn ddrwg.

Peidiwch â gwrando ar y celwyddau ar Uffern. Dyma ychydig o gelwyddau ac isod rwyf wedi rhoi penillion i gefnogi eu bod yn gelwyddau. Nid oes purdan fel Pabyddion yn hoffi dysgu. Mae rhai pobl yn dysgu bod pawb yn mynd i'r Nefoedd sy'n ffug hefyd. Mae rhai pobl yn dysgu dinistr, rhwyg, a thithau wedi mynd, sy'n gelwydd.

24. Hebreaid 9:27 Ac i'r graddau y mae'n cael ei osod i ddynion farw unwaith ac wedi hyn y daw barn.

25. Ioan 3:36 Pwy bynnag sy'n creduyn y Mab y mae bywyd tragwyddol, ond pwy bynnag sy'n gwrthod y Mab, ni wêl fywyd, oherwydd y mae digofaint Duw yn aros arnynt.

26. Ioan 5:28-29 Peidiwch â rhyfeddu at hyn, oherwydd y mae amser yn dod pan fydd pawb sydd yn eu beddau yn clywed ei lais ac yn dod allan - bydd y rhai sydd wedi gwneud yr hyn sy'n dda yn codi. i fyw, a bydd y rhai sydd wedi gwneud yr hyn sy'n ddrwg yn codi i gael eu condemnio.

Mae dweud, “Nid yw uffern yn real” yn galw Duw yn gelwyddog.

Nid yw siarad am Uffern yn dod ag arian i mewn. Mae llawer o bobl yn tynnu oddi wrth Air Duw ac mae cosb llym am dynnu oddi wrth Air Duw. Oherwydd yr athrawon ffug hyn rwyf wedi clywed pobl yn dweud, “wel, nid oes angen i mi dreulio tragwyddoldeb yn y Nefoedd.” Mae Satan yn gweithio trwy'r gau athrawon hyn. Os darllenwch yr erthygl gyfan hon nid oes unrhyw ffordd y byddwch chi'n meddwl nad yw Uffern yn real.

27. Datguddiad 22:18-19 Yr wyf yn rhybuddio pawb sy'n clywed geiriau proffwydoliaeth y llyfr hwn: os ychwanega neb atynt, fe ychwanega Duw ato y pla a ddisgrifir yn y llyfr hwn, ac os cymer neb. oddi wrth eiriau llyfr y broffwydoliaeth hon, bydd Duw yn cymryd ei gyfran ym mhren y bywyd ac yn y ddinas sanctaidd, a ddisgrifir yn y llyfr hwn.

28. Rhufeiniaid 16:17-18 Yr wyf yn apelio arnoch, frodyr, i wylio rhag y rhai sy'n achosi rhwygiadau ac yn creu rhwystrau sy'n groes i'r athrawiaeth a ddysgwyd i chwi; osgoi nhw. Canys nid yw y cyfryw bersonau yn gwasanaethu ein HarglwyddCrist, ond eu harchwaeth eu hunain, a thrwy ymddiddan esmwyth a gweniaith y maent yn twyllo calonau y naiU.

Y rhan tristaf o hyn oll yw bod y rhan fwyaf o bobl yn mynd i uffern.

Mae'r rhan fwyaf o eglwyswyr yn mynd i uffern. Mae dros 90% o bobl yn mynd i fod yn llosgi yn Uffern. Mae'r rhan fwyaf o bobl yn casáu Duw ac mae'r rhan fwyaf o bobl eisiau cadw eu pechodau. Bydd llawer o bobl sydd wedi darllen yr erthygl hon o'r dechrau i'r diwedd un diwrnod yn treulio tragwyddoldeb yn Uffern. Ydych chi wedi anghofio bod y ffordd yn gul?

29. Mathew 7:21-23 “Nid pawb sy’n dweud wrthyf, ‘Arglwydd, Arglwydd!’ a ddaw i mewn i deyrnas nefoedd, ond dim ond yr un sy'n gwneud ewyllys fy Nhad yn y nefoedd. Y dydd hwnnw bydd llawer yn dweud wrthyf, ‘Arglwydd, Arglwydd, oni phroffwydasom yn dy enw di, a gyrrasom allan gythreuliaid yn dy enw di, a gwneud llawer o wyrthiau yn dy enw di? Yna byddaf yn cyhoeddi iddynt, ‘Doeddwn i byth yn eich adnabod chi! Ewch oddi wrthyf, thorwyr y gyfraith!”

30. Mathew 7:13-14″Ewch i mewn drwy'r porth cul. Canys llydan yw'r porth, a llydan yw'r ffordd sy'n arwain i ddistryw, ac y mae llawer yn mynd trwyddi. Ond bychan yw'r porth a chul y ffordd sy'n arwain i fywyd, ac nid oes ond ychydig yn ei chael.

Pwy sy'n mynd i uffern yn ôl y Beibl?

“Y llwfr, a'r anghrediniol, a'r ffiaidd, a'r llofruddion, a'r rhai anfoesol yn rhywiol, a'r swynwyr, ac yn eilunaddolwyr , a phob celwyddog, eu rhan fydd yn y llyn sy'n llosgi â thân a brwmstan,sef yr ail farwolaeth” (Datguddiad 21:8)

Efallai eich bod yn edrych ar y rhestr honno ac yn meddwl, “O na! Dw i wedi dweud celwydd!” neu “Rwyf wedi cael rhyw y tu allan i briodas.” Y newyddion da yw bod Iesu wedi talu am ein holl bechodau trwy Ei farwolaeth ar y groes. “Os cyffeswn ein pechodau, y mae Efe yn ffyddlon ac yn gyfiawn i faddau ein pechodau i ni ac i'n glanhau oddi wrth bob anghyfiawnder” (1 Ioan 1:9).

Y prif eitem ar y rhestr uchod a anfonir atoch. i uffern y mae anghrediniaeth. Os methwch â derbyn rhodd iachawdwriaeth ryfeddol Duw trwy gredu yn Iesu, byddwch yn llosgi mewn poenedigaeth dragwyddol yn y llyn tân.

Sut i ddianc rhag uffern?

“Cred yn yr Arglwydd Iesu, a chewch eich achub” (Actau 16:31)

Yr ydym oll wedi pechu ac yn haeddu cosb uffern. Ond mae Duw yn ein caru ni mor ddwfn nes iddo roi ei unig Fab Iesu i farw dros ein pechodau. Cymerodd Iesu ein cosb am bechod ar Ei gorff ei hun, fel os credwn ynddo Ef, ni fyddwn yn treulio tragwyddoldeb yn y llyn tân, ond yn hytrach yn y nefoedd gydag Ef.

“Trwy ei enw Ef, y mae pawb sy’n credu ynddo yn derbyn maddeuant pechod” (Actau 10:43). Edifarhewch – trowch oddi wrth eich pechod a thuag at Dduw – a chydnabyddwch fod Iesu wedi marw ac wedi atgyfodi dros eich pechodau. Derbyniwch berthynas wedi ei hadferu â Duw!

Os ydych eisoes yn gredwr, beth yr ydych yn ei wneud i achub eraill rhag uffern? Ydych chi'n rhannu'r newyddion da gyda'ch teulu, ffrindiau, cymdogion, acydweithwyr? A ydych yn cefnogi ymdrechion cenhadol i fynd â newyddion da iachawdwriaeth i'r rhai o gwmpas y byd sydd heb glywed?

O Dad nefol, bydded i wirionedd poenus uffern ein hysgogi i rannu Dy newyddion da gyda'r rhai nad ydynt eto wedi clywed? ei dderbyn.

Darllenwch hwn os gwelwch yn dda: (sut i ddod yn Gristion heddiw?)

“Mae'r rhai sy'n mynd i'r Nefoedd yn marchogaeth ar fwlch ac yn mynd i fendithion nad ydynt erioed wedi'u hennill, ond mae pawb sy'n mynd i uffern yn talu eu ffordd eu hunain.” John R. Rice

“Pan fyddo pechaduriaid yn ddiofal a gwirion, ac yn suddo i uffern yn ddiarwybod, y mae yn bryd i'r eglwys ymdrwsio. Mae yn gymaint dyledswydd yr eglwys i ddeffro, ag ydyw i’r dynion tân ddeffro pan fyddo tân yn tori allan yn y nos mewn dinas fawr.” Charles Finney

“Cariodd ewyllys rydd lawer o enaid i uffern, ond nid enaid byth i’r nefoedd.” Charles Spurgeon

“[Mae] gwadu uffern yn enw gras yn digalonni pobl rhag y gras [mae person o’r fath yn honni] cariad, tra’n arwain [yr unigolyn] tuag at yr uffern [un] yn casáu ac yn gwadu… Ni fydd y sawl sy'n meddwl nad yw'n boddi yn cyrraedd y sawl sy'n cadw bywyd.” Randy Alcorn

“Uffern uffern fydd y meddwl sydd am byth. Mae'r enaid yn gweld yn ysgrifenedig dros ei ben, rydych chi'n cael eich damnio am byth. Mae'n clywed udo sydd i fod yn dragwyddol; mae'n gweld fflamau na ellir eu diffodd; mae'n gwybod poenau sydd heb eu lliniaru." Charles Spurgeon

“Pe byddai gennym fwy o uffern yn y pulpud, byddai gennym lai o uffern yn y sedd.” Billy Graham

“Pan fydd pechaduriaid yn ddiofal a gwirion, ac yn suddo i uffern yn ddibryder, y mae'n bryd i'r eglwys wella eu hunain. Mae yn gymaint dyledswydd yr eglwys i ddeffro, ag ydyw i'r dynion tân ddeffroi pan fyddo tân yn tori allan yn y nos yn Mr.dinas wych.” Charles Finney

“Pe na bai uffern, uffern fyddai colled y nefoedd.” Charles Spurgeon

“Pe byddai gennym fwy o uffern yn y pulpud, byddai gennym lai o uffern yn y sedd.” Billy Graham

“Y ffordd fwyaf diogel i uffern yw’r un raddol – y llethr ysgafn, meddal dan draed, heb droadau sydyn, heb gerrig milltir, heb arwyddbyst.” CS Lewis

“Rwy’n credu bod nifer fawr o bobl yn mynd i farw a mynd i uffern oherwydd eu bod yn dibynnu ar eu crefydd yn yr eglwys yn lle eu perthynas â Iesu i’w cael i’r nefoedd. Maen nhw'n rhoi gwefusau i edifeirwch a ffydd, ond dydyn nhw byth wedi cael eu geni eto.” Adrian Rogers

“Wrth gael ei gwestiynu a fydd y Bendigedig ddim yn tristau wrth weld eu hatebion arteithiol agosaf ac anwylaf, “Dim yn y lleiaf.” Martin Luther

“Ddim nid yw credu yn uffern yn gostwng y tymheredd i lawr yno un gradd.”

“O, fy mrodyr a chwiorydd yng Nghrist, os bydd pechaduriaid yn cael eu damnio, o leiaf gadewch iddynt neidio i uffern dros ein cyrff; ac os difethir hwynt, difethant â'n breichiau am eu gliniau, gan erfyn arnynt i aros, ac nid yn wallgof i'w difa eu hunain. Os rhaid llenwi uffern, o leiaf llenwir hi yn nannedd ein hymdrech, ac na ad i neb fyned yno yn ddirybudd a di-wedd.” Charles Spurgeon

“Pe bawn i byth yn siarad am uffern, dylwn feddwl fy mod wedi cadw rhywbeth proffidiol yn ôl,a dylwn edrych arnaf fy hun fel cymwynaswr i'r diafol.” J.C. Ryle

Beth yw uffern yn y Beibl?

Efallai nad oes unrhyw gysyniad beiblaidd sy’n cael ei ffieiddio’n fwy gan anghredinwyr a chredinwyr fel ei gilydd na’r syniad o uffern. Nid oes unrhyw ddysgeidiaeth o’r Ysgrythur yn dychryn ein meddwl yn fwy na’r posibilrwydd o un diwrnod yn dod i ben mewn lle o’r enw “uffern.” Nawr, fe ddaw'r cwestiwn beth yw uffern a pham mae pobl yn casáu'r syniad ohoni?

“Uffern” yw'r fan lle bydd y rhai sy'n gwrthod Crist yn mynd trwy ddigofaint tanbaid a chyfiawnder Duw am byth.

Mae'r datganiad nesaf hwn yn rhywbeth yr ydym i gyd wedi'i glywed o'r blaen. Mae uffern yn wahaniad llwyr, ymwybodol, tragwyddol oddi wrth yr Arglwydd. Rydyn ni i gyd wedi clywed hyn o'r blaen ond beth mae'n ei olygu? Mae'n golygu hyn, bydd y rhai sy'n diweddu yn uffern yn cael eu torri i ffwrdd oddi wrth Dduw am byth. Mae Luc 23:43 yn ein dysgu y bydd credinwyr yn y pen draw ym mhresenoldeb Duw, ond mae 2 Thesaloniaid 1:9 yn ein hatgoffa y bydd anghredinwyr yn y pen draw i ffwrdd o bresenoldeb Duw.

Mae yna bobl a allai fod yn dweud, “wel dydy hynny ddim yn ymddangos mor ddrwg!” Fodd bynnag, mae datganiad fel hwn yn datgelu camddealltwriaeth o arwyddocâd cael eich torri i ffwrdd oddi wrth yr Arglwydd. Mae Iago 1:17 yn ein dysgu ni fod pob peth da yn dod oddi wrth Dduw. Pan fyddwch wedi eich cau i ffwrdd oddi wrth yr Arglwydd am dragwyddoldeb, byddwch yn profi pwysau llawn eich pechod. Mae'r rhai sydd yn uffern yn cael eu tynnu o bob daioni. Bydd eu bywyd yn uffern yn fywyd oeuogrwydd di-ildio, cywilydd, argyhoeddiad, a theimlo effeithiau pechod am dragywyddoldeb. Yn anffodus, ni fydd neb yn uffern byth yn profi llawenydd nac yn cofleidio cariad a maddeuant Duw. Mae hyn yn unig yn arswydus. Dywedodd Leonard Ravenhill “mae’r cyfarfodydd gweddi mwyaf brwd yn uffern.” Ymhell oddi wrth bresenoldeb yr Arglwydd y mae artaith ynddo'i hun. Cosb fwyaf uffern yw bod Ei bresenoldeb wedi diflannu am byth.

Pam creodd Duw uffern?

Creodd Duw uffern yn fan barn i Satan a'i gwymp angylion. Mae Eseciel 28:12-19 yn dweud wrthym fod Satan yn “cerub eneiniog” a oedd yn Eden, yn llawn doethineb ac yn berffaith mewn harddwch, nes bod anghyfiawnder i’w ganfod ynddo. Yr oedd yn fewnol yn llawn trais, a'i galon yn falch oherwydd ei brydferthwch, felly bwriodd Duw ef i lawr o'i fynydd sanctaidd. Nid oedd brenin Tyrus yn Eden, ond yr oedd Satan. Nid ceriwb eneiniog oedd brenin Tyrus, ond bod angylaidd yw Satan.)

“Yna fe ddywed hefyd wrth y rhai ar Ei chwith ef, ‘Ewch oddi wrthyf, bobl felltigedig, i’r tân tragwyddol a baratowyd i’r diafol a’i angylion’” (Mathew 25:41).

“Ni arbedodd Duw angylion pan bechasant. , ond bwrw hwy i uffern a'u traddodi i bydewau o dywyllwch, a ddaliwyd i farn.” (2 Pedr 2:4)

Tân tragwyddol uffern oeddyn barod i Satan a'i angylion. Ond pan ymunodd bodau dynol â'r diafol mewn gwrthryfel yn erbyn Duw, fe'u condemniwyd i rannu'r gosb a baratowyd ar gyfer yr angylion syrthiedig.

Pryd crewyd uffern?

Does dim byd yn y Beibl. ' Paid â dweud wrthym pryd y crewyd uffern. Mae'n debyg mai Duw a'i creodd rywbryd ar ôl cwymp y diafol a'i angylion ers hynny dyna pam y cafodd ei greu.

Yr hyn y mae'r Beibl yn ei ddweud wrthym yw bod uffern yn dragwyddol. “ A'r diafol yr hwn a'u twyllodd hwynt a daflwyd i'r llyn o dân a brwmstan, lle y mae y bwystfil a'r gau broffwyd hefyd; a byddant yn cael eu poenydio ddydd a nos byth bythoedd (Datguddiad 20:10).

Ble mae uffern wedi ei lleoli?

Nid yw’r Beibl yn rhoi’r lleoliad penodol inni o uffern, ond yn union fel y mae’r Beibl yn cyfeirio’n aml at y nefoedd fel “i fyny,” neu’n sôn am “esgyn i’r” nefoedd, mae sawl ysgrythur yn cyfeirio at uffern fel “i lawr.”

Mae Effesiaid 4:8-10 yn sôn am Iesu'n esgyn i'r uchelder, ond hefyd yn disgyn i rannau isaf y ddaear. Mae rhai yn dehongli “rhannau isaf y ddaear” i olygu bod uffern o dan y ddaear yn rhywle. Mae eraill yn dehongli hyn i olygu marwolaeth a chladdu; fodd bynnag, ni chafodd Iesu ei gladdu o dan y ddaear ond mewn bedd wedi'i dorri i mewn i'r graig.

Gall pobl Hades weld y bobl yn y nefoedd. Yn Luc 16:19-31, bu farw’r cardotyn druan, Lasarus, a chafodd ei gludo gan yr angylion i freichiau Abraham. Y dyn cyfoethog, poenydio yn uffern, edrych i fyny agwelodd Lasarus – ymhell i ffwrdd – ond roedd yn gallu siarad â'r Tad Abraham. (Gweler hefyd Luc 13:28). Efallai ei bod yn fwy tebygol fod nefoedd ac uffern yn bodoli mewn dimensiwn gwahanol, yn hytrach nag mewn lleoliad daearyddol penodol fel y byddem yn meddwl amdano.

Sut beth yw uffern?

Ydy uffern yn boenus? Yn ôl y Beibl, ie! Ni ddal Duw ei ddigofaint yn ol yn uffern. Mae'n rhaid i ni atal y clichés hyn. “Mae Duw yn casáu pechod ond yn caru’r pechadur.” Nid y pechod sy’n mynd i gael ei daflu i uffern, y person ydyw.

Mae uffern yn lle arswydus o dân na ellir ei ddiffodd (Marc 9:44). Mae'n fan barn (Mathew 23:33), lle rhoddodd Duw yr angylion syrthiedig mewn cadwyni tywyllwch (2 Pedr 2:4). Mae uffern yn lle poenydio (Luc 16:23) ac yn “dywyllwch du” (Jwdas 1:13) neu’n “dywyllwch allanol,” lle bydd wylofain a rhincian dannedd (Mathew 8:12, 22:13, 25: 30).

1. Jwdas 1:7 Fel y mae Sodom a Gomorra, a'r dinasoedd o'u hamgylch yn yr un modd, yn ymroi i buteindra, ac yn dilyn cnawd dieithr, yn esiampl i ddioddef. dialedd tân tragywyddol.

2. Salm 21:8-9 Byddi'n dal dy holl elynion. Bydd dy ddeheulaw gref yn atafaelu pawb sy'n dy gasáu. Byddwch yn eu taflu mewn ffwrnais fflamio pan fyddwch chi'n ymddangos. Bydd yr ARGLWYDD yn eu difa yn ei ddig; bydd tân yn eu difa.

3. Mathew 3:12 Y mae ei fforch wingo yn ei law, a bydd yn clirioei lawr dyrnu, yn casglu ei wenith i'r ysgubor, ac yn llosgi y us â thân anfesuradwy.

4. Mathew 5:22 Ond rwy'n dweud wrthych y bydd unrhyw un sy'n ddig wrth frawd neu chwaer yn cael ei farnu. Eto, mae unrhyw un sy’n dweud wrth frawd neu chwaer, ‘Raca,’ yn atebol i’r llys. A bydd unrhyw un sy'n dweud, ‘Chi ynfyd!’ mewn perygl o dân uffern.

Disgrifiad o uffern yn y Beibl

Disgrifir uffern fel ffwrnais dân yn Mathew 13:41-42: “Bydd Mab y Dyn yn anfon ei angylion allan , a chasglant allan o'i deyrnas bob rhwystr, a'r rhai sy'n cyflawni anghyfraith, ac yn eu taflu i'r ffwrnais dân; yn y lle hwnnw bydd wylofain a rhincian dannedd.”

Mae Datguddiad 14:9-11 yn disgrifio lle erchyll o boenydio, tân, brwmstan, a dim llonydd: “Os bydd unrhyw un yn addoli’r bwystfil a’i ddelw, ac yn derbyn nod ar ei dalcen neu ar ei law, fe bydd hefyd yn yfed o win digofaint Duw, sy'n gymysg mewn cryfder llawn yng nghwpan ei ddig; a bydd yn cael ei boenydio â thân a brwmstan yng ngŵydd yr angylion sanctaidd ac yng ngŵydd yr Oen. Ac mae mwg eu poenedigaeth yn codi byth bythoedd; nid oes iddynt orffwysfa ddydd a nos, y rhai sy'n addoli'r bwystfil a'i ddelw, a phwy bynnag sy'n derbyn nod ei enw.”

A yw uffern yn boenydio tragwyddol?

Mae uffern yn sicr yn lle