સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
આ એક એવી ચર્ચા છે જે લગભગ 500 વર્ષ પહેલાની છે અને આજે પણ ચાલુ છે. શું બાઇબલ કેલ્વિનિઝમ કે આર્મિનિઅનિઝમ શીખવે છે; સમન્વયવાદ અથવા મોનેર્જિઝમ, માણસની સ્વતંત્ર ઇચ્છા અથવા ભગવાનનો સાર્વભૌમ હુકમનામું? ચર્ચાના કેન્દ્રમાં એક કેન્દ્રીય પ્રશ્ન છે: મુક્તિમાં અંતિમ નિર્ણાયક પરિબળ શું છે: ભગવાનની સાર્વભૌમ ઇચ્છા અથવા માણસની સ્વતંત્ર ઇચ્છા?
આ લેખમાં આપણે સંક્ષિપ્તમાં બે ધર્મશાસ્ત્રોની તુલના કરીશું, તેમના પર વિચાર કરો બાઈબલની દલીલો, અને જુઓ કે બેમાંથી કયું શાસ્ત્રના લખાણને વફાદાર છે. અમે વ્યાખ્યાઓ સાથે શરૂઆત કરીશું, અને પછી ક્લાસિક 5 વિવાદિત મુદ્દાઓ દ્વારા અમારી રીતે કામ કરીશું.
કેલ્વિનિઝમનો ઇતિહાસ
કેલ્વિનિઝમનું નામ ફ્રેન્ચ/સ્વિસ સુધારક જ્હોનના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. કેલ્વિન (1509-1564). કેલ્વિન મોટા પાયે પ્રભાવશાળી હતા અને તેમના સુધારેલા ઉપદેશો ઝડપથી યુરોપમાં ફેલાયા હતા. તેમના લખાણો (બાઇબલ ભાષ્યો અને ખ્રિસ્તી ધર્મની સંસ્થાઓ) હજુ પણ ખ્રિસ્તી ચર્ચમાં વ્યાપકપણે પ્રભાવશાળી છે, ખાસ કરીને સુધારેલા ચર્ચોમાં.
જેને આપણે કેલ્વિનિઝમ કહીએ છીએ તે મોટાભાગની વ્યાખ્યા કેલ્વિનના મૃત્યુ પછી કરવામાં આવી હતી. . કેલ્વિનના ધર્મશાસ્ત્ર (અને તેના અનુયાયીઓ) પર વિવાદ ઊભો થયો કારણ કે જેકબ આર્મિનિયસ અને તેના અનુયાયીઓ કેલ્વિનની ઉપદેશોને નકારી કાઢતા હતા. ચોક્કસ આર્મિનીયન મતભેદોના પ્રતિભાવમાં ડોર્ટના ધર્મસભા (1618-1619) ખાતે કેલ્વિનિઝમના પાંચ મુદ્દાઓને વ્યાખ્યાયિત અને સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યા હતા.
આજે, ઘણા આધુનિક પાદરીઓ અને ધર્મશાસ્ત્રીઓવિશ્વ જીવનસાથી અને જોરશોરથી કેલ્વિનિઝમનો બચાવ કરો (જોકે દરેક જણ કેલ્વિનિઝમ શબ્દ સાથે અનુકૂળ નથી, કેટલાક પસંદ કરે છે રિફોર્મ્ડ થિયોલોજી, અથવા સરળ રીતે, ધ ડોકટ્રીન્સ ઓફ ગ્રેસ ). તાજેતરના અગ્રણી પાદરીઓ/શિક્ષકો/ધર્મશાસ્ત્રીઓમાં અબ્રાહમ કુયપર, આર.સી. સ્પ્રાઉલ, જ્હોન મેકઆર્થર, જ્હોન પાઇપર, ફિલિપ હ્યુજીસ, કેવિન ડીયુંગ, માઈકલ હોર્ટન અને આલ્બર્ટ મોહલર.
આર્મિનિયનિઝમનો ઈતિહાસ
આર્મિનિયનિઝમનું નામ ઉપરોક્ત જેકબ આર્મિનિયસ ( 1560-1609). આર્મિનિયસ થિયડોર બેઝા (કેલ્વિનના તાત્કાલિક અનુગામી) ના વિદ્યાર્થી હતા અને પાદરી બન્યા અને પછી ધર્મશાસ્ત્રના પ્રોફેસર બન્યા. આર્મિનિયસ એક કેલ્વિનિસ્ટ તરીકે શરૂ થયો, અને ધીમે ધીમે કેલ્વિનની ઉપદેશોના અમુક સિદ્ધાંતોને નકારવા લાગ્યો. પરિણામે, સમગ્ર યુરોપમાં વિવાદ ફેલાઈ ગયો.
1610માં, આર્મિનિયસના અનુયાયીઓએ ધ રેમોન્સ્ટ્રન્સ નામનો એક દસ્તાવેજ લખ્યો, જે કેલ્વિનવાદ સામે ઔપચારિક અને સ્પષ્ટ વિરોધ બન્યો. આનાથી સીધો સીનોડ ઓફ ડોર્ટ તરફ દોરી ગયો, જે દરમિયાન કેલ્વિનિઝમના સિદ્ધાંતો સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યા હતા. કેલ્વિનિઝમના પાંચ મુદ્દાઓ રેમોન્સ્ટ્રન્ટ્સના પાંચ વાંધાઓનો સીધો પ્રતિસાદ હતો.
આજે, ઘણા એવા છે જેઓ પોતાને આર્મિનીયન માને છે અથવા અન્યથા કેલ્વિનવાદને નકારે છે. તાજેતરના અગ્રણી પાદરીઓ/શિક્ષકો/ધર્મશાસ્ત્રીઓમાં સી.એસ. લેવિસ, ક્લાર્ક પિનોક, બિલી ગ્રેહામ, નોર્મન ગીસ્લર અને રોજર ઓલ્સનનો સમાવેશ થાય છે.
કેલ્વિનવાદીઓ અને આર્મિનીઓ વચ્ચે મતભેદના 5 મુખ્ય મુદ્દાઓ છે. તેઓ છે1) માણસની બગાડની હદ, 2) શું ચૂંટણી શરતી છે, 3) ખ્રિસ્તના પ્રાયશ્ચિતની હદ, 4) ભગવાનની કૃપાની પ્રકૃતિ અને 5) શું ખ્રિસ્તીઓ વિશ્વાસમાં દ્રઢ રહેશે/જ જોઈએ. અમે અસંમતિના આ પાંચ મુદ્દાઓનું સંક્ષિપ્તમાં સર્વે કરીશું અને શાસ્ત્રો આ વિશે શું શીખવે છે તે ધ્યાનમાં લઈશું.
માણસની ક્ષતિ
કેલ્વિનિઝમ
ઘણા કેલ્વિનવાદીઓ માણસની બગાડને ટોટલ ડિપ્રાવિટી અથવા ટોટલ અસમર્થતા તરીકે ઓળખે છે. કેલ્વિનવાદીઓ માને છે કે ઈડન ગાર્ડનમાં માણસના પતનના પરિણામે માણસની બગાડ, માણસને ભગવાન પાસે આવવા માટે સંપૂર્ણપણે અસમર્થ બનાવે છે. પાપી માણસ પાપમાં મૃત્યુ પામે છે, પાપના ગુલામો, ભગવાન અને ભગવાનના દુશ્મનો સામે સતત બળવો કરે છે. પોતાની જાતને છોડીને, લોકો ભગવાન તરફ આગળ વધી શકતા નથી.
આનો અર્થ એ નથી કે પુનર્જીવિત લોકો સારા કાર્યો કરી શકતા નથી, અથવા બધા લોકો જેટલું ખરાબ વર્તન કરી શકે છે તેટલું ખરાબ વર્તન કરે છે. તેનો સીધો અર્થ એ છે કે તેઓ ઇચ્છુક નથી અને ભગવાન પાસે પાછા ફરવા માટે અસમર્થ છે, અને તેઓ જે કંઈ કરી શકતા નથી તે ભગવાનની કૃપાને પાત્ર નથી.
આર્મિનિયનિઝમ
આર્મિનિયનો આની સાથે એક હદ સુધી સંમત થશે. દૃશ્ય રેમોન્સ્ટ્રન્સ (લેખ 3) માં તેઓએ કુદરતી અસમર્થતા તરીકે ઓળખાતી દલીલો માટે દલીલ કરી હતી જે કેલ્વિનિસ્ટિક સિદ્ધાંત સમાન છે. પરંતુ આર્ટિકલ 4 માં, તેઓએ આ અસમર્થતા માટેનો ઉપાય "પ્રિવેનિયન્ટ ગ્રેસ" સૂચવ્યો હતો. આ ભગવાન તરફથી તૈયાર કરાયેલી કૃપા છે અને તે માનવજાતની કુદરતી અસમર્થતાને દૂર કરીને, સમગ્ર માનવજાતને આપવામાં આવે છે. તેથી માણસ કુદરતી રીતે અસમર્થ છેભગવાન પાસે આવો, પરંતુ ભગવાનની આગોતરી કૃપાને કારણે હવે બધા લોકો મુક્તપણે ભગવાનને પસંદ કરી શકે છે.
શાસ્ત્રીય મૂલ્યાંકન
શાસ્ત્રો જબરજસ્તપણે ખાતરી આપે છે કે, ખ્રિસ્તની બહાર, માણસ સંપૂર્ણ રીતે નિરાશ છે, તેના પાપમાં મૃત છે, પાપનો ગુલામ છે અને પોતાને બચાવવામાં અસમર્થ છે. રોમનો 1-3 અને Ephesians 2 (et.al) ભારપૂર્વક અને લાયકાત વિના કેસ બનાવે છે. વધુમાં, આ અક્ષમતાને દૂર કરવા માટે ઈશ્વરે તમામ માનવજાતને તૈયારી કરવાની કૃપા આપી છે તે અંગે કોઈ ખાતરીપૂર્વક બાઈબલના સમર્થન નથી.
ચૂંટણી
કેલ્વિનિઝમ
કેલ્વિનવાદીઓ માને છે કે, કારણ કે માણસ ભગવાનને બચાવવાની પ્રતિક્રિયા શરૂ કરવામાં અસમર્થ છે, માણસ માત્ર ચૂંટણીને કારણે જ બચ્યો છે. એટલે કે, ભગવાન પોતાની સાર્વભૌમ ઇચ્છાના આધારે લોકોને પસંદ કરે છે, કારણ કે માણસ પોતે જ ફાળો આપે તેવી સ્થિતિ નથી. તે કૃપાનું બિનશરતી કાર્ય છે. ભગવાન સાર્વભૌમત્વે, વિશ્વની સ્થાપના પહેલાં, તેમની કૃપાથી બચી ગયેલા લોકોને પસંદ કરે છે, અને પસ્તાવો અને ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ લાવે છે.
આર્મિનિયનિઝમ
આર્મિનિયનો માને છે કે ભગવાનની ચૂંટણી ભગવાનની પૂર્વજ્ઞાન પર આધારિત છે. એટલે કે, ઈશ્વરે તેઓને પસંદ કર્યા જેમને તે અગાઉથી જાણતો હતો કે તે તેનામાં વિશ્વાસ કરશે. ચૂંટણી ભગવાનની સાર્વભૌમ ઇચ્છા પર આધારિત નથી, પરંતુ આખરે ભગવાન પ્રત્યેના માણસના પ્રતિભાવ પર આધારિત છે.
શાસ્ત્રીય મૂલ્યાંકન
જ્હોન 3, એફેસિયન 1, અને રોમનો 9, સ્પષ્ટપણે શીખવે છે કે ભગવાનની ચૂંટણી શરતી નથી,અથવા માણસ તરફથી ભગવાનને કોઈ પ્રતિભાવ પર આધારિત નથી. ઉદાહરણ તરીકે, રોમનો 9:16 કહે છે, તો પછી [ચૂંટણીનો ઈશ્વરનો હેતુ] માનવની ઈચ્છા પર નહીં કે પરિશ્રમ પર આધાર રાખે છે, પરંતુ ઈશ્વર પર, જે દયા કરે છે.
વધુમાં, પૂર્વજ્ઞાનની આર્મિનીયન સમજ સમસ્યારૂપ છે. ઈશ્વરના લોકોને જાણતા લોકો ભવિષ્યમાં જે નિર્ણયો લેશે તેના વિશે માત્ર નિષ્ક્રિય જ્ઞાન નથી. તે એક ક્રિયા છે જે ભગવાન અગાઉથી લે છે. આ સ્પષ્ટ છે, ખાસ કરીને રોમનો 8:29 થી. ભગવાન બધાને અગાઉથી જાણતા હતા કે આખરે કોણ મહિમા પામશે. કારણ કે ભગવાન સર્વ સમયના તમામ લોકો વિશે બધું જ જાણે છે, આનો અર્થ ફક્ત વસ્તુઓને અગાઉથી જાણવા કરતાં વધુ હોવો જોઈએ. આ એક સક્રિય પૂર્વજ્ઞાન છે, જે ચોક્કસ પરિણામ નક્કી કરે છે; એટલે કે મુક્તિ.
ખ્રિસ્તનું પ્રાયશ્ચિત
કેલ્વિનિઝમ
આ પણ જુઓ: ગરીબી અને બેઘરતા (ભૂખ) વિશે 50 મહાકાવ્ય બાઇબલની કલમોકેલ્વિનવાદીઓ દલીલ કરે છે કે ક્રોસ પર ઈસુના મૃત્યુનું પ્રાયશ્ચિત અસરકારક રીતે થયું (અથવા પ્રાયશ્ચિત) ) જેઓ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ રાખે છે તેમના પાપ માટે. એટલે કે, ખ્રિસ્તનું પ્રાયશ્ચિત બધા વિશ્વાસ કરનારાઓ માટે સંપૂર્ણપણે અસરકારક હતું. મોટાભાગના કેલ્વિનવાદીઓ દલીલ કરે છે કે પ્રાયશ્ચિત બધા માટે પૂરતું છે, જોકે માત્ર ચૂંટાયેલા લોકો માટે જ અસરકારક છે (એટલે કે, ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ ધરાવતા તમામ લોકો માટે અસરકારક).
આર્મિનિયનિઝમ
આર્મિનિયન એવી દલીલ કરે છે કે ક્રોસ પર ઈસુનું મૃત્યુ સંભવિત રીતે સમગ્ર માનવજાતના પાપ માટે પ્રાયશ્ચિત કરે છે પરંતુ તે ફક્ત વિશ્વાસ દ્વારા વ્યક્તિ પર લાગુ થાય છે. આમ, જેઓ અવિશ્વાસમાં નાશ પામે છે તેઓને તેમના પોતાના પાપ માટે સજા કરવામાં આવશે, ભલે ખ્રિસ્તે તેમના માટે ચૂકવણી કરી હોય.પાપ જેઓ મૃત્યુ પામે છે તેમના કિસ્સામાં, પ્રાયશ્ચિત બિનઅસરકારક હતું.
શાસ્ત્રીય મૂલ્યાંકન
ઈસુએ શીખવ્યું કે ગુડ શેફર્ડ તેના માટે પોતાનો જીવ આપે છે તેના ઘેટાં.
ત્યાં ઘણા ફકરાઓ છે જે વિશ્વ માટેના ભગવાનના પ્રેમની વાત કરે છે, અને 1 જ્હોન 2:2 માં, તે કહે છે કે ઈસુ સમગ્ર વિશ્વના પાપોનું પ્રાયશ્ચિત છે. પરંતુ કેલ્વિનવાદીઓ ખાતરીપૂર્વક દલીલ કરે છે કે આ ફકરાઓ સૂચવતા નથી કે ખ્રિસ્તનું પ્રાયશ્ચિત અપવાદ વિના તમામ વ્યક્તિઓ માટે છે, પરંતુ ભેદભાવ વિનાના તમામ લોકો માટે છે. એટલે કે, ખ્રિસ્ત તમામ રાષ્ટ્રો અને લોકોના જૂથોના લોકોના પાપો માટે મૃત્યુ પામ્યો, અને માત્ર યહૂદીઓ માટે જ નહીં. તેમ છતાં, તેમનું પ્રાયશ્ચિત એ અર્થમાં અસરકારક છે કે તે વાસ્તવમાં બધા ચૂંટાયેલા લોકોના પાપોને આવરી લે છે.
મોટા ભાગના કેલ્વિનવાદીઓ શીખવે છે કે ગોસ્પેલ ઓફર ખરેખર બધા માટે છે, તેમ છતાં પ્રાયશ્ચિત ખાસ કરીને ચૂંટાયેલા લોકો માટે છે.
ગ્રેસ
કેલ્વિનિઝમ
કેલ્વિનવાદીઓ માને છે કે ભગવાનની બચાવ કૃપા તેમના ચૂંટાયેલા લોકોમાં, સમગ્ર પતન માનવજાતમાં રહેલા પ્રતિકારને દૂર કરે છે. તેઓનો અર્થ એવો નથી કે ભગવાન લોકોને તેમની ઇચ્છા વિરુદ્ધ, લાત મારતા અને ચીસો પાડીને પોતાની તરફ ખેંચે છે. તેનો અર્થ એ છે કે ભગવાન વ્યક્તિના જીવનમાં એવી રીતે હસ્તક્ષેપ કરે છે કે તે ભગવાન પ્રત્યેના તમામ કુદરતી પ્રતિકારને દૂર કરે છે, જેથી તેઓ સ્વેચ્છાએ તેમનામાં વિશ્વાસથી આવે.
આર્મિનિયનિઝમ
આર્મિનિયનો આને નકારે છે અને આગ્રહ કરે છે કે ભગવાનની કૃપાનો પ્રતિકાર કરી શકાય છે. તેઓ કેલ્વિનિસ્ટનો વિરોધ કરે છેદૃશ્ય માનવજાતને કોઈ વાસ્તવિક ઈચ્છા વિનાના રોબોટ્સમાં ઘટાડી દે છે (એટલે કે, તેઓ મુક્ત ઇચ્છા માટે દલીલ કરે છે).
શાસ્ત્રીય મૂલ્યાંકન
<0 પ્રેષિત પાઊલે લખ્યું કે કોઈ ઈશ્વરને શોધતું નથી(રોમન્સ 3:11). અને ઈસુએ શીખવ્યું કે જ્યાં સુધી ભગવાન તેને ખેંચે નહીં ત્યાં સુધી કોઈ પણ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરી શકતો નથી (જ્હોન 6:44). આગળ, ઈસુએ કહ્યું કે પિતા તેને આપે છે તે દરેક તેની પાસે આવશે. આ તમામ ફકરાઓ અને ઘણા બધા સૂચવે છે કે ભગવાનની કૃપા, ખરેખર, અનિવાર્ય છે (ઉપર સમજાવેલ અર્થમાં).દ્રઢતા
કેલ્વિનિઝમ
કેલ્વિનવાદીઓ માને છે કે બધા સાચા ખ્રિસ્તીઓ અંત સુધી તેમની શ્રદ્ધામાં દ્રઢ રહેશે. તેઓ ક્યારેય વિશ્વાસ કરવાનું બંધ કરશે નહીં. કેલ્વિનવાદીઓ ખાતરી આપે છે કે ભગવાન આ દ્રઢતા માટેનું અંતિમ કારણ છે, અને તે ઘણા માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે (ખ્રિસ્તના શરીરમાંથી ટેકો, ભગવાનનો શબ્દ ઉપદેશિત અને પુષ્ટિ અને વિશ્વાસ, બાઇબલમાં ન પડવા માટે ચેતવણી આપે છે, વગેરે). એક ખ્રિસ્તી તેમના વિશ્વાસમાં અંત સુધી સતત રહે છે.
આર્મિનિયનિઝમ
આર્મિનિયનો માને છે કે એક સાચો ખ્રિસ્તી ભગવાનની કૃપાથી દૂર પડી શકે છે અને પરિણામે, આખરે નાશ પામે છે. જ્હોન વેસ્લીએ તેને આ રીતે કહ્યું: [એક ખ્રિસ્તી કદાચ] " વિશ્વાસ અને સારા અંતરાત્માનું જહાજ ભંગાણ બનાવી શકે છે, જેથી તે માત્ર ખોટી રીતે જ નહીં, પણ છેવટે, કાયમ માટે નાશ પામે તે રીતે પડી શકે ."
શાસ્ત્રીય મૂલ્યાંકન
હિબ્રૂઝ 3:14 કહે છે, કેમ કે આપણે ખ્રિસ્તમાં ભાગ લેવા આવ્યા છીએ, જો આપણે ખરેખરઅમારા મૂળ આત્મવિશ્વાસને અંત સુધી દૃઢ રાખો. આનો સ્પષ્ટ અર્થ એ છે કે જો આપણે આપણા મૂળ આત્મવિશ્વાસને અંત સુધી દૃઢતાથી પકડીને નહીં શું, તો પછી આપણે ખ્રિસ્તમાં ભાગ લેવા આવ્યા નથી હવે . જેણે ખરા અર્થમાં ખ્રિસ્તમાં ભાગીદારી કરી છે તે મક્કમ રહેશે.
વધુમાં, રોમનો 8:29-30 ને "મુક્તિની અતુટ સાંકળ" કહેવામાં આવે છે અને ખરેખર તે એક અતુટ સાંકળ હોવાનું જણાય છે. દ્રઢતાના સિદ્ધાંતને સ્ક્રિપ્ચર (આ ફકરાઓ અને ઘણા બધા) દ્વારા સ્પષ્ટપણે સમર્થન આપવામાં આવ્યું છે.
બોટમ લાઇન
કેલ્વિનિઝમ સામે ઘણી મજબૂત અને આકર્ષક દાર્શનિક દલીલો છે. જો કે, કેલ્વિનિઝમની તરફેણમાં શાસ્ત્રની સાક્ષી એટલી જ બળવાન અને અનિવાર્ય છે. ખાસ કરીને, શાસ્ત્રો તેમના કિસ્સામાં એક ભગવાન માટે બળવાન અને અનિવાર્ય છે જે મુક્તિ સહિત તમામ બાબતો પર સાર્વભૌમ છે. કે ભગવાન પોતાનામાં કારણો માટે પસંદ કરે છે, અને જેના પર તે દયા બતાવશે તેના પર દયા બતાવે છે.
તે સિદ્ધાંત માણસની ઇચ્છાને અમાન્ય બનાવતો નથી. તે સાલ્વેશનમાં ઈશ્વરની ઈચ્છાને અંતિમ અને નિર્ણાયક તરીકે સમર્થન આપે છે.
આ પણ જુઓ: 90 પ્રેરણાત્મક પ્રેમ એ જ્યારે અવતરણો (અમેઝિંગ ફીલીંગ્સ)અને, દિવસના અંતે, ખ્રિસ્તીઓએ આનંદ કરવો જોઈએ કે આ આવું છે. આપણી જાત પર છોડી - આપણી "સ્વતંત્ર ઇચ્છા" પર છોડી આપણામાંથી કોઈ પણ ખ્રિસ્તને પસંદ કરશે નહીં, અથવા તેને અને તેની ગોસ્પેલને અનિવાર્ય તરીકે જોશે નહીં. આ સિદ્ધાંતોને યોગ્ય રીતે નામ આપવામાં આવ્યું છે; તેઓ ગ્રેસના સિદ્ધાંતો છે.
