Daftar Isi
Apa yang Alkitab katakan tentang kesetaraan?
Kesetaraan adalah topik yang hangat dibicarakan di masyarakat saat ini: kesetaraan ras, kesetaraan gender, kesetaraan ekonomi, kesetaraan politik, kesetaraan sosial, dan masih banyak lagi. Apa yang Tuhan katakan tentang kesetaraan? Mari jelajahi ajaran-Nya yang beraneka ragam mengenai berbagai macam kesetaraan.
Kutipan Kristen tentang kesetaraan
"Selama ribuan tahun sejarah manusia, hingga sekitar dua dekade terakhir, orang-orang menerima begitu saja bahwa perbedaan antara pria dan wanita begitu jelas sehingga tidak perlu dikomentari. Mereka menerima apa adanya. Namun asumsi mudah kita telah diserang dan dibingungkan, kita telah kehilangan arah dalam kabut retorika tentang sesuatu yang disebut kesetaraan, sehingga saya mendapati diri saya berada dalamposisi yang tidak nyaman karena harus bekerja keras untuk menjelaskan kepada orang-orang berpendidikan apa yang dulunya sangat jelas bagi petani yang paling sederhana." Elisabeth Elliot
"Meskipun Bapa dan Anak adalah sama pada hakikatnya dan sama-sama Allah, mereka berfungsi dalam peran yang berbeda. Dengan rancangan Allah sendiri, Anak tunduk pada kepemimpinan Bapa. Peran Anak sama sekali bukan peran yang lebih rendah; hanya peran yang berbeda. Kristus sama sekali tidak lebih rendah daripada Bapa-Nya, meskipun Dia dengan rela tunduk pada kepemimpinan Bapa. Hal yang sama juga terjadi di dalam pernikahan. Istri sama sekali tidak lebih rendah daripada suami.Meskipun Allah telah menetapkan peran yang berbeda bagi suami dan istri, keduanya adalah satu daging, dan pada hakikatnya mereka adalah setara. Meskipun wanita mengambil tempat untuk tunduk pada kepemimpinan pria, Allah memerintahkan pria untuk mengakui kesetaraan esensial istrinya dan mengasihinya seperti tubuhnya sendiri." John MacArthur
"Jika ada kesetaraan, itu ada di dalam kasih-Nya, bukan di dalam diri kita." C.S. Lewis
Apa yang Alkitab katakan tentang ketidaksetaraan?
- Tuhan menyatakan dengan jelas bahwa diskriminasi berdasarkan status sosial atau ekonomi adalah dosa!
"Saudara-saudaraku, janganlah kamu berpegang pada imanmu kepada Tuhan kita yang mulia, Yesus Kristus, dengan sikap pilih kasih, sebab jika seorang datang ke dalam jemaat dengan memakai cincin emas dan berpakaian bagus, dan seorang miskin yang berpakaian kotor juga datang, dan kamu memberikan perhatian khusus kepada orang yang berpakaian bagus itu dan berkata: 'Engkau duduklah di sini, di tempat yang baik', dan kepada orang miskin itu kamu berkata: 'Engkau tidak boleh duduk di sini'." (Matius 12:31-32)manusia: 'Kamu berdiri di sana, atau duduk di dekat tumpuan kakiku,' bukankah kamu telah membeda-bedakan di antara kamu sendiri dan telah menjadi hakim-hakim dengan maksud-maksud yang jahat?
Dengarlah, saudara-saudaraku yang kekasih, bukankah Allah telah memilih orang-orang miskin di dunia ini untuk menjadi kaya dalam iman dan menjadi ahli waris kerajaan yang dijanjikan-Nya kepada mereka yang mengasihi Dia, tetapi kamu telah menghina orang miskin itu.
Akan tetapi, jika kamu memenuhi hukum yang terutama dalam Kitab Suci, yaitu 'Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri', maka kamu melakukannya dengan baik, tetapi jika kamu menunjukkan keberpihakan, maka kamu berbuat dosa dan kamu dihukum oleh Hukum Taurat sebagai pelanggar." (Yakobus 2:1-10) (lihat juga Ayub 34:19, Galatia 2:6)
- "Tidak ada keberpihakan kepada Tuhan." (Roma 2:11) Konteks ayat ini adalah penghakiman Allah yang tidak memihak kepada orang-orang berdosa yang tidak bertobat dan kemuliaan, kehormatan, dan keabadian bagi mereka yang memiliki kebenaran yang diperhitungkan kepada mereka oleh Kristus melalui iman mereka kepada-Nya.
Ketidakberpihakan Tuhan memperluas keselamatan kepada orang-orang dari setiap bangsa dan ras yang menaruh iman mereka kepada Yesus (Kisah Para Rasul 10:34-35, Roma 10:12).
Lihat juga: 130 Ayat Alkitab Terbaik Tentang Kebijaksanaan Dan Pengetahuan (Bimbingan)Allah adalah Hakim yang tidak memihak (Mazmur 98:9, Efesus 6:9, Kolose 3:25, 1 Petrus 1:17)
Ketidakberpihakan Tuhan juga mencakup keadilan bagi anak yatim, janda, dan orang asing.
"Sebab TUHAN, Allahmu, Dialah Allah segala allah dan Tuhan di atas segala tuhan, Allah yang besar, kuat dan dahsyat, yang tidak berat sebelah dan tidak menerima suap, yang menegakkan keadilan terhadap anak yatim dan janda, dan menunjukkan kasih setia-Nya kepada orang asing dengan memberi mereka makan dan pakaian, sebab itu tunjukkanlah kasih setia-Nya kepada orang asing, sebab dahulu kamu adalah orang asing di tanah Mesir." (Ulangan 10:17-19)
- "Tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus." (Galatia 3:28)
Ayat ini tidak berarti bahwa perbedaan etnis, sosial, dan gender telah dilenyapkan, tetapi bahwa semua orang (yang telah menerima Yesus dengan iman) dari setiap kategori adalah SATU Di dalam Kristus, semua orang adalah ahli waris-Nya dan dipersatukan dengan-Nya dalam satu tubuh. Kasih karunia tidak membatalkan perbedaan-perbedaan ini, tetapi menyempurnakannya. Identitas kita di dalam Kristus adalah aspek yang paling mendasar dari jati diri kita.
- "Apa yang bodoh dari dunia ini dipilih Allah untuk memalukan apa yang bijaksana, dan apa yang lemah dari dunia ini dipilih Allah untuk memalukan apa yang kuat, dan apa yang tidak berarti dari dunia ini dipilih Allah untuk memalukan apa yang hina." (1 Korintus 1:27-28)
Kita tidak perlu memiliki kekuasaan, ketenaran, atau kekuatan intelektual yang besar agar Tuhan dapat memakai kita. Tuhan senang mengambil "orang yang bukan siapa-siapa" dan bekerja melalui mereka sehingga dunia dapat melihat kuasa-Nya bekerja. Contohnya, Petrus dan Yohanes, seorang nelayan yang sederhana:
"Ketika mereka melihat keberanian Petrus dan Yohanes dan menyadari bahwa mereka adalah orang-orang yang tidak berpendidikan, orang-orang biasa, mereka heran dan memperhatikan bahwa orang-orang ini pernah bersama Yesus." (Kisah Para Rasul 4:13)
1. Roma 2:11 "Sebab Allah tidak pilih kasih."
2. Ulangan 10:17 "Sebab TUHAN, Allahmu, Dialah Allah segala allah dan Tuhan di atas segala tuhan, Allah yang besar, kuat dan dahsyat, yang tidak pilih kasih dan tidak menerima suap."
3. Ayub 34:19 "yang tidak pilih kasih kepada para pembesar dan tidak memihak kepada orang kaya daripada orang miskin, sebab semuanya itu adalah buatan tangan-Nya."
4. Galatia 3:28 (KJV) "Tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus."
5. Amsal 22:2 (BIS) "Orang kaya dan orang miskin mempunyai ikatan yang sama, TUHAN adalah Pencipta mereka semua."
6. 1 Korintus 1:27-28 (TB) "Tetapi apa yang bodoh dari dunia ini dipilih Allah untuk memalukan orang-orang yang berhikmat, dan apa yang lemah dari dunia ini dipilih Allah untuk memalukan orang-orang yang kuat. 28 Dan apa yang hina dari dunia ini, dan apa yang dianggap hina, dipilih Allah untuk meniadakan apa yang mulia."
7. Ulangan 10:17-19 (TB) "Sebab TUHAN, Allahmu, Dialah Allah segala allah dan Tuhan di atas segala tuhan, Allah yang besar, yang kuat dan yang dahsyat, yang tidak berat sebelah dan yang tidak menerima suap. 18 Ia menegakkan keadilan kepada anak yatim dan janda, dan mengasihi orang asing, dengan memberikan makanan dan pakaian kepadanya. 19 Sebab itu kasihilah orang asing itu, sebab kamu dahulu adalah orang asing di tanah Mesir."
8. Kejadian 1:27 (ESV) "Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka."
9. Kolose 3:25 "Setiap orang yang berbuat salah akan dibalas sesuai dengan kesalahannya, dan tidak ada pilih kasih."
10. Kisah Para Rasul 10:34 "Maka mulailah Petrus berkata: "Sekarang aku sungguh-sungguh mengerti, bahwa Allah tidak pilih kasih."
11. 1 Petrus 1:17 (TB) "Dan jika kamu berseru kepada Bapa, yang tanpa pandang bulu menghakimi setiap orang menurut perbuatannya, maka hendaklah kamu selama hidupmu di sini dalam ketakutan."
Pria dan wanita adalah setara di mata Tuhan
Pria dan wanita adalah setara di mata Tuhan karena keduanya diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. "Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka." (Kejadian 1:27)
Adam berkata tentang Hawa, istrinya, "Akhirnya, inilah tulang dari tulangku dan daging dari dagingku." (Kejadian 2:23) Di dalam pernikahan, pria dan wanita menjadi satu (Kejadian 2:24). Di mata Tuhan, mereka memiliki nilai yang sama, meskipun secara fisik mereka berbeda dan peran mereka di dalam pernikahan.
Di mata Tuhan, pria dan wanita adalah setara dalam pengertian rohani: keduanya adalah orang berdosa (Roma 3:23), tetapi keselamatan tersedia bagi keduanya (Ibrani 5:9, Galatia 3:27-29). Keduanya menerima Roh Kudus dan karunia-karunia rohani untuk melayani orang lain (1 Petrus 4:10, Kisah Para Rasul 2:17), meskipun peran mereka di dalam gereja berbeda.
12. Kejadian 1:27 "Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka."
13. Matius 19:4 "Jawab Yesus: "Tidakkah kamu baca, bahwa sejak semula Sang Pencipta menjadikan mereka laki-laki dan perempuan."
14. Kejadian 2:24 "Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi satu daging."
15. Kejadian 2:23 (ESV) "Lalu berkatalah manusia itu: "Inilah yang akhirnya menjadi tulang dari tulangku dan daging dari dagingku; ia akan dinamai perempuan, sebab ia diambil dari laki-laki."
16. 1 Petrus 3:7. "Hai suami-suami, demikian juga hendaklah kamu hidup dengan penuh perhatian terhadap isterimu, dan perlakukanlah mereka dengan hormat sebagai teman yang lebih lemah dan sebagai ahli waris bersamamu dalam anugerah hidup yang penuh kasih karunia, sehingga tidak ada sesuatu pun yang akan menghalang-halangi doa-doamu."
Alkitab dan kesetaraan manusia
Karena Allah menciptakan semua manusia menurut gambar-Nya, semua manusia berhak mendapatkan kesetaraan dalam diperlakukan dengan bermartabat dan hormat, bahkan manusia yang belum lahir sekalipun. "Hormatilah semua orang" (1 Petrus 2:17).
Meskipun semua orang berhak mendapatkan martabat dan kehormatan, bukan berarti kita mengabaikan perbedaan. tidak Kita mengasihi mereka semua dengan setara (semoga), tetapi kita senang dengan apa yang membuat mereka unik. Allah berkenan membuat kita berbeda dalam hal jenis kelamin, penampilan, kemampuan, karunia, kepribadian, dan banyak hal lainnya. Kita dapat merayakan perbedaan kita sambil merangkul kesetaraan.
Ada bahaya yang melekat dalam menuntut kesetaraan total dalam masyarakat ketika hal ini bergerak lebih dari sekadar memperlakukan semua orang secara adil dan memaksakan "kesamaan" pada semua orang. Siapa pun yang memiliki pendapat berbeda tentang agama, masalah medis, politik, dan ideologi akan "dibatalkan" dan dianggap berbahaya bagi masyarakat. Ini bukanlah kesetaraan; ini adalah kebalikannya.
Alkitab mengajarkan bahwa kesetaraan manusia berkaitan dengan menunjukkan kebaikan dan membela mereka yang miskin, berkekurangan, dan tertindas (Ulangan 24:17, Amsal 19:17, Mazmur 10:18, 41:1, 72:2, 4, 12-14, 82:3, 103:6, 140:12, Yesaya 1:17, 23, Yakobus 1:27).
"Ibadah yang murni dan yang tidak bercacat di hadapan Allah dan Bapa kita ialah mengunjungi yatim piatu dan janda-janda dalam kesusahan mereka dan menjaga supaya diri kita tidak dicemari oleh dunia." (Yakobus 1:27)
Hal ini termasuk apa yang dapat kita lakukan untuk mereka yang tertindas secara pribadi, maupun secara korporat melalui gereja, dan melalui pemerintah (oleh karena itu, kita perlu mengadvokasi hukum yang adil dan politisi yang adil yang melindungi anak-anak yang tidak bersalah dari aborsi dan menyediakan bagi mereka yang cacat, miskin, dan tertindas).
Kita harus membangun persahabatan dengan orang-orang yang berbeda dengan kita: orang-orang dari ras lain, negara lain, orang-orang dari tingkat sosial dan pendidikan yang berbeda, orang-orang cacat, dan bahkan orang-orang dari agama lain. Melalui persahabatan dan diskusi, kita dapat lebih memahami apa yang sedang dialami oleh orang-orang tersebut dan membantu melayani kebutuhan mereka sesuai dengan tuntunan Tuhan.
Inilah yang dilakukan oleh gereja mula-mula - jemaat membagikan semua yang mereka miliki, dan beberapa jemaat yang lebih kaya menjual tanah dan harta benda mereka untuk menolong yang miskin dan membutuhkan (Kisah Para Rasul 2:44-47, 4:32-37).
17. 1 Petrus 2:17 "Hormatilah semua orang laki-laki Cintailah persaudaraan, takutlah akan Tuhan, hormatilah raja."
18. Ulangan 24:17 "Janganlah kamu merampas keadilan dari orang asing atau anak yatim, dan janganlah kamu mengambil jubah janda sebagai jaminan."
19. Keluaran 22:22 (TB) "Janganlah kamu mengeksploitasi seorang janda atau anak yatim piatu."
20. Ulangan 10:18 "Ia menegakkan keadilan bagi anak yatim dan janda, dan mengasihi orang asing dengan memberikan makanan dan pakaian kepadanya."
21. Amsal 19:17 "Siapa bermurah hati kepada orang miskin, ia meminjamkan kepada TUHAN, dan Ia akan membalas perbuatannya."
22. Mazmur 10:18 "Untuk berbuat adil kepada anak yatim dan orang yang tertindas, supaya orang di bumi tidak menindas lagi."
23. Mazmur 82:3 "Belalah orang yang lemah dan yatim piatu, tegakkanlah hak-hak orang yang menderita dan tertindas."
24. Amsal 14:21 (BIS) "Siapa yang menghina sesamanya adalah orang berdosa, tetapi diberkatilah orang yang bermurah hati kepada orang miskin."
25. Mazmur 72:2 "Kiranya Ia menghakimi umat-Mu dengan kebenaran, dan orang-orang miskin-Mu dengan keadilan!"
Pandangan Alkitab tentang kelas-kelas sosial
Kelas sosial pada dasarnya tidak relevan bagi Tuhan. Ketika Yesus berjalan di bumi, sepertiga dari murid-murid-Nya (dan lingkaran dalam-Nya) adalah nelayan (kelas pekerja). Dia memilih seorang pemungut cukai (orang kaya), dan kita tidak diberitahu apa pun tentang kelas sosial murid-murid lainnya. Seperti yang telah disebutkan di awal artikel ini, diskriminasi berdasarkan kelas sosial adalah sebuah dosa (Yakobus 2:1-10).Alkitab juga mengatakan bahwa Allah telah memilih yang tidak berarti, yang lemah, dan yang hina (1 Korintus 1:27-28).
Dalam hubungan pribadi kita sebagai orang Kristen dan dalam gereja, kelas sosial seharusnya tidak menjadi masalah. Kita tidak boleh memberikan penghormatan kepada orang kaya dan mengabaikan orang miskin atau yang tidak berpendidikan. Kita tidak boleh menjadi pemanjat sosial:
"Mereka yang ingin kaya jatuh ke dalam pencobaan dan jebakan, dan ke dalam berbagai-bagai keinginan yang hampa dan berbahaya yang menjerumuskan orang ke dalam keruntuhan dan kebinasaan, karena cinta akan uang adalah akar dari segala macam kejahatan, dan karena menginginkannya, beberapa orang telah murtad dari iman dan menikam dirinya sendiri dengan berbagai-bagai kesengsaraan." (1 Timotius 6:9-10)
Di sisi lain, kita perlu menyadari bahwa bukanlah suatu dosa untuk berada di kelas sosial yang lebih tinggi - atau kaya - tetapi kita harus berhati-hati untuk tidak menaruh iman kita pada hal-hal yang fana, melainkan pada Tuhan dan menggunakan sarana keuangan kita untuk memberkati orang lain:
"Ajarlah mereka yang kaya di dunia ini, supaya mereka jangan menjadi sombong dan jangan menaruh harapan mereka pada kekayaan yang tidak pasti, tetapi pada Allah, yang dalam kekayaan-Nya menyediakan segala sesuatu untuk dinikmati, dan ajarlah mereka untuk berbuat baik, supaya mereka kaya dalam perbuatan-perbuatan yang baik, supaya mereka murah hati dan siap sedia untuk berbagi dan menimbun bagi mereka sendiri suatu harta penopang untuk masa depan, supaya mereka dapat mengambil bagian dalam apa yang sungguh-sungguh ada pada Allah.hidup." (1 Timotius 6:17-19)
"Siapa yang menindas orang miskin menghina Penciptanya, tetapi siapa yang bermurah hati kepada orang miskin menghormati Dia." (Amsal 14:31)
Perbudakan adalah hal yang umum terjadi di zaman Alkitab, dan terkadang seseorang menjadi Kristen sebagai orang yang diperbudak, yang berarti mereka sekarang memiliki dua tuan: Tuhan dan pemilik manusia. Paulus sering memberikan instruksi khusus kepada orang-orang yang diperbudak dalam surat-suratnya kepada jemaat-jemaat.
"Jika kamu dipanggil sebagai hamba, janganlah kamu kuatir akan hal itu, tetapi jika kamu juga dapat menjadi orang merdeka, manfaatkanlah hal itu, karena orang yang dipanggil dalam Tuhan sebagai hamba, adalah orang yang dimerdekakan oleh Tuhan, dan orang yang dipanggil sebagai orang merdeka, adalah hamba Kristus, sebab kamu telah dibeli dengan suatu harga, jadi janganlah kamu menjadi hamba orang lain." (1 Korintus 7:21-23)
26. 1 Korintus 1:27-28 "Tetapi apa yang bodoh dari dunia ini dipilih Allah untuk memalukan orang-orang yang berhikmat, dan apa yang lemah dari dunia ini dipilih Allah untuk memalukan orang-orang yang kuat. 28 Dan apa yang hina dari dunia ini, dan apa yang dianggap hina, dipilih Allah untuk meniadakan apa yang mulia."
27. 1 Timotius 6:9-10 "Tetapi mereka yang ingin kaya jatuh ke dalam pencobaan dan jebakan, ke dalam berbagai-bagai keinginan yang sia-sia dan yang mencelakakan, yang menjerumuskan orang ke dalam keruntuhan dan kebinasaan. 10 Sebab cinta uang adalah akar segala macam kejahatan dan karena menginginkannya, banyak orang murtad dari iman, sehingga mereka ditimpa berbagai-bagai penderitaan."
28. Amsal 28:6 "Orang miskin yang hidup dalam kehormatan lebih baik dari pada orang kaya yang berdosa dalam hidupnya."
29. Amsal 31:8-9 "Berbicaralah bagi mereka yang tidak dapat berbicara untuk diri mereka sendiri, bagi hak-hak semua orang yang melarat. 9 Berbicaralah dan hakimilah dengan adil, belalah hak-hak orang miskin dan yang berkekurangan."
30. Yakobus 2:5 "Dengarlah, saudara-saudaraku yang kekasih, bukankah Allah telah memilih mereka yang miskin di mata dunia untuk menjadi kaya dalam iman dan mewarisi Kerajaan yang dijanjikan-Nya kepada mereka yang mengasihi Dia?"
31. 1 Korintus 7:21-23 "Jika kamu adalah seorang hamba ketika kamu dipanggil, janganlah hal itu menyusahkan kamu, walaupun jika kamu dapat memperoleh kemerdekaan, lakukanlah itu. 22 Sebab orang yang dahulu hamba, ketika ia dipanggil untuk percaya kepada Tuhan, adalah orang yang dimerdekakan oleh Tuhan, dan orang yang dahulu merdeka, ketika ia dipanggil, adalah hamba Kristus. 23 Kamu telah dibeli dengan suatu harga, karena itu janganlah kamu menjadi hamba manusia."
Kesetaraan gender dalam Alkitab
Ketika kita berbicara tentang kesetaraan gender, bahkan dari sudut pandang masyarakat, itu tidak berarti menyangkal bahwa ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan - tentu saja, perbedaan itu ada. Dari sudut pandang masyarakat, kesetaraan gender adalah gagasan bahwa laki-laki dan perempuan harus memiliki hak dan kesempatan hukum yang sama untuk pendidikan, pekerjaan, kemajuan, dan sebagainya.
Kesetaraan gender yang alkitabiah memang tidak egalitarianisme yang setara, yaitu doktrin yang menyatakan bahwa pria dan wanita memiliki peran yang sama di dalam gereja dan pernikahan tanpa adanya hierarki. Doktrin ini mengabaikan atau memutarbalikkan kitab suci yang penting, dan kita akan membahasnya lebih lanjut nanti.
Kesetaraan gender dalam Alkitab mencakup apa yang telah kita catat: kedua jenis kelamin memiliki nilai yang sama di hadapan Allah, dengan berkat-berkat rohani yang sama yaitu keselamatan, pengudusan, dsb. Salah satu jenis kelamin tidak lebih rendah daripada yang lain; keduanya adalah pewaris bersama dari anugerah kehidupan (1 Petrus 3:7).
Allah telah memberikan peran yang berbeda kepada pria dan wanita di dalam gereja dan pernikahan, tetapi hal itu tidak tidak Sebagai contoh, mari kita pikirkan berbagai peran yang terlibat dalam membangun sebuah rumah. Seorang tukang kayu akan membangun struktur kayu, seorang tukang ledeng akan memasang pipa, seorang tukang listrik akan memasang kabel, seorang pelukis akan mengecat dinding, dan seterusnya. Mereka bekerja sebagai sebuah tim, masing-masing dengan pekerjaannya sendiri-sendiri, tetapi mereka sama-sama penting dan diperlukan.
32. 1 Korintus 11:11 "Namun demikian, di dalam Tuhan, perempuan tidak terpisah dari laki-laki, dan laki-laki tidak terpisah dari perempuan."
33. Kolose 3:19 "Hai suami-suami, kasihilah isterimu dan janganlah kamu berlaku kasar terhadap mereka."
34. Efesus 5:21-22 "Tunduklah seorang kepada yang lain sebagai tanda hormat kepada Kristus. 22 Hai isteri-isteri, tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan."
Peran pria dan wanita
Pertama-tama, mari kita perkenalkan kata "saling melengkapi." Kata ini berbeda dengan "memuji," meskipun menghargai dan menegaskan satu sama lain adalah hal yang alkitabiah dan mengarah pada pernikahan yang bahagia dan pelayanan yang berbuah. pelengkap berarti "yang satu melengkapi yang lain" atau "masing-masing meningkatkan kualitas yang lain." Allah menciptakan pria dan wanita dengan kemampuan dan peran yang berbeda namun saling melengkapi di dalam pernikahan dan di dalam gereja (Efesus 5:21-33, 1 Timotius 2:12).
Sebagai contoh, Tuhan menciptakan pria dan wanita dengan tubuh yang berbeda. Hanya wanita yang dapat melahirkan dan menyusui anak - itulah peran khusus dan menakjubkan yang Tuhan berikan kepada wanita dalam pernikahan, meskipun masyarakat awam menyebutnya "orang tua kandung." Sama seperti tukang listrik dan tukang kayu yang sangat dibutuhkan untuk membangun sebuah rumah, suami dan istri juga dibutuhkan untuk membangun sebuah keluarga. Baik pria maupun wanitamembangun gereja, tetapi masing-masing memiliki peran yang berbeda, sama pentingnya, dan diatur oleh Allah.
Peran suami dan ayah di dalam rumah meliputi kepemimpinan (Efesus 5:23), mengasihi istri dengan penuh pengorbanan seperti Kristus mengasihi jemaat - memberi makan dan menyayangi istri (Efesus 5:24-33), dan menghormatinya (1 Petrus 3:7), membesarkan anak-anak dalam disiplin dan pengajaran Tuhan (Efesus 6:4, Ulangan 6:6-7, Amsal 22:7), menafkahi keluarga (1 Timotius 5:8),mendisiplinkan anak-anak (Amsal 3:11-12, 1 Timotius 3:4-5), menunjukkan belas kasihan kepada anak-anak (Mazmur 103:13), dan memberi semangat kepada anak-anak (1 Tesalonika 2:11-12).
Peran istri dan ibu dalam rumah tangga termasuk menempatkan dirinya di bawah suaminya seperti gereja di bawah Kristus (Efesus 5:24), menghormati suaminya (Efesus 5:33), dan berbuat baik kepada suaminya (Amsal 31:12), mengajar anak-anak (Amsal 31:1, 26), bekerja untuk memenuhi kebutuhan pangan dan sandang rumah tangganya (Amsal 31:13-15, 19, 21-22), peduli kepada orang yang miskin dan yang membutuhkan (Amsal 31:20),dan mengawasi rumah tangganya (Amsal 30:27, 1 Timotius 5:14).
35. Efesus 5:22-25 "Hai isteri-isteri, tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan. 23 Karena suami adalah kepala isteri sebagaimana Kristus adalah kepala jemaat, yang adalah tubuh-Nya, yang atasnya Ia adalah Juruselamat. 24 Dan sama seperti jemaat tunduk kepada Kristus, demikian juga isteri-isteri harus tunduk kepada suaminya dalam segala sesuatu. 25 Hai suami, kasihilah isterimu sebagaimana Kristus telah mengasihi jemaat dan telah menyerahkan diri-Nya untukdia."
36. Kejadian 2:18 "Berfirmanlah TUHAN Allah: "Tidak baik, kalau manusia itu seorang diri saja, Aku akan menjadikan penolong baginya."
37. Efesus 5:32-33 "Ini adalah rahasia yang besar, tetapi yang kubicarakan ialah Kristus dan jemaat. 33 Tetapi suami harus mengasihi isterinya seperti ia mengasihi dirinya sendiri, dan isteri harus menghormati suaminya."
Kesetaraan di dalam gereja
- Etnisitas & status sosial: Gereja mula-mula adalah gereja yang multietnis, multinasional (dari Timur Tengah, Afrika, dan Eropa), dan dari kelas sosial atas dan bawah, termasuk orang-orang yang diperbudak. Itulah konteks ketika Paulus menulis:
"Karena itu aku menasihatkan kamu, saudara-saudara, demi nama Tuhan kita Yesus Kristus, supaya kamu seia sekata dan jangan ada perpecahan di antara kamu, tetapi hendaklah kamu seia sekata dan sehati sepikir." (1 Korintus 1:10)
Di mata Tuhan, tanpa memandang kebangsaan, etnis, atau status sosial, semua orang di gereja harus bersatu.
- Kepemimpinan: Allah memang memiliki pedoman gender khusus untuk kepemimpinan di gereja. Pedoman untuk seorang "penilik/penatua" (pendeta atau "uskup" atau penilik wilayah; penatua yang memiliki otoritas administratif dan rohani) menetapkan bahwa ia haruslah seorang suami dari satu istri (dengan kata lain, laki-laki), yang mengatur rumah tangganya dengan baik, dan menjaga anak-anaknya dengan penuh kewibawaan (1 Timotius 3:1-7, Titus 1:1-9).
Alkitab mengatakan bahwa wanita tidak boleh mengajar atau menggunakan otoritas atas pria di dalam gereja (1 Timotius 2:12); namun, mereka dapat melatih dan mendorong wanita yang lebih muda (Titus 2:4).
- Karunia-karunia rohani: Roh Kudus memberikan kepada semua orang percaya setidaknya satu karunia rohani "untuk kebaikan bersama." (1 Korintus 12:4-8). Semua orang percaya dibaptis ke dalam satu tubuh, baik orang Yahudi maupun orang Yunani, baik budak maupun orang merdeka, dan mereka minum dari satu Roh (1 Korintus 12:12-13). Meskipun ada "karunia-karunia yang lebih besar" (1 Korintus 12:31), semua orang percaya dengan karunia-karunia mereka masing-masing adalah penting untuk tubuh, sehingga kita tidak boleh meremehkansaudara atau saudari yang tidak penting atau rendah. (1 Korintus 12:14-21) Kami beroperasi sebagai satu tubuh, menderita bersama dan bersukacita bersama.
"Sebaliknya, jauh lebih benar bahwa bagian-bagian tubuh yang tampaknya lebih lemah adalah penting; dan bagian-bagian tubuh yang kita anggap kurang terhormat, kita berikan kehormatan yang lebih besar, dan bagian-bagian tubuh kita yang kurang rapi menjadi jauh lebih rapi, sedangkan bagian-bagian tubuh kita yang lebih rapi tidak membutuhkannya.
Demikianlah Allah telah menyusun tubuh kita, supaya bagian yang kurang diberi kehormatan lebih daripada bagian yang lebih tinggi, supaya tidak ada perpecahan di dalam tubuh, tetapi supaya tiap-tiap bagian saling memperhatikan, dan supaya jika satu bagian menderita, semua bagian turut menderita, dan jika satu bagian dihormati, semua bagian turut bersukacita." (1 Korintus 12:22-26)
38. 1 Korintus 1:10 "Karena itu, saudara-saudara, dalam nama Tuhan kita Yesus Kristus, aku menasihatkan kamu, supaya kamu seia sekata dan jangan ada perpecahan di antara kamu, tetapi hendaklah kamu seia sekata dan sehati sepikir."
39. 1 Korintus 12:24-26 "Memang anggota-anggota tubuh kita yang biasa tidak memerlukan perlakuan khusus, tetapi Allah telah menyatukan tubuh kita dan memberikan penghormatan yang lebih besar kepada anggota-anggota yang tidak biasa, 25 supaya jangan ada perpecahan di dalam tubuh, tetapi supaya semua anggota saling memperhatikan. 26 Dan jika satu anggota menderita, maka semua anggota turut menderita, dan jika satu anggota dihormati, maka semua anggota turut bersukacita."
40. Efesus 4:1-4 "Karena itu aku, sebagai tawanan Tuhan, menasihatkan kamu, supaya kamu hidup sebagai orang-orang yang layak bagi panggilan yang telah ditentukan bagimu, 2 dengan segala kerendahan hati dan kelemahlembutan dan kesabaran dan ketekunan seorang akan yang lain dalam kasih, 3 dan dengan penuh semangat memelihara kesatuan Roh dalam ikatan damai sejahtera. 4 Karena kamu, sama seperti kamu telah dipanggil kepada pengharapan yang satu, yaitu pengharapan yang menjadi tujuan panggilanmu itu."
Bagaimana seharusnya orang Kristen memandang kesetaraan pernikahan?
Ketika kita membahas kesetaraan pernikahan, pertama-tama kita harus mendefinisikan apa itu pernikahan di mata Tuhan. Manusia tidak dapat mendefinisikan ulang pernikahan. Alkitab mengutuk homoseksualitas, yang membuat kita tahu bahwa pernikahan sesama jenis adalah dosa. Pernikahan adalah persatuan antara seorang pria dan seorang wanita. Baik suami maupun istri memiliki nilai yang sama dalam peran mereka yang saling melengkapi, tetapi Alkitab dengan jelas menyatakan bahwa suami adalah pemimpin dalamIstri berada di bawah suami seperti halnya gereja di bawah Kristus (1 Korintus 11:3, Efesus 5:22-24, Kejadian 3:16, Kolose 3:18)
Tatanan ilahi Allah di dalam rumah tangga bukanlah ketidaksetaraan, bukan berarti istri lebih rendah. Kepemimpinan bukan berarti sikap sombong, arogan, agresif, dan haus akan kekuasaan. Kepemimpinan Yesus tidak seperti itu. Yesus memimpin dengan memberi teladan, mengorbankan diri-Nya untuk gereja, dan menginginkan yang terbaik bagi gereja.
41. 1 Korintus 11:3 "Tetapi aku ingin kamu menyadari, bahwa kepala setiap laki-laki adalah Kristus dan kepala perempuan adalah laki-laki dan kepala Kristus adalah Allah."
42. Efesus 5:25 "Hai suami, kasihilah isterimu sebagaimana kamu mengasihi jemaat, sama seperti Kristus telah mengasihi jemaat dan telah menyerahkan nyawa-Nya baginya."
43. 1 Petrus 3:7 "Hai suami-suami, demikian juga perlakukanlah isterimu sebagai bejana yang lembut dan hormatilah mereka sebagai sesama pewaris karunia hidup yang penuh kasih karunia, supaya doamu tidak terhalang."
44. Kejadian 2:24 Alkitab Bahasa Indonesia (BIS) 24 Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi satu daging.
Kita semua adalah orang berdosa yang membutuhkan Juruselamat
Semua manusia adalah sama dalam hal bahwa kita semua adalah orang berdosa yang membutuhkan Juruselamat. Kita semua telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah (Roma 3:23). Kita semua layak menerima upah dosa, yaitu maut (Roma 6:23).
Untungnya, Yesus telah mati untuk menebus dosa-dosa semua orang. Dalam kasih karunia-Nya, Dia menawarkan keselamatan kepada semua orang. (Titus 2:11) Dia memerintahkan semua orang di mana saja untuk bertobat. (Kisah Para Rasul 17:30) Dia ingin semua orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan akan kebenaran. (1 Timotius 2:4) Dia ingin agar Injil diberitakan kepada semua orang di muka bumi ini. (Markus 16:15)
Setiap orang yang berseru kepada nama Tuhan akan diselamatkan (Kisah Para Rasul 2:21, Yoel 2:32, Roma 10:13) Dia adalah Tuhan atas segala sesuatu, berlimpah dengan kekayaan untuk semua yang berseru kepada-Nya (Roma 10:12)
45. Yohanes 3:16 "Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya semua orang barangsiapa yang percaya kepada-Nya tidak akan binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal."
46. Roma 6:23 "Sebab upah dosa ialah maut, tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita."
47. Roma 5:12 "Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang dan oleh dosa itu juga maut, demikianlah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa.
48. Pengkhotbah 7:20 "Sesungguhnya, tidak ada orang benar di bumi yang berbuat baik dan tidak pernah berbuat dosa."
49. Roma 3:10 "seperti ada tertulis: "Tidak ada seorangpun yang benar, seorangpun tidak."
50. Yohanes 1:12 "Tetapi semua orang yang menerima-Nya, yaitu semua orang yang percaya dalam nama-Nya, diberi-Nya kuasa untuk menjadi anak-anak Allah."
Kesimpulan
Semua orang di dunia ini setara karena mereka diciptakan menurut gambar Allah. Semua orang berharga bagi Allah, dan mereka juga berharga bagi kita. Yesus telah mati bagi dunia, jadi prioritas pertama kita adalah melakukan segala yang kita bisa untuk memastikan bahwa setiap orang di dunia memiliki kesempatan untuk mendengar Injil - itulah mandat kita - untuk menjadi saksi sampai ke pelosok-pelosok dunia (Kisah Para Rasul 1:8).
Setiap orang berhak mendapatkan kesempatan yang sama untuk mendengar Injil setidaknya satu kali, tetapi sayangnya, tidak semua orang memiliki kesempatan yang sama. Di beberapa bagian Asia dan Timur Tengah, beberapa orang belum pernah mendengar Kabar Baik bahwa Yesus telah mati dan bangkit kembali untuk mereka, dan mereka dapat diselamatkan.
Yesus berkata:
"Tuaian memang banyak, tetapi pekerja sedikit, karena itu mintalah kepada tuan yang empunya tuaian, supaya Ia mengirimkan pekerja-pekerja untuk tuaian-Nya." (Matius 9:37-38)
Maukah Anda memohon kepada para pekerja untuk membawa pesan kasih karunia kepada mereka yang tidak memiliki akses yang sama terhadap Injil? Maukah Anda mendukung mereka yang pergi ke ujung-ujung bumi? Maukah Anda pergi sendiri?
