Pakta Teologio Vs Dispensaciismo (10 Epopeaj Diferencoj)

Estas grandega kvanto da debato kaj konfuzo pri la aferoj de Eskatologio, tio estas, la Studo de la Fino de Tempoj. Du el la plej ĝeneralaj pensoj estas Covenant Theology kaj Dispensational Eschatology.

La afero de Eskatologio estas duaranga afero, aŭ Terciara afero. Ĉi tio ne estas kaŭzo por divido inter kredantoj. Ni povas adori kune eĉ se ni malkonsentas inter Covenant Theology kaj Dispensational Theology.

Ĉar finfine, ne gravas, kiu pravas - ĉio gravas estas Kristo revenos por Siaj infanoj, kaj Li juĝos la vivantojn kaj la mortintojn. Kaj paktistoj kaj dispensaciistoj tenos al savo estante nur per fido al Kristo sole. Nur ĉar ni malkonsentas pri la negravaj aferoj ne necesas opinias unu aŭ la alian herezulo.

Kio estas Interligo-Teologio?

Unu el la plej vaste tenataj komprenoj de Eskatologio estas tiu de Interligo-Teologio. Tiu vido asertas ke dio traktas la homaron per pluraj Interligoj, prefere ol apartaj tempodaŭroj. Estas kelkaj varioj de Covenant Theology. Paktistoj rigardas la tutecon de la Skribo kiel interligan en temo. Ili tenas al Malnova Testamenta Interligo kaj al la Nova Interligo en la Nova Testamento, ĉar Testamento venas de la latina vorto "testamentum" kiu estas la latina vorto por Interligo. Iuj paktistoj tenas unukreado de la Mondo. Kristo ne revenos antaŭ ol ĉiu el Sia popolo venos al sava scio pri Li.

Dispensationalism - Laŭ Dispensationalism, la Popolo de Dio rilatas al la Nacio de Israelo. La Eklezio estas aparta ento, krampo pli-malpli, adoptita kiel Dia popolo sed ne tute Dio.

La Celo de Dio en Interligo-teologio kaj Dispensationalism

Covenant Theology - La Celo de Dio laŭ Covenant Theology estas ke Dio estu Glorata per la Elsaviĝo de Lia Popolo. La plano de Dio ĉiam estis la Kruco kaj la Eklezio.

Dispensaciismo - La Celo de Dio laŭ Dispensaciismo estas la Gloro de Dio en diversaj manieroj kiuj povas aŭ ne esti centritaj ĉirkaŭ Savo.

La Leĝo

Interligo-Teologio – La Leĝo laŭ Interligo-Teologio estas la ordonoj de Dio por la homaro. Ĝenerale ĉi tio rilatas al la Morala Leĝo de Dio, aŭ la 10 Ordonoj. Sed ĝi ankaŭ povas ampleksi Lian Ceremonian Juron kaj Lian Civilan Juron. La Morala Leĝo de Dio validas por la tuta mondo kaj eĉ por kristanoj hodiaŭ. Ni ĉiuj estos juĝitaj laŭ la morala leĝo de Dio.

Dispensaciismo – La Leĝo trovita en la Malnova Testamento: la Morala, Civila kaj Ceremonia Leĝo estis tute aboliciita sub Kristo. Nun, ĉiuj kredantoj devas vivi sub la Leĝo de Kristo.

Savo

Teologio de la Interligo –En Covenant Theology, Dio havis unu planon de Savo por ĉiuj Siaj elektitaj homoj ekde la tempo komenciĝis. Savo devis okazi per Graco per Fido al la Sinjoro Jesuo Kristo.

Dispensationalism – En Dispensational Theology, Dio ĉiam havis unu planon de Savo. Sed ĝi estis ofte miskomprenita. La kredantoj de la Malnova Testamento ne estis savitaj per siaj oferoj sed per sia fido al la estonta ofero. La enhavo de la kredo varius de dispensado al dispensado ĝis ĝi estus plene rivelita en la pekliberiga laboro de Jesuo sur la Kruco.

La Sankta Spirito

Teologio de Interligo – En Teologio de Interligo la Sankta Spirito ĉiam ekzistis kaj interagis kun homoj ekde la Malnova Testamento. Li estis en la Fajra Kolono kaj la Nubo, kiuj gvidis la Judojn sur ilia Eliro. Li loĝis neniun ĝis Pentekosto.

Dispensaciismo – En Dispensacia Teologio la Sankta Spirito ĉiam ekzistis, sed Li ne ludis aktivan rolon ĝis Pentekosto.

Kredantoj estas en Kristo

Interligo-Teologio - Kredantoj estas ĉiuj elektitoj de Dio, kiuj per Graco per Fido al Jesuo estis elaĉetitaj. Estis kredantoj tra la tempo.

Dispensaciismo – Estas du manieroj de Kredantoj laŭ Dispensaciismo. Israelo kaj la Eklezio. Ambaŭ estas postulataj por per Graco per Fido kredi je Jesuo Kristo kiu estas lafinfina ofero, sed ili estas tute apartaj grupoj.

La Naskiĝo de la Eklezio

Interligo-Teologio – La Naskiĝo de la Eklezio laŭ Interligo-Teologio okazis reen en la Malnova Testamento. La Eklezio estas simple ĉiuj el la Elaĉetitaj homoj ekde Adamo. Pentekosto ne estis la komenco de la eklezio sed nur la povigo de la popolo de Dio.

Dispensaciismo – Laŭ Dispensaciismo la Tago de Pentekosto estis la Naskiĝo de la Eklezio. La Eklezio tute ne ekzistis ĝis tiu tago. La malnovtestamentaj sanktuloj ne estas parto de la Eklezio.

Unua kaj Dua Veno

Interligo-Teologio – La celo de la Unua kaj Dua Veno de Kristo laŭ Interligo-Teologio estas, ke Kristo mortu pro nia pekoj kaj starigi la Eklezion. La Eklezio manifestiĝis sub la Interligo de Graco. La Eklezio estas la Regno de Dio - kiu estas ofertita spirite, fizike kaj nevideble. Kristo devis veni por starigi Sian Mesian Regnon. Lia Dua Veno devas alporti Finan Juĝon kaj establi la Novan Ĉielon kaj la Novan Teron.

Dispensaciismo – Kristo komence venis por establi la Mesianan Regnon. Ĝi estas tera regno, kiu plenumas la malnovtestamentajn profetaĵojn. Dispensationalists malkonsentas iuj pri la ordo de kio okazas kun la Dua Veno. Multaj kredas tion: dum la DuaVenante, la Raviĝo okazos kaj tiam aflikta periodo sekvita de 1,000-jara regado de Kristo. Post tio venas la Juĝo kaj tiam ni eniras en nian eternan staton.

Konkludo

Dum ekzistas du primaraj pensmanieroj, ekzistas kelkaj varioj ene de ili. Ni devas memori, ke nur ĉar estas diferenco de opinio en ĉi tiu afero, ke ĝi estas konsiderata negrava, sekundara afero. Kristo ja revenas denove por Sia Popolo. Li juĝos la vivantojn kaj la mortintojn kaj starigos nian eternan staton. Pro tio, ni devas ĉiam esti pretaj kaj vivi ĉiun momenton en obeemo por Lia gloro.

Plej multaj teologoj de la Teologio de Interligo tenas vidpunkton de Du Interligo. La Interligo de Verkoj kiu okazis en la Malnova Testamento. Tiu estis interligo inter Dio kaj Adamo. La Nova Testamento estas la Interligo de Graco, en kiu Dio la Patro faris interligon kun Kristo la Filo. Estas en ĉi tiu interligo, ke Dio promesis doni al Jesuo tiujn, kiuj estos savitaj kaj ke Jesuo devas elaĉeti ilin. Ĉi tiu interligo estis farita antaŭ ol la mondo estis kreita. En klasika interligo-teologio, Jesuo venis por plenumi la leĝon. Li plene kontentigis la ceremonian, moralan kaj civilan Juron.

Kio estas Dispensationalism?

Dispensationalism estas metodo de biblia interpreto kiu instruas ke Dio uzas malsamajn rimedojn por labori kun homoj dum malsamaj periodoj de tempo tra la historio. Tiu Skribo "malvolviĝas" en serio de Dispensadoj. Plej multaj Dispensationalists dividos ĉi tion en sep malsamajn kronologiajn periodojn, kvankam iuj diros, ke ekzistas nur 3 gravaj Dispensadoj, dum aliaj tenos al ok.

Dispensationalists ĝenerale rigardas Israelon kaj la Eklezion kiel du apartajn unuojn, kontraste al Paktistoj. Nur en maloftaj okazoj la Eklezio anstataŭas Israelon, sed ne tute. Ilia celo estas emfazi la plenumon de la promesoj al Israelo per alaŭvorta traduko de la Biblio. Plej multaj Dispensationalists tenas Antaŭ-Tribulation, kaj Antaŭ-Jarmilan Raviĝon kiu estas aparta de la Dua Veno de Kristo.

Dispensaciistoj kredas: La Eklezio estas tute aparta de Israelo kaj ne komenciĝis ĝis la Tago de Pentakosto en Agoj 2. Ke la promeso farita al Israelo en la Malnova Testamento, kiu ankoraŭ ne estis plenumita, estos plenumita de la moderna Nacio de Israelo. Neniu el ĉi tiuj promesoj validas por la Eklezio.

Kio estas Nova Interligo?

Nova Interligo-Teologio estas la mezo inter Covenant Theology kaj Dispensational Theology. Ĉi tiu variaĵo vidas la Mosean Leĝon kiel tuton, kaj ke ĝi estis ĉio plenumita en Kristo. New Covenant Theologist tendencas ne apartigi la Juron en la tri kategoriojn da ceremonia, morala kaj civila. Ili asertas, ke ĉar Kristo plenumis la tutan leĝon, ke kristanoj ne estas eĉ sub la Morala Leĝo (la 10 Ordonoj) ĉar ĝi estis plenumita en Kristo, sed ke ni nun ĉiuj estas sub la Leĝo de Kristo. Kun la Nova Interligo Teologio, la Malnova Interligo estas malnoviĝinta kaj estas tute anstataŭigita per la Leĝo de Kristo kiu regas nian moralon.

1 Korintanoj 9:21 "Al tiuj, kiuj estas sen leĝo, kiel sen leĝo, kvankam ne estante sen la leĝo de Dio, sed sub la leĝo de Kristo, por ke mi gajnu tiujn, kiuj estas sen leĝo."

Kio estas ProgresemaDispensaciismo?

Alia eblo en la mezo estas Progresema Dispensaciismo. Ĉi tiu pensmaniero aperis en la 1980-aj jaroj kaj tenas al Kvar gravaj dispensadoj. Kvankam ĉi tiu varianto estas pli proksime vicigita kun Klasika Dispensationalism, ĝi havas kelkajn ŝlosilajn diferencojn. Dum Klasikaj Dispensationalists uzos laŭvortan hermeneŭtikon, Progresemaj Dispensationalists uzos Komplementan Hermeneŭtikon. Ilia ŝlosila diferenco estas la afero super la trono de David. En la Davida Interligo, Dio promesis al David, ke Li neniam ĉesos havi posteulon sur la trono. Progresemaj Dispensationalists diras, ke Kristo ĝuste nun sidas sur la trono de David kaj regas. Klasikaj Dispensationalists diras ke Kristo regas, sed ne ke Li estas sur la trono de David.

Luko 1:55 "Kiel Li diris al niaj patroj, al Abraham kaj al lia idaro por ĉiam."

Kio Estas La Sep Dispensaĵoj en la Biblio?

1) Dispensado de Senkulpeco - ĉi tiu dispensado kovras la kreadon de homo ĝis la falo de homo. . La tuta kreado vivis en paco kaj senkulpeco unu kun la alia. Ĉi tiu ordono finiĝis kiam Adamo kaj Eva malobeis la leĝon de Dio por sindeteni de la Arbo de la Scio pri Bono kaj Malbono, kaj ili estis forpelitaj el la Ĝardeno.

2) Dispensado de Konscienco - ĉi tiu dispensado komenciĝis tuj post kiam Adamo kaj Eva estis forpelitaj el la Ĝardeno. Homo estis lasita regi per sia propra konscienco, kiu estis makulita de peko. Ĉi tiu Dispensado finiĝis en totala katastrofo - kun tutmonda inundo. Dum ĉi tiu tempo la homo estis plene korupta kaj malbona. Dio elektis fini la homaron per inundo, kun la escepto de Noaĥo kaj lia familio.

3) Dispensado de Homa Registaro - ĉi tiu dispensado komenciĝas tuj post la inundo. Dio permesis al Noa kaj liaj posteuloj uzi bestojn por manĝaĵo kaj Li establis la leĝon de mortpuno kaj estis ordonitaj plenigi la teron. Ili ne plenigis la teron sed anstataŭe ligis kune por krei Turon por ke ili povu atingi Dion memstare. Dio finis ĉi tiun dispensadon kaŭzante konfuzon kun iliaj lingvoj tiel ke ili estus devigitaj disvastiĝi al aliaj areoj.

4) Dispensado de Promeso - ĉi tiu dispensado komenciĝis kun la Voko de Abraham. Ĝi inkludas la Patriarkojn kaj la Bondage en Egiptujo. Post kiam la judoj fuĝis de Egiptujo kaj estis oficiale la Nacio de Israelo, la Dispensado estis finita.

5) Dispenso de Leĝo - ĉi tiu dispensado daŭris preskaŭ 1,500 jarojn. Ĝi komenciĝis kun la Eliro kaj finiĝis kun la Resurekto de Jesuo. Ĉi tio estis emfazita de Dio transdonanta la Leĝon al Moseo. La leĝo estis donita al la homoj por montri al ili, ke ilidevas dependi de Dio por savi ilin, ĉar ili ne povis esperi iam esti sanktaj per si mem. Ĝi estis sezono de grandega simboleco. La oferoj de bovoj kaj kaproj ne savis la homojn, sed estas simbolita ilia bezono de savo de Tiu, kiu estis la senmakula Ŝafido kaj kapabla forigi iliajn pekojn.

6) Dispensado de Graco - ĉi tiu estas la dispensado kiu okazas de la Resurekto kaj daŭras hodiaŭ. Ĉi tio ankaŭ estas konata kiel la Eklezia Epoko. Dispensationalists kredas ke ekzistas pli ol 2,000 jaroj da historio inter la 69-a kaj 70-a semajnoj en Daniels profetas. Estas en ĉi tiu epoko, ke ni komprenas, ke la infanoj de Abraham estas ĉiuj tiuj, kiuj havas fidon, inkluzive de la nacianoj. Nur dum ĉi tiu Dispensado ni ricevas la Sanktan Spiriton. Plej multaj Dispensationalists tenas Antaŭ-Tribulation kaj Antaŭ-Jarmila Raviĝo. Signifante Kristo forkaptos kredantojn en la aeron antaŭ la Tribulado kaj antaŭ la Jarmila Regado de Kristo.

7) Dispensado de la Jarmila Regado de Kristo - ĉi tio komenciĝas per la malvenko de Satano kaj estas 1,000 laŭvortaj jaroj da paco, kie Kristo regos kiel Reĝo sur la tero. Post la 1,000 jaroj, Satano estos liberigita. Homoj sekvos lin en granda batalo kontraŭ Kristo sed ili ĉiuj denove estos venkitaj. Poste venas la fina juĝo. Post tio la tero kaj la ĉielo estos detruitaj kaj anstataŭigitajper nova tero kaj nova ĉielo. Satano tiam estos ĵetita en la Fajran Lagon kaj ni tiam ĝuos la Eternan Regnon.

Kio estas la interligoj en la Biblio?

1. A) Adama Interligo – tio estis farita inter Dio kaj Adamo. Ĉi tiu interligo diris, ke Adamo havos eternan vivon bazitan sur sia obeemo al Dio.

Genezo 1:28-30 “Dio ilin benis; kaj Dio diris al ili: Fruktu kaj multiĝu, plenigu la teron kaj submetu ĝin; kaj regu super la fiŝoj de la maro kaj super la birdoj de la ĉielo kaj super ĉiuj estaĵoj, kiuj moviĝas sur la tero. Tiam Dio diris:Jen Mi donis al vi ĉiun planton, kiu donas semon, kiu estas sur la supraĵo de la tuta tero, kaj ĉiun arbon, kiu havas frukton, kiu donas semon; ĝi estu por vi manĝaĵo; kaj al cxiuj bestoj de la tero kaj al cxiu birdo de la cxielo kaj al cxio, kio movigxas sur la tero, havantaj vivon, Mi donis cxiun verdan kreskajxon kiel nutrajxon”; kaj estis tiel.”

Genezo 2:15 "Tiam Dio la Sinjoro prenis la homon kaj metis lin en la Edenan ĝardenon, por ke li kultivu ĝin kaj gardu ĝin."

1. B) Noaa Interligo – tio estis interligo farita inter Noa kaj Dio. En ĉi tiu interligo Dio promesis neniam plu detrui la teron per akvo.

Genezo 9:11 Mi starigas Mian interligon kun vi; kaj neniam plu estos ekstermita ĉiu karno de la akvo de la diluvo, kaj ne estos plu diluvo por ekstermi.la tero.”

1. C) Abrahama Interligo – ĉi tiu interligo estis farita inter Dio kaj Abraham. Dio promesis fari Abrahamon la patro de granda nacio kaj ke ĉiuj nacioj de la mondo estos benitaj per li.

Genezo 12:3 “Kaj Mi benos viajn benantojn, Kaj tiun, kiu malbenos vin, Mi malbenos. Kaj per vi estos benitaj ĉiuj familioj de la tero.

Genezo 17:5 “Via nomo ne estos plu Abram, sed via nomo estos Abraham; Ĉar Mi faris vin patro de multego da nacioj.”

1. D) Mozaika Interligo – ĉi tiu interligo estis tranĉita inter Dio kaj Izrael. Dio promesis, ke Li estos fidela al Izrael kiel sankta nacio.

Eliro 19:6 “kaj vi estos por Mi regno de pastroj kaj sankta nacio.’ Ĉi tiuj estas la vortoj, kiujn vi parolos al la Izraelidoj.

1. E) Davida Interligo – ĉi tiu interligo estis farita inter David kaj Dio. Dio promesis havi iun el la linio de David sur sia trono por ĉiam.

2 Samuel 7:12-13, 16 “Mi starigos vian idaron anstataux vin, vian propran karnon kaj sangon, kaj Mi fortikigos lian regnon. Li estas tiu, kiu konstruos domon al mia Nomo. Mi starigos la tronon de lia regno por ĉiam... Via domo kaj via regno estos eterne antaux Mi; via trono estos fortikigita por ĉiam.”

1. F) Nova Interligo – ĉi tiointerligo estis farita inter Kristo kaj la Eklezio. Ĉi tie Kristo promesas al ni eternan vivon per graco per fido.

1 Korintanoj 11:25 “Tiel same li prenis la kalikon post la vespermanĝo, dirante: Ĉi tiu kaliko estas la nova interligo en mia sango; faru ĉi tion, ĉiufoje, kiam vi trinkas ĝin, por memoro pri Mi.

Famaj dispensaciistoj

• Isaac Watts
• John Nelson Darby
• C.I. Scofield
• E.W. Bullinger
• Lewis Sperry Chafer
• Miles J. Stanford
• Pat Robertson
• John Hagee
• Henry Ironside
• Charles Caldwell Ryrie
• Tim LaHaye
• Jerry B. Jenkins
• Dwight L. Moody
• John Macarthur

Famaj paktistoj

• John Owen
• Jonathan Edwards
• Robert Rollock
• Heinrich Bullinger
• R.C. Sproul
• Charles Hodge
• A.A. Hodge
• B.B. Warfield
• John Calvin
• Huldrych Zwingli
• Augustine

Diapopolo-diferencoj en Covenant Theology kaj Dispensationalism

Covenant Theology – Laŭ Covenant Theology, la Homoj de Dio estas la Elektitoj. Tiuj, kiuj estis elektitaj de Dio por esti Lia Popolo. Ili estis elektitaj antaŭ la