シオンに関する50の壮大な聖書の一節（聖書におけるシオンとは何か？）

聖書はシオンについてどのように語っているのでしょうか。

聖書に基づくカルト宗教の増加に伴い、証しの場で「シオン」という言葉が頻繁に登場するようになりました。 この言葉の意味をしっかりと理解することが重要です。

シオンに関するキリスト教の名言

「シオンで嘆く人々を見よ、彼らの涙を瓶に入れよ、彼らの嘆きとうめき声を聴け」 - ウィリアム・ティプタフト

「教会は昔は稲妻のようでしたが、今は客船です。 シオンに向かって行進しているのではなく、簡単に航海しているのです。 使徒教会では、彼らは皆驚いたと書かれていますが、今の教会では皆が面白がっています。 教会は上の部屋で苦悩する男たちの集まりから始まり、夕食の部屋で整理する人々の集まりで終わっています。 私たちはガラガラで間違えます。復活は復活、騒動は創造、行動力は行動力」 レナード・レイヴンヒル

"悲しみ、喪失、痛みにもかかわらず、私たちの道はなお前進する。私たちはビルマの不毛の平原に種をまき、シオンの丘で刈り取る。" - アドニラム・ジャドソン。

「溺れている人の叫び声が聞こえたら、船乗りは黙って座っていられるだろうか？ 医者は患者が死ぬのを黙って見ていられるだろうか？ 消防士は人が燃えるのを黙って見ていられるだろうか？ 周囲が呪われているのにシオンで安心して座っていられるだろうか？" - Leonard Ravenhill

「シオンで嘆く人々を見よ、彼らの涙を瓶に入れよ、彼らの嘆きとうめき声を聴け」ウィリアム・ティプタフト

聖書におけるシオンとは？

聖書のシオンは神の都のことで、もともとはエブス人の要塞につけられた名前です。 その名前が残ってシオン山は "山の要塞 "を意味します。

旧約聖書におけるシオン

シオンという名前は、ダビデがエルサレムを占領し、そこに王座を築くまで、エルサレムとともに使われることはなかった。 ここは、神がメシアの王を立てる場所でもある。 神ご自身がシオン山に統治されるのだ。

1) 2サムエル5:7 "それでも、ダビデはシオンの砦、すなわち、ダビデの町を取った。"

2) 1列王記8:1「そこでソロモンは、主の契約の箱をダビデの町、すなわちシオンから運び出すために、イスラエルの長老たちと、イスラエルの人々の先祖の家の指導者であるすべての部族の長を、エルサレムのソロモン王の前に集めた」。

3) 2歴代誌5:2 "そこでソロモンは、主の契約の箱をダビデの町、すなわちシオンから運び出すために、イスラエルの長老たち、およびイスラエルの人々の先祖の家のすべての部族の長たちをエルサレムに集めた。"

4) 詩篇2:6 "私としては、私の聖なる丘であるシオンに私の王を据えた。"

5) 詩篇110:2 "主はシオンからあなたの力強い杖を送り出す。 あなたの敵の真ん中を支配する！"

6) イザヤ書24章23節 "そのとき、月は打ちのめされ、太陽は恥じ入る。"万軍の主はシオン山とエルサレムに君臨し、その栄光は長老たちの前に現れるからだ。

7) ミカ4:7 "そして、足の不自由な者は、私が残党とし、捨てられた者を強い国民とし、主はこの時から永遠にシオン山で彼らを支配する。"

8) エレミヤ3:14 "信仰のない子供たちよ、帰れと主は宣言する。"わたしはあなたたちの主人だから、一人は町から、二人は一家からあなたたちを連れて行き、シオンに連れて行く。

9) 1歴代誌11:4-5 "それからダビデと全イスラエルは、この地の原住民であるエブス人が住んでいるエルサレム（昔はエブスとも呼ばれた）に行った。エブスの人々はダビデを愚弄して言った。"ここには絶対に入れないぞ！" しかしダビデはシオンという要塞を占領し、現在、ダビの町と呼ばれている。"

10.イザヤ書40:9 "シオンよ、良い知らせの先駆者よ、高い山に登れ、エルサレムよ、良い知らせの先駆者よ、力を込めて声を上げろ、恐れるな、ユダの町々に言え、「あなたの神を見よ！」"

11.イザヤ書33:20 "私たちの祭りの町シオンを見よ。あなたの目は、平和な住まいであるエルサレムを見る。"その杭は決して引き上げられることはなく、その縄は何一つ壊されることはない。

12.詩篇53:6 "ああ、イスラエルの救いがシオンから出るとは！ 神がその民の運勢を回復するとき、ヤコブは喜び、イスラエルは喜べ。"

13.詩篇14:7 "ああ、イスラエルの救いがシオンから出るとは！主がその民を回復するとき、ヤコブは喜び、イスラエルは喜べ！"

14.詩篇50:2 "完全な美しさを持つシオンから、神は輝きを放つ。"

15.詩篇128:5（KJV）「主はシオンからあなたを祝福し、あなたはエルサレムのよさを生涯のうちに見るであろう。

16.詩篇132:13（ESV）"主はシオンを選び、それを住まいとして望まれたからである。"。

17.ヨエル2:1 "シオンにラッパを吹き鳴らし、私の聖なる山に警鐘を鳴らせ！ 主の日が近づいたので、この地のすべての住民を震え上がらせよ。"

18.ヨエル3:16（NIV）"主はシオンから唸り、エルサレムから雷を落とし、地と天は震える。 しかし主はその民の避難所となり、イスラエルの民の砦となる。"

19.哀歌1:4 "シオンの道は嘆き、その定められた祭りに来る者はない。 その門はすべて荒れ、その祭司はうめき、その若い女は嘆き、彼女は苦悩している。"

20.エレミヤ50:28 "バビロンの地からの逃亡者、難民が、私たちの神、主の復讐、その神殿への復讐をシオンで宣言するために、音がする "とあります。

新約聖書におけるシオン

新約聖書では、シオンは建設される天のエルサレムのことでもあり、ペテロ1章では、シオンはキリストの体のことでも使われていることがわかります。

21) ヘブル12:22-24 「しかし、あなたがたは、シオン山、生ける神の都、天のエルサレム、また、祭りのために集まっている無数の天使たちのところに来たのです。アベルの血よりも良い言葉"

22) 黙示録14:1 "それから見ると、シオン山には小羊が立っており、その額には小羊の名と父の名が書かれている144,000人が小羊とともにいた。"

23) 1ペテロ2:6 "それゆえ、聖書にも、「見よ、わたしはシオンに、選び抜かれた、尊い、一つの主な礎石を置く。

24.ローマ11:26「そうすれば、すべてのイスラエルは救われる。 シオン ヤコブから不浄を取り除かれる。"

25.ローマ9:33（NKJV） 「見よ、わたしはシオンにつまずきの石と攻撃の岩を置き、彼を信じる者は恥をかかされない」と書かれているとおりです。

マウントザイオンとは？

旧約聖書のシオンはエルサレムと同義である。 シオン山はエルサレムにある小さな尾根の一つで、他の尾根はモリア山（神殿山）とオリーブ山である。 シオンはダビデの都

26) 詩篇125:1 "昇天の歌。 主に信頼する者はシオン山のように、動かすことができず、永遠にとどまる。"

27) ヨエル書2章32節 "主の名を呼ぶ者はみな救われる。 シオン山とエルサレムでは、主の言われるように、逃げる者があり、生き残った者の中には、主が召す者がいる。"

28) 詩篇48:1-2 "歌 コラの子たちの詩篇。 主は偉大であり、私たちの神の都で大いにほめたたえられる！ その聖なる山、高台の美しい山は全地の喜び、遠い北方のシオン山、偉大な王の都である。"

29) 詩篇74:2 "あなたが昔から買い求め、あなたの遺産の部族とするために贖ったあなたの会衆を思い出してください！ あなたが住んだシオン山を思い出してください。"

30.オバデヤ1:21 "救済者はシオン山に上ってエサウの山々を治める。 そしてその国は主のものとなる。"

31.詩篇48:11 "シオン山は喜び、ユダの村々はあなたの裁きのゆえに喜んでいます。"

32.オバデヤ1:17 "しかし、シオン山には解放があり、それは聖なるものとなり、ヤコブはその嗣業を所有する。"

33.ヘブル12:22 "しかし、あなたはシオン山、生ける神の都、天のエルサレムに来たのです。 あなたは、何千何万という天使たちが喜びのうちに集まっているところに来たのです。"

34.詩篇78:68 "彼は、ユダ族と、彼が愛したシオン山を代わりに選んだ。"

35.ヨエル2:32 "主の名を呼ぶ者はみな救われる。"シオン山とエルサレムでは、主が言われたように、主が呼ばれる生存者の間でも、救いがあるからだ。

36.イザヤ書4:5 "そのとき、主はシオン山のすべてとそこに集まる人々の上に、昼は煙の雲を、夜は燃える火の輝きを作り、すべての上に栄光は天蓋となる。"

37.黙示録14:1 "それから見ると、私の目の前に、シオン山に立つ小羊と、その額に小羊の名と父の名を書かれた144,000人が一緒にいた。"

38.イザヤ書37:32 "エルサレムからは残党が、シオン山からは生き残りの一団が出る。 全能の主の熱意がこれを成し遂げる。"

Daughter of Zionとはどういう意味ですか？

シオンの娘」という言葉は、旧約聖書の詩集や預言書の中で何度も使われています。 シオンの娘」は特定の人物ではなく、イスラエルの人々の比喩で、父親と娘の愛情関係の類似性を示しています。

39) 2列王記19:21 "神の解放を確信する民。 アッシリアがエルサレムを脅かした時、ヒゼキヤ王は主に向かった。 それに対して神はイザヤを送り、エルサレムがアッシリアに落ちることはないとヒゼキヤに安心させ、神は「シオンの処女の娘」に対する脅迫的侮辱を、ご自身に対する個人的侮辱と考えられた。"

40) イザヤ書1:8 「悪しき一族に裁きが下って捨てられた小屋 ここでイザヤはユダの反乱を荒廃した土地の病体に例えている。 シオンの娘は、ぶどう園に隠された避難所や、かろうじて破壊を免れたきゅうり畑の小屋としてひとり残されたのである」。

41) エレミヤ4:31 「陣痛中の女、攻撃者の前に無力 ヒゼキヤのような堅実さはユダでは珍しい。ほとんどの王は神への忠誠ではなく、神への反逆を奨励した。 エレミヤは、もし国が悪から離れなければ、神は彼らを厳しく罰すると警告する。 そして人々はそれに対して無力となる。陣痛中の女のように無力だ」。

42) イザヤ書62章11節「救いを待つ民 流刑の罰の後、神はイスラエルに回復を約束される。 神は選ばれた民を再び喜ばれる。 そして11節で、神はシオンの娘に約束される。 "見よ、あなたの救いは来る。見よ、その報酬は彼と共に、その報いは彼の前にある" 。

43) ミカ4:13 「敵を脱穀する雄牛 10節で、神様はシオンの娘が産婦のように苦しむと警告されました。 しかし13節では、復讐を約束されました。 弱くて力のない女性は、鉄の角と青銅の蹄を持ち、敵を砕く雄牛となります。 "

44) ゼカリヤ書9章9節「王を待ち望む国 この預言はイスラエルの敵が滅ぼされることを約束していますが、同時に罪の問題に対するより永続的な解決についても語っています。 「シオンの娘よ、大いに喜べ！エルサレムの娘よ、凱旋せよ！見よ、あなたの王があなたのもとに来る。彼は正しく、救いに恵まれ、謙虚で、ロバ、それも子馬の子、に乗られているのです。シオンの娘が父に対して一貫して反抗しているにもかかわらず、父は彼女を回復させ、イエスという形の救済の王を贈ることを約束された」。

45.哀歌1:6 "シオンの娘からその栄華はことごとく失われ、その指導者たちは牧場のない鹿のようになり、追手から力なく逃げてしまった。"

神の民に対する絶え間ない愛

シオンを学ぶことで、神の民に対する絶え間ない愛を理解することができます。 父なる神は、父親が娘を可愛がるのと同じように、神の民を愛しています。 シオンは、私たちの王が戻ってくるという希望の象徴です。

46) 詩篇137:1 "バビロンの水のほとりで、シオンを思い出すと、そこに座って泣いた。"

47) イザヤ書 28:16 "それゆえ、主なる神はこう言われる。"見よ、わたしはシオンに基礎として、試された石、尊い礎、確かな基礎の石を置いた者である。"信じる者は急ぐことはないだろう」。

48) 黙示録14:1-3「そのとき、わたしが見ると、シオン山に小羊が立っており、その額には小羊の名と父の名が書かれている144,000人が小羊とともにいた。 わたしは天から、多くの水の轟きと大きな雷鳴のような声を聞いた。 聞いた声は琴奏者がその琴で演奏する声のようで、彼らは御座とその前に新しい歌を歌っていた。その歌は、地上から贖われた144,000人以外、誰も覚えることができない。"

49.イザヤ書51章3節 "主は必ずシオンを慰め、そのすべての廃墟を慈しみ、その砂漠をエデンのように、その荒れ地を主の園のようにされる。 その中に喜びと楽しみがあり、感謝と歌声がある"。

50.エレミヤ31:3 "主は昔から私に現れて言った。"そう、私は永遠の愛をもってあなたを愛し、それゆえ、慈愛をもってあなたを引き寄せた。"