恩寵対慈悲対正義対法：（違いと意味）。

恩寵と慈悲とは何かということについては、多くの誤解があります。 また、それが神の正義や律法にどう当てはまるのかについても、非常に大きな誤解があります。 しかし、これらの用語は、私たちが救われるということの意味を完全に理解するために、極めて重要です。

恩寵とは何か？

グレースとは無償の好意のことである。 ギリシャ語では シャリー 恵みという言葉は、神様と一緒に使われるとき、神様が、私たちの罪のために当然のように私たちに怒りを注ぐのではなく、無償の好意、博愛、祝福を与えてくださることを意味します。 恵みは、神様が私たちを惜しまないということではなく、私たちにもかかわらず、祝福と好意を注いでくださるということです。

聖書における恵みの例

ノアの時代、人類は非常に邪悪でした。 人は自分の罪を誇り、それを楽しんでいました。 自分の罪が創造主への冒涜であることを、神を知らず、気にしませんでした。 神は当然、人類を全滅させることもできました。 しかし神はノアとその家族に恵みを与えることを選びました。 聖書によるとノアは神を恐れる人でしたが、それでも神が求める完全さにはほど遠い状態でした」。聖書には、彼の一家がどれほど裕福な暮らしをしていたかは詳しく書かれていませんが、神は彼らに恵みを与え、地上に降り注ぐ破壊から救う道を与え、多大な祝福をされました。

恩寵の図解

大富豪が公園に行って、最初に見た10人に1,000ドルを与えたとしたら、それは恵みと祝福を与えたことになります。 それは報われないものであり、彼が選んで与えた人にだけ与えられるものです。

例えば、ある人がスピード違反をしていて車を止められたとき、警察官は当然違反切符を切ることができます。 しかし、警察官は猶予を与え、警告とチックフィラでの無料食事券で釈放することを選択します。 それは、警察官がスピード違反の男性に恵みを与えるということです。

恩寵に関する聖句

エレミヤ31:2-3「主はこう仰せられる：剣を生き延びた民は荒野で恵みを見出し、イスラエルが休息を求めたとき、主は遠くから彼に現れた。 私は永遠の愛であなたを愛し、だからあなたに対する私の忠実を続けた」。

使徒15：39-40 "そこで、鋭い意見の相違が生じたので、彼らは互いに離れ離れになった。 バルナバはマルコを連れてキプロスに出航したが、パウロはシラスを選んで出発し、兄弟から主の恵みにあずかった。"。

第2コリント12:8-9 "このことについて、私は三度、主から離れるように懇願しました。 しかし、主は私に、「私の恵みはあなたにとって十分であり、私の力は弱さの中で完全となるからです。" だから、キリストの力が私に及ぶように、私は自分の弱さをいっそう喜んで誇ります。"

ヨハネ1:15-17「（ヨハネは彼について証言し、こう叫んだ。『この人こそ、私が『私の後に来る者は、私より先に順位がつく』と言った人であり、私より先にいた人だからだ』。 そしてその満たし方から、私たちは皆、恵みの上に恵みを受けた。 律法はモーセによって与えられたが、恵みと真実はイエス・キリストによって与えられた。」。

ローマ5:1-2 "ですから、私たちは信仰によって義とされたので、私たちの主イエス・キリストによって神との平和を得ました。 彼によって、私たちが立っているこの恵みに信仰によって入ることもでき、神の栄光を望んで喜びます。"

エペソ2:4-9 「しかし、神は憐れみに富み、私たちを愛してくださった大きな愛のゆえに、私たちが罪のために死んでいたときでも、キリストとともに生かしてくださり、キリスト・イエスにおいて私たちをキリストとともに引き上げ、天の座に着かせてくださいました。キリスト・イエス 恵みによって、あなたがたは信仰によって救われた。 これは、あなたがた自身の行いではなく、神の賜物であり、行いの結果ではない。" 誰も誇ることができないようにするためである。

慈悲とは何か？

恩寵と慈悲は同じではありません。 似たようなものです。 慈悲とは、神が私たちにふさわしい裁きを保留されることです。 恩寵とは、神がその慈悲を授け、その上に祝福を加えることです。 慈悲とは、私たちが当然にふさわしい裁きから解放されることです。

聖書における慈悲の例

憐れみは、イエス様が話された、たくさんのお金を借りた男のたとえ話にはっきりと表れています。 彼は一年で稼げる以上のお金を借りていました。返済の日、貸し手は彼に、お金を要求してもいい、お金を用意しなかったのは悪いことをしたと言いましたが、彼は憐れんでその借金を許すことを選択しました。

慈悲のイラスト

また、『レ・ミゼラブル』にも慈悲の表現があります。 物語の冒頭でジャン・バルジャンは司教の家に強盗に入り、銀の燭台をいくつも奪って逮捕されました。 刑務所に入れられ首を吊る前に司教の前に連れて来られたとき、司教はジャン・バルジャンに慈悲を与えました。 彼は告訴せず、警官に燭台は自分が渡したと言いました。 その後、彼はそれを手にしました。さらに一歩進んで、彼が人生をやり直すことができるように、売るための銀を与えて恩寵を与えた。

慈悲に関する聖句

創世記19:16 "しかし、彼はためらった。 そこで、主の憐れみが彼の上にあったので、人々は彼の手と妻の手と二人の娘の手をつかみ、彼を連れ出し、町の外に出した。"

ピリピ2:27 "確かに彼は死ぬほど病んでいましたが、神は彼を憐れんでくださいました。" "彼だけでなく、私にも憐れんでくださったので、私が悲しみに悲しみを重ねることはありませんでした。"

1テモテ1:13 "私はかつて冒涜者であり迫害者であり乱暴者であったにもかかわらず、無知と不信仰のうちに行動したので、憐れみを受けた。"

ユダ1:22-23 "また、疑う者を憐れみ、ある者は火から救い出し、ある者は恐れを持って憐れみを示し、肉によって汚れた衣さえも憎む。"

第2歴代誌30:9 "あなたが主に立ち返るなら、あなたの兄弟や子供たちは捕虜に同情してこの地に帰る。 あなたの神、主は恵み深く慈悲深く、あなたが主に立ち返るなら、あなたから顔をそむけないからだ。"

ルカ6:36 "あなたの父が慈悲深いように、あなたも慈悲深くなりなさい"。

マタイ5:7 "慈悲深い人は幸いである。"彼らは慈悲を受ける。

正義とは何か？

聖書における正義とは、法的な意味で他人を公平に扱うことを意味します。 使われているヘブライ語は ミスパット この言葉には、悪いことをした人を罰するだけでなく、すべての人が持っている権利や当然の権利を与えられるようにすることも含まれています。 つまり、悪いことをした人を罰するだけでなく、正しい人を保護することも含まれています。 正義は、以下のことを反映しているため、重要な概念といえます。神様の性格を

聖書における正義の例

創世記18章のソドムとゴモラの物語は、正義を説明するのに非常に適した物語です。 アブラハムの甥のロトはソドムの町の近くに住んでいました。 この町の人々は非常に邪悪でした。 神はソドムの住民に審判を下しました。この町には主を畏れる者がおらず、彼らは皆主を憎み、反抗的に生きていました。 ロトは助かりましたが、住民のすべてはを破壊した。

正義のイラスト

私たちは、犯罪者が罪を犯して罰せられるとき、裁判官が怪我をした人に金銭を与えるときなど、正義が実行されるのを頻繁に目にします。

正義に関する聖句

伝道者の書3:17 "私は自分に言った。"神は正しい者も悪い者も裁かれる。

ヘブル10:30 "私たちは、"復讐するのは私のもの、私は報いる "と言い、また "主はその民を裁かれる "と言った方を知っているからです。

ホセア12:6 "しかし、あなたはあなたの神のもとに戻り、愛と正義を保ち、いつもあなたの神を待ち望まなければなりません。"

箴言21:15 "正義が行われるとき、正しい者には喜びを、悪を行う者には恐怖をもたらす。"

箴言24:24-25 "罪を犯した者に「あなたは無実です」と言う者は、諸国民から呪われ、国々から糾弾される。 しかし、罪を犯した者を有罪とする者はうまくいき、豊かな祝福がその上にもたらされる。"

詩篇37:27-29「悪から立ち返って善を行えば、その地に永遠に住むことができる。 主は正しい者を愛し、その忠実な者を見捨てない。 悪を行う者は完全に滅び、悪人の子孫は滅びる。 正しい者はその地を受け継ぎ、永遠にそこに住む。」。

法律とは何か？

聖書の中で律法が語られるとき、それは旧約聖書全体、聖書の最初の5冊、十戒、またはモザイク法を指しています。 簡単に言えば、律法は神の聖さの基準です。 この基準によって、私たちは裁かれるのです。

聖書における律法の例

十戒は、律法の中でも最も優れたものの一つです。 私たちは、神と人をどのように愛するべきかを、十戒の中に簡潔に見ることができます。 神の基準を通して、私たちの罪がどれほど私たちを神から引き離したかを知ることができるのですから。

法則図解

私たちが安全に運転できる速度は、道路を管理する法律で定められています。 この法律は、道路脇に戦略的に設置された標識に記載されています。 したがって、私たちは運転中、どのくらいの速度で運転しても、正しい領域内と間違った領域外にとどまることができます。 この法律に違反したり、この法律を破ると、処罰されます。 その処罰は、以下のように支払う必要があります。法を犯す。

法に関する聖典

申命記6:6-7 "今日、私があなた方に与えるこれらの戒めは、あなた方の心に刻むものである。 あなた方の子供たちに印象づけなさい。 家に座っているとき、道を歩くとき、横になるとき、起きるとき、これらのことについて話しなさい"。

ローマ人への手紙6章15節 "それでは、私たちは律法の下ではなく、恵みの下にあるのだから勝てるとでもいうのでしょうか。 決してそうではありません！"

申命記30:16 "私は今日、あなたがたに、あなたがたの神である主を愛し、主に従って歩み、その命令と定めと掟を守るように命じる。そうすれば、あなたがたは増して生き、あなたがたが所有しようとして入る土地で、あなたの神、主はあなたを祝福されるだろう。"

ヨシュア記1:8 "この律法の書をいつも口にし、昼も夜もこれを黙想しなさい。 そうすれば、あなたは栄え、成功する"

ローマ3:20 "律法の働きによって、肉が主の目の前で義とされることはないからです。" 律法によって、罪を知ることができるからです。

申命記28:1 "もしあなたが、あなたの神、主に完全に従い、今日あなたに与えるそのすべての命令に注意深く従うなら、あなたの神、主はあなたを地のすべての国民の上に高く据えられます。"

それらがどのように連携して救われるのか。

神は聖性の基準を定められました。神ご自身の律法において明らかにされています。 私たちは創造主に対して罪を犯し、神の律法に違反しました。 私たちの神は完全に公正です。 神はその聖性に対する反逆の罪を罰さなければなりません。 私たちの裁きは死です。地獄で永遠に。 しかし神は私たちに慈悲と恵みを与えることを選択しました。 私たちの罪に対して完璧な支払いを行いました。イエス様は、私たちの罪を背負って十字架にかかられ、代わりに怒りをキリストに注がれました。 私たちの罪は償われました。 私たちを救うために慈しみ、天の祝福を与えてくださいました。

2テモテ1:9 "主は私たちを救い、聖なる生活に召してくださいました。それは私たちが何かをしたからではなく、ご自身の目的と恵みのためです。 この恵みは、時の初めからキリスト・イエスにあって私たちに与えられていました。"

結論

あなたは、神の律法に違反して神の怒りにさらされていますか？ あなたは、自分の罪から悔い改めて、あなたを救うためにイエスにしがみつきましたか？