Hvornår er Jesu fødselsdag i Bibelen? (Den rigtige dato)

Når julen nærmer sig, dukker der nyheder op om, hvordan kejser Konstantin valgte den 25. december til at fejre Jesu fødselsdag, "fordi det allerede var en romersk helligdag". Artiklerne hævder, at "julen erstattede Saturnalia-festlighederne til ære for guden Saturn", og at "guden Sol Invictus' fødselsdag var den 25. december". Var det virkelig hedenske helligdage, der bestemte, hvornår julen blev fejret?Lad os gå i dybden med sandheden om sagen!

Hvem er Jesus?

Jesus er en del af den treenige Guddom: Gud Fader, Gud Søn og Gud Helligånd. Én Gud, men tre personer. Jesus er Guds søn, men han er også er Gud. Hans menneske tilværelsen begyndte, da Maria blev gravid, men han har altid eksisteret. Han har skabt alt det, vi ser omkring os.

• "Han (Jesus) var hos Gud i begyndelsen, og ved ham blev alting til, og uden ham er der ikke en eneste ting, der er blevet til, som er blevet til" (Johannes 1:2-3).
• "Sønnen er den usynlige Guds billede, den førstefødte over hele skabningen. For i ham blev alt skabt, både det synlige og det usynlige i himlen og på jorden, hvad enten det drejer sig om troner, herskerposter, herskere eller magter. Alt er skabt ved ham og for ham. Han er før alting, og i ham holder alting sammen" (Kolossenserbrevet 1:15-17).

Jesus blev inkarneret: født som menneske. Han tjente rundt omkring i landet Israel: han underviste, helbredte syge og handicappede og oprejste de døde. Han var fuldstændig god, uden nogen som helst synd. Men de jødiske ledere overbeviste den romerske guvernør Pilatus om at henrette ham. Både Pilatus og de jødiske religiøse ledere frygtede, at Jesus ville føre til et oprør.

Jesus døde på korset og bar hele verdens synder (fortid, nutid og fremtid) på sit legeme. Efter tre dage genopstod han fra de døde og steg kort efter op til himlen, hvor han sidder ved Gud Faderens højre hånd og går i forbøn for os. Alle, der stoler på ham som deres Herre og frelser, er tilgivet for deres synder og frelst fra straffen. Vi er gået fra døden til den evigeEn dag vil Jesus snart komme tilbage, og alle troende vil stige op for at møde ham i luften.

Hvornår blev Jesus født?

For så vidt angår den år blev Jesus sandsynligvis født mellem 4 og 1 f.Kr. Hvordan ved vi det? Bibelen nævner tre herskere på tidspunktet for Jesu fødsel. Matthæus 2:1 og Lukas 1:5 siger, at Herodes den Store herskede over Judæa. Lukas 2:1-2 siger, at Cæsar Augustus var hersker over Romerriget, og at Quirinius havde kommandoen over Syrien. Ved at lægge de datoer sammen, hvor disse mænd herskede, har vi et tidsvindue mellem 4 og 1 f.Kr., sandsynligvis mellem3 til 2 BC.

Vi kan også tælle baglæns fra det tidspunkt, hvor Johannes Døberen begyndte sin tjeneste, for Bibelen fortæller os, at det var i det femtende år af Tiberius Kejserens regeringstid (Lukas 3:1-2). Hvornår begyndte Tiberius' regeringstid? Det er lidt uklart.

I 12 e.Kr. gjorde Tiberius' stedfar Cæsar Augustus ham til "medfyrste" - de to mænd havde lige stor magt. Augustus døde i 14 e.Kr., og Tiberius blev den eneste kejser i september samme år.

Derfor ville det femtende år af Tiberius' regeringstid være 27-28 e.Kr., hvis vi tæller fra hans medregentperiode begyndte, eller 29-30 e.Kr., hvis vi tæller fra han blev enevældig kejser.

Jesus begyndte sin tjeneste "omkring" 30 års alderen (Lukas 3:23), efter at Johannes havde døbt ham. Alle fire evangelier får det til at lyde som om, at der kun gik få måneder fra Johannes begyndte at prædike, til han døbte Jesus. Da Johannes begyndte at skabe røre, blev han arresteret af Herodes.

Jesus begyndte sandsynligvis sit virke mellem 27 og 30 e.Kr., hvilket betyder, at han blev født omkring 30 år tidligere, mellem 4 f.Kr. og 1 f.Kr. Vi kan ikke gå senere end 1 f.Kr., da det er den seneste dato for kong Herodes' død.

Hvorfor fejrer man Jesu fødselsdag den 25. december?

Bibelen siger ikke noget om den nøjagtige dag - eller endda den måned - hvor Jesus blev født. For det andet var det ikke rigtig noget for jøderne at fejre fødselsdage dengang. Den eneste gang, der nævnes en fødselsdagsfest i Det Nye Testamente, er Herodes Antipas (Markus 6). Men det herodiske dynasti var ikke jødisk - de var idumæere (edomitter).

Så hvornår og hvordan blev den 25. december den dato, hvor man fejrer Jesu fødsel?

I 336 e.Kr. opfordrede den romerske kejser Konstantin til at fejre Jesu fødsel den 25. december. Konstantin blev døbt som kristen på sit dødsleje, men støttede kristendommen i hele sin regeringstid. Hvorfor valgte han den 25. december?

Var det fordi det var den romerske gud Sol Invictus' fødselsdag? Der er ingen dokumentation i de romerske optegnelser for, at den 25. december var nogensinde en særlig fest for Sol. Han var en mindre gud, indtil kejser Aurelianus gjorde Sol mere fremtrædende i 274 e.Kr. Lege (noget i stil med de olympiske lege) blev afholdt hvert fjerde år i august eller oktober til ære for Sol. Men ikke den 25. december.

Hvad med Saturn? Romerne havde en 3-dages helligdag fra den 17.-19. december, kaldet Saturnalia. Der blev afholdt gladiatorkonkurrencer, og gladiatorernes hoveder blev ofret til Saturn. Kender du tegningerne af "døden" - iført en lang kappe med hætte og med en segl? Det var sådan Saturn blev afbildet! Han var kendt for at spise sine egne børn.

Den romerske kejser Caligula udvidede Saturnalia til fem dage, fra den 17.-22. december, så det er tæt på den 25. december, men ikke 25. december. For ikke at nævne, at julefrokosterne aldrig har involveret gladiatorkampe eller ofring af afhuggede hoveder til Jesus.

Den første gang vi har nogen, der nævner datoen for Jesu fødsel, er kirkefaderen Clement af Alexandria omkring 198 e.Kr. Han dokumenterede i sin Stromata hans beregninger af skabelsesdatoen og datoen for Jesu fødselsdag. Han sagde, at Jesus blev født den 18. november, 3. år f.Kr.

Kalenderproblematikken var forvirrende dengang. Clemens underviste i Alexandria i Egypten, så han brugte sandsynligvis en egyptisk kalender, som ikke talte skudår. Hvis vi tager hensyn til skudår og bruger hans beregninger, ville Jesu fødselsdag have været den 6. januar 2 f.Kr.

Omkring to årtier senere foreslog den kristne lærde Hippolytus den 2. april 2. år f.Kr. som Jesu undfangelsesdag. Ni måneder fra dette tidspunkt var begyndelsen af januar 1. år f.Kr. Hippolytus baserede sin idé på en rabbinsk jødisk lære om, at skabelsen og påsken begge fandt sted i den jødiske måned Nissan (fra midten af marts til midten af april i vores kalender). Dette blev lært af rabbiner Yehoshua i Talmud omkring år 100 e.Kr.

Mange kristne fra det 2. og 3. århundrede fulgte rabbi Yehoshuas idé om, at skabelsen og påsken begge fandt sted i Nissan- måneden. De vidste, at Jesus døde som påskelammet. 2. Mosebog 12:3 fortalte det jødiske folk, at de skulle erhverve påskelammet den 10. i Nissan, så nogle af de gamle kristne regnede med, at Jesus, påskelammet, blev "erhvervet" af Maria, da hun undfangede Jesus på denne dag.

For eksempel konkluderede den libyske historiker Sextus African (160-240 e.Kr.), at Jesu undfangelse og opstandelse var det samme som skabelsesdagen (den 10. nissan eller 25. marts). Ni måneder efter Sextus Afrikas 25. marts ville undfangelsesdatoen være den 25. december.

Det vigtigste punkt er, at valget af den 25. december til at fejre Jesu fødselsdag ikke havde noget at gøre med Saturn, Sol eller andre hedenske fester. Det havde at gøre med kirkens teologi på det tidspunkt, baseret på tidligere jødisk lære. Kristne ledere foreslog en fødselsdag for Jesus i slutningen af december, årtier før kejser Aurelian ophøjede tilbedelsen af Sol.

Desuden boede Konstantin den Store ikke engang i Rom, som på det tidspunkt var blevet et tilbagetrukket område. I 336 e.Kr., da den 25. december blev den officielle dato for fejring af Jesu fødselsdag, boede kejseren i sin nybyggede hovedstad Konstantinopel på grænsen mellem Europa og Asien (det nuværende Istanbul). Konstantin var ikke romersk - han var fra Serbien, nord for Grækenland. Hans mor var græsk.Det "romerske imperium" var kun romersk af navn på dette tidspunkt i historien, hvilket gør det endnu mere usandsynligt, at helligdage til ære for romerske guder havde indflydelse på datoerne for kirkelige højtider.

De tidlige kirkefædre mente, at Johannes Døberens fødsel kunne være et andet fingerpeg om datoen for Jesu fødsel. En almindelig tro blandt nogle af de tidlige kirkeledere var, at Johannes' far Zakarias var ypperstepræst. De mener, at han var i det allerhelligste på forsoningsdagen, da englen viste sig for ham. (Lukas 1:5-25) Det ville have været i slutningen af september (i vores kalender), så hvis Johannes varDa han blev undfanget umiddelbart efter Zakarias' syn, ville han være blevet født i slutningen af juni. Da han var seks måneder ældre end Jesus (Lukas 1:26), ville det placere Jesu fødselsdag i slutningen af december.

Problemet med denne idé er, at Lukas-teksten ikke taler om Zakarias som ypperstepræst, men kun om den, der en dag blev udvalgt ved lodtrækning til at gå ind i templet og brænde røgelse.

Det er helt klart, at den 25. december blev valgt til at fejre Jesu fødselsdag på baggrund af en populær idé i kirken i det 2. og 3. århundrede om, at Jesus blev undfanget i marts. Det havde intet at gøre med romerske højtider - Clemens og Sextus var i Afrika, og kejser Konstantin var østeuropæer.

Er det Jesus' fødselsdag i julen?

Har Jesus virkelig fødselsdag den 25. december, eller har han fødselsdag i april, september eller juli? Selv om mange af de tidlige kirkefædre troede, at han blev født sidst i december eller først i januar, står det ikke i Bibelen.

Nogle har påpeget, at hyrderne sandsynligvis ikke var på markerne om natten med deres får, som Lukas 2:8 siger, fordi det er koldt i Betlehem i slutningen af december/begyndelsen af januar. De gennemsnitlige nattemperaturer der er i 40's F. Men Betlehem får mest regn fra november til februar. Det er den tid, hvor hyrderne er mest sandsynligvis tage deres flokke med ud i bjergene, når græsset er frodigt og grønt.

Det kolde vejr ville ikke nødvendigvis afholde dem fra at udnytte en fremragende fødekilde. Fårene er jo trods alt dækket af uld! Og hyrderne ville sandsynligvis have lejrbål, telte og uldtøj med.

Vi ved ikke med sikkerhed, hvornår Jesus blev født, men den 25. december (eller 6. januar) er en lige så god dato som nogen anden. Det virker fornuftigt at holde fast i den dato, som kirken har brugt i næsten to årtusinder. Det er trods alt ikke datoen, der er vigtig, men årstidens grund - Jesus Kristus!

Har Jesus fødselsdag i påsken?

Nogle mormoner (Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige) havde en teori om, at Jesus ikke blev undfanget omkring påske, men blev født på det tidspunkt. Ældste Talmage skrev en bog, hvori han hævdede, at Jesus blev født i Betlehem den 6. april 1 f.Kr., samme dag (men selvfølgelig et andet år), som mormonkirken blev grundlagt. Han baserede dette på en bog af Doktrin & Pagter (fra Joseph Smiths "profetier"). Talmages forslag vandt imidlertid ikke bred accept blandt alle mormoner. Ledelsen foretrækker generelt en december- eller tidlig januar-dato i 4 eller 5 f.Kr.

Hvis vi går tilbage til Clemens af Alexandria, som foreslog, at Jesus blev født i november (i den egyptiske kalender, hvilket ville være begyndelsen af januar i den julianske kalender), havde han også nogle andre teorier. Den ene var den 25. Pachon i den egyptiske kalender, hvilket ville være om foråret, omkring tidspunktet for Jesu død og opstandelse. Jøderne og de kristne på Clemens' tid elskede at fokusere på vissedatoer som værende af stor betydning - ikke bare for et enkelt tidspunkt i historien, men måske to, tre eller flere gange. Selv om Clemens nævnte dette som en teori fra sin tid, så det aldrig ud til at vinde fodfæste ligesom tidspunktet for Jesus' fødsel sidst i december/først i januar.

Hvorfor fejrer vi påske?

Næsten umiddelbart efter at Jesus døde, genopstod og steg op til himlen igen, fejrede hans disciple hans opstandelse fra de døde. De gjorde det ikke bare en gang om året, men hver uge. Søndag blev kendt som "Herrens dag", da det var den dag, hvor Jesus opstod fra graven (ApG 20:7). De tidligste kristne fejrede "Herrens nadver" (nadver) om søndagen og døbte ofte nye troende.De kristne begyndte også at fejre "opstandelsesdagen" hvert år i påsken, da Jesus døde i påsken. Påsken begyndte om aftenen den 14. nisan (mellem slutningen af marts og midten af april i vores kalender).

På kejser Konstantins foranledning ændrede Nikæas koncil i 325 e.Kr. datoen for fejringen af Jesu opstandelse (påske) til den første fuldmåne efter den første forårsdag. Nogle gange falder det på samme tidspunkt som påsken, og andre gange er de to helligdage adskilt af et par uger.

Hvorfor fejrer vi påske? Det er den dag, hvor Jesus besejrede døden ved at genopstå fra de døde efter sin korsfæstelse. Påsken fejrer den frelse, som Jesus bringer til hele verden - til alle, der tror på ham som frelser og Herre. Fordi Jesus opstod fra de døde, har vi den samme tillid til, at de troende, der er døde, en dag, når Jesus kommer tilbage, vil genopstå for at møde ham i luften.

Jesus er Guds lam, som fjerner verdens synder (Johannes 1,29). I 2. Mosebog 12 læser vi, hvordan dødsenglen gik forbi alle huse, hvor påskelammet blev ofret, og at dets blod blev malet på dørstolpen. Jesus er påskelammet, som fjernede syndens og dødens straf én gang for alle. Påsken fejrer Jesu død og opstandelse.

Hvornår døde Jesus?

Vi ved, at Jesu tjeneste varede mindst tre år, fordi evangelierne nævner, at han deltog i påsken mindst tre gange (Johannes 2:13; 6:4; 11:55-57). Vi ved også, at han døde ved påsken.

Jesus spiste påskemåltidet med sine disciple den første aften i påsken (Matthæus 26:17-19), som er den 14. nissan-dag i den jødiske kalender. Han blev arresteret den aften, stillet for det jødiske råd og Pilatus den følgende morgen (15. nissan-dag) og henrettet samme dag. Bibelen fortæller, at han døde kl. 15.00 samme eftermiddag (Lukas 23:44-46).

Da Jesus begyndte sin tjeneste omkring 27-30 e.Kr., døde han sandsynligvis tre år senere (måske fire), engang mellem 30-34 e.Kr. Lad os se, hvilke dage i ugen den 14. nissan faldt i disse fem år:

• AD 30 - fredag den 7. april
• AD 31 - tirsdag den 27. marts
• AD 32 - søndag, 13. april
• AD 33 - fredag den 3. april
• AD 34 - Onsdag den 24. marts

Jesus opstod "på den tredje dag" - på en søndag (Matthæus 17:23, 27:64, 28:1). Han kan altså ikke være død på en søndag, tirsdag eller onsdag. Det betyder, at han enten Fredag den 7. april, 30 e.Kr. eller fredag den 3. april, 33 e.Kr. . (Han døde fredag, lørdag var den 2. dag, og søndag den 3.).

Hvorfor er Jesu fødsel så vigtig?

De gammeltestamentlige profeter og helgener så med stor forventning frem til den kommende Messias - retfærdighedens sol, som ville stå op med helbredelse på sine vinger (Malakias 4:2). Jesu fødsel var begyndelsen på opfyldelsen af alle profetierne om ham. Jesus, som eksisterede sammen med Gud fra begyndelsen, tømte sig selv ved at tage skikkelse af en tjener i den verden, som han skabte.

Jesus blev født for at leve og dø for os, så vi kunne leve med ham for evigt. Han blev født for at være verdens lys, vores store ypperstepræst, vores frelser, helliggører, helbreder og kommende konge.

Profetier i Det Gamle Testamente om Jesu fødsel

• Hans jomfrufødsel: "Derfor vil Herren selv give jer et tegn: Se, en jomfru skal blive frugtsommelig og føde en søn, og hun skal kalde hans navn Immanuel" (Esajas 7:14).
• Hans fødsel i Betlehem: "Men du, Betlehem Efrata ... fra dig skal en udgå for mig til at blive hersker i Israel, og hans udgåelse er fra lang tid siden, fra evighedens dage" (Mika 5:2).
• Hans position & titler: "For os er et barn født, os er en søn givet, og på hans skulder skal styret hvile, og hans navn skal hedde: Vidunderlig rådgiver, Mægtig Gud, Evig Fader, Fredsfyrste" (Esajas 9:6).
• Kong Herodes' forsøg på at dræbe Jesusbarnet ved at dræbe alle Betlehems små drenge: "Man hører en stemme i Rama, sorg og stor gråd, Rakel græder over sine børn og vil ikke trøstes, fordi hendes børn ikke er mere" (Jeremias 31:15).
• Han skulle nedstamme fra Isaj (og hans søn David): "Fra Isajs stamme skal der springe et skud frem, fra hans rødder skal en gren bære frugt, og HERRENs ånd skal hvile på ham" (Esajas 11:1-2).

Værdsætter du Jesus dagligt?

I juletiden er det så nemt at blive indhyllet i travlhed, gaver, fester, pynt og mad - det er nemt at blive distraheret fra den, hvis fødsel vi fejrer. Vi har brug for at værne om Jesus hver dag - i juletiden og hele året rundt.

Vi bør være opmærksomme på mulighederne for at værdsætte Jesus - f.eks. ved at læse i Bibelen for at lære mere om ham, ved at være sammen med ham i bøn, ved at synge hans lovsang og ved at tjene ham i kirken og i samfundet. I julen bør vi afsætte aktiviteter, der fokuserer på Jesus: tilbedelse af ham med julesange, deltagelse i julegudstjenester, læsning af julehistorien, refleksioner over denåndelig mening bag mange af vores julekutymer, at dele vores tro med venner og familie og at hjælpe de fattige og trængende.

Konklusion

Husk - det vigtige er ikke når Jesus blev født - det vigtige er hvorfor Han blev født.

"Thi så højt har Gud elsket verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, der tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv." (Johannes 3:16).

//biblereasons.com/how-old-is-god/

//en.wikipedia.org/wiki/Saturn_%28mytologi%29#/media/File:Saturn_med_hovedet_beskyttet_af_vinterkappe,_med_en_saks_i_den_højre_hånd,_fresco_fra_the_House_of_the_Dioscuri_at_Pompeii,_Naples_Archaeological_Museum_(23497733210).jpg