Diwinyddiaeth y Cyfamod yn erbyn Gollyngdod (10 Gwahaniaeth Epig)

Mae llawer iawn o ddadlau a dryswch ynghylch materion Eschatoleg, hynny yw, Astudiaeth Diwedd Amseroedd. Dwy o'r ysgolion mwyaf cyffredin o feddyliau yw Diwinyddiaeth y Cyfamod ac Eschatoleg Gollyngol.

Mater eilaidd, neu fater Trydyddol, yw mater Eschatoleg. Nid yw hyn yn achos i ymraniad rhwng credinwyr. Gallwn addoli gyda’n gilydd hyd yn oed os ydym yn anghytuno rhwng Diwinyddiaeth y Cyfamod a Diwinyddiaeth Gollyngol.

Oherwydd yn y pen draw, does dim ots pwy sy'n iawn - y cyfan sy'n bwysig yw y bydd Crist yn dychwelyd dros ei blant, a bydd yn barnu'r byw a'r meirw. Bydd Cyfamodwyr a Goddefwyr yn dal i iachawdwriaeth trwy ffydd yn unig yng Nghrist yn unig. Nid yw'r ffaith ein bod yn anghytuno ar y mân faterion yn angenrheidiol yn ystyried y naill neu'r llall yn heretic.

Beth yw Diwinyddiaeth y Cyfamod?

Un o’r dealltwriaethau mwyaf cyffredin o Eschatoleg yw Diwinyddiaeth y Cyfamod. Mae'r farn hon yn honni bod Duw yn delio â dynolryw trwy sawl Cyfamod, yn hytrach na chyfnodau penodol o amser. Mae ychydig o amrywiadau ar Ddiwinyddiaeth y Cyfamod. Mae cyfamodwyr yn gweld yr Ysgrythur gyfan fel thema gyfamodol. Maen nhw’n dal Cyfamod o’r Hen Destament a’r Cyfamod Newydd yn y Testament Newydd, oherwydd mae Testament yn dod o’r gair Lladin “testamentum” sef y gair Lladin am Gyfamod. Mae rhai Cyfamodwyr yn dal i uncreu y Byd. Ni ddychwel Crist cyn i bob un o'i bobl ddyfod i wybodaeth achubol o hono.

Gorbwysedd - Yn ôl Dispensationalism, Pobl Dduw yn cyfeirio at Genedl Israel. Mae’r Eglwys yn endid ar wahân, yn gromfach fwy neu lai, wedi’i mabwysiadu fel pobl Dduw ond nid yn gyfan gwbl yn Bobl Dduw.

Diwinyddiaeth y Cyfamod a Diwinyddiaeth y Cyfamod

4>Diwinyddiaeth y Cyfamod - Diben Duw yn ôl Diwinyddiaeth y Cyfamod yw bod Duw yn cael ei ogoneddu trwy'r Gwaredigaeth o Ei Bobl. Cynllun Duw ar ei hyd oedd y Groes a’r Eglwys.

Gorfodaeth – Pwrpas Duw yn ôl Gollyngdod yw Gogoniant Duw mewn amrywiaeth o ffyrdd a all fod yn ganolog i Iachawdwriaeth neu beidio.

Y Gyfraith

4>Diwinyddiaeth y Cyfamod - Y Gyfraith yn ôl Diwinyddiaeth y Cyfamod yw gorchmynion Duw ar gyfer dynolryw. Yn gyffredinol mae hyn yn cyfeirio at Gyfraith Foesol Duw, neu’r 10 Gorchymyn. Ond gall hefyd gwmpasu Ei Gyfraith Seremonïol a'i Gyfraith Sifil. Mae Cyfraith Foesol Duw yn berthnasol i’r holl fyd a hyd yn oed i Gristnogion heddiw. Byddwn ni i gyd yn cael ein barnu yn ôl cyfraith foesol Duw.

Gorfodaeth - Y Gyfraith a geir yn yr Hen Destament: mae'r Gyfraith Foesol, Sifil a Seremonïol wedi'i diddymu'n llwyr o dan Grist. Yn awr, y mae pob credadyn i fyw dan Gyfraith Crist.

Iachawdwriaeth

Diwinyddiaeth y Cyfamod –Yn Diwinyddiaeth y Cyfamod, roedd gan Dduw un cynllun o Iachawdwriaeth ar gyfer ei holl bobl ddewisol ers dechrau amser. Roedd iachawdwriaeth i ddigwydd trwy Gras trwy Ffydd yn yr Arglwydd Iesu Grist.

Gorfoledd – Mewn Diwinyddiaeth Gollyngol, roedd gan Dduw bob amser un cynllun Iachawdwriaeth. Ond mae wedi cael ei gamddeall yn aml. Nid trwy eu haberthau achubwyd credinwyr yr Hen Destament ond trwy eu ffydd yn yr aberth i ddod. Byddai cynnwys y ffydd yn amrywio o ollyngiad i ollyngiad nes iddi gael ei datgelu’n llawn yng ngwaith cymod Iesu ar y Groes.

Yr Ysbryd Glân

Diwinyddiaeth y Cyfamod – Mewn Diwinyddiaeth y Cyfamod mae’r Ysbryd Glân wedi bodoli erioed ac wedi rhyngweithio â phobl ers yr Hen Destament. Roedd yn y Golofn Tân a'r Cwmwl oedd yn tywys yr Iddewon ar eu Hesodus. Ni throdd efe neb hyd y Pentecost.

Gorfoledd – Mewn Diwinyddiaeth Ddarparu mae’r Ysbryd Glân wedi bodoli erioed, ond ni chwaraeodd ran weithredol tan y Pentecost.

Credinwyr sydd yng Nghrist

Diwinyddiaeth y Cyfamod – Mae credinwyr i gyd yn etholedigion Duw sydd wedi eu prynu trwy Gras trwy Ffydd yn Iesu. Bu credinwyr ar hyd amser.

Gorfodaeth – Mae dau fodd o Gredinwyr yn ôl Gollyngdod. Israel a'r Eglwys. Mae'n ofynnol i'r ddau trwy Gras trwy Ffydd gredu yn Iesu Grist, yr hwn yw'raberth eithaf, ond maent yn grwpiau cwbl ar wahân.

Genedigaeth yr Eglwys

Diwinyddiaeth y Cyfamod – Digwyddodd Genedigaeth yr Eglwys yn ôl Diwinyddiaeth y Cyfamod yn ôl yn yr Hen Destament. Yn syml, yr Eglwys yw'r holl bobl Warededig er Adda. Nid dechrau’r eglwys oedd y Pentecost ond dim ond grymuso pobl Dduw.

Gorfodaeth – Yn ôl Gollyngdod Dydd y Pentecost oedd Genedigaeth yr Eglwys. Nid oedd yr Eglwys yn bodoli o gwbl hyd y diwrnod hwnnw. Nid yw saint yr Hen Destament yn rhan o'r Eglwys.

Cyntaf a’r Ail Ddyfodiad

Diwinyddiaeth y Cyfamod – Pwrpas y Cyntaf a’r Ail Ddyfodiad Crist yn ol Diwinyddiaeth y Cyfamod yw i Grist farw dros ein pechodau ac i sefydlu yr Eglwys. Amlygwyd yr Eglwys dan y Cyfamod Gras. Teyrnas Dduw yw’r Eglwys – a gynigir yn ysbrydol, yn gorfforol ac yn anweledig. Roedd yn rhaid i Grist ddod er mwyn sefydlu Ei Deyrnas Feseianaidd. Ei Ail Ddyfodiad yw dod â'r Farn Derfynol a sefydlu'r Nefoedd Newydd a'r Ddaear Newydd.

Gorfodaeth – Daeth Crist i sefydlu’r Deyrnas Feseianaidd i ddechrau. Mae'n deyrnas ddaearol sydd mewn cyflawniad o broffwydoliaethau'r Hen Destament. Mae rhai goddefwyr yn anghytuno ar drefn yr hyn sy'n digwydd gyda'r Ail Ddyfodiad. Mae llawer yn credu bod: yn ystod yr AilYn dod, bydd y Rapture yn digwydd ac yna cyfnod gorthrymder ddilyn gan deyrnasiad 1,000 o flynyddoedd Crist. Wedi hynny daw'r Farn ac yna awn i mewn i'n cyflwr tragwyddol.

Casgliad

Er bod dau brif fodd o feddwl, mae nifer o amrywiadau ynddynt. Rhaid inni gofio mai dim ond oherwydd bod gwahaniaeth barn yn y mater hwn yr ystyrir ei fod yn fater bach, eilaidd. Mae Crist yn wir yn dychwelyd eto dros ei Bobl. Bydd yn barnu'r byw a'r meirw ac yn sefydlu ein cyflwr tragwyddol. Am yr achos hwnnw, rhaid inni fod yn barod bob amser a byw bob eiliad mewn ufudd-dod i'w ogoniant Ef.

Mae rhan fwyaf o ddiwinyddion y Cyfamod yn arddel safbwynt y Dau Gyfamod. Cyfamod y Gwaith a ddigwyddodd yn yr Hen Destament. Cyfamod rhwng Duw ac Adda oedd yr un hwnnw. Y Testament Newydd yw'r Cyfamod Gras, yn yr hwn y gwnaeth Duw y Tad gyfamod â Christ y Mab. Yn y cyfamod hwn yr addawodd Duw roi'r rhai a fyddai'n cael eu hachub i Iesu, a bod yn rhaid i Iesu eu hadbrynu. Gwnaed y cyfamod hwn cyn creu y byd. Mewn diwinyddiaeth gyfamodol glasurol, daeth Iesu er mwyn cyflawni’r gyfraith. Boddlonodd yn hollol ar y Gyfraith seremoniol, foesol, a gwladol.

Beth yw Dispensationalism?

Dull o ddehongli beiblaidd yw Gwahaniaethu sy'n dysgu bod Duw yn defnyddio gwahanol ddulliau o weithio gyda phobl yn ystod cyfnodau gwahanol o amser trwy gydol hanes. Mae’r Ysgrythur honno’n “datblygu” mewn cyfres o Ollyngiadau. Bydd y rhan fwyaf o Ddatganwyr yn rhannu hyn yn saith cyfnod cronolegol gwahanol, er y bydd rhai yn dweud mai dim ond 3 Gollyngiad mawr sydd, tra bydd eraill yn dal i wyth.

Yn gyffredinol, mae disipsionalists yn ystyried Israel a'r Eglwys fel dau endid ar wahân, yn wahanol i Gyfamodwyr. Dim ond mewn achosion prin y mae'r Eglwys yn disodli Israel, ond nid yn gyfan gwbl. Eu nod yw pwysleisio cyflawniad yr addewidion i Israel trwy acyfieithiad llythrennol o'r Beibl. Mae'r rhan fwyaf o Ddioddefwyr yn dal at Adariad Cyn-Gorthrymder, a Chyn-y-Milflwyddol sydd ar wahân i Ail Ddyfodiad Crist.

Cred Goddefwyr: Mae'r Eglwys yn gwbl ar wahân i Israel ac ni ddechreuodd hyd Ddydd y Pentacost yn Actau 2. Y bydd yr addewid a wnaed i Israel yn yr Hen Destament nad yw eto wedi'i gyflawni yn cael ei gyflawni gan y cenedl fodern Israel. Nid oes yr un o'r addewidion hyn yn berthnasol i'r Eglwys.

Beth yw Diwinyddiaeth y Cyfamod Newydd?

Diwinyddiaeth y Cyfamod Newydd yw'r tir canol rhwng Diwinyddiaeth y Cyfamod a Diwinyddiaeth y Cyfamod. Mae'r amrywiad hwn yn gweld y Gyfraith Mosaic yn ei chyfanrwydd, a bod y cyfan wedi'i gyflawni yng Nghrist. Mae Diwinydd y Cyfamod Newydd yn tueddu i beidio â gwahanu'r Gyfraith yn dri chategori, sef seremonïol, moesol a sifil. Maen nhw'n honni, ers i Grist gyflawni'r holl gyfraith, nad yw Cristnogion o dan y Gyfraith Foesol hyd yn oed (y 10 Gorchymyn) ers iddi gael ei chyflawni yng Nghrist, ond ein bod ni i gyd bellach o dan Gyfraith Crist. Gyda Diwinyddiaeth y Cyfamod Newydd, mae’r Hen Gyfamod wedi darfod ac yn cael ei ddisodli’n llwyr gan Gyfraith Crist sy’n llywodraethu ein moesoldeb.

1 Corinthiaid 9:21 “I’r rhai sydd heb gyfraith, megis heb gyfraith, er nad ydynt heb gyfraith Duw ond o dan Gyfraith Crist, er mwyn i mi ennill y rhai sydd heb gyfraith.”

Beth sy'n FlaengarDispensationalism?

Opsiwn arall yn y tir canol yw Gollyngiad Cynyddol. Daeth y dull hwn o feddwl i'r amlwg yn yr 1980au ac mae'n dal i bedwar gollyngiad mawr. Er bod yr amrywiad hwn yn cyd-fynd yn agosach â Dispensationalism Clasurol, mae ganddo ychydig o wahaniaethau allweddol. Tra bydd Dosbarthwyr Clasurol yn defnyddio hermeniwtig llythrennol, bydd Dosbarthwyr Blaengar yn defnyddio Hermeneutig Cyflenwol. Y gwahaniaeth allweddol yw'r broblem dros orsedd Dafydd. Yn y Cyfamod Dafyddaidd, addawodd Duw i Dafydd na fyddai byth yn peidio â chael disgynnydd ar yr orsedd. Dywed Goddefwyr Blaengar fod Crist ar hyn o bryd yn eistedd ar orsedd a dyfarniad Dafydd. Dywed Goddefwyr Clasurol fod Crist yn llywodraethu, ond nid ei fod Ef ar orsedd Dafydd.

Luc 1:55 “Fel y llefarodd wrth ein tadau, wrth Abraham a'i ddisgynyddion am byth.”

Beth Yw'r Saith Gollyngdod yn y Beibl?

1) Gollwng Diniweidrwydd – mae'r gollyngiad hwn yn cwmpasu creadigaeth dyn hyd gwymp dyn . Yr oedd yr holl greadigaeth yn byw mewn heddwch a diniweidrwydd gyda'i gilydd. Daeth y gollyngiad hwn i ben pan anufuddhaodd Adda ac Efa i gyfraith Duw i ymatal rhag Coeden Gwybodaeth Da a Drygioni, a chawsant eu diarddel o’r Ardd.

2) Goddefeb Cydwybod – dechreuodd y gollyngiad hwn yn union ar ôl i Adda ac Efa gael eu diarddel o’r Ardd. Gadawyd dyn i lywodraethu gan ei gydwybod ei hun, yr hon oedd wedi ei llygru gan bechod. Daeth y Gollyngiad hwn i ben yn drychineb llwyr - gyda llifogydd byd-eang. Yn ystod yr amser hwn yr oedd dyn yn hollol lygredig a drwg. Dewisodd Duw roi diwedd ar ddynoliaeth gyda dilyw, ac eithrio Noa a'i deulu.

3) Goddefeb Llywodraeth Ddynol – mae’r oddefeb hon yn cychwyn yn union ar ôl y llifogydd. Caniataodd Duw i Noa a'i ddisgynyddion ddefnyddio anifeiliaid fel bwyd a sefydlodd gyfraith y gosb eithaf a chael gorchymyn i lenwi'r ddaear. Nid oeddent yn llenwi'r ddaear ond yn hytrach wedi'u rhwymo at ei gilydd i greu Tŵr fel y gallent gyrraedd Duw ar eu pen eu hunain. Daeth Duw â'r gollyngiad hwn i ben trwy achosi dryswch gyda'u hieithoedd fel y byddent yn cael eu gorfodi i ledaenu i ardaloedd eraill.

4) Gollwng Addewid – dechreuodd yr ollyngiad hwn gyda Galwad Abraham. Mae'n cynnwys y Patriarchiaid a'r Caethiwed yn yr Aifft. Unwaith i'r Iddewon ffoi o'r Aifft a dod yn Genedl Israel yn swyddogol roedd y Gollyngiad drosodd.

5) Goddefeb y Gyfraith – parhaodd y gollyngiad hwn am bron i 1,500 o flynyddoedd. Dechreuodd gyda'r Exodus a daeth i ben gydag Atgyfodiad Iesu. Amlygwyd hyn wrth i Dduw gyflwyno’r Gyfraith i Moses. Rhoddwyd y gyfraith i'r bobl i ddangos iddynt eu bodrhaid dibynnu ar Dduw i'w hachub oherwydd ni allent obeithio bod byth yn sanctaidd ar eu pen eu hunain. Roedd yn dymor o symbolaeth aruthrol. Ni achubodd aberthau teirw a geifr y bobl, ond mae'n symbol o'u hangen am iachawdwriaeth oddi wrth yr Un a oedd yn Oen di-fai ac yn gallu cymryd eu pechodau i ffwrdd.

6) Goddefeb Gras – dyma'r gollyngiad sy'n digwydd o'r Atgyfodiad ac sy'n parhau heddiw. Gelwir hyn hefyd yn Oes yr Eglwys. Mae dispensational yn credu bod mwy na 2,000 o flynyddoedd o hanes rhwng y 69 ain a'r 70 ain wythnos ym mhroffwydoliaeth Daniels. Yn yr oes hon y deallwn mai plant Abraham yw pawb sydd â ffydd, gan gynnwys y Cenhedloedd. Dim ond yn ystod yr ollyngiad hwn y rhoddir yr Ysbryd Glân i ni. Mae'r rhan fwyaf o Ddioddefwyr yn dal at Adariad Cyn-Gorthrymedig a Chyn-y-Milflwydd. Sy'n golygu y bydd Crist yn cipio credinwyr i'r awyr cyn y Gorthrymder a chyn Teyrnasiad Milflwyddol Crist.

7) Gollwng Teyrnasiad Crist y Mileniwm – mae hyn yn dechrau gyda gorchfygiad Satan ac yn 1,000 o flynyddoedd llythrennol o heddwch lle bydd Crist yn teyrnasu fel Brenin ar y ddaear. Ar ôl y 1,000 o flynyddoedd, bydd Satan yn cael ei ryddhau. Bydd pobl yn ei ddilyn mewn brwydr fawr yn erbyn Crist ond byddant i gyd yn cael eu trechu eto. Yna daw'r dyfarniad terfynol. Wedi hynny bydd y ddaear a'r nefoedd yn cael eu dinistrio a'u disodlitrwy ddaear newydd a nefoedd newydd. Yna bydd Satan yn cael ei fwrw i'r Llyn Tân ac yna byddwn yn mwynhau'r Deyrnas Dragwyddol.

Beth yw’r cyfamodau yn y Beibl?

1. A) Cyfamod Adda – hwn a wnaethpwyd rhwng Duw ac Adda. Roedd y cyfamod hwn yn dweud y byddai gan Adda fywyd tragwyddol yn seiliedig ar ei ufudd-dod i Dduw.

Genesis 1:28-30 “Bendithiodd Duw nhw; a dywedodd Duw wrthynt, “Byddwch ffrwythlon ac amlhewch, a llanwch y ddaear, a darostyngwch hi; ac yn llywodraethu ar bysgod y môr ac ar adar yr awyr, ac ar bob peth byw sy'n symud ar y ddaear.” Yna y dywedodd Duw, Wele, rhoddais i chwi bob planigyn yn dwyn had sydd ar wyneb yr holl ddaear, a phob coeden sydd yn dwyn had ffrwyth; bydd yn fwyd i chwi; ac i holl fwystfilod y ddaear ac i holl adar y nefoedd, ac i bopeth sy'n symud ar y ddaear sydd â bywyd, rhoddais bob planhigyn gwyrdd yn fwyd.” ac felly y bu.”

Genesis 2:15 “Yna cymerodd yr Arglwydd Dduw y dyn a'i roi yng ngardd Eden i'w thrin a'i chadw.”

1. B) Cyfamod Noa – roedd hwn yn gyfamod a wnaed rhwng Noa a Duw. Yn y cyfamod hwn addawodd Duw na fyddai byth yn dinistrio'r ddaear trwy ddŵr.

Genesis 9:11 “Dw i'n sefydlu fy nghyfamod â thi; ac ni thorrir ymaith eto bob cnawd gan ddwfr y dilyw, ac ni bydd dilyw i ddistryw drachefny ddaear."

1. C) Cyfamod Abraham – gwnaed y cyfamod hwn rhwng Duw ac Abraham. Addawodd Duw wneud Abraham yn dad i genedl fawr ac y byddai holl genhedloedd y byd yn cael eu bendithio trwyddo ef.

Genesis 12:3 “A bendithiaf y rhai sy'n dy fendithio, a melltithiaf yr un sy'n dy felltithio. Ac ynot ti bydd holl deuluoedd y ddaear yn cael eu bendithio.”

Genesis 17:5 “Ni elwir mwyach dy enw yn Abram, ond Abraham fydd dy enw; Oherwydd yr wyf wedi dy wneud di yn dad i lu o genhedloedd.”

1. D) Cyfamod Mosaic – torrwyd y cyfamod hwn rhwng Duw ac Israel. Addawodd Duw y byddai'n ffyddlon i Israel fel cenedl sanctaidd.

Exodus 19:6 “A byddwch i mi yn deyrnas offeiriaid ac yn genedl sanctaidd.” Dyma'r geiriau a lefarwch wrth feibion ​​Israel.”

1. E) Cyfamod Dafydd – gwnaed y cyfamod hwn rhwng Dafydd a Duw. Addawodd Duw y byddai rhywun o linach Dafydd ar ei orsedd am byth.

2 Samuel 7:12-13, 16 “Byddaf yn codi eich plant i'ch llwyddo, eich cnawd a'ch gwaed eich hun, a gwnaf sefydlu ei deyrnas ef. Ef yw'r hwn a adeilada dŷ i'm Enw i. Sefydlaf orsedd ei deyrnas am byth …. Bydd dy dŷ a'th deyrnas yn para byth ger fy mron; bydd dy orsedd wedi ei sefydlu am byth.”

1. F) Cyfamod Newydd – hwngwnaed cyfamod rhwng Crist a'r Eglwys. Dyma lle mae Crist yn addo bywyd tragwyddol inni trwy ras trwy ffydd.

1 Corinthiaid 11:25 “Yn yr un modd cymerodd y cwpan hefyd ar ôl swper, gan ddweud, ‘Y cwpan hwn yw'r cyfamod newydd yn fy ngwaed i; gwnewch hyn, mor aml ag y byddwch yn ei yfed, er cof amdanaf.”

Diliadurwyr enwog

• Isaac Watts
• John Nelson Darby
• C.I. Scofield
• E.W. Bullinger
• Lewis Sperry Chafer
• Miles J. Stanford
• Pat Robertson
• John Hagee
• Henry Ironside
• Charles Caldwell Ryrie
• Tim LaHaye
• Jerry B. Jenkins
• Dwight L. Moody
• John Macarthur

Cyfamodwyr Enwog

• John Owen
• Jonathan Edwards
• Robert Rollock
• Heinrich Bullinger
• R.C. Sproul
• Charles Hodge
• A.A. Hodge
• B.B. Warfield
• John Calvin
• Huldrych Zwingli
• Awstin

Gwahaniaethau Pobl Dduw mewn Diwinyddiaeth y Cyfamod a Diwinyddiaeth y Cyfamod

Diwinyddiaeth y Cyfamod – Yn ôl Diwinyddiaeth y Cyfamod, Pobl Dduw yw’r Etholedig. Y rhai sydd wedi eu dewis gan Dduw i fod yn Bobl iddo. Dewiswyd hwynt cyn y