Քրիստոնեություն ընդդեմ մորմոնիզմի տարբերություններ. (10 հավատքի բանավեճ)

Ինչո՞վ է տարբերվում մորմոնիզմը քրիստոնեությունից:

Մորմոնները ամենաբարի և ընկերասեր մարդկանցից են, որոնց կարող ենք ճանաչել: Ընտանիքի և բարոյականության վերաբերյալ նրանց տեսակետները շատ չեն տարբերվում քրիստոնյաներից։ Եվ իսկապես, նրանք իրենց քրիստոնյա են անվանում:

Այսպիսով, կա՞ն տարբերություններ մորմոնների և քրիստոնյաների միջև, երբ խոսքը վերաբերում է Աստծուն, Աստվածաշնչին, փրկությանը և այլն: Այո, կան էական տարբերություններ։ Եվ այս հոդվածում ես կնշեմ մի քանիսը:

Քրիստոնեության պատմություն

Քրիստոնեությունը, ինչպես մենք գիտենք այն այսօր, վերադառնում է մ.թ. 30-ականների կեսերին: Գործք Առաքելոց 2-ը արձանագրում է իրադարձությունները: Պենտեկոստեի և Սուրբ Հոգու գալուստը, որպեսզի բնակվի, աշակերտները դարձան առաքյալներ: Շատ աստվածաբաններ սա համարում են եկեղեցու ծնունդ: Թեև կարելի է նաև պնդել, որ քրիստոնեության արմատները սկսվում են մարդկության պատմության սկզբից, քանի որ Աստվածաշունչը (և Հին և Նոր Կտակարանը) խորապես քրիստոնեական գիրք է:

Այնուամենայնիվ, 1-ին դարի վերջում: մ.թ., քրիստոնեությունը լավ կազմակերպված էր և արագորեն տարածվում էր ամբողջ հայտնի աշխարհում:

Մորմոնիզմի պատմություն

Մորմոնիզմը թվագրվում է միայն մ.թ. 19-րդ դարով: Ծնվել է Ջոզեֆ Սմիթ կրտսերը: 1805 թվականին: Սմիթը շարունակեց հիմնադրել այն, ինչ այժմ հայտնի է որպես Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցի, որը կոչվում է Մորմոն Եկեղեցի:

Սմիթը պնդում է, որ երբ 14 տարեկան էր, նա տեսիլք տեսավ, որում Աստված. Հայրիկհրահանգեց նրան, որ բոլոր եկեղեցիները սխալ են: Երեք տարի անց Մորոնի անունով հրեշտակը մի քանի անգամ այցելեց Սմիթին: Սա կհանգեցնի նրան, որ Սմիթը իր տան մոտ գտնվող անտառներում կվերցներ փորագրված ոսկե թիթեղներ (որոնք այսօր գոյություն չունեն), գրված լեզվով, որը նա անվանում էր «Բարեփոխված եգիպտական»:

Իբր Սմիթը այս ոսկե թիթեղները թարգմանել է անգլերեն: և դա այն է, ինչ այժմ հայտնի է որպես Մորմոնի Գիրք: Սա տպագրվել է մինչև 1830 թվականը: Սմիթը պնդում է, որ 1829 թվականին Հովհաննես Մկրտիչը տվել է իրեն Ահարոնյան Քահանայությունը՝ հաստատելով Ջոզեֆ Սմիթին որպես նոր շարժման առաջնորդ:

Մորմոնների վարդապետությունն ընդդեմ քրիստոնեության. Աստծո վարդապետություն

Քրիստոնեություն

Աստծո վարդապետությունն ավանդաբար կոչվում է ճիշտ աստվածաբանություն: Աստվածաշունչը սովորեցնում է, և քրիստոնյաները հավատում են մեկ Աստծուն, որը երկնքի և երկրի Արարիչն է: Որ Նա ինքնիշխան է և գոյություն ունեցող և անփոփոխ (անփոփոխ) և լավ: Քրիստոնյաները հավատում են, որ Աստված եռյակ է: Այսինքն՝ Աստված մեկն է և հավերժ գոյություն ունի երեք անձով՝ Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին։

Մորմոնիզմ

Մորմոններ։ Աստծո մասին տեսակետները լայնորեն տարբերվել են իրենց կարճ պատմության ընթացքում: Առաջին տարիներին մորմոնների առաջնորդ Բրիգամ Յանգն ուսուցանել է, որ Ադամը Հիսուսի ոգու հայրն է, և որ Ադամն Աստված է: Մորմոններն այսօր չեն հավատում դրան, և շատերը վիճել են, թե արդյոք Բրիգամ Յանգը ճիշտ էրհասկանալի է:

Սակայն, մորմոններն անվիճելիորեն ուսուցանում են մի վարդապետություն, որը կոչվում է հավերժական առաջընթաց: Նրանք սովորեցնում են, որ Աստված մի ժամանակ մարդ էր և ունակ էր ֆիզիկական մահվան, բայց Նա առաջադիմեց՝ դառնալով Հայր Աստված: Մորմոններն ուսուցանում են, որ մենք նույնպես կարող ենք աստվածներ դառնալ:

Մորմոնները կարծում են, որ աստվածները, անկյունները, մարդիկ և սատանաները բոլորը հիմնովին միևնույն նյութից են, բայց դրանք պարզապես գտնվում են հավերժական առաջընթացի տարբեր վայրերում:

Քրիստոսի Աստվածությունը

Քրիստոնեություն

Քրիստոնյաները հավատում են, որ Հիսուս Քրիստոսը Աստծո Որդին է, երկրորդ անդամը երրորդության։ Երբ Հիսուսը ծնվեց, «Խոսքը մարմին դարձավ և բնակվեց մեր մեջ»։ (Հովհաննես 1։14)։ Քրիստոնյաները կարծում են, որ Քրիստոսը հավերժ գոյություն է ունեցել և իսկապես Աստված է: Կողոսացիներ 2.9-ում ասվում է. Որովհետև Նրա (Քրիստոսի) մեջ է մարմնավոր բնակվում աստվածության ամբողջ լիությունը:

Մորմոնիզմ

Մորմոնները կարծում են, որ Հիսուսը նախապես գոյություն ուներ, բայց Նրա նախամահկանացու կերպարանքը Աստծո նման չէր: Ավելի շուտ, Հիսուսը մեր ավագ եղբայրն է մեծ աստղից՝ Կոլոբից: Մորմոնները բացահայտորեն (եթե բարդ են) ժխտում են Հիսուս Քրիստոսի ամբողջական աստվածությունը:

Քրիստոնեություն և մորմոնիզմ – Երրորդության տեսակետներ

Քրիստոնեություն

Քրիստոնյաները հավատում են, որ Աստված երեքն է մեկում կամ եռամիասնություն: Նա մեկ Աստված է՝ բաղկացած Հորից, Որդուց և Սուրբ Հոգուց: Ուստի քրիստոնյաները մկրտում են Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու անունով (Մատթ.28:19).

Մորմոնիզմ

Մորմոնները երրորդության վարդապետությունը համարում են կեղծ և հեթանոսական հասկացություն: Մորմոնները Աստվածագլուխը համարում են եկեղեցու «Առաջին Նախագահության» նման: Այսինքն՝ նրանք Հորը տեսնում են որպես Աստված, իսկ Հիսուսին և Սուրբ Հոգուն՝ որպես նախագահի երկու խորհրդականներ:

Ջոզեֆ Սմիթը 1844թ. . Նա ասաց. «Շատ մարդիկ ասում են, որ մեկ Աստված կա. Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին միայն մեկ Աստված են: Ես ասում եմ, որ ամեն դեպքում տարօրինակ Աստված է. երեքը մեկում և մեկը երեքից:

«Դա հետաքրքիր կազմակերպություն է… Բոլորը պետք է խցկվեն մեկ Աստծո մեջ, ըստ աղանդավորության: Դա կդարձներ աշխարհի ամենամեծ Աստվածը: Նա կլիներ հրաշալի մեծ Աստված, նա կլիներ հսկա կամ հրեշ»: (Մեջբերված է Teachings, էջ 372)

Փրկության համոզմունքներ մորմոնների և քրիստոնյաների միջև

Քրիստոնեություն

Ավետարանական քրիստոնյաները հավատում են, որ փրկությունը Աստծո անվճար պարգևն է (Եփեսացիս 2:8-9); որ մարդն արդարանում է միայն հավատքով՝ հիմնված խաչի վրա Քրիստոսի փոխարինող քավության վրա (Հռոմեացիս 5.1-6): Ավելին, Աստվածաշունչն ուսուցանում է, որ բոլոր մարդիկ մեղավոր են և ի վիճակի չեն փրկել իրենց (Հռոմեացիներ 1-3), և հետևաբար, միայն Աստծո շնորհով է, որ ցանկացած մարդ կարող է հետ բերել Աստծո հետ ճիշտ հարաբերությունների մեջ:

Մորմոնիզմ

Մորմոնները շատ բարդ բան են պահումև փրկության վերաբերյալ տեսակետների հստակ համակարգ։ Մի մակարդակում մորմոնները հավատում են Հիսուս Քրիստոսի աշխատանքի միջոցով բոլոր մարդկանց համընդհանուր փրկությանը: Սա հաճախ կոչվում է որպես համընդհանուր կամ ընդհանուր փրկություն մորմոնական գրականության մեջ:

Անհատական ​​մակարդակում մորմոնները կարծում են, որ փրկությունը ձեռք է բերվում «ավետարանի հնազանդության» միջոցով: Այսինքն՝ հավատքի, ապաշխարության, մկրտության, Սուրբ Հոգին ստանալու և այնուհետև «մահկանացու փորձությունը» հաջողությամբ ավարտելու միջոցով՝ արդար կյանքով ապրելով: Միասին դա նրանց հնարավորություն է տալիս առաջադիմել իրենց հավերժական առաջընթացի մեջ:

Սուրբ Հոգին

Քրիստոնեություն

Քրիստոնյաները կարծում են, որ Սուրբ Հոգին երրորդության երրորդ անձն է, և որպես այդպիսին Նա ունի անհատականություն և գոյություն է ունեցել հավերժ: Նա է և միշտ եղել է Աստված:

Մորմոնիզմ

Ընդհակառակը, մորմոնները կարծում են, որ Սուրբ Հոգին, որին նրանք միշտ անվանում են. Սուրբ Հոգին – դարձավ Աստված նախագոյության մեջ՝ հավերժական առաջընթացի միջոցով: Նրանք հաստատում են Սուրբ Հոգու անհատականությունը: Մորմոնների ուսուցիչ Բրյուս Մակքոնկին հերքեց, որ Սուրբ Հոգին կարող է լինել ամենուր (Մորմոնները ժխտում են, որ Հայրն ու Որդին նույնպես ամենուր են):

Քավությունը

Քրիստոնեություն

Քրիստոնյաները կարծում են, որ քավությունը Աստծո ողորմած գործն էր Քրիստոսում, ով կանգնեց մեղավոր մարդու փոխարեն և կլանեց մեղքի արդար պատիժը (Բ Կորնթացիս 5:21 և 1 Հովհաննես 2:2): .Քրիստոսի աշխատանքը խաչի վրա բավարարեց Աստծո արդարությունը և թույլ տվեց մարդուն հաշտվել Աստծո հետ:

Մորմոնիզմ

Մորմոններն ունեն շատ բարդ և հաճախ փոփոխվող, հայացք քավության. Երրորդ Նեփի 8-9 (Մորմոնի Գիրք) ուսուցանում է, որ Հիսուսը խաչի հետ բերեց մահ և կործանում, և որ Նրա մահը խաչի վրա նշանակում էր բարկություն և կործանում պատմական քաղաքների համար, ինչպիսիք են Մոկումը, Օնիհումը և այլն: Մորմոնները բացահայտորեն ժխտում են, որ քավությունը հիմքն է: փրկության համար:

Մորմոնն ընդդեմ քրիստոնեական եկեղեցու

Քրիստոնեություն

Քրիստոնյաները հավատում են, որ բոլոր ճշմարիտ քրիստոնյաները կազմում են ճշմարիտ եկեղեցին . Աստվածաբանները հաճախ այս իրականությունն անվանում են համընդհանուր կամ անտեսանելի եկեղեցի: Դա այն է, ինչ Պողոսն ակնարկեց 1 Կորնթացիս 1.2-ում. բոլոր նրանց հետ միասին, ովքեր ամեն տեղ կանչում են մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի անունը:

Ավելին, քրիստոնյաները հավատում են, որ տեղական եկեղեցին ճշմարիտների խումբ է: Քրիստոնյաները, ովքեր կամավոր ուխտ են կապել միասին երկրպագելու Աստծուն որպես եկեղեցի (օրինակ՝ Հռոմեացիներ 16.5):

Մորմոնիզմ

Սկզբից ի վեր , մորմոնները մերժել են մորմոնական եկեղեցուց դուրս մնացած բոլոր եկեղեցիները: Տարբեր ժամանակներում մորմոնների ղեկավարները և ուսուցիչները քրիստոնեական եկեղեցուն անվանել են «սատանայի եկեղեցի» կամ «գարշելի եկեղեցի» (տես, օրինակ, 1 Նեփի 14.9-10):

Այսօր: , հազվադեպ է նման անմիջականություն երևում մորմոնական հրատարակություններում:Այնուամենայնիվ, պատմականորեն և կանոնականորեն (ըստ մորմոնների համար սուրբ գրությունների), այսպես է վերաբերվում քրիստոնեական եկեղեցուն:

Կյանք մահից հետո

Քրիստոնեություն

Քրիստոնյաները հավատում են, որ յուրաքանչյուրի համար գոյություն ունի կյանք ֆիզիկական մահից հետո: Երբ Քրիստոսի հանդեպ հավատքով փրկվածները մահանում են, նրանք հեռանում են Քրիստոսի հետ լինելու համար (Փիլիպ. 1.23): Նրանք բոլորն ի վերջո բնակվելու են Աստծո հետ Նոր Երկնքում և Նոր Երկրում: Նրանք, ովքեր կկորչեն իրենց մեղքի մեջ, կկրեն հավերժական պատիժ՝ հեռու Աստծո ներկայությունից (Բ Թեսաղոնիկեցիս 1.9):

Մորմոնիզմ

Մորմոնները հավատարիմ են ինչպես հավերժական դատապարտության, այնպես էլ հավերժական կյանքի տեսակետին, սակայն նրանց տեսակետը տարբերվում է քրիստոնեական/աստվածաշնչյան տեսակետից: Մարդը, ով կկրի հավերժական դատապարտություն, ըստ էության, իր չարագործությունների և անհավատարմության պատճառով կորցնում է հավերժական կյանքի օգուտները (տես ստորև հավերժական առաջընթացի մեկնաբանությունները): Նրանց չի թույլատրվում առաջադիմել՝ ի վերջո աստվածներ դառնալու համար: Փոխարենը, նրանք «հասնում են փառքի թագավորությանը», բայց ոչ այն, որտեղ Աստված և Քրիստոսն են: (Տե՛ս «Մորմոնների վարդապետություն» Բրյուս ՄակՔոնկիի, էջ 235):

Նրանք, ովքեր հասնում են հավերժական կյանքին, իրավասու են հավերժական առաջընթացի, աստված դառնալու գործընթացի ժամանակի ընթացքում: Ինչպես Հայր Աստվածն առաջադիմեց՝ դառնալով Աստված, այնպես էլ նրանք իրենք ի վերջո աստվածություն կհասնեն:

Մարդիկ

Քրիստոնեություն

Քրիստոնյաները հավատում են, որ մարդը ստեղծված է Աստծո պատկերով:Յուրաքանչյուր մարդ Աստծո նախագծման մի մասն է, և նրա կյանքը (և գոյությունը) սկսվում է բեղմնավորման պահից:

Մորմոնիզմ

Մորմոնները հավատում են, որ բոլոր մարդիկ ուներ նախամահկանացու գոյություն: Նրանք նաև հավատում են, որ բոլոր մարդիկ հոգևորապես ծնվել են Կոլոբի՝ մեծ աստղի մոտ գտնվող մոլորակի վրա:

Աստվածաշունչը

Քրիստոնեություն

Քրիստոնյաները կարծում են, որ Աստվածաշունչը միակ անսխալական իշխանությունն է կյանքի և հավատքի համար:

Մորմոնիզմ

Մորմոններ, մինչդեռ կարծում են, որ Աստվածաշունչը Սուրբ Գրքի կանոնի մի մասը, դրան ավելացրեք մի քանի մորմոնական աշխատություններ՝ Մորմոնի Գիրքը, Ուխտի վարդապետությունները և Թանկագին Մարգարիտը: Այս բոլորը պետք է մեկնաբանվեն միասին, և դրանցից կարելի է պարզ դարձնել Աստծո ճշմարիտ ուսմունքը: Մորմոնները նաև համարում են Եկեղեցու գործող Նախագահի անսխալականությունը, համենայն դեպս, երբ գործում են նրա պաշտոնական ուսուցման և մարգարեական կարգավիճակում:

Մորմոնիզմը քրիստոնյա՞ են:

Ինչպես նշվեց վերևում: , իսկական քրիստոնյան նա է, ով վստահում է միայն Քրիստոսի ավարտված գործին (տես Եփեսացիս 2.1-10): Քրիստոսի արածն է, ոչ թե սեփական արդարությունը, որ մարդուն ընդունելի է դարձնում Աստծուն (Փիլիպ. 3.9): Մարդը քրիստոնյա է միայն Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատքով: Խաչի վրա Քրիստոսի աշխատանքի վրա հիմնված հավատքի միջոցով է, որ մարդն արդարանում է Աստծո առջև (Հռոմեացիներ 5.1):

Մորմոնները բացահայտորեն հերքում են այս ճշմարտությունը (համենայն դեպս, եթե համահունչ են)ինչ է սովորեցնում մորմոնական եկեղեցին): Փրկության մասին նրանց տեսակետը գործերի և շնորհի միախառնում է, որտեղ ամենաշատ շեշտը դրվում է գործերի վրա: Այսպիսով, ընդհանուր առմամբ լինելով շատ բարի և բարոյական մարդիկ, մենք չենք կարող մորմոններին քրիստոնյա անվանել աստվածաշնչյան քրիստոնեության իմաստով: