Cales son as dispensas da Biblia? (7 Dispensas)

Cando se trata do estudo da escatoloxía, o estudo do fin dos tempos, hai varios modos de pensamento.

Un dos máis frecuentes é o dispensacionalismo. Imos aprender máis sobre as 7 dispensacións da Biblia.

Que é un dispensacionalista?

Un dispensacionalista é alguén que se adhire á teoría das dispensas. É dicir, que Deus se está a revelar a través de acontecementos divinamente ordenados, que Deus está a orquestrar as idades do mundo nunha secuencia moi específica. Esta visión aplica unha interpretación hermenéutica moi literal sobre a profecía das Escrituras. A maioría dos dispensacionalistas tamén ven a Israel como unicamente separado da Igrexa no plan de Deus para a humanidade. Cada

dispensación inclúe un patrón recoñecible de como Deus traballou coas persoas que viven nesa idade. En cada época podemos ver a Deus traballando claramente para mostrarlle ao home a súa responsabilidade, mostrando ao home o moito que falla, mostrando ao home que se require un xuízo e, por último, mostrando ao home que Deus é un Deus de graza.

Colosenses 1 :25 "Do cal son feito ministro, segundo a dispensación de Deus que me foi dada para vós, para cumprir a palabra de Deus".

Que é o dispensacionalismo progresivo?

O dispensacionalismo progresivo é un novo sistema de dispensacionalismo que é diferente do dispensacionalismo tradicional. O dispensacionalismo progresista é máis unha mestura de conventoAínda era amoroso e misericordioso e enviou ao Salvador ao mundo.

Éxodo 19:3-8 "Entón Moisés subiu a Deus, e o Señor chamouno desde o monte e díxolle: "Isto é o que é. Diráslles aos descendentes de Xacob e o que lle contarás aos israelitas: "Vós mesmos viches o que lle fixen a Exipto, como te levei sobre ás de aguia e trouxenvos para min. Agora ben, se me obedeces plenamente e gardas o meu pacto, serás o meu tesouro de entre todas as nacións. Aínda que toda a terra é miña, serás para min un reino de sacerdotes e unha nación santa.’ Estas son as palabras que lles debes dicir aos israelitas”. Moisés volveu e chamou aos anciáns do pobo e púxolles diante todas as palabras que o Señor lle mandara dicir. Todo o pobo respondeu xuntos: "Faremos todo o que dixo o Señor". Moisés devolveu a súa resposta ao Señor."

2 Reis 17:7-8 "Todo isto ocorreu porque os israelitas pecaron contra

o Señor, o seu Deus, quen os trouxera. saíu de Exipto baixo o poder do faraón, rei de Exipto. Adoraban a outros deuses e seguiron as prácticas das nacións que o Señor expulsara diante deles, así como as prácticas que introduciran os reis de Israel."

Deuteronomio 28:63-66 "Como quixo. o Señor para facervos prosperar e aumentar en número, polo que lle gustará a ruina edestruírte. Serás arrincado da terra que vas a posuír. Entón o Señor dispersaráche por todas as nacións, dun extremo a outro da terra. Alí adorarás a outros deuses, deuses de madeira e pedra, que nin ti nin os teus antepasados ​​coñecías. Entre esas nacións non atoparás repouso, nin descanso para a planta do teu pé. Alí o Señor darache unha mente ansiosa, ollos cansados ​​de morriña e corazón desesperado. Vivirás en constante suspenso, cheo de pavor tanto de día como de noite, nunca seguro da túa vida. "

Isaías 9:6-7 "Porque un fillo nos naceu, un fillo nos é dado. e o goberno estará sobre os seus ombreiros. E chamarase conselleiro marabilloso, Deus poderoso, Pai eterno, príncipe da paz. Da grandeza do seu goberno e da paz non terá fin. El reinará no trono de David e sobre o seu reino, establecéndoo e defendéndoo con xustiza e xustiza dende aquela e para sempre. O celo do Señor Todopoderoso logrará isto."

Dispensación da Graza

Feitos 2:4 - Apocalipse 20:3

Despois de que Cristo chegou para cumprir a lei, Deus estableceu a Dispensación da Graza. Os administradores desta dispensa estaban máis específicamente orientados á Igrexa. Durou desde o Día de Pentecostés e rematará no Rapto da Igrexa. A responsabilidade da igrexa é medrar na santificacióne facerse máis parecido a Cristo. Pero a Igrexa está continuamente fallando neste sentido, a nosa mundanidade e moitas igrexas caen na apostasía. Entón Deus emitiu un xuízo sobre a Igrexa e permitiu que a cegueira cara á apostasía e a falsa doutrina consumasen moitos deles. Pero Deus ofrece o perdón dos pecados mediante a fe en Cristo Xesús.

1 Pedro 2:9 “Pero vós sodes un pobo escollido, un real sacerdocio, unha nación santa, unha posesión especial de Deus, para que proclames loanzas de Deus. o que vos chamou das tebras á súa luz marabillosa."

1 Tesalonicenses 4:3 "A vontade de Deus é que sexades santificados, que evites a inmoralidade sexual."

Gálatas. 5:4 "Vos que estás intentando ser xustificados pola lei estás afastado de Cristo; caeches da graza."

1 Tesalonicenses 2:3 "Porque a apelación que facemos non nace de erro ou motivos impuros, nin intentamos enganarvos."

Xoán. 14:20 "Ese día entenderedes que eu estou no meu Pai, e vós estades en min, e eu estou en vós."

Reino milenario de Cristo

Apocalipse 20:4-6

A dispensa final é a Idade do Reino Milenario de Cristo. Os administradores desta época son os santos resucitados do Antigo Testamento, os salvos na Igrexa e os sobreviventes da Tribulación. Comeza na segunda vinda de Cristo e rematará na Rebelión Final, que é un período de tempo1.000 anos. A responsabilidade destas persoas é ser obediente e adorar a Xesús. Pero despois de que Satanás sexa solto, o home rebelarase unha vez máis. Deus entón emitirá un xuízo de lume de Deus no Gran Xuízo do Trono Branco. Deus é misericordioso e restaurará a creación e gobernará sobre todo Israel.

Isaías 11:3-5 “e deleitarase no temor do Señor. Non xulgará polo que ve cos ollos, nin decidirá polo que escoita cos oídos; pero con xustiza xulgará aos necesitados, con xustiza dará decisións para os pobres da terra. Golpeará a terra coa vara da súa boca; co alento dos seus beizos matará aos impíos. A xustiza será o seu cinto e a fidelidade a faixa ao redor da súa cintura."

Apocalipse 20:7-9 "Cando pasen os mil anos, Satanás será liberado da súa prisión e sairá para enganar ás nacións en os catro cantos da terra -Gog e Magog- e reunilos para a batalla. En número son coma a area da beira do mar. Marcharon polo ancho da terra e rodearon o campamento do pobo de Deus, a cidade que el ama. Pero baixou lume do ceo e devounos."

Apocalipse 20:10-15 E o demo, que os enganou, foi arroxado ao lago de xofre ardente, onde foran arroxados a besta e o falso profeta. . Serán atormentados día e noite para sempre. Entón vin agran trono branco e o que estaba sentado nel. A terra e os ceos fuxiron da súa presenza, e non había lugar para eles. E vin os mortos, grandes e pequenos, de pé diante do trono, e abríronse libros. Abriuse outro libro, que é o libro da vida. Os mortos eran xulgados segundo o que fixeran tal e como consta nos libros. O mar entregou os mortos que había nel, e a morte e o Hades entregaron os mortos que neles estaban, e cada un foi xulgado segundo o que fixera. Entón a morte e o Hades foron arroxados ao lago de lume. O lago de lume é a segunda morte. Calquera persoa cuxo nome non se atopase escrito no libro da vida foi arroxado ao lago de lume."

Isaías 11:1-5 "Un brote sairá do toco de Isai; das súas raíces un póla dará froito. O Espírito do Señor descansará sobre el, o Espírito de sabedoría e de entendemento, o Espírito de consello e de forza, o Espírito de coñecemento e temor de Xehová, e deleitarase no temor do Señor. Non xulgará polo que ve cos ollos, nin decidirá polo que escoita cos oídos; pero con xustiza xulgará aos necesitados, con xustiza dará decisións para os pobres da terra.

Bairá a terra coa vara da súa boca; co alento dos seus beizos matará aos impíos. A xustiza será o seu cinto e a fidelidade a faixa ao redora súa cintura.”

Problemas co dispensacionalismo

Estrita adhesión ao literalismo. A Biblia está escrita en varios estilos literarios diferentes: epístolas/cartas, literatura xenealóxica, narrativa histórica, lei/estataria, parábola, poesía, profecía e literatura proverbial/sabedoría. Aínda que a literalidade é unha boa forma de ler moitos destes estilos, non funciona literalmente ler poesía, profecía ou literatura de sabedoría. Teñen que ser lidos no marco do seu estilo literario. Por exemplo, o Salmo 91:4 di que Deus "cobrirache coas súas plumas, e debaixo das súas ás atoparás refuxio". Isto non significa que Deus teña literalmente ás emplumadas e que as terás sobre ti. É unha analoxía que El coidará de nós co mesmo coidado amable que un paxaro mamá ten nas súas crías.

Salvación. Os dispensacionalistas afirman que cada época NON ten diferentes

métodos de salvación, pero aí radica a pregunta: se en cada época, a salvación é só por graza, e o home fracasa constantemente, por que hai un novo requisito con cada dispensa?

Distinción Igrexa/Israel. Os dispensacionalistas afirman que hai unha clara

distinción entre a relación de Israel con Deus en contraste coa relación da Igrexa do Novo Testamento con Deus . Non obstante, este contraste non parece ser evidente nas Escrituras. Gálatas 6:15-16 “Porquenin a circuncisión conta para nada, nin a incircuncisión, senón unha nova creación. E en canto a todos os que seguen esta regra, a paz e a misericordia estean con eles, e sobre o Israel de Deus."

Efesios 2:14-16 "Porque el mesmo é a nosa paz, quen nos fixo aos dous. un e derrubou na carne o muro divisorio da hostilidade ao abolir a lei dos mandamentos expresada nas ordenanzas, para crear en si mesmo un home novo no lugar dos dous, facendo as paces e reconciliarnos a ambos con Deus. un neno atravesando a cruz, matando así a hostilidade.”

Dispensacionalistas famosos

John F. MacArthur

A. C. Dixon

Reuben Archer Torrey

Dwight L. Moody

Dr. Bruce Dunn

John F. MacArthur

John Nelson Darby

William Eugene Blackstone

Lewis Sperry Chafer

C. I. Scofield

Dr. Dave Breese

A. J. Gordon

James M. Gray

Conclusión

É imperativo que leamos a Biblia cunha comprensión clara da hermenéutica bíblica adecuada

. Analizamos e interpretamos Escritura por Escritura. Toda

A Escritura é inspirada por Deus e está sen erros.

Cantas dispensacións hai na Biblia?

Hai algúns teólogos que cren que hai 3 dispensacións e algúns que cren que hai 9 dispensacións na Biblia. Non obstante, normalmente, hai 7 dispensacións que se identifican nas Escrituras. Afondemos nestas diferentes dispensas.

Dispensación da inocencia

Xénese 1:1 - Xénese 3:7

Esta dispensación centrouse en Adán e Eva. Esta idade abrangue desde o momento da creación ata a caída do home no pecado. Deus estaba mostrando ao home que a súa responsabilidade era obedecer a Deus. Pero o home fracasou e desobedeceu. Deus é completamente santo e esixe santidade. Entón, xa que o home pecou, ​​debe emitir un xuízo. Ese xuízo é pecado e morte. Pero Deus é misericordioso e ofrece a promesa dun Redentor.

Xénese 1:26-28 "Entón Deus dixo: "Fagamos ao home á nosa imaxe, á nosa semellanza, para que domine sobre os peixes do mar e as aves.no ceo, sobre o gando e todos os animais salvaxes e sobre todas as criaturas que se moven pola terra". Entón Deus creou á humanidade á súa imaxe, á imaxe de Deus creounas; macho e femia creounos. Deus bendiciunos e díxolles: «Fructificade e multiplicade; enche a terra e sometea. Domina sobre os peixes do mar e sobre os paxaros do ceo e sobre todos os seres vivos que se moven pola terra."

Xénese 3:1-6 "Agora a serpe era máis astuta que calquera dos animais salvaxes. o Señor Deus fixera. Díxolle á muller: "De verdade dixo Deus: 'Non debes comer de ningunha árbore do xardín'?" A muller díxolle á serpe: "Podemos comer froito das árbores do xardín, 3 pero Deus díxolle: "Non debes comer froito da árbore que está no medio do xardín, nin tocala. ou morrerás.'" "Non morrerás", díxolle a serpe á muller. "Porque Deus sabe que cando comes del, abriranse os teus ollos e serás coma Deus, coñecendo o ben e o mal". Cando a muller viu que o froito da árbore era bo para comer e agradable á vista, e tamén desexable para adquirir sabedoría, colleu e comeuno. Tamén deulle algo ao seu marido, que estaba con ela, e el comeuno.”

Xénese 3:7-19 “Entón abríronse os ollos de ambos e decatáronse de que estaban espidos; así que coseron follas de figueira e fixeroncubertas por si mesmos. Entón o home e a súa muller escoitaron o son do Señor Deus mentres camiñaba polo xardín ao fresco do día, e escondéronse do Señor Deus entre as árbores do xardín. Pero o Señor Deus chamou ao home: "Onde estás?" El respondeulle: "Oínte no xardín, e tiven medo porque estaba espido; así que me agochei". E dixo: "Quen

che dixo que estabas espido? Comeches da árbore da que che ordenei que non comas? O home dixo: "A muller que puxeches aquí comigo, deume froito da árbore e comino". Entón o Señor Deus díxolle á muller: "Que é isto que fixeches?" A muller dixo: "A serpe enganoume e comín". Entón, o Señor Deus díxolle á serpe: "Porque fixeches isto: "¡Maldito sexas entre todos os gandos e todos os animais salvaxes! Arrastrarás pola túa barriga e comerás po todos os días da túa vida. E poñerei inimizade entre ti e a muller, e entre a túa descendencia e a súa; esmagaráche a cabeza, e golpearás o seu talón”. Díxolle á muller: "Vou facer moi graves as túas dores de parto; cun parto penoso darás a luz fillos. O teu desexo será o teu marido, e el gobernará sobre ti". Díxolle a Adán: "Porque escoitaches á túa muller e comeches froito da árbore sobre a que che ordenei: "Non debes comer dela", "Maldita sexa a terra por causa túa;a través dun traballo doloroso comerás alimentos del todos os días da túa vida. Produciráche espiños e cardos, e comerás as plantas do campo. Coa suor da túa fronte comerás a túa comida ata que volvas ao chan, xa que del fuches sacado; pois po eres e ao po volverás.”

Dispensación de conciencia

Xénese 3:8-Xénese 8:22

Esta idade céntrase en Caín, Set e as súas familias. É desde o momento en que Adán e Eva foron expulsados ​​do Xardín e durou ata o Diluvio, que é un período duns 1656 anos. A responsabilidade do home era facer o ben e ofrecer sacrificios de sangue. Pero o home fracasou debido á súa maldade. O xuízo de Deus é entón un diluvio mundial. Pero Deus foi misericordioso e ofreceu a salvación a Noé e á súa familia.

Xénese 3:7 “Entón os ollos de ambos abríronse e decatáronse de que estaban espidos; así que coseron follas de figueira e facíanse cubertas."

Xénese 4:4 "E Abel tamén trouxo unha ofrenda: porcións de graxa dalgúns dos primoxénitos do seu rabaño. O Señor mirou con gracia a Abel e á súa ofrenda."

Xénese 6:5-6 "O Señor viu como se fixo grande a maldade do xénero humano sobre a terra e que toda inclinación dos pensamentos de o corazón humano era só malo todo o tempo. O Señor lamentou que fixera seres humanos na terra, e os seuso corazón estaba profundamente turbado."

Xénese 6:7 "Entón dixo o Señor: "Eu borrarei da faz da terra o xénero humano que creei, e con eles os animais, as aves e as criaturas. que se moven polo chan, porque lamento que os fixera."

Xénese 6:8-9 "Pero Noé atopou gracia aos ollos do Señor. Este é o relato de Noé e a súa familia. Noé era un home xusto, intachable entre a xente do seu tempo, e camiñaba fielmente con Deus."

Dispensación do goberno humano

Xénese 9:1-Xénese. 11:32

Despois do diluvio chegou a seguinte dispensación. Esta é a era do Goberno humano. Esta idade pasou dende o Diluvio ata a Torre de Babel, que ten uns 429 anos. A humanidade fallou a Deus ao negarse a espallarse e multiplicarse. Deus baixou con xuízo sobre eles e creou a confusión das linguas. Pero foi gracioso e escolleu a Abraham para comezar a raza xudía, o seu pobo elixido.

Xénese 11:5-9 "Pero o Señor baixou para ver a cidade e a torre que o pobo estaba a construír. O Señor dixo: "Se un só pobo que fala a mesma lingua comezou a facer isto, nada do que pensa facer será imposible para eles. Veña, baixemos e confundamos a súa lingua para que non se entendan. Así que o Señor dispersounos de alí por toda a terra, e deixaron de construír a cidade. Por iso se chamaba Babel —porquealí o Señor confundiu a lingua de todo o mundo. Desde alí espallounas o Señor por toda a terra."

Xénese 12:1-3 "O Señor díxolle a Abram: "Vete do teu país, do teu pobo e da casa de teu pai á terra. Vou amosarche. “Farei de ti unha gran nación, e bendecireiche; Farei grande o teu nome e serás unha bendición. Bendicirei aos que te bendigan, e a quen te maldiga eu maldicirei; e todos os pobos da terra serán bendicidos por ti.”

Dispensación da promesa

Xénese 12:1-Éxodo 19:25

Esta dispensación comeza coa chamada de Abraham. Leva o nome do pacto que Deus fixo con Abraham, que máis tarde viviu na ‘terra da promesa’. Esta época remata coa chegada do monte Sinaí, que foi uns 430 anos despois. A responsabilidade do home era habitar na terra de Canaán. Pero o mandato de Deus fallou e morou en Exipto. Deus deulles a escravitude como xuízo e enviou a Moisés como medio de graza para librar o seu pobo.

Xénese 12:1-7 "O Señor díxolle a Abram: "Vai de o teu país, o teu pobo e a casa de teu pai á terra que che mostrarei. “Farei de ti unha gran nación, e bendecireiche; Farei grande o teu nome e serás unha bendición. Bendicirei aos que te bendigan, e a quen te maldiga eu maldicirei; e todos os pobos da terra serán bendicidosti." Entón Abram foi, como lle dixera o Señor; e Lot foi con

el. Abram tiña setenta e cinco anos cando partiu de Harrán. Colleu a súa muller Sarai, o seu sobriño Lot, todas as posesións que acumularan e as persoas que adquiriran en Harrán, e partiron cara á terra de Canaán, e chegaron alí. Abram percorreu a terra ata o lugar da gran árbore de More en Siquem. Naquel tempo os cananeos estaban na terra. O Señor apareceu a Abram e díxolle: "Á túa descendencia darei esta terra". Entón, construíu alí un altar ao Señor, quen se lle aparecera.

Xénese 12:10 "Houbo fame na terra, e Abram baixou a Exipto para vive alí por un tempo porque a fame foi grave."

Éxodo 1:8-14 "Entón un novo rei, para quen Xosé non significaba nada, chegou ao poder en Exipto. "Mira", díxolle ao seu pobo, "os israelitas fixéronse demasiado numerosos para nós. Veña, hai que tratar con eles con astucia ou serán aínda máis numerosos e, se estala a guerra, uniranse aos nosos inimigos, loitarán contra nós e abandonarán o país". Así que puxeron sobre eles amos escravos para oprimirlles con traballos forzados, e construíron

Pithom e Ramsés como cidades de almacenamento para o faraón. Pero canto máis estaban oprimidos, máis se multiplicaban e espallaban; así que os exipcios chegaron a temer aos israelitas e traballaron sen piedade. Fixeron o seuvive amarga co traballo duro no ladrillo e con morteiro e con todo tipo de traballos no campo; en todo o seu duro traballo os exipcios traballáronos sen piedade."

Éxodo 3:6-10 "Entón dixo: "Eu son o Deus de teu pai, o Deus de Abraham, o Deus de Isaac e o Deus. de Xacob”. Ante isto, Moisés escondeu a cara, porque tiña medo de mirar a Deus. O Señor dixo: "Vin a miseria do meu pobo en Exipto. Escoiteinos gritar polos seus escravos e preocúpame

o seu sufrimento. Así que baixei para rescatalos da man dos exipcios e para levalos daquela terra a unha terra boa e ampla, unha terra onde mana leite e mel, a casa dos cananeos, dos hititas, dos amorreos, dos ferezeos, heveos e xebuseos. E agora chegou ata min o berro dos israelitas, e vin como os exipcios os oprimen. Entón, agora vai. mándote ao Faraón para que saques de Exipto ao meu pobo, os israelitas.”

Dispensación da lei

Éxodo 20:1 – Feitos 2:4

O pacto abrahámico aínda non se cumpriu. No monte Sinaí Deus engadiu a Lei, e así comezou unha nova dispensa. A Dispensación da Lei durou ata que Cristo cumpriu a lei coa súa morte na cruz. O home foi ordenado para cumprir toda a lei, pero fracasou e a lei foi violada. Deus xulgou o mundo e condenounos cunha dispersión mundial. Pero