Sisukord
Mida ütleb Piibel võrdsuse kohta?
Võrdsus on tänapäeval ühiskonnas kuum teema: rassiline võrdõiguslikkus, sooline võrdõiguslikkus, majanduslik võrdõiguslikkus, poliitiline võrdõiguslikkus, sotsiaalne võrdõiguslikkus ja palju muud. Mida ütleb Jumal võrdõiguslikkuse kohta? Uurime Tema mitmetahulisi õpetusi erinevatest võrdõiguslikkuse liikidest.
Kristlikud tsitaadid võrdsuse kohta
"Läbi inimkonna ajaloo aastatuhandete, kuni umbes viimase kahe aastakümneni, pidasid inimesed enesestmõistetavaks, et meeste ja naiste erinevused on nii ilmselged, et neid ei ole vaja kommenteerida. Nad leppisid sellega, kuidas asjad olid. Kuid meie lihtsaid eeldusi on rünnatud ja segi aetud, me oleme kaotanud orienteerumise retoorika udus, mida nimetatakse võrdsuseks, nii et ma leian end olevatebamugavas olukorras, kus peame haritud inimestele rõhutama seda, mis kunagi oli täiesti ilmselge ka lihtsale talupojale." Elisabeth Elliot
"Kuigi Isa ja Poeg on olemuselt samad ja võrdselt Jumal, funktsioneerivad nad erinevates rollides. Jumala enda plaanil allub Poeg Isa eesotsale. Poja roll ei ole mingil juhul väiksem, vaid lihtsalt erinev. Kristus ei ole mingil moel halvem kui Tema Isa, kuigi Ta allub vabatahtlikult Isa eesotsale. Sama kehtib ka abielus. Abikaasad ei ole mingil moel halvemad kuiabikaasad, kuigi Jumal on määranud abikaasadele ja naistele erinevad rollid. Need kaks on üks liha. Nad on oma olemuselt täiesti võrdsed. Kuigi naine allub mehe eesotsas, käsib Jumal mehel tunnustada oma naise olemuslikku võrdsust ja armastada teda kui oma keha." John MacArthur
"Kui on olemas võrdsus, siis on see Tema armastuses, mitte meis." C. S. Lewis.
Mida ütleb Piibel ebavõrdsuse kohta?
- Jumal teeb selgeks, et diskrimineerimine sotsiaalse või majandusliku staatuse alusel on patt!
"Mu vennad ja õed, ärge hoidke oma usku meie kuulsasse Issandasse Jeesusesse Kristusesse isikliku eelistamise hoiakuga. Sest kui teie kogudusse tuleb mees, kellel on kuldsõrmus ja kes on riietatud heledatesse riietesse, ja sisse tuleb ka vaene mees räpases riietes, ja te pöörate erilist tähelepanu sellele, kes kannab heledaid riideid, ja ütlete: "Sa istud siin heal kohal", ja te ütlete vaesteleinimene: "Sa seisad seal või istud minu jalgealuse juures", kas te ei ole teinud omavahel vahet ja saanud kurjade motiividega kohtunikeks?
Kuulge, mu armsad vennad ja õed: kas Jumal ei valinud selle maailma vaeseid, et nad oleksid usurikkad ja selle kuningriigi pärijad, mida Ta lubas neile, kes Teda armastavad? Aga teie olete häbistanud vaeseid.
Vaata ka: 25 hirmutavat piiblisalmi Ameerika kohta (2023 Ameerika lipp)Kui te aga täidate kuninglikku seadust Pühakirja järgi: "Armasta oma ligimest nagu iseennast!", siis teete te hästi. Kui aga näitate erapoolikust, siis teete pattu ja mõistetakse seaduse rikkujatena süüdi." (Jakoobuse 2:1-10) (vt ka Iiob 34:19, Galaatlastele 2:6).
- "Jumal ei ole erapooletu." (Roomlastele 2:11) Selle salmi kontekstiks on Jumala erapooletu kohtumõistmine kahetsematute patuste üle ning au, kuulsus ja surematus neile, kellele Kristus on usu kaudu temasse omistatud õiglus.
Jumala erapooletus laiendab päästet igast rahvusest ja rassist pärit inimestele, kes usuvad Jeesusesse (Apostlite teod 10:34-35, Roomlastele 10:12).
Jumal on erapooletu kohtunik (Psalm 98:9, Efeslastele 6:9, Koloslastele 3:25, 1. Peetruse 1:17).
Jumala erapooletus laieneb õiglusele orbude, leskede ja võõraste suhtes.
"Sest Issand, su Jumal, on jumalate Jumal ja isandate Issand, suur, vägev ja hirmus Jumal, kes ei näita erapoolikust ega võta altkäemaksu. Ta teeb õigust orbule ja leskele ja näitab oma armastust võõra vastu, andes talle süüa ja riideid. Näita siis oma armastust võõra vastu, sest sa olid võõrad Egiptusemaal." (5Moosese 10:17-19).
- "Ei ole juut ega kreeklane, ei ole ori ega vaba, ei ole mees ega naine, sest te kõik olete üks Kristuses Jeesuses." (Galaatlastele 3:28).
See salm ei tähenda, et etnilised, sotsiaalsed ja soolised erinevused on kustutatud, vaid seda, et kõik inimesed (kes on Jeesuse usust vastu võtnud) igast kategooriast on ÜKS Kristuses. Kristuses on kõik tema pärijad ja ühendatud temaga üheks ihuks. Armastus ei tee neid erinevusi kehtetuks, vaid täiustab neid. Meie identiteet Kristuses on meie identiteedi kõige põhilisem aspekt.
- "Jumal on valinud maailma rumalad asjad, et häbistada tarku, ja Jumal on valinud maailma nõrgad asjad, et häbistada tugevaid asju, ja maailma tühised asjad ja põlatud on Jumal valinud." (1Korintlastele 1:27-28).
Me ei pea omama võimu, kuulsust või suurt intellektuaalset jõudu, et Jumal saaks meid kasutada. Jumal naudib seda, et ta võtab "tühikesi" ja tegutseb nende kaudu, et maailm saaks näha Tema väge tegutsemas. Võtame näiteks Peetruse ja Johannese, lihtsad kalurid:
"Kui nad nägid Peetruse ja Johannese julgust ja mõistsid, et nad on harimata, tavalised mehed, siis nad olid hämmastunud ja võtsid teadmiseks, et need mehed olid olnud koos Jeesusega." (Apostlite teod 4:13).
1. Roomlastele 2:11 "Sest Jumal ei tee eelistusi."
2. 5Moosese 10:17 "Sest Issand, su Jumal, on jumalate Jumal ja isandate Issand, suur, vägev ja kohutav Jumal, kes ei näita erapoolikust ega võta vastu altkäemaksu."
3. Iiob 34:19 "kes ei ole vürstide suhtes erapoolik ja ei soosi rikast vaesest, sest nad kõik on tema käte töö."
4. Galaatlastele 3:28 (KJV) "Ei ole juuti ega kreeklast, ei ole orja ega vaba, ei ole meest ega naist, sest te kõik olete üks Kristuses Jeesuses."
5. Õpetussõnad 22:2 (NASB) "Rikastel ja vaestel on ühine side, Issand on nende kõigi looja."
6. 1. Korintlastele 1:27-28 (NIV) "Aga Jumal valis maailma rumaluse, et häbistada tarku; Jumal valis maailma nõrgad, et häbistada tugevaid. 28 Jumal valis selle maailma alandlikud asjad ja põlatud asjad - ja need, mis ei ole, et teha olevad asjad olematuks."
7. 5Moosese 10:17-19 (ESV) "Sest Issand, su Jumal, on jumalate Jumal ja isandate Issand, suur, vägev ja vinge Jumal, kes ei ole erapoolik ega võta altkäemaksu. 18 Ta teeb õigust orbudele ja leskedele ja armastab võõrast, andes talle süüa ja riideid. 19 Armastage seepärast võõrast, sest te olite võõrad Egiptusemaal."
8. 1Moosese 1:27 (ESV) "Nii lõi Jumal inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta ta inimese; meheks ja naiseks lõi ta nad."
9. Koloslastele 3:25 "Igaüks, kes teeb ülekohut, saab oma ülekohut tasutud, ja ei ole mingit soosingut."
10. Apostlite teod 10:34 "Siis hakkas Peetrus rääkima: "Nüüd ma tõesti mõistan, et Jumal ei tee eelistusi."
11. 1Peetruse 1:17 (NKJV) "Ja kui te kutsute Isa, kes ilma erapooletult mõistab kohut igaühe tegude järgi, siis käituge kogu oma viibimise ajal siin hirmus."
Mehed ja naised on Jumala silmis võrdsed.
Mehed ja naised on Jumala silmis võrdsed, sest mõlemad on loodud Jumala näo järgi: "Nii lõi Jumal inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta ta inimese, meheks ja naiseks lõi ta nad." (1Moosese 1:27).
Aadam ütles oma naise Eeva kohta: "Lõpuks ometi! See on luu minu luudest ja liha minu lihast!" (1Moosese 2:23) Abielus saavad mees ja naine üheks (1Moosese 2:24). Jumala silmis on nad võrdse väärtusega, kuigi nad on füüsiliselt ja oma rolli poolest abielus erinevad.
Jumala silmis on mehed ja naised vaimulikus mõttes võrdsed: mõlemad on patused (Roomlastele 3:23), kuid pääste on mõlemale võrdselt kättesaadav (Heebrealastele 5:9, Galaatlastele 3:27-29). Mõlemad saavad Püha Vaimu ja vaimulikke andeid teiste teenimiseks (1. Peetruse 4:10, Apostlite teod 2:17), kuigi rollid koguduses on erinevad.
12. 1Moosese 1:27 "Nii lõi Jumal inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta ta inimese; ta lõi ta mehe ja naise."
13. Matteuse 19:4 "Jeesus vastas: "Kas te ei ole lugenud, et algusest peale on Looja "teinud nad meheks ja naiseks".
14. 1Moosese 2:24 "Sellepärast jätab mees oma isa ja ema ja ühineb oma naisega, ja nad saavad üheks lihaks."
15. 1Moosese 2:23 (ESV) "Siis ütles mees: "See on lõpuks luu minu luudest ja liha minu lihast; teda kutsutakse Naiseks, sest ta on võetud inimesest.""
16. 1. Peetruse 3:7. "Mehed, olge samamoodi hoolivad, kui te elate oma naistega, ja kohtlege neid austusega kui nõrgemat partnerit ja kui teiega koos elu armuandmise pärijaid, et miski ei takistaks teie palveid."
Piibel ja inimeste võrdõiguslikkus
Kuna Jumal lõi kõik inimesed oma näo järgi, siis väärivad kõik inimesed võrdset väärikust ja austust, isegi sündimata inimesed. "Austage kõiki inimesi" (1Peetruse 2:17).
Kuigi kõik inimesed väärivad väärikust ja au, ei tähenda see, et me eirame erinevusi. Igaüks on mitte ühesugused - mitte bioloogiliselt ja mitte paljudes muudes aspektides. See on pigem nagu meil oma lastega, kui meil on rohkem kui üks. Me armastame neid kõiki võrdselt (loodetavasti), kuid me rõõmustame selle üle, mis teeb nad ainulaadseks. Jumal rõõmustab selle üle, et me oleme erinevad nii soo, välimuse, võimete, annete, isiksuse ja paljude muude omaduste poolest. Me võime tähistada oma erinevusi, samas omaks võttes võrdsust.
Täieliku võrdsuse nõudmisel ühiskonnas on omaette oht, kui see läheb kaugemale sellest, et kõiki õiglaselt kohelda, ja sunnib kõigile "samasust" peale. Igaüks, kellel on erinevad arvamused religiooni, meditsiini, poliitika ja ideoloogia kohta, "tühistatakse" ja teda peetakse ühiskonnale ohtlikuks. See ei ole võrdsus, see on vastupidi.
Piibel õpetab, et inimeste võrdsus on seotud headuse näitamise ja vaeste, abivajajate ja rõhutud kaitsmisega (5Moosese 24:17, Õpetussõnad 19:17, Psalm 10:18, 41:1, 72:2, 4, 12-14, 82:3, 103:6, 140:12, Jesaja 1:17, 23, Jakoobuse 1:27).
"Puhas ja laitmatu usku meie Jumala ja Isa silmis on see, et külastame orbusid ja leski nende hädas ja hoiame end maailmast puhtana." (Jakoobuse 1:27).
See hõlmab ka seda, mida me saame teha allasurutute heaks nii isiklikult kui ka ühiselt kiriku ja valitsuse kaudu (seega peame propageerima õiglasi seadusi ja poliitikuid, kes kaitsevad süütuid lapsi abordi eest ning hoolitsevad puudega, abivajajate ja rõhutud eest).
Me peaksime püüdma arendada sõprussuhteid meist erinevate inimestega: teistest rassidest, teistest riikidest, teistest sotsiaalsetest ja haridustasemetest pärit inimestega, puuetega inimestega ja isegi teistest usunditest pärit inimestega. Sõpruse ja arutelude kaudu saame paremini mõista, mida need inimesed läbi elavad, ja aidata teenida nende vajadusi nii, nagu Jumal juhib.
Seda tegi ka algkogudus - usklikud jagasid kõike, mis neil oli, ja mõned jõukamad usklikud müüsid maad ja vara, et aidata vaeseid ja abivajajaid (Apostlite teod 2:44-47, 4:32-37).
17. 1. Peetruse 2:17 "Austage kõiki mehed . Armastage vennaskonda. Kartke Jumalat. Austage kuningat."
18. 5Moosese 24:17 "Ära võta võõrast ega isataolist õiglust ega võta lese mantlit pandiks."
19. 2Moosese 22:22 (NLT) "Sa ei tohi lesknaist ega orbust ära kasutada."
20. 5Moosese 10:18 "Ta teeb õigust orbudele ja leskedele, ja ta armastab võõrast, andes talle süüa ja riideid."
21. Õpetussõnad 19:17 "Kes vaeste vastu heldelt laenab Issandale, sellele maksab ta oma teo tagasi."
22. Psalm 10:18 "Teha õigust orbudele ja rõhujatele, et maa inimene ei rõhuks enam."
23. Psalm 82:3 "Kaitske nõrkade ja isataoliste asja, toetage vaevatud ja rõhutud inimeste õigusi."
24. Õpetussõnad 14:21 (ESV) "Kes oma ligimest põlgab, on patune, aga õnnistatud on see, kes on vaeste suhtes helde."
25. Psalm 72:2 "Ta mõistku sinu rahva üle kohut õiglusega ja sinu vaeste üle õiglusega!"
Piibellik vaade sotsiaalsetele klassidele
Sotsiaalsed klassid on Jumala jaoks sisuliselt ebaolulised. Kui Jeesus kõndis maa peal, oli kolmandik tema jüngritest (ja Tema lähikonnast) kalurid (töölisklass). Ta valis maksukoguja (jõukas tõrjutu) ja teiste jüngrite sotsiaalse klassi kohta ei ole meile midagi öeldud. Nagu juba selle artikli alguses öeldud, on diskrimineerimine sotsiaalse klassi alusel patt (Jakoobuse 2:1-10).Pühakiri ütleb meile ka, et Jumal on valinud tühised, nõrgad ja põlatud (1. Korintlastele 1:27-28).
Meie isiklikes suhetes kristlastena ja koguduses ei tohiks sotsiaalne klass olla oluline. Me ei tohiks anda au rikkale ja jätta tähelepanuta vaeseid või harimatuid. Me ei tohiks olla sotsiaalsed ronijad:
"Need, kes tahavad rikastuda, langevad kiusatusse ja lõksu ning paljudesse rumalatesse ja kahjulikesse himudesse, mis paiskavad inimesi hukatusse ja hävingusse. Sest rahaarmastus on igasuguse kurja juur, ja mõned on selle järele igatsedes eksinud usust ja läbistanud end paljude kurbustega." (1. Timoteuse 6:9-10).
Teisest küljest peame mõistma, et ei ole patt olla kõrgemas sotsiaalses klassis - või jõukas -, kuid me peame olema ettevaatlikud, et me ei paneks oma usku mööduvatesse asjadesse, vaid Jumalasse ja kasutaksime oma rahalisi vahendeid teiste õnnistamiseks:
"Juhendage neid, kes on rikkad selles praeguses maailmas, et nad ei oleks ülbitsevad ega paneks oma lootust rikkuse ebakindlusele, vaid Jumalale, kes varustab meid rikkalikult kõigega, mida nautida. Juhendage neid tegema head, olema rikkad heade tegude poolest, olema helded ja valmis jagama, kogudes endale hea aluse varandust tulevikuks, et nad saaksid kätte selle, mis on tõeliseltelu." (1. Timoteosele 6:17-19)
"Kes vaest rõhub, see solvab oma Looja, aga kes on abivajaja suhtes helde, see austab teda." (Õpetussõnad 14:31).
Orjapidamine oli Piibli ajal tavaline ja mõnikord sai keegi kristlaseks kui orjastatud inimene, mis tähendab, et tal oli nüüd kaks peremeest: Jumal ja tema inimomanik. Paulus andis oma kirjades kogudustele sageli konkreetseid juhiseid orjastatud inimestele.
"Kas teid kutsuti orjaks? Ärge laske end sellest muretseda. Kui aga teil on võimalik ka vabaks saada, siis kasutage seda ära. Sest kes on Issandas orjaks kutsutud, see on Issanda vabastatud; samamoodi on Kristuse ori see, kes on vabaks kutsutud. Teid on ostetud hinnaga; ärge muutuge inimeste orjadeks." (1Korintlastele 7:21-23).
26. 1. Korintlastele 1:27-28 "Aga Jumal on valinud maailma rumalad asjad, et häbistada tarku; Jumal on valinud maailma nõrgad asjad, et häbistada tugevaid. 28 Jumal on valinud selle maailma madalad asjad ja põlatud asjad - ja mis ei ole, et teha olevad asjad olematuks."
27. 1. Timoteuse 6:9-10 "Aga need, kes tahavad rikastuda, langevad kiusatusse ja lõksu ning paljudesse rumalatesse ja kahjulikesse himudesse, mis paiskavad inimesi hukatusse ja hävingusse. 10 Sest rahaarmastus on igasuguse kurja juur, ja mõned on selle järele igatsedes eksinud usust ära ja läbistanud end paljude kurbustega."
28. Õpetussõnad 28:6 "Vaene mees, kes käib oma au sees, on parem kui rikas mees, kes teeb pattu oma teedel."
29. Õpetussõnad 31:8-9 "Räägi nende eest, kes ei saa iseenda eest rääkida, räägi kõigi abivajajate õiguste eest. 9 Räägi ja mõistke õiglast kohut, kaitse vaeste ja abivajajate õigusi."
30. Jakoobuse 2:5 "Kuulge, mu kallid vennad ja õed: Kas Jumal ei ole valinud neid, kes on maailma silmis vaesed, et nad oleksid rikkad usus ja päriksid kuningriigi, mille ta on lubanud neile, kes teda armastavad?".
31. 1. Korintlastele 7:21-23 "Kas sa olid ori, kui sind kutsuti? Ära lase end sellest vaevata - kui aga saad vabaduse, siis tee seda. 22 Sest kes oli ori, kui teda kutsuti usku Issandasse, on Issanda vabastatud; samamoodi on Kristuse ori see, kes oli vaba, kui teda kutsuti. 23 Teid on ostetud kalli hinnaga; ärge muutuge inimeste orjadeks."
Sooline võrdõiguslikkus Piiblis
Kui me räägime soolisest võrdõiguslikkusest, ei tähenda see isegi ühiskonna seisukohast, et me eitame, et meeste ja naiste vahel on erinevused - ilmselgelt on need olemas. Ühiskonna seisukohast on sooline võrdõiguslikkus idee, et nii meestel kui ka naistel peaksid olema samad seaduslikud õigused ja võimalused hariduses, töös, edutamisel jne.
Piibellik sooline võrdõiguslikkus ei mitte võrdne egalitarism, mis on õpetus, et meestel ja naistel on ühesugused rollid kirikus ja abielus ilma igasuguse hierarhiata. See õpetus ignoreerib või moonutab olulisi pühakirjakohti, ja me võtame seda hiljem rohkem lahti.
Piibellik sooline võrdõiguslikkus hõlmab seda, mida me juba märkisime: mõlemad sugupooled on Jumala jaoks võrdse väärtusega, neil on samad vaimulikud õnnistused päästes, pühitsuses jne. Üks sugu ei ole teisest halvem, mõlemad on elu armu kaaspärijad (1Peetruse 3:7).
Jumal on andnud meestele ja naistele erinevad rollid kirikus ja abielus, kuid see ei ole mitte tähendab soolist ebavõrdsust. Mõelgem näiteks erinevate rollide peale, mis on seotud maja ehitamisega. Puusepp ehitab puitkonstruktsiooni, torumees paigaldab torud, elektrik teeb elektrijuhtmed, maaler värvib seinad jne. Nad töötavad meeskonnana, igaühel on oma spetsiifiline töö, kuid nad on võrdselt olulised ja vajalikud.
32. 1. Korintlastele 11:11 "Siiski ei ole naine Issandas sõltumatu mehest ega mees naisest."
33. Koloslastele 3:19 "Mehed, armastage oma naisi ja ärge olge nende suhtes karmid."
34. Efeslastele 5:21-22 "Alluge üksteisele austusest Kristuse ees. 22 Abielunaise, alluge oma meestele, nagu te allute Issandale."
Meeste ja naiste rollid
Esmalt tutvustame sõna "täiendamine". See erineb sõnast "komplimenteerimine", kuigi teineteise väärtustamine ja kinnitamine on täiesti piibellik ja viib õnnelike abielude ja viljakate teenistuste juurde. Sõna täiendav tähendab "üks täiendab teist" või "kumbki täiendab teise omadusi." Jumal lõi mehed ja naised erinevate, kuid üksteist täiendavate võimete ja rollidega abielus ja koguduses (Efeslastele 5:21-33, 1. Timoteuse 2:12).
Näiteks lõi Jumal mehed ja naised erinevate kehadega. Ainult naised saavad sünnitada ja imetada lapsi - see on eriline ja imeline roll, mille Jumal andis naistele abielus, hoolimata sellest, et ärgitatud ühiskond nimetab neid "sünnitajateks". Nii nagu elektrik ja tisler on mõlemad kriitiliselt vajalikud maja ehitamiseks, on nii mees kui ka naine vajalikud perekonna ehitamiseks. Nii mehed kui ka naisedehitada kogudust, kuid igaühel neist on erinevad, võrdselt olulised, Jumala poolt määratud rollid.
Mehe ja isa rolliks kodus on juhtroll (Efeslastele 5:23), oma naise ohvrimeelne armastamine, nagu Kristus armastab kogudust - toidab ja hellitab teda (Efeslastele 5:24-33) ja austab teda (1. Peetruse 3:7). Ta kasvatab lapsi Issanda distsipliinis ja õpetuses (Efeslastele 6:4, 5. Moosese 6:6-7, Õpetussõnad 22:7), hoolitseb perekonna eest (1. Timoteuse 5:8),laste distsiplineerimine (Õpetussõnad 3:11-12, 1. Timoteuse 3:4-5), laste suhtes kaastunde näitamine (Psalm 103:13) ja laste julgustamine (1. Tessalooniklastele 2:11-12).
Naise ja ema rolliks kodus on end oma mehe alla seada, nagu kogudus on Kristuse all (Efeslastele 5:24), austada oma meest (Efeslastele 5:33) ja teha oma mehele head (Õpetussõnad 31:12). Ta õpetab lapsi (Õpetussõnad 31:1, 26), töötab, et tagada oma majapidamise toit ja riided (Õpetussõnad 31:13-15, 19, 21-22), hoolitseb vaeste ja abivajajate eest (Õpetussõnad 31:20),ja valvab oma majapidamist (Õpetussõnad 30:27, 1. Timoteosele 5:14).
35. Efeslastele 5:22-25 "Vaimud, alluge oma meestele, nagu te allute Issandale. 23 Sest mees on naise pea, nagu Kristus on koguduse, tema ihu pea, mille päästja ta on. 24 Aga nagu kogudus allub Kristusele, nõnda allugu ka naised oma meestele kõiges. 25 Mehed, armastage oma naisi, nõnda nagu Kristus on armastanud kogudust ja andnud end üles omateda."
36. 1Moosese 2:18 "Ja Issand Jumal ütles: "Ei ole hea, et inimene on üksi, ma teen talle abilise, kes talle sobib.""
37. Efeslastele 5:32-33 "See on sügav saladus - aga ma räägin Kristusest ja kogudusest. 33 Kuid igaüks teist peab armastama ka oma naist, nagu ta armastab iseennast, ja naine peab austama oma meest".
Võrdõiguslikkus kirikus
- Etniline kuuluvus & sotsiaalne staatus: varajane kogudus oli paljurahvuseline, mitmerahvuseline (Lähis-Idast, Aafrikast ja Euroopast) ning kuulus nii ülemisse kui ka alumisse ühiskonnaklassi, sealhulgas orjastatud inimestest. See oli kontekst, milles Paulus kirjutas:
"Ma aga palun teid, vennad ja õed, meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel, et te kõik oleksite ühel meelel ja et teie vahel ei oleks lahkarvamusi, vaid et te oleksite ühes mõttemaailmas ja ühes kohtuotsuses täielikud." (1. Korintlastele 1:10).
Jumala silmis peaksid kõik koguduse liikmed olema ühtsed, olenemata rahvusest, etnilisest kuuluvusest või sotsiaalsest staatusest.
- Juhtimine: Jumalal on konkreetsed soolised juhised koguduse juhtimisele. Juhised "ülevaataja/vanema" (pastor või "piiskop" või piirkondlik superintendent; haldus- ja vaimse autoriteediga vanem) kohta sätestavad, et ta peab olema ühe naise (seega mehe) mees, kes juhib oma majapidamist hästi ja hoiab oma lapsi väärikalt kontrolli all (1Tm 3:1-7, Tiit 1:1-9).
Piibel ütleb, et naised ei tohi õpetada ega teostada võimu meeste üle koguduses (1. Timoteuse 2:12), kuid nad võivad siiski koolitada ja julgustada nooremaid naisi (Tiituse 2:4).
- Vaimulikud anded: Püha Vaim annab kõigile usklikele vähemalt ühe vaimse ande "ühiseks hüvanguks." (1. Korintlastele 12:4-8). Kõik usklikud on ristitud ühte ihusse, olgu nad siis juudid või kreeklased, orjad või vabad, ja joovad ühest ja samast Vaimust. (1. Korintlastele 12:12-13). Kuigi on olemas "suuremad anded" (1. Korintlastele 12:31), on kõik usklikud oma individuaalsete andidega vajalikud ihule, seega ei saa me halvustadaühtegi venda või õde kui mittevajalikku või alandlikku. (1. Korintlastele 12:14-21) Me tegutseme ühe ihuna, kannatame koos ja rõõmustame koos.
"Vastupidi, palju tõesem on see, et kehaosad, mis tunduvad nõrgemad, on vajalikud; ja nendele kehaosadele, mida me peame vähem auväärseks, omistame suurema au, ja meie vähem auväärsed osad muutuvad palju auväärsemaks, samas kui meie auväärsemad osad seda ei vaja.
Aga Jumal on ihu nii kokku pannud, andes rohkema au sellele osale, mis puudust tunneb, et ihus ei oleks jagunemist, vaid et osad hoolitseksid üksteise eest ühtemoodi. Ja kui üks osa ihust kannatab, siis kannatavad kõik osad koos temaga; kui aga üks osa on au sees, siis rõõmustavad kõik osad koos temaga." (1. Korintlastele 12:22-26).
38. 1. Korintlastele 1:10 "Ma pöördun teie poole, vennad ja õed, meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel, et te kõik oleksite üksteisega nõus selles, mida te ütlete, ja et teie vahel ei oleks lahkarvamusi, vaid et te oleksite täiesti üksmeelsed meeltes ja mõtetes."
39. 1. Korintlastele 12:24-26 "samas kui meie esinduslikud osad ei vaja erilist kohtlemist. Aga Jumal on pannud ihu kokku, andes suurema au neile osadele, kellel seda puudus, 25 et ihus ei oleks lõhestatust, vaid et selle osad hoolitseksid üksteise eest võrdselt. 26 Kui üks osa kannatab, kannatavad kõik osad koos temaga; kui üks osa saab au, rõõmustavad kõik osad koos temaga." See on üks osa.
40. Ef 4:1-4 "Seepärast ma, Issanda vang, kutsun teid tungivalt, et te käiksite kutsumuse vääriliselt, milleks te olete kutsutud, 2 kogu alandlikkusega ja leebusega, kannatlikult, üksteist armastuses taludes, 3 püüdes säilitada Vaimu ühtsust rahu sidemetes. 4 Üks on üks ihu ja üks Vaim - nii nagu te olete kutsutud ühele lootusele, mis kuulub teie kutsumusele."
Kuidas peaksid kristlased suhtuma abielu võrdõiguslikkusesse?
Kui me arutame abielu võrdõiguslikkust, peame kõigepealt määratlema, mis on abielu Jumala silmis. Inimesed ei saa abielu ümber defineerida. Piibel mõistab homoseksuaalsuse hukka, mis võimaldab meil teada, et samasooliste abielu on patune. Abielu on mehe ja naise vaheline liit. Nii mees kui ka naine on oma teineteist täiendavates rollides võrdväärsed, kuid Piibel on selge, et mees on juhtpositsiooniltkodu. Naine on mehe alluvuses, nagu kogudus on Kristuse alluvuses (1. Korintlastele 11:3, Efeslastele 5:22-24, 1. Moosese 3:16, Koloslastele 3:18).
Jumala jumalik korraldus kodus ei ole ebavõrdsus. See ei tähenda, et naine on alaväärne. Juhiks olemine ei tähenda ülbet, ülbet, agressiivset, võimuhimulist suhtumist. Jeesuse juhiks olemine ei ole midagi sellist. Jeesus juhtis eeskujuks, ohverdas end koguduse eest ja tahab koguduse jaoks parimat.
41. 1. Korintlastele 11:3 "Aga ma tahan, et te mõistaksite, et iga mehe pea on Kristus, ja naise pea on mees, ja Kristuse pea on Jumal."
42. Efeslastele 5:25 "Mehed, see tähendab, et armastage oma naisi, nii nagu Kristus on armastanud kogudust. Ta andis oma elu tema eest."
43. 1Peetruse 3:7 "Mehed, samamoodi kohtlege oma naisi hoolivalt kui õrna anumat ja austusega kui kaaspärijaid elu armuandmises, et teie palveid ei takistataks."
44. 1Moosese 2:24 English Standard Version 24 Seepärast jätab mees oma isa ja ema ja hoiab kinni oma naisest, ja nad saavad üheks lihaks.
Me kõik oleme patused, kes vajavad Päästjat.
Kõik inimesed on võrdsed selles mõttes, et me kõik oleme patused, kes vajavad Päästjat. Me kõik oleme patustanud ja jäänud Jumala kirkusest ilma. (Roomlastele 3:23) Me kõik oleme võrdselt ära teeninud patu palga, milleks on surm. (Roomlastele 6:23).
Õnneks suri Jeesus, et tasuda kõigi inimeste pattude eest. Oma armust pakub ta päästet kõigile. (Tiit 2:11) Ta käsib kõikidel inimestel kõikjal teha meeleparandust. (Apostlite teod 17:30) Ta tahab, et kõik inimesed pääseksid ja jõuaksid tõe tundmisele. (1. Timoteuse 2:4) Ta tahab, et evangeeliumi kuulutataks igale inimesele maa peal. (Markuse 16:15).
Igaüks, kes hüüab Issanda nime, saab päästetud (Apostlite teod 2:21, Joel 2:32, Roomlastele 10:13). kõik kes teda kutsuvad (Roomlastele 10:12).
45. Johannese 3:16 "Sest nõnda on Jumal maailma armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja, et kõik kes temasse usub, ei hukku, vaid tal on igavene elu."
46. Roomlastele 6:23 "Sest patu palk on surm, aga Jumala kingitus on igavene elu Kristuses Jeesuses, meie Issandas."
47. Roomlastele 5:12 "Nii nagu nüüd ühe inimese kaudu tuli patt maailma ja patu kaudu surm, nii levis ka surm kõigi inimeste seas, sest kõik on pattu teinud.
48. Koguja 7:20 "Kindlasti ei ole maa peal ühtegi õiget inimest, kes teeks head ega teeks kunagi pattu."
49. Roomlastele 3:10 "nagu on kirjutatud: "Ei ole ühtegi õiget inimest, isegi mitte ühte.""
50. Johannese 1:12 "Kuid kõigile, kes teda vastu võtsid, neile, kes uskusid tema nimesse, andis ta õiguse saada Jumala lasteks."
Vaata ka: 20 olulist Piibli värssi kannibalismi kohtaKokkuvõte
Kõik inimesed maa peal on võrdsed, sest nad on loodud Jumala näo järgi. Kõik inimesed on Jumalale väärtuslikud ja nad peaksid olema väärtuslikud ka meile. Jeesus suri maailma eest, seega on meie esimene prioriteet teha kõik, mis me saame, et kõik inimesed maailmas saaksid kuulda evangeeliumi - see on meie ülesanne - olla tunnistajateks ka maailma kõige kaugemates paikades (Apostlite teod 1:8).
Igaüks väärib võrdset võimalust kuulda evangeeliumi vähemalt korra, kuid kahjuks ei ole kõigil seda võrdset võimalust. Osades Aasia ja Lähis-Ida piirkondades ei ole mõned inimesed kordagi kuulnud rõõmusõnumit, et Jeesus suri ja tõusis üles nende eest ning nad võivad saada päästetud.
Jeesus ütles:
"Saaki on palju, aga töölisi on vähe. Seepärast paluge saagi Issandat, et ta saadaks töölisi oma saagikoristusse." (Matteuse 9:37-38).
Kas te palute töötajaid, kes viiksid armu sõnumit neile, kellel on ebavõrdne juurdepääs evangeeliumile? Kas te toetate neid, kes lähevad maailma lõppu? Kas te ise lähete?