શું ઈશ્વર બાઇબલમાં પોતાનો વિચાર બદલે છે? (5 મુખ્ય સત્યો)

શું આ એક વિરોધાભાસ છે?

ઘણા ખ્રિસ્તીઓ સંખ્યા 23:19 અને નિર્ગમન 32:14 માં દેખીતા વિરોધાભાસો સાથે સમાધાન કરવાનો પ્રયાસ કરતા ઠોકર ખાય છે. સર્વજ્ઞ, અપરિવર્તનશીલ ભગવાન તેમનું મન કેવી રીતે બદલી શકે?

ગણના 23:19 “ભગવાન એ માણસ નથી કે તે જૂઠું બોલે, કે માણસનો પુત્ર નથી કે તેણે પસ્તાવો કરવો જોઈએ; શું તેણે કહ્યું છે, અને શું તે કરશે નહીં? અથવા તે બોલ્યો છે, અને શું તે તેને સારું કરશે નહીં?

નિર્ગમન 32:14 "તેથી પ્રભુએ તેમના લોકોને જે નુકસાન પહોંચાડવાનું કહ્યું હતું તેના વિશે પોતાનો વિચાર બદલી નાખ્યો."

સ્ક્રિપ્ચરમાં બે સ્થાનો છે જ્યાં તે કહે છે કે ભગવાને ભૂતકાળમાં કરેલી કોઈ વસ્તુ માટે પસ્તાવો કર્યો અને લગભગ એક ડઝન વખત જ્યાં તે કહે છે કે તે જે કરવા જઈ રહ્યો હતો તેના વિશે તેણે પોતાનો વિચાર બદલી નાખ્યો.

આમોસ 7:3 “પ્રભુએ આ વિશે પોતાનો વિચાર બદલી નાખ્યો. પ્રભુએ કહ્યું, 'એવું નહિ થાય.

ગીતશાસ્ત્ર 110:4 "ભગવાનએ શપથ લીધા છે અને તેમનો નિર્ણય બદલશે નહીં, 'તમે મેલ્ખીસેદેકના આદેશ પ્રમાણે કાયમ માટે યાજક છો."

શું ઈશ્વરે તેમનો વિચાર બદલી નાખ્યો? શું તેણે એવું કંઈક દુષ્ટ કર્યું કે જેના માટે તેણે પસ્તાવો કરવો પડ્યો? બાકીના શાસ્ત્રોના પ્રકાશમાં આપણે આ કેવી રીતે સમજી શકીએ? આ સ્પષ્ટ વિરોધાભાસના પ્રકાશમાં આપણે ભગવાનને કેવી રીતે સમજી શકીએ? જો બાઇબલ અવ્યવસ્થિત, ઈશ્વર-શ્વાસ ધરાવતું શાસ્ત્ર છે, તો આપણે આ ફકરાઓનું શું કરીએ?

ઈશ્વરનો સિદ્ધાંત એ સમગ્ર ખ્રિસ્તી ધર્મમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધાંત છે. આપણે જાણવું જોઈએ કે ભગવાન કોણ છે, તેનું પાત્ર શું છે, તે શું છેકર્યું છે અને કરશે. આ ટ્રિનિટી, આપણા પાપ અને આપણા મુક્તિ વિશેના આપણા જ્ઞાનને લગતા અન્ય નિર્ણાયક સિદ્ધાંતોની આપણી સંપૂર્ણ સમજને સુયોજિત કરે છે. તેથી, આ ફકરાઓને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે જોવું તે જાણવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

હર્મેનેટિક્સ

જ્યારે આપણે શાસ્ત્રો વાંચીએ છીએ ત્યારે આપણી પાસે યોગ્ય હર્મેનેયુટિક હોવું જોઈએ. અમે એક શ્લોક વાંચી શકતા નથી અને પૂછી શકતા નથી, "તમારા માટે આનો અર્થ શું છે?" - આપણે જાણવું પડશે કે લેખકનો શ્લોકનો અર્થ શું છે. આપણે આપણી માન્યતા પ્રણાલીને સંપૂર્ણ શાસ્ત્ર પર આધારિત રાખવાની કાળજી લેવી જોઈએ. શાસ્ત્ર હંમેશા શાસ્ત્રને સમર્થન આપે છે. બાઇબલમાં કોઈ વિરોધાભાસ નથી; આ ભગવાન સર્વજ્ઞ છે અને તેમનું અપરિવર્તનશીલ પાત્ર દર્શાવે છે. યોગ્ય બાઈબલના હર્મેનેયુટિક્સ લાગુ કરતી વખતે, આપણે જોઈએ:

• પેસેજનો સંદર્ભ જાણવો
• પેસેજ કયા સાહિત્યિક સ્વરૂપમાં લખાયો હતો તે જાણવું
• લેખક કોના માટે છે તે જાણવું સંબોધન કરી રહ્યું છે
• પેસેજના ઐતિહાસિક સંદર્ભની મૂળભૂત બાબતો જાણો
• હંમેશા સ્પષ્ટ ફકરાઓના પ્રકાશમાં શાસ્ત્રના વધુ મુશ્કેલ ફકરાઓનું અર્થઘટન કરો
• ઐતિહાસિક વર્ણનાત્મક ફકરાઓનું અર્થઘટન કરવું જોઈએ ડિડેક્ટિક (સૂચના/શિક્ષણ) ફકરાઓ દ્વારા

તેથી, જ્યારે આપણે જોશુઆની ઐતિહાસિક કથા અને જેરીકોના યુદ્ધને વાંચીશું, ત્યારે તે સોંગ ઓફ સોલોમનની કવિતા કરતાં ખૂબ જ અલગ રીતે વાંચશે. જ્યારે આપણે ભગવાન અમારા ગઢ હોવા વિશે પેસેજ વાંચીએ છીએ, ત્યારે આપણે જાણીએ છીએ કે તે યોગ્ય પર આધારિત છેહર્મેનેટિક તે એવું નથી કહેતું કે ભગવાન શાબ્દિક કિલ્લાના બંધારણ જેવો દેખાતો નથી.

સાહિત્યિક સ્વરૂપ એ એક ખ્યાલ છે જે આ બે પંક્તિઓને પ્રશ્નમાં મદદ કરે છે. સાહિત્યિક સ્વરૂપ એક દૃષ્ટાંત, કવિતા, કથા, ભવિષ્યવાણી વગેરે હોઈ શકે છે. આપણે એ પણ પૂછવું જોઈએ કે શું આ પેસેજ શાબ્દિક વર્ણન, અસાધારણ ભાષા અથવા માનવશાસ્ત્રની ભાષા છે?

એંથ્રોપોમોર્ફિક ભાષા એ છે જ્યારે ભગવાન પોતાનું વર્ણન મનુષ્યમાં જેમ વર્ણન કરે છે. આપણે જાણીએ છીએ કે જ્હોન 4:24 માં "ભગવાન આત્મા છે" તેથી જ્યારે શાસ્ત્રમાં આપણે વાંચીએ છીએ કે ભગવાને "તેમનો હાથ લંબાવ્યો" અથવા "તેમની પાંખોની છાયા" વિશે આપણે જાણીએ છીએ કે ભગવાન પાસે શાબ્દિક રીતે માનવ જેવા હાથ અથવા પક્ષી જેવા પાંખો નથી. .

એ જ રીતે માનવીય લાગણીઓ અને દયા, ખેદ, દુ:ખ, યાદ અને આરામ જેવી ક્રિયાઓનો ઉપયોગ એન્થ્રોપોમોર્ફિક ભાષા કરી શકે છે. ભગવાન પોતાની જાતના શાશ્વત પાસાઓ, વિભાવનાઓ કે જે આપણી સમજની બહાર છે, સંબંધિત માનવ જેવા વર્ણનોમાં વ્યક્ત કરે છે. કેવી રીતે નમ્રતાની વાત છે કે ભગવાન આપણને આવા અદભૂત ખ્યાલ સમજાવવા માટે સમય લેશે, જેમ કે પિતા એક બાળકને સમજાવે છે, જેથી આપણે તેના વિશે વધુ જાણી શકીએ?

એન્થ્રોપોમોર્ફિઝમ ઇન એક્શન

જોનાહ 3:10 “જ્યારે ભગવાને તેમના કાર્યો જોયા, કે તેઓ તેમના દુષ્ટ માર્ગથી પાછા ફર્યા, ત્યારે ભગવાન તેના વિશે પસ્તાવો કર્યો આફત જે તેમણે જાહેર કરી હતી તે તેઓ તેમના પર લાવશે. અને તેણે તે કર્યું નહિ.”

જો આ પેસેજ યોગ્ય રીતે વાંચવામાં ન આવે તોહર્મેનેટિક, એવું લાગશે કે ભગવાન ગુસ્સાથી લોકો પર આફત મોકલી છે. એવું લાગે છે કે ભગવાને પાપ કર્યું છે અને પસ્તાવો કરવાની જરૂર છે - કે ભગવાનને પોતે તારણહારની જરૂર છે. આ સંપૂર્ણપણે ખોટું છે અને નિંદાત્મક પણ છે. અહીંનો હિબ્રુ શબ્દ નચમ છે, અંગ્રેજી અનુવાદના આધારે રિલેંટ અથવા પસ્તાવો થાય છે. હિબ્રુ શબ્દનો અર્થ "આરામદાયક" પણ થાય છે. આપણે યોગ્ય રીતે કહી શકીએ કે લોકોએ પસ્તાવો કર્યો, અને ઈશ્વરે તેમના પરનો ચુકાદો હળવો કર્યો.

આપણે જાણીએ છીએ કે ભગવાન પાપ કરી શકતા નથી. તે પવિત્ર અને સંપૂર્ણ છે. ભગવાન આ સંદર્ભમાં માનવશાસ્ત્રનો ઉપયોગ કરે છે જે એક ભાવનાત્મક ખ્યાલને સમજાવે છે જે માણસ પસ્તાવો કરે તો તેના જેવી છે. તેનાથી વિપરીત, અન્ય છંદો છે જે દર્શાવે છે કે ભગવાન પસ્તાવો કરવાની જરૂરિયાતથી સંપૂર્ણપણે મુક્ત છે કારણ કે તે ભગવાન છે.

1 સેમ્યુઅલ 15:29 “તેમજ ઇઝરાયેલનો મહિમા જૂઠું બોલશે નહિ કે તેનો વિચાર બદલશે નહિ; કારણ કે તે એવો માણસ નથી કે તેણે પોતાનો વિચાર બદલવો જોઈએ.”

અપરિવર્તનક્ષમતા & સર્વજ્ઞતા અને તેનું મન બદલવું…

યશાયાહ 42:9 “જુઓ, પહેલાની વસ્તુઓ થઈ ગઈ છે, હવે હું નવી વસ્તુઓ જાહેર કરું છું; તેઓ જન્મે તે પહેલાં, હું તમને તેઓની જાહેરાત કરું છું.

જ્યારે બાઇબલ કહે છે કે ઈશ્વરે પસ્તાવો કર્યો છે અથવા તેમનો વિચાર બદલ્યો છે, ત્યારે તે એવું નથી કહેતો કે કંઈક નવું થયું છે અને હવે તે અલગ રીતે વિચારી રહ્યા છે. કારણ કે ભગવાન બધું જ જાણે છે. તેના બદલે, તે ભગવાનના બદલાતા વલણનું વર્ણન કરે છે. બદલાતો નથી કારણ કે ઘટનાઓએ તેને બચાવી લીધો છે, પરંતુ હવે તેનું આ પાસું છેપાત્ર અગાઉ કરતાં વ્યક્ત કરવા માટે વધુ યોગ્ય છે. દરેક વસ્તુ તેણે કેવી રીતે નિયુક્ત કરી છે તે મુજબ મૂકવામાં આવે છે. તેનો સ્વભાવ બદલાતો નથી. અનંતકાળના ભૂતકાળથી, ભગવાન બરાબર જાણે છે કે શું થવાનું હતું. તેની પાસે દરેક વસ્તુનું અનંત અને સંપૂર્ણ જ્ઞાન છે જે ક્યારેય થશે.

માલાખી 3:6 “હું, પ્રભુ, બદલાતો નથી; તેથી હે યાકૂબના પુત્રો, તમે નાશ પામ્યા નથી.”

1 સેમ્યુઅલ 15:29 “તેમજ ઇઝરાયેલનો મહિમા જૂઠું બોલશે નહિ કે તેનો વિચાર બદલશે નહિ; કારણ કે તે એવો માણસ નથી કે તેણે પોતાનો વિચાર બદલવો જોઈએ.”

યશાયાહ 46:9-11  “પહેલીની વાતોને યાદ રાખો, કારણ કે હું ઈશ્વર છું, અને બીજું કોઈ નથી; હું ભગવાન છું, અને મારા જેવો કોઈ નથી, શરૂઆતથી અંતની ઘોષણા કરે છે, અને પ્રાચીન કાળથી જે વસ્તુઓ થઈ નથી, કહે છે કે, 'મારો હેતુ સ્થાપિત થશે, અને હું મારા બધા સારા આનંદને પૂર્ણ કરીશ'; પૂર્વથી શિકારી પક્ષીને બોલાવે છે, દૂરના દેશમાંથી મારા હેતુનો માણસ. સાચે જ હું બોલ્યો છું; ખરેખર હું તેને પાર પાડીશ. મેં તેનું આયોજન કર્યું છે, ચોક્કસ હું કરીશ.”

શું પ્રાર્થના ઈશ્વરનું મન બદલી નાખે છે?

કેવું અદ્ભુત અને નમ્ર છે કે સર્વશક્તિમાન ઈશ્વર, આકાશો અને પૃથ્વીના સર્જક, તે જ ઈશ્વર જે તેની ઇચ્છાની શક્તિ દ્વારા આખી સૃષ્ટિને એકસાથે રાખે છે કે આપણે તેની સાથે વાતચીત કરીએ? પ્રાર્થના એ ભગવાન સાથે આપણો સંવાદ છે. તે તેમની પ્રશંસા કરવાની, તેમનો આભાર માનવા, તેમની ઇચ્છા પ્રત્યે આપણા હૃદયને નમ્ર બનાવવાની તક છે. ભગવાન એ નથીબોટલમાં જીની કે પ્રાર્થના જાદુઈ જાદુ નથી. જ્યારે આપણે પ્રાર્થના કરીએ છીએ, ત્યારે તે આપણા હૃદયને ખ્રિસ્તની આજ્ઞામાં જીવવા માટે ઉત્સાહિત કરે છે. ચાલો પ્રાર્થનાની શક્તિ વિશે બાઇબલ શું કહે છે તેના પર એક નજર કરીએ.

જેમ્સ 5:16 “તેથી, તમે તમારા પાપોને એકબીજા સમક્ષ કબૂલ કરો અને એકબીજા માટે પ્રાર્થના કરો જેથી તમે સાજા થાઓ. ન્યાયી માણસની અસરકારક પ્રાર્થના ઘણું બધું પરિપૂર્ણ કરી શકે છે.”

1 જ્હોન 5:14 "આપણે તેની સમક્ષ જે વિશ્વાસ ધરાવીએ છીએ તે છે કે, જો આપણે તેની ઇચ્છા પ્રમાણે કંઈપણ માંગીએ, તો તે આપણું સાંભળે છે."

જેમ્સ 4:2-3 “તમારી પાસે નથી કારણ કે તમે પૂછતા નથી. તમે માગો છો અને મેળવતા નથી, કારણ કે તમે ખોટા હેતુથી માગો છો, જેથી તમે તેને તમારા આનંદમાં ખર્ચી શકો.

પ્રાર્થનામાં સ્પષ્ટ શક્તિ છે. આપણને પ્રાર્થના કરવાની અને ઈશ્વરની ઈચ્છા પ્રમાણે પ્રાર્થના કરવાની આજ્ઞા આપવામાં આવી છે. જો આપણે ભગવાનની ઇચ્છા મુજબ કંઈક માંગીએ, તો તે કૃપા કરીને તે આપણને આપશે. તેમ છતાં આ બધા દ્વારા, ભગવાન સંપૂર્ણપણે સાર્વભૌમ છે.

નીતિવચનો 21:1 “રાજાનું હૃદય પ્રભુના હાથમાં પાણીના નાળા જેવું છે; તે જ્યાં ઇચ્છે ત્યાં તેને ફેરવે છે.”

તો શું પ્રાર્થના, ઈશ્વરનું મન બદલી નાખે છે? ના. ભગવાન સંપૂર્ણપણે સાર્વભૌમ છે. શું થશે તે તેણે પહેલેથી જ નક્કી કર્યું છે. ભગવાન આપણી પ્રાર્થનાનો ઉપયોગ તેમની ઇચ્છા પૂરી કરવાના સાધન તરીકે કરે છે. એવા સમયનો વિચાર કરો જ્યારે તમે પરિસ્થિતિ બદલવા માટે ઈશ્વરને પ્રાર્થના કરી હોય. સમય શરૂ થાય તે પહેલાં તેણે ફરમાવ્યું કે તમે જે રીતે પ્રાર્થના કરી હતી અને જે દિવસે તમે પ્રાર્થના કરી હતી. જેમ તેણે પહેલેથી જ નક્કી કર્યું હતુંકે તે પરિસ્થિતિની દિશા બદલી નાખશે. શું પ્રાર્થના વસ્તુઓને બદલે છે? સંપૂર્ણપણે.

નિષ્કર્ષ

જ્યારે આપણે એવા પેસેજ પર આવીએ છીએ જેમાં એન્થ્રોપોમોર્ફિઝમ હોય, ત્યારે આપણે સૌ પ્રથમ પૂછવાની જરૂર છે કે "આ શું શીખવે છે અમને ભગવાનના પાત્ર લક્ષણો વિશે?" લગભગ હંમેશા જ્યારે ભગવાનને પસ્તાવો કરવા અથવા તેમનો વિચાર બદલવાનું વર્ણન કરતું માનવશાસ્ત્ર હોય છે, ત્યારે તે લગભગ હંમેશા નિર્ણયના પ્રકાશમાં હોય છે. માર્ગદર્શક સલાહકાર દ્વારા ભગવાનને ખાતરી આપવામાં આવતી નથી અથવા કોઈ કઠોર વિનંતી પર નારાજ નથી. તે હંમેશા જેવો છે તે રીતે તે સતત રહે છે. ઈશ્વરે પસ્તાવો કરનારા પાપીઓને સજા ન કરવાનું વચન આપ્યું છે. વધુ શું છે, ભગવાન દયાળુ અને દયાળુપણે માનવીય શબ્દોને સમજવા માટે સરળ રીતે પોતાને પ્રગટ કરીને અમને તેમના વિશે વધુ જાણવા દે છે. આ માનવવૃત્તિઓએ આપણને અપરિવર્તનશીલ ભગવાનની ઉપાસના કરવા માટે પ્રેરિત કરવી જોઈએ.