50 Bibliako bertso nagusi Trinitateari buruz (Trinitatea Biblian)

Zer dio Bibliak Trinitateari buruz?

Ezinezkoa da kristau izatea Trinitatearen ulermen biblikorik izan gabe. Egia hau Liburu Santuetan zehar aurkitzen da eta hasierako elizaren Lehen Ekumeneko Aholkuan sendotu zen. Aholku-bilera hartatik garatu zen Ateneasko Kredoa. Bibliako Trinitatearen Jainkoa ez den Jainko bat gurtzen ari bazara, orduan ez duzu Bibliako Egiazko Jainko bakarra gurtzen.

Trinitateari buruzko kristauen aipamenak

«Ekar iezadazu gizon bat uler dezakeen harra, eta orduan erakutsiko dizut Hirukotea uler dezakeen gizon bat Jainkoa”. – John Wesley

“Mota guztietako jendeari gustatzen zaio “Jainkoa maitasuna da” kristau adierazpena errepikatzea. Baina badirudi ez dutela ohartzen «Jainkoa maitasuna da» hitzek ez dutela benetako esanahirik, Jainkoak gutxienez bi pertsona ez baditu. Maitasuna pertsona batek beste pertsona batentzat duen zerbait da. Jainkoa pertsona bakarra bazen, mundua sortu baino lehen, ez zen maitasuna». – C.S. Lewis

“Trinitatearen doktrina, besterik gabe, Jainkoa erabat eta betiko esentzia bat dela dio hiru pertsona bereizi eta ordenatuak, zatiketarik gabe eta esentzia errepikatu gabe”. John MacArthur

«Jainko bat hiru pertsonetan bizirik badago, eman diezaiegun begirune berdina Trinitateko pertsona guztiei. Ez da gehiago edo gutxiago Trinitatean;Zerbitzu mota desberdinak daude, baina Jauna bera. 6 Lan mota desberdinak daude, baina guztietan eta denetan Jainko bera da lanean».

29. Joan 15:26 «Laguntzaile handi bat bidaliko dizuet Aitarengandik, egiaren Espiritua deritzona. Aitarengandik dator eta egia adieraziko du Niri dagokionean».

30. Eginak 2:33 «Orain goratua da zeruko ohore goreneko tokira, Jainkoaren eskuinaldean. Eta Aitak, berak agindu zuen bezala, Espiritu Santua eman zion gure gainera isurtzeko, gaur ikusten eta entzuten duzuen bezala».

Jainkotasunaren kide bakoitza Jainko gisa identifikatzen da

Behin eta berriz Eskrituretan Trinitateko kide bakoitzari Jainko gisa aipatzen dela ikus dezakegu. Jainkotasunaren Pertsona bereizi bakoitza bere Pertsona desberdina da, hala ere, bat da esentzian edo izatean. Jainko Aita Jainko deitzen da. Jesukristo Semea Jainkoa deitzen da. Espiritu Santuari Jainkoa ere deitzen zaio. Inor ez da bestea baino Jainko “gehiago”. Guztiak berdin Jainkoak dira, baina beren eginkizun berezietan funtzionatzen dute. Rol desberdinak izateak ez gaitu gutxiago balio edo duin bihurtzen.

31. 2 Korintoarrei 3:17 "Orain Jauna Espiritua da, eta Jaunaren Espiritua dagoen lekuan, askatasuna dago".

32. 2 Korintoarrei 13:14 "Jesu Kristo Jaunaren grazia, Jainkoaren maitasuna eta Espiritu Santuaren elkartasuna zuekin izan daitezela."

33. Kolosarren 2:9 «Ecen Kristorengan guztiakJainkoaren betetasuna gorputz-forman bizi da”.

34. Erromatarrei 4:17 "Horixe esan nahi du Eskriturak Jainkoak esan zionean: "Nazio askoren aita egin zaitut". Hori gertatu zen Abrahamek hildakoak biziarazten dituen eta ezerezetik gauza berriak sortzen dituen Jainkoarengan sinesten zuelako.”

35. Erromatarrei 4:18 «Itxaropenerako arrazoirik ez zegoenean ere, Abrahamek itxaropenarekin jarraitu zuen, nazio askoren aita izango zela sinetsiz. Zeren Jainkoak esan zion: «Hori zenbat ondorengo izango dituzu!»

36. Isaias 48:16-17 «Hurbil zaitez eta entzun hau: lehen iragarpenetik ez dut ezkutuan hitz egin. , gertatzen den unean, hor nago. Eta orain, Jaunak, bere Espirituarekin, bidali nau. Hauxe dio Jaunak: zure Salbatzailea, Israelgo Santua, ni naiz Jauna, zure Jainkoa, zuretzako hobekien zer den irakasten dizudana, joan behar duzun bidea zuzentzen zaitudana».

Trinitateko Pertsonen omnizientzia, ahalguztidun eta omnipresentzia

Trinitateko kide bakoitza Jainkoa denez, kide bakoitza berdin orozientzia, ahalguztiduna eta omnipresentea da. Jesus lurrera etorri zen gurutzean zuen zereginaz guztiz jabetuta. Jainkoa ez zen inoiz harritu gertatu behar zenarekin. Espiritu Santuak dagoeneko badaki zehatz-mehatz nor biziko den. Jainkoa nonahi dago eta bere seme-alaba guztiekin, baita zeruko bere tronuan eserita ere. Hori guztia posible da Bera delakoJainkoa.

37. Joan 10:30 "Ni eta Aita bat gara".

38. Hebrearrei 7:24 “baina Jesus betiko bizi denez, betiko apaizgoa du.”

39. 1 Korintoarrei 2:9-10 «Hala ere, idatzita dagoen bezala: «Begirik ez duena ikusi, belarririk ez duena entzun eta giza adimenak ez duena asmatu» Jainkoak bera maite dutenentzat prestatu dituen gauzak, 10 hauek dira. Jainkoak bere Espirituaz agertu dizkigun gauzak. Espirituak gauza guztiak aztertzen ditu, baita Jainkoaren sakonak ere.”

40. Jeremias 23:23-24 «Inguruko Jainkoa baino ez al naiz», dio Jaunak, «eta ez al naiz urruneko Jainkoa? 24 Nor ezkutatu daiteke leku ezkutuetan nik ikus ez ditzan? dio Jaunak. "Ez al ditut zerua eta lurra betetzen?" deklaratzen du Jaunak.»

41. Mateo 28:19 «Zoazte, beraz, eta egin nazio guztien dizipulu, Aitaren, Semearen eta Espiritu Santuaren izenean bataiatuz».

42. Joan 14:16-17 «Eta Aitari eskatuko diot, eta hark beste abokatu bat emango dizute laguntzeko eta betirako zuekin egoteko: egiaren Espiritua. Munduak ezin du onartu, ez baitu ikusten ez ezagutzen ez duelako. Baina ezagutzen duzu, zurekin bizi baita eta zure baitan egongo da».

43. Hasiera 1:1-2 «Hasieran Jainkoak zerua eta lurra sortu zituen. 2 Lurra itxuragabe eta hutsik zegoen, iluntasuna zegoen sakonaren gainazalean, eta Jainkoaren Espiritua uren gainean zebilen».

44. Kolosarren 2:9 “Haren baitan guztiakJainkoaren betetasuna gorputz-forman bizi da.”

45. Joan 17:3 “Orain hau da betiko bizitza: ezagut dezatela zu, egiazko Jainko bakarra, eta zuk bidali duzun Jesu Kristo.”

46. Markos 2:8 "Eta berehala, Jesusek bere espirituan bere baitan galdetzen zutela ikusirik, esan zien: "Zergatik zalantzan jartzen dituzue gauza hauek zuen bihotzetan?"

Trinitatearen lana. salbazioan

Trinitateko kide bakoitzak gure salbazioan parte hartzen du. Ligonier-eko Richard Phillipsek esan zuen: "Espiritu Santuak Jesusek bere heriotza barkatzailea eskaini zion jendea birsortzen du". Aitaren helburua jendea erredentatzeko garaia hasi baino lehen aurreikusia zegoen. Jesusen gurutzean heriotza izan zen gure bekatutik libratzeko ordainketa egoki bakarra. Eta Espiritu Santua fededunetan bizi da, zigilatzeko, haien salbazioa iraunkorra izan dadin.

47. 1 Pedro 1:1-2 «Pedro, Jesukristoren apostolua, Jainkoaren hautetsientzat, Ponto, Galazia, Kapadozia, Asia eta Bitinia probintzietan barreiatuta dauden erbesteratuak, zeinak aukeratuak izan diren. Jainko Aitaren aurreezagutza, Espirituaren obra santugarriaren bitartez, Jesukristoren esaneko eta bere odolez zipriztindua izateko; Grazia eta bakea izan bedi zurea ugari”.

48. 2 Korintoarrei 1:21-22 «Orain Jainkoa da gu eta zuek Kristorengan tinko egiten gaituena. Berak gantzutu gintuen, 22 bere jabegoaren zigilua ezarri zigun eta bere Espiritua jarri zuen gure bihotzetangordailu gisa, etorriko dena bermatuz».

49. Efesoarrei 4:4-6 «Gorputz bat eta Espiritu bat da, dei egin zintuztenean itxaropen batera deitu zinduten bezala; 5 Iaun bat, fede bat, bataio bat; 6 Guztien Jainko eta Aita bat, guztien gainetik eta guztien bidez eta guztietan dena».

50. Filipoarrei 2:5-8 «Elkarren arteko harremanetan, izan Kristo Jesusen pentsamolde bera: 6 Jainkoaren izaeraz Jainkoa izanik, Jainkoarekiko berdintasuna ez zuentzat erabiltzen. bere abantaila; 7 aitzitik, bere burua deus egin zuen zerbitzariaren izaera bera hartuz, gizakiaren antzera egina izanik. 8 Eta gizon itxuran aurkiturik,

bere burua apaldu zuen heriotzerako esaneko bihurtuz, baita gurutzean ere heriotzea!

Ondorioa

Trinitatea nola posible den zehatz-mehatz gure irudimenaren esparrutik kanpo dagoen arren, Jainkoak jakin behar duguna zehatz-mehatz azalduko digula fida gaitezke. Guretzat ezinbestekoa da ahal dugun guztia ulertzea hori zuzen aitortzeko. Trinitateak Jainkoaren independentzia gordetzen du. Ez gaitu behar. Ez zuen gizakia sortu beharrik harremana izateko edo bere ezaugarriak adierazi ahal izateko. Jainkoa gu baino askoz handiagoa da. Hain da SANTUA, hain guztiz bestela.

“Trinitatea ebanjelioaren oinarria da, eta ebanjelioa Trinitatearen deklarazio bat da”. J. I. Packer

“Hirutasun osoa izan zen, sorkuntzaren hasieran esan zuena: “Egin dezagun gizakia”. Trinitate osoa zen berriro ere, Ebanjelioaren hasieran: «Salba dezagun gizakia» esaten zuela zirudien. J. C. Ryle

“Jainko bat baldin bada hiru pertsonetan bizirik, eman diezaiegun begirune berdina Trinitateko pertsona guztiei. Trinitatean ez dago geiago edo gutxiago; Aita ez da Jainko gehiago Semea eta Espiritu Santua baino. Jainkotasunean dago ordena bat, baina gradurik ez; pertsona batek ez du besteen gainetik gehiengorik edo super-eminentziarik, beraz, pertsona guztiei gurtza berdina eman behar diegu». Thomas Watson

«Zentzu batean, Trinitatearen doktrina sekula guztiz ulertuko ez dugun misterioa da. Hala ere, bere egiaren zerbait uler dezakegu Idazteen irakaspena hiru adierazpenetan laburtuz: 1. Jainkoa hiru pertsona da. 2. Pertsona bakoitza guztiz Jainkoa da. 3. Jainko bakarra dago». Wayne Grudem

“Trinitatea misterio bat da bi zentzutan. Misterio bat da Bibliaren zentzuan, izan zen egia baitaezkutatuta agertu arte. Baina misterio bat ere bada, bere funtsean, suprarazionala baita, azken finean gizakiaren ulermenetik haratago. Neurri batean bakarrik ulergarria da gizakiarentzat, Jainkoak Eskrituretan eta Jesu Kristorengan agertu baitu. Baina ez du analogiarik giza esperientzian, eta bere oinarrizko elementuek (hiru pertsona berdintasunezkoak, bakoitza jainkozko esentzia osoa eta sinplea dutenak, eta bakoitza menpekotasun ontologikorik gabe beste biekin betirako lotuta) gizakiaren arrazoia gainditzen dute. John MacArthur

Hona hemen Ateneasiako Kredoaren zati bat:

Orain hau da benetako fedea:

Guk sinetsi eta aitor ezazu

Jesukristo gure Jauna, Jainkoaren Semea,

dela Jainkoa eta gizakia berdin.

Jainkoa da Aitaren esentziatik,

denboraren aurretik sortua;

eta bere amaren esentziatik gizakia da,

denboran jaioa;

guztiz Jainkoa, guztiz gizakia,

arima arrazionala eta giza-haragia duena;

Aitaren berdina jainkotasunari dagokionez,

Aitak baino gutxiago gizatasunari dagokionez.

Jainkoa eta gizakia den arren,

Kristo ez da bi, bat baizik.

Hala ere, bat da,

ez bere jainkotasuna haragi bihurtu delako,

Jainkoak gizateria beregana eraman duelako baizik.

Bat da,

, zalantzarik gabe, ez bere esentzia nahasteagatik,

bere pertsonaren batasunarengatik baizik.

Gizaki bat bezalaxearima eta haragi arrazoizkoa da,

halaber, Kristo bakarra Jainkoa eta gizakia da.

Gure salbamenagatik sufritu zuen;

infernura jaitsi zen;

hilen artetik piztu zen;

zerura igo zen;

Aitaren eskuinaldean dago eserita;

handik etorriko da biziak eta hilak epaitzera.

Haren etorreran pertsona guztiak gorputzez jaikiko dira

eta beren egintzen kontua emango dute.

Ongi egin dutenak betiko bizitzan sartuko dira,

eta gaizkia egin dutenak betiko sutan sartuko dira.

Trinitateko kideak elkarren artean komunikatzen

Trinitateari buruz dakigun modu bat Bibliako bertsoak dira Trinitateko kideak batekin komunikatzen erakusten dutenak. beste bat. Pluraleko hitzak erabiltzen ez ezik, "gu" eta "gure" hitzak bezalakoak dira, baina Jainkoaren izena pluralean erabiltzen diren adibide ugari daude, hala nola "Elohim" eta "Adonai".

1. Hasiera 1:26 «Jainkoak esan zuen: Egin dezagun gizakia gure irudira, gure antzera; eta izan bezate nagusi itsasoko arrainen, eta zeruko hegaztien, abereen eta lurreko basapizti guztien eta lurrean arrastaka dabiltzan arrastaka guztien gainean».

2. Hasiera 3:22 «Orduan, Jainko Jaunak esan zuen: Huna, gizona gutariko baten antzeko bihurtu da, ongia eta gaizkia ezagutzen ditu; eta orain, eskua luzatu lezake, eta gainerahartu biziaren zuhaitzetik, jan, eta bizi betiko».

3. Hasiera 11:7 "Zatoz, jaitsi gaitezen eta nahas gaitezen haien hizkuntza, elkar uler ez dezaten".

4. Isaias 6:8 "Orduan, Jaunaren ahotsa entzun nuen, zioela: "Nor bidaliko dut, eta nor joango da guregatik?" Orduan esan nion: "Hemen nago. Bidal nazazu!"

5. Kolosarren 1:15-17 «Bera Jainko ikusezinaren irudia da, sorkuntza guztien lehen-semea. 16. Zeren beraren bidez sortu ziren gauza guztiak, zeruan zein lurrean, ikusgaiak eta ikusezinak, tronuak, nahiz agintariak, edo agintariak, edo agintariak; 17. Gauza guzien aitzinean da, eta guziak bere baitan dirau.

6. Luke 3:21-22 «Jesus ere bataiatu eta otoitzean zerua ireki eta Espiritu Santua jautsi zen haren gainera, uso baten moduan, eta ahots bat etorri zen zerutik, Zu zara ene Seme maitea; zurekin pozik nago».

Zergatik da garrantzitsua Trinitatea?

Jainkoak hirutasun bat izan behar du bere atributu guztiak agerian, frogatu eta goraipatu daitezen. Jainkoaren atributuetako bat Maitasuna da. Eta Trinitaterik ez balego, orduan Jainkoa ezin liteke maitasun izan. Maitasunak norbait maitatzea eskatzen du, norbait maitatua izatea eta haien arteko harremana. Jainkoa ez balitz hiru izaki Jainkotasun bakarrean, orduan ezin zen maitasuna izan.

7. 1 Korintoarrei 8:6 «Hala ere guretzat Jainko bakarra da,Aita, zeinarengandik etorri ziren eta norentzat bizi garen; eta Jaun bakarra dago, Jesukristo, zeinaren bitartez gauza guztiak izan ziren eta zeinaren bitartez bizi garen».

8. Eg Izan zaitezte bere odolarekin erosi zuen Jainkoaren elizaren artzain».

9. Joan 1:14 “ Hitza haragi egin zen eta bizileku egin zuen gure artean . Ikusi dugu haren aintza, Seme bakarraren aintza, Aitagandik graziaz eta egiaz betea etorri zena».

10. Hebrearrei 1:3 «Semea Jainkoaren aintzaren distira eta bere izatearen irudikapen zehatza da, gauza guztiak bere hitz indartsuaren bidez eusten dituena. Bekatuak garbitu ondoren, eseri zen zeruko Maiestatearen eskuinaldean».

Hirutasunaren doktrina: Jainko bakarra dago

Behin eta berriz Eskrituretan Jainkoa BAT dela ikus dezakegu. Trinitatearen doktrinak irakasten digu Jainkoa betiko existitzen dela hiru Pertsona desberdin gisa (Aita, Semea eta Espiritu Santua) eta, hala ere, guztiak bat dira funtsean. Pertsona bakoitza guztiz Jainkoa da, baina izatez BAT dira. Gure giza adimen mugatuetan guztiz ulertu ezin dugun misterio bat da, eta hori ondo dago.

11. Isaias 44:6 «Hau dio Israelgo errege Jaunak eta armadetako Jaunak bere salbatzaileak; Ni naiz lehena, eta ni naiz azkena; eta nire ondoan ez dago Jainkorik».

12. 1 Joan5:7 «Ecen hiru dira zeruan testigantza ematen dutenak: Aita, Hitza eta Espiritu Santua; eta hiru hauek bat dira».

13. Deuteronomio 6:4 «Entzun, o Israel! Jauna da gure Jainkoa, Jauna bat da!».

14. Markos 12:32 «Erlijio-legearen irakasleak erantzun zuen: «Ongi esan, Irakaslea. Egia esan duzu Jainko bakarra dagoela eta beste ez dela esanez.

15. Erromatarrei 3:30 "Jainko bakarra baita, fedearen bidez erdainduak eta fede beraren bitartez erdainduak justifikatuko dituena".

16. Santiago 2:19 «Fedea duzula diozu, Jainko bakarra dagoela sinesten duzulako. Ona zuretzako! Deabruek ere hori sinesten dute, eta izututa dardar egiten dute».

17. Efesoarrei 4:6 "Jainko bat eta guztien Aita, guztien gainetik dena, guztietan eta guztien bidez bizi dena".

18. 1 Korintoarrei 8:4 «Horgatik, idoloei sakrifikatutako gauzak jateari dagokionez, badakigu ez dagoela idolorik munduan, eta ez dagoela Jainko bakarra baizik».

19. Zakarias 14:9 «Eta Jauna izango da lur guziaren errege; eta egun hartan Jauna izango da bakarra, eta haren izena bakarra».

20. 2 Korintoarrei 8:6 «Hala ere, guretzat Jainko bat besterik ez da, Aita, zeinarengandik etorritako gauza guztiak eta harentzat bizi garen; eta Jaun bakarra dago, Jesukristo, zeinaren bitartez gauza guztiak etorri eta zeinaren bitartez bizi garen”.

Hirutasuna eta Jainkoak bere herriarekiko duen maitasuna

Jainkoak maite du. guguztiz eta guztiz. Berak maite gaitu, maitasuna delako. Trinitateko kideen artean partekatzen den maitasuna guganako duen maitasunean islatzen da: Kristoren oinordeko adoptatuak. Jainkoak maite gaitu graziagatik. Gu maitatzea aukeratu zuen, geure buruaren arren. Graziaz bakarrik Aitak bere Semearekiko duen maitasun berberaz bustitzen gaitu. Joan Calvinok esan zuen: "Aita zerukoak Buruarekiko duen maitasun hori kide guztietara hedatzen da, Kristorengan baizik ez dezan maite".

21. Joan 17:22-23 «Eman didazun aintza eman diet, gu bat garen bezala bat izan daitezen, ni haietan eta zu nigan, haiek bat izan daitezen. izan zaitezte guztiz bat, munduak jakin dezan ni bidali nauzula eta haiek maitatu zenidala ni maitatu zenidaten bezala».

22. Isaias 9:6 «Ecen haur bat jaio zaigu, seme bat eman zaigu, eta gobernua haren sorbalda gainean egongo da. Eta kontseilari zoragarria, Jainko ahaltsua, betiko Aita, bakearen printzea deituko da».

23. Luke 1:35 «Aingeruak erantzun zion: «Espiritu Santua etorriko da zure gainera, eta Goi-goikoaren indarrak itzala egingo zaitu. Beraz, jaioko den haurra santua izango da, eta Jainkoaren Semea deituko da».

24. Joan 14:9-11 «Jesusek erantzun zion: «Denbora honetan egon al naiz zurekin, Felipe, eta oraindik ez dakizu nor naizen? Ni ikusi nauenak ikusi du Aita! Orduan, zergatik eskatzen didazu zuri erakusteko? 10 Ez al duzusinistu ni Aitagan nagoela eta Aita nigan dela? Nik esaten ditudan hitzak ez dira nireak, baina nigan bizi den Aitak nire bidez egiten du bere lana. 11 Sinetsi besterik ez, ni Aitagan nagoela eta Aita nigan dela. Edo, behintzat, egin ikusi didazun lanagatik sinistu».

25. Erromatarrei 15:30 « Senide maiteok, Jesukristo gure Jaunaren izenean eskatzen dizuet nire borrokan bat egin dezazuen Jainkoari nigatik otoitz eginez. Egizu hau, Espiritu Santuak eman dizudan maitasunagatik».

26. Galatiars 5:22-23 «Baina Espirituaren fruitua maitasuna, poza, bakea, pazientzia, ontasuna, ontasuna, leialtasuna, 23 leuntasuna eta norbere burua kontrolatzea da. Holako gauzen aurka ez dago legerik.”

Trinitateak komunitatea eta batasuna irakasten digu

Trinitateak komunitaterako sortuak garela irakasten digu. Gutako batzuk barnekorrak garen arren eta kanporakoek baino askoz "sozializazio" gutxiago behar duten arren, denok azkenean komunitatea beharko dugu. Gizakiak elkarren artean komunitatean bizitzeko eta beste gizakiekin harremanak izateko eginak daude. Hori jakin dezakegu Jainkoaren irudian eginak garelako. Eta Jainkoa bera Jainkotasunaren komunitatearen barruan dago.

27. Mateo 1:23 "Birjinak haurdun egingo du eta seme bat erdituko du, eta Emanuel deituko diote (hau da, gurekin Jainkoa esan nahi du)."

28. 1 Korintoarrei 12 4-6 “Opari mota desberdinak daude, baina Espiritu berak banatzen ditu. 5