Creideamhan Caitligeach vs Baistidh: (13 prìomh eadar-dhealachaidhean ri eòlas)

Dèan coimeas eadar Caitligich agus Baistich! Dè an diofar eadar an dà? A bheil iad le chèile nan Crìosdaidhean? Feuch sinn a-mach. Tha cuid de phrìomh fheartan sònraichte aig Caitligich agus Baistich, ach tha creideasan agus cleachdaidhean farsaing aca cuideachd. Dèanamaid coimeas agus coimeas eadar an Eaglais Chaitligeach agus diadhachd Bhaisteach.

Co-chosmhailean eadar Caitligich agus Baistich

Tha an dà chuid Caitligich agus Baistich a’ creidsinn gun do chruthaich Dia an saoghal agus nèamh agus ifrinn. Tha iad araon a' creidsinn ann an tuiteam an duine o pheacadh Adhaimh, air son am bheil am bàs 'na pheanas. Tha an dithis a 'creidsinn gu bheil na h-uile air am breith ann am peacadh. Tha an dithis a’ creidsinn gun do rugadh Ìosa le òigh, gun d’fhuair e beò beatha gun pheacadh, agus gun do bhàsaich e airson ar peacaidhean agus gun deach a aiseirigh airson gum bi sinn air ar saoradh.

Tha an dà chuid Caitligich agus Baistich a’ creidsinn gun till Iosa o neamh anns an Dàrna Teachd, sin èiridh na mairbh uile a rìs. Tha an dithis a’ creidsinn anns an Trianaid – gu bheil Dia ann an cruth Athar, a’ Mhic, agus an Spioraid Naoimh agus gu bheil an Spiorad Naomh a’ gabhail còmhnaidh agus a’ stiùireadh chreidmhich.

Dè a th’ ann an Caitligeach?

Eachdraidh ghoirid na h-Eaglaise Caitligich

Tha Caitligich ag ràdh gu bheil an eachdraidh aca a’ dol air ais gu Ìosa’ dheisciobuil. Tha iad ag ràdh gur e Peadar a' chiad easbaig air an Ròimh, air a leantainn le Linus mar Easbaig na Ròimhe ann an AD 67, a ghabh Clement às a dhèidh ann an 88 AD. Pàp anns an Ròimh. Canar an abstol ris an seorangachd, leis a’ Phàp mar phrìomh cheannard nan eaglaisean Caitligeach air fad san t-saoghal. Fon e tha colaiste nan càirdineal, air a leantainn le àrd-easbaigean a’ riaghladh roinnean air feadh an t-saoghail. A’ freagairt dhaibh tha easbaigean ionadail, a tha os cionn sagartan paraiste nan eaglaisean anns gach coimhearsnachd (paraiste). Feumaidh a h-uile ceannard bho shagartan suas chun phàpa a bhith gun phòsadh agus celibate.

Tha eaglaisean ionadail a’ leantainn ceannas an t-sagairt (no nan sagartan) agus easbaig an easbaig (sgìre). Tha “coimiseanan” aig gach eaglais (mar chomataidhean) a tha ag amas air beatha agus misean na h-eaglaise - leithid Foghlam Crìosdail, Cruthachadh Creideimh, agus Stiùbhardachd.

Baiste

Tha eaglaisean Baistidh ionadail neo-eisimeileach. Faodaidh iad a bhith nam pàirt de chomann - leithid Co-chruinneachadh Baistidh a Deas - ach gu sònraichte airson goireasan a chruinneachadh airson mhiseanan agus oidhirpean eile. Bidh luchd-baiste a' leantainn cruth coithional de riaghaltas; chan eil smachd rianachd aig gnàthasan/comainn nàiseanta, stàite, neo ionadail air eaglaisean ionadail.

Tha co-dhùnaidhean taobh a-staigh gach eaglais Baiste ionadail air an dèanamh leis a’ mhinistear, leis na deuconan, agus le bhòt nan daoine a tha nam buill den eaglais sin. Tha seilbh agus smachd aca air an cuid seilbh fhèin.

Pastors

Sagairtean Caitligeach

Chan fhaod ach daoine gun phòsadh, celibate a bhith air an òrdachadh mar shagartan. Is e sagartan ministearan nan eaglaisean ionadail - bidh iad a’ teagasg, a’ searmonachadh, a’ baisteadh, a’ cumail phòsaidhean agus a’ cumail pòsaidheantiodhlacaidhean, comharraich an Eucharist (comanachadh), cluinn aideachadh, rianachd dearbhadh agus ungadh nan daoine tinn.

Tha ceum baidsealair aig a’ mhòr-chuid de shagairtean, agus an uairsin sgrùdaidhean aig co-labhairt Chaitligeach. Tha iad an uairsin air an gairm gu Òrdughan Naomh agus air an òrdachadh mar dheucon le easbaig. Tha òrdachadh mar shagart a’ leantainn a’ frithealadh ann an eaglais paraiste ionadail mar dheucon airson 6 mìosan no barrachd.

Caothaich Bhaisteach

Tha a’ mhòr-chuid de mhinistearan Baistidh pòsta. Bidh iad a’ teagasg, a’ searmonachadh, a’ baisteadh, a’ giùlan phòsaidhean agus tiodhlacaidhean, a’ comharrachadh comanachaidh, ag ùrnaigh airson agus a’ comhairleachadh am buill, a’ dèanamh obair soisgeulach, agus a’ stiùireadh gnothaichean làitheil na h-eaglaise. Mar as trice bidh slatan-tomhais airson ministearan stèidhichte air 1 Timothy 3: 1-7 agus ge bith dè a tha gach eaglais a’ faireachdainn a tha cudromach, a dh ’fhaodadh a bhith a’ toirt a-steach foghlam co-labhairteach no nach eil.

Taghaidh gach eaglais Bhaisteach san sgìre am ministearan fhèin, le bhòt a’ choithionail gu lèir. Mar as trice bidh ministearan baistidh air an òrdachadh le ceannardas na h-eaglaise anns a’ chiad eaglais air am bi iad a’ ministearachd.

Ceannardan no ministearan ainmeil

Sagairtean agus ceannardan ainmeil Caitligeach

• Pàpa Francis, is e Easbaig na Ròimhe a th’ ann an-dràsta, a’ chiad fhear à Ameireaga a Deas (Argentina). Dhealaich e ris an fheadhainn a bh’ ann roimhe le bhith fosgailte don ghluasad LGBT agus le bhith ag aideachadh Caitligich a bha air sgaradh agus air ath-phòsadh gu comanachadh. Ann an Dia agus an Saoghal ri Teachd, (Màrt 2021), thuirt am Pàpa Francis, “Is urrainn dhuinn ana-ceartas a leigheas le bhitha’ togail òrdugh cruinne ùr stèidhichte air dìlseachd, a’ sgrùdadh dhòighean ùr-ghnàthach gus cuir às do bhurraidheachd, bochdainn agus coirbeachd, uile ag obair còmhla.”
• Naomh Augustine de Hippo (AD 354 -430), easbaig ann an Afraga a Tuath, na athair eaglaise cudromach a thug buaidh mhòr air feallsanachd agus diadhachd airson linntean ri teachd. Thug a theagasg air saoradh agus gràs buaidh air Martin Luther agus ath-leasaichean eile. 'S iad na leabhraichean as ainmeile aige Confessions (a theisteanas) agus Cathair Dhè , a tha a' dèiligeadh ri fulangas nam fìrean, ri uachdaranachd Dhè, ri saor-thoil, agus ri peacadh.
• B’ e cailleachan-dubha a choisinn Duais Nobel na Sìthe a bh’ ann am Màthair Theresa à Calcutta (1910-1997), air an robh meas aig daoine de gach creideamh airson a seirbheis mar charthannas do na as bochda de na bochdan anns na h-Innseachan. A stèidhich Mhiseanaraidhean Carthannais , chunnaic i Crìosd anns an fheadhainn a tha a’ fulang – an fheadhainn a tha ann am bochdainn chruaidh, lobhar neo-ruigsinneach, neo an fheadhainn a bha a’ bàsachadh le AIDS.

Ceannardan agus ministearan Baisteach ainmeil

• Bha Teàrlach Spurgeon na “phrionnsabal searmonachaidh” anns a’ Bhaisteach Ath-leasaichte traidisean ann an Sasainn aig deireadh nan 1800n. Anns na laithean roimh na microfònan, bha a ghuth cumhachdach a' ruighinn luchd-eisdeachd nam miltean, gan cumail fo gheasan airson searmoinean dà uair a thìde - gu tric an aghaidh siorruidheachd, uaill, agus peacaidhean dìomhair, ged a b' e a phrìomh theachdaireachd crois Chrìosd (chomharraich e Suipeir an Tighearna). gachseachdain). Stèidhich e am Metropolitan Tabernacle ann an Lunnainn, an Stockwell Orphanage, agus Spurgeon's College ann an Lunnainn.
• Bha Adrian Rogers (1931-2005) na mhinistear Baisteach glèidhidh, ùghdar, agus ceann-suidhe 3-teirmean air Co-chruinneachadh Baistidh a Deas. Dh’ fhàs an eaglais mu dheireadh aige, Bellevue Baptist ann am Memphis, bho 9000 gu 29,000 fo a cheannas. Mar cheann-suidhe an SBC, ghluais e an t-ainm air falbh bho shlighe libearalach agus air ais gu beachdan glèidhteachais leithid neo-sheasmhachd a’ Bhìobaill, athraichean a’ stiùireadh an teaghlaichean, pro-beatha, agus cur an aghaidh co-sheòrsachd.
• Dàibhidh Ieremiah Tha na ùghdar ainmeil air còrr air 30 leabhar, a stèidhich ministreachdan rèidio is Tbh Turning Point , agus ministear 40-bliadhna aig Eaglais Choimhearsnachd Shadow Mountain (ceangailte ris an SBC) ann an sgìre San Diego. Tha na leabhraichean aige a' gabhail a-steach Dia annad: A' Fuasgladh Cumhachd an Spioraid Naoimh, a' Marbhadh nam Famhair nad Bheatha, agus Dè anns an t-Saoghal a tha a' dol?,

Suidheachaidhean teagaisg

Chan eil Caitligich làn mhisneachd gu bheil iad air an sàbhaladh, oir dhaibh-san tha slàinte na phròiseas a tha an urra ri bhith ag amharc air na sàcramaidean an dèidh baisteadh. Nuair a gheibh iad bàs, chan eil duine buileach cinnteach a bheil iad a' dol gu nèamh no gu ifrinn.

Tha baistidh daingeann nan creideas ma tha creideamh agad gu bheil thu air do shàbhaladh air sgàth an taobh a-staigh.fianuis an Spioraid Naoimh.

Tèarainteachd Shìorraidh – an urrainn dhut do shlàinte a chall?

Tha Caitligich a’ creidsinn gun urrainn dhut do shàbhaladh a chall tro bhith a’ dèanamh “peacadh bàsmhor” a dh’aona ghnothach agus le fios mura dèan thu aithreachas agus aidich e mus faigh thu bàs.

Buan-leanmhuinn nan naomh - an sealladh, aon uair 's gu bheil thu dha-rìribh air do shàbhaladh, nach urrainn dhut do shlàinte a chall - air a chumail aig a' mhòr-chuid de Bhaisteachan.

Iomlanachd iomlan?

Tha Caitligich a’ creidsinn gu bheil na h-uile dhaoine (mus slàinte) bochd, ach chan ann gu tur. Tha iad fhathast a’ creidsinn gu bheil feum air gràs airson fìreanachadh, ach tha iad a’ comharrachadh Ròmanaich 2: 14-15 gu bheil eadhon às aonais an lagh bidh daoine “a’ dèanamh le nàdar ”na tha an lagh ag iarraidh. Nam biodh iad gu tur brònach, cha bhiodh e comasach dhaibh an lagh a leantainn eadhon ann am pàirt.

Tha baisteadh a’ creidsinn gu bheil na h-uile dhaoine marbh nan cuid peacannan ron t-saorsa. (“Chan eil fìrean ann, chan eil eadhon a h-aon.” Ròmanaich 3:10)

A bheil sinn ro-làimh airson nèamh no ifrinn?

Tha raon de bheachdan aig Caitligich air ro-cheannas, ach creid gu bheil e fìor (Ròmanaich 8: 29-30). Tha iad a’ creidsinn gu bheil Dia a’ toirt saorsa do dhaoine roghainnean a dhèanamh, ach air sgàth a omniscience (uile-fhiosrach), tha fios aig Dia dè a thaghas daoine mus dèan iad e. Chan eil Caitligich a’ creidsinn ann an creachadh gu ifrinn oir tha iad den bheachd gu bheil ifrinn dhaibhsan a rinn peacaidhean bàsmhor nach do dh’aidich iad mus do bhàsaich iad.

Tha a’ mhòr-chuid de Bhaisteach den bheachd gu bheil aon ro-làimhaon chuid air nèamh no air ifrinn, ach cha'n ann a rèir ni sam bith a rinn no nach d'rinn sinn, ach a mhàin a' creidsinn.

Co-dhùnadh

Tha iomadh creideas cudromach aig Caitligich agus Baistich mu chreideamh agus moraltachd agus gu tric bidh iad a’ co-obrachadh le chèile ann an oidhirpean a tha airson beatha agus cùisean moralta eile. Ach, air grunn phrìomh phuingean diadhachd, tha iad an aghaidh a chèile, gu sònraichte ann an creideasan mu dheidhinn saoradh. Tha tuigse ceàrr aig an Eaglais Chaitligeach air an t-soisgeul.

A bheil e comasach do Chaitligeach a bhith na Chrìosdaidh? Tha mòran Chaitligich a tha a 'cumail ri slàinte le gràs tro chreideamh ann an Criosd a-mhàin. Tha eadhon cuid de Chaitligich a tha air an sàbhaladh a tha a 'cumail ri fìreanachadh le creideamh a-mhàin agus a' strì gus an dàimh eadar creideamh agus obraichean a thuigsinn. Ach, tha e duilich a bhith a’ smaoineachadh mar as urrainn dha-rìribh Caitligeach a tha a’ cumail ri teagasg an RCC a shàbhaladh. Is e cridhe Crìosdaidheachd saoradh le creideamh a-mhàin. Aon uair 's gu bheil sinn air falbh bhuaithe, chan e Crìosdaidheachd a th' ann tuilleadh.

Ann an 325 AD, dh’fheuch Comhairle Nicaea, am measg rudan eile, ri ceannardas eaglaise a structaradh timcheall air a’ mhodail a chleachd an Ròimh san ìmpireachd cruinne aice. Nuair a thàinig Crìosdaidheachd gu bhith na chreideamh oifigeil aig Ìmpireachd na Ròimhe ann an AD 380, thòisich am facal “Caitligeach” air a chleachdadh airson cunntas a thoirt air an eaglais air feadh an t-saoghail, leis an Ròimh na ceannard aice.

Sònrachaidhean Caitligeach

• Tha an eaglais air feadh an t-saoghail air a riaghladh le easbaigean ionadail aig a bheil am pàpa mar an ceann. Tha (“Caitligeach” a’ tighinn bhon fhacal Grèigeach a’ ciallachadh “uile-choitcheann”).
• Bidh Caitligich a’ dol chun an t-sagairt aca gus peacaidhean aideachadh agus “fuasgladh” fhaighinn. Bidh an sagart gu tric a’ sònrachadh “peanasachadh” gus cuideachadh le aithreachas agus mathanas a thoirt a-steach - leithid ùrnaigh sònraichte a ràdh, mar a bhith ag ath-aithris ùrnaigh “Hail Mary” no a ’dèanamh gnìomhan coibhneil airson cuideigin ris an do pheacaich iad.
• Tha Caitligich a’ toirt urram do na naoimh (an fheadhainn a stiùir beatha de bhuadhan gaisgeil agus tro an do thachair mìorbhailean) agus Màiri, màthair Ìosa. Ann an teòiridh, chan eil iad ag ùrnaigh ris na daoine a chaochail seo, ach tro iad gu Dia – mar eadar-mheadhanairean. Thathas den bheachd gur e Màiri màthair na h-eaglaise agus banrigh nèimh.

Dè a th’ ann an Baisteach?

Eachdraidh ghoirid air baistidh

Ann an 1517, chuir am manach Caitligeach Martin Luther phost e na 95 Tràchdas aige a’ càineadh cuid de chleachdaidhean agus theagasg Caitligeach. Chreid e nach b' urrainn am pàpa pheacaidhean a mhaitheadh, iethàinig slàinte le creideamh a-mhàin (an àite creideamh agus obraichean, mar a chaidh a theagasg leis na Caitligich), agus gur e am Bìoball an aon ùghdarras airson creideas. Mar thoradh air teagasg Luther dh’ fhàg mòran dhaoine an eaglais Chaitligeach gus grunn sheòrsan Pròstanach a chruthachadh.

Ann am meadhan nan 1600n, bha cuid de Chrìosdaidhean Pròstanach, ris an canar Baistich, a’ cur an aghaidh chreideasan leithid baisteadh leanaban. Bha iad a 'creidsinn gum bu chòir aon a bhith sean gu leòr airson creideamh a bhith ann an Iosa ron bhaisteadh, a bu chòir a choileanadh le bhith a' dol gu tur fon uisge. Bha iad cuideachd den bheachd gum bu chòir do gach eaglais ionadail a bhith neo-eisimeileach agus iad fhèin a riaghladh.

Sònrachaidhean sònraichte Baistidh

• Tha gach eaglais neo-eisimeileach, gun rangachd ùghdarrais air eaglaisean agus roinnean ionadail.
• Tha baistidh a’ creidsinn anns an eaglais sagartachd a' chreidmhich, ag aideachadh peacaidhean gu dìreach do Dhia (ged is urrainn dhaibh cuideachd peacaidhean aideachadh do Chrìosdaidhean eile no don mhinistear aca), gun a bhith feumach air eadar-mheadhanair daonna gus maitheanas a leudachadh.
• Tha luchd-baiste a’ toirt urram do Mhàiri agus do cheannardan Crìosdail cudromach tro eachdraidh, ach cha bhith iad ag ùrnaigh riutha (no troimhe). Tha luchd-baiste a’ creidsinn gur e Iosa an aon eadar-mheadhonair aca (“Oir tha aon Dia ann, agus aon eadar-mheadhanair eadar Dia agus daoine, an duine Crìosd Ìosa.” 1 Timòteus 2:5).
• Tha baistidh den bheachd nach bu chòir don riaghaltas cleachdaidhean eaglaise no adhradh òrdachadh, agus cha bu chòir don eaglais feuchainn ri smachd a chumail air an riaghaltas (ach a-mhàin tro bhith ag ùrnaigh airson agusbhòtadh airson stiùirichean poilitigeach).

Sealladh air saoradh eadar Caitligich agus Baistich

Caitligich sealladh air saoradh

Gu h-eachdraidheil, Caitligich creidsinn gur e pròiseas a th' ann an slàinte a tha a' tòiseachadh le baisteadh agus a' leantainn le bhith a' co-obrachadh le gràs tro chreideamh, deagh obraichean, agus a' gabhail pàirt ann an sàcramaidean na h-Eaglais. Chan eil iad a’ creidsinn gu bheil sinn làn fhìreanta ann an sealladh Dhè aig àm saoraidh.

O chionn ghoirid, tha cuid de Chaitligich air an teagasg a thaobh saoradh atharrachadh. Cho-obraich dà dhiadhaiche ainmeil Caitligeach, an t-Athair R. J. Neuhaus agus Michael Novak, le Pròstanaich ann an 1998 gus aithris “Tiodhlac Saoraidh” a dhèanamh, far an do dhaingnich iad fìreanachadh le creideamh a-mhàin .

Baisteadh sealladh air saoradh

Tha baisteadh a’ creidsinn gu bheil slàinte a’ tighinn a-mhàin tro chreideamh ann am bàs agus aiseirigh Ìosa airson ar peacaidhean . (“Creid anns an Tighearna Iosa, agus bidh thu air do shàbhaladh.” Gnìomharan 16:31)

Gus a bhith air do shàbhaladh, feumaidh tu tuigsinn gur e peacach a th’ annad, aithreachas a dhèanamh airson do pheacaidhean, creidsinn gun do bhàsaich Ìosa agus gun do dh’èirich e a-rithist air a shon. do pheacaidh, agus gabh ri Iosa mar ar Slànaighear. ("Ma dh' aidicheas tu le d' bheul, 'Se Iosa an Tighearna," agus ma chreideas tu nad chridhe gu'n do thog Dia o na mairbh e, saorar thu. air an sàbhaladh.” Ròmanaich 10:9-10)

Tha saoradh a’ tighinn ann an sinpriobadh a' chreidimh — chan e a th' ann (ged a tha neach a' dèanamh adhartas a dh'ionnsaigh inbheachd moralta agus spioradail tron ​​Spiorad Naomh).

Purgadair

Tha Caitligich a’ creidsinn nach fhaod peacadh gun aideachadh a bhith agad nuair a gheibh thu bàs. Tha e cha mhòr do-dhèanta sin a dhèanamh oir is dòcha nach eil tìde agad aideachadh do shagart mus do bhàsaich thu no is dòcha gu bheil thu air cuid de pheacaidhean a dhìochuimhneachadh. Mar sin, tha purgadair na àite airson glanadh agus peanas airson peacaidh neo-aithnichte, gus an naomhachd a tha a dhìth airson a dhol a-steach do neamh a choileanadh.

Tha baisteadh a’ creidsinn gu bheil a h-uile peacadh air a mhaitheadh ​​aon uair ‘s gu bheil neach air a shàbhaladh. Tha baistearan den bheachd gu bheil neach a tha air a shàbhaladh air a thoirt gu neamh sa bhad nuair a gheibh e bàs, agus mar sin chan eil iad a’ creidsinn ann am purgadair.

Seallaidhean air creideamh agus obraichean

Tha an eaglais Chaitligeach a’ teagasg gu bheil “creideamh gun obraichean marbh” (Seumas 2:26), oir tha deagh obraichean creideamh foirfe (Seumas 2:22). Tha iad a’ creidsinn gu bheil baisteadh a’ tòiseachadh a’ bheatha Chrìosdail, agus mar a gheibh an duine na sàcramaidean, gu bheil a chreideamh no a creideamh air a choileanadh no air aibachadh agus gum fàs an duine nas fìreanta.

Tha Comhairle Trent 1563, a tha aig na Caitlicich mar neo-mhearachdach, ag ràdh, “Ma their neach sam bith, nach eil sàcramaidean an Lagha Nuaidh feumail a‑chum slàinte, ach iomarcach; agus, as eugmhais-san, no as eugmhais a mhiann, gu'm faigh daoine o Dhia, tre chreidimh a mhàin, gràs an fhìreanachaidh ; ged nach 'eil na h-uile (na sacramaidean).dha-rìribh riatanach airson gach neach; biodh e anathema (air a shaoradh).”

Tha baisteadh a’ creidsinn gu bheil sinn air ar saoradh le creideamh a-mhàin, ach tha deagh obraichean mar dhòigh air a’ bheatha spioradail bhon taobh a-muigh a chuir an cèill. Is e creidimh a mhàin a shaoras, ach is iad deadh oibribh toradh nàdurra slàinte, agus coiseachd anns an Spiorad.

Sàcramaidean

Sàcramaidean Caitligeach

Do Chaitligich, is e deas-ghnàthan cràbhach a th’ ann an sàcramaidean a tha nan comharran agus nan seanailean de Dhia. gràs dhoibhsan a ghabhas riu. Tha seachd sàcramaidean aig an eaglais Chaitligeach.

Sàcramaidean tòiseachaidh na h-eaglaise:

1. Baisteadh: mar is trice leanaban, ach clann nas sine agus tha inbhich air am baisteadh cuideachd. Tha baisteadh riatanach airson saoradh: tha e a 'tòiseachadh a-steach don eaglais Chaitligeach agus tha e air a dhèanamh le bhith a' dòrtadh uisge trì tursan thairis air a 'cheann. Tha Caitligich a' creidsinn gu bheil baisteadh a' glanadh, a' fìreanachadh, agus a' naomhachadh a' pheacaich, agus tha an Spiorad Naomh a' gabhail còmhnaidh air duine aig am baisteadh.
2. Dearbhadh: timcheall air seachd bliadhna a dh’aois, tha clann Chaitligeach “air an dearbhadh” gus crìoch a chur air a’ phròiseas tòiseachaidh dhan eaglais. Bidh clann a 'dol tro chlasaichean airson an ullachadh agus a' frithealadh an "chiad rèiteachadh" (a 'chiad aideachadh). Aig daingneachadh, tha an sagart ag ungadh a’ mhaoil ​​le ola naomh, agus ag ràdh, “Bi air do sheulachadh le tiodhlac an Spioraid Naoimh.”
3. Eucharist (Comanachadh Naomh): Tha Caitligich a’ creidsinn gu bheil an t-aran agus am fìon air an cruth-atharrachadh nanfìrinn a-staigh a-steach do chorp agus fuil Chrìosd (transubstantiation). Bheir Comanachadh Naomh naomhachadh Dhè do na creidmhich. Tha dùil gun gabh Caitligich Comanachadh Naomh co-dhiù uair san t-seachdain.

Sàcramaidean slànachaidh:

1. Peansas (no Rèite) a’ toirt a-steach 1) aimhreit no aithreachas airson peacaidhean, 2) aideachadh peacaidhean do shagart, 3) fuasglaidh (maitheanas), agus peanas (ùrnaighean leisg no gnìomhan sònraichte leithid tilleadh bathar a chaidh a ghoid).
2. Cha robhar a’ toirt ungadh nan Tinne ach do dhaoine dìreach mus do bhàsaich iad (Rites Last or Extreme Unction). A-nis faodaidh an fheadhainn a tha ann an cunnart bàis bho dhroch thinneas, leòn, no seann aois ungadh fhaighinn le ola agus ùrnaigh airson faighinn seachad air.

Sàcramaidean seirbheis (chan eil feum air a h-uile creidmheach)

1. Òrduighean Naomh ag òrdachadh neach neo-chlèireach mar dheucon,* deacon mar shagart, agus sagart mar easbaig. Is e dìreach easbaig as urrainn Òrdughan Naomh a dhèanamh.

* Do Chaitligich, tha deacon coltach ri Iar-mhinistear, a dh’ fhaodadh a bhith na dhuine celibate ann an trèanadh airson na sagartachd no na dhuine pòsta aig a bheil gairm gu seirbheis a thoirt don eaglais ( Canar deacon “maireannach” ris an fhear mu dheireadh, leis nach gluais iad gu sagart).

1. Pòsadh (Pòsadh) coisrigeadh aonadh fear is boireannach, gan seulachadh ann an ceangal maireannach. Feumaidh càraidean a bhith air am baisteadh agus dealasach a thaobh naomhachd fhaighinn còmhla agus àrdachadhan cloinn anns a' chreidimh.

3> Orduighean: Cha'n 'eil sacramainte aig na baistich, ach tha dà ordugh aca, a tha 'nan gniomharaibh umhal do àitheantaibh sonraichte o Dhia a thaobh na h-eaglais uile. . Tha òrduighean a’ samhlachadh aonadh a’ chreidmhich ri Crìosd, a’ cuideachadh le bhith a’ cuimhneachadh na rinn Ìosa airson ar saoradh.

1. Chan eil baisteadh air a thoirt do leanaban – feumaidh neach a bhith sean gu leòr airson Crìosd fhaighinn mar an Slànaighear aca. Tha baisteadh a’ ciallachadh làn bhogadh ann an uisge – a’ samhlachadh bàs, adhlacadh agus aiseirigh Ìosa. Airson a bhith nad bhall den eaglais, feumaidh neach a bhith nad chreidmheach baiste.
2. Suipeir an Tighearna no Comanachadh a’ cuimhneachadh bàs Ìosa airson ar peacaidhean tro bhith ag ithe an arain, a’ riochdachadh corp Ìosa, agus ag òl an sùgh grape, a’ riochdachadh na fala aige.

Sealladh Caitligeach agus Baistidh air a’ Bhìoball



Tha an dà chuid Caitligich agus Baistich a’ creidsinn gu bheil am Bìoball ann an cainnt air a bhrosnachadh le Dia agus tha e do-chreidsinneach.

Ach, tha trì diofaran eadar-dhealaichte aig Caitligich a thaobh a’ Bhìobaill:

Dè tha anns a’ Bhìoball? Tha seachd leabhraichean aig Caitligich (an Apocrypha). ) nach 'eil anns na Bìobull a tha a' mhòr chuid de Phròstanaich a' cleachdadh : 1 agus 2 Maccabees, Tobit, Judith, Sirach, Wisdom, agus Baruch.

Nuair a dh’eadar-theangaich an t-ath-leasaiche Martin Luther am Bìoball gu Gearmailtis, chuir e roimhe co-dhùnadh Comhairle Iùdhach Jamnia ann an AD 90 a leantainn gun a bhith a’ toirt a-steach na leabhraichean sin nam measg.canain. Lean Pròstanaich eile a stiùir le Bìoball Rìgh Seumas agus eadar-theangachaidhean nas ùire.

An e am Bìoball an aon ùghdarras? Tha Baisteadh (agus a’ mhòr-chuid de Phròstanaich) a’ creidsinn a-mhàin am Bìoball a tha a’ dearbhadh creideamh agus cleachdadh.

Stèidhich Caitligich an creideasan air a’ Bhìoball agus traidiseanan agus teagasg na h-eaglaise. Tha iad a’ faireachdainn nach urrainn don Bhìoball leis fhèin cinnt a thoirt seachad mu gach fìrinn a chaidh fhoillseachadh, agus gum feumar ùghdarras co-ionann a thoirt do “Thraidisean Naomh” a thug stiùirichean eaglaise thairis air na linntean seachad.

An urrainn dhomh am Bìoball a leughadh agus a thuigsinn leam fhìn? Ann an Caitligeachd, tha an Sgriobtar air a mhìneachadh leis na h-easbaigean ann an aonadh ris a’ phàpa. Tha am Pàpa air a mheas neo-mhearachdach 'na theagasg. Chan eilear an dùil gum bi creidmhich “laighe” (àbhaisteach) comasach air am Bìoball a mhìneachadh agus a thuigsinn leotha fhèin.

Faodaidh baisteadh Facal Dhè, am Bìoball, a sgrùdadh leotha fhèin agus thathas gam brosnachadh gus sin a dhèanamh gach latha agus na tha e ag ràdh a leantainn.

Comhairle na h-Eaglais Chaitligich

Tha an leabhar seo a’ mìneachadh 4 Colbhan a’ Chreideimh: Creideamh nan Abstol , an sàcramaidean, beatha ann an Crìosd (a 'gabhail a-steach na 10 àitheantan), agus ùrnaigh (a' gabhail a-steach Ùrnaigh an Tighearna). Ceist & Bidh seiseanan freagairt ann an dreach goirid sìmplidh ag ullachadh clann airson dearbhadh agus inbhich a tha airson tionndadh gu Caitligeachd.

Riaghaltas na h-eaglaise

Caitligich

Tha Caitligich air