Ynhâldsopjefte
Wat is it ferskil tusken baptist en metodist?
Litte wy de oerienkomsten en ferskillen útfine tusken de baptistyske denominaasje en de metodistyske denominaasje. Yn in protte lytse stêden oer de Feriene Steaten fine jo in Baptist Tsjerke oan 'e iene kant fan' e strjitte, en in Methodist tsjerke leit rjochts oer de strjitte fan it.
En de mearderheid fan 'e kristenen fan 'e stêd sil ta ien of oare hearre. Dat, wat binne de ferskillen tusken dizze twa tradysjes?
Dat is de fraach dy't ik mei dit berjocht op in brede en algemiene wize beantwurdzje haw. Yn in soartgelikense post hawwe wy Baptisten en Presbyterianen fergelike.
Wat is in baptist?
Baptisten, lykas har namme al seit, hâlde de doop oan. Mar net gewoan elke doop - Baptisten binne spesifyk oer it probleem. Baptist abonnearje op credo-doop troch ûnderdompeling. Dat betsjut dat se leauwe yn de doop fan in belidende leauwige troch ûnderdompeling yn wetter. Se fersmite pedobaptism en oare manieren fan doop (besprinkeljen, skine, ensfh). Dit is ien ûnderskiedend dat jildt foar hast alle baptistyske denominaasjes en tsjerken. Se binne Baptisten, ommers!
Der is wat debat oer de woartels fan Baptisten as in denominaasje, of famylje fan denominaasjes. Guon beweare dat Baptisten har woartels direkt werom kinne nei de ferneamde neef fan Jezus - Johannes de Doper. Wylst de measte oaren geane werom allinnich sa fier asde Anabaptistyske beweging yn it spoar fan de protestantske Reformaasje.
Hoewol it gefal is, it is ûnbestriden dat Baptisten sûnt teminsten de 17e iuw in wichtige tûke fan denominaasjes binne. Yn Amearika waard de First Baptist Church of Providence, Rhode Island stifte yn 1639. Tsjintwurdich foarmje Baptisten de grutste protestantske famylje fan denominaasjes yn 'e Feriene Steaten. De grutste baptistyske denominaasje is ek de grutste protestantske denominaasje. Dy eare giet nei it Súdlik Baptistenkonvinsje.
Wat is in metodist?
Metoadisme kin ek mei fertrouwen oanspraak meitsje op woartels dy't ieuwen werom geane; rjocht werom nei John Wesley, dy't de beweging oprjochte yn Ingelân, en letter yn Noard-Amearika. Wesley wie ûngelokkich mei it "slieperige" leauwen fan 'e Tsjerke fan Ingelân en socht om fernijing en oplibjen en spiritualiteit te bringen oan 'e praktyk fan kristenen. Hy die dat benammen troch iepenloftpreekjen, en thúsgearkomsten dy't al gau yn maatskippijen foarmen. Tsjin 'e ein fan 'e 18e iuw fûnen metodistyske maatskippijen woartel yn 'e Amerikaanske koloanjes, en it ferspraat al gau oer it kontinint.
Tsjintwurdich binne d'r in protte ferskillende metodistyske denominaasjes, mar se hâlde allegear ferlykbere opfettings op ferskate gebieten . Se folgje allegear Wesleyaanske (of Armeenske) teology, beklamje it praktyske libben boppe de lear, en hâlde har oan 'e Apostel's Creed. De measte metodisten groepen fersmite dat de Bibel is inerrant engenôch foar libben en godstsjinst, en in protte groepen debattearje op it stuit oer de morele noarmen fan 'e Bibel, benammen as se relatearje oan minsklike seksualiteit, houlik en geslacht.
Oerienkomsten tusken de Baptisten en Metodistyske tsjerke
In protte minsken hawwe har ôffrege, binne baptist en metodist itselde? It antwurd is nee. D'r binne lykwols wat oerienkomsten. Sawol baptisten as metodisten binne trinitariër. Beide bepale dat de Bibel de sintrale tekst is yn leauwe en praktyk (hoewol groepen binnen sawol de famyljes fan denominaasjes it gesach fan 'e Bibel bestride). Sawol baptisten as metodisten hawwe histoarysk de godheid fan Kristus befêstige, rjochtfeardiging troch it leauwe allinich, en de realiteit fan 'e himel foar dyjingen dy't stjerre yn Kristus, en ivige pine yn' e hel foar dyjingen dy't ûnleauwich stjerre.
Histoarysk binne beide metodisten en Baptisten hawwe in swiere klam lein op evangelisaasje en missy.
Methodists and Baptists view on doop
Methodists leauwe dat de doop in teken is fan wedergeboorte en nijberne. En se akseptearje alle manieren fan doop (besprinkeljen, skinken, ûnderdompeljen, ensfh.) as jildich. Metodisten steane iepen foar de doop fan sawol dyjingen dy't sels leauwe belje, as dyjingen waans âlden of sponsors it leauwe beliden.
Yn tsjinstelling hâlde Baptisten tradisjoneel allinich de doop troch ûnderdompeling en allinich foar ien dy't it leauwen yn Jezus Kristus beliden foar harsels, en âldgenôch om dit ferantwurde te dwaan. Se fersmite pedobaptism en oare manieren lykas in sprinkeljen of skine as ûnbibelsk. Baptisten steane normaal op de doop foar lidmaatskip yn in pleatslike tsjerke.
Tsjerkebestjoer
Baptisten leauwe yn de autonomy fan de pleatslike tsjerke, en tsjerken wurde meastentiids bestjoerd troch in foarm fan kongregationalisme, of dûmny ûnder lieding fan kongregationalisme. Yn mear resinte jierren hawwe lykwols in protte Baptistentsjerken in âlder-liede kongregationalisme oannommen as in foarkarsfoarm fan polityk. Hoewol't der in protte denominasjonele alliânsjes binne ûnder tsjerken, binne de measte baptistyske pleatslike tsjerken folslein autonoom yn it bestjoeren fan har eigen saken, it kiezen fan har pastoaren, it keapjen en besit fan har eigen eigendom, ensfh.
Sjoch ek: 25 Wichtige Bibelferzen oer Ljocht (Ljocht fan 'e wrâld)Yn tsjinstelling binne metodisten meast hiërargysk. Tsjerken wurde laat troch konferinsjes mei tanimmend nivo fan autoriteit. Dit begjint op it pleatslik nivo, mei in Pleatslike Tsjerkekonferinsje, en giet omheech nei in denominaasje-brede Algemiene Konferinsje (of wat fariaasje fan dizze kategoryen, ôfhinklik fan 'e spesifike metodistyske groep). De measte grutte metodistyske denominaasjes hawwe it eigendom fan pleatslike tsjerken en hawwe in beslissende sizzenskip by it tawizen fan pastoaren oan pleatslike tsjerken.
Pastors
Of pastoars sprutsen, d'r binne signifikante ferskillen yn hoe't metodisten en baptisten ek har pastoars kieze.
Baptisten nimme dit beslút folslein by de lokaal nivo.Pleatslike tsjerken foarmje meastentiids sykkommisjes, noegje oanfregers út en skermje, en selektearje dan ien kandidaat om foar te stimmen oan 'e tsjerke. D'r binne gjin denominaasje-brede noarmen foar wijding yn in protte gruttere Baptist-denominaasjes (lykas de Southern Baptist Convention) of minimale opliedingseasken foar dûmny's, hoewol't de measte Baptist-tsjerken allinich dûmny's ynhiere dy't oplaat binne op it seminaarnivo.
Major Methodist Organen, lykas de United Methodist Church, hawwe har easken foar ordinaasje sketst yn it Book of Discipline, en ordinaasje wurdt regele troch de denominaasje, net troch pleatslike tsjerken. Lokale tsjerkekonferinsjes oerlizze mei de wykkonferinsje om nije dûmny's te selektearjen en te hieren.
Guon Baptistengroepen - lykas de Súdlike Baptistenkonvinsje - sille allinich manlju tastean om as dûmny te tsjinjen. Oaren – lykas de Amerikaanske Baptisten – tastean sawol manlju as froulju ta.
Methodists tastean sawol manlju as froulju te tsjinjen as dûmny.
Sjoch ek: 25 Wichtige bibelfersen oer oar oardieljen (net !!)Sakraminten
De measte baptisten abonnearje op twa ordinaasjes fan 'e pleatslike tsjerke; doop (lykas earder besprutsen) en it Nachtmiel fan 'e Hear. Baptisten fersmite dat ien fan dizze feroarderingen ferlossend binne en de measten abonnearje op in symboalyske werjefte fan beide. De doop is symboalysk foar it wurk fan Kristus yn it hert fan in persoan en in berop fan leauwen troch dejinge dy't doopt wurdt, en it Nachtmiel fan 'e Hear is symboalysk foar it fersoeningswurk fan Jezus Kristus en nommen as inmanier om it wurk fan Kristus te ûnthâlden.
Metodisten abonnearje ek op de doop en it Nachtmiel en se sjogge beide likegoed as tekens, net as de stoffen, fan Gods genede yn Kristus. De doop is lykwols net gewoan berop, mar ek in teken fan wedergeboorte. Likegoed is it Nachtmiel in teken fan 'e ferlossing fan in kristen.
Ferneamde dûmny's fan elke denominaasje
Der binne in protte ferneamde pastoaren yn sawol metodisme as baptisten. Ferneamde baptistyske pastoaren omfetsje Charles Spurgeon, John Gill, John Bunyan. Tsjintwurdich ferneamde dûmny's binne ûnder oaren predikanten as John Piper, David Platt en Mark Dever.
Ferneamde metodistyske pastoaren binne John en Charles Wesley, Thomas Coke, Richard Allen en George Whitfield. Tsjintwurdich bekende metodistyske pastoaren binne Adam Hamilton, Adam Weber en Jeff Harper.
Doktrinale posysje oer kalvinisme vs. Arminianisme
Baptisten wurde tradisjoneel mingd op 'e Kalvinisme-Arminianisme debat. In pear soene harsels wiere Arminianen neame, en de measte baptisten soene wierskynlik sels beskriuwe as modifisearre (of matige) kalvinisten - of 4-punts kalvinisten, dy't benammen de lear fan beheinde fersoening ôfwize. Yn tsjinstelling ta metodisten leauwe meast alle baptisten yn 'e ivige feiligens fan in kristen, hoewol't in protte fêsthâlde oan in opfetting hjirfan dy't hiel oars is fan 'e grifformearde lear fan it trochsetten fan 'e hilligen.
Der is inresurgence fan herfoarme teology ûnder baptisten koartlyn, mei guon grutte baptist seminaries learen in mear klassiker en robúste herfoarme teology. D'r binne ek in protte herfoarme baptistyske tsjerken dy't entûsjast it kalvinisme abonnearje soene.
Metodisme hat har tradisjoneel op 'e slach mei Arminian doktrinêre stânpunten, mei in hiel pear útsûnderingen en in hiel lyts debat. De measte metodisten leauwe yn foarkommende genede, en fersmite predestinaasje, trochsettingsfermogen fan 'e hilligen, ensfh. Baptistyske tsjerken en tsjerkeleden hâlde entûsjast oan 'e lear fan' e ivige feiligens. It sprekwurd, ea bewarre, altyd bewarre is hjoed populêr ûnder Baptisten. Metodisten, oan 'e oare kant, leauwe dat wirklik regenerearre kristenen yn ôffal falle kinne en ferlern gean kinne.
Konklúzje
Wylst der wat oerienkomsten binne mei dy twa tsjerken, elk oan de iene kant fan 'e strjitte, der binne folle mear ferskillen. En dy kloof fan ferskillen bliuwt te ferbreedzjen, om't in protte baptistyske tsjerken in hege sicht fan 'e Skrift bliuwend befêstigje en har lear folgje, wylst in protte metodistyske gemeenten - benammen yn 'e Feriene Steaten - fuortgean fan dy sicht op 'e Skrift en de klam op 'e lear fan 'e Bibel.
Wiswier, d'r binne guon wirklik wedergeboorte bruorren en susters yn Kristus oan beide kanten fan 'e strjitte. Mar der binne ek in protte, in protteferskillen. Guon fan dy ferskillen binne tige wichtich.
