Ի՞նչ գույն ունի Աստված Աստվածաշնչում: Նրա մաշկը / (7 հիմնական ճշմարտություն)

Երբ պատկերացնում եք Աստծուն ձեր մտքում, ինչպիսի՞ տեսք ունի Նա: Ո՞րն է Նրա ազգությունը: Ո՞րն է նրա մազերի և մաշկի գույնը: Արդյո՞ք Աստված մարմին ունի այն առումով, որ մենք ունենք:

Չնայած մենք գիտենք, որ Աստված մարդ չէ, մենք հակված ենք Նրա տեսքի մասին մտածել մարդկային առումով: Ի վերջո, մենք ստեղծվել ենք Նրա պատկերով.

• «Այն ժամանակ Աստված ասաց. օդի, անասունների և ամբողջ երկրի և նրա վրա սողացող բոլոր արարածների վրա»:

Այսպիսով, Աստված ստեղծեց մարդուն Իր պատկերով. Աստծո պատկերով Նա ստեղծեց նրան. արու և էգ Նա ստեղծեց նրանց»: (Ծննդոց 1:26-27)

Եթե Աստված հոգի է, ինչպե՞ս կարող ենք մենք ստեղծվել Նրա պատկերով: Նրա պատկերով ստեղծված լինելու մի մասը բնության վրա իշխանություն ունենալն է: Ադամն ու Եվան դա ունեին։ Ադամն անվանեց բոլոր կենդանիներին: Աստված ստեղծեց Ադամին և Եվային, որպեսզի իշխեն կենդանիների և նույնիսկ երկրի վրա։ Այդ իշխանության մի կողմը կորավ, երբ Ադամն ու Եվան մեղանչեցին, և բնությունն անիծվեց.

• «Եվ Ադամին ասաց. «Որովհետև դու լսեցիր քո կնոջ ձայնը և կերար այն ծառը, որից պատվիրեցի քեզ չուտել, քո պատճառով անիծված է հողը. Քո կյանքի բոլոր օրերում տքնաջանությամբ կուտես դրանից։

Ե՛վ փշերը, և՛ տատասկը քեզ համար կտա, և դու դաշտի բույսերը կուտես։ Հոնքերիդ քրտինքով դու կուտես քո ճակատըՀայտնություն, թե ինչպիսի տեսք ունի Հիսուսը հիմա.

• «Աշտանակների մեջտեղում ես տեսա մեկին, որը նման էր մարդու որդու՝ մինչև ոտքերը հասնող պատմուճան հագած և ոսկյա պարանոցով փաթաթված կրծքին։ . Նրա գլուխն ու մազերը սպիտակ էին, ինչպես սպիտակ բուրդ, ինչպես ձյուն. և նրա աչքերը նման էին կրակի բոցի: Նրա ոտքերը նման էին փայլեցված պղնձի, երբ այն վառվում էր հնոցի մեջ, և նրա ձայնը նման էր բազմաթիվ ջրերի ձայնի։ Նա իր աջ ձեռքում պահեց յոթ աստղ, և նրա բերանից մի սուր երկսայրի սուր դուրս եկավ. և նրա դեմքը նման էր արևի, որը փայլում էր իր ուժով»: (Հայտնություն 1:13-16)

Դուք ճանաչու՞մ եք Աստծուն:

Աստված ոչ միայն արևից ավելի պայծառ է, այլև ոչ միայն բարձր է և բարձրացված երկնքի գահի վրա, և Նա ոչ միայն միանգամից ամենուր է, այլ նաև ցանկանում է, որ դուք ճանաչեք Իրեն: Նա ցանկանում է, որ դուք հարաբերությունների մեջ մտնեք Իր հետ:

• «Ահա ես կանգնած եմ դռան մոտ և թակում եմ. եթե մեկը լսի իմ ձայնը և բացի դուռը, ես կմտնեմ նրա մոտ և կճաշեմ նրա հետ, իսկ նա՝ ինձ հետ»։ (Հայտնություն 3:20)
• «որպեսզի ճանաչեմ Նրան և Նրա հարության զորությունը և նրա չարչարանքների հաղորդությունը՝ կերպարանափոխվելով Նրա մահվանը»: (Փիլիպպեցիս 3:10)

Աստծո հետ հարաբերությունների մեջ մտնելը բերում է շունչ կտրող արտոնություններ: Նա տպավորիչ օրհնություններ ունի, որոնք սպասում են ձեզ վրա թափվելու: Նա ցանկանում է արմատապես փոխել ձեր կյանքը: Հիսուսը թողեց երկնքի փառքերը և եկավ երկիր, որպեսզիապրեք որպես մարդ, որպեսզի Նա կարողանա վերցնել ձեր մեղքերը, ձեր դատողությունը և ձեր պատիժը Իր մարմնի վրա: Նա սիրում է ձեզ անհասկանալի սիրով:

Երբ ընդունում եք Քրիստոսին որպես ձեր Տեր և Փրկիչ, Նրա Հոգին գալիս է ձեզ բնակվելու և կառավարելու ձեզ (Հռոմեացիներ 8:9, 11): Նույն Աստվածը, ով բարձր է և փառքով բարձրացել է երկնքի գահին, կարող է ապրել ձեր ներսում՝ տալով ձեզ իշխանություն մեղքի վրա և ապրել բարի ու պտղաբեր կյանքով: Նրա Հոգին միանում է ձեր հոգուն՝ հաստատելու, որ դուք Աստծո զավակն եք, և դուք կարող եք Նրան անվանել «Աբբա» (հայրիկ): (Հռովմայեցիս 8:15-16)

Եզրակացություն

Եթե դեռ հարաբերություններ չունեք Աստծո հետ, հիմա ժամանակն է ճանաչել Նրան:

• «Եթե ձեր բերանով Հիսուսին Տեր խոստովանեք և ձեր սրտում հավատաք, որ Աստված հարություն տվեց Նրան մեռելներից, դուք կփրկվեք»: (Հռովմայեցիս 10:10)
• «Հավատացեք Տեր Հիսուս Քրիստոսին և կփրկվեք»: (Գործք Առաքելոց 16:31)

Եթե դուք ճանաչում եք Հիսուսին որպես ձեր Տեր և Փրկիչ, հիշեք, որ Նա միշտ այնտեղ է: Նա միշտ ձեզ հետ է, անկախ նրանից, թե որտեղ եք գնում և ինչի միջով եք անցնում: Դուք կարող եք աղոթել Նրան և երկրպագել Նրան այնպես, կարծես Նա հենց ձեր կողքին է, քանի որ հենց այնտեղ է Նա:

Հիշեք, որ երբ դուք դառնում եք Աստծո զավակ, դուք մտնում եք նոր ինքնության մեջ՝ ընտրյալի մեջ: ցեղ։

• Բայց դուք ընտրված ցեղ եք, թագավորական քահանայություն, սուրբ ազգ, ժողովուրդ՝ Նրա սեփականության համար, որպեսզի հռչակեք Նրա գերազանցությունները, ով ունի.կանչեց ձեզ խավարից դեպի Իր սքանչելի լույսը» (Ա Պետրոս 2.9):

Մենք նույնպես ստեղծված ենք Աստծո պատկերով` անձնավորության իմաստով: Աստված անորոշ, անանձնական զորություն չէ: Նա ունի հույզեր, կամք և միտք։ Ինչպես Նրան, մենք ունենք նպատակ, ունենք զգացմունքներ, կարող ենք ապագայի պլաններ կազմել և հաշվի առնել մեր անցյալը և լինել ներհայացք: Մենք կարող ենք խոսել և գրել՝ օգտագործելով բարդ լեզու, օգտագործել բարդ դատողություններ՝ խնդիրներ լուծելու և բարդ բաներ կառուցելու համար, ինչպիսիք են համակարգիչները և տիեզերանավերը:

Սակայն այս ամենից դուրս, չնայած Աստված հոգի է, Աստվածաշունչը նաև նկարագրում է Նրան գրքերում: Եսայիայի, Եզեկիելի և Հայտնության մասին՝ որպես մարդկային տեսք և նստած գահի վրա: Մենք դա մի փոքր ավելի ուշ կուսումնասիրենք: Բայց Աստվածաշունչը խոսում է Նրա գլխի, Նրա դեմքի, Նրա աչքերի, Նրա ձեռքերի և Նրա մարմնի այլ մասերի մասին: Այսպիսով, ինչ-որ առումով մենք ստեղծվել ենք նաև Նրա ֆիզիկական պատկերով:

Արդյո՞ք Աստվածաշունչն ասում է, թե ինչ գույն է Աստված:

Մեզանից շատերի համար պատկերը մենք մեր մտքում ունենք, թե ինչ տեսք ունի Աստված, որը հիմնված է Վերածննդի դարաշրջանի նկարների վրա, ինչպես Միքելանջելոյի «Ադամի արարումը» որմնանկարը Սիքստինյան կապելլայի առաստաղին: Այդ դիմանկարում և՛ Աստված, և՛ Ադամը ներկայացված են որպես սպիտակամորթ տղամարդիկ: Միքելանջելոն Աստծուն նկարել է սպիտակ մազերով և մաշկով, թեև նրա հետևում գտնվող հրեշտակները ավելի շատ ձիթապտղի մաշկ ունեն։ Ադամը պատկերված է բաց ձիթապտղի գույնի մաշկով և թեթևակի ալիքաձև միջին շագանակագույն մազերով։ Հիմնականում Միքելանջելոն նկարել է Աստծուն և Ադամին, որպեսզի նմանվեն շրջապատի տղամարդկանցնրան Իտալիայում:

Քիչ հավանական է, որ Ադամը սպիտակ մաշկ ուներ: Նա կրում էր ԴՆԹ-ն, որը կբնակեցնի ողջ մարդկային ցեղը՝ մաշկի գույնի, մազերի գույնի, մազերի կառուցվածքի, դեմքի ձևի և աչքերի գույնի բազմազանությամբ։ Ադամը, ամենայն հավանականությամբ, նման էր խառը ռասայի անհատի. ոչ թե սպիտակ, սև կամ ասիացի, այլ ինչ-որ տեղ միջև:

• «Նա մի մարդուց ստեղծեց մարդկության բոլոր ազգերին, որպեսզի ապրեն բոլոր դեմքերի վրա: երկիրը» (Գործք Առաքելոց 17:26)

Բայց ի՞նչ կասեք Աստծո մասին: Արդյո՞ք Աստվածաշունչն ասում է, թե ինչ գույնի է Նրա մաշկը: Դե, դա կախված կլինի նրանից, որ կարողանանք տեսնել Աստծուն մեր մարդկային աչքերով: Չնայած Հիսուսն ուներ ֆիզիկական մարմին, Աստվածաշունչն ասում է, որ Աստված անտեսանելի է.

• «Որդին անտեսանելի Աստծո պատկերն է, անդրանիկը բոլոր արարածների վրա»: (Կողոսացիս 1:15)

Ի՞նչ էթնիկ է Աստված:

Աստված գերազանցում է էթնիկությունը: Քանի որ Նա մարդ չէ, նա որոշակի ռասա չէ: Ոմանք ասում են, որ ռասայի հայեցակարգը սոցիալական կառուցվածք է: Քանի որ մենք բոլորս սերել ենք Ադամից և Եվայից, ֆիզիկական տարբերությունները հիմնականում կապված են միգրացիայի, մեկուսացման և շրջակա միջավայրին հարմարվելու հետ:

Ադամն ու Եվան իրենց ԴՆԹ-ում կրում էին մազերի գույնի գենետիկ հնարավորությունը՝ սևից մինչև շիկահեր: աչքերի գույնը՝ շագանակագույնից մինչև կանաչ, և մաշկի գույնի, հասակի, մազերի կառուցվածքի և դեմքի բնութագրերի տատանումները:

Միևնույն «էթնիկ» խմբի մարդիկ կարող ենտարբերվում են արտաքին տեսքով. Օրինակ՝ «սպիտակ» դասակարգված մարդիկ կարող են ունենալ սև, կարմիր, շագանակագույն կամ շիկահեր մազեր։ Նրանք կարող են ունենալ կապույտ աչքեր, կանաչ աչքեր, մոխրագույն կամ շագանակագույն աչքեր: Նրանց մաշկի երանգը կարող է տարբեր լինել՝ գունատ սպիտակից՝ բազմաթիվ պեպեններով մինչև բաց շագանակագույն: Նրանց մազերը կարող են լինել գանգուր կամ ուղիղ, իսկ նրանք կարող են լինել շատ բարձր կամ բավականին կարճ: Այսպիսով, եթե մենք օգտագործենք այնպիսի չափանիշներ, ինչպիսիք են մաշկի երանգը կամ մազերի գույնը «ռասա» սահմանելու համար, այդ ամենը դառնում է միանգամայն երկիմաստ:

Մինչ 1700-ականների վերջին մարդիկ սկսեցին դասակարգել մարդկանց ըստ ռասայի: Աստվածաշունչը իրականում չի նշում ռասան. փոխարենը խոսում է ազգերի մասին: Դեռևս 1800-ականներին էվոլյուցիոնիստ Չարլզ Դարվինը (և շատ ուրիշներ) կարծում էին, որ աֆրիկյան ծագում ունեցող մարդիկ լիովին չեն առաջացել կապիկներից, և, հետևաբար, քանի որ նրանք այնքան էլ մարդիկ չէին, նորմալ էր նրանց ստրկացնել: Մարդկանց ըստ էթնիկ պատկանելության դասակարգելու և այդ չափանիշներով նրանց արժեքը որոշելը նշանակում է անտեսել այն ամենը, ինչ Աստված ասում է բոլոր մարդկանց անգնահատելի արժեքի մասին:

Աստծո նկարագրությունը. 9>

Աստված մարդկային կերպարանք ստացավ, երբ Հիսուսի պես քայլեց այս երկրի վրա: Այնուամենայնիվ, եղել են այլ ժամանակներ, երբ Աստված մարդկային կերպարանք է ստացել Հին Կտակարանում: Աստված և երկու հրեշտակներ այցելեցին Աբրահամին, որոնք նման էին մարդկային մարդկանց (Ծննդոց 18): Աբրահամը սկզբում կարծես չհասկացավ, թե ովքեր են նրանք, բայց հարգանքով հրավիրեց նրանց հանգստանալու, մինչ նա լվանում էր նրանց ոտքերը և ճաշ պատրաստում, որը նրանքկերավ. Ավելի ուշ Աբրահամը հասկացավ, որ քայլում և խոսում է Աստծո հետ և բարեխոսեց Սոդոմ քաղաքի համար: Այնուամենայնիվ, այս հատվածը չի ասում, թե ինչ տեսք ուներ Աստված, բացի տղամարդուց:

Աստված հայտնվեց Հակոբին որպես մարդ և գիշերը կռվեց նրա հետ (Ծննդոց 32:24-30), բայց Հակոբին թողեց որպես մարդ: արևը ծագեց. Հակոբը վերջապես հասկացավ, որ Նա Աստված էր, բայց իրականում չէր կարող տեսնել Նրան մթության մեջ: Աստված Հեսուին հայտնվեց որպես մարտիկ, և Հեսուն կարծում էր, որ Նա մարդ է, մինչև որ Աստված իրեն ներկայացրեց որպես Տիրոջ Զորքերի Հրամանատար: Հեսուն երկրպագեց Նրան, բայց հատվածը չի ասում, թե ինչ տեսք ուներ Աստված (Հեսու 5:13-15):

Բայց ինչ տեսք ունի Աստված, երբ Նա մարդկային կերպարանք չէ: Նա իրականում «մարդկային տեսք» ունի։ Եզեկիել 1-ում մարգարեն նկարագրում է իր տեսիլքը.

• «Այժմ տարածության վերևում, որը նրանց գլխի վերևում էր, մի գահի նման մի բան կար՝ արտաքին տեսքով լապիս լազուլիի. իսկ գահին նմանվողի վրա, վերևում, տղամարդու արտաքինով պատկեր կար:

Այնուհետև ես նրա գոտկատեղից և վերևից նկատեցի փայլուն մետաղի նման մի բան, որը նման էր կրակի: շուրջը նրա ներսում, և Նրա գոտկատեղից և ներքևից ես կրակի պես մի բան տեսա. և Նրա շուրջը պայծառություն կար: Ինչպես անձրևոտ օրը ամպերի մեջ ծիածանի հայտնվելը, այնպես էլ շրջապատող պայծառության տեսքը: Այսպիսին էր փառքի նմանության տեսքըՏիրոջից»։ (Եզեկիել 1:26-28)

Երբ Մովսեսը աղաչում էր Աստծուն «տեսնել իր փառքը», Աստված թույլ տվեց Մովսեսին տեսնել Իր մեջքը, բայց ոչ դեմքը: (Ելք 33:18-33): Թեև Աստված սովորաբար անտեսանելի է մարդու աչքի համար, սակայն երբ Նա ընտրում է բացահայտել Իրեն, Նա ուներ մարմնական հատկություններ, ինչպես գոտկատեղը, դեմքը և մեջքը: Աստվածաշունչը խոսում է Աստծո ձեռքերի և Նրա ոտքերի մասին:

Հայտնությունում Հովհաննեսը նկարագրեց Աստծու մասին իր տեսիլքը, որը նման է Եզեկիելի տեսիլքին՝ գահի վրա շողացող Անձի մասին (Հայտնություն 4): Աստվածաշունչը խոսում է Աստծո ձեռքերի մասին Հայտնություն 5-ում: Եսայիա 6-ը նաև նկարագրում է Աստծո տեսիլքը, որը նստած է գահի վրա, իսկ Նրա պատմուճանի գնացքը լցնում է տաճարը:

Այս տեսիլքներից մենք կարող ենք քաղել, որ Աստված իսկապես ունի մարդու նման, բայց չափազանց, խելամտորեն փառաբանված: Ուշադրություն դարձրեք, որ այս տեսլականներից որևէ մեկում ազգային պատկանելության մասին ոչինչ չի ասվում: Նա նման է կրակի և ծիածանի և փայլուն մետաղի:

Աստված հոգի է

• «Աստված հոգի է, և նրանք, ովքեր երկրպագում են Նրան, պետք է երկրպագեն հոգով և ճշմարտությամբ: »: (Հովհաննես 4:24)

Ինչպե՞ս կարող է Աստված լինել հոգի, բայց նաև ունենալ մարդու նման տեսք երկնքի գահին:

Տես նաեւ: 22 Աստվածաշնչի խրախուսական համարներ ցավի և տառապանքի մասին (բուժում)

Աստված սահմանափակված չէ ֆիզիկական մարմնով, ինչպիսին մենք ենք: Նա կարող է լինել Իր գահին, բարձր և բարձրացված, բայց միևնույն ժամանակ լինել ամենուր միանգամից: Նա ամենուր է:

• «Որտե՞ղ գնամ քո Հոգուց: Կամ ո՞ւր փախչեմ քո ներկայությունից։ Եթե ​​ես բարձրանամ երկինք, դու այնտեղ ես: Եթե ​​ես շեոլում անկողինս սարքեմ, դու եսայնտեղ! Եթե ​​առավոտվա թեւերն առնեմ և ծովի ծայրերում բնակվեմ, այնտեղ էլ քո ձեռքը կառաջնորդի ինձ, և քո աջը կբռնի ինձ» (Սաղմոս 139.7-10):

0>Ահա թե ինչու Հիսուսն ասաց սամարացի կնոջը, որ Աստված հոգի է Հովհաննես 4.23-24 հատվածներում: Նա հարցնում էր նրան Աստծուն երկրպագելու համապատասխան վայրի մասին, և Հիսուսը նրան ասում էր ամենուր, քանի որ Աստված այնտեղ է:

Աստված չի սահմանափակվում տարածությամբ կամ ժամանակով:

Ի՞նչ է: Աստվածաշունչն ասում է ռասայի մասին:

Աստված ստեղծել է բոլոր ռասաները և սիրում է աշխարհի բոլոր մարդկանց: Թեև Աստված ընտրեց Աբրահամին որպես հատուկ ռասայի (իսրայելացիների) հայրը, սակայն պատճառն այն էր, որ Նա կարող էր օրհնել բոլոր ցեղերը Աբրահամի և նրա սերունդների միջոցով:

• «Քեզ մեծ ազգ կդարձնեմ, կօրհնեմ քեզ և քո անունը կմեծացնեմ. Եվ դու օրհնություն կլինես: . . և քո մեջ օրհնված կլինեն երկրի բոլոր ընտանիքները >>: (Ծննդոց 12:2-3)

Աստված նշանակում էր, որ իսրայելացի ժողովուրդը միսիոներական ազգ լինի բոլոր մարդկանց համար: Մովսեսն այս մասին խոսեց հենց իսրայելացիների՝ խոստացված երկիր մտնելուց առաջ, և թե ինչպես նրանք պետք է հնազանդվեին Աստծո օրենքին, որպեսզի լավ վկայություն լինեին իրենց շրջապատող մյուս ազգերի առաջ. օրէնքները, ինչպէս որ իմ Տէր Աստուածը պատուիրել է ինձ, որպէսզի դրանց յետեւես այն երկրում, ուր պիտի մտնես ու տիրես։ Դիտարկեք դրանք ուշադիր, քանի որ դա ցույց կտաքո իմաստությունն ու հասկացողությունը ժողովուրդների առաջ , որ կլսի այս բոլոր կանոնները և կասի. (Բ Օրինաց 4:5-6)

Երբ Սողոմոն թագավորը կառուցեց Երուսաղեմի առաջին տաճարը, այն ոչ թե պարզապես տաճար էր հրեաների, այլև բոլոր մարդկանց համար. երկրի ժողովուրդը, ինչպես նա խոստովանեց իր նվիրման աղոթքում.

• «Իսկ օտարականը, որը քո Իսրայել ժողովրդից չէ, այլ եկել է մի հեռավոր երկրից քո մեծ անվան և քո հզոր ձեռք և մեկնած բազուկ. երբ նա գա և աղոթի դեպի այս տաճարը, այն ժամանակ թող լսես երկնքից՝ քո բնակավայրից, և անես այն ամենի համաձայն, ինչի համար օտարը կանչում է քեզ: Այն ժամանակ երկրի բոլոր ժողովուրդները կիմանան քո անունը և կվախենան քեզանից, ինչպես և քո ժողովուրդը՝ Իսրայելը, և կիմանան, որ իմ կառուցած այս տունը քո անունով է կոչված»։ (Բ Մնացորդաց 6:32-33)

Վաղ եկեղեցին հենց սկզբից բազմազգ էր՝ կազմված ասիացիներից, աֆրիկացիներից և եվրոպացիներից: Գործք Առաքելոց 2։9–10-ում խոսվում է Լիբիայից, Եգիպտոսից, Արաբիայից, Իրանից, Իրաքից, Թուրքիայից և Հռոմից եկած մարդկանց մասին։ Աստված Փիլիպպոսին ուղարկեց հատուկ առաքելության՝ Ավետարանը կիսելու եթովպացի տղամարդու հետ (Գործք 8): Գործք Առաքելոց 13-ը մեզ ասում է, որ Անտիոքում (Սիրիայում) մարգարեների և ուսուցիչների թվում էին «Սիմեոնը, որը կոչվում էր Նիգեր» և «Ղուկիոս Կյուրենացին»: Նիգեր նշանակում է «սև գույն», ուստի Սիմեոնը պետք էունեցել են մուգ մաշկ: Կիրենը Լիբիայում է։ Եկեղեցու այս երկու առաջնորդներն էլ, անկասկած, աֆրիկացիներ էին:

Աստծո տեսիլքը բոլոր ազգերի համար այն էր, որ բոլորը դառնան մեկ Քրիստոսով: Մեր ինքնությունն այլևս մեր ազգային պատկանելությունը կամ մեր ազգությունը չէ.

• Բայց դուք ընտրյալ ցեղ եք, թագավորական քահանայություն, սուրբ ազգ, ժողովուրդ, որը Նրան է պատկանում, որպեսզի կարողանաք հռչակել Գերազանցությունները: Նա, ով կանչեց ձեզ խավարից դեպի Իր սքանչելի լույսը»։ (Ա Պետրոս 2.9)

Հովհաննեսը կիսվել է ապագայի իր տեսլականով, երբ մեծ նեղության միջով անցած հավատացյալները կանգնած են Աստծո գահի առջև՝ ներկայացնելով բոլոր ազգությունները.

• «Դրանից հետո ես նայեցի և տեսա մի բազմություն, որը չափազանց մեծ է, որ հաշվել՝ ամեն ազգից, ցեղից, ժողովրդից և լեզվից , որը կանգնած էր գահի և Գառան առջև»։ (Հայտնություն 7:9)

Հիսուսը սպիտակա՞կ էր, թե՞ սև: Իր երկրային մարմնով Հիսուսը ասիացի էր: Նա ապրում էր Արևմտյան Ասիայում։ Նրա երկրային մայրը Մարիամն էր, որը սերում էր Հուդայի թագավորական իսրայելական ցեղից։ Իսրայելացիները սերում էին Աբրահամից, որը ծնվել էր հարավային Իրաքում (Ուր): Հիսուսն այսօր նման կլիներ մերձավորարևելցիներին, ինչպիսիք են արաբները, հորդանանցիները, պաղեստինցիները, լիբանանցիները և իրաքցիները: Նրա մաշկը շագանակագույն կամ ձիթապտղի գույն կլիներ։ Նա հավանաբար ուներ գանգուր սև կամ մուգ շագանակագույն մազեր և շագանակագույն աչքեր։

Իր տեսիլքում Ջոնը նկարագրել է գրքում