Სარჩევი
როცა საქმე ეხება ესქატოლოგიის შესწავლას, დროის აღსასრულის შესწავლას, არსებობს აზროვნების რამდენიმე რეჟიმი.
ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული არის დისპენსონალიზმი. მოდით გავიგოთ მეტი ბიბლიის 7 დარიგების შესახებ.
რა არის დისპენსაციონისტი?
დისპენსაციონისტი არის ის, ვინც იცავს დისპენსაციის თეორიას. ანუ ღმერთი ავლენს საკუთარ თავს ღვთიური მოწესრიგებული მოვლენებით, რომ ღმერთი აწესრიგებს სამყაროს საუკუნეებს ძალიან კონკრეტული თანმიმდევრობით. ეს შეხედულება ეხება წმინდა წერილის წინასწარმეტყველების ძალიან ლიტერატურულ ჰერმენევტიკურ ინტერპრეტაციას. დისპენსაციონისტების უმეტესობა ასევე განიხილავს ისრაელს, როგორც ცალსახად განცალკევებულს ეკლესიისგან კაცობრიობის შესახებ ღვთის გეგმაში. თითოეული
დარიგება მოიცავს ცნობად ნიმუშს იმის შესახებ, თუ როგორ მუშაობდა ღმერთი იმ ეპოქაში მცხოვრებ ადამიანებთან. ყოველ ეპოქაში ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ, რომ ღმერთი ნათლად მუშაობს და აჩვენა ადამიანს თავისი პასუხისმგებლობა, აჩვენოს ადამიანს რამდენად მარცხდება, აჩვენოს ადამიანს, რომ საჭიროა განაჩენი და ბოლოს, აჩვენოს ადამიანს, რომ ღმერთი მადლის ღმერთია.
კოლასელთა 1. :25 „რისი მსახური ვარ, ღვთის დარიგების მიხედვით, რომელიც მომეცი თქვენთვის, რათა აღვასრულო ღვთის სიტყვა.
რა არის პროგრესული დისპენსონალიზმი?
პროგრესული დისპენსონალიზმი არის დისპენსონალიზმის ახალი სისტემა, რომელიც განსხვავდება ტრადიციული დისპენსონალიზმისგან. პროგრესული დისპენსონალიზმი უფრო აღთქმის ნაზავიაის კვლავ მოსიყვარულე და მოწყალე იყო და გაგზავნა მაცხოვარი ქვეყნიერებაში.
გამოსვლა 19:3-8 „მაშინ ავიდა მოსე ღმერთთან და უფალმა დაუძახა მას მთიდან და უთხრა: „აი რა. უთხარი იაკობის შთამომავლებს და რა უნდა უთხარი ისრაელის ხალხს: „თქვენ თვითონ ნახეთ, რაც მე გავაკეთე ეგვიპტეს, არწივის ფრთებზე როგორ აგიყვანეთ და საკუთარ თავთან მიგიყვანეთ. ახლა, თუ სრულად დამემორჩილებით და დაიცავთ ჩემს აღთქმას, მაშინ ყველა ერიდან იქნებით ჩემი ძვირფასი საკუთრება. მიუხედავად იმისა, რომ მთელი დედამიწა ჩემია, შენ იქნები ჩემთვის მღვდლების სამეფო და წმინდა ერი.“ ეს არის სიტყვები, რომლებიც უნდა უთხრათ ისრაელებს“. დაბრუნდა მოსე, მოუხმო ხალხის უხუცესებს და წარუდგინა ყველა სიტყვა, რაც უფალმა უბრძანა მას ეთქვა. ხალხმა ყველამ ერთად უპასუხა: „ყველაფერს გავაკეთებთ, რასაც უფალი ამბობს“. მიუბრუნდა მოსემ მათი პასუხი უფალს."
2 მეფეთა 17:7-8 "ეს ყველაფერი იმიტომ მოხდა, რომ ისრაელებმა შესცოდეს
უფალი, მათი ღმერთი, რომელმაც მოიყვანა ისინი. გამოდი ეგვიპტიდან ეგვიპტის მეფის ფარაონის ძალაუფლებისგან. ისინი თაყვანს სცემდნენ სხვა ღმერთებს და მიჰყვებოდნენ იმ ერების ჩვეულებებს, რომლებსაც უფალი განდევნა მათ წინაშე, ისევე როგორც ისრაელის მეფეების მიერ შემოღებულ ჩვეულებებს." უფალმა გაგახაროს და გამრავლდეს, ასე მოეწონოს მას განადგურება დაგანადგურება. თქვენ ამოძირკვული იქნებით იმ მიწიდან, რომლის სამფლობელოდ შედიხართ. მაშინ გაფანტავს უფალი ყველა ერს შორის, დედამიწის ერთი კიდიდან მეორემდე. იქ თაყვანს სცემ სხვა ღმერთებს - ხის და ქვის ღმერთებს, რომლებსაც არც შენ და არც შენმა წინაპრებმა არ გიცნობდნენ. იმ ერებს შორის ვერ იპოვით დასასვენებლად, ვერავითარ ადგილს ფეხის ძირისთვის. იქ უფალი მოგცემთ შეშფოთებულ გონებას, ლტოლვით დაღლილ თვალებს და სასოწარკვეთილ გულს. იცხოვრებ მუდმივ შეშფოთებაში, შიშით სავსე დღე-ღამით, არასოდეს დარწმუნებული არ ხარ შენს სიცოცხლეში.”
ესაია 9:6-7 “რადგან ჩვენთვის შვილი დაიბადა, ძე მოგვეცა, და მთავრობა მის მხრებზე იქნება. და მას დაერქმევა მშვენიერი მრჩეველი, ძლევამოსილი ღმერთი, მარადიული მამა, მშვიდობის უფლისწული. მისი მთავრობის სიდიადე და მშვიდობა დასასრული არ იქნება. ის იმეფებს დავითის ტახტზე და მის სამეფოზე, დაამყარებს და დაიცავს მას სამართლიანობითა და სიმართლით იმ დროიდან და მარადიულად. ყოვლისშემძლე უფლის გულმოდგინება შეასრულებს ამას.”
მადლის დარიგება
საქმეები 2:4 – გამოცხადება 20:3
ქრისტეს მოსვლის შემდეგ კანონის შესასრულებლად ღმერთმა დააწესა მადლის დარიგება. ამ დარიგების მმართველები უფრო კონკრეტულად ეკლესიისკენ იყვნენ მიმართული. ის გაგრძელდა სულთმოფენობის დღიდან და დასრულდება ეკლესიის აღტაცებით. ეკლესიის პასუხისმგებლობა არის სიწმინდის გაზრდადა დაემსგავსეთ ქრისტეს. მაგრამ ეკლესია გამუდმებით მარცხდება ამ მხრივ, ჩვენი ამქვეყნიური და მრავალი ეკლესია განდგომილებაში ვარდება. ასე რომ, ღმერთმა გამოსცა განაჩენი ეკლესიაზე და დაუშვა სიბრმავე განდგომილების მიმართ და ცრუ დოქტრინამ ბევრი მათგანი შთანთქა. მაგრამ ღმერთი ცოდვების მიტევებას გვთავაზობს ქრისტე იესოს რწმენით.
1 პეტრე 2:9 „მაგრამ თქვენ ხართ რჩეული ხალხი, სამეფო სამღვდელოება, წმიდა ერი, ღვთის განსაკუთრებული საკუთრება, რათა განაცხადოთ ქება. ის, ვინც სიბნელიდან გამოგიძახათ თავის საოცარ ნათელში.”
1 თესალონიკელთა 4:3 “ღვთის ნებაა, რომ განიწმინდოთ, რათა თავიდან აიცილოთ სექსუალური უზნეობა.”
გალატელები. 5:4 „თქვენ, ვინც კანონით გამართლებას ცდილობთ, გაუცხოებული ხართ ქრისტესგან; მადლიდან ჩამოვარდნილხარ.“
1 თესალონიკელთა 2:3 „რადგან ჩვენი მოწოდება არ არის შეცდომით ან უწმინდური მოტივებით მომდინარე, და არც თქვენს მოტყუებას ვცდილობთ“
იოანე. 14:20 „იმ დღეს მიხვდებით, რომ მე მამაჩემში ვარ და თქვენ ჩემში ხართ, მე კი თქვენში“
ქრისტეს ათასწლეულის სამეფო
გამოცხადება 20:4-6
ბოლო დარიგება არის ქრისტეს ათასწლიანი სამეფოს ხანა. ამ ეპოქის მეურვეები არიან ძველი აღთქმის მკვდრეთით აღდგომილი წმინდანები, ეკლესიაში გადარჩენილები და განსაცდელის გადარჩენილები. ის იწყება ქრისტეს მეორედ მოსვლით და დასრულდება საბოლოო აჯანყებით, რომელიც არის დროის მონაკვეთი.1000 წელი. ამ ხალხის პასუხისმგებლობაა მორჩილება და იესოს თაყვანისცემა. მაგრამ მას შემდეგ, რაც სატანა განთავისუფლდება, ადამიანი კვლავ აჯანყდება. მაშინ ღმერთი გამოსცემს ცეცხლის განაჩენს ღვთისგან დიდი თეთრი ტახტის განკითხვისას. ღმერთი მოწყალეა და ის აღადგენს ქმნილებას და განაგებს მთელ ისრაელს.
ესაია 11:3-5 „და ისიამოვნოს უფლის შიშით. ის არ განსჯის იმის მიხედვით, რასაც ხედავს თვალით, ან გადაწყვეტს იმის მიხედვით, რაც ყურით ესმის; მაგრამ სიმართლით განიკითხავს გაჭირვებულს, სამართლიანობით მისცემს გადაწყვეტილებას დედამიწის ღარიბებისთვის. ის დაარტყამს მიწას თავისი პირის კვერთხით; მისი ტუჩების სუნთქვით მოკლავს ბოროტს. სიმართლე იქნება მისი სარტყელი და ერთგულება - სარტყელი მის წელზე."
გამოცხადება 20:7-9 "როდესაც ათასი წელი დასრულდება, სატანა განთავისუფლდება საპყრობილიდან და გამოვა ხალხების მოსატყუებლად. დედამიწის ოთხივე კუთხე - გოგი და მაგოგი - და შეკრიბა ისინი საბრძოლველად. რიცხვით ისინი ზღვის სანაპიროზე ქვიშასავით არიან. ისინი ლაშქრობდნენ დედამიწის სიგანეზე და შემოეხვივნენ ღვთის ხალხის ბანაკს, ქალაქს, რომელიც მას უყვარს. მაგრამ ცეცხლი ჩამოვიდა ზეციდან და შთანთქა ისინი.”
გამოცხადება 20:10-15 და ეშმაკი, რომელმაც აცდუნა ისინი, ჩააგდეს ცეცხლოვან გოგირდის ტბაში, სადაც ჩააგდეს მხეცი და ცრუწინასწარმეტყველი. . ისინი იტანჯებიან დღე და ღამე უკუნითი უკუნისამდე. მერე დავინახე ადიდი თეთრი ტახტი და ის, ვინც მასზე იჯდა. დედამიწა და ზეცა გაიქცნენ მის წინაშე და ადგილი აღარ იყო მათთვის. და ვიხილე მკვდარი, დიდი და პატარა, ტახტის წინ მდგარი და წიგნები გაიხსნა. გაიხსნა კიდევ ერთი წიგნი, რომელიც არის სიცოცხლის წიგნი. მიცვალებულებს აფასებდნენ იმის მიხედვით, რაც გააკეთეს, როგორც ეს ჩაწერილია წიგნებში. ზღვამ გასცა მასში მყოფი მკვდრები, სიკვდილმა და ჰადესმა გასცეს მათში მყოფი მკვდრები და ყოველი ადამიანი განიკითხა იმის მიხედვით, რაც გააკეთა. შემდეგ სიკვდილი და ჰადესი ჩააგდეს ცეცხლის ტბაში. ცეცხლის ტბა მეორე სიკვდილია. ვინც არ მოიძებნა სიცოცხლის წიგნში დაწერილი, ჩააგდეს ცეცხლის ტბაში.”
ესაია 11:1-5 “იესეს ღეროდან ამოვა ყლორტი; მისი ფესვებიდან ტოტი გამოიღებს ნაყოფს. მასზე დაისვენებს უფლის სული - სიბრძნისა და გონების სული, რჩევისა და ძლევამოსილების სული, უფლის ცოდნისა და შიშის სული - და ის ტკბება უფლის შიშით. ის არ განსჯის იმის მიხედვით, რასაც ხედავს თვალით, ან გადაწყვეტს იმის მიხედვით, რაც ყურით ესმის; მაგრამ სიმართლით განიკითხავს გაჭირვებულს, სამართლიანობით მისცემს გადაწყვეტილებებს დედამიწის ღარიბებისთვის.
დაარტყამს დედამიწას თავისი პირის კვერთხით; მისი ტუჩების სუნთქვით მოკლავს ბოროტს. სიმართლე იქნება მისი ქამარი და ერთგულება სარტყელიმისი წელის.”
პრობლემები დისპენსაციონერლობასთან
მკაცრი დაცვა ლიტერალიზმისადმი. ბიბლია დაწერილია რამდენიმე განსხვავებული ლიტერატურული სტილით: ეპისტოლეები/წერილები, გენეალოგიური, ისტორიული ნარატივი, კანონი/წესდება, იგავი, პოეზია, წინასწარმეტყველება და ანდაზური/სიბრძნის ლიტერატურა. მიუხედავად იმისა, რომ ლიტერალიზმი შესანიშნავი გზაა მრავალი ამ სტილის წასაკითხად, არ მუშაობს პოეზიის, წინასწარმეტყველების ან სიბრძნის ლიტერატურის სიტყვასიტყვით წაკითხვა. ისინი უნდა იკითხებოდეს მათი ლიტერატურული სტილის ფარგლებში. მაგალითად, ფსალმუნის 91:4-ში ნათქვამია, რომ ღმერთი „დაგიფარავს შენი ბუმბულით და მისი ფრთების ქვეშ იპოვი თავშესაფარს“. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ღმერთს სიტყვასიტყვით აქვს ბუმბული ფრთები და რომ ისინი შენზე მოგაფენენ. ეს ანალოგია იმისა, რომ ის ჩვენზე იზრუნებს ისეთივე ნაზი ზრუნვით, როგორიც დედა ჩიტს აქვს მის ჩვილებზე.
ხსნა. დისპენსაციონისტები ამტკიცებენ, რომ თითოეულ ეპოქას არ აქვს გადარჩენის განსხვავებული
მეთოდები, მაგრამ აქ მდგომარეობს კითხვა: თუ თითოეულ ეპოქაში ხსნა მხოლოდ მადლით არის და ადამიანი მუდმივად მარცხდება, რატომ არის ახალი მოთხოვნები ყოველი დარიგება?
ეკლესია/ისრაელის განსხვავება. დისპენსაციონისტები ამტკიცებენ, რომ არსებობს მკაფიო
განსხვავება ისრაელის ღმერთთან ურთიერთობას შორის, რომელიც ეწინააღმდეგება ახალი აღთქმის ეკლესიის ურთიერთობას ღმერთთან. . თუმცა, ეს კონტრასტი აშკარად არ ჩანს წმინდა წერილში. გალატელები 6:15-16 „რადგანარც წინადაცვეთაა არაფერი, არც წინადაცვეთა, არამედ ახალი ქმნილება. და ვინც დადის ამ წესით, მშვიდობა და წყალობა იყოს მათზე და ღვთის ისრაელზე.”
ეფესელთა 2:14-16 “ვინაიდან ის არის ჩვენი მშვიდობა, რომელმაც შეგვქმნა ორივენი. ერთი და ხორციელად დაანგრია მტრობის გამყოფი კედელი, გააუქმა განკარგულებებში გამოთქმული მცნებების კანონი, რათა მან შექმნას ერთი ახალი ადამიანი ამ ორის ნაცვლად, დაამყაროს მშვიდობა და შეგვირიგებინა ორივე ღმერთთან. ერთი ბიჭი ჯვრის გავლით, რითაც კლავს მტრობას.”
ცნობილი დისპენსაციონერები
ჯონ ფ. მაკარტური
ა. C. Dixon
Ruben Archer Torrey
Dwight L. Moody
Dr. ბრიუს დანი
ჯონ ფ. მაკარტური
ჯონ ნელსონ დარბი
უილიამ ევგენი ბლექსტოუნი
ლუის სპერი ჩაფერი
C. I. Scofield
Dr. დეივ ბრისი
ა. ჯ. გორდონი
ჯეიმს მ. გრეი
დასკვნა
აუცილებელია ბიბლიის წაკითხვა სათანადო
ბიბლიური ჰერმენევტიკის მკაფიო გაგებით. ჩვენ ვაანალიზებთ და განვმარტავთ წმინდა წერილს წმინდა წერილით. მთელი
წმიდა წერილი ღვთისგან შთაგონებულია და უშეცდომოა.
Იხილეთ ასევე: 30 ინსპირაციული ბიბლიური ლექსი სიძლიერის შესახებ რთულ დროსთეოლოგია და კლასიკური დისპენსონალიზმი. კლასიკური დისპენსონალიზმის მსგავსად, პროგრესული დისპენსონალიზმი იცავს ისრაელთან დადებული აბრაამული შეთანხმების პირდაპირი მნიშვნელობით შესრულებას. ამ ორს შორის განსხვავება ისაა, რომ, კლასიკურისგან განსხვავებით, პროგრესული დისპენსაციონისტები არ განიხილავენ ეკლესიას და ისრაელს, როგორც ცალკეულ ერთეულებს. ახლა, როდესაც ჩვენ ვიცით, რა არის პროგრესული დისპენსონალიზმი, მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ კლასიკური დისპენსონალიზმის სხვადასხვა დარიგებებს.რამდენი დარიგებაა ბიბლიაში?
არსებობს თეოლოგები, რომლებიც თვლიან, რომ არსებობს 3 დარიგება, ზოგი კი თვლის, რომ ბიბლიაში არის 9 დარიგება. თუმცა, ჩვეულებრივ, არსებობს 7 დარიგება, რომლებიც იდენტიფიცირებულია წმინდა წერილში. მოდი ღრმად ჩავუღრმავდეთ ამ სხვადასხვა დისპენსაციას.
უდანაშაულობის დარიგება
დაბადება 1:1 – დაბადება 3:7
ეს დარიგება ორიენტირებული იყო ადამსა და ევაზე. ეს ხანა მოიცავს შექმნის დროიდან ადამიანის ცოდვით დაცემამდე. ღმერთი ადამიანს უჩვენებდა, რომ მისი პასუხისმგებლობა იყო ღმერთის მორჩილება. მაგრამ ადამიანმა ვერ შეძლო და არ დაემორჩილა. ღმერთი სრულიად წმინდაა და ის მოითხოვს სიწმინდეს. ასე რომ, რადგან ადამიანმა შესცოდა, მან უნდა გამოიტანოს განაჩენი. ეს განაჩენი არის ცოდვა და სიკვდილი. მაგრამ ღმერთი მოწყალეა და გვთავაზობს მხსნელის დაპირებას.
დაბადება 1:26-28 "მაშინ ღმერთმა თქვა: "მოდით, შევქმნათ ადამიანები ჩვენს ხატად, ჩვენს მსგავსებად, რათა მათ ბატონობდნენ ზღვის თევზებზე და ფრინველებზე.ცაზე, პირუტყვზე და ყველა გარეულ ცხოველზე და ყველა არსებაზე, რომელიც მიწაზე მოძრაობს“. ასე რომ, ღმერთმა შექმნა კაცობრიობა თავის ხატად, ღვთის ხატად შექმნა ისინი; მამაკაცი და ქალი მან შექმნა ისინი. ღმერთმა აკურთხა ისინი და უთხრა: „ინაყოფიერეთ და გამრავლდით; შეავსე დედამიწა და დაიმორჩილე იგი. მეფობა ზღვაში მყოფ თევზებზე, ცაზე ჩიტებზე და ყოველ ცოცხალ არსებაზე, რომელიც მიწაზე მოძრაობს.”
დაბადება 3:1-6 “ახლა გველი უფრო მზაკვარი იყო ვიდრე ნებისმიერ გარეულ ცხოველს. უფალმა ღმერთმა შექმნა. მან უთხრა ქალს: მართლა თქვა ღმერთმა: ბაღში არც ერთი ხისგან არ ჭამო? უთხრა ქალმა გველს: „შეიძლება ბაღის ხეებიდან ნაყოფი ვჭამოთ, 3 მაგრამ ღმერთმა თქვა: არ ჭამოთ ნაყოფი ბაღის შუაში მყოფი ხისგან და არ შეეხოთ მას. ან მოკვდები.“ „არ მოკვდები,“ უთხრა გველმა ქალს. „რადგან ღმერთმა იცის, რომ როცა მისგან შეჭამთ, თვალები გაგეხილებათ და ღმერთს დაემსგავსებით, სიკეთისა და ბოროტების შემცნობი“. როცა ქალმა დაინახა, რომ ხის ნაყოფი საჭმელად კარგი და თვალისმომჭრელი იყო და ასევე სასურველია სიბრძნის მოსაპოვებლად, აიღო და შეჭამა. მანაც მისცა ქმარს, რომელიც მასთან იყო და შეჭამა.”
Იხილეთ ასევე: 22 მნიშვნელოვანი ბიბლიური ლექსი მლიქვნელობის შესახებდაბადება 3:7-19 “მაშინ ორივეს თვალები აეხილა და მიხვდნენ, რომ შიშველები იყვნენ; ასე შეკერეს ლეღვის ფოთლები და გააკეთესსაფარები თავისთვის. მაშინ კაცმა და მისმა ცოლმა გაიგონეს უფალი ღმერთის ხმა, როცა ის ბაღში სეირნობდა დღის სიგრილეში და დაიმალეს უფალ ღმერთს ბაღის ხეებს შორის. მაგრამ უფალმა ღმერთმა დაუძახა კაცს: "სად ხარ?" მან უპასუხა: „მე გავიგე შენი ბაღში და შემეშინდა, რადგან შიშველი ვიყავი; ამიტომ დავიმალე." და მან თქვა: „ვინ გითხარი
რომ შიშველი ხარ? შეჭამე იმ ხისგან, რომლისგანაც მე გიბრძანე, არ გეჭამა? კაცმა თქვა: "ქალი, რომელიც აქ დამიყენე, ხის ნაყოფი მომცა და მე შევჭამე". მაშინ უფალმა ღმერთმა უთხრა ქალს: ეს რა ჩაიდინე? ქალმა თქვა: „გველმა მომატყუა და ვჭამე“. ასე უთხრა უფალმა ღმერთმა გველს: „რადგან შენ გააკეთე ეს: წყეული ხარ ყველა პირუტყვზე და ყველა გარეულ ცხოველზე! მუცელზე დაცოცავ და მტვერს შეჭამ მთელი ცხოვრების მანძილზე. მტრობას ჩავდებ შენსა და ქალს შორის, შენსა და მის შთამომავლობას შორის; ის შენს თავს დაგამტვრევს, შენ კი ქუსლს დაარტყამ“. ქალს უთხრა: „ძალიან გაგიძლიერებ მშობიარობის ტკივილს; მტკივნეული მშობიარობით შვილებს გააჩენთ. შენი სურვილი იქნება შენი ქმარი და ის შენზე იბატონებს“. ადამს უთხრა: „რადგან შენ მოუსმინე შენს ცოლს და ჭამე ხის ნაყოფი, რომლის შესახებაც გიბრძანე: „არ ჭამო მისგან“, „წყეულიმც იყოს მიწა შენს გამო;მტკივნეული შრომით თქვენ მიირთმევთ მისგან საჭმელს თქვენი ცხოვრების მთელი დღის განმავლობაში. ეკლებსა და ეკლებს გამოგიშობს და მინდვრის მცენარეებს შეჭამ. შუბლის ოფლით შეჭამ საჭმელს, სანამ მიწაზე არ დაბრუნდები, ვინაიდან მისგან წაღებული ხარ; რადგან მტვერი ხარ და მტვერში დაბრუნდები."
სინდისის დარიგება
დაბადება 3:8-დაბადება 8:22
ამ საუკუნე ორიენტირებულია კაენის, სეტისა და მათი ოჯახების გარშემო. ეს არის იმ დროიდან, როდესაც ადამი და ევა განდევნეს ბაღიდან და გაგრძელდა წარღვნამდე, რაც დაახლოებით 1656 წლის პერიოდია. ადამიანის პასუხისმგებლობა იყო სიკეთის კეთება და სისხლიანი მსხვერპლშეწირვა. მაგრამ ადამიანი მარცხი განიცადა თავისი ბოროტების გამო. მაშინ ღვთის განაჩენი მსოფლიო წარღვნაა. მაგრამ ღმერთი მოწყალე იყო და შესთავაზა ხსნა ნოეს და მის ოჯახს.
დაბადება 3:7 „მაშინ ორივეს თვალები აეხილა და მიხვდნენ, რომ შიშველი იყვნენ; შეკერეს ლეღვის ფოთლები და გააკეთეს გადასაფარებლები.”
დაბადება 4:4 “და აბელმაც მოიტანა შესაწირავი – მსუქანი ნაწილი თავისი ფარის პირმშოდან. უფალმა შეხედა აბელს და მის შესაწირავს.”
დაბადება 6:5-6 “იხილა უფალმა, რაოდენ დიდი გახდა კაცობრიობის ბოროტება დედამიწაზე, და რომ ყოველი მიდრეკილება ადამიანის გული ყოველთვის ბოროტი იყო. უფალმა ინანა, რომ მან შექმნა ადამიანი დედამიწაზე და მისიგული ღრმად შეწუხდა.“
დაბადება 6:7 „ასე თქვა უფალმა: „მოსპობი დედამიწის პირიდან ჩემს მიერ შექმნილ ადამიანთა მოდგმას და მათთან ერთად ცხოველებს, ფრინველებს და არსებებს. რომლებიც მოძრაობენ მიწაზე, რადგან ვნანობ, რომ შევქმენი ისინი.“
დაბადება 6:8-9 „მაგრამ ნოემ მადლი ჰპოვა უფლის თვალში. ეს არის ნოესა და მისი ოჯახის ისტორია. ნოე იყო მართალი კაცი, უმწიკვლო, თავისი დროის ხალხში და ერთგულად დადიოდა ღმერთთან.“ 11:32
წარღვნის შემდეგ მოვიდა შემდეგი დარიგება. ეს არის ადამიანური ხელისუფლების ეპოქა. ეს ხანა წარღვნიდან ბაბილონის კოშკამდე გადავიდა, რაც დაახლოებით 429 წელია. კაცობრიობამ ღმერთს წარუმატა გაფანტვაზე და გამრავლებაზე უარის თქმა. ღმერთი მათზე განაჩენით ჩამოვიდა და ენების აღრევა შექმნა. მაგრამ ის იყო მოხდენილი და აირჩია აბრაამი, რათა დაეწყო ებრაული რასა, მისი რჩეული ხალხი.
დაბადება 11:5-9 „მაგრამ უფალი ჩამოვიდა, რომ ენახა ქალაქი და კოშკი, რომელიც ხალხი აშენებდა. თქვა უფალმა: „თუკი ერთმა ხალხმა, რომელიც ერთსა და იმავე ენაზე ლაპარაკობს, დაიწყეს ამის გაკეთება, მაშინ შეუძლებელი არაფერი იქნება მათთვის, რის გაკეთებასაც აპირებენ. მოდი, ჩავიდეთ და ავურიოთ მათი ენა, რომ არ გაუგონ ერთმანეთს“. გაფანტა ისინი უფალმა იქიდან მთელ დედამიწაზე და შეწყვიტეს ქალაქის მშენებლობა. ამიტომ ეწოდა მას ბაბილონი — იმიტომიქ აურია უფალმა მთელი მსოფლიოს ენა. იქიდან გაფანტა უფალმა ისინი მთელ დედამიწაზე."
დაბადება 12:1-3 "უთხრა უფალმა აბრამს: "წადი შენი ქვეყნიდან, შენი ხალხიდან და შენი მამის სახლიდან მიწაზე. Მე გაჩვენებთ. „დიდ ერად გაქცევ და გაკურთხებ; მე შენს სახელს დიდს გავხდი და შენ იქნები კურთხევა. მე ვაკურთხებ მათ, ვინც გაკურთხებს და ვინც დაგწყევლებს, ვწყევლი; და ყველა ხალხი დედამიწაზე იქნება კურთხეული შენს მეშვეობით." იწყება აბრაამის მოწოდებით. მას ეწოდა ღმერთის მიერ დადებული შეთანხმება აბრაამთან, რომელიც მოგვიანებით ცხოვრობდა „აღპირებულ ქვეყანაში“. ეს ხანა მთავრდება სინას მთის ჩასვლით, რომელიც დაახლოებით 430 წლის შემდეგ იყო. ადამიანის პასუხისმგებლობა იყო ქანაანის მიწაზე ცხოვრება. მაგრამ ვერ მოხერხდა ღვთის ბრძანება და დასახლდა ეგვიპტეში. ღმერთმა გადასცა ისინი მონობაში, როგორც განსჯა, და გაგზავნა მოსე, როგორც მადლის საშუალება თავისი ხალხის გადასარჩენად.
დაბადება 12:1-7 „უთხრა უფალმა აბრამს: „წადი. შენი ქვეყანა, შენი ხალხი და შენი მამის ოჯახი იმ მიწაზე, რომელსაც გაჩვენებ. „დიდ ერად გაქცევ და გაკურთხებ; მე შენს სახელს დიდს გავხდი და შენ იქნები კურთხევა. მე ვაკურთხებ მათ, ვინც გაკურთხებს და ვინც დაგწყევლებს, ვწყევლი; და ყველა ხალხი დედამიწაზე იქნება კურთხეული მეშვეობითშენ." წავიდა აბრამი, როგორც უფალმა უთხრა; და ლოტი წავიდა
მასთან. აბრამი სამოცდათხუთმეტი წლის იყო, როცა ჰარანიდან გაემგზავრა. მან წაიყვანა თავისი ცოლი სარაი, მისი ძმისშვილი ლოტი, მთელი ქონება, რაც მათ დააგროვეს და ხალხი, რომელიც შეიძინეს ხარანში, და წავიდნენ ქანაანის ქვეყანაში და ჩავიდნენ იქ. აბრამმა ხმელეთი გაიარა შექემში, მორეხის დიდი ხის ადგილზე. იმ დროს ქანაანელები იმ მიწაზე იყვნენ. გამოეცხადა უფალი აბრამს და უთხრა: შენს შთამომავლობას მივცემ ამ მიწას. მან ააგო იქ სამსხვერპლო უფალს,
რომელიც გამოეცხადა მას.“
დაბადება 12:10 „ახლა იყო შიმშილი ქვეყანაში და ჩავიდა აბრამი ეგვიპტეში. იცხოვრე ცოტა ხანს იქ, რადგან შიმშილობა იყო.”
გამოსვლა 1:8-14 “მაშინ ახალი მეფე მოვიდა ეგვიპტეში, რომელსაც იოსები არაფერს ნიშნავდა. „აჰა, — უთხრა მან თავის ხალხს, — ისრაელები ჩვენთვის ზედმეტად გამრავლდნენ. მოდი, ჭკვიანურად უნდა მოვექცეთ მათ, თორემ კიდევ გამრავლდებიან და თუ ომი დაიწყო, შემოუერთდებიან ჩვენს მტრებს, იბრძოლებენ ჩვენს წინააღმდეგ და დატოვებენ ქვეყანას“. ამიტომ მათ მონების ბატონები დააყენეს, რათა დაჩაგრულიყვნენ იძულებითი შრომით და ააშენეს
პითომი და რამზესი ფარაონისთვის შესანახ ქალაქებად. მაგრამ რაც უფრო ავიწროებდნენ, მით უფრო მრავლდებოდნენ და ვრცელდებოდნენ; ასე რომ, ეგვიპტელებს შეეშინდათ ისრაელიანები და დაუნდობლად მოქმედებდნენ მათზე. მათ გააკეთეს თავიანთიმწარედ ცხოვრობს აგურისა და ნაღმტყორცნების უხეში შრომით და ყოველგვარი შრომით მინდორში; მთელი თავისი მძიმე შრომით ეგვიპტელები დაუნდობლად შრომობდნენ მათ.”
გამოსვლა 3:6-10 “მაშინ თქვა: “მე ვარ შენი მამის ღმერთი, აბრაამის ღმერთი, ისააკის ღმერთი და ღმერთი. იაკობის“. ამ დროს მოსემ სახე დაუმალა, რადგან ეშინოდა ღმერთის შეხედვის. თქვა უფალმა: „ნამდვილად დავინახე ჩემი ხალხის უბედურება ეგვიპტეში. მე გამიგია მათი ტირილი მათი მონების მძღოლების გამო და მაწუხებს მათი
ტანჯვა. მე ჩამოვედი, რომ დავიხსნა ისინი ეგვიპტელთა ხელიდან და ამ ქვეყნიდან გამოვიყვანე კარგ და ვრცელ ქვეყანაში, მიწაში, სადაც რძე და თაფლი მოედინება - ქანაანელთა, ხეთელების, ამორეველთა, ფერიზეელთა საცხოვრებელში, ხივიელები და იებუსელები. ახლა კი ჩემამდე მოაღწია ისრაელიანთა ძახილმა და დავინახე, როგორ ავიწროებენ მათ ეგვიპტელები. ახლა, წადი. მე გიგზავნი ფარაონთან, რომ გამოიყვანო ჩემი ხალხი, ისრაელიანები ეგვიპტიდან.
აბრაამის შეთანხმება ჯერ არ შესრულებულა. სინას მთაზე ღმერთმა დაამატა კანონი და ამით დაიწყო ახალი დარიგება. კანონის დარიგება გაგრძელდა მანამ, სანამ ქრისტე ჯვარზე სიკვდილით არ აღასრულებდა რჯულს. ადამიანს უბრძანა მთელი კანონის დაცვა, მაგრამ ჩაიშალა და კანონი დაირღვა. ღმერთმა გაასამართლა სამყარო და დაგმო ისინი მსოფლიო მასშტაბით. მაგრამ
