La date d'anniversaire de Jésus dans la Bible (La vraie date)

À l'approche de Noël, des articles expliquent que l'empereur Constantin a choisi le 25 décembre pour célébrer l'anniversaire de Jésus "parce que c'était déjà une fête romaine", que "Noël a remplacé les festivités des Saturnales en l'honneur du dieu Saturne" et que "l'anniversaire du dieu Sol Invictus était le 25 décembre", et que "ce sont des fêtes païennes qui ont décidé de la date de Noël".Voyons ce qu'il en est !

Qui est Jésus ?

Jésus fait partie de la Divinité trinitaire : Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit. Un seul Dieu, mais trois personnes. Jésus est le Fils de Dieu, mais il est également est Dieu. humain L'existence a commencé lorsque Marie est tombée enceinte, mais il a toujours existé. Il a créé tout ce que nous voyons autour de nous.

• "Il (Jésus) était au commencement avec Dieu ; par lui tout a été créé, et en dehors de lui rien de ce qui a été créé n'est venu à l'existence" (Jean 1:2-3).
• "Le Fils est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. Car c'est en lui que tout a été créé, ce qui est dans les cieux et sur la terre, ce qui est visible et ce qui est invisible, qu'il s'agisse de trônes, de dignités, de dominations ou d'autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et en lui tout subsiste" (Colossiens 1:15-17).

Jésus s'est incarné : il est né sous la forme d'un être humain. Il a exercé son ministère dans tout le pays d'Israël : il a enseigné, guéri les malades et les invalides et ressuscité les morts. Il était tout à fait bon, sans aucun péché. Mais les dirigeants juifs ont convaincu le gouverneur romain Pilate de l'exécuter. Pilate et les dirigeants religieux juifs craignaient que Jésus ne provoque un soulèvement.

Jésus est mort sur la croix, portant sur son corps les péchés du monde entier (passés, présents et futurs). Trois jours plus tard, il est ressuscité et, peu après, il est monté au ciel, où il siège à la droite de Dieu le Père, intercédant pour nous. Tous ceux qui se confient en lui comme leur Seigneur et Sauveur sont pardonnés de leurs péchés et sauvés de leur châtiment. Nous sommes passés de la mort à la vie éternelle.Un jour prochain, Jésus reviendra et tous les croyants se lèveront pour le rencontrer dans les airs.

Quand Jésus est-il né ?

En ce qui concerne la année La Bible mentionne trois souverains au moment de la naissance de Jésus. Matthieu 2:1 et Luc 1:5 disent qu'Hérode le Grand gouvernait la Judée. Luc 2:1-2 dit que César Auguste gouvernait l'Empire romain et que Quirinius commandait la Syrie. En rassemblant les dates auxquelles ces hommes ont gouverné, nous avons une fenêtre temporelle entre 4 et 1 av.3 à 2 BC.

Nous pouvons également compter à rebours à partir du moment où Jean-Baptiste a commencé son ministère, car la Bible nous dit que c'était la quinzième année du règne de Tibère César (Luc 3:1-2). Mais quand le règne de Tibère a-t-il commencé ? C'est un peu flou.

En l'an 12, le beau-père de Tibère, César Auguste, le nomme "coprinceps", c'est-à-dire que les deux hommes ont le même pouvoir. Auguste meurt en l'an 14, et Tibère devient le seul empereur en septembre de la même année.

Par conséquent, la quinzième année du règne de Tibère se situerait en 27-28 ap. J.-C. si l'on compte à partir du début de sa corégence ou en 29-30 ap. J.-C. si l'on compte à partir du moment où il est devenu seul empereur.

Jésus a commencé son ministère "vers" l'âge de trente ans (Luc 3:23), après avoir été baptisé par Jean. Les quatre évangiles donnent l'impression qu'il s'est écoulé quelques mois entre le moment où Jean a commencé à prêcher et celui où il a baptisé Jésus. Lorsque Jean a commencé à remuer les choses, Hérode l'a arrêté.

Jésus a vraisemblablement commencé son ministère entre 27 et 30 après J.-C., ce qui situe sa naissance une trentaine d'années plus tôt, entre 4 avant J.-C. et 1 avant J.-C. Nous ne pouvons pas aller plus loin que 1 avant J.-C., car c'est la date la plus tardive pour la mort du roi Hérode.

Pourquoi l'anniversaire de Jésus est-il célébré le 25 décembre ?

La Bible ne dit rien sur le jour exact - ni même sur le mois - où Jésus est né. Deuxièmement, les juifs de l'époque n'avaient pas vraiment l'habitude de fêter les anniversaires. La seule fois où un anniversaire est mentionné dans le Nouveau Testament est celui d'Hérode Antipas (Marc 6). Mais la dynastie hérodienne n'était pas juive - elle était iduméenne (édomite).

Quand et comment le 25 décembre est-il devenu la date de célébration de la naissance de Jésus ?

En 336 après J.-C., l'empereur romain Constantin a demandé que la naissance de Jésus soit célébrée le 25 décembre. Constantin a été baptisé chrétien sur son lit de mort, mais il a soutenu le christianisme tout au long de son règne. Pourquoi a-t-il choisi le 25 décembre ?

Était-ce parce que c'était l'anniversaire du dieu romain Sol Invictus ? Il n'y a aucun document dans les archives romaines indiquant que le 25 décembre était le jour de l'anniversaire du dieu Sol Invictus. toujours une fête spéciale en l'honneur de Sol. Il était un dieu mineur jusqu'à ce que l'empereur Aurélien lui donne de l'importance en 274 ap. J.-C. Des jeux (un peu comme les Jeux olympiques) étaient organisés tous les quatre ans en août ou en octobre en l'honneur de Sol. Mais pas le 25 décembre.

Qu'en est-il de Saturne ? Les Romains avaient une fête de trois jours, du 17 au 19 décembre, appelée Saturnales. Des concours de gladiateurs étaient organisés et leurs têtes étaient sacrifiées à Saturne. Vous connaissez ces dessins représentant la "mort", vêtue d'une longue robe à capuchon et portant une faucille ? C'est ainsi qu'était représenté Saturne ! Il était connu pour avoir mangé ses propres enfants.

L'empereur romain Caligula a étendu les Saturnales à cinq jours, du 17 au 22 décembre. C'est donc proche du 25 décembre, mais... pas Sans oublier que les festivités de Noël n'ont jamais impliqué de combats de gladiateurs ou d'offrandes de têtes coupées à Jésus.

La première mention de la date de la naissance de Jésus a été faite par Clément d'Alexandrie, père de l'Église, vers l'an 198 de notre ère. Stromata Ses calculs de la date de la création et de la date d'anniversaire de Jésus : Jésus est né le 18 novembre de l'an 3 avant Jésus-Christ.

À l'époque, la question des calendriers prêtait à confusion. Clément enseignait à Alexandrie, en Égypte, et il utilisait donc probablement un calendrier égyptien, qui ne comptait pas les années bissextiles. Si l'on tient compte des années bissextiles et que l'on utilise ses calculs, la date de naissance de Jésus aurait été le 6 janvier de l'an 2 avant Jésus-Christ.

Une vingtaine d'années plus tard, l'érudit chrétien Hippolyte a proposé le 2 avril de l'an 2 avant J.-C. comme jour de conception de Jésus. Neuf mois plus tard, c'était le début du mois de janvier de l'an 1 avant J.-C. Hippolyte a fondé son idée sur un enseignement juif rabbinique selon lequel la création et la Pâque ont toutes deux eu lieu au cours du mois juif de Nissan (de la mi-mars à la mi-avril dans notre calendrier). C'est ce qu'a enseigné le rabbin Yehoshua dans le Talmud vers l'an 100 après J.-C.

De nombreux chrétiens des IIe et IIIe siècles ont repris l'idée de Rabbi Yehoshua selon laquelle la création et la Pâque se déroulaient toutes deux au mois de Nissan. Ils savaient que Jésus était mort en tant qu'agneau de la Pâque. Exode 12:3 disait au peuple juif d'acquérir l'agneau de la Pâque le 10 Nissan, de sorte que certains anciens chrétiens ont raisonné que Jésus, l'agneau de la Pâque, avait été "acquis" par Marie lorsqu'elle l'avait conçu ce jour-là.

Par exemple, l'historien libyen Sextus African (160-240 ap. J.-C.) a conclu que la conception et la résurrection de Jésus coïncidaient avec le jour de la création (le 10 Nissan ou 25 mars). Neuf mois après le 25 mars de Sextus African, la date de conception serait le 25 décembre.

Le point essentiel est que le choix du 25 décembre pour célébrer l'anniversaire de Jésus n'a rien à voir avec Saturne, Sol ou toute autre fête païenne. Il est lié à la théologie de l'Église de l'époque, fondée sur l'enseignement juif antérieur. Les dirigeants chrétiens proposaient de célébrer l'anniversaire de Jésus à la fin du mois de décembre des décennies avant que l'empereur Aurélien n'élève l'adoration de Sol.

En outre, Constantin le Grand ne vivait même pas à Rome, qui était devenue un lieu isolé à cette époque. En 336 après J.-C., lorsque le 25 décembre est devenu la date officielle pour célébrer l'anniversaire de Jésus, l'empereur vivait dans sa nouvelle capitale, Constantinople, à la frontière entre l'Europe et l'Asie (aujourd'hui Istanbul). Constantin n'était pas romain - il était originaire de Serbie, au nord de la Grèce. Sa mère était une Grecque.L'"Empire romain" n'avait de romain que le nom à ce moment-là de l'histoire, ce qui rend encore plus improbable que les fêtes célébrant les dieux romains aient influencé les dates des festivals de l'Église.

Les premiers pères de l'Église ont estimé que la naissance de Jean-Baptiste pouvait être un autre indice de la date de la naissance de Jésus. Certains dirigeants de l'Église primitive croyaient que le père de Jean, Zacharie, était grand prêtre. Ils pensaient qu'il se trouvait dans le saint des saints le jour de l'expiation lorsque l'ange lui est apparu (Luc 1:5-25). Cela aurait été à la fin du mois de septembre (selon notre calendrier).conçu immédiatement après la vision de Zacharie, il serait né à la fin du mois de juin. Comme il avait six mois de plus que Jésus (Luc 1:26), l'anniversaire de Jésus se situerait à la fin du mois de décembre.

Le problème avec cette idée est que le passage de Luc ne parle pas de Zacharie en tant que grand prêtre, mais seulement de celui qui a été tiré au sort un jour pour entrer dans le temple et brûler de l'encens.

En résumé, le 25 décembre a été choisi pour célébrer l'anniversaire de Jésus sur la base d'une idée populaire dans l'Église des IIe et IIIe siècles selon laquelle Jésus aurait été conçu en mars. Cela n'avait rien à voir avec les fêtes romaines - Clément et Sextus étaient en Afrique et l'empereur Constantin était originaire d'Europe de l'Est.

L'anniversaire de Jésus tombe-t-il le jour de Noël ?

Le 25 décembre est-il vraiment l'anniversaire de Jésus ? Ou son anniversaire est-il en avril, en septembre ou en juillet ? Bien que de nombreux pères de l'Église primitive aient cru qu'il était né fin décembre ou début janvier, la Bible ne nous le dit pas.

Certains ont fait remarquer qu'il était peu probable que les bergers soient dans les champs la nuit avec leurs moutons, comme le dit Luc 2:8, parce qu'il fait frais à Bethléem fin décembre/début janvier. Les températures nocturnes moyennes y sont de l'ordre de 40° F. Cependant, Bethléem reçoit la plupart de ses pluies de novembre à février. C'est à cette époque que les bergers sont le plus Les éleveurs ont tendance à emmener leurs troupeaux dans les collines lorsque l'herbe est luxuriante et verte.

Le temps froid ne les dissuade pas forcément de profiter d'une excellente source de nourriture. Après tout, les moutons sont couverts de laine ! Et les bergers ont probablement des feux de camp, des tentes et des vêtements en laine.

Nous ne savons pas vraiment quand Jésus est né, mais le 25 décembre (ou le 6 janvier) est une date tout à fait appropriée. Il semble raisonnable de s'en tenir à la date utilisée par l'Église depuis près de deux millénaires. Après tout, ce n'est pas la date qui est importante, mais la raison de la saison - Jésus-Christ !

L'anniversaire de Jésus est-il le jour de Pâques ?

Certains mormons (Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours) ont une théorie selon laquelle Jésus n'aurait pas été conçu aux alentours de Pâques, mais serait né à cette époque. Elder Talmage est l'auteur d'un livre affirmant que Jésus est né à Bethléem le 6 avril de l'an 1 avant J.-C., le même jour (mais en une année différente, bien sûr) que la création de l'Église mormone. Il s'appuie pour cela sur un livre de Doctrine & ; Alliances (Cependant, la proposition de Talmage n'a pas été largement acceptée par tous les mormons. Les dirigeants privilégient généralement une date de décembre ou de début janvier en 4 ou 5 avant Jésus-Christ.

Si nous remontons à Clément d'Alexandrie, qui a proposé que Jésus soit né en novembre (dans le calendrier égyptien, ce qui correspondrait à début janvier dans le calendrier julien), il a également partagé d'autres théories. L'une d'entre elles concernait le 25 Pachon dans le calendrier égyptien, ce qui correspondrait au printemps, à peu près au moment de la mort et de la résurrection de Jésus. Les juifs et les chrétiens de l'époque de Clément aimaient se concentrer sur certaines dates.Bien que Clément l'ait mentionné comme une théorie de son temps, elle n'a jamais semblé avoir le même succès que la date de fin décembre/début janvier pour la naissance de Jésus.

Pourquoi célébrons-nous Pâques ?

Presque immédiatement après la mort de Jésus, sa résurrection et son ascension au ciel, ses disciples ont célébré sa résurrection d'entre les morts. Ils ne le faisaient pas seulement une fois par an, mais chaque semaine. Le dimanche est devenu le "jour du Seigneur", car c'est le jour où Jésus est sorti du tombeau (Actes 20:7). Les premiers chrétiens célébraient le "repas du Seigneur" (la communion) le dimanche et baptisaient souvent les nouveaux croyants.Les chrétiens ont également commencé à célébrer le "jour de la résurrection" chaque année pendant la semaine de la Pâque, car Jésus est mort à cette occasion. La Pâque commençait le soir du 14 Nisan (entre la fin mars et la mi-avril dans notre calendrier).

Sous les instructions de l'empereur Constantin, le concile de Nicée, en 325 après J.-C., a modifié la date de la célébration de la résurrection de Jésus (Pâques) pour la fixer à la première pleine lune après le premier jour du printemps. Cette date tombe parfois en même temps que la Pâque, et parfois les deux fêtes sont séparées de quelques semaines.

Pourquoi célébrons-nous Pâques ? C'est le jour où Jésus a vaincu la mort en ressuscitant après sa crucifixion. Pâques célèbre le salut que Jésus apporte au monde entier - à tous ceux qui croient en lui comme Sauveur et Seigneur. Parce que Jésus est ressuscité des morts, nous avons la même confiance qu'un jour, lorsque Jésus reviendra, les croyants qui sont morts ressusciteront pour le rencontrer dans les airs.

Jésus est l'agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde (Jean 1:29). Dans l'Exode 12, nous lisons que l'ange de la mort passait au-dessus des maisons où l'agneau de la Pâque était sacrifié, et que son sang était peint sur le montant de la porte. Jésus est l'agneau de la Pâque qui a ôté la peine du péché et de la mort une fois pour toutes. Pâques célèbre la mort et la résurrection de Jésus.

Quand Jésus est-il mort ?

Nous savons que le ministère de Jésus a duré au moins trois ans, car les Évangiles mentionnent qu'il a assisté à la Pâque au moins trois fois (Jean 2:13 ; 6:4 ; 11:55-57). Nous savons également qu'il est mort au moment de la Pâque.

Jésus a pris le repas de la Pâque avec ses disciples le premier soir de la célébration de la Pâque (Matthieu 26:17-19), qui est le 14e jour de Nissan dans le calendrier juif. Il a été arrêté cette nuit-là, jugé devant le Conseil juif et Pilate le lendemain matin (15e jour de Nissan) et exécuté le jour même. La Bible dit qu'il est mort à 15 heures cet après-midi-là (Luc 23:44-46).

Puisque Jésus a commencé son ministère vers 27-30 ap. J.-C., il est probablement mort trois ans plus tard (peut-être quatre), entre 30 et 34 ap. J.-C. Voyons quels jours de la semaine le 14 Nissan est tombé au cours de ces cinq années :

• AD 30 - Vendredi 7 avril
• AD 31 - Mardi 27 mars
• AD 32 - Dimanche 13 avril
• AD 33 - Vendredi 3 avril
• AD 34 - Mercredi 24 mars

Jésus est ressuscité "le troisième jour", un dimanche (Matthieu 17:23, 27:64, 28:1). Il n'a donc pas pu mourir un dimanche, un mardi ou un mercredi. Il ne reste donc plus que les deux options suivantes Vendredi 7 avril, 30 AD ou vendredi 3 avril, 33 AD (Il est mort le vendredi, le samedi était le deuxième jour et le dimanche le troisième).

Pourquoi la naissance de Jésus est-elle si importante ?

Les prophètes et les saints de l'Ancien Testament attendaient avec impatience la venue du Messie, le Soleil de justice, qui se lèverait avec la guérison dans ses ailes (Malachie 4:2). La naissance de Jésus a marqué le début de l'accomplissement de toutes les prophéties à son sujet. Jésus, qui existait avec Dieu depuis le commencement, s'est vidé de lui-même en prenant la forme d'un serviteur dans le monde qu'il avait créé.

Jésus est né pour vivre et mourir pour nous, afin que nous puissions vivre avec lui pour toujours. Il est né pour être la lumière du monde, notre grand prêtre, notre sauveur, notre sanctificateur, notre guérisseur et notre futur roi.

Les prophéties de l'Ancien Testament sur la naissance de Jésus

• Sa naissance virginale : "C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici qu'une vierge sera enceinte et enfantera un fils, et elle lui donnera le nom d'Emmanuel" (Isaïe 7:14).
• Sa naissance à Bethléem : "Mais toi, Bethléem Ephratha, c'est de toi que sortira pour moi le chef d'Israël, qui vient de loin, des jours de l'éternité" (Michée 5:2).
• Sa position & ses titres : "Car un enfant nous est né, un fils nous est donné ; le gouvernement sera sur son épaule, et son nom sera appelé Admirable Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix" (Isaïe 9:6).
• La tentative du roi Hérode de tuer l'enfant Jésus en tuant tous les bébés garçons de Bethléem : "Une voix se fait entendre à Rama, un deuil et de grandes larmes, Rachel pleurant ses enfants et refusant d'être consolée, parce que ses enfants ne sont plus" (Jérémie 31:15).
• Il descend de Jessé (et de son fils David) : "Alors un rameau sortira de la tige de Jessé, et un rejeton de ses racines portera du fruit ; l'esprit de l'Éternel reposera sur lui" (Ésaïe 11:1-2).

Chérissez-vous Jésus au quotidien ?

Pendant la période de Noël, il est si facile de se laisser absorber par l'agitation, les cadeaux, les fêtes, la décoration, les mets spéciaux - il est facile de se laisser distraire de Celui dont nous célébrons la naissance. Nous devons chérir Jésus chaque jour - à Noël et tout au long de l'année.

Nous devons être attentifs aux occasions de chérir Jésus : lire la Bible pour mieux le connaître, communier avec lui dans la prière, chanter ses louanges et le servir dans l'église et la communauté. Pendant la période de Noël, nous devons nous réserver des activités centrées sur Jésus : l'adorer avec des chants, assister aux services religieux de Noël, lire l'histoire de Noël, réfléchir à l'histoire de l'humanité.Il s'agit également de partager notre foi avec nos amis et notre famille, et de venir en aide aux pauvres et aux nécessiteux.

Conclusion

N'oubliez pas que l'important n'est pas quand Jésus est né - l'important, c'est pourquoi Il est né.

"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle" (Jean 3:16).

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