समतावाद बनाम पूरकवाद वाद-विवाद: (5 प्रमुख तथ्य)

SBC वर्तमान में दुरुपयोग के घोटालों से जूझ रहा है, पूरकतावाद और समतावाद की चर्चा और बहस अधिक से अधिक बार सामने लाई जा रही है। बाइबिल के विश्वदृष्टि से इन स्थितियों में शामिल होने के लिए, हमें इन विषयों के बारे में बाइबल क्या कहती है, इसकी ठोस समझ रखने की आवश्यकता है।

समतावाद क्या है?

समतावाद वह विचार है जिसमें ईश्वर ने नर और मादा दोनों को हर तरह से समान बनाया है। वे पुरुषों और महिलाओं को न केवल परमेश्वर के सामने खड़े होने में, और उनके मूल्य में, बल्कि घर और चर्च में उनकी भूमिकाओं में पूर्ण समान के रूप में देखते हैं। समतावादी भी पदानुक्रमित भूमिकाओं को देखते हैं जैसा कि पूरकवाद में देखा गया है क्योंकि उत्पत्ति 3 में दी गई भूमिकाएँ पतन का परिणाम थीं और मसीह में समाप्त कर दी गई हैं। वे यह भी दावा करते हैं कि संपूर्ण नया नियम लिंग आधारित भूमिकाएं नहीं सिखाता है बल्कि परस्पर अधीनता सिखाता है। वे ये दावे क्यों करते हैं? क्या बाइबल वास्तव में यही सिखाती है?

उत्पत्ति 1:26-28 “हम मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार अपनी समानता में बनाएं; वे समुद्र की मछलियों, और आकाश के पक्षियों, और घरेलू पशुओं, और सारी पृथ्वी पर, और सब रेंगनेवाले जन्तुओं पर जो पृथ्वी पर रेंगते हैं, अधिकार रखें।” इसलिए, परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप में बनाया; परमेश्वर के स्वरूप में उस ने उसको उत्पन्न किया; नर और मादा उसने उन्हें बनाया। तब परमेश्वर ने उन्हें आशीष दी, और परमेश्वर ने उन से कहा, फूलो-फलो, और बढ़ो;दुल्हन। यह दृष्टांत केवल पूरकवाद में देखा जाता है।

निष्कर्ष

अंतत: समतावाद एक फिसलन भरा गूढ़ ढलान है। जब आप इस आधार पर पवित्र शास्त्र की व्याख्या करना शुरू करते हैं कि आप कैसा महसूस करते हैं, और यह आपको क्या कहता है, तो आधिकारिक मंशा की परवाह किए बिना आप जल्दी से पवित्रशास्त्र की सच्चाई और अधिकार से दूर हो जाते हैं। यह इस कारण से है कि कई समतावादी भी समलैंगिकता/ट्रांसजेंडरवाद, महिला प्रचारकों आदि का समर्थन करते हैं।

घर में पुरुषों की सख्त जरूरत होती है, जैसे चर्च में महिलाओं की सख्त जरूरत होती है। लेकिन हमें एक दूसरे की भूमिकाओं और कार्यों को पूरा करने के लिए नहीं बनाया गया था। सबमिशन मूल्य या मूल्य में हीनता के बराबर नहीं है। बल्कि, यह परमेश्वर की व्यवस्था की महिमा करता है।

सबसे बढ़कर, हमें यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि हम मसीह में अपने समतावादी भाइयों और बहनों से प्रेमपूर्ण और आदरपूर्ण तरीके से बात करें। हम किसी मुद्दे पर उनसे प्रेमपूर्वक असहमत हो सकते हैं और तब भी उन्हें मसीह में भाई या बहन मान सकते हैं।

एक समतावादी विवाह क्या है?

समतावादी जल्दी से यह बताते हैं कि "उपयुक्त सहायक" या हिब्रू में, एजेर केनेग्डो, का अर्थ पवित्र आत्मा की तरह एक सहायक है, जो हीन नहीं है, और उपयुक्त संदर्भ पर्याप्त और समान हैं। यह दृष्टिकोण यह भी कहता है कि चूँकि आदम और हव्वा दोनों पतन में सह-भागी थे, इसलिए उन पर श्राप वर्णनात्मक था जो पाप के परिणाम को प्रदर्शित करता था और पुरुषों और महिलाओं के लिए परमेश्वर की मूल योजना का वर्णन नहीं करता था। इसके अलावा, समतावादी दावा करते हैं कि नया नियम केवल विवाह में पारस्परिक अधीनता सिखाता है और संपूर्ण नया नियम एक क्रांतिकारी सामाजिक परिवर्तन पर ध्यान केंद्रित कर रहा है।

उत्पत्ति 21:12 “परन्तु परमेश्वर ने इब्राहीम से कहा, उस लड़के या अपनी दासी के कारण तुझे बुरा न लगे; जो कुछ सारा ने तुम से कहा है, उसकी सुनो; क्योंकि इसहाक से तेरा वंश कहलाएगा।”

1 कुरिन्थियों 7:3-5 "पति अपनी पत्नी को उसका हक़ चुकाए, और वैसे ही पत्नी भी अपने पति को। पत्नी का अपने शरीर पर अधिकार नहीं है, परन्तु पति का है। और वैसे ही पति का अपने शरीर पर अधिकार नहीं, परन्तु पत्नी का है। कुछ समय तक सम्मति से ही एक दूसरे को वंचित न करो, जिस से तुम अपने आप को दे सकोउपवास और प्रार्थना; और फिर एक साथ आओ, कहीं ऐसा न हो कि तुम्हारे संयम की कमी के कारण शैतान तुम्हें परखे।"

इफिसियों 5:21 "परमेश्‍वर के भय से एक दूसरे के आधीन रहना।"

मरकुस 10:6 "परन्तु सृष्टि के आरम्भ से परमेश्वर ने 'उन्हें नर और नारी करके बनाया।"

पूरकवाद क्या है?

उत्पत्ति 2:18 "और यहोवा परमेश्वर ने कहा, 'यह अच्छा नहीं है वह आदमी अकेला हो; मैं उसके लिए एक ऐसा सहायक बनाऊँगा जो उसके योग्य हो।”

NASB और NIV "उसके लिए उपयुक्त" वाक्यांश का उपयोग करते हैं। ईएसवी ने "उसके लिए फिट" वाक्यांश चुना जबकि एचसीएसबी ने "उसके पूरक" वाक्यांश को चुना। जब हम शाब्दिक अनुवाद को देखते हैं तो हम देखते हैं कि इस शब्द का अर्थ "विपरीत" या "विपरीत" है। भगवान ने पुरुषों और महिलाओं को एक साथ शारीरिक, आध्यात्मिक और भावनात्मक तरीके से एक साथ फिट होने के लिए बनाया।

1 पतरस 3:1-7 “इसी प्रकार पत्नियां भी अपने अपने पति के आधीन रहें, कि यदि उन में से कोई वचन को न मानें, तो वे बिना एक शब्द, उनकी पत्नियों के आचरण से जीता जा सकता है, जब वे भय के साथ आपके पवित्र आचरण को देखते हैं। तुम्हारा श्रंगार केवल दिखावटी न हो- बालों को तराशना, सोना पहनना, या उत्तम वस्त्र पहिनना-बल्कि यह दिल का छिपा हुआ व्यक्तित्व होना चाहिए, एक कोमल और शांत आत्मा की अविनाशी सुंदरता के साथ, जो बहुत कीमती है भगवान के दर्शन. क्योंकि पुराने समय में पवित्र स्त्रियां जो परमेश्वर पर भरोसा रखती थीं, वे भी इसी रीति से अपके आप को सजती थीं,जैसे सारा इब्राहीम की आज्ञा मानती थी, वैसे ही वह अपके अपके पति के आधीन रहती यी, और अपके को स्‍वामी कहती या, कि यदि तू भलाई करे, और किसी प्रकार के भय से न डरे, तो तू उसकी बेटियां ठहरेगी।

जब हम इस कठिन विषय पर चर्चा कर रहे हैं तो यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि हम शब्दों की परिभाषा को समझें। पूरकतावाद का मतलब यह नहीं है कि आप पितृसत्ता के अपमानजनक रूप का समर्थन करते हैं। यह इसे पवित्रशास्त्र से परे एक चरम सीमा तक ले जाना है जिससे जो लोग इसका पालन करते हैं वे दावा करते हैं कि सभी महिलाओं को सभी पुरुषों के प्रति समर्पण करना है और यह कि महिला की पहचान उसके पति में है। यह पूर्णत: अशास्त्रीय है।

इफिसियों 5:21-33 "परमेश्‍वर के भय से एक दूसरे के अधीन रहो। पत्नियां अपने अपने पति के ऐसे आधीन रहें, जैसे प्रभु के। क्योंकि पति पत्नी का सिर है, वैसे ही जैसे मसीह कलीसिया का सिर है: और वही देह का उद्धारकर्ता है। इसलिए जैसे कलीसिया मसीह के आधीन है, वैसे ही पत्नियां भी हर बात में अपने अपने पति के आधीन रहें। हे पतियो, अपनी अपनी पत्नी से प्रेम रखो, जैसा मसीह ने भी कलीसिया से प्रेम करके अपने आप को उसके लिये दे दिया। कि वह वचन के द्वारा जल के स्नान से उसे पवित्र करके शुद्ध करे, और उसे एक ऐसी महिमामय कलीसिया बनाकर अपने पास खड़ा करे, जिस में न कलंक, न झुर्री, न ऐसी कोई वस्तु हो। परन्तु वह पवित्र और निर्दोष हो। इसलिए, पुरुषों को चाहिए कि वे अपनी पत्नियों को अपने शरीर के समान प्यार करें। वह जो अपनी पत्नी से प्यार करता है, अपने आप से प्यार करता है। किसी आदमी के लिए कभी नहींतौभी अपने शरीर से घिन करता था; परन्तु उसका पालन-पोषण और पालन-पोषण किया, यहाँ तक कि प्रभु कलीसिया के रूप में: क्योंकि हम उसके शरीर के अंग हैं, उसके मांस के, और उसकी हड्डियों के। इस कारण मनुष्य अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा, और वे दोनों एक तन होंगे। यह तो बड़ा भेद है: परन्तु मैं मसीह और कलीसिया के विषय में बोलता हूं। तौभी तुम में से हर एक विशेष करके अपनी पत्नी से अपने समान प्रेम रखे; और पत्नी देखे, कि वह अपने पति का भय मानती है।”

बाइबल में पूरकतावाद

बाइबिल की शिक्षा के अनुसार पूरकतावाद कहता है कि एक पत्नी, जो मसीह में अपनी पहचान पाती है, उसे अकेले अपने पति के अधीन होना है। उसकी सनक और इच्छाओं के लिए नहीं, बल्कि उसके आध्यात्मिक अधिकार और नेतृत्व के लिए। तब पति को उसे मसीह के समान प्रेम करने की आज्ञा दी जाती है, जिसने परमेश्वर की इच्छा को पूरा किया, न कि अपने आराम की तलाश में। पति को सेवक के रूप में मसीह की तरह नेतृत्व करना है। उसे अपनी पत्नी की सलाह और सलाह लेनी है और अपने परिवार की बेहतरी के लिए फैसले लेने हैं, भले ही इसका मतलब उसके निजी नुकसान पर ही क्यों न हो।

भगवान ने पुरुषों और महिलाओं को समान रूप से महत्व दिया है

गलतियों 3:28 "न तो यहूदी है और न यूनानी, न तो कोई दास है और न स्वतंत्र, न कोई नर है, न नारी; क्योंकि तुम सब मसीह यीशु में एक हो।”

फिर इस मार्ग को देखने के लिए पूरक कैसे हैं? उचित हेर्मेनेयुटिक्स के साथ। हमें क्या देखने की जरूरत हैशेष अध्याय कह रहा है और इस कविता को संदर्भ से बाहर न करें। पौलुस उद्धार की चर्चा कर रहा है - कि हम अच्छे काम करने से नहीं, बल्कि मसीह में विश्वास करने से धर्मी ठहराए जाते हैं। इस आयत में, पॉल सिखा रहा है कि यह मसीह में हमारा विश्वास है जो हमें बचाता है, न कि हमारे लिंग को, न कि हमारी सामाजिक स्थिति को।

पूरकतावाद और समतावाद के अंतरों की व्याख्या की गई

कई समतावादी सभी बाइबिल पूरकतावाद को "दमनकारी पितृसत्ता" कहने में जल्दबाजी करते हैं। हालाँकि, हम शास्त्रों में देख सकते हैं कि पूरक भूमिकाएँ महिलाओं के लिए अत्यंत सुरक्षात्मक और सहायक हैं। इसके अलावा, हम इतिहास के माध्यम से देख सकते हैं और संस्कृति के दृष्टिकोण और महिलाओं के साथ व्यवहार में एक बड़ा बदलाव देख सकते हैं जब सुसमाचार को क्षेत्र में लाया जाता है। भारत एक शानदार उदाहरण है: सुसमाचार से पहले, हाल ही में विधवा हुई महिला को उसके मृत पति के साथ जलाया जाना सामान्य बात थी। क्षेत्र में सुसमाचार की शुरुआत के बाद यह प्रथा बहुत कम हो गई। बाइबल स्पष्ट है: स्त्री और पुरुष दोनों अपने मूल्य के मामले में पूरी तरह से और पूरी तरह से समान हैं। हमारी भूमिका हमारे मूल्य को इंगित नहीं करती है, और न ही मूल्य में समान होने के लिए प्रत्येक भागीदार को एक दूसरे का क्लोन होने की आवश्यकता होती है।

रोमियों 12:10 "कृपया रहें भाईचारे के प्रेम से एक दूसरे से स्नेह किया; सम्मान में एक दूसरे को प्राथमिकता देते हैं।

सबमिशन कोई गंदा शब्द नहीं है। न ही यह पत्नी के अपमान, या पहचान के नुकसान का संकेत देता है औरव्यक्तित्व। हम दोनों इमागो देई को ईश्वर की छवि में बनाया गया है। हमें प्रत्येक को परमेश्वर की छवि के समान निर्मित, राज्य के समान उत्तराधिकारी, समान रूप से परमेश्वर द्वारा संजोए गए के रूप में मूल्य देना चाहिए। लेकिन रोमियों 12 में पद्य कार्य या भूमिकाओं पर चर्चा नहीं कर रहा है। बस मूल्य।

उत्पत्ति 1:26-28 “तब परमेश्वर ने कहा, “हम मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार अपनी समानता में बनाएं; और वे समुद्र की मछलियों, और आकाश के पक्षियों, और घरेलू पशुओं, और सारी पृथ्वी पर, और सब रेंगनेवाले जन्तुओं पर जो पृय्वी पर रेंगते हैं, अधिकार रखें। परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार उत्पन्न किया, अपने ही स्वरूप के अनुसार परमेश्वर ने उसको उत्पन्न किया; नर और मादा उसने उन्हें बनाया। भगवान ने उन्हें आशीर्वाद दिया; और परमेश्वर ने उन से कहा, फूलो-फलो, और पृथ्वी में भर जाओ, और उसको अपने वश में कर लो; और समुद्र की मछलियों, और आकाश के पक्षियों, और पृथ्वी पर रेंगनेवाले सब जन्तुओं पर अधिकार रखो।”

परमेश्वर ने हमारे सामने जो महान कार्य निर्धारित किया है, उसमें एक दूसरे के साथ काम करने के लिए हमें मूल्य और मूल्य में समान होना चाहिए। आदम और हव्वा को एक साथ भूमि पर काम करने की आज्ञा दी गई थी। जो कुछ सृजा गया था उस पर उन दोनों को अधिकार दिया गया था। उन दोनों को फलने-फूलने और गुणा करने की आज्ञा दी गई थी। संयुक्त रूप से, उन्हें भगवान की पूजा करने के लिए बच्चों की परवरिश करने के लिए कहा गया था। ईश्वर के भक्तों की सेना। लेकिन इसे प्रभावी ढंग से करने के लिए, उन्हें प्रत्येक कार्य को थोड़ा अलग तरीके से करना था, लेकिन एक पूरक तरीके से। इस तरह मिलकर काम करना,एक सुंदर सामंजस्य बनाता है जो अपने आप में भगवान की स्तुति गाता है।

शादी के लिए परमेश्वर के डिज़ाइन की सुंदरता

हुपोटास्सो ग्रीक भाषा का शब्द है जिसका अर्थ है समर्पण करना। यह एक सैन्य शब्द है जो अपने आप को रैंक करने के लिए संदर्भित करता है। यह सिर्फ एक अलग स्थिति है। इसका मतलब मूल्य में कम नहीं है। उचित रूप से कार्य करने के लिए पत्नियाँ अपने पति के अधीन कार्य के पद पर स्वयं को प्रस्तुत करती हैं - "जैसा कि प्रभु के अनुसार", जिसका अर्थ शास्त्र के अनुरूप है। उसे पवित्रशास्त्र के दायरे से बाहर किसी भी चीज़ के प्रति समर्पण नहीं करना है, और न ही उसे उससे कुछ माँगना है। उसे यह माँग नहीं करनी है कि वह प्रस्तुत करे - जो उसके अधिकार के दायरे से बाहर है। उसका सबमिशन स्वतंत्र रूप से दिया जाना है।

1 पतरस 3:1-9 “हे पत्नियो, तुम भी इसी प्रकार अपने पति के अधीन रहो, ताकि यदि उनमें से कोई भी आज्ञा न माने, शब्द, वे अपनी पत्नियों के व्यवहार से एक शब्द के बिना जीते जा सकते हैं, क्योंकि वे आपके पवित्र और सम्मानजनक व्यवहार को देखते हैं। तेरा श्रृंगार केवल बाहरी रूप से बाल गूंथने, और सोने के गहने, या भांति भांति के कपड़े पहिनने का न हो; परन्‍तु मन का छिपा हुआ व्यक्‍तित्व, नम्रता और मन की शांति के अविनाशी गुण से युक्त हो, जो परमेश्वर की दृष्टि में अनमोल है। क्योंकि पुराने समय में पवित्र स्त्रियां भी जो परमेश्वर पर भरोसा रखतीं थीं, अपके अपके पति के आधीन रहकर अपके आप को संवारती यीं। जैसे सारा ने इब्राहीम को स्वामी कहकर उसकी आज्ञा मानी, वैसे ही तुम भी हो गए होउसके बच्चे अगर आप बिना किसी डर के सही काम करते हैं। हे पतियों, तुम भी अपनी पत्नी के साथ ऐसे समझ से रहो, जैसे कोई निर्बल स्त्री हो, क्योंकि वह स्त्री है; और जीवन के अनुग्रह के संगी वारिस के रूप में उसका आदर करना, जिस से तुम्हारी प्रार्थनाएं रुक न जाएं। संक्षेप में, आप सभी सामंजस्यपूर्ण, सहानुभूतिपूर्ण, भाईचारे, दयालु, और आत्मा में विनम्र बनें; बुराई के बदले बुराई न करना, और न अपमान के बदले अपमान करना, परन्तु इसके बदले आशीर्वाद देना; क्योंकि तुम इसी लिये बुलाए गए हो, कि तुम आशीष के वारिस हो।”

हम देख सकते हैं कि यहाँ 1 पतरस में इस परिवार के पास एक समस्या है। पति पाप में है। पत्नी को आज्ञा दी गई है कि वह प्रभु के अधीन रहे, न कि अपने पति के पाप में। ऐसा कोई मार्ग नहीं है जो पाप या दुर्व्यवहार को स्वीकार करने का समर्थन करता हो। पत्नी को अपने व्यवहार में प्रभु का आदर करना चाहिए, पाप को क्षमा करने या पाप को सक्षम बनाने में नहीं। उसे उसे डांटना नहीं है, न ही उसे पवित्र आत्मा की भूमिका निभाने और उसे दोषी ठहराने की कोशिश करनी है। इस अंश में भी हम देख सकते हैं कि पति को अपनी पत्नी के साथ समझदारी से रहने की आज्ञा दी गई है। उसे उसकी देखभाल करनी है, उसके लिए अपना जीवन देना है। उसे उसका रक्षक कहा जाता है। यह सब किया जाना चाहिए ताकि उसकी प्रार्थना में बाधा न आए।

परमेश्वर विवाह के प्रतिनिधित्व को इस रूप में महत्व देता है कि यह कैसे उद्धार का एक जीवित सांस लेने वाला उदाहरण है: कलीसिया मसीह से प्रेम करती है और उसका अनुसरण करती है, और मसीह उसके लिए स्वयं को दे रहा है