50 fontos bibliai vers Krisztus keresztjéről (erőteljes)

50 fontos bibliai vers Krisztus keresztjéről (erőteljes)
Melvin Allen

A kereszt, amelyen Jézus meghalt, a bűn örök temetkezési helye. Amikor Jézus úgy döntött, hogy vállára veszi a bűn terhét, akkor azt is választotta, hogy a büntetést is magára veszi, és meghal, hogy az ember örökké élhessen. Az emberek úgy döntöttek, hogy Jézus római kereszthalált haljon, így Isten ígéretének szimbóluma kereszt lett, hogy megmutassa az emberiség iránti szeretetét.

Mivel Jézus értünk halt meg a kereszten, a kereszt a halál és az élet szimbólumává válik mindazok számára, akik úgy döntöttek, hogy elfogadják azt az ajándékot, hogy Jézus helyettünk vállalta a büntetésünket. Hogy jobban megértsük az áldozatot, nézzük meg közelebbről, hogy a kereszt milyen sokféle módon befolyásolja az életet és a hitet. A kereszt mélyebb megértése segít abban, hogy teljesen felfogjuk az ajándék nagyságát.

Keresztény idézetek a keresztről

"A kereszt a világtörténelem középpontja; Krisztus megtestesülése és Urunk keresztre feszítése a forgópont, amely körül a korok minden eseménye forog. Krisztus tanúságtétele a prófécia szelleme volt, és Jézus növekvő ereje a történelem szelleme." Alexander MacLaren

"Az ő megtört szívű kiáltása a kereszten: "Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek", megmutatja Isten szívét a bűnösök iránt." John R. Rice

"Amikor Krisztus felküzdötte magát a Golgota hegyére és vérezett rajta, az volt a célja, hogy kiirtja az önszeretetet és az Isten szeretetét ültesse el az emberek szívében. Az egyik csak akkor növekedhet, ha a másik csökken." Walter J. Chantry

"A keresztről Isten kijelenti, hogy szeretlek." Billy Graham

"Az élet kárba vész, ha nem ragadjuk meg a kereszt dicsőségét, nem becsüljük meg kincsként, és nem ragaszkodunk hozzá, mint minden öröm legmagasabb árához és minden fájdalom legmélyebb vigaszához. Ami egykor bolondság volt számunkra - a megfeszített Isten -, annak kell bölcsességünkké és erőnkké és egyetlen dicsőségünkké válnia ebben a világban." John Piper.

"Csak Krisztus keresztjében kapunk erőt, amikor erőtlenek vagyunk. Erőt találunk, amikor gyengék vagyunk. Reményt tapasztalunk, amikor reménytelen a helyzetünk. Csak a keresztben van békesség a nyugtalan szívünknek." Michael Youssef

"Egy halott Krisztusért mindent meg kell tennem; egy élő Krisztus mindent megtesz értem." - Andrew Murray

"Az emberi történelem legundorítóbb szimbóluma a kereszt; mégis a maga csúfságában is a legbeszédesebb tanúságtétel az emberi méltóságról." R.C. Sproul

Lásd még: 20 fontos bibliai vers a nem e világból valóról

"A kereszt megmutatja bűneink súlyosságát - de megmutatja Isten mérhetetlen szeretetét is." Billy Graham.

"1 kereszt + 3 szög = 4givin."

"Az üdvösség a kereszten és a megfeszített Krisztuson keresztül jön." Andrew Murray

"Borzasztóan elferdíti a kereszt jelentését, amikor az önbecsülés kortárs prófétái azt mondják, hogy a kereszt az én végtelen értékem tanúja. A bibliai nézőpont szerint a kereszt Isten dicsőségének végtelen értékéről tanúskodik, és az én büszkeségem bűnének mérhetetlenségéről." John Piper.

"A tartós győzelem soha nem választható el a kereszt alapzatán való tartós helytállástól." Watchman Nee

"A keresztnél mutatkozik meg a legvilágosabban Isten törvénye és Isten kegyelme, ahol az Ő igazságossága és irgalma egyaránt megdicsőül. De a keresztnél alázzuk meg magunkat a legjobban. A keresztnél valljuk be Istennek és önmagunknak, hogy abszolút semmit sem tehetünk, hogy kiérdemeljük vagy megérdemeljük az üdvösségünket." Jerry Bridges.

Mit mond a Biblia a keresztről?

Pál sokszor említi a keresztet az Újszövetségben, számos, a hívekhez írt levelében utalva Jézus áldozatára. A Kolosséhoz írt levél néhány idevágó verse kifejti Krisztus áldozatának szándékát. A Kolosséhoz 1:20 szerint: "és Ő általa megbékéltetett magával mindent, akár a földi, akár a mennyei dolgokat, békességet szerzett az Ő keresztjének vére által." Később a Kolosséhoz 2:14-ben,Pál azt állítja, hogy "eltörölte az ellenünk szóló végzésekből álló adósságlevelet, amely ellenséges volt velünk szemben, és azt eltüntette az útból, a keresztre szegezve".

A Filippi 2:5-8-ban Pál ékesszólóan mondja el a kereszt célját, mondván: "Legyen meg bennetek ez a magatartás, amely Krisztus Jézusban is megvolt, aki, mint Ő már Isten formájában létezett, nem tekintette az Istennel való egyenlőséget olyasminek, amit meg lehet ragadni, hanem kiüresítette önmagát. a egy szolga alakját öltve és emberhez hasonlóan született. És mivel embernek látszott, megalázta magát azáltal, hogy engedelmeskedett a halálig: a kereszthalálig." Mindezek a versek azt mutatják, hogy a kereszt célja az volt, hogy a bűn temetkezési helyéül szolgáljon.

1. Kolossé 1:20 "és általa megbékéltetni magával mindent, akár a földi, akár a mennyei dolgokat, békességet teremtve az ő keresztfán kiontott vére által".

2. Kolossé 2:14 "eltörölte az ellenünk szóló követelményeknek azt a kézírását, amely ellenünk volt. És eltörölte azt az útból, a keresztre szegezve".

3. 1 Korinthus 1:17 "Mert Krisztus nem azért küldött engem, hogy kereszteljek, hanem hogy hirdessem az evangéliumot, és nem ékesszóló bölcsességgel, hogy Krisztus keresztje ki ne üresedjék erejéből".

4. Filippi 2:5-8 "Az egymáshoz való viszonyotokban ugyanolyan gondolkodásmóddal éljetek, mint Krisztus Jézus: 6 aki, mivel természeténél fogva Isten volt, nem tekintette az Istennel való egyenlőséget olyasminek, amit a saját javára használhatna fel, 7 hanem semmivé tette magát, hogy szolgai természetet vett fel, emberi hasonlatosságban. 8 És mivel embernek látszott, megalázta magát azáltal, hogy engedelmeskedett ahalál - még a kereszthalál is!"

5. Galata 5:11 "Testvérek, ha én még mindig a körülmetélkedést hirdetem, miért üldöznek még mindig? Ebben az esetben a kereszt sértése megszűnt." Ez a kereszt.

6. János 19:17-19 "Saját keresztjét vitte, és kiment a koponya helyére (amelyet arámi nyelven Golgotának hívnak). 18 Ott keresztre feszítették őt, és vele együtt két másik embert - egy-egy oldalt, Jézust pedig középen. 19 Pilátus egy hirdetményt készíttetett, és a keresztre erősíttette. Ez állt rajta: "A názáreti Jézus, a zsidók királya".

Mit jelent a kereszt a Bibliában?

Míg Jézus számára a kereszt a halál fizikai helye volt, addig a bűn számára a halál lelki helye lett. Most a kereszt a megváltást szimbolizálja, mivel Krisztus meghalt a kereszten, hogy megmentsen minket a bűn büntetésétől. Jézus előtt az egyszerű forma a halált jelentette, mivel ez egy általános büntetés volt abban az időben mind a rómaiak, mind a görögök számára. Most a kereszt reményt kínál, mint a szeretet szimbóluma és az Isten által megtartott ígéret amegváltás.

Isten már az 1Mózes 3:15-ben megígéri a megváltót, akit a kereszten átadott. Még kereszthalála előtt Jézus ezt mondta tanítványainak: "És aki nem veszi keresztjét és nem követ engem, az nem méltó hozzám. Aki megtalálta az életét, elveszíti azt, aki pedig elveszíti életét értem, az megtalálja azt." Jézus úgy adta nekünk az életet, hogy elveszítette a sajátját, megmutatva a leginkábbhihetetlen szeretet lehetséges, "senkinek sincs nagyobb szeretete, mint ez, hogy valaki életét adja barátaiért" (Jn 15.13).

7. 1 Péter 2:24 " Ő maga hordozta a mi bűneinket" a testében a kereszten, hogy meghaljunk a bűnöknek és éljünk az igazságnak ; "az ő sebei által gyógyultatok meg".

8. Zsidók 12:2 "szemünket Jézusra szegezve, a hit úttörőjére és tökéletesítőjére. Az előtte való örömért elviselte a keresztet, megvetve annak gyalázatát, és leült az Isten trónjának jobbjára".

9. Ézsaiás 53:4-5 "Bizony, ő vette magára a mi fájdalmunkat, és viselte a mi szenvedésünket, mégis Isten által megbüntetettnek, sújtottnak és nyomorúságosnak tartottuk. 5. De átszúrták a mi vétkeinkért, összetörték a mi vétkeinkért; rajta volt a büntetés, amely békességet hozott nekünk, és az ő sebei által gyógyultunk meg." A mi fájdalmunkért, a mi szenvedésünkért.

10. János 1:29 "Másnap látta, hogy Jézus közeledik feléje, és ezt mondta: "Íme, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit!".

11. János 19:30 "Amikor tehát Jézus megkapta a savanyú bort, így szólt: "Elvégeztetett!" És lehajtotta fejét, és átadta lelkét.""

12. Márk 10:45 "Mert az Emberfia sem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem hogy szolgáljon, és hogy életét adja váltságul sokakért."

Keresztre vagy karóra feszítették Jézust?

Jézust keresztre feszítették, nem karóra; azonban akár keresztre, akár karóra, a cél változatlan - meghalt a mi bűneinkért. Mind a négy apostoli könyv bizonyítékot ad Jézus halálának eszközére. Máté könyvében a nép a feje fölé teszi: "Ez Jézus, a zsidók királya", ami arra enged következtetni, hogy egy keresztgerenda volt, ugyanaz a gerenda, amelyet Jézus is hordozott.

Sőt, a tömeg kifejezetten azt mondja Jézusnak, hogy jöjjön le a keresztről, ha Ő az Isten Fia. Bár Krisztus előtt a keresztnek négyféle formája volt a keresztre feszítésre, és mindig is bizonytalan lehet, hogy melyiket használták Jézus esetében. A kereszt görög szó a keresztre a stauros és fordítása "hegyes karó vagy pálca" (Elwell, 309), ami némi értelmezési lehetőséget hagy. A rómaiak a keresztek többféle formáját használták, többek között póznát, karót, fordított keresztet, sőt még az X alakú Szent András-keresztet is.

A Biblia más versei jobban alátámasztják a hagyományos keresztet, amely szinte minden keresztény szimbolikában megtalálható. János 20-ban Tamás azt mondta, hogy nem hiszi el, hogy látta Jézust, hacsak nem lát lyukakat Jézus kezén, és a szögeket nem karóhoz vagy rúdhoz használták, hanem kereszthez, hogy a karokat kinyújtva tartsa. Nem számít, hogy a kereszt melyik változatán volt Jézus, azért volt rajta, hogy meghaljon, szándékosan amegváltás.

13. ApCsel 5:30 "Őseink Istene feltámasztotta Jézust a halálból - akit ti megöltetek azzal, hogy felakasztottátok a keresztre".

14. Máté 27:32 "Amikor kimentek, találtak egy cirénei férfit, név szerint Simont. Ezt az embert kényszerítették, hogy vigye a keresztjét."

15. Máté 27:40 "Most nézz magadra!" - kiabáltak rá - "Azt mondtad, hogy lerombolod a templomot, és három nap alatt újjáépíted. Hát akkor, ha te vagy az Isten Fia, mentsd meg magad, és szállj le a keresztről!".

A kereszt fontossága

A Biblia egész Ószövetsége az Újszövetséghez vezet, hogy elvezessen Jézus Krisztushoz és az Ő kereszthalálához az emberi megváltásért. Az Ószövetségben két fő tényezőt látunk, a bűnös embereket, akik nem tudnak megfelelni a törvénynek (a Tízparancsolatnak), valamint a genealógiát és a próféciákat, amelyek egy emberhez - Jézushoz - vezetnek. Minden, ami előtte volt, Jézushoz vezet. Isten soha nem hagyta el az Ő drága embereit.Először velünk volt a földön, majd elküldte Fiát, akit a Szentlélek követett, hogy vezessen minket és tartson bennünket kapcsolatban a Szentháromsággal.

Mindezek a tényezők a kereszt fontosságához vezetnek. A kereszt nélkül a bűneink büntetésének elviselésére vagyunk kárhoztatva. "Mert a bűn zsoldja a halál, de Isten kegyelmi ajándéka az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban." Ha Jézus nem halt volna meg a kereszten, akkor meg kellene halnunk, hogy a vér kiontassék, hogy fedezze bűneinket. Jézus vére képes volt fedezni minden bűnünket, mert ő volt abűn nélkül.

Most ahelyett, hogy a kereszt a halált jelképezné, a megváltást és a szeretetet jelképezi. A kereszt a valaha elbeszélt legnagyobb áldozat és szeretettörténet lett, a Teremtő ajándéka. Csak a kereszt által élhetünk örökké Istennel, mivel Jézus beteljesítette a törvényt, és módot teremtett arra, hogy az ember bűnös természetünkben is Isten jelenlétében lehessen.

16. 1 Korinthus 1:18 "Mert a kereszt üzenete bolondság azoknak, akik elvesznek, nekünk pedig, akik üdvözülünk, Isten ereje."

17. Efézus 2:16 "és egy testben mindkettőjüket megbékéltette Istennel a kereszt által, amellyel megölte ellenségeskedésüket".

18. Galata 3:13-14 "Krisztus azonban megmentett minket a törvény által kimondott átoktól. Amikor felakasztották a keresztre, magára vette az átkot a mi vétkeinkért. Mert meg van írva az Írásban: "Átkozott mindenki, aki fára van akasztva." 14 Krisztus Jézus által Isten megáldotta a pogányokat ugyanazzal az áldással, amit Ábrahámnak ígért, hogy mi, akik hívők, megkapjuk aaz ígért Szentlelket a hit által."

19. Róma 3:23-24 "mert mindenki vétkezett és elmarad Isten dicsőségétől, 24 és mindenki megigazul az ő kegyelme által ingyen, a Krisztus Jézus által történt megváltás által".

20. 1 Korinthus 15:3-4 "Mert amit én kaptam, azt adtam át nektek, mint elsőrendű fontosságot: hogy Krisztus meghalt a mi bűneinkért az Írás szerint, 4 hogy eltemették, hogy harmadnapon feltámadt az Írás szerint".

21. Róma 6:23 "Mert a bűn zsoldja a halál, az Isten ajándéka pedig az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban."

22. Róma 5:21 "hogy amint a bűn uralkodott a halálban, úgy uralkodjék a kegyelem is az igazságosság által, hogy örök életet hozzon Jézus Krisztus, a mi Urunk által".

23. Róma 4:25 "A mi bűneinkért adták halálra, és a mi megigazulásunkért támadt fel az életre".

24. Galata 2:16 "mi azonban tudjuk, hogy az ember nem a törvény cselekedetei által igazul meg[a], hanem a Jézus Krisztusba vetett hit által, így mi is hittünk Krisztus Jézusban, hogy a Krisztusba vetett hit által igazuljunk meg, és ne a törvény cselekedetei által, mert a törvény cselekedetei által senki sem igazul meg.".

A Szentháromság és a kereszt

Jézus bátran kijelentette a János 10:30-ban: "Én és az Atya egy vagyunk." Igen, emberi formát öltött azzal, hogy egy asszonytól született és halandó testben élt, de nem volt egyedül. Bár csak az Ő teste halt meg, Isten és a Szentlélek nem hagyta el Őt, hanem végig ott volt. Mivel a három egy, Isten és a Szentlélek isteni és nem anyagi. Lényegében a Szentháromság nem tört meg a kereszten.Isten nem hagyta el Jézust, ahogyan a Szentlélek sem, azonban ők nem testben, hanem lélekben voltak ott.

Sokan azt hiszik, amikor Jézus a kereszten azt mondta: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?" Ez annak a bizonyítéka volt, hogy Isten elhagyta Őt, hogy egyedül haljon meg, de ennek éppen az ellenkezője igaz. Jézus magára vette a mi büntetésünket, és közülünk valóvá lett, hogy magára vegye a halálunkat. Ugyanígy a mi szájunkból is kivette a szavakat. Nem kérdezzük Istentől, miért vagyok egyedül, miért nem vagy itt értem? Az Ő kijelentése lehetővé tette, hogy az emberi természetetIstenben való kételkedés és a hit hiánya, hogy a bűnnel együtt vele együtt haljon meg.

Ráadásul ez a vers közvetlen idézetként visszavezet a 22. zsoltárhoz, ami lehetővé teszi Jézus számára, hogy beteljesítsen egy másik próféciát. Amíg Jézus testben a kereszten volt, Isten odaadta Fiát, hogy menjen a halálba, és vele maradt, miközben a Lélek Jézusban munkálkodott, hogy a Lélek alkalmazásával erőt adjon neki. Ők egy csapat, mindegyiküknek megvan a maga sajátos szerepe.

25. Ézsaiás 9:6 "Mert gyermek született nekünk, fiú adatott nekünk, és a kormányzat az ő vállán lesz, és az ő nevét úgy fogják hívni: Csodálatos Tanácsadó, Hatalmas Isten, Örök Atya, Békesség Fejedelme."

26. János 10:30 "Én és az Atya egy vagyunk".

27. 1János 3:16 "A szeretetet arról ismerjük fel, hogy ő életét adta értünk, és nekünk is életünket kell adnunk a testvérekért."

Bibliai versek Jézus kereszthaláláról

Máté elmeséli Jézus kereszthalálának történetét, majd ezt követi Márk, Lukács és János. Mindegyik történet azzal kezdődik, hogy Júdás elárulja Jézust, és Pilátus elé küldi azzal a váddal, hogy Jézus a zsidók királyának vallja magát. Pilátus megmossa kezeit Jézus ítélete felett, és a döntést a zsidókra bízza, akik úgy döntöttek, hogy Jézust keresztre feszítik.

Jézus halálának mentális képe a borzalom és az igazság iránti gyűlölet jelenetét festi. Miután a döntés elindult, a nép elrendelte Jézus megkorbácsolását egy több kötélből álló eszközzel, amelyek mindegyike egy-egy éles tárgyban végződött. A bőrét megnyúzták, mielőtt még a keresztre került volna saját népe által. Úgy öltöztették fel, mint egy töviskoronával teli királyt, miközben gúnyolták és köpködték egy példátlanbosszú.

Jézus egy Simon nevű ember segítségével vette fel a keresztet, amelyet a Golgotára vitt, amikor már túl gyenge lett ahhoz, hogy tovább vonszolja a hatalmas gerendát. Visszautasította a fájdalmát leckéztetni hivatott italt, mielőtt a kezeit és a lábait a keresztre szegezték, hogy megalázva függjön gyilkosai előtt. Jézus még élete utolsó pillanatában is bebizonyította szeretetét azzal, hogy megmentette a mellette keresztre feszített embert.

Órákig lógott a kereszten, vérzett, izmai megfeszültek és nyersek voltak.Gyakran elájult volna a szögek fájdalmától, a hátán lévő sebektől és a fejét körülvevő tövisszúrásoktól. A kilencedik órában, amikor a testét érő fájdalom már túl sok volt, Jézus Istent hívta segítségül, amikor a lelkét Istenhez engedte. Az emberek csak ekkor értették meg, hogy Jézus valóban Isten Fia.

28. ApCsel 2:22-23 "Izraelita atyámfiai, hallgassátok meg ezt: A názáreti Jézus olyan ember volt, akit Isten akkreditált nektek csodák, csodák és jelek által, amelyeket Isten cselekedett közöttetek általa, amint azt ti magatok is tudjátok. 23 Ezt az embert Isten szándékos terve és előre tudása alapján adta át nektek, ti pedig gonosz emberek segítségével halálra ítéltétek őt, keresztre szögezve." (ApCsel 2:22-23).

29. ApCsel 13:29-30 "Amikor pedig elvégezték mindazt, ami meg volt róla írva, levették a keresztről, és sírba tették. 30 Isten pedig feltámasztotta őt a halálból.".

30. János 10:18 "Senki sem veszi el tőlem, hanem én magamtól teszem le. Nekem van hatalmam letenni, és nekem van hatalmam újra elvenni. Ezt a parancsot Atyámtól kaptam." Ez a parancsot Atyámtól kaptam.

31. 1Péter 3:18 "Mert Krisztus is szenvedett egyszer a bűnökért, az igaz az igazságtalanokért, hogy minket Istenhez vezessen, mivel testben meghalt, de lélekben életre kelt."

32. 1János 2:2 "Ő az engesztelő áldozat a mi bűneinkért, és nem csak a miénkért, hanem az egész világ bűneiért is".

33. 1János 3:16 "A szeretetet arról ismerjük meg, hogy ő életét adta értünk, és nekünk is életünket kell adnunk a testvérekért."

34. Zsidókhoz írt levél 9:22 "Valóban, a törvény szerint szinte mindent vérrel tisztítanak meg, és vérontás nélkül nincs bűnbocsánat".

35. János 14:6 "Jézus *mondta neki: "Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem megy az Atyához, csakis énáltalam.""

Miért szenvedett Jézus úgy, ahogyan szenvedett?

Milyen szörnyű belegondolni abba, hogy Jézus szenvedett és kínhalált halt, miközben ártatlan volt. Elgondolkodtat, hogy miért kellett ennyit szenvednie, hogy megmentsen minket a bűntől? Betölthette volna a törvényt a fájdalom és a gyötrelem nélkül? Jézus attól a pillanattól kezdve szenvedett, hogy testté lett, nem csak a kereszthalálakor.

Az élet tele van fájdalommal, a születéstől kezdve, a fájós háttal való ébredéstől kezdve, a gyomorproblémákig, a fáradtságig, a lista még hosszan folytatható. A kereszthalál azonban sokkal traumatikusabb volt. A kereszthalál megalázó volt, mivel mindenki szeme láttára lógtál fel, és nem volt lehetőséged a tested ápolására. A kínok megalázták Megváltónkat azon a napon, mivel először verést és töviskoronát szenvedett, majd kezeit és lábait is meg kellett verni.fizikailag a keresztre szegezve.

Testét megcsonkították, húsát szétszaggatták, és a legkisebb mozdulat is kínokat okozott volna. A kezei és lábai körül szétszakadó hús elviselhetetlen lett volna, miközben izomgörcsökkel együtt próbálta egyenesen tartani a testét. Egyetlen ember, aki nem tapasztalta meg a kínzást, nem is tudja megérteni a szörnyű kereszthalált.

De miért is kellett Jézusnak ennyi fájdalmat átélnie, hogy megmentsen minket a bűntől? A válasz éppoly szörnyű belegondolni, mint a büntetés. Isten szabad akaratot adott nekünk, és az emberiség - a zsidók, a választott nép, Isten népe - úgy döntött, hogy felakasztja Jézust. Igen, Isten, vagy Jézus bármikor megállíthatta volna az embereket, vagy választhatott volna más büntetést, de ez kiiktatta volna a szabad akaratot, ésIsten mindig is azt akarta, hogy legyen lehetőségünk Őt választani, és ne robotok legyünk, akik nem magunkból szerettek. Sajnos a jóval együtt jár a rossz is, a Megváltónk kínzásának választásával együtt.

Ráadásul Jézus előre tudta, hogy mi fog történni, mit fog szenvedni - hiszen Ő Isten - és mégis megtette. A Márk 8:34-ben ezt mondta a tanítványoknak: "És összehívta a sokaságot a tanítványaival együtt, és ezt mondta nekik: "Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel a keresztjét, és kövessen engem." Jézus példát mutatott, megmutatta, milyen gyötrelmes lesz egy hívő élete, és mégisJézus ezt önként, irántunk érzett szeretetből tette.

36. Ézsaiás 52:14 "Ahogyan sokan csodálkoztak rajtad - a külseje annyira eltorzult, túl az emberi látszaton, és az alakja túl az emberiség fiainak alakján".

37. 1János 2:2 " Ő az engesztelő áldozat a mi bűneinkért, és nem csak a miénkért, hanem az egész világ bűneiért is.".

38. Ézsaiás 53:3 "Megvetett és elutasított volt az emberiség, a szenvedés embere, a fájdalom ismerője. Mint akitől az emberek elrejtik arcukat, megvetett volt, és mi megvetettük őt".

39. Lukács 22:42 "mondván: "Atyám, ha akarod, vedd el tőlem ezt a poharat. Mindazonáltal ne az én akaratom legyen meg, hanem a tiéd".

40. Lukács 9:22 "Ő pedig ezt mondta: "Az Emberfiának sok mindent kell szenvednie, és el kell utasíttatnia a vénektől, a főpapoktól és a törvény tanítóitól, meg kell halnia, és harmadnapra fel kell támadnia."".

41. 1Pt 1,19-21 "hanem Krisztus drága vérével, a hibátlan és hibátlan bárányéval. 20 Ő már a világ teremtése előtt kiválasztott volt, de ezekben az utolsó időkben jelent meg értetek. 21 Ő általa hisztek Istenben, aki feltámasztotta őt a halálból és megdicsőítette, és így hitetek és reményetek Istenben van".

Bibliaversek a kereszted felvétele

Jézus példát mutatott arra, hogyan kell felvenni a keresztünket, szó szerint felvéve a keresztünket. Mind a Márk 8:34-ben, mind a Lukács 9:23-ban Jézus azt mondja az embereknek, hogy ha követni akarják Őt, akkor meg kell tagadniuk magukat, fel kell venniük a keresztjüket, és követniük kell Őt. Az első arra bomlik, hogy fel kell hagyniuk a saját szükségleteikkel és vágyaikkal, és fel kell venniük Krisztus akaratát. Másodszor, a kereszt ismert ellenség volt a római uralom alatt, és tudták, hogyaz ilyenek áldozatát arra kényszerítették, hogy a keresztjüket oda vigyék, ahol keresztre feszítették volna őket.

Amikor Jézus azt mondta az embereknek, hogy vegyék fel a keresztjüket és kövessék Őt, azt magyarázta, hogy a hívő élet nem lesz szép, hanem fájdalmas, egészen a halálig. Jézust követni azt jelentette, hogy lemondasz minden részedről, elfogadod az Ő akaratát, és Őt követed, nem az embereket. A kereszted felvétele és Jézus követése a végső áldozat, örök jutalommal.

42. Lukács 14:27 "Aki nem viszi a saját keresztjét és nem jön utánam, nem lehet az én tanítványom".

43. Márk 8:34 "Ekkor magához hívta a tömeget a tanítványaival együtt, és így szólt: "Aki az én tanítványom akar lenni, tagadja meg magát, vegye fel a keresztjét, és kövessen engem.""

44. Galata 2:20 " Krisztussal együtt megfeszíttettem, és már nem én élek, hanem Krisztus él bennem. Az életet, amelyet most a testben élek, az Isten Fiába vetett hit által élem, aki szeretett engem és önmagát adta értem.".

Mit jelent az, hogy Jézus teljes egészében kifizette az adósságunkat?

A régi szövetség vagy a törvény értelmében mi, mint bűnösök, törvényesen halálra lettünk volna ítélve. A törvény a Tízparancsolat volt, amelyek közül Jézus tökéletesen megtartotta mindegyiket, ami beteljesítette a törvényt. Az Ő engedelmessége miatt a törvény beteljesedett, és Ő képes volt áldozatul szolgálni, mint aki tiszta és a törvényt betartja. Ő vállalta helyettünk a halál büntetésünket, és ezzel kifizette adósságunkat Istennek, aki a törvényt beállította.és a halál büntetése. Amikor Jézus meghalt a kereszten, eltörölte az adósságot azáltal, hogy feláldozta a vért, amely szükséges volt ahhoz, hogy bejuthassunk Isten jelenlétébe (1Korinthus 5:7). A húsvéthoz hasonlóan Jézus vére fedez minket, és többé nem látszik Isten előtt a bűnünk.

45. Kolossé 2:13-14 "Titeket pedig, akik halottak voltatok vétkeitekben és testetek körülmetéletlenségében, Isten vele együtt életre keltett, megbocsátva nekünk minden vétkünket, 14 eltörölve az ellenünk szóló adósságlevelet a törvényes követeléseivel együtt. Ezt félretette, a keresztfára szögezve".

46. Ézsaiás 1:18 "Jöjjetek most, és vitassuk meg ügyeteket" - mondja az Úr,

"Ha bűneid olyanok is, mint a skarlát, fehérek lesznek, mint a hó; ha vörösek is, mint a bíbor, olyanok lesznek, mint a gyapjú."

47. Zsidók 10:14 "Mert egy áldozat által tökéletessé tette minden időkre a megszentelteket".

Hogyan mutatja meg a kereszt Isten szeretetét?

Amikor egy keresztet nézel egy ólomüveg ablakon vagy a nyakadba akasztott láncon, nem egy ártatlan szimbólumot látsz, hanem egy fájdalmas emlékeztetőt arra a büntetésre, amitől Jézus áldozata miatt megmenekültél. Ő órákon át kínzott, gúnyolt, kigúnyolt, szörnyű, gyötrelmes fájdalmak közepette, hogy meghaljon a bűneidért. Mi lehet nagyobb szeretet annál, mint hogy valaki másért adod az életed?

A legszebb szeretet, amit a kereszt megmutatott, az, hogy milyen egyszerű Istennel lenni. Nem kell többé követni a törvényt, ahogyan az beteljesedett, hanem most már egyszerűen el kell fogadni a neked átadott ajándékot. Az Istenhez vezető út egyszerű: "...valld meg száddal, hogy Jézus az Úr, és hidd el szívedben, hogy Isten feltámasztotta őt a halálból, és üdvözülsz".

Nem sokan küldenék a fiukat meghalni, hogy megmentse valaki más életét, de Isten megtette. Előtte szabad akaratot adott nekünk, így voltak lehetőségeink, és mint úriember, nem erőlteti ránk magát. Ehelyett hagyta, hogy a saját utunkat járjuk, de adott egy egyszerű utat, hogy Őt válasszuk. Mindez a kereszt miatt lehetséges.

48. Róma 5:8 "Isten pedig abban mutatja meg az irántunk való szeretetét, hogy Krisztus meghalt értünk, amikor még bűnösök voltunk."

49. János 3:16 "Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy mindaz, aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen."

50. Efézus 5:2 "és járjatok szeretetben, amint Krisztus is szeretett minket, és odaadta magát értünk, mint illatos áldozati adományt Istennek".

Következtetés

Lásd még: 21 inspiráló bibliai vers az áldások számbavételéről

A kereszt nem csak egy szimbólum a hívők számára, hanem a szeretetre emlékeztet. Jézus a szeretet végső megnyilvánulásaként feláldozta magát, hogy megmentsen minket a bűn miatti jogos büntetésünktől. A kereszt nem csak két vonal keresztezése, hanem a megváltás és a megváltás teljes szeretettörténete, és személyes bizonyságtétel Jézus irántad érzett szeretetéről.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen szenvedélyes híve Isten szavának, és elkötelezett tanulmányozója a Bibliának. Több mint 10 éves, különböző szolgálatokban szerzett tapasztalattal Melvin mélyen megbecsüli a Szentírás átalakító erejét a mindennapi életben. Bachelor fokozatot szerzett teológiából egy jó hírű keresztény főiskolán, jelenleg pedig bibliatudományi mesterképzést folytat. Szerzőként és bloggerként Melvin küldetése, hogy segítsen az egyéneknek jobban megérteni a Szentírást, és alkalmazza az időtlen igazságokat mindennapi életükben. Amikor nem ír, Melvin szívesen tölt időt a családjával, új helyeket fedez fel, és részt vesz a közösségi szolgálatban.