Ändert Gott seine Meinung in der Bibel? (5 wichtige Wahrheiten)

Ist das ein Widerspruch?

Viele Christen stolpern bei dem Versuch, die scheinbaren Widersprüche in Numeri 23:19 und Exodus 32:14 in Einklang zu bringen. Wie kann der allwissende, unveränderliche Gott seine Meinung ändern?

Mose 23:19 "Gott ist nicht ein Mensch, dass er lügen könnte, noch ein Menschensohn, dass er bereuen könnte; hat er gesagt, und wird er es nicht tun, oder hat er geredet, und wird er es nicht gut machen?"

Exodus 32:14 "Da änderte der Herr seine Meinung über das Unheil, das er seinem Volk antun wollte."

Es gibt zwei Stellen in der Heiligen Schrift, an denen es heißt, dass Gott etwas bereut hat, das er in der Vergangenheit getan hat, und fast ein Dutzend Mal heißt es, dass er seine Meinung über etwas geändert hat, das er gerade tun wollte.

Amos 7:3 "Der Herr hat es sich anders überlegt: 'Es soll nicht sein', sagte der Herr."

Psalm 110:4 "Der Herr hat geschworen und wird seinen Willen nicht ändern: Du bist ein Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks."

Hat Gott seine Meinung geändert? Hat er etwas Böses getan, das er bereuen musste? Wie sollen wir dies im Lichte der übrigen Schrift verstehen? Wie sollen wir Gott im Lichte dieses offensichtlichen Widerspruchs verstehen? Wenn die Bibel die unfehlbare, von Gott eingegebene Schrift ist, was sollen wir dann mit diesen Passagen anfangen?

Die Lehre von Gott ist die wichtigste Lehre im gesamten Christentum. Wir müssen wissen, wer Gott ist, was sein Charakter ist, was er getan hat und tun wird. Dies bildet die Grundlage für unser gesamtes Verständnis der anderen wichtigen Lehren, die unser Wissen über die Dreifaltigkeit, unsere Sünde und unsere Erlösung betreffen. Daher ist es von entscheidender Bedeutung zu wissen, wie man diese Abschnitte richtig betrachtet.

Hermeneutik

Wir müssen eine angemessene Hermeneutik anwenden, wenn wir die Heilige Schrift lesen. Wir können nicht einen Vers lesen und fragen: "Was bedeutet das für dich?" - wir müssen wissen, was der Autor mit dem Vers beabsichtigt hat. Wir müssen darauf achten, unser Glaubenssystem auf die Gesamtheit der Heiligen Schrift zu gründen. Die Heilige Schrift unterstützt immer die Heilige Schrift. Es gibt keine Widersprüche in der Bibel; dies spiegelt Gottes Allwissenheit und seine Unveränderlichkeit widerWenn wir die biblische Hermeneutik richtig anwenden, müssen wir:

• Den Kontext des Textes kennen
• Die literarische Form des Textes kennen
• Wissen, an wen sich der Autor wendet
• die Grundlagen des historischen Kontextes des Textes kennen
• Legen Sie die schwierigeren Passagen der Schrift immer im Lichte der klareren Passagen aus
• Historische Erzählpassagen sollten durch die didaktischen (lehrenden) Passagen interpretiert werden

Wenn wir also die historische Erzählung von Josua und der Schlacht von Jericho lesen, wird sie sich ganz anders lesen als die Poesie des Hohelieds Salomos. Wenn wir die Passage über Gott als unsere Festung lesen, wissen wir, dass sie bei richtiger Hermeneutik nicht besagt, dass Gott nicht wie eine buchstäbliche Burg aussieht.

Die literarische Form ist ein Konzept, das uns bei diesen beiden Versen hilft. Eine literarische Form könnte ein Gleichnis, ein Gedicht, eine Erzählung, eine Prophezeiung usw. sein. Wir müssen uns auch fragen, ob es sich bei diesem Abschnitt um eine wörtliche Beschreibung, eine phänomenologische Sprache oder sogar eine anthropomorphe Sprache handelt.

Anthropomorphe Sprache ist, wenn Gott sich selbst in menschenähnlichen Beschreibungen beschreibt. Wir wissen, dass in Johannes 4:24 "Gott ist Geist" steht; wenn wir also in der Schrift lesen, dass Gott "seine Hand ausstreckte" oder über "den Schatten seiner Flügel", wissen wir, dass Gott nicht buchstäblich menschenähnliche Hände oder vogelähnliche Flügel hat.

Auf dieselbe Weise kann die anthropomorphe Sprache menschliche Gefühle und Handlungen wie Mitleid, Bedauern, Trauer, Erinnern und Ausruhen verwenden. Gott vermittelt ewige Aspekte seiner selbst, Konzepte, die unser Verständnis bei weitem übersteigen, in nachvollziehbaren, menschenähnlichen Beschreibungen. Wie demütigend, dass Gott sich die Zeit nimmt, uns ein so spektakuläres Konzept zu erklären, ähnlich wie ein Vater, der es einem Kleinkind erklärt,damit wir mehr über ihn erfahren können?

Anthropomorphismus in Aktion

Jona 3:10 "Als Gott ihre Taten sah, dass sie sich von ihrem bösen Weg abwandten, da ließ Gott ab von dem Unglück, das er über sie bringen wollte, und tat es nicht."

Wenn diese Stelle nicht im Lichte einer korrekten Hermeneutik gelesen wird, sieht es so aus, als ob Gott aus Zorn ein Unglück über das Volk schickte. Es sieht so aus, als ob Gott gesündigt hätte und Buße tun müsste - dass Gott selbst einen Erlöser bräuchte. Das ist völlig falsch und sogar blasphemisch. Das hebräische Wort hier ist nacham, je nach englischer Übersetzung mit "umkehren" oder "bereuen" übersetzt. Das hebräische Wort bedeutet auch "getröstet".Wir können mit Fug und Recht sagen, dass das Volk Buße tat und Gott sein Urteil über sie milderte.

Wir wissen, dass Gott nicht sündigen kann, denn er ist heilig und vollkommen. Gott verwendet in dieser Hinsicht Anthropomorphismus, um ein emotionales Konzept zu veranschaulichen, das dem eines Menschen gleicht, wenn er bereut. Im Gegensatz dazu gibt es andere Verse, die veranschaulichen, dass Gott völlig frei von der Notwendigkeit ist, zu bereuen, weil er Gott ist.

1 Samuel 15:29 "Auch die Herrlichkeit Israels wird nicht lügen und ihren Sinn nicht ändern; denn er ist kein Mensch, der seinen Sinn ändern könnte."

Unveränderlichkeit & Allwissenheit und Änderung seiner Meinung...

Jesaja 42:9 "Siehe, das Vergangene ist vergangen, jetzt verkünde ich Neues; bevor es entsteht, verkünde ich es euch."

Wenn die Bibel sagt, dass Gott Buße tat oder seine Meinung änderte, heißt das nicht, dass etwas Neues passiert ist und er jetzt anders denkt. Denn Gott weiß alles. Vielmehr wird beschrieben, dass sich Gottes Einstellung geändert hat. Nicht, weil ihn die Ereignisse überrumpelt haben, sondern weil dieser Aspekt seines Charakters jetzt besser zum Ausdruck kommt als früher. Alles ist festgelegtSein Wesen ändert sich nicht. Seit ewigen Zeiten hat Gott genau gewusst, was geschehen würde. Er hat unendliches und vollständiges Wissen über alles, was jemals geschehen wird.

Maleachi 3:6 "Denn ich, der Herr, ändere mich nicht; darum werdet ihr, ihr Söhne Jakobs, nicht vergehen."

1 Samuel 15:29 "Auch die Herrlichkeit Israels wird nicht lügen und ihren Sinn nicht ändern; denn er ist kein Mensch, der seinen Sinn ändern könnte."

Jesaja 46:9-11 "Gedenkt an das Vergangene, denn ich bin Gott, und es gibt keinen anderen; ich bin Gott, und es gibt keinen wie mich, der von Anfang an das Ende verkündet und von alters her Dinge, die nicht geschehen sind, und der sagt: 'Mein Wille geschieht, und ich vollbringe alles, was mir gefällt'; ich rufe einen Raubvogel aus dem Osten, den Mann meines Willens aus einem fernen Land. Wahrlich, ichIch habe es geplant, und ich werde es auch tun."

Kann das Gebet Gottes Meinung ändern?

Wie wunderbar und demütigend, dass der allmächtige Gott, der Schöpfer des Himmels und der Erde, der Gott, der die ganze Schöpfung durch die Kraft seines Willens zusammenhält, möchte, dass wir mit ihm kommunizieren. Das Gebet ist unsere Kommunikation mit Gott. Es ist eine Gelegenheit, ihn zu loben, ihm zu danken und unser Herz seinem Willen zu unterwerfen. Gott ist kein Flaschengeist und das Gebet ist kein Zauberspruch. Wenn wir beten, ist esermutigt unsere Herzen, im Gehorsam gegenüber Christus zu leben. Schauen wir uns an, was die Bibel über die Kraft des Gebets sagt.

Jakobus 5:16 "Darum bekennt einander eure Sünden und betet füreinander, damit ihr geheilt werdet. Das wirksame Gebet eines Gerechten kann viel bewirken."

1 Johannes 5:14 "Das ist die Zuversicht, die wir vor ihm haben, dass, wenn wir etwas nach seinem Willen bitten, er uns erhört."

Jakobus 4,2-3 "Ihr habt nicht, weil ihr nicht bittet; ihr bittet und empfangt nicht, weil ihr mit falschen Motiven bittet, um es für eure Vergnügungen auszugeben."

Das Gebet hat eindeutig Macht. Uns ist geboten, zu beten und nach Gottes Willen zu beten. Wenn wir nach Gottes Willen um etwas bitten, wird er es uns gnädigerweise geben. Doch bei all dem ist Gott vollkommen souverän.

Sprüche 21:1 "Das Herz des Königs ist wie ein Wasserlauf in der Hand des Herrn; er wendet es, wohin er will."

Ändert das Gebet also Gottes Meinung? Nein. Gott ist vollkommen souverän. Er hat bereits festgelegt, was geschehen soll. Gott benutzt unsere Gebete als Mittel, um seinen Willen auszuführen. Denken Sie an eine Zeit, in der Sie zu Gott gebetet haben, um eine Situation zu ändern. Er hat bereits vor Beginn der Zeit festgelegt, dass Sie auf die Art und Weise und an dem Tag beten würden, an dem Sie es getan haben. Genauso wie er bereits vorherbestimmt hatte, dass er die Richtung ändern würdeKann das Gebet etwas verändern? Auf jeden Fall.

Schlussfolgerung

Wenn wir auf eine Stelle stoßen, in der Anthropomorphismus vorkommt, müssen wir als Erstes fragen: "Was lehrt uns das über Gottes Charaktereigenschaften?" Fast immer, wenn ein Anthropomorphismus beschreibt, dass Gott bereut oder seine Meinung ändert, geschieht das im Lichte des Gerichts. Gott wird nicht von einem Berater überzeugt oder ärgert sich über eine nörgelnde Bitte. Er wird ständigGott hat versprochen, reuige Sünder nicht zu bestrafen. Mehr noch, Gott lässt uns gnädig und barmherzig mehr über sich erfahren, indem er sich uns in einfach zu verstehenden menschlichen Begriffen offenbart. Diese Anthropomorphismen sollten uns dazu bringen, den unveränderlichen Gott anzubeten.