Qui a été baptisé deux fois dans la Bible (6 vérités essentielles à connaître)

Que savez-vous du baptême ? Pourquoi est-ce une ordonnance ou un sacrement essentiel pour les chrétiens ? Que signifie le baptême ? Qui devrait se faire baptiser ? Y a-t-il une situation où une personne devrait être baptisée deux fois ? Que dit la Bible à ce sujet ? Pourquoi certaines personnes dans la Bible se sont-elles fait baptiser deux fois ? Décortiquons ce que la Parole de Dieu a à dire sur le baptême.

Qu'est-ce que le baptême ?

Le mot grec baptizó, Le baptême est une ordonnance pour l'Église - quelque chose que notre Seigneur Jésus a ordonné de faire.

• "Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit" (Matthieu 28:19).

Lorsque nous nous sommes repentis de nos péchés et que nous sommes venus à la foi en Jésus-Christ, le baptême exprime notre nouvelle union avec Jésus dans sa mort, son enterrement et sa résurrection. Aller sous l'eau au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit symbolise que nous sommes enterrés avec le Christ, purifiés de nos péchés et ressuscités à une vie nouvelle. Nous sommes nés à nouveau comme une nouvelle personne en Christ et ne sommes plus esclaves du péché.

• "Ne savez-vous pas que nous tous, qui avons été baptisés dans le Christ Jésus, nous avons été baptisés dans sa mort ? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous marchions nous aussi en nouveauté de vie ; car si nous avons été unis à lui dans la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi dans la ressemblance de sa mort.à la ressemblance de sa résurrection, sachant que notre ancien moi a été crucifié avec lui, afin que notre corps de péché soit détruit et que nous ne soyons plus esclaves du péché ; car celui qui est mort est libéré du péché" (Romains 6:3-7).

Ce n'est pas le fait de plonger dans l'eau qui nous unit au Christ - c'est notre foi en Jésus par l'intermédiaire du Saint-Esprit qui le fait. Mais le baptême d'eau est un acte symbolique qui démontre ce qui nous est arrivé spirituellement. Par exemple, l'anneau n'est pas ce qui marie un couple lors d'un mariage. Les vœux devant Dieu et devant l'homme le font. Mais l'anneau symbolise l'alliance conclue entre le mari et la femme.

Quelle est l'importance du baptême ?

Le baptême est essentiel parce que Jésus l'a ordonné. Les premiers croyants du Nouveau Testament l'ont tous pratiqué, et l'Église l'a pratiqué au cours des deux mille dernières années.

Lorsque l'apôtre Pierre a prêché son premier sermon le jour de la Pentecôte, après la mort et la résurrection de Jésus, les personnes qui l'écoutaient ont été transpercées jusqu'au cœur.

"Qu'allons-nous faire ? demandèrent-ils.

Pierre lui répondit : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit" (Actes 2:37-38).

Lorsque nous mettons notre foi en Jésus-Christ pour le salut, sa mort physique devient notre mort spirituelle au péché, à la rébellion et à l'incrédulité. Sa résurrection devient notre résurrection spirituelle de la mort (c'est aussi une promesse de notre résurrection physique lorsqu'il reviendra). Nous sommes "nés de nouveau" avec une nouvelle identité - fils et filles adoptifs de Dieu. Nous sommes habilités à résister au péché et à vivre une vie de foi.

Le baptême d'eau est une image de ce qui nous est arrivé spirituellement, une proclamation publique de notre décision de croire en Jésus-Christ et de le suivre.

Que dit la Bible sur le fait d'être baptisé deux fois ?

La Bible dit qu'il n'y a qu'un seul baptême :

• "Il n'y a qu'un seul corps et un seul esprit, comme vous avez été appelés à une seule espérance, un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en tous" (Éphésiens 4:4-6).

Cependant, la Bible parle aussi de trois types de baptême :

1. Baptême de repentance Jean Baptiste l'a fait en préparant le chemin pour la venue de Jésus.

Comme il est écrit dans le prophète Isaïe : "Voici que j'enverrai devant toi mon messager, qui préparera ton chemin, la voix de celui qui appelle dans le désert : "Préparez le chemin du Seigneur, tracez-lui des sentiers droits".

Jean le Baptiste apparut dans le désert, prêchant un baptême de repentance pour la rémission des péchés. De tout Jérusalem et de la campagne de Judée, des gens allaient à lui ; confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain" (Marc 1,2-5).

• Le baptême du salut : Dans le Nouveau Testament, les nouveaux croyants étaient généralement baptisés immédiatement après avoir cru en Jésus pour le salut (Actes 2:41, Actes 8:12, 26-38, 9:15-18, 10:44-48, 16:14-15, 29-33, 18:8).
• Le baptême du Saint-Esprit : Jean Baptiste a dit : "Moi, je vous baptise d'eau pour que vous vous repentiez, mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne d'enlever ses sandales ; il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu" (Matthieu 3:11).

Ce baptême a eu lieu pour le premier groupe de disciples (environ 120 personnes) peu après l'ascension de Jésus au ciel (Actes 2). Lorsque Philippe évangélisait en Samarie, les gens croyaient en Jésus. Ils recevaient le baptême d'eau mais ne recevaient pas le baptême du Saint-Esprit jusqu'à ce que Pierre et Jean descendent et prient pour eux (Actes 8:5-17). Cependant, lorsque les premiers païens sont venus au Seigneur, ils ont été baptisés par le Saint-Esprit.ont immédiatement reçu le baptême du Saint-Esprit après avoir entendu et cru (Actes 10:44-46), ce qui a permis à Pierre de comprendre que les non-Juifs ne pouvaient pas se contenter d'un baptême. pourrait être sauvés et remplis de l'Esprit Saint, et il les a baptisés dans l'eau.

Qui a été baptisé deux fois dans la Bible ?

Actes 19 raconte comment l'apôtre Paul est arrivé à Éphèse, a trouvé quelques "disciples" et leur a demandé s'ils avaient reçu le Saint-Esprit lorsqu'ils sont devenus croyants.

"Nous n'avons même pas entendu parler de l'existence du Saint-Esprit", répondirent-ils.

Paul découvre qu'ils ont reçu le baptême de Jean le Baptiste. Il explique alors : "Le baptême de Jean était un baptême de repentance. Il disait aux gens de croire en celui qui venait après lui, c'est-à-dire en Jésus".

Après avoir entendu cela, ils ont reçu le baptême du salut dans le Seigneur Jésus, puis Paul leur a imposé les mains, et ils ont été baptisés du Saint-Esprit.

En réalité, ces hommes ont donc reçu trois baptêmes, dont deux dans l'eau : le baptême de repentance, puis le baptême de salut, suivi du baptême du Saint-Esprit.

Que se passe-t-il si vous êtes baptisé deux fois ?

Tout dépend de la raison pour laquelle vous êtes baptisé deux fois.

De nombreuses églises ont pour coutume de baptiser les nourrissons ou les jeunes enfants, ce qui a des significations différentes selon le type d'église. L'église catholique croit que les bébés sont sauvés au moment de leur baptême et que le Saint-Esprit les habite à ce moment-là. Les églises presbytériennes et réformées baptisent les bébés en pensant que cela équivaut à la circoncision. Elles croient que les enfants des croyants sontIls croient généralement que lorsque les enfants atteignent l'âge de comprendre, ils doivent prendre leur propre décision en matière de foi :

"La seule différence qui subsiste est dans la cérémonie extérieure, qui en est la moindre partie, la principale consistant dans la promesse et la chose signifiée ; d'où l'on peut conclure que tout ce qui s'applique à la circoncision s'applique aussi au baptême, sauf toujours la différence dans la cérémonie visible..."-Jean Calvin, Instituts , Bk4, Ch16

De nombreuses personnes qui ont été baptisées alors qu'elles étaient bébés ou jeunes enfants en viennent plus tard à connaître Jésus personnellement comme leur Sauveur et décident de se faire baptiser à nouveau. Le premier baptême n'avait aucun sens pour elles. Tous les exemples de baptême d'eau pour le salut dans le Nouveau Testament étaient les suivants après Il n'est pas question de baptiser des nourrissons ou des enfants en bas âge, bien que certains soulignent que la famille de Corneille (Actes 10) et la famille du geôlier (Actes 16:25-35) ont été baptisées, et qu'il y avait peut-être des nourrissons ou des enfants en bas âge parmi eux.

Quoi qu'il en soit, si vous étiez trop jeune pour comprendre la signification de votre baptême, il est parfaitement acceptable de recevoir le baptême d'eau une fois que vous avez compris l'Évangile et que vous avez reçu le Christ comme votre Seigneur et Sauveur.

D'autres personnes sont sauvées et baptisées, puis elles s'éloignent de l'Église et tombent dans le péché. À un moment donné, elles se repentent et recommencent à suivre le Christ. Elles se demandent si elles doivent se faire baptiser à nouveau. Cependant, le baptême de repentance de Jean n'était pas permanent. Il avait lieu à un moment précis de l'histoire pour préparer le cœur des gens à la venue de Jésus. Le baptême de salut reflète le fait qu'il n'a lieu qu'une seule fois, et qu'il n'est pas nécessaire de se faire baptiser.On ne peut pas être sauvé plus d'une fois, donc recevoir un baptême de croyant une deuxième fois n'a pas de sens.

Certaines églises exigent que les croyants qui viennent d'une autre dénomination se fassent à nouveau baptiser comme condition préalable à leur adhésion à l'église. Elles les obligent à se faire rebaptiser même s'ils ont reçu le baptême de croyant en tant qu'adultes ou adolescents dans une autre église. Cela va à l'encontre des exemples du Nouveau Testament et déprécie la signification du baptême. Le baptême n'est pas un rituel pour adhérer à une nouvelle église ; c'est l'image d'une vie de foi, d'une vie de famille, d'une vie de famille.le salut d'une personne en une seule fois.

Qui doit se faire baptiser ?

Toute personne qui reçoit le Christ comme son Seigneur et son Sauveur devrait se faire baptiser dès que possible, sur la base des multiples exemples du livre des Actes. Certaines églises organisent quelques semaines de cours pour s'assurer que les candidats au baptême comprennent bien la démarche qu'ils entreprennent et pour couvrir l'enseignement de base destiné aux nouveaux croyants.

Conclusion

Le baptême est un signe extérieur et public de notre adoption dans la famille de Dieu. Il ne nous sauve pas, il illustre notre salut. Il montre notre identification avec Jésus dans sa mort, son enterrement et sa résurrection.

C'est d'ailleurs la raison pour laquelle Jésus a été baptisé. Il était sans péché et n'avait pas besoin d'un baptême de repentance - il n'avait pas à se repentir. Il n'avait pas besoin d'un baptême de salut - il était sans péché - il était sans péché. était Le baptême de Jésus préfigurait son acte ultime de grâce et d'amour insondable lorsqu'il a acheté notre rédemption par sa mort et sa résurrection. Il s'agissait de son acte primordial d'obéissance à Dieu le Père.