Sisällysluettelo
Onko Jeesus itse Jumala? Jos olet koskaan kamppaillut kysymyksen kanssa, onko Jeesus Jumala vai ei, niin tämä on oikea artikkeli sinulle. Kaikkien vakavasti otettavien Raamatun lukijoiden on kamppailtava tämän kysymyksen kanssa: Onko Jeesus Jumala? Koska hyväksyäkseen Raamatun totuudeksi on hyväksyttävä Jeesuksen ja muiden raamatunkirjoittajien sanat totuudeksi. On monia uskonnollisia ryhmiä, jotka kiistävät Jeesuksen Kristuksen jumaluuden, kuten mormonit,Jehovan todistajat, mustat heprealaiset israelilaiset, unitaristit ja muut.
Kolminaisuuden avoin kieltäminen on harhaoppia, ja se on kadotukseen tuomittavaa. Raamattu tekee selväksi, että on olemassa yksi Jumala kolmessa jumalallisessa persoonassa, Isässä, Pojassa ja Pyhässä Hengessä.
Jeesus oli täysin ihminen elääkseen elämää, jota ihminen ei voinut elää, ja Hän oli täysin Jumala, koska vain Jumala voi kuolla maailman syntien puolesta. Vain Jumala on tarpeeksi hyvä. Vain Jumala on tarpeeksi pyhä. Vain Jumala on tarpeeksi mahtava!
Raamatussa Jeesukseen ei koskaan viitata "jumalana", vaan häneen viitataan aina Jumalana. Jeesus on Jumala lihassa, ja on käsittämätöntä, miten joku voi lukea tämän artikkelin läpi ja kieltää, että Jeesus on Jumala!
Kirjailija C.S. Lewis esitti kirjassaan, Pelkkä kristinusko , että Jeesuksen kohdalla voi olla vain kolme vaihtoehtoa, joka tunnetaan nimellä trilemma: "Yritän tässä estää ketään sanomasta sitä todella typerää asiaa, jota ihmiset usein sanovat hänestä: olen valmis hyväksymään Jeesuksen suurena moraalisena opettajana, mutta en hyväksy hänen väitettään Jumalaksi. Se on yksi asia, jota emme saa sanoa. Ihminen, joka oli pelkkä ihminen ja sanoi sellaisia asioita, joita Jeesus sanoi, ei olisi Jumala.suuri moraalinopettaja. Hän olisi joko hullu - samalla tasolla kuin mies, joka sanoo olevansa paistettu kananmuna - tai sitten hän olisi helvetin paholainen. Teidän on tehtävä valintanne. Joko tämä mies oli ja on Jumalan Poika, tai sitten hän on hullu tai jotain pahempaa."
Lewisin yhteenvetona voidaan sanoa, että Jeesus on joko hullu, valehtelija tai hän on Herra.
Kuka siis on Jeesus Kristus?
Useimmat akateemikot ja tutkijat hyväksyvät laajalti, että on todella ollut olemassa historiallinen Jeesus, joka eli Palestiinassa 1. vuosisadalla, opetti monia asioita ja jonka Rooman hallitus teloitti. Tämä perustuu sekä raamatullisiin että Raamatun ulkopuolisiin tietoihin, joista tunnetuimpiin kuuluvat viittaukset Jeesukseen 1. vuosisadan kirjailijan Josefuksen kirjoittamassa roomalaisessa historiankirjassa Antiquities.Muita ulkopuolisia viitteitä, jotka voidaan antaa todisteeksi historiallisesta Jeesuksesta, ovat: 1) Ensimmäisen vuosisadan roomalaisen Tacituksen kirjoitukset; 2) Pieni teksti Julius Africanukselta, joka siteeraa historioitsija Thallusta Kristuksen ristiinnaulitsemisesta; 3) Plinius nuorempi, joka kirjoittaa varhaiskristillisistä käytännöistä; 4) Babylonialainen Talmud puhuu Kristuksen ristiinnaulitsemisesta; 5) Toisen vuosisadan kreikkalainen kirjoittaja.Lucianus Samosataalainen kirjoittaa kristityistä; 6) Ensimmäisen vuosisadan kreikkalainen filosofi nimeltä Mara Bar-Serapion kirjoitti pojalleen kirjeen, jossa viitataan juutalaisten kuninkaan teloitukseen.
Suurin osa kirjallisuudentutkijoista tunnustaa myös Paavalin raamatulliset kirjoitukset aidoiksi, ja evankeliumikertomusten kanssa on painiskeltava todellisten tapahtumien ja ihmisten silminnäkijätodistuksina.
Kun voi tulla siihen tulokseen, että oli olemassa historiallinen Jeesus, joka voidaan havaita vahvan todistusaineiston perusteella, on päätettävä, miten suhtautuu hänestä kirjoitettuihin kertomuksiin.
Yhteenvetona sekä Raamatun että Raamatun ulkopuolisten kertomusten perusteella siitä, kuka Jeesus on: Hän syntyi todennäköisesti vuonna 3 tai 2 eKr. teini-ikäiselle neitsyelle tytölle nimeltä Maria, Pyhän Hengen siittämänä, Maria oli kihlattu Joosef-nimisen miehen kanssa, molemmat olivat kotoisin Nasaretista. Hän syntyi Betlehemissä Rooman väestönlaskennan aikana, hänen vanhempansa pakenivat hänen kanssaan Egyptiin paetakseen lapsimurhaa, jonka Herodes oli aloittanut pelosta.Juutalainen kuningas, joka oli syntynyt. Hän kasvoi Nasaretissa ja noin 30-vuotiaana aloitti palvelutyönsä kutsumalla opetuslapsia, opettamalla heitä ja muita Jumalasta ja Hänen valtakunnastaan, tehtävästään "tulla etsimään kadonneita", varoittamalla Jumalan lähestyvästä vihasta. Hänen on kirjattu tehneen monia ihmeitä, niin monia, että Johannes totesi, että jos ne kaikki kirjattaisiin ylös, että "itse maailma ei pystyisi pitämään sisällään sitäkirjoja, jotka kirjoitetaan." Joh. 21:25 ESV
Kolmen vuoden julkisen toiminnan jälkeen Jeesus pidätettiin ja asetettiin oikeuteen, ja juutalaiset johtajat syyttivät häntä siitä, että hän kutsui itseään Jumalaksi. Oikeudenkäynnit olivat pilkkaa ja poliittisesti motivoituja, jotta roomalaiset eivät järkyttäisi juutalaista aatelistoa. Jopa Pilatus itse, Jerusalemin roomalainen prokonsuli, sanoi, että hän ei löytänyt mitään vikaa Jeesuksessa ja halusi vapauttaa hänet, mutta antoi periksi juutalaisten pelosta.kansannousu hänen kuvernöörikautensa aikana.
Jeesus tuomittiin pääsiäisperjantaina kuolemaan ristiinnaulitsemalla, mikä oli roomalaisten tapa teloittaa kaikkein häikäilemättömimmät rikolliset. Hän kuoli muutamassa tunnissa ristiinnaulitsemisen jälkeen, mikä on sinänsä ihmeellistä, sillä ristiinnaulitsemiskuoleman tiedettiin kestävän useita päiviä, jopa viikon. Hänet haudattiin perjantai-iltana Joosef Arimatialainen haudassa, jonka roomalaiset vartijat sinetöivät, ja hän nousi ylös sunnuntaina,Aluksi todistajina olivat naiset, jotka olivat menneet voitelemaan hänen ruumistaan hautausuhkauksella, sitten Pietari ja Johannes ja lopulta kaikki opetuslapset. 40 päivää hän vietti ylösnousseena, opetti, teki lisää ihmeitä ja ilmestyi yli 500 ihmiselle, ennen kuin hän nousi taivaaseen, jossa hän Raamatun mukaan hallitsi Jumalan oikealla puolella ja odotti määrättyä aikaa palatakseen takaisin.lunastaa kansansa ja käynnistää Ilmestyskirjan tapahtumat.
Mitä Kristuksen jumaluus tarkoittaa?
Kristuksen jumaluus tarkoittaa, että Kristus on Jumala, kolmiyhteisen Jumalan toinen persoona. Kolmiyhteinen eli kolminaisuus kuvaa Jumalaa kolmena erillisenä persoonana, jotka ovat olemassa yhdessä olemuksessa: Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Inkarnaatio-oppi kuvaa Jeesusta Jumalana, joka on lihassaan kansansa kanssa. Hän otti ihmislihan ollakseen kansansa kanssa (Jesaja 7:14) ja jotta hänen kansansa voisi samaistua häneen (Hepr. 4:14-16).
Ortodoksiset teologit ovat ymmärtäneet Kristuksen jumaluuden hypostaattisen liiton kautta. Tämä tarkoittaa, että Jeesus oli täysin ihminen ja täysin Jumala. Toisin sanoen hän oli 100-prosenttisesti ihminen ja 100-prosenttisesti Jumala. Kristuksessa oli lihan ja jumaluuden liitto. Tämä tarkoittaa sitä, että se, että Jeesus otti lihan päälleen, ei millään tavoin vähennä hänen jumaluuttaan tai ihmisyyttään. Roomalaiskirjeen 5. luvussa häntä kuvataan uudeksi Aadamiksi.jonka kuuliaisuuden (synnittömän elämän ja kuoleman) kautta monet pelastuvat:
Sentähden, niin kuin synti tuli maailmaan yhden ihmisen kautta ja kuolema synnin kautta, ja niin kuolema levisi kaikkiin ihmisiin, koska kaikki tekivät syntiä... 15 Mutta vapaa lahja ei ole niin kuin synti. Sillä jos monet kuolivat yhden ihmisen syntipukuun, niin vielä enemmän on Jumalan armo ja vapaa lahja tuon yhden ihmisen Jeesuksen Kristuksen armon kautta monille runsaudeksi tullut. 16 Ja vapaa lahja ei ole niin kuin tuon yhden ihmisenSillä tuomio, joka seurasi yhdestä rikkomuksesta, toi tuomion, mutta ilmaislahja, joka seurasi monista rikkomuksista, toi vanhurskauden. 17 Sillä jos yhden ihmisen rikkomuksen tähden kuolema hallitsi tuon yhden ihmisen kautta, niin vielä enemmän ne, jotka saavat armon runsauden ja vanhurskauden ilmaislahjan, hallitsevat elämässä yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, kautta.... 19 Sillä niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta moneton tehty syntisiksi, niin yhden ihmisen kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi. Room. 5:12, 15-17, 19 ESV.
Jeesus sanoo: "Minä olen."
Jeesus toistaa Jumalan useaan otteeseen. Jeesus on "Minä olen." Jeesus sanoi olevansa ikuinen lihaksi tullut Jumala. Tällainen lausunto oli juutalaisille jumalanpilkkaa. Jeesus sanoo, että ne, jotka hylkäävät hänet lihaksi tulleena Jumalana, kuolevat synteihinsä.
2. Moos. 3:14 Jumala sanoi Moosekselle: "Minä olen se, joka minä olen." Ja hän sanoi: "Sano tämä Israelin kansalle: 'Minä olen lähettänyt minut teidän luoksenne."
Joh 8:58 "Totisesti minä sanon teille", Jeesus vastasi, "ennen kuin Aabraham syntyi, minä olen!"."
Johannes 8:24 "Siksi minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko, että minä olen Hän, te kuolette synteihinne."
Onko Jeesus Jumala Isä?
Ei, Jeesus on Poika, mutta hän on kuitenkin Jumala ja Isän Jumalan veroinen.
Isä kutsui Poikaa Jumalaksi
Juttelin erään Jehovan todistajan kanssa eräänä päivänä ja kysyin häneltä, kutsuisiko Isä Jumala koskaan Jeesusta Kristusta Jumalaksi? Hän sanoi ei, mutta Hepr. 1 on eri mieltä hänen kanssaan. Huomatkaa, että Hepr. 1:ssä Jumala kirjoitetaan isolla G:llä eikä pienellä. Jumala sanoi: "Minun lisäkseni ei ole mitään muuta Jumalaa".
Hepr. 1:8 Mutta Pojalle hän sanoo: "Sinun valtaistuimesi, Jumala, on iankaikkisesti ja iankaikkisesti; vanhurskauden valtikka on sinun valtakuntasi valtikka".
Jesaja 45:5 Minä olen Herra, eikä ole muuta, ei ole muuta Jumalaa kuin minä. Minä vahvistan sinua, vaikka et ole minua tunnustanut.
Jeesus väitti olevansa Jumala
Jotkut saattavat uskoa historialliseen Jeesukseen, mutta sanovat, ettei hän koskaan väittänyt olevansa Jumala. Ja on totta, ettei Jeesus koskaan sanonut sanoja: Minä olen Jumala. Mutta hän väitti olevansa Jumala monin eri tavoin, ja ne, jotka kuulivat häntä, joko uskoivat häntä tai syyttivät häntä jumalanpilkasta. Toisin sanoen kaikki, jotka kuulivat häntä, tiesivät, että se, mitä hän sanoi, oli yksinoikeus väittää olevansa jumala.
Yksi näistä kohdista on Johanneksen evankeliumin 10. luvussa, jossa Jeesus kutsui itseään suureksi paimeneksi. Siellä lukee:
Minä ja Isä olemme yksi."
31 Juutalaiset keräsivät taas kiviä kivittääkseen hänet. 32 Jeesus vastasi heille: "Minä olen näyttänyt teille monia hyviä tekoja Isältä; minkä niistä te aiotte minua kivittää?" 33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Emme me sinua kivitä hyvän teon tähden, vaan jumalanpilkan tähden, sillä sinä, joka olet ihminen, teet itsestäsi Jumalan." Joh. 10:30-33 ESV.
Juutalaiset halusivat kivittää Jeesuksen, koska he ymmärsivät, mitä hän sanoi, eikä hän kieltänyt sitä. Hän väitti olevansa Jumala, koska hän on Jumala lihassa. Valehtelisiko Jeesus?
Tässä on tapaus, jossa epäuskoiset ihmiset olivat valmiita antamaan hänelle kuolemanrangaistuksen, joka Mooseksen kirjan 24. luvussa mainitaan niille, jotka pilkkasivat Herraa.
Ja silti Jeesus osoitti olevansa Jumala opetuksillaan, ihmeillään ja profetioiden täyttymisellä. Matteuksen evankeliumin 14. luvussa hänen opetuslapsensa palvoivat häntä Jumalana sen jälkeen, kun hän oli tehnyt ihmeitä, kuten ruokkinut 5000 ihmistä, kävellyt veden päällä ja tyynnyttänyt myrskyn:
Ja veneessä olevat kumarsivat häntä ja sanoivat: "Totisesti sinä olet Jumalan Poika." Matt. 14:33 ESV.
Ja opetuslapset ja muut, jotka todistivat häntä, jatkoivat hänen julistamistaan Jumalan Pojaksi koko Uuden testamentin ajan. Luemme Paavalin kirjoituksesta Tiitukselle:
Sillä Jumalan armo on ilmestynyt ja on tuonut pelastuksen kaikille ihmisille, 12 kasvattaen meitä luopumaan jumalattomuudesta ja maallisista intohimoista ja elämään hillittyä, oikeamielistä ja jumalaapelkäävää elämää tässä ajassa, 13 odottaen autuaallista toivoamme, suuren Jumalamme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä... Tiitus 2:11-13 SV
Joh 10:33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Emme kivitä sinua hyvän teon tähden, vaan jumalanpilkan tähden, koska sinä, joka olet ihminen, teet itsestäsi Jumalan."
Joh. 10:30 "Minä ja Isä olemme yksi."
Joh 19:7 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Meillä on laki, ja sen lain mukaan hänen on kuoltava, koska hän on tehnyt itsensä Jumalan pojaksi."
Filippiläiskirjeen 2:6, joka luonnostaan oli Jumala, mutta ei pitänyt Jumalan kanssa tasavertaisena olemista omaksi hyödykseen.
Mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan: "Minä ja Isä olemme yhtä"?"
Palatakseni aikaisempaan esimerkkiin Johanneksen evankeliumin luvussa 10, jossa Jeesus kuvaa itseään Suurena Paimenena, kun hän sanoo, että hän ja Isä ovat yksi, tämä viittaa Kolminaisuuden relationaaliseen dynamiikkaan, joka kuvaa heidän ykseyttään. Isä ei toimi erillään Pojasta ja Pyhästä Hengestä, aivan kuten Poika ei toimi erillään Isästä tai Pyhästä Hengestä tai Pyhä Henki toimii erilläänJa Johanneksen evankeliumin 10. luvun yhteydessä Isä ja Poika ovat yhdistyneet pitämään huolta lampaista ja suojelemaan niitä turmelukselta (joka tässä yhteydessä on tulkittu kirkoksi).
Jeesus antoi synnit anteeksi
Raamatusta käy selvästi ilmi, että Jumala on ainoa, joka voi antaa synnit anteeksi. Jeesus kuitenkin antoi synnit anteeksi maan päällä ollessaan, mikä tarkoittaa, että Jeesus on Jumala.
Katso myös: 25 rohkaisevaa Raamatun jakeet Jumalan suojeluksesta meidän yllemmeMark. 2:7 "Miksi tämä mies puhuu noin? Hän pilkkaa! Kuka muu kuin Jumala yksin voi antaa synnit anteeksi?"
Jesaja 43:25 "Minä, minä itse, olen se, joka pyyhkii pois teidän rikkomuksenne minun tähteni, enkä enää muista teidän syntejänne."
Mark 2:10 "Mutta minä tahdon sinun tietävän, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi." Niin hän sanoi miehelle.
Jeesusta palvottiin, ja vain Jumalaa tulee palvoa.
Kun Johannes yritti palvoa enkeliä, häntä nuhteltiin. Enkeli käski Johannesta "palvomaan Jumalaa." Jeesus otti vastaan palvonnan, eikä hän, toisin kuin enkeli, nuhtellut häntä palvovia. Jos Jeesus ei olisi ollut Jumala, hän olisi nuhtellut muita, jotka rukoilivat ja palvoivat häntä.
Ilm. 19:10 Silloin minä lankesin hänen jalkojensa juureen kumartaakseni häntä, mutta hän sanoi minulle: "Älä tee niin! Minä olen sinun ja veljiesi palvelijatoveri, jotka pitävät kiinni Jeesuksen todistuksesta. Palvokaa Jumalaa." Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki.
Matteus 2:11 Ja kun he tulivat taloon, näkivät he lapsen ja Marian, hänen äitinsä, ja he lankesivat maahan ja kumarsivat häntä; ja kun he olivat avanneet aarteensa, antoivat he hänelle lahjoja: kultaa, suitsuketta ja mirhaa.
Matteus 14:33 Silloin ne, jotka olivat veneessä, kumarsivat häntä ja sanoivat: "Totisesti sinä olet Jumalan Poika."
Katso myös: 25 EPIC Raamatun jakeet toisten rakastamisesta (Rakastakaa toisianne)1 Piet. 3:15 Sen sijaan teidän on palvottava Kristusta elämänne Herrana. Ja jos joku kysyy kristillisestä toivostanne, olkaa aina valmiita selittämään sen.
Jeesusta kutsutaan 'Jumalan pojaksi'.
Jotkut ihmiset yrittävät käyttää tätä todisteena siitä, että Jeesus ei ole Jumala, mutta minä käytän sitä todisteena siitä, että Hän on Jumala. Meidän on ensin huomioitava, että sekä Poika että Jumala kirjoitetaan isolla alkukirjaimella. Markuksen evankeliumin 3. luvussa Jaakobia ja hänen veljeään kutsuttiin myös ukkosen pojiksi. Oliko he "ukkosen poikia"? Ei! Heillä oli ukkosen ominaisuuksia.
Kun muut kutsuvat Jeesusta Jumalan pojaksi, se osoittaa, että hänellä on ominaisuuksia, joita vain Jumalalla voi olla. Jeesusta kutsutaan Jumalan pojaksi, koska hän on lihaksi tullut Jumala. Jeesusta kutsutaan Jumalan pojaksi myös siksi, että hän tuli raskaaksi Mariasta Pyhän Hengen voimasta.
Raamatussa Jeesuksesta käytetään kahta nimitystä: Jumalan Poika ja Ihmisen Poika.
Ensimmäisen osalta näyttää olevan yksi kirjattu tapaus, jossa Jeesus itse asiassa puhui tämän tittelin itsestään, ja se on kirjattu Johanneksen evankeliumissa 10:36:
sanotteko te hänestä, jonka Isä on vihkinyt ja lähettänyt maailmaan: "Te pilkkaatte", koska minä sanoin: "Minä olen Jumalan Poika"?"?
Evankeliumeissa on kuitenkin monia muita paikkoja, joissa Jeesusta kuvataan Jumalan pojaksi tai syytetään sellaiseksi, joka sanoi olevansa. Tämä viittaa siihen, että joko on olemassa monia muita Jeesuksen opetuksia, joita ei ole kirjattu ylös ja joissa hän todella väitti näin (Johannes vihjaa tähän Johanneksen evankeliumissa 20:30), tai että tämä oli yleisön tulkinta Jeesuksen opetusten kokonaisuudesta.
Seuraavassa on kuitenkin muutamia muita esimerkkejä, jotka viittaavat Jeesukseen Jumalan Poikana (kaikki lainatut kohdat ovat ESV:stä.):
Ja enkeli vastasi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjostaa sinua; sen tähden syntyvää lasta kutsutaan pyhäksi - Jumalan Pojaksi." Luuk. 1:35.
Ja minä olen nähnyt ja todistanut, että tämä on Jumalan Poika. Joh. 1:34.
Nathanael vastasi hänelle: "Rabbi, sinä olet Jumalan Poika! Sinä olet Israelin kuningas!" Joh. 1:49.
Hän sanoi hänelle: "Kyllä, Herra, minä uskon, että sinä olet Kristus, Jumalan Poika, joka on tulossa maailmaan." Joh.11:27
Kun sadanpäämies ja ne, jotka olivat hänen kanssaan vartioimassa Jeesusta, näkivät maanjäristyksen ja sen, mitä tapahtui, he täyttyivät kunnioituksesta ja sanoivat: "Totisesti, tämä oli Jumalan Poika!" Matt. 27:54.
Ja katso, he huusivat: "Mitä sinulla on tekemistä meidän kanssamme, Jumalan Poika? Oletko tullut tänne kiduttamaan meitä ennen aikojaan?" Matteus 8:29
Kaksi muuta kohtaa on tärkeitä: Ensinnäkin koko syy, miksi Johannes kirjoitti evankeliuminsa, oli se, että ihmiset tietäisivät ja uskoisivat Jeesuksen olevan Jumalan Poika:
...mutta nämä on kirjoitettu, jotta te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että uskomalla teillä olisi elämä hänen nimessään. Joh 20:30
Ja lopuksi, syy siihen, miksi ei ole olemassa syytä siihen, että Jeesus viittasi itseensä Jumalan Poikana, ja miksi kaikkialla Uuden testamentin sivuilla lukee, että hän on Jumalan Poika, löytyy Jeesuksen itsensä opetuksesta, Matteuksen evankeliumin 16. luvusta:
Hän kysyi heiltä: "Mutta kuka te sanotte minun olevan?" 16 Simon Pietari vastasi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika." 17 Jeesus vastasi hänelle: "Kiitetty olet sinä, Simon Bar-Jona, sillä liha ja veri ei ole tätä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa." Matt. 16:15-17.
Mark. 3:17 ja Jaakob, Sebedeuksen poika, ja Johannes, Jaakobin veli ( heille hän antoi nimen Boanerges, joka tarkoittaa "ukkosen poikia").
1 Timoteus 3:16 Ja kiistatta suuri on jumalisuuden salaisuus: Jumala ilmestyi lihassa, vanhurskautettiin Hengessä, nähtiin enkeleille, saarnattiin pakanoille, uskottiin maailmassa, otettiin ylös kirkkauteen.
Joh 1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
Joh 1:14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui keskuudessamme, ja me näimme hänen kirkkautensa, kirkkauden, joka on niinkuin ainokaisen kirkkaus Isästä, täynnä armoa ja totuutta.
Luukas 1:35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjostaa sinua, ja sen tähden pyhää lasta kutsutaan Jumalan Pojaksi."
Jeesus kutsuu itseään "Ihmisen pojaksi "
Huomaa Raamatussa, että Jeesus kutsuu itseään Ihmisen Pojaksi. Jeesus paljastaa itsensä Messiaaksi. Hän antoi itselleen messiaanisen arvonimen, joka oli juutalaisille kuoleman arvoinen.
Tämä otsikko esiintyy useammin synoptisissa evankeliumeissa ja erityisesti Matteuksen evankeliumissa, koska se on kirjoitettu enemmän juutalaista yleisöä ajatellen, mikä antaa meille vihjeen.
Jeesus kutsui itseään Ihmisen Pojaksi 88 kertaa evankeliumeissa, mikä täyttää Danielin näyn ennustuksen:
Näin yöllä näkyjä,
ja katso, taivaan pilvien kanssa -
tuli eräs ihmisen pojan kaltainen,
ja hän tuli Päivien Muinaisen luo
ja hänet esiteltiin hänelle.
14 Ja hänelle annettiin valta
ja kunniaa ja valtakuntaa,
että kaikki kansat, kansakunnat ja kielet
pitäisi palvella häntä;
hänen valtansa on ikuinen,
joka ei katoa,
ja hänen valtakuntansa yksi
jota ei saa tuhota. Daniel 7:13-14 ESV
Nimitys liittää Jeesuksen hänen ihmisyyteensä ja siihen, että hän on luomakunnan esikoinen tai ylivertainen (kuten Kolossalaiskirjeen 1. luvussa häntä kuvataan).
Daniel 7:13-14 Ihmisen Poika esiteltiin "Minä katselin yöllisissä näyissä, ja katso, taivaan pilvien mukana tuli Ihmisen Pojan kaltainen, ja hän astui ylös Vanhimmaksi Päivien Muinaisen luo ja esiteltiin hänen eteensä." Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, että kaikki kansat, kansakunnat ja ihmiset kaikista kielistä saisivat palvella häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei ole oleva ikuinen.ja hänen valtakuntansa on sellainen, jota ei tuhota."
Jeesuksella ei ole alkua eikä loppua. Hän oli mukana luomisessa.
Jumaluuden toisena persoonana Poika on ollut olemassa iankaikkisesti. Hänellä ei ole alkua eikä hänellä tule olemaan loppua. Johanneksen evankeliumin prologi tekee tämän selväksi näillä sanoilla:
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. 2 Hän oli alussa Jumalan tykönä. 3 Hänen kauttansa on kaikki tehty, ja ilman häntä ei ole mitään tehty, mikä on tehty. 4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valo.
Luemme myös, että Jeesus julistaa tätä itsestään myöhemmin Johanneksen evankeliumissa:
Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ennen kuin Aabraham oli, minä olen." Joh.8:58
Ja Ilmestyskirjassa:
Minä olin kuollut, ja katso, minä elän iankaikkisesti, ja minulla on kuoleman ja kuoleman avaimet.
Hades. Ilmestyskirjan 1:18
Paavali puhuu Jeesuksen ikuisuudesta Kolossalaiskirjeessä:
Hän on ennen kaikkea, ja hänessä kaikki pysyy koossa. Kol 1:17.
Ja Heprealaiskirjeen kirjoittaja, joka vertaa Jeesusta pappi Melkisedakiin, kirjoittaa:
Ilman isää, ilman äitiä, ilman sukutaulua, vailla päivien alkua eikä elämän loppua, mutta Jumalan Pojan kaltaiseksi tehty, hän pysyy ikuisesti pappina. Hepr. 7:3.
Ilmestyskirja 21:6 "Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut! Minä olen alfa ja omega, alku ja loppu, ja janoaville minä annan elämän veden lähteestä maksutta.""
Joh. 1:3 Kaikki on syntynyt hänen kauttansa, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä on syntynyt.
Kol. 1:16-17 Sillä hänen kauttaan on luotu kaikki, sekä taivaassa että maan päällä, näkyvä ja näkymätön, olivatpa ne sitten valtaistuimia tai valtakuntia tai hallitsijoita tai vallanpitäjiä - kaikki on luotu hänen kauttansa ja häntä varten. Hän on ennen kaikkea, ja hänessä kaikki pysyy yhdessä.
Jeesus toistelee Isää ja kutsuu itseään "ensimmäiseksi ja viimeiseksi".
Mitä Jeesus tarkoitti sanomalla "Minä olen ensimmäinen ja viimeinen"?" ?
Kolme kertaa Ilmestyskirjassa Jeesus nimeää itsensä ensimmäiseksi ja viimeiseksi:
Re 1:17
Kun minä näin hänet, lankesin hänen jalkojensa juureen kuin kuollut; mutta hän pani oikean kätensä minun päälleni ja sanoi: "Älä pelkää, minä olen ensimmäinen ja viimeinen...".
Re 2:8
"Ja Smyrnan seurakunnan enkelille kirjoita: 'Ensimmäisen ja viimeisen, joka on kuollut ja herännyt henkiin, sanat.
Re 22:13
Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu." "Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu."
Nämä viittaavat takaisin Jesajan kirjaan, jossa Jesaja profetoi hallitsevan Messiaan voitokkaasta työstä:
"Kuka on tehnyt tämän ja kutsunut sukupolvet alusta alkaen? Minä, Herra, olen ensimmäinen ja viimeisten kanssa, minä olen hän." Jesaja 41:4.
Ilmestyskirjan 22 antaa meille ymmärryksen siitä, että kun Jeesus viittaa itseensä ensimmäisenä ja viimeisenä tai kreikkalaisten aakkosten ensimmäisenä ja viimeisenä kirjaimena (alfa ja omega), hän tarkoittaa, että hänen kauttaan ja hänen kauttaan luomakunnalla on alkunsa ja loppunsa.
Ilmestyskirjan 1. luvussa Jeesus sanoo olevansa ensimmäinen ja viimeinen, ja hän kuvailee myös, että hänellä on elämän ja kuoleman avaimet, mikä tarkoittaa, että hänellä on valta elämään:
Minä olin kuollut, ja katso, minä elän iankaikkisesti, ja minulla on kuoleman ja kuoleman avaimet.
Hades. Ilmestyskirjan 1:18
Jesaja 44:6 "Näin sanoo Herra, Israelin kuningas ja hänen lunastajansa, Herra Sebaot: 'Minä olen ensimmäinen ja viimeinen, eikä minun lisäkseni ole muuta Jumalaa.'
Ilmestyskirjan 22:13 "Minä olen alfa ja omega, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu."
Ei ole muuta Vapahtajaa kuin Jumala.
Jos Jeesus ei ole Jumala, se tarkoittaa, että Jumala on valehtelija.
Jesaja 43:11 Minä, minä olen Herra, ja minun lisäkseni ei ole muuta pelastajaa.
Hoosea 13:4 "Mutta minä olen ollut Herra, teidän Jumalanne, siitä asti, kun lähditte Egyptistä. Ette saa tunnustaa muuta Jumalaa kuin minut, ette muuta Vapahtajaa kuin minut."
Joh 4:42 Ja he sanoivat naiselle: "Emme enää usko sen tähden, mitä sinä sanoit, sillä me olemme itse kuulleet ja tiedämme, että tämä on todellakin maailman Vapahtaja."
Jeesuksen näkeminen merkitsee Isän näkemistä.
Viimeisenä yönään opetuslastensa kanssa ennen ristiinnaulitsemista Jeesus kertoi heille paljon ikuisuudesta ja suunnitelmistaan, mitä on kutsuttu Ylähuoneen puheeksi. Luemme erään tällaisen opetuksen kohtaamisesta Filippuksen kanssa, kun Jeesus opetti opetuslapsilleen, että hän oli menossa Isän luo valmistamaan heille paikkaa.
8 Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin se riittää meille". 9 Jeesus sanoi hänelle: "Olenko minä ollut niin kauan kanssasi, etkä vieläkään tunne minua, Filippus? Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän. Kuinka voit sanoa: 'Näytä meille Isä'? 10 Etkö usko, että minä olen Isässä ja Isä on minussa? Sanoja, jotka minä sanon teille, en puhu omasta valtuuttani, vaan Isä, jokajoka minussa asuu ja tekee tekonsa. 11. Uskokaa minua, että minä olen Isässä ja Isä minussa, tai uskokaa itse tekojen perusteella. Joh. 14:8-1
Tämä kohta opettaa meille monia asioita siitä, mitä tarkoittaa se, että kun katsomme Jeesukseen, näemme myös Isän: 1) Se oli ristiinnaulitsemista edeltävänä yönä, ja kolmen vuoden palvelutyön jälkeen oli joitakin opetuslapsia, jotka yhä kamppailivat ymmärtääkseen ja uskoakseen Jeesuksen henkilöllisyyden (kuitenkin Raamattu todistaa, että kaikki vakuuttuivat siitä ylösnousemuksen jälkeen). 2) Jeesus selvästi identifioi itsensä yhdeksi Jeesuksen kanssa.Isä. 3) Vaikka Isä ja Poika ovat yhdistyneet, tämä kohta osoittaa myös sen tosiasian, että Poika ei puhu omasta auktoriteetistaan vaan Isän auktoriteetista, joka lähetti hänet. 4) Lopuksi voimme nähdä tästä kohdasta, että Jeesuksen tekemien ihmeiden tarkoituksena oli todistaa hänet Isän Pojaksi.
Joh. 14:9 Jeesus vastasi: "Etkö tunne minua, Filippus, vaikka olen ollut jo niin kauan teidän keskuudessanne? Jokainen, joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän. Kuinka voit sanoa: 'Näytä meille Isä'?
Joh 12:45 Ja jokainen, joka näkee minut, näkee sen, joka on minut lähettänyt.
Kol. 1:15 Poika on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen koko luomakunnan yläpuolella.
Hepr. 1:3 Poika on Jumalan kirkkauden säteily ja hänen luontonsa tarkka esitys, joka voimallisella sanallaan pitää yllä kaikkea. Kun hän oli toimittanut syntien puhdistamisen, hän istuutui korkeuksissa olevan Majesteetin oikealle puolelle.
Kaikki valta on annettu Kristukselle.
Ylösnousemuksen jälkeen ja juuri ennen kuin Jeesus nousi taivaaseen, Matteuksen evankeliumin lopussa lukee:
Ja Jeesus tuli ja sanoi heille: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. 19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa; ja katso, minä olen teidän kanssanne aina, iankaikkisesti, iankaikkisten aikojen loppuun asti." Matt. 28:18-20.
Vastaavasti, toisen silminnäkijän näkökulmasta, luemme tämän saman kertomuksen Apostolien teot 1:stä:
Kun he olivat kokoontuneet yhteen, kysyivät he häneltä: "Herra, aiotko sinä tällä kertaa palauttaa valtakunnan Israelille?" 7 Hän sanoi heille: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä aikoja, jotka Isä on vahvistanut omalla valtuudellaan. 8 Mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teidän päällenne, ja te tulette olemaan minun todistajiani Jerusalemissa ja koko Juudeassa ja Samariassa ja maan ääriin asti." 9 Ja hän sanoi heille: "Minä en tiedä.Ja kun hän oli tämän sanonut, heidän katsellessaan häntä, hän nousi ylös, ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään. 10 Ja kun he katselivat taivaaseen hänen mennessään, katso, kaksi miestä seisoi heidän luonaan valkeissa vaatteissa 11 ja sanoi: "Galilean miehet, mitä te seisotte ja katselette taivaaseen? Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, jolla te näitte hänen menevän taivaaseen." Apt.1:6-1
Näistä kohdista ymmärrämme, että kun Jeesus puhui auktoriteetistaan, hän rohkaisi opetuslapsiaan työhön, jonka he aikoivat suorittaa seurakunnan perustamisen kautta, ja että koska hänellä oli auktoriteetti Jumalana, mikään ei voisi pysäyttää heitä tässä työssä. Jeesuksen auktoriteetin merkki annettaisiin Pyhän Hengen sinetöinnillä helluntaina (Apostolien teot 2).joka jatkuu tänäkin päivänä, kun jokainen uskova on Pyhän Hengen sinetöimä (Ef. 1:13).
Toinen merkki Jeesuksen auktoriteetista on se, mitä tapahtuu välittömästi sen jälkeen, kun hän on sanonut nämä sanat - hänen ylösnousemuksensa Isän oikean käden valtaistuinsaliin. Luemme Efesolaiskirjeestä:
...jonka hän teki Kristuksessa, kun hän herätti hänet kuolleista ja asetti hänet oikealle puolelleen taivaallisiin paikkoihin, 21 kauas yli kaiken vallan ja vallan ja voiman ja vallan ja valtakunnan ja yli kaikkien nimien, jotka mainitaan, ei ainoastaan tässä ajassa, vaan myös tulevassa. 22 Ja hän pani kaiken hänen jalkojensa alle ja antoi hänet kaiken päänä seurakunnalle, 23 joka on hänen ruumiinsa, sen täyteys, jokatäyttää kaiken kaikessa. Ef. 1:20-23.
Joh. 5:21-23 Sillä niin kuin Isä herättää kuolleet ja antaa heille elämän, niin myös Poika antaa elämän, kenelle tahtoo, sillä Isä ei tuomitse ketään, vaan on antanut kaiken tuomion Pojalle, jotta kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niin kuin he kunnioittavat Isää, sillä joka ei kunnioita Poikaa, ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
Matteus 28:18 Ja Jeesus nousi ja puhui heille sanoen: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä."
Ef. 1:20-21, jonka hän teki Kristuksessa, kun hän herätti hänet kuolleista ja asetti hänet oikealle puolelleen taivaallisiin paikkoihin, kauas yli kaiken hallinnan ja vallan ja vallan ja vallan ja vallan, ja yli kaikkien nimien, jotka mainitaan, ei ainoastaan tässä aikakaudessa, vaan myös tulevassa aikakaudessa.
Kol. 2:9-10 Sillä hänessä asuu ruumiillisesti koko jumaluuden täyteys, ja te olette täyttyneet hänessä, joka on kaiken vallan ja vallan pää.
Miksi Jeesus on Jumala? (Jeesus on tie)
Jos Jeesus ei ole Jumala, silloin kun hän sanoo asioita kuten "Minä olen tie, totuus ja elämä", se on jumalanpilkkaa. Se, että uskot Jumalan olevan todellinen, ei pelasta sinua. Raamattu sanoo, että Jeesus on ainoa tie. Sinun täytyy tehdä parannus ja luottaa yksin Kristukseen. Jos Jeesus ei ole Jumala, silloin kristinusko on epäjumalanpalvelusta korkeimmalla tasolla. Jeesuksen täytyy olla Jumala. Hän on tie, hän on valo, hän on totuus.Kaikki on kiinni Hänestä!
Joh. 14:6 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä, eikä kukaan pääse Isän tykö muutoin kuin minun kauttani."
Joh. 11:25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä, ja joka uskoo minuun, se elää, vaikka kuolee."
Jeesusta kutsutaan nimillä, joilla vain Jumalaa kutsutaan.
Jeesuksella on Raamatussa monia lempinimiä, kuten Ikuinen Isä, Elämän leipä, Uskomme tekijä ja täydellistäjä, Kaikkivaltias, A ja O, Vapahtaja, Suuri ylipappi, Kirkon pää, Ylösnousemus ja elämä ja monia muita.
Jesaja 9:6 Sillä meille on syntynyt lapsi, meille on annettu poika, ja hallitus on oleva hänen olkapäillään, ja hänen nimensä on kutsuttava Ihmeelliseksi Neuvonantajaksi, Voimalliseksi Jumalaksi, Iankaikkiseksi Isäksi, Rauhan Ruhtinaaksi.
Hepr. 12:2 katsoen Jeesukseen, uskomme tekijään ja loppuunsaattajaan, joka sen ilon tähden, joka hänelle oli asetettu, kantoi ristin, halveksi häpeää, ja on istuutunut Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
Joh 8:12 Silloin Jeesus taas puhui heille sanoen: "Minä olen maailman valo; joka minua seuraa, ei vaella pimeydessä, vaan hänellä on elämän valo.
Onko Jeesus kaikkivaltias Jumala? Jumala nähtiin Raamatussa useissa eri yhteyksissä.
Jumala nähtiin, mutta Raamatussa on useita kirjoituksia, jotka opettavat meille, että kukaan ei voi nähdä Isää. Kysymys kuuluu siis, miten Jumala nähtiin? Vastauksen täytyy olla, että joku muu Kolminaisuuden jäsen nähtiin.
Jeesus sanoo: "Kukaan ei ole nähnyt Isää." Kun Jumala nähdään Vanhassa testamentissa, sen täytyy olla esi-inkarnoitunut Kristus. Pelkkä se tosiasia, että Jumala nähtiin, osoittaa, että Jeesus on Kaikkivaltias Jumala.
1 Moos 17:1 Kun Abram oli yhdeksänkymmenenyhdeksän vuoden vanha, Herra ilmestyi Abramille ja sanoi hänelle: "Minä olen Jumala, Kaikkivaltias; vaella minun edessäni ja ole nuhteeton.
2 Moos 33:20 Mutta hän sanoi: "Et voi nähdä minun kasvojani, sillä ei kukaan voi nähdä minua ja elää!"
Joh 1:18 Kukaan ei ole koskaan nähnyt Jumalaa, mutta ainoa ja ainoa Poika, joka on itse Jumala ja joka on läheisessä yhteydessä Isään, on tehnyt hänet tunnetuksi.
Onko Jeesus, Jumala ja Pyhä Henki yksi?
Kyllä! Kolminaisuus löytyy 1. Mooseksen kirjasta. Jos katsomme tarkasti 1. Mooseksen kirjaa, näemme Kolminaisuuden jäsenten olevan vuorovaikutuksessa. Kenelle Jumala puhuu 1. Mooseksen kirjassa? Hän ei voi puhua enkeleille, koska ihminen on luotu Jumalan eikä enkelien kuvaksi.
1. Mooseksen kirja 1:26 Sitten Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme, ja antakaa heidän hallita meren kaloja ja taivaan lintuja ja karjaa ja koko maata ja kaikkia matelijoita, jotka matelevat maan päällä."
1 Moos 3:22 Ja Herra Jumala sanoi: "Ihminen on nyt tullut meidän kaltaiseksemme, tietäen hyvän ja pahan; hän ei saa ojentaa kättään ja ottaa myös elämän puusta ja syödä ja elää ikuisesti."
Päätelmä
Onko Jeesus Jumala? Todellisen historioitsijan ja kirjallisuudentutkijan sekä tavallisen maallikon on kamppailtava sen tosiasian kanssa, että evankeliumit todistavat silminnäkijäkertomuksina, että hän todellakin on Jumalan Poika, kolmiyhteisen jumaluuden toinen persoona. Keksivätkö nämä silminnäkijät sen jonkinlaisessa laajassa ja suuressa juonessa pettääkseen maailman? Oliko Jeesus itse hullu ja mielenvikainen? Tai mikä vielä pahempaa, valehtelija? TaiOliko hän todella Herra - taivaan ja maan Jumala?
Meidän on kuitenkin muistettava tämä viimeinen tosiasia: kaikki opetuslapset, yhtä lukuun ottamatta (Johannes, joka vangittiin elinkautiseen), kuolivat marttyyrikuoleman sen vuoksi, että he uskoivat Jeesuksen olevan Jumala. Tuhansia muita on kautta historian tapettu sen vuoksi, että he uskoivat Jeesuksen olevan Jumala. Miksi opetuslapset silminnäkijöinä menettäisivät henkensä, kun he olivatmielipuolen tai valehtelijan tili?
Mitä tulee tähän kirjoittajaan, tosiasiat puhuvat puolestaan: Jeesus on lihaksi tullut Jumala ja koko luomakunnan Herra.
Heijastus
Q1 - Mitä rakastat Jeesuksessa eniten?
Q2 - Kuka sinun mielestäsi on Jeesus?
Q3 - Miten se, mitä uskot Jeesuksesta, vaikuttaa elämääsi?
Q4 - Onko sinulla henkilökohtainen suhde Jeesukseen?
Q5 - Jos näin on, mitä voit tehdä rakentaaksesi suhdettasi Kristukseen? Harkitse vastauksesi harjoittamista. Jos et, kehotan sinua lukemaan tämän artikkelin siitä, miten tulla kristityksi.
