Բովանդակություն
Արդյո՞ք իմաստունները հայտնվեցին Հիսուսի ծնվելու գիշերը: Արդյո՞ք նրանք այնտեղ էին հովիվների հետ, ինչպես մենք հաճախ տեսնում ենք մսուրի տեսարաններում: Իսկ ովքե՞ր էին իմաստունները։ որտեղի՞ց են նրանք եկել։ Եկեք ստուգենք, թե ինչ է ասում Աստվածաշունչը այս այցելուների մասին, ովքեր հարգում էին Հիսուսի ծնունդը:
Հիսուսի ծնունդը
Աստվածաշնչի երկու գրքերը՝ Մատթեոսը և Ղուկասը, պատմում են մեզ. Հիսուսի ծնունդին նախորդող հանգամանքների մասին, թե ինչ եղավ, երբ Նա ծնվեց, և ինչ եղավ կարճ ժամանակ անց:
Մատթեոս 1.18-21-ը մեզ ասում է, որ Մարիամը նշանված էր Հովսեփի հետ: Մինչ նրանք «միավորվեին» (կամ նախքան հարսանեկան խնջույքը, նա տեղափոխվեց նրա տուն, և նրանք սեռական հարաբերություններ ունեցան), Ջոզեֆը հայտնաբերեց, որ Մերին հղի է: Իմանալով, որ նա հայրը չէ, նա չցանկացավ հրապարակայնորեն բացահայտել Մերիին: Փոխարենը, նա որոշեց հանգիստ ազատել նրան ամուսնական պայմանագրից:
Բայց հետո երազում Հովսեփին հայտնվեց հրեշտակը՝ ասելով, որ երեխան հղիացել է Սուրբ Հոգով: Նա ասաց, որ երբ Մարիամը ծննդաբերի, Հովսեփը պետք է իր որդուն անվանի Հիսուս (նշանակում է «Աստված փրկում է»), քանի որ Նա կփրկի մարդկանց իրենց մեղքերից: Հրեշտակն ասաց Հովսեփին, որ դա կատարում էր մարգարեությունը (Եսայիա 7.14-ում), որ կույսը կծննդաբերեր, և երեխան կկոչվեր «Էմմանուել», որը նշանակում է «Աստված մեզ հետ»:
Երբ Հովսեփն արթնացավ: , նա հետևեց հրեշտակի հրահանգներին՝ ընդունելով Մարիամին որպես իր կին։ Այնուամենայնիվ, նա սեռական հարաբերություններ չի ունեցել նրա հետ մինչև սկրոնական ծառայությունները և ներկայացնում էր Հիսուսի քահանայությունը։ Մյուռոնն օգտագործվում էր մարգարեներին օծելու և մահացածներին թաղումից առաջ օծելու համար: Նիկոդեմոսը բերեց զմուռս՝ օծելու Հիսուսին, երբ նրան դրեցին գերեզմանում (Հովհաննես 19:38-40):
«Բայց նա խոցվեց մեր հանցանքների համար,
Նա ջախջախվեց մեր անօրինությունների համար.
Մեր բարօրության պատիժը դրվեց Նրա վրա,
Եվ Նրա վերքերով մենք բժշկվեցինք:
(Եսայիա 53:5)
Իմաստունների դասերը
- Մենք չգիտենք՝ Իմաստունները հեթանոսե՞ր էին, թե՞ ճշմարիտ Աստծո հետևորդները: Բայց նրանք ցույց տվեցին, որ Քրիստոսը ոչ միայն Մեսիան էր հրեաների, այլև բոլոր մարդկանց համար: Աստված ցանկանում է, որ բոլոր մարդիկ գան Իր մոտ, երկրպագեն Իրեն և ճանաչեն Հիսուսին որպես իրենց Փրկիչ: Ահա թե ինչու Հիսուսի վերջին պատգամը Իր աշակերտներին հետևյալն էր. (Մարկոս 16։15) Դա մեր հանձնարարությունն է հիմա։
- Հիսուսն արժանի է մեր երկրպագությանը։ Երբ իմաստունները մտան Հովսեփի խոնարհ տունը Բեթղեհեմում, նրանք գետնին ցած նետվեցին Քրիստոսի երեխայի աչքի առաջ: Նրանք նրան շռայլ նվերներ էին տալիս, որոնք հարմար էին թագավորին: Նրանք գիտեին, Նա մեծ թագավոր էր, նույնիսկ երբ բոլորը միայն աղքատ ընտանիք էին տեսնում:
- Նրանք հետևեցին Աստծո հրահանգներին: Աստված երազում նրանց ասաց, որ չվերադառնան Հերովդեսի մոտ: Նրանք հնազանդվեցին Աստծուն և տուն գնացին այլ ճանապարհով: Մենք ունենք Աստծո գրավոր Խոսքը՝ հատուկ հրահանգներով, թե ինչին հավատալ և ինչպես ապրել։ Ենմենք հետևում ենք Աստծո հրահանգներին:
Եզրակացություն
Սուրբ Ծննդյան սեզոնին մենք հաճախ տեսնում ենք բացիկների կամ նշանների վրա դրված ասացվածքը. «Իմաստունները դեռ փնտրում են Նրան»: Եթե մենք իմաստուն ենք, մենք ձգտում ենք ավելի խորը ճանաչել Նրան:
«Փնտրեք Տիրոջը, քանի դեռ Նա գտնվի. կանչիր Նրան, քանի դեռ Նա մոտ է»: (Եսայիա 55:6)
«Խնդրեցե՛ք, և կտրվի ձեզ. փնտրիր և կգտնես. բախեցե՛ք, և այն կբացվի ձեզ համար»։ (Մատթեոս 7:7)
«Բայց նախ փնտրեք Նրա թագավորությունը և նրա արդարությունը, և այս ամենը կտրվի ձեզ»: (Մատթեոս 6։33)
ծնվեց երեխա, որին նա դրեց Հիսուսի անունը:Ղուկաս 1:26-38-ը պատմում է, թե ինչպես Աստված Գաբրիել հրեշտակին ուղարկեց Գալիլեայի Նազարեթ քաղաք Մարիամի մոտ, որը Հովսեփի նշանված կույս էր, որը սերում էր Դավիթ թագավորից: . Գաբրիելն ասաց Մարիամին, որ նա բարեհաճություն է գտել Աստծո մոտ և կհղիանա և որդի կունենա: Նա պետք է անվանի Նրան Հիսուս, և Նա կլինի մեծ, Բարձրյալի Որդին, և Նրա թագավորությունը վերջ չի ունենա:
Մարիամը հարցրեց, թե ինչպես կարող է դա տեղի ունենալ, քանի որ նա կույս էր: Գաբրիելն ասաց նրան, որ Սուրբ Հոգու զորությունը կհաստատի իրեն, և նրա երեխան կլինի Աստծո Որդին: «Աստծո հետ ոչինչ անհնարին չի լինի:
Ղուկաս 2:1-38-ը պատմում է, թե ինչպես Կեսար Օգոստոսի կողմից ընդունված մարդահամարը ստիպեց Հովսեփին հեռանալ Նազարեթից և Մարիամին տանել իր նախնիների տուն՝ Բեթղեհեմ, որպեսզի գրանցվի: Մարիամը ծննդաբերեց, երբ նրանք Բեթղեհեմում էին, և նա իր երեխային պարուրով փաթաթեց և պառկեցրեց մսուրի մեջ (նշանակում է, որ նրանք ախոռում են), քանի որ իջեւանատունը տեղ չուներ:
Այդ նույն գիշեր, Հրեշտակը հայտնվեց մի քանի հովիվների, ովքեր գիշերում էին դաշտերում և հետևում նրանց հոտերին: «Այսօր Դավթի քաղաքում ձեզ համար Փրկիչ է ծնվել. Նա Քրիստոս Տերն է»:
Եվ այդ ժամանակ հայտնվեց հրեշտակների երկնային բանակի մի բազմություն, որոնք փառաբանում էին Աստծուն և ասում. .»
Հրեշտակների երկինք վերադառնալուց հետո հովիվներըվազեց Բեթղեհեմ՝ երեխային տեսնելու: Հետո նրանք տարածեցին իրենց ստացած հաղորդագրությունը և վերադարձան դաշտեր՝ փառաբանելով Աստծուն այն ամենի համար, ինչ տեսել և լսել են։
Տես նաեւ: 25 Աստվածաշնչի խրախուսական համարներ՝ ինչ-որ մեկին կորցնելու մասինԻ՞նչ է ասում Աստվածաշունչը երեք իմաստունների մասին։
Մատթեոս 2-ը մեզ պատմում է իմաստունների մասին: Այնտեղ ասվում է, որ Արևելքից մոգերը ժամանել են Երուսաղեմ և հարցրել, թե որտեղ է ծնվել հրեաների թագավորը։ Նրանք ասացին, որ տեսել են Նրա աստղը Արևելքում և եկել են երկրպագելու Նրան: Հերովդես թագավորը հավաքեց քահանայապետներին և դպիրներին՝ հարցնելով նրանց, թե որտեղ է ծնվելու Քրիստոսը (Օծյալը): Աստվածաշունչն ասում է, որ Հերովդեսը գրգռված էր, և ամբողջ Երուսաղեմը գրգռված էր:
Տես նաեւ: Թանախն ընդդեմ Թորայի տարբերությունները. (10 հիմնական բան, որ պետք է իմանալ այսօր)Հերովդեսը եդոմացի էր, բայց նրա ընտանիքը հուդայականություն էր ընդունել: Նա գիտեր Մեսիայի մարգարեությունների մասին, բայց չէր ողջունում Նրա ծննդյան լուրը: Նա ավելի շատ մտահոգված էր իր գահի և դինաստիայի պահպանմամբ, քան Մեսիայի ողջունմամբ: Երբ քահանաները նրան ասացին, որ մարգարեներն ասացին, որ Մեսիան ծնվելու է Բեթղեհեմում, Հերովդեսը հարցրեց մոգերին, երբ նրանք առաջին անգամ տեսան աստղը փայլող: Նա նրանց ուղարկեց Բեթղեհեմ, որ գտնեն Երեխային, հետո ասաց, որ իրեն զեկուցեն, որպեսզի ինքը նույնպես գնա Երեխային երկրպագելու: Բայց Հերովդես թագավորը մտադիր չէր պատվել նորածին Թագավորին:
Մոգերը շարժվեցին դեպի Բեթղեհեմ և ուրախացան տեսնելով այն աստղը, որը տեսել էին Արևելքում: Այս անգամ աստղը «գնաց նրանց առջևից, մինչև կանգ առավ այն վայրում, որտեղ սԵրեխային պետք է գտնեին»։ Նրանք մտան տուն և տեսան Երեխային իր մոր՝ Մարիամի հետ, և խոնարհվեցին հատակին և երկրպագեցին Նրան։ Նրանք բացեցին իրենց գանձերը և նվիրեցին Նրան ոսկի, կնդրուկ և զմուռս:
Աստված երազում զգուշացրեց մոգերին, որ չվերադառնան Հերովդեսի մոտ, ուստի նրանք այլ ճանապարհով վերադարձան իրենց երկիրը: Մոգերի հեռանալուց հետո Հովսեփին երազում հրեշտակ հայտնվեց՝ ասելով, որ վերցնի Մանկան և նրա մորը և փախչի Եգիպտոս, քանի որ Հերովդեսը ցանկանում էր սպանել Երեխային: Այսպիսով, Հովսեփը վեր կացավ և շտապեց Եգիպտոս Մարիամի և Հիսուսի հետ:
Երբ Հերովդեսը հասկացավ, որ մոգերը չեն վերադառնում, նա զայրացավ և ուղարկեց մարդկանց սպանելու Բեթղեհեմի բոլոր տղաներին, ովքեր երկու տարեկան էին կամ երկու տարեկան: տակ, հիմնվելով մոգերից ունեցած տեղեկությունների վրա:
Հերովդեսի մահից հետո Հովսեփին նորից հայտնվեց հրեշտակ՝ ասելով, որ վերադառնա Իսրայել, ուստի Հովսեփը Մարիամի և Հիսուսի հետ վերադարձավ: Բայց նա լսեց, որ Հերովդեսի որդի Արքելաոսը թագավորում էր Հուդայում, ուստի Հովսեփն իր ընտանիքին տարավ Նազարեթ (որտեղ Արքելաուսը չէր տիրապետում):
Որտեղի՞ց էին երեք իմաստունները : 5>
Մենք իրականում չգիտենք, թե քանի իմաստուններ են այցելել Հիսուսին: Նրանք երեք տեսակի նվերներ բերեցին, բայց դա կարող էր լինել ցանկացած թվով տղամարդ։ Հունարեն բառը Magi էր, և Մատթեոսն ասում է, որ նրանք եկել են Արևելքից:
Հին Բաբելոնիայում մոգերը բարձր կրթված, իմաստուն գիտնականներ էին, հիմնականում.Քաղդեացիների ցեղից, որոնք հայտնի են որպես խորաթափանց աստղագետներ, երազների թարգմանիչներ և տեսանողներ։ Դանիել մարգարեն և նրա երեք ընկերներ Սեդրաքը, Միսաքը և Աբեդնագովը Երուսաղեմի ազնվականներից էին, ովքեր պատանի ժամանակ գերի էին վերցրել Նաբուգոդոնոսորը և տարվել Բաբելոն։ Թագավորն ընտրեց այս չորս երիտասարդներին և ուրիշներին, ովքեր ունեն իմաստություն, գիտություն և խորաթափանցություն, որպեսզի սովորեն քաղդեական գրականություն՝ թագավորի ծառայության մեջ մտնելու համար։ Այլ կերպ ասած, Դանիելն ու իր ընկերները վարժեցվել են որպես մոգ: (Դանիել 1:3-7)
Դանիելն ու նրա ընկերները առանձնանում էին բացառիկ իմաստությամբ և գրական հասկացողությամբ, և Դանիելը կարող էր հասկանալ տեսիլքների և երազների իմաստը: Թագավորը նրանց տասն անգամ ավելի իմաստուն գտավ, քան իր դպիրները, աստղագուշակները և մյուս իմաստունները (Դանիել 1:17-20): Իմաստունների մեծ մասը հեթանոս էր՝ օգտագործելով կախարդական արվեստներ և կախարդություն, բայց Նաբուգոդոնոսորը Դանիելին բարձրացրեց Բաբելոնի իմաստունների ղեկավարի (Դանիել 2:48): Դանիելը որպես գլխավոր մոգ և նրա ընկերները նույնպես ղեկավարում էին, աստվածային ժառանգություն մտցվեց բաբելոնի մոգերի մեջ:
Դանիելը դեռ կենդանի էր, երբ պարսիկները Կյուրոս Մեծի գլխավորությամբ ներխուժեցին և գրավեցին Բաբելոնը։ Կյուրոսը մեծ հարգանք ցուցաբերեց մոգերի հանդեպ, և Դանիելը նշանակվեց թագավորության երեք պատվիրատուներից մեկը (Դանիել 6:1-3): Այսպիսով, մոգերը նույնպես շարունակում էին ծառայել Պարսկական կայսրությանը։ Դանիելի և նրա ընկերների ազդեցության պատճառով բաբելոն-պարսկական մոգերն ավելին գիտեինքան աստղագիտությունը, գիտությունը, գրականությունը և երազների մեկնաբանությունը: Նրանք նաև գիտեին եբրայերեն սուրբ գրությունները և Դանիելի և աստվածաշնչյան այլ մարգարեների գրած մարգարեությունները:
Եսթերում կարդում ենք, որ Մուրթքեն և շատ հրեաներ հայտնվեցին Սուսայում՝ Պարսկաստանի մայրաքաղաքում: Երբ Կյուրոսը գրավեց Բաբելոնը, նա թույլ տվեց հրեաներին վերադառնալ տուն, և 40000-ը դա արեցին։ Բայց ոմանք նախընտրեցին մնալ Բաբելոնում կամ տեղափոխվել Պարսկաստանի մայրաքաղաք, հավանաբար Դանիելի նման բարձրաստիճան հրեաներ էին: Եսթեր 8.17-ը մեզ ասում է, որ շատ պարսիկներ ընդունել են հրեական կրոնը: Մոգերից ոմանք, բարձրաստիճան Դանիելի, Սեդրաքի, Միսաքի, Աբեդնագոյի, Եսթեր թագուհու և Մուրթքեի ազդեցության տակ, հնարավոր է, որ հրեաներ են դարձել:
Պարսից կայսրության վերելքից հետո որոշ մոգեր, հավանաբար, մնացել են։ Բաբելոնում (այսօրվա Իրաքում՝ Բաղդադի մոտ), որը շարունակվել է որպես պարսկական ենթամայրաքաղաք։ Ոմանք կծառայեին պարսից թագավորին Սուսայում կամ նրա հետ կմեկնեին պարսկական մյուս մայրաքաղաքներ (պարսից արքան իր կայսրության մայրաքաղաքից մայրաքաղաք էր տեղափոխվում՝ կախված թագավորության եղանակներից և հատուկ կարիքներից): Հիսուսի ծննդյան ժամանակ Բաբելոնը հիմնականում լքված էր, ուստի մոգերը հավանաբար Պարսկաստանում էին:
Բաբելոնի և պարսկական մոգերը ուսումնասիրեցին և գրանցեցին աստղերն ու մոլորակները՝ նվազեցնելով դրանց շարժումը մինչև մաթեմատիկական կարգի: Նրանք հասկացան մոլորակների և աստղերի միջև եղած տարբերությունը և գուշակեցին պարուրաձև աճը (երբ որոշակի աստղհայտնվեց Արևելքում արևի ծագումից անմիջապես առաջ): Նրանք գիտեին, թե երբ որոշ մոլորակներ և աստղեր կհավասարեցվեն և ճշգրիտ կանխատեսում էին արևի և լուսնի խավարումները:
Այսպիսով, երբ նրանք տեսան նոր աստղը երկնքում, նրանք հասկացան, որ դա մեծ խնդիր է: Նրանք իրենց կյանքն անցկացրել էին ուսումնասիրելով գիշերային երկինքը և գիտեին, որ նոր աստղերը պարզապես հանկարծակի չեն հայտնվել ոչ մի տեղից: Նրանք գիտեին, որ այս աստղը նշանակում է ինչ-որ բան, որն ունի երկրային նշանակություն: Դանիելի, Մուրթքեի և այլ հրեաների ժառանգության պատճառով նրանք ոչ միայն խորհրդակցեցին քաղդեական գրականության հետ, այլև ուսումնասիրեցին Հին Կտակարանը:
Եվ եղավ: Բաղաամի մարգարեությունը բոլոր մարդկանց մասին, որոնց մովաբացիները վարձել էին իսրայելացիներին անիծելու համար։ Փոխարենը, նա օրհնեց իսրայելացիներին, այնուհետև նա ասաց.
«Ես տեսնում եմ նրան, բայց ոչ հիմա;
Ես նայում եմ Նրան, բայց ոչ մոտիկ.
A. աստղ կհայտնվի Հակոբից,
Մի գավազան կբարձրանա Իսրայելից» (Թվեր 24:17)
Նրանք գիտեին, որ մարգարեացվել է նոր թագավոր, հատուկ թագավոր, որը սերում էր Հակոբից (Իսրայելից). աստղի կողմից։ Եվ այսպիսով, նրանք սկսեցին ծանր ճանապարհորդություն դեպի արևմուտք՝ դեպի Հրեաստան՝ երկրպագելու նոր թագավորին:
Ե՞րբ էին Իմաստուններն այցելել Հիսուսին:
Սուրբ Ծննդյան բացիկների և եկեղեցական Ծննդյան ծրագրերում հաճախ պատկերված են իմաստունները, որոնք հայտնվում են Բեթղեհեմում` հովիվների հետ միաժամանակ: Բայց դա չէր կարող տեղի ունենալ, և ահա թե ինչու:
- Հովսեփը, Մարիամը և մանուկ Հիսուսը մնացին Բեթղեհեմում ժ.Հիսուսի ծնվելուց առնվազն քառասունմեկ օր հետո:
- Հիսուսը թլփատվեց, երբ Նա ութ օրական էր (Ղուկաս 2:21)
- Հովսեփն ու Մարիամը Հիսուսին տարան Երուսաղեմ (Բեթղեհեմից հինգ մղոն հեռավորության վրա) ներկայացնել Նրան Տիրոջը, երբ նրա «մաքրումը» ավարտվեր: Սա կլիներ թլփատությունից երեսուներեք օր կամ Հիսուսի ծնունդից քառասունմեկ օր: (Ղևտացոց 12)
- Ենթադրենք, որ աստղն առաջին անգամ հայտնվեց Հիսուսի ծնվելու գիշերը, մոգերը զգալի ժամանակ կպահանջեին քարավան կազմակերպելու և Երուսաղեմ մեկնելու համար: Նրանք լեռները Պարսկաստանից կանցնեին Իրաք, կհետևեին Եփրատ գետով դեպի հյուսիս, մինչև Սիրիա, իսկ հետո Լիբանանով մինչև Իսրայել։ Դա կկազմի մոտ 1200 մղոն, ավելի քան երկու ամիս ճամփորդության ժամանակ, իսկ ուղտերը օրական քսան մղոն են ճամփորդում: Բացի այդ, աստղը տեսելուց հետո մոգերը պետք է հասկանային, թե դա ինչ է նշանակում, ինչը կարող էր շաբաթներ կամ ամիսներ տևել հետազոտություն: Եվ հետո, նրանք պետք է կազմակերպեին իրենց ճանապարհորդությունը, գումարած իրական ճանապարհորդության ժամանակը: Այսպիսով, մենք դիտարկում ենք երեք ամսից մինչև միգուցե մեկ տարի կամ ավելի:
Այսպիսով, ամենավաղ իմաստունները կարող էին գալ Հիսուսից մոտ երեք ամիս անց: ծնունդը։ Ո՞րն է վերջինը:
- Աստվածաշունչը օգտագործում է հունարեն brephos բառը, երբ նկատի ունի Հիսուսին Ղուկաս 2։12, 16-ում (այն գիշերը, երբ Նա ծնվեց): Brephos նշանակում է կա՛մ նորածին, կա՛մ նախածնված երեխա: Մատթեոս 2։8–9, 11, 13–14, 20–21 հատվածներում.երբ իմաստունները այցելում են, Հիսուսի համար օգտագործվում է paidion բառը, որը նշանակում է փոքր երեխա: Դա կարող է նշանակել նորածին, բայց հիմնականում ոչ նորածին:
- Հերովդեսը հարցրել էր իմաստուններին, երբ նրանք առաջին անգամ տեսան աստղը: Նա հրամայեց իր մարդկանց սպանել Բեթղեհեմի բոլոր տղաներին երկու տարեկան կամ ավելի փոքր ՝ հիմնվելով իմաստունների տված ժամանակի վրա։
Այսպիսով, մենք կարող ենք եզրակացնել։ որ Հիսուսը ամենաշուտը երեք ամսականից մինչև երկու տարեկան էր, երբ մոգերը եկան:
Որտե՞ղ հանդիպեցին իմաստունները Հիսուսին:
Մոգերն այցելեցին Հիսուսին Բեթղեհեմում: Մատթեոս 2:11-ում ասվում է, որ նրանք մտան տուն (հունարեն՝ oikia , որն ունի ընտանեկան տան գաղափարը): Հիշեք, սա Հիսուսի ծնվելուց առնվազն մի քանի ամիս անց էր: Նրանք այլևս ախոռում չէին։ Այդ պահին Հովսեփը նրանց տուն կգտներ իր նախնիների քաղաքում:
Հիսուսի մահը
Հիսուսը ծնվել է մահանալու համար որպես աշխարհի Փրկիչը: «Նա իրեն դատարկեց՝ ընդունելով ծառայի կերպարանք և ծնվելով մարդկանց նմանությամբ: Եվ հայտնվելով որպես մարդ՝ Նա խոնարհեցրեց Իրեն՝ դառնալով հնազանդ մինչև մահ՝ մահ խաչի վրա»։ (Փիլիպպեցիս 2:7-8)
Ոսկու, կնդրուկի և զմուռսի նվերները, որոնք մոգերը տվեցին Հիսուսին, արժանի էին մեծ թագավորի, բայց նաև մարգարեական: Ոսկին խորհրդանշում էր Հիսուսի թագավորությունն ու աստվածությունը։ Խունկ են այրել