Мазмұны
Сондай-ақ_қараңыз: Тоқтаушылдыққа қарсы континуционизм: үлкен пікірталас (кім жеңеді)
Киелі кітап Адасқан ұл туралы не дейді?
Адамдардың көбі адасқан ұл туралы естіген, бірақ бәрі бірдей адасқан ұлдың анықтамасын біле бермейді. Ысырапшыл, ұқыпсыз, ысырапшыл бала ысырапшыл баланы жасайды. Негізінде, олар өмірінің салдарын ойламай, мол өмір сүруді таңдайды және олардың ресурстарын басқару үшін оларды басқару мүмкін емес. Өкінішке орай, сатып алудың, ақша жұмсаудың және қымбат өмір салтын жүргізудің көптеген нұсқаларының арқасында қазіргі уақытта тым көп балалар адасушы балаларға айналады.
Қазіргі орташа жасөспірімді ойлаңыз; Олар дизайнерлік киімсіз және қолдарында сәнді кофесіз жеңе алмайды. Балалардың көпшілігі жетілу кезеңдерін бастан өткерсе, кейбіреулері өтпейді және олардың жолында қалдықтардың ізін қалдырады. Адасқан ұл туралы астарлы әңгімені бүгінгі әлемге ұқсатып, адасқан балалардың ата-аналарына үміт артыңыз.
Адасқан ұл туралы христиан дәйексөздері
«Мейірімділік пен рақым арасындағы айырмашылық? Мейірім адасқан ұлға екінші мүмкіндік берді. Грейс оған той берді». Макс Лукадо
«Біз өзіміздің қасіретімізден құтылғымыз келеді, бірақ күнәмізден емес. Адасқан ұл әкесіз мұра қалағанындай, біз де қасіретсіз күнә жасағымыз келеді. Физикалық ғаламның ең басты рухани заңы - бұл үміт ешқашан орындалмайды. Күнә әрқашан қасіретпен бірге жүреді. жоқАдасқан ұл. Ол парызшылдар мен дін мұғалімдеріне тағы да жақсы үлгі болды. Олар сырттай жақсы адамдар болғанымен, іштей қорқынышты болды (Матай 23:25-28). Еңбек еткен, әкесінің айтқанын орындап, отбасын да, қаланы да жаман қылмаған үлкен ұл үшін де солай болды.
Ағасы қайтып келгенде әкесін де, ағасын да жақсы көрмейтіні сөзінен, іс-әрекетінен белгілі болды. Парызшылдар сияқты, үлкен аға да күнәны адамдардың сезімдеріне емес, істеген істеріне негіздеді (Лұқа 18:9—14). Негізінде, ағаның айтып отырғаны – сол партияға лайықты адам болғанын, әкесінің жасаған еңбегіне риза болмағанын аңғартады. Ол ағасының күнәсі үшін лайықсыз деп сенді, бірақ үлкен ұлы өз күнәсін көрмеді.
Ағасы өзін ғана ойлап жүргендіктен, інісі үйге келгенде қуанбады. Әділдік пен әділдікке алаңдағаны сонша, ағасының өзгеріп, қайтып келгенінің қаншалықты маңызды екенін түсіне алмайды. Ол «өзін жарықтамын десе, бірақ бауырын жек көретін адам әлі де қараңғылықта» екенін түсінбейді (Жоханның 1-хаты 2:9-11).
30. Лұқа 15:13 «Бірақ көп күн өтпей-ақ кенже ұлы бәрін жинап, алыс елге сапарға аттанды да, сол жерде мал-мүлкін жабайы өмірде ысырап етті»
31. Лұқа 12:15 «Содан кейін Иса оларға былай деді: «Сақ болыңдар! Болыңызашкөздіктің барлық түрінен сақтану; өмір көп мал-мүліктен тұрмайды»
32. Жоханның 1-хаты 2:15-17 «Осы дүниені де, дүниедегі нәрселерді де сүймеңдер. Кімде-кім осы дүниені сүйсе, онда Әкеге деген сүйіспеншілік жоқ. 16 Дүниедегі барлық нәрсе — тән қалаулары, көздің қалауы және өмірге деген мақтаныш Әкеден емес, осы дүниеден. 17 Дүние өз қалауларымен бірге өтіп барады, ал кім Құдайдың еркін орындаса, мәңгі қалады»
33. Матай 6:24 «Ешкім екі қожайынға қызмет ете алмайды. Өйткені ол біреуін жек көріп, екіншісін жақсы көреді, немесе біреуіне адал болып, екіншісін менсінбейді. Сіз Құдайға және Мамонға қызмет ете алмайсыз.»
34. Лұқа 18:9-14 «Өздерінің әділдігіне сенімді болып, басқаларға менсінбей қарайтын кейбіреулерге Иса мына астарлы әңгімені айтты: 10 «Екі адам ғибадатханаға дұға ету үшін барды: бірі парызшыл, екіншісі салықшы. 11 Парызшыл жалғыз тұрып, былай деп дұға етті: — Құдайым, мен басқа адамдар сияқты — қарақшылар да, зұлымдықтар да, азғындар да, тіпті мына салықшы сияқты да емес екенім үшін рахмет айтамын. 12 Аптасына екі рет ораза ұстаймын және алғанымның оннан бір бөлігін беремін”. 13 “Бірақ салықшы алыста тұрды. Ол тіпті көкке де қарамай, кеудесін соғып: “Құдай, күнәкар мені рақым ете көр”,— деді. 14 “Сендерге айтамын, бұл адам басқасынан гөрі Құдайдың алдында ақталып үйіне қайтты. Өздерін жоғарылататындардың бәрі үшінтөмен болыңдар, ал өздерін кішірейтетіндер көтеріледі»
35. Ефестіктерге 2:3 «Бәріміз де бір уақытта олардың арасында өмір сүріп, тәніміздің құмарлықтарын орындап, оның қалаулары мен ойларына еріп жүрдік. Басқалар сияқты біз де табиғатымыздан қаһарлы балалар едік»
36. Нақыл сөздер 29:23 «Тәкаппарлық адамды төмендетеді, ал рухы төмен адам құрметке ие болады.»
Адасқан ұлдың қандай қасиеті бар?
Кіші балалардың көпшілігі Баланың күнәлары көбінесе тәкаппарлық пен нарциссизм. Әкесiнiң тапқан-таянған ақшасын iшiнде өмiр сүрiп, өзiнен басқаны ойлаған жоқ. Оның үстіне, оның ашкөздігі де оны шыдамсыздандырды, өйткені әңгіме оның мұрасын ерте алғысы келетінін көрсетеді. Негізінде, ол өз іс-әрекетінің салдарын түсінбестен, тіпті нәтижесін ойламай-ақ, өз қалауларының бірден орындалуын қалайтын жас ренжіген бала еді.
37. Нақыл сөздер 8:13 «Жаратқан Иеден қорқу – зұлымдықты жек көру. Тәкаппарлық пен тәкәппарлық, жамандық пен бұрма сөзді жек көремін»
38. Нақыл сөздер 16:18 (NKJV) «Тәкаппарлық жойылудан бұрын, Тәкаппар рух құлаудан бұрын»
39. Нақыл сөздер 18:12 (NLT) «Тәкаппарлық жойылудан бұрын келеді; кішіпейілділік абыройдан бұрын тұрады.»
40. Тімотеге 2-хат 3:2-8 «Өйткені адамдар өздерін және ақшаларын ғана жақсы көреді. Олар мақтаншақ, тәкаппар, Алланы мазақтайтын, ата-анаға бағынбайтын, шүкірлік етпейтін болады. Олар боладыешнәрсені қасиетті санама. 3 Олар сүймейтін және кешірмейтін болады; олар басқаларға жала жауып, өзін ұстай алмайды. Олар қатыгез болады және жақсыны жек көреді. 4 Олар достарына опасыздық жасайды, немқұрайлы болады, мақтаншақ болады, Құдайдан гөрі рахатқа бөленеді. 5 Олар діндар болады, бірақ өздерін құдайшыл ете алатын күштен бас тартады. Ондай адамдардан аулақ болыңыз! 6 Олар адамдардың үйіне кіріп, күнәнің ауыртпалығымен ауыратын және әртүрлі құмарлықтардың жетегінде жүрген осал әйелдердің сеніміне ие болатын адамдар. 7 (Мұндай әйелдер мәңгілікке жаңа ілімдерді ұстанады, бірақ олар ешқашан шындықты түсіне алмайды.) 8 Бұл ұстаздар Янн мен Жамбрес Мұсаға қарсы шыққандай шындыққа қарсы. Олардың ақылдары бұзылған, имандары жалған»
41. Тімотеге 2-хат 2:22 «Сондықтан жастық құмарлықтардан қашып, Иемізді таза жүректен шақыратындармен бірге әділдікке, сенімге, сүйіспеншілікке және тыныштыққа ұмтылыңдар»
42. Петірдің 1-хаты 2:11 «Қымбатты сүйіктілерім, бөтен және қажы ретінде сендерден өтінемін, жанға қарсы күресетін тәндік құмарлықтардан аулақ болыңдар.»
Адасқан ұл құтқарылуынан айырылды ма?
Адасқан ұл Құдайға қайтып оралады. Көптеген мәсіхшілер әңгімеде тек әкесінің әрекеттері туралы айтады және оның ұлына қаншалықты мейірімді және сүйіспеншілікпен қарағаны туралы айтады, бірақ әңгіме ұлының күнәкар өмірден кейін оны қарсы алғаны туралы айтады. Шындық солайкенже ұлы өз ойын өзгертті. Әкесіз жағдайдың қаншалықты жаман екенін көрді, оның жағдайына әкесіндей ешкімнің көңіл бөлмейтінін көрді, ақыры әкесінен алыстағаннан гөрі қызметші ретінде жақсы көретінін көрді. Жүрегі өзгеріп, қиыншылықты өз жолдарынан көріп, әкесінің алдында кішірейді.
43. Жоел 2:13 «Киіміңді емес, жүрегіңді жырт». Енді Құдайларың Жаратқан Иеге қайтып келіңдер, өйткені Ол мейірімді де жанашыр, ашулануға асықпайды, мейіріміне толы, зұлымдықты кешіруші»
44. Ошия 14:1 «Уа, Исраил, Құдайың Жаратқан Иеге қайтып орал, өйткені сен заңсыздықтарың үшін сүріндің.»
45. Ишая 45:22 «Маған бет бұрыңдар да, құтқарылыңдар! Өйткені мен Құдаймын, басқа ешкім жоқ»
46. Лұқа 15:20-24 «Ол орнынан тұрып, әкесіне барды. «Бірақ ол әлі алыс болған кезде, әкесі оны көріп, оған жанашырлық танытты; -деп баласына жүгіріп барып, құшақтап сүйді. 21 Ұлы оған: “Әке, мен көкке де, саған да қарсы күнә жасадым. Мен енді сенің ұлың деген атқа лайық емеспін”,— деді. 22 “Бірақ әкесі қызметшілеріне: “Тезірек! Ең жақсы халатты әкеліп, оған кигіз. Саусағына сақина, аяғына сандал кигіз. 23 Бордақыланған бұзауды әкеліп, сойыңдар. Той беріп, тойлайық. 24 Өйткені менің бұл ұлым өліп, тірі қалды. ол жоғалды және жоғалдытапты.’ Осылайша олар тойлай бастады.”
Адасқан балалардың ата-аналарына үміт
Адасқан бала ата-аналарына Құдайдың көзқарасын үйретуі мүмкін. Балаларымыз біздің даналығымыз бен білімімізден қалай бас тартса, біз де Оған солай істейміз. Міне, адасқан балаларының қайтып оралуын қалайтын ата-аналар үшін жақсы жаңалық, Құдай сізді де, балаңызды да қалдырған жоқ. Сонымен қатар, Құдай сізді және сіздің балаңызды жақсы көреді. Ол сіздің өзгеріске деген тілегіңізді естиді және балаңызға өз жолындағы қателіктерді көруге мүмкіндік беруді жалғастырады. Біріншіден, олар өзгерту туралы шешім қабылдауы керек.
Адасқан балаңызды Аллаға аманат етуден бастаңыз. Сіз олардың жүрегін өзгерте алмайсыз, бірақ Құдай өзгерте алады. Біз адасқан ұлдар мен қыздардың Жаратқан Иеге қайтатынына немесе зұлымдықтары үшін өкінетініне кепілдік бере алмаймыз, өйткені Құдай оларға ерік бостандығын берді. Бірақ біз “баланы дұрыс жолмен тәрбиелесек, ол есейсе де оны тастамайтынына” сене аламыз (Нақыл сөздер 22:6). Оның орнына уақытыңызды дұға етумен өткізіңіз және Құдайдың жолына түспеңіз. Оның балаңыздың болашағына қатысты жоспары бар (Еремия 29:11).
Сонымен қатар, балалар, жасөспірімдер мен жас ересектер дамып, есейген сайын адасып қалады. Бұл сау және тән. Дамып келе жатқан ересектер әртүрлі сенімдерге, саяси нанымдарға немесе мәдени мәселелерге әртүрлі көзқарастардан қараған кезде, ата-аналардың шамадан тыс әрекет етпеуі өте маңызды. Ата-аналар балаларына уақыт ұсынуы керекзерттеуге, сұрақ қоюға, лекция оқудан аулақ болуға және үйренгендерін тыңдауға. Жасөспірімдердің көпшілігі өздерінің сенімдерін, нанымдарын және жеке тұлғасын түсіну үшін бірнеше жыл қажет.
Ата-аналар ысырапшылдарды мейірімділікпен және кешірімділікпен қабылдағанымен, олар үшін мәселелерін шешпеуі керек. Сіздің ұлыңыз немесе қызыңыз кінәсін білдіруі мүмкін, бірақ шынайы өкіну трансформацияны қажет етеді. Егер ата-аналар өздерінің ысырапшылдарын құтқаруға асығатын болса, олар оның маңызды түзетулерді талап ететін сәтсіздіктерді мойындауына жол бермеуі мүмкін.
47. Забур 46:1-2 «Құдай – біздің пана әрі күшіміз, Қиыншылықта көмекші. 2 Сондықтан біз қорықпаймыз, Жер жойылса да, Таулар теңіздің ортасына көтерілсе де».
48. Лұқа 15:29 «Бірақ ол әлі алыс болған кезде, әкесі оны көріп, аяп кетті. ол баласына жүгіріп барып, оны құшақтап сүйді»
49. Петірдің 1-хаты 5:7 «Бар уайымдарыңды Оған артыңдар, өйткені ол сендерге қамқорлық жасайды»
50. Нақыл сөздер 22:6 «Балаларды жолдан баста, олар қартайса да одан қайтпайды»
Қорытынды
Иса жиі құтқарылу жолын көрсету үшін астарлы әңгімелер арқылы үйретті. Адасқан ұл астарлы әңгімесі дүниеден бас тартып, Оның соңынан еруді таңдаған күнәкарларға Құдайдың сүйіспеншілігін көрсетеді. Ол құшақтарын ашып, оларды салтанат пен сүйіспеншілікпен Өзінің құшағына қайтарады. БұлЕгер біз Құдайдың жүрегінің ниетін көргіміз келсе, бұл астарлы әңгіме бізге көп нәрсені үйрете алады. Ақырында, астарлы әңгімедегі адасқан ұл сияқты, Құдай сіздің адасқан балаңызды тура жолға қайтарады.
құрбансыз қылмыс, ал бүкіл жаратылыс адамзаттың Құдайға қарсы шыққаны үшін ыдырауға ұшырайды ». R. C. Sproul«Мен бүлікшілерге жұмсақ мінезді, зинақор Дәуіт, жылаушы Еремия, сатқын Петір және тарстағы адам құқығын қорлаушы Саул сияқты адамдарды жалдайтын Құдайды білдім. Мен Құдайды білдім, оның Ұлы адасқандарды өз хикаяларының кейіпкерлері мен қызметіндегі олжаларға айналдырды”. Филипп Янси
«Адасқан ұл тым болмаса үйге өз аяғымен жүрді. Бірақ қашып құтылу үшін тепкілеп, күресіп, ренжіп, көздерін әр жаққа қарай итермелейтін адасқанға биік қақпаларды ашатын Махаббатқа кім лайықты түрде табына алады?» С.С.Льюис
Адасқан ұл нені білдіреді?
Адасқан ұл екі ұлы бар бай әке туралы әңгімелейді. Әңгіме өрбіген кезде біз кенже ұлы, адасқан ұл әкесінің құдығын ертерек таратып беруін қалайтынын, сонда баласы өз мұрасын қалдырып, өмір сүре алатынын білеміз. Баласы әкесінің ақшасын ысырап ету үшін үйден кеткен, бірақ елдегі аштық оның ақшасын тез сарқып жібереді. Өзін асырауға мүмкіндігі жоқ ұлы әкесінің молшылығын есіне түсіріп, үйге қайтуға бел буған кезде шошқа бағуға кіріседі.
Ол үйге барса, жүрегі өзгереді. Тәубеге толы ол әкесінің үйінде қызметші болып өмір сүргісі келеді, өйткені ол енді ол сияқты өмір сүруге лайық емес екенін біледі.ұлы оның бұрынғы мінез-құлқынан кейін. Оның орнына әкесі жоғалған ұлын құшақтап, сүйіп, той жасап қарсы алады! Оның ұлы дүниенің зұлымдығынан адаспай тұрып үйіне келген еді, бірақ қазір ол өз үйіне келді.
Енді әкесі үлкен ұлын үйге қарсы алу кешін дайындауға көмектесу үшін даладан шақырғанда, үлкен ұлы бас тартады. Ол әкесін тастап, еншісін ерте сұраған емес, өмірін босқа өткізбеген. Оның орнына үлкен ұлы егістікте жұмыс істеп, әкесіне қызмет етумен толысып өмір сүрді. Ол ағасының ысырапшыл, ысырапшыл өмірінің ауыртпалығы мен ауыртпалығын көрді және өзін ұлы ұлы деп санайды. Әкесі үлкен баласына ағасының отбасы үшін қайтыс болғанын, ысырапшыл өмір сүруге кеткенін, бірақ үйге келгенін еске салады, бұл мерекелеуге және қуануға тұрарлық.
Мысалы кешірімшіл әке зұлым дүниеден бас тартып, орнына Оған бет бұрған күнәкарларды кешіретін Құдайды бейнелейді. Кіші ұлы жоғалғанды, ал үлкен ағасы өзін-өзі ақтауды бейнелейді. Бұл астарлы әңгіме күнәкардың дінге келуіне емес, сенушілердің Әкемен байланысын қалпына келтіруге бағытталған. Бұл астарлы әңгімеде әкесінің ізгілігі ұлының күнәларына көлеңке түсіреді, өйткені адасқан бала әкесінің мейірімділігі үшін өкінеді (Римдіктерге 2:4). Біз сондай-ақ жүректің маңыздылығын және сүйіспеншілікке деген көзқарасты білеміз.
1. Лұқа 15:1(ESV) «Салықшылар мен күнәкарлардың бәрі оны тыңдау үшін жақындап қалды.»
2. Лұқа 15:32 (NIV) «Бірақ біз тойлап, қуануымыз керек еді, өйткені сенің бұл бауырың өліп, тірі қалды. ол жоғалған және табылды.»
3. Ефестіктерге 2:8-9 «Өйткені рақым арқылы, сенім арқылы құтқарылдың, бұл сендерден емес, Құдайдың сыйы, 9 ешкім мақтана алмайтындай етіп, істермен емес»
.4. Лұқа 15:10 (NKJV) «Сіздерге дәл осылай айтамын, өкінген бір күнәкар үшін Құдайдың періштелерінің алдында қуаныш бар».
5. Петірдің 2-хаты 3:9 «Жаратқан Ие уәдесін орындауда асықпайды, өйткені кейбіреулер баяулықты түсінеді. Қайта ол саған сабыр етіп, ешкімнің өлгенін қаламай, бәрінің тәубеге келуін қалады»
6. Елшілердің істері 16:31 «Олар: “Иеміз Исаға сеніңдер, сонда сен де, үйдегілер де құтқарыласың”,— деді.
7. Римдіктерге 2:4 «Әлде Құдайдың мейірімділігі сізді өкінуге жетелейтінін білмей, Оның мейірімділігі, ұстамдылығы мен шыдамдылығының байлығы туралы жеңіл ойлайсыз ба?»
8. Мысырдан шығу 34:6 «Содан кейін Жаратқан Ие Мұсаның алдынан өтіп, былай деп дауыстады: «Жаратқан Ие, Құдай Жаратқан Ие мейірімді де мейірімді, ашулануға асықпайды, сүйіспеншілік пен адалдыққа толы».
9. Забур 31:19 «Өзіңнен қорқатындарға жасаған игілігің қандай зор, Өзіңді паналағандарға адам баласының алдында сыйладың!»
10. Римдіктерге 9:23«Егер Ол мұны даңқ үшін алдын ала дайындаған Өзінің мейірімінің сауыттарына таныту үшін жасаған болса ше?»
Адасқан Ұл және кешірім
Киелі кітаптағы парызшылдар және бүгінгі күні көптеген адамдар құтқарылу үшін жұмыс істеу керек деп санайды, ал шын мәнінде бізге күнәдан бас тарту керек (Ефестіктерге 2:8-9). Олар астарлы әңгімедегі үлкен ұл сияқты жақсы болу арқылы Құдайдың батасын алып, мәңгілік өмірге ие болуға үміттенді. Алайда олар Құдайдың рақымын түсінбеді және кешірудің не екенін білмеді.
Демек, олардың өсуіне олардың істегені емес, жасамағандары кедергі болды. Бұл оларды Құдайдан алыстатты (Матай 23:23-24). Иса лайықсыз адамдарды қабылдап, кешіргенде, олар ашуланды, өйткені олар өздерінің де Құтқарушыға мұқтаж екенін көрмеді. Бұл астарлы әңгімеден біз кіші ұлының әкесінің құшағына оралу үшін дүние жолынан бас тартқанға дейін күнә мен ашкөздікпен өмір сүргенінің анық суреттелетінін көреміз.
Әкесінің ұлын алған жолы. отбасына қайта оралу - кешірім сұрайтын күнәкарларға қалай қарау керек екендігінің суреті (Лұқа 17:3; Жақып 5:19-20). Бұл қысқа әңгімеден біз бәріміз Құдайдың ұлылығына жетпейтін және құтқарылу үшін дүние емес, Оған мұқтаж екенімізді түсінеміз (Римдіктерге 3:23). Біз жақсы істерімізбен емес, Құдайдың рақымымен ғана құтқарыламыз (Ефестіктерге2:9). Иса бұл астарлы әңгімені Құдайдың құшағына қайта оралғандарды кешіруге қаншалықты дайын екенін үйрету үшін айтты.
11. Лұқа 15:22-24 (KJV) «Бірақ әкесі қызметшілеріне: «Ең жақсы шапанды әкеліп, оған кигізіңдер. Қолына сақина, аяғына аяқ киім кигізіп: 23 Бордақыланған бұзауды әкеліп, сойыңдар. 24 Менің ұлым өлген еді, тірі қалды. ол жоғалып кетті және табылды. Олар көңілді бола бастады.»
12. Римдіктерге 3:23-25 «Өйткені бәрі күнә жасап, Құдайдың ұлылығынан айырылды, 24 және бәрі Иса Мәсіх арқылы келген төлем арқылы Оның рақымымен ақталды. 25 Құдай Мәсіхті сенім арқылы қабылданатын қанын төгу арқылы өтеу құрбаны ретінде ұсынды. Ол мұны өзінің әділдігін көрсету үшін істеді, өйткені ол сабырлылығымен алдын ала жасалған күнәларын жазасыз қалдырды”.
13. Лұқа 17:3 «Сондықтан сақ болыңдар. «Егер бауырың немесе қарындасың саған қарсы күнә жасаса, оларды сөг; Ал егер тәубе етсе, оларды кешір»
14. Жақып 5:19-20 «Бауырластарым, егер араларыңнан біреу шындықтан адасып, біреу оны қайтаратын болса, 20 мынаны есіңде сақта: Кім күнәкарды өз жолынан қайтарса, оны өлімнен құтқарып, жасырады. көп күнәлар үшін.»
15. Лұқа 15:1-2 «Салықшылар мен күнәкарлардың бәрі Исаны тыңдау үшін жиналды. 2 Бірақ парызшылдар мензаң мұғалімдері: “Бұл адам күнәкарларды қабылдап, олармен бірге тамақтанады”,— деп күбірледі.
16. Матай 6:12 «Біздің қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды да кешіре гөр»
17. Қолостықтарға 3:13 “бір-біріңе шыдап, біреудің реніштері болса, бір-біріңді кешіріңдер; Жаратқан Ие сендерді қалай кешірсе, сендер де кешіріңдер»
19. Ефестіктерге 4:32 «Құдай сендерді Мәсіх арқылы кешіргендей, бір-бірлеріңе мейірімді де жанашыр болыңдар, бір-біріңді кешіріңдер».
20. Матай 6:14-15 «Себебі басқалардың саған қарсы күнә жасағанын кешірсеңдер, көктегі Әкелерің де сендерді кешіреді. 15 Ал басқалардың күнәларын кешірмесеңдер, Әкелерің де күнәларыңды кешірмейді»
21. Матай 23:23-24 «Ей, дін мұғалімдері мен парызшылдар, екіжүзділер, қасіретке қаласыңдар! Сіз дәмдеуіштеріңіздің оннан бір бөлігін бересіз: жалбыз, аскөк және зире. Бірақ сіз заңның ең маңызды мәселелерін — әділдікті, мейірімділікті және адалдықты елемей қалдыңыз. Сіз біріншісін назардан тыс қалдырмай, соңғысын жаттықтыруыңыз керек еді. 24 Ей, соқыр жетекшілер! Шіркейді сүзесің, ал түйені жұтасың»
22. Лұқа 17:3-4 «Сақ болыңдар! Егер бауырың күнә жасаса, оны сөк, ал егер тәубе етсе, оны кешір. 4 Егер ол саған қарсы күніне жеті рет күнә жасап, жеті рет келіп: “Күніне өкіндім”,— деп айтса, оны кешіре гөр”.
Ол замандағы адасқан ұл кім болды? Інжіл?
Аңқыл сөздер – ойдан шығарылған оқиғалар туралыадамдар Құдай туралы ой айту үшін. Кейіпкерлердің ешқайсысы шынайы болмаса да, біз адасқан ұлды білеміз; ол Алладан бет бұрып, кейін қайтатын адам. Ол дүниенің жолына түскен адасқан адам. Оның ысырапшыл, ақшасын ойланбастан жұмсайтын, рухани адасып кеткен адам екенін білеміз.
Адасқан ұлдың оқиғасы жаман өмір салтына бой алдырған адамдарға арналған метафора болды. Жақын арада адасқан ұл Иса бірге уақыт өткізген салықшылар мен күнәкарлар мен парызшылдардың символы болды. Қазіргі тілмен айтқанда, адасқан ұл Құдайдың сыйлықтарын ысырап ететін және Оның Ізгі хабарды өзгерту және сену мүмкіндігінен бас тартқан барлық күнәкарларды бейнелейді.
Адасқан ұл Құдайдың рақымын пайдаланды. Рақымдылық әдетте біреуге лайық емес немесе пайдасыз жақсылық ретінде анықталады. Оның сүйікті әкесі, жақсы тұратын жері, тамағы, болашаққа жоспары және мұрасы болды, бірақ ол бәрін қысқа мерзімді ләззат үшін тастады. Оған қоса, ол әкесінен де жақсы өмір сүруді біледі деп ойлады (Ишая 53:6). Адасқан ұл сияқты Құдайға қайтатындар Құдайдың басшылығына мұқтаж екенін біледі (Лұқа 15:10).
23. Лұқа 15:10 «Сіздерге дәл осылай айтамын, өкінген бір күнәкар үшін Құдайдың періштелерінің қатысуымен қуанады»
24. Лұқа 15:6 «үйге келіп, достары мен көршілерін шақырып алып,«Менімен бірге қуаныңдар, өйткені мен жоғалған қойымды таптым!»
25. Лұқа 15:7 «Дәл солай айтамын, көкте өкінуге мұқтаж емес тоқсан тоғыз әділге қарағанда, өкінген бір күнәкар үшін көбірек қуаныш болады»
26. Матай 11:28-30 «Еңбек етіп, жүгі ауырлар, Маған келіңдер, мен сендерге тыныштық беремін. 29 Менің қамытымды мойныңа ал, меннен үйрен, өйткені мен жұмсақ әрі кішіпейілмін, сонда жандарың тыныш болады. 30 Өйткені менің қамытым жеңіл, жүгім жеңіл»
27. Жохан 1:12 «Бірақ оны қабылдағандардың және оның есіміне сенгендердің барлығына Құдайдың балалары болуға құқық берді»
28. Ишая 53:6 «Бәріміз де қойлар сияқты адасқанбыз, әрқайсымыз өз жолымызға бұрылдық. Жаратқан Ие бәріміздің күнәмізді оның мойнына жүктеді»
29. Петірдің 1-хаты 2:25 “Сендер “адасқан қойлар сияқты едіңдер”, бірақ енді өздеріңнің Бағушысы мен Бақылаушысына қайта оралдыңдар”.
Сондай-ақ_қараңыз: NRSV Vs NIV Киелі кітап аудармасы: (10 эпикалық айырмашылықты білу керек)Адасқан ұл қандай күнә жасады?
Кіші ұлы өзін қалай өмір сүру керектігін білемін деп қателесіп, әкесінің соңынан ергеннен гөрі күнә мен жойылатын өмірді таңдады. Алайда ол өз жолының қателігін көргеннен кейін күнәкар өмірінен бас тартты. Күнәлары үлкен болған кезде тәубе етіп, күнәдан қайтты. Әйтсе де, ағаның күнәлары үлкенірек болды және адамның жүрегін ашты.
Үлкен ұл «Тәңір туралы астарлы әңгімедегі» ең қайғылы кейіпкер болып қала береді
