Nor bataiatu zen bi aldiz Biblian? (Jakiteko 6 egia epiko)

Zenbat ulertzen duzu bataioaz? Zergatik da hau ezinbesteko ordenantza edo sakramentua kristauentzat? Zer esan nahi du bataioak? Nork bataiatu behar luke? Ba al dago inoiz pertsona bat bi aldiz bataiatu behar den egoerarik? Zer dio Bibliak honi buruz? Zergatik bataiatu ziren Bibliako pertsona batzuk bi aldiz? Deskonprimi dezagun Jainkoaren Hitzak bataioari buruz esaten duena.

Zer da bataioa?

Greziako hitza baptizó, Itun Berrian erabilia, "murgiltzea, murgiltzea edo murgiltzea" esan nahi du. Bataioa elizaren agindu bat da, gure Jesusek agindu zuena.

• «Zoazte, beraz, eta egin nazio guztien dizipulu, Aitaren eta Semearen izenean bataiatu. eta Espiritu Santua” (Mateo 28:19).

Gure bekatuez damutu eta Jesukristogan sinestera iristen garenean, bataioak Jesusekin gure batasun berria adierazten du bere heriotzan, ehorzketan eta berpizkundea. Aitaren, Semearen eta Espiritu Santuaren izenean ur azpian sartzeak Kristorekin lurperatuta gaudela, gure bekatuetatik garbitu eta bizi berrira igotzen garela adierazten du. Berriro jaio gara Kristorengan eta ez gara jada bekatuaren esklabo.

• «Ez al dakizu Kristo Jesusengan bataiatu garen guztiok haren heriotzan bataiatu garela. ? Beraz, berarekin lurperatuak izan gara bataioaren bidez heriotzarako, hala nola, Kristo hilen artetik piztu zen bezala,Aita, gu ere bizitzaren berritasunean ibil gaitezen. Zeren berarekin bat egin bagara haren heriotzaren antzera, zalantzarik gabe, haren pizkundearen antzera ere izango gara, hau dakigula, gure antzinako nia berarekin gurutziltzatu izan zela, gure bekatuaren gorputza desagerrarazteko. ekin, geiago bekatuaren esklabo izan ez gaitezen; izan ere, hil dena bekatutik libratu da». (Erromatarrak 6:3-7)

Ez da Kristorekin batzen gaituen ur azpian sartzeak, hori egiten duena baizik eta Jesusengan dugun fedea Espiritu Santuaren bidez. Baina uretako bataioa ekintza sinbolikoa da, espiritualki gertatu zaiguna erakusten duena. Adibidez, eraztuna ez da ezkontza batean bikote batekin ezkontzen dena. Jainkoaren eta gizakiaren aurrean eginiko botoek hori egiten dute. Baina eraztunak senar-emazteen artean egindako ituna sinbolizatzen du.

Zer garrantzia du bataioak?

Bataioa ezinbestekoa da Jesusek agindu zuelako. Itun Berriko lehen fededunek denek praktikatu zuten, eta elizak praktikatu du azken bi mila urteetan.

Pedro apostoluak Jesus hil eta piztu ondorengo Mendekoste egunean bere lehen sermoia egin zuenean, entzuten zuten jendea bihotza zulatu zen.

«Zer egingo dugu?». galdetu zuten.

Erantzun zion Pedrok: «Damu zaitezte, eta bataiatu zaitezte zuetako bakoitza Jesukristoren izenean, zuen bekatuen barkamenerako; eta ren oparia jasoko duzuEspiritu Santua”. (Eginak 2:37-38)

Jesukristorengan gure fedea salbatzeko jartzen dugunean, haren heriotza fisikoa gure heriotza espirituala bihurtzen da bekatuaren, matxinadaren eta sinesgabetasunarengatik. Haren pizkundea heriotzatik gure pizkunde espirituala bihurtzen da. (Bera itzultzen denean gure berpizkunde fisikoaren promesa ere bada). "Berriro jaiotzen" gara identitate berri batekin: Jainkoaren seme eta alabak adoptatuak. Bekatuari aurre egiteko eta fedezko bizitza bizitzeko ahalmena dugu.

Uretako bataioa espiritualki gertatu zaigunaren irudia da. Jesukristorengan sinesteko eta jarraitzeko gure erabakiaren aldarrikapen publikoa da.

Zer dio Bibliak bi aldiz bataiatzeari buruz?

Bibliak dio bata dela. bataioa:

• «Gorputz bat eta Espiritu bakarra da, zuek ere deitu izan zineten bezala, zuen deiaren itxaropen batean; Jaun bat, fede bat, bataio bat, guztien gainean eta guztien bidez eta guztiengan den guztien Jainko eta Aita bakarra». (Efes. 4:4-6)

Hala ere, Bibliak hiru bataio motari buruz ere hitz egiten du:

1. Damuaren bataioa : hau izan zen. Joan Bataiatzaileak egin zuen, Jesusen etorrerarako bidea prestatzen.

«Isaias profetak idatzita dagoen bezala: «Hara, nire mezularia bidaliko dizut zure aurretik, zure bidea prestatuko duena». .» Basamortuan dei egiten zuen baten ahotsa: «Prestatu bidea Jaunari, egin bide zuzenak».

Joan Bataiatzailea agertu zen basamortuan, bataio bat predikatzenbekatuen barkamenaren damutzea. Jendea Jerusalem osotik eta Judeako landa-eremutik atera zitzaion. Beren bekatuak aitortuz, Jordan ibaian bataiatu zituzten. (Markos 1:2-5)

• Salbamenaren bataioa: Itun Berrian, fededun berriak, normalean, salbamenerako Jesusengan sinetsi eta berehala bataiatzen ziren (Eginak 2:41, Eginak 8:12, 26-38, 9:15-18, 10:44-48, 16:14-15, 29-33, 18:8).
• Espiritu Santuaren bataioa : Joan Bataiatzaileak esan zuen: «Nik urez bataiatzen zaituztet damutzeko, baina nire ondotik datorrena ni baino ahaltsuagoa da, eta ez naiz egokia bere oinetakoak kentzeko; Espiritu Santuaz eta suz bataiatuko zaituzte» (Mateo 3:11).

Bataio hau hasierako ikasleen taldeari (120 pertsona inguru) gertatu zitzaion Jesus zerura igo eta gutxira (Eginak). 2). Felipe Samarian ebanjelizatzen ari zenean, jendeak Jesusengan sinesten zuen. Uretako bataioa jaso zuten, baina ez zuten Espiritu Santuaren bataioa jaso, Pedro eta Joan jaitsi eta haiengatik otoitz egin zuten arte (Eginak 8:5-17). Hala ere, lehen jentilak Jaunagana etorri zirenez, berehala jaso zuten Espiritu Santuaren bataioa entzutean eta sinistean (Eginak 10:44-46). Hau Pedrori aditzera eman zuen juduak ez zirenak salbatu eta Espiritu Santuaz bete zitezkeela , eta orduan uretan bataiatu zituen.

Nor bi aldiz bataiatu zen Biblian. ?

Eginak 19. Paulo apostoluak nola kontatzen duEfesora etorri, «diszipulu» batzuk aurkitu eta sinestun egin zirenean Espiritu Santua jaso ote zuten galdetu zien.

Ez dugu entzun ere Espiritu Santurik dagoenik, erantzun zuten.

Paulek jakin zuen Joan Bataiatzailearen bataioa jaso zutela. Beraz, azaldu zuen: "Joanen bataioa damuaren bataioa izan zen. Jendeari esan zion sinistu zezala haren ondotik zetorrenarengan, hau da, Jesusengan».

Hau entzutean, Jesus Jaunagan salbameneko bataioa jaso zuten. Orduan, Paulok eskuak ezarri zizkieten, eta Espiritu Santuan bataiatu ziren.

Beraz, gizon hauek hiru bataio jaso zituzten, bi uretan: damuaren bataioa, gero salbamenduko bataioa. ondoren, Espiritu Santuaren bataioa.

Zer gertatzen da bi aldiz bataiatzen bazara?

Dena da zergatik bataiatzen zaren bi aldiz.

Eliza askok haurrak edo haur txikiak bataiatzeko ohitura dute. Honek esanahi desberdinak ditu eliza motarentzat. Eliza katolikoak uste du haurtxoak bataioaren unean salbatzen direla, eta Espiritu Santua une honetan bizi da. Eliza presbiteriano eta erreformatuek haurtxoak bataiatzen dituzte erdainzisioa dela ulertuta. Uste dute fededunen seme-alabak itunaren seme-alabak direla, eta bataioak hori adierazten du, erdainzisioak Itun Zaharrean Jainkoaren ituna adierazten zuen bezala. Normalean noiz uste dutehaurrak ulermen adinera iristen dira, euren fede-erabakia hartu behar dute:

“Gertzen den desberdintasun bakarra kanpoko zeremonian dago, hau da, zati txikiena, zati nagusia promesan eta adierazitako gauza. Hortaz, ondoriozta dezakegu erdainzisioari aplikatzen zaion guztia bataioari ere aplikatzen zaiola, zeremonia ikusgaian beti izan ezik...”—John Calvino, Institutuak , Bk4, Ch16

Bataiatuak izan ziren pertsona asko. haurrak edo ume txikiak gerora Jesus pertsonalki ezagutuko dute beren Salbatzaile gisa eta berriro bataiatzea erabakitzen dute. Lehen bataioak ez zuen zentzurik. Itun Berriko salbamenerako ur-bataioaren adibide guztiak pertsona batek Kristogan sinestea erabaki zuen ondoren izan ziren. Ez du ezer esaten haurrak edo haur txikiak bataiatzeari buruz, nahiz eta batzuek Kornelioren familia (Eginak 10) eta kartzelariaren familia (Eginak 16:25-35) bataiatu egin zirela adierazi, eta agian haurrak edo haurrak ere bazirela.

Dena den, gazteegi bazara zure bataioaren esanahia ulertzeko, guztiz onargarria da ebanjelioa ulertu eta Kristo zure Jaun eta Salbatzaile gisa jaso ondoren uretako bataioa jasotzea.

Beste batzuk. jendea salbatu eta bataiatzen da, baina gero elizatik urruntzen dira eta bekatuan. Noizbait, damutu eta Kristori jarraitzen hasten dira berriro. Lortu behar ote duten galdetzen duteberriro bataiatu. Hala ere, Joanen damuaren bataioa ez zen etengabeko gauza bat izan. Historiako garai zehatz baterako izan zen Jesusen etorrerarako jendearen bihotzak prestatzeko. Salbamenduko bataioak Jesusen Jaun eta Salbatzaile gisa sinesteko behin-behineko erabakia islatzen du. Ezin duzu behin baino gehiagotan salbatu, beraz, fededun baten bataioa bigarren aldiz jasotzeak ez du zentzurik.

Eliza batzuek beste deitura bateko fededunei berriro bataiatzea eskatzen diete, parte hartzeko baldintza gisa. eliza. Berriro bataiatzera behartzen dituzte beste eliza batean heldu edo nerabezaroan fededunen bataioa jaso bazuten ere. Horrek Testamentu Berriko adibideen aurka doa eta bataioaren esanahia merketu egiten du. Bataioa ez da eliza berri batean sartzeko errituala; pertsona baten behin-behineko salbazioaren irudia da.

Nork bataiatu behar du?

Kristo bere Jaun eta Salbatzaile gisa jasotzen duen oro bataiatu behar da ahalik eta azkarren , Eginen Liburuko adibide anitzetan oinarrituta. Zenbait eliza batzuek aste batzuk dituzte klaseak, bataiorako hautagaiek argi ulertzen dutela ematen ari diren urratsa eta fededun berrientzako oinarrizko irakaskuntza estaltzen dutela ziurtatzeko.

Ondorioa

Bataioa. Jainkoaren familian gure adopzioaren seinale kanpo eta publikoa da. Ez gaitu salbatzen, gure salbazioa erakusten du. Jesusekin dugun identifikazioa erakusten du bere heriotzan, ehorzketan eta piztueran.

Etahorregatik, bide batez, Jesus bataiatu zen. Bekaturik gabekoa zen eta ez zuen damutzeko bataiorik behar - Ez zuen ezer damutzeko. Ez zuen salbamenduko bataiorik behar - Salbatzailea zen. Jesusen bataioak bere azken grazia eta maitasun ulergaitza iragarri zituen gure erredentzioa bere heriotzaren eta berpizkundearen bidez erosi zuenean. Hau izan zen Jainko Aitari obeditzeko eginkizun nagusia.