Table des matières
Le bouddhisme est l'une des plus grandes religions du monde. On estime que 7 % de la population mondiale se considère comme bouddhiste. Quelles sont donc les croyances des bouddhistes et comment le bouddhisme se situe-t-il par rapport au christianisme ? C'est ce à quoi nous allons tenter de répondre dans cet article.
Une mise en garde pour le lecteur : le bouddhisme est un terme large et général, qui englobe de nombreux systèmes de pensée divergents au sein de la vision du monde bouddhiste. Je décrirai donc ce que la plupart des bouddhistes croient et pratiquent avec précision, mais aussi de manière très générale.
Histoire du christianisme
La Bible chrétienne commence par les mots "Au commencement, Dieu..." (Genèse 1:1). L'histoire du christianisme remonte au début de l'histoire de l'humanité. Toute la Bible est un récit des desseins rédempteurs de Dieu à l'égard de l'homme, qui culmine dans la personne et l'œuvre de Jésus-Christ, l'établissement de l'Église et ce que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de christianisme.
Après la mort, l'enterrement, la résurrection et l'ascension de Jésus-Christ (milieu des années 30) et l'achèvement du Nouveau Testament (fin du 1er siècle), le christianisme a commencé à prendre la forme que nous lui connaissons aujourd'hui, mais ses racines remontent à l'aube de l'existence humaine.
Histoire du bouddhisme
Le bouddhisme est né avec le Bouddha historique, Siddhartha Gautama, qui vivait dans l'Inde d'aujourd'hui. Gautama a vécu entre 566 et 410 avant J.-C. (les dates exactes ou même les années de la vie de Gautama sont inconnues). La philosophie de Gautama, que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de bouddhisme, s'est développée lentement au fil des ans. Les bouddhistes ne croient pas que le bouddhisme ait réellement commencé avec Gautama, mais qu'il a existé de toute éternité et qu'il s'est développé au fil du temps.a été simplement découverte et partagée par Bouddha, le grand passeur de chemins.
Aujourd'hui, le bouddhisme existe dans le monde entier sous différentes formes (Theravada, Mahayana, etc.).
Vue du péché
Le christianisme
Les chrétiens croient que le péché est une pensée, une action (ou même une inaction) qui va à l'encontre de la loi de Dieu. C'est faire quelque chose que Dieu interdit, ou ne pas faire quelque chose que Dieu commande.
Les chrétiens croient qu'Adam et Ève sont les premiers à avoir commis le péché et qu'après avoir péché, ils ont plongé la race humaine dans le péché et la corruption (Romains 5:12). Les chrétiens appellent parfois cela le péché originel. Par Adam, tous les hommes sont nés dans le péché.
Les chrétiens croient également que chaque individu commet un péché (voir Romains 3:10-18) par rébellion personnelle contre Dieu. La Bible enseigne que la peine du péché est la mort (Romains 6:23), et cette peine est ce qui nécessite l'expiation de Jésus-Christ (le seul qui n'a jamais péché).
Le bouddhisme
Le bouddhisme nie la notion chrétienne de péché. La chose la plus proche du péché dans le bouddhisme est l'erreur morale ou le faux pas, qui 1) est normalement commis dans l'ignorance, 2) est amoral et 3) est finalement corrigeable par une plus grande illumination. Le péché n'est pas une transgression contre un être moral suprême, mais une action contre la nature, avec des conséquences significatives et souvent nuisibles.
Le salut
Le christianisme
Les chrétiens croient qu'en raison du péché et de la nature sainte de Dieu, tout péché doit être puni. Jésus-Christ a absorbé le châtiment de tous ceux qui se confient en lui et qui sont donc justifiés par la seule foi en Christ. Les chrétiens soutiennent qu'une personne justifiée sera finalement glorifiée (voir Romains 8:29-30), c'est-à-dire qu'elle vaincra la mort et sera finalement sauvée, demeurant pour toujours dans la présence de Dieu.
Le bouddhisme
Bien sûr, les bouddhistes le nient. En fait, un bouddhiste nie même l'existence d'un Dieu suprême et souverain. Un bouddhiste cherche le "salut" en termes d'états d'être supérieurs réalisés, dont le plus élevé est le Nirvana.
Cependant, comme le Nirvana se situe en dehors du domaine de la pensée rationnelle, il ne peut être enseigné de manière spécifique et ne peut être réalisé que par une dissociation totale des "attachements" ou des désirs et en suivant la voie correcte de l'illumination.
Le nirvana est la cessation de la souffrance pour un individu et le "salut" ultime que recherche un bouddhiste fervent.
La vision de Dieu
Le christianisme
Les chrétiens croient que Dieu est un être personnel et auto-existant, qui a créé le monde et tous ses habitants. Les chrétiens croient que Dieu est souverain sur sa création et que toutes les créatures sont responsables devant lui en dernier ressort.
Le bouddhisme
Les bouddhistes ne croient pas en Dieu de cette manière. Les bouddhistes prient souvent Bouddha ou récitent son nom dans leurs prières, mais ils ne croient pas que Bouddha soit divin. Les bouddhistes croient plutôt que toute la nature - et toute l'énergie de la nature - est un dieu. Le dieu du bouddhisme est impersonnel - plus proche d'une loi ou d'un principe universel, que d'un être moral et réel.
L'homme
Le christianisme
Les chrétiens croient que l'homme est l'apogée de l'œuvre créatrice de Dieu et qu'il est le seul à avoir été créé à l'image de Dieu (Genèse 1:27). En tant que création spéciale de Dieu, l'homme est unique parmi les créatures et unique en ce qui concerne les relations de Dieu avec sa création.
Le bouddhisme
Voir également: 40 citations épiques sur la connaissance de sa valeur (encourageantes)Dans le bouddhisme, l'être humain est considéré comme l'un des nombreux "êtres sentinelles", c'est-à-dire qu'il est capable, contrairement aux autres animaux, d'atteindre l'illumination. L'homme est même capable de devenir un bouddha pleinement illuminé. Contrairement à beaucoup d'autres types d'êtres, l'homme a les moyens de chercher la bonne voie.
Souffrance
Le christianisme
Les chrétiens considèrent la souffrance comme une partie temporaire de la volonté souveraine de Dieu, qu'il utilise pour affiner la foi d'un chrétien en Dieu (2 Corinthiens 4:17), et même pour discipliner un chrétien comme un parent le ferait avec son enfant (Hébreux 12:6). Un chrétien peut se réjouir et avoir de l'espoir parce que toute la souffrance du chrétien fera un jour place à la gloire - une gloire si merveilleuse que toutes les souffrances que l'on endure au cours d'une vie n'ont qu'une valeur dérisoire.comparaison (voir Romains 8:18).
Le bouddhisme
La souffrance est au cœur de la religion bouddhiste. En fait, les "quatre vérités Nobel", que beaucoup considèrent comme l'essence de tout l'enseignement bouddhiste, concernent toutes la souffrance (la vérité de la souffrance, la cause de la souffrance, la vérité à la fin de la souffrance et le véritable chemin qui mène à la fin de la souffrance).
On pourrait dire que le bouddhisme est une tentative de réponse au problème de la souffrance. Le désir et l'ignorance sont à l'origine de toutes les souffrances. La réponse consiste donc à se dissocier de tout désir (attachement) et à devenir illuminé en suivant les enseignements corrects du bouddhisme. Pour le bouddhiste, la souffrance est la question la plus urgente.
Le culte de l'idole
Le christianisme
Voir également: Croyances catholiques et orthodoxes : (14 différences majeures à connaître)Les tout premiers commandements de la loi de Dieu sont de ne pas avoir d'idoles devant Dieu, de ne pas faire d'images taillées et de ne pas se prosterner devant elles (Exode 20:1-5). Ainsi, pour les chrétiens, l'adoration des idoles est un péché. En effet, elle est au cœur de tout péché.
Le bouddhisme
Le fait que les bouddhistes vénèrent des idoles (un temple ou un monastère bouddhiste est rempli d'images sculptées !) est controversé. La pratique bouddhiste, en particulier devant les sanctuaires ou dans les temples, ressemble pour les observateurs à une forme de culte. Les bouddhistes eux-mêmes affirment cependant qu'ils ne font que rendre hommage ou respecter les images - et qu'il ne s'agit pas là d'un culte.
Néanmoins, les bouddhistes se prosternent devant des statues et des images, ce qui est spécifiquement interdit par la Bible et explicitement associé à l'idolâtrie.
La vie après la mort
Le christianisme
Les chrétiens croient qu'être absent du corps, c'est être en présence du Christ (2 Corinthiens 5:8) pour tous ceux qui font confiance au Christ. En outre, tous ceux dont la foi est en Jésus habiteront pour toujours dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre (Apocalypse 21).
Ceux qui ne connaissent pas le Christ périssent dans leur péché, sont jugés selon leurs actes et demeurent éternellement dans les tourments, loin de la présence du Christ (2 Thessaloniciens 1:5-12).
Le bouddhisme
Les bouddhistes ont une conception totalement différente de la vie après la mort. Les bouddhistes croient en un cycle de vie appelé samsara, et se réincarnent à la mort, qui redémarre le cycle. Cette réincarnation est régie par le karma. Le cycle peut finalement être interrompu par l'illumination, qui permet alors à la personne d'entrer dans le Nirvana, et de mettre fin à la souffrance.
Objectif de chaque religion
Le christianisme
Chaque vision du monde cherche à répondre à certaines questions fondamentales, telles que : d'où venons-nous et pourquoi ? Pourquoi existons-nous aujourd'hui ? Et qu'est-ce qui nous attend ? Chaque religion tente de répondre à ces questions d'une manière ou d'une autre.
Le bouddhisme
Le bouddhisme ne fait pas exception à la règle, bien qu'il n'offre pas de réponse satisfaisante quant à l'origine de l'homme (ou de l'univers). Sur ce point, de nombreux bouddhistes se contentent de syncrétiser la vision séculière du monde et d'accepter le caractère aléatoire de l'évolution. D'autres maîtres bouddhistes éminents enseignent aux bouddhistes de ne pas s'attarder sur ce genre de choses.
Le bouddhisme tente de répondre à la question de savoir pourquoi nous existons aujourd'hui et ce qui nous attend, bien que ses réponses soient au mieux très complexes, et au pire, ambiguës et incohérentes.
Seul le christianisme offre des réponses satisfaisantes à toutes ces questions importantes. Nous avons été créés par Dieu et nous existons pour lui (Colossiens 1:16).
Le bouddhiste considère que le but de toutes les autres religions est de parvenir à un état plus éclairé. Les bouddhistes peuvent donc se montrer très tolérants à l'égard des religions concurrentes.
Les bouddhistes sont-ils athées ?
Beaucoup ont accusé les bouddhistes d'être athées. Est-ce le cas ? Oui, ils sont classiquement athées en ce sens qu'ils rejettent la notion d'un être suprême qui aurait créé et gouverné le monde.
Mais on peut affirmer qu'il est plus approprié de considérer le bouddhisme comme une forme de panthéisme, c'est-à-dire que les bouddhistes considèrent que tout est dieu et que dieu est tout. Dieu est une force impersonnelle qui traverse l'univers et tous les êtres vivants.
Donc oui, dans un sens, les bouddhistes sont athées puisqu'ils nient l'existence de Dieu. Et non, ils ne sont pas athées en soi, puisqu'ils considèrent que tout est divin dans un sens.
Un bouddhiste peut-il devenir chrétien ?
Les bouddhistes, comme les personnes de toutes les religions, peuvent devenir chrétiens. Bien entendu, pour qu'un bouddhiste devienne chrétien, il doit rejeter les erreurs du bouddhisme et croire en Jésus-Christ seul.
De nombreux chrétiens ont fait état de difficultés à partager le Christ avec des bouddhistes en raison de leur tolérance à l'égard des autres religions, qu'ils considèrent simplement comme d'autres tentatives de trouver la bonne voie - la voie de l'illumination. Un chrétien doit aider le bouddhiste à comprendre que sa vision du monde est fondamentalement en désaccord avec l'Évangile.
Heureusement, des milliers de bouddhistes du monde entier, mais surtout de l'Est, ont rejeté le bouddhisme et se sont confiés au Christ. Aujourd'hui, il existe des églises florissantes dans des groupes de population qui étaient autrefois bouddhistes à 100 %.
Mais il reste beaucoup à faire !
