Baptist vs lutherske leauwen: (8 grutte ferskillen te witten)

Baptist vs Lutheran is in fergeliking fan in mienskiplike denominaasje. Kinne jo oait in tsjerke lâns by it riden fan 'e dyk en freegje jo jo ôf wat dy denominaasje leaut?

De lutherske en de baptistyske denominaasjes hawwe ûnderskiedende ferskillen yn 'e lear en hoe't har leauwen praktisearre wurdt. Litte wy sjen wat dizze twa denominaasjes mienskiplik hawwe en wêr't se ferskille.

Wat is in Baptist?

History of Baptists

In frjemde ynfloed op Baptisten wie de Anabaptistyske beweging fan 1525 yn Switserlân. Dizze "radikale" herfoarmers leauden dat de Bibel de definitive autoriteit wêze soe foar wat in persoan leaut en hoe't se har leauwen oefenje. Se leauden dat poppen net doopt wurde moasten, om't de doop basearre wêze soe op leauwe en begryp. Se begûnen elkoar te "werdoopjen", om't se doe't se as poppen doopten waarden, net begrepen of leauwe. (Anabaptist betsjut opnij doopje).

Sa'n 130 jier letter begûnen de "Puriteinen" en oare separatisten in herfoarmingsbeweging binnen de Tsjerke fan Ingelân. Guon fan dizze herfoarmers leauden sterk dat allinich dejingen dy't âld genôch binne om te begripen en te leauwen doopt wurde moatte, en de doop soe wêze moatte troch de persoan yn wetter te dompeljen, ynstee fan wetter oer de holle te sprinkeljen of te skinen. Se leauden ek yn in "gemeente" foarm fan tsjerkeregearing, wat betsjut dat elke pleatslike tsjerke sels regelet, har eigen pastoaren kiest,Jeffries, Jr. is de pastoar fan 'e First Baptist Church yn Dallas en in produktive auteur. Syn preken wurde útstjoerd op 'e Pathway to Victory TV- en radioprogramma's. David Jeremiah pastors Shadow Mountain Community Church yn it San Diego-gebiet, en hy is in ferneamde skriuwer en oprjochter fan Turning Point radio- en tv-ministearjes.

Famous Lutheran pastors

Opmerklike lutherske dûmny's binne John Warwick Montgomery, in ornearre lutherske dûmny, teolooch, auteur en sprekker op it mêd fan kristlike apologetika (dy't it kristlike leauwen ferdigenet tsjin opposysje). Hy is de redakteur fan it tydskrift Global Journal of Classical Theology, en hy learde oan Trinity Evangelical Divinity School yn Illinois en wie in regelmjittich meiwurker oan it tydskrift Christianity Today.

Matthew Harrison is in Lutherske dûmny en hat sûnt 2010 presidint west fan 'e Lutherske Tsjerke-Missouri Synoade. Hy tsjinne yn helpferliening yn Afrika, Aazje en Haïty en behannele ek problemen fan stedske ferfal yn 'e FS Yn 2012 , Harrison tsjûge foar de U.S., House Committee yn tsjinstelling ta kontrôtseptyf mandaten oplein oan parachurch organisaasjes troch de Affordable Care Act. Elizabeth Eaton is sûnt 2013 de foarsittende biskop fan 'e Evangelysk Lutherske Tsjerke yn Amearika.Tsjerken.

Doktrinale posysjes

Tinksto dat in kristen har heil ferlieze kin? Hat Jezus foar elkenien stoarn, of gewoan de útkarden?

Ivige Feiligens

De measte Baptisten leauwe yn 'e trochsettingsfermogen fan' e hilligen of ivige feiligens - it leauwe dat ienris ien is wirklik bewarre en opwekke troch de Hillige Geast, se sille har hiele libben yn it leauwe bliuwe. Ien kear bewarre, altyd rêden.

Oan de oare kant leauwe Lutheranen as it leauwe net koestere wurdt, it kin stjerre. Dit soe benammen wier wêze foar poppen dy't doopt wurde (ûnthâld dat Lutheranen leauwe dat de doop it leauwen yn 'e poppe ymplantearret). Lutheranen leauwe ek dat âldere minsken har heil kwytreitsje kinne as se har opsetlik fan God ôfkeare.

Herfoarme of Arminianus?

Herfoarme teology, of 5-punts kalvinisme leart totaal ferneatiging (alle minsken binne dea yn har sûnden), ûnbedoelde útkearing (ferlossing is definityf foar de útkarden, mar net om't se oan spesjale betingsten foldwaan), beheinde fersoening (Kristus stoar benammen foar de útkarden), ûnwjersteanbere genede (Gods genede kin net wjerstean wurde ), en it behâld fan de hilligen.

Arminianske teology is fan betinken dat de fersoeningsdea fan Kristus foar alle minsken wie, mar allinich effektyf foar dyjingen dy't yn it leauwe reagearje. Se leauwe dat in persoan de Hillige Geast kin wjerstean - sawol as de Geast har nei in earste leauwen yn Kristus ropt, as ek Kristus ôfwize nei't se wiebewarre.

De measte baptisten binne op syn minst 3-punts kalvinisten, dy't leauwe yn totale ferneatiging, betingstleaze ferkiezing en trochsettingsfermogen fan 'e hilligen. Guon baptisten leauwe yn alle fiif punten fan 'e grifformearde teology.

De lutherske opfetting is te ûnderskieden fan sawol de herfoarme as de Arminyske teology. Se leauwe wol yn totale ferneatiging, yn predestinaasje, ûnbedoelde ferkiezing en fersmite de frije wil fan 'e minske (benammen de Missoery Synoade). Lykas hjirboppe neamde, leauwe se lykwols dat it mooglik is om har heil te ferliezen.

Konklúzje

Gearfetsjend kinne wy ​​sjen dat Lutheranen en Baptisten in protte gemien hawwe, mar dochs wichtige gebieten dêr't se it net iens binne. Beide denominaasjes hawwe in ferskaat oan leauwen, ôfhinklik fan de spesifike baptistyske of lutherske denominaasje dêr't se ta hearre en sels de spesifike tsjerke dêr't se ta hearre (benammen yn it gefal fan baptisten). De mear konservative Lutheranen (lykas de Missoery Synoade) steane tichter by it leauwen fan in protte baptistyske tsjerken, wylst mear liberale Lutheranen (lykas de Evangelysk Lutheranen) ljochtjierren fuort binne. De oerhearskjende ferskillen tusken baptisten en lutheranen beruste op har learingen fan doop en kommuny.

Baptist Distinctives:

Hoewol't der ferskate soarten Baptisten binne, hâlde de measte Baptisten har oan ferskate kearnleauwen:

1. Bibelsk gesach: de Bibel is Gods ynspirearre Wurd en de lêste autoriteit foar wat in persoan leaut en praktisearret.

2. Autonomy fan pleatslike tsjerken: elke tsjerke is ûnôfhinklik. Se hawwe meastentiids in losse assosjaasje mei oare baptistyske tsjerken, mar se binne selsbestjoerend, net bestjoerd troch de feriening.

3. Preesterskip fan 'e leauwige - elke kristen is in pryster yn' e sin dat elke kristen direkt nei God kin gean, sûnder in minsklike bemiddeler te hawwen. Alle leauwigen hawwe gelikense tagong ta God, en kinne direkt ta God bidde, Gods Wurd op har eigen studearje en God op har eigen oanbidde. Ferlossing komt allinnich troch leauwe yn Jezus syn dea en opstanning foar ús sûnden.

4. Twa ordinaasjes: doop en it Nachtmiel (mienskip)

5. Yndividuele sielefrijheid: elke persoan hat de frijheid om foar harsels te besluten wat se leauwe en dogge (salang't se de Skrift folgje) en ferantwurdlikens te nimmen foar har eigen dieden. Oerheidsautoriteiten moatte net besykje te twingen of te bemuoien mei yndividuele religieuze leauwen.

6. Skieding fan tsjerke en steat: de oerheid moat de tsjerke net kontrolearje, en de tsjerke moat de oerheid net kontrolearje.

7. Twa (ofsoms trije) amten fan 'e tsjerke - dûmny en diaken. Diakens binne lid fan de tsjerke en keazen troch de hiele gemeente. Guon Baptistentsjerken hawwe no ek âldsten (dy't de dûmny bystean yn 'e geastlike tsjinst) tegearre mei diakens (dy't helpe mei praktyske tsjinst, lykas it besykjen fan 'e siken, it helpen fan famyljes yn need, mar meastentiids ek bestjoerlik gesach hawwe).

Wat is in Lutheran?

Skiednis fan it lutheranisme

De oarsprong fan 'e lutherske tsjerke giet werom nei de iere 1500s en de grutte herfoarmer en katolyk pryster Martin Luther. Hy realisearre dat de lear fan it katolisisme net iens wie mei de lear fan 'e Bibel dat heil komt troch leauwen allinich - net wurken. Luther leaude ek dat de Bibel godlik ynspirearre is en de ienige autoriteit foar leauwen, wylst de katolike tsjerke har leauwen basearre op 'e Bibel tegearre mei tsjerklike tradysjes. De lear fan Luther late ta it ferlitten fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke om te foarmjen wat úteinlik bekend kaam te stean as de Lutherske Tsjerke (Martin Luther mocht dy namme net echt leuk - hy woe dat it de "Evangelyske Tsjerke" hjitte).

Lutherske ûnderskiedingen:

Lykas de Baptisten hawwe Lutheranen ferskillende subgroepen, mar de kearnleauwen fan 'e measte lutheranen omfetsje:

1. Redding is folslein in kado fan genede fan God. Wy fertsjinje it net, en wy kinne neat dwaan om it te fertsjinjen.

2. Wy krije dejefte fan ferlossing allinne troch leauwe, net troch wurken.

3. Fan de twa wichtichste lutherske denominaasjes yn 'e FS, de konservative Lutherske Tsjerke Missouri Synoade (LCMS) is fan betinken dat de Bibel is Gods Wurd en sûnder flater, en it allinnich is de ienige autoriteit foar leauwe en dieden. De LCMS akseptearret ek alle learen fan it Book of Concord (Lutherske geskriften út de 16e ieu) om't se leauwe dat dizze learingen yn folsleine harmony binne mei de Bibel. De LCMS reciteert geregeld de Apostels, Nicea en Athanasian Creeds as útspraken fan wat se leauwe. Yn tsjinstelling, de mear liberale Evangelysk Lutherske Tsjerke fan Amearika (ELCA) is fan betinken dat de Bibel tegearre mei de leauwen (apostels, Nicea en Athanasian) en it Book of Concord binne allegear "learboarnen." Dit ymplisearret dat se de Bibel net needsaaklik beskôgje as ynspireare troch God of sûnder flater of folslein autoritatyf. Jo hoege net de hiele Skrift of alle leauwen of it hiele Boek fan Konkord folslein te leauwen om in pastoar of lid fan in ELCA-tsjerke te wêzen.

4. Wet en it Evangeelje: de Wet (Gods oanwizings yn 'e Bibel foar hoe te libjen) lit ús ús sûnde sjen; gjinien fan ús kin it perfekt folgje (allinne Jezus). It Evangeelje jout ús it goede nijs fan ús Ferlosser en de genede fan God. It is de krêft fan God foar it heil fan allegearre dy't leauwe.

5. Genademiddels: it leauwe wurdt troch de Hillige Geast trochwurkeGods Wurd en de "sakraminten". Leauwe komt troch it hearren fan it goede nijs fan ferlossing yn Gods Wurd. De sakraminten binne doop en kommuny.

Oerienkomsten tusken baptisten en lutheranen

Baptisten en lutheranen binne it oer ferskate wichtige punten iens. Fergelykber mei it artikel fan Baptist vs metodistyske denominaasje, binne beide denominaasjes it iens dat ferlossing in fergees kado fan God is dat wurdt ûntfongen troch leauwen. Beide binne it iens dat net ien fan ús de wetten fan God perfekt kin folgje, mar it leauwe komt út it hearren fan it goede nijs fan Jezus dy't nei ierde komt en stjerre foar ús sûnden. As wy leauwe yn Jezus as ús Hear en Ferlosser, krije wy ferlossing fan sûnde, fan oardiel en dea.

De measte baptisten en de mear konservative lutherske denominaasjes (lykas de Missoery Synoade) binne it der ek oer iens dat de Bibel is Gods ynspirearre Wurd, dat it gjin flater hat, en dat it ús ienige autoriteit is foar wat wy leauwe en wat wy dogge. Liberale lutherske denominaasjes (lykas de Evangelysk-Lutherske Tsjerke) hâlde lykwols net oan dit leauwen.

Sakraminten

In sakramint wurdt leaud dat it in manier is om te ûntfangen Gods genede troch it útfieren fan in bepaalde rite om in segen fan God te ûntfangen, itsij foar heil as foar hilliging. Lutheranen leauwe yn twa sakraminten - doop en kommuny.

Baptisten jouwe de namme "feroardering" oan doop en kommuny, dy't se leauwe symbolisearje de uny fan 'e leauwigemei Kristus. In oardering is iets dat God de tsjerke gebean hat te dwaan - it is in akte fan hearrigens. In oardering bringt gjin heil, mar is earder in tsjûgenis fan wat men leaut, en in manier om te ûnthâlden wat God dien hat. Hoewol't sawol Lutheranen as Baptisten de doop en kommuny beoefenje, is de manier wêrop se it dogge, en wat se tinke dat bart wylst se it dogge, heul oars.

Baptist Ordinances:

1. Doop: allinich folwoeksenen en bern dy't âld genôch binne om it begryp fan heil te begripen en dy't Kristus as har Ferlosser hawwe ûntfongen, kinne doopt wurde. As doopt, wurdt in persoan folslein ûnderdompele yn wetter - fertsjintwurdiget de dea, begraffenis en opstanning fan Jezus. Allinnich dejingen dy't yn Jezus leaud hawwe foar heil en doopt binne, kinne lid fan 'e tsjerke wêze.

2. It Jûnsmiel of Kommunion fan 'e Hear: Baptisten oefenje dit normaal ien kear yn 'e moanne, oantinken oan 'e dea fan Jezus foar ús sûnden troch it iten fan it brea, dat it lichem fan Jezus fertsjintwurdiget en it drinken fan it druvensap, dat syn bloed fertsjintwurdiget.

Lutherske sakraminten

3. Doop: elkenien - poppen, âldere bern en folwoeksenen kinne doopt wurde. Hast alle lutheranen fiere de doop út troch wetter oer de holle te sprinkeljen of te skinen (hoewol't Martin Luther leaver de poppe of folwoeksene trije kear yn wetter ûnderdompele). Yn 'e lutherske tsjerke wurdt de doop beskôge as in wûnderlik middel fan genede dat God brûktom leauwe te meitsjen yn it hert fan in poppe, yn siedfoarm, dy't it koesterjen fan Gods Wurd fereasket, oars sil it leauwe stjerre. De doop begjint it leauwen dat sil groeie as it bern groeit yn kennis fan God. By âldere bern en folwoeksenen leauwe se al, mar de doop fersterket harren besteande leauwen.

4. Kommunion: Lutheranen leauwe dat as se it brea ite en de wyn drinke yn 'e mienskip, se it lichem en bloed fan Jezus ûntfange. Se leauwe dat it leauwe fersterke wurdt en sûnden ferjûn wurde as se de kommuny nimme.

Tsjerkebestjoer

Baptisten: Lykas al sein is elke lokale Baptistentsjerke ûnôfhinklik. Alle besluten foar dy tsjerke wurde makke troch dûmny, diakens en gemeente binnen dy tsjerke. Baptisten folgje in "gemeente" foarm fan regearing dêr't alle wichtige besluten wurde besletten troch in stimming fan 'e tsjerkeleden. Se besitte en behearskje har eigen eigendom.

Lutheranen: Yn 'e FS folgje de lutheranen ek in kongregaasjefoarm fan regearing ta in hichte, mar net sa strikt as baptisten. Se kombinearje kongregationalisme mei "presbyteriaansk" tsjerkebestjoer, wêr't âldsten fan 'e tsjerke guon fan' e wichtige besluten kinne nimme. Se jouwe ek wat autoriteit oan regionale en nasjonale "synoades." It wurd synoade komt fan it Gryksk foar "meiinoar rinne". De synoades komme gear (mei fertsjintwurdigers fan de pleatslike tsjerken) om te beslutensaken fan lear en tsjerkepolityk. De synoades binne bedoeld om lokale gemeenten te tsjinjen, se net te behearjen.

Pastors

Baptistpredikanten

De yndividuele baptistentsjerken kieze harren eigen pastoaren. De gemeente beslút hokker kritearia se wolle foar har dûmny, meastentiids basearre op 1 Timothy 3:1-7 en ek spesifike behoeften dy't se fiele dat se binnen har tsjerke foldien wurde moatte. In Baptist pastoar hat meastentiids in seminaarûnderwiis, mar net altyd. It tsjerklik orgaan sil normaal in sykkommisje nominearje, dy't de CV's fan kandidaten sil beoardielje, har preekjen hearre, en moetsje mei de kandidaat (s) om punten fan lear, liederskip en oare saken te ferkennen. Se riede dan har begeunstige kandidaat oan by de tsjerke, dy't as in hiele gemeente stimt oer it akseptearjen fan in potinsjele dûmny. Baptisten dûmny's wurde meastentiids ornearre troch de earste tsjerke dêr't se yn tsjinje - de ordinaasje wurdt dien troch de tsjerkelieding sels.

Lutherske dûmny's

Lutherske dûmny's binne meastentiids ferplichte om hawwe in 4-jierrige kolleezje folge troch in Master of Divinity, by foarkar fan in Luthersk seminarium. Foardat se in tsjerke op har eigen pastoarje, tsjinje de measte lutherske dûmny's in ienjierrige fulltime staazje. Meastentiids, om te wijd, moatte Lutherske dûmny's wurde goedkard troch de tsjerke dy't har ropt, lykas de pleatslike synoade. Dit omfettet eftergrûnkontrôles, persoanlike essays, en meardereynterviews. De eigentlike wijdingstsjinst (lykas de Baptisten) fynt plak op it momint fan ynstallaasje yn 'e earste tsjerke dy't de dûmny ropt.

Foardat in nije dûmny ropt, sille lokale lutherske tsjerken har sterke, swakke en fyzje besjen foar ministearje om har te helpen begripe hokker liederskipskado's se nedich binne yn in pastoar. De gemeente sil in "opropkommisje" beneame (lykas de sykkommisje foar de Baptisten). Harren distrikt of pleatslike synoade sil in list fan pastorale kandidaten leverje, dy't de opropkommisje har foarkarskandidaat('s) sil besjen en ynterviewe en har útnoegje om de tsjerke te besykjen. De opropkommisje sil dan de heechste nominearre(n) foar in stimming foarstelle oan de gemeente (se meie mear as ien tagelyk beskôgje). Dy persoan dêr't op stimd wurdt, wurdt in oprop fan 'e gemeente ferlingd.

Famous Baptist and Lutheran pastors

Famous Baptist pastors