តារាងមាតិកា
ខគម្ពីរអំពីថ្ងៃសប្ប័ទ
មានការច្របូកច្របល់ច្រើនអំពីអ្វីជាថ្ងៃសប្ប័ទ ហើយតើពួកគ្រីស្ទានតម្រូវឱ្យរក្សាបញ្ញត្តិទីបួន ដែលជាថ្ងៃសប្ប័ទ? ទេ គ្រិស្តសាសនិកមិនតម្រូវឱ្យរក្សាថ្ងៃសប្ប័ទ ដូចក្រុមច្បាប់តឹងរ៉ឹងជាច្រើននិយាយនោះទេ។ នេះគឺជាគ្រោះថ្នាក់។ តម្រូវឱ្យនរណាម្នាក់រក្សាថ្ងៃសប្ប័ទដើម្បីសេចក្ដីសង្គ្រោះ គឺជាការសង្គ្រោះដោយសេចក្ដីជំនឿ និងការងារ។ នេះគឺជាការដាក់ច្រវាក់ត្រឡប់ទៅលើអ្នកដែលបានរួចពីច្រវាក់ទាំងនោះដោយព្រះគ្រីស្ទ។
ថ្ងៃសប្ប័ទគឺជាថ្ងៃឈប់សំរាកក្នុងការចងចាំព្រះអម្ចាស់ដែលបង្កើតចក្រវាឡក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃ ហើយបន្ទាប់មកសម្រាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ។ ក្រុមអ្នកច្បាប់តឹងរ៉ឹងជាច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យពីការសម្រាកទៅការគោរពបូជាទាំងអស់។
យើងគួរតែថ្វាយបង្គំព្រះដោយជីវិតរបស់យើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ មិនមែនត្រឹមតែមួយថ្ងៃនៃសប្តាហ៍នោះទេ។ ព្រះយេស៊ូវគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស់កល្បរបស់យើង។ យើងមិនចាំបាច់តស៊ូដើម្បីសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់យើងទេ។ យើងអាចសម្រាកលើកិច្ចការដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាង។
សម្រង់
- “ការប្រតិបត្តិខាងក្រៅនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺជាពិធីបរិសុទ្ធរបស់ជនជាតិយូដា ហើយលែងមានកាតព្វកិច្ចចំពោះពួកគ្រីស្ទានទៀតហើយ។ Sabbatarians លើសជនជាតិយូដាបីដងនៅក្នុងអបិយជំនឿ Sabbatarian ដ៏អាក្រក់និងខាងសាច់ឈាម។ John Calvin
- «ការសង្គ្រោះសេចក្តីជំនឿគឺជាទំនាក់ទំនងភ្លាមៗជាមួយព្រះគ្រីស្ទ ការទទួលយក ការទទួល ការសម្រាកលើទ្រង់តែម្នាក់ឯង ដើម្បីរាប់ជាសុចរិត ការញែកជាបរិសុទ្ធ និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ដោយសារព្រះគុណរបស់ព្រះ។ Charles Spurgeon
- “យុត្តិកម្មគឺជា... ការពិតដែលបានបញ្ចប់សម្រាប់អ្នកជឿ; វាមិនមែនជាដំណើរការបន្តនោះទេ»។ John MacArthur
តើព្រះបង្កើតថ្ងៃសប្ប័ទនៅពេលណា? ថ្ងៃទីប្រាំពីរនៃការបង្កើត ប៉ុន្តែចំណាំថាវាមិនត្រូវបានបញ្ជា។ វាមិនបាននិយាយថាមនុស្សគួរតែសម្រាក ឬបុរសនោះធ្វើតាមគំរូរបស់ព្រះទេ។
1. លោកុប្បត្តិ 2:2-3 លុះដល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ ព្រះបានបញ្ចប់កិច្ចការដែលគាត់បានធ្វើ។ ដូច្នេះ នៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ គាត់បានសម្រាកពីការងារទាំងអស់។ បន្ទាប់មក ព្រះបានប្រទានពរដល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ ហើយបានធ្វើជាថ្ងៃបរិសុទ្ធ ព្រោះនៅថ្ងៃនោះ ព្រះអង្គបានសម្រាកពីកិច្ចការទាំងអស់នៃការបង្កើតដែលព្រះអង្គបានធ្វើ។
នៅពេលដែលព្រះបានបង្គាប់ថ្ងៃសប្ប័ទនៅក្នុងនិក្ខមនំ យើងឃើញថាវាជាកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងទ្រង់ និងអ៊ីស្រាអែល។
2. និក្ខមនំ 20:8-10 “សូមចងចាំថ្ងៃសប្ប័ទ ដោយរក្សាវាឱ្យបរិសុទ្ធ។ ប្រាំមួយថ្ងៃអ្នកត្រូវនឿយហត់ ហើយធ្វើការទាំងអស់ ប៉ុន្តែថ្ងៃទីប្រាំពីរជាថ្ងៃសប្ប័ទរបស់ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក។ នៅលើនោះ អ្នកមិនត្រូវធ្វើការអ្វីឡើយ ទាំងកូន ឬកូនស្រី អ្នកបម្រើប្រុស ឬស្រី ឬសត្វរបស់អ្នក ឬជនបរទេសណាដែលរស់នៅក្នុងក្រុងរបស់អ្នក»។
3. ចោទិយកថា 5:12 « ចូរប្រតិបត្តិថ្ងៃសប្ប័ទ ដោយរក្សាវាឲ្យបរិសុទ្ធ ដូចជាព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នកបានបង្គាប់អ្នក»។
ព្រះជាម្ចាស់មិននឿយហត់ទេ ប៉ុន្តែទ្រង់បានសម្រាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ។ ថ្ងៃសប្ប័ទត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់យើងសម្រាក។ រាងកាយរបស់យើងត្រូវការការសម្រាក។
សូម្បីតែនៅក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយ មនុស្សមួយចំនួនកំពុងតស៊ូជាមួយនឹងភាពអស់កម្លាំង ហើយមូលហេតុមួយគឺកង្វះការសម្រាក។ យើងត្រូវសម្រាកពីការនឿយហត់របស់យើងដើម្បីមិនត្រឹមតែបង្កើតរូបកាយយើងឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានស្មារតីរបស់យើងដែរ។ព្រះយេស៊ូវគឺជាថ្ងៃសប្ប័ទ។ ទ្រង់បានប្រទានឲ្យយើងសម្រាកពីការព្យាយាមសម្រេចបានសេចក្ដីសង្គ្រោះដោយកិច្ចការរបស់យើង ។ បញ្ញត្តិតែមួយគត់ដែលមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ឡើងវិញនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីគឺថ្ងៃសប្ប័ទ។ ព្រះគ្រីស្ទគឺជាការសម្រាករបស់យើង។
4. ម៉ាកុស 2:27-28 «បន្ទាប់មក លោកមានប្រសាសន៍ទៅពួកគេថា 'ថ្ងៃសប្ប័ទត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់មនុស្ស មិនមែនមនុស្សសម្រាប់ថ្ងៃសប្ប័ទទេ។ ដូច្នេះ កូនមនុស្សគឺជាព្រះអម្ចាស់ នៅថ្ងៃសប្ប័ទ។'»
5. ហេព្រើរ 4:9-11 «ដូច្នេះ នៅសល់ថ្ងៃសប្ប័ទសម្រាប់រាស្ដ្រនៃព្រះ។ ដ្បិតអ្នកណាដែលចូលទៅក្នុងការសម្រាករបស់ព្រះ ក៏សម្រាកពីកិច្ចការរបស់ខ្លួនដែរ ដូចជាព្រះបានធ្វើពីអ្នកនោះដែរ។ ដូច្នេះ សូមឲ្យយើងខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីចូលទៅក្នុងកន្លែងសម្រាកនោះ ដើម្បីកុំឲ្យមានអ្នកណាម្នាក់ត្រូវវិនាសដោយការធ្វើតាមគំរូនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់ពួកគេ»។
6. និក្ខមនំ 20:11 «សម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃ ព្រះអម្ចាស់បានបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដី សមុទ្រ និងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពួកវា ប៉ុន្តែព្រះអង្គបានសម្រាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ។ ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានពរដល់ថ្ងៃសប្ប័ទ ហើយធ្វើជាថ្ងៃវិសុទ្ធ»។
សូមមើលផងដែរ: Jesus Vs Muhammad: (15 ភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗដែលត្រូវដឹង)7. ម៉ាថាយ 11:28 «អស់អ្នកដែលនឿយហត់ និងបន្ទុកធ្ងន់ ចូរមកឯខ្ញុំ នោះខ្ញុំនឹងឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានសម្រាក»។ – (សម្រាកខគម្ពីរ)
សូមប្រយ័ត្នចំពោះមនុស្សមួយចំនួន ដូចជាអ្នកកាន់វេនទីប្រាំពីរ ដែលបង្រៀនថា អ្នកត្រូវតែគោរពថ្ងៃសប្ប័ទថ្ងៃសៅរ៍ ដើម្បីបានសង្រ្គោះ។
ទីមួយ សេចក្ដីសង្រ្គោះគឺដោយសារជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទតែមួយគត់។ វាមិនត្រូវបានរក្សាទុកដោយអ្វីដែលអ្នកធ្វើនោះទេ។ ទីពីរ ពួកគ្រីស្ទានសម័យដើមបានជួបគ្នានៅថ្ងៃដំបូងនៃសប្តាហ៍។ ពួកគេបានជួបគ្នានៅថ្ងៃអាទិត្យ ក្នុងកិត្តិយសនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ គ្មានកន្លែងណានៅក្នុងបទគម្ពីរចែងថាថ្ងៃឈប់សម្រាកបានផ្លាស់ប្តូរពីថ្ងៃសៅរ៍ដល់ថ្ងៃអាទិត្យ។
8. កិច្ចការ 20:7 «នៅថ្ងៃទីមួយនៃសប្ដាហ៍ យើងមកជុំគ្នាកាច់នំបុ័ង . ប៉ូលបាននិយាយទៅកាន់ប្រជាជន ហើយដោយសារគាត់ចង់ចេញពីថ្ងៃបន្ទាប់ គាត់បន្តនិយាយរហូតដល់ពាក់កណ្ដាលអធ្រាត្រ»។
9. វិវរណៈ 1:10 «ខ្ញុំបាននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណ នៅថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយខ្ញុំបានឮសំឡេងមួយយ៉ាងខ្លាំងពីក្រោយខ្ញុំ ដូចសំឡេងត្រែ»។
10. កូរិនថូស ទី 1 16:2 «នៅថ្ងៃដំបូងនៃសប្តាហ៍ អ្នករាល់គ្នាត្រូវទុកអ្វីមួយឡែក ហើយសន្សំតាមវិធីដែលគាត់រីកចម្រើន ដើម្បីកុំឱ្យមានការប្រមូលផលនៅពេលខ្ញុំ មក។”
នៅក្នុងកិច្ចការ ក្រុមប្រឹក្សាក្រុងយេរូសាឡឹមបានសំរេចថា គ្រិស្តសាសនិកសាសន៍ដទៃមិនត្រូវបានតម្រូវឱ្យគោរពតាមក្រឹត្យវិន័យរបស់ម៉ូសេទេ។
ប្រសិនបើការរក្សាថ្ងៃសប្ប័ទត្រូវបានទាមទារ នោះវានឹងត្រូវបានចែងដោយ សាវ័កនៅក្នុងកិច្ចការ 15. ហេតុអ្វីបានជាសាវ័កមិនបង្ខំថ្ងៃសប្ប័ទនៅលើពួកគ្រីស្ទានសាសន៍ដទៃ? ពួកគេនឹងមានប្រសិនបើវាត្រូវបានទាមទារ។
11. កិច្ចការ 15:5-10 «បន្ទាប់មក មានអ្នកជឿមួយចំនួនដែលជាក្រុមរបស់ពួកផារិស៊ីក្រោកឡើង ហើយនិយាយថា «ពួកសាសន៍ដទៃត្រូវតែកាត់ស្បែក ហើយតម្រូវឲ្យកាន់តាមច្បាប់របស់លោកម៉ូសេ»។ សាវ័កនិងអ្នកចាស់ទុំបានជួបគ្នាដើម្បីពិចារណាសំណួរនេះ។ បន្ទាប់ពីការពិភាក្សាជាច្រើន ពេត្រុសបានក្រោកឡើង ហើយថ្លែងទៅកាន់ពួកគេថា ៖ « បងប្អូនអើយ អ្នករាល់គ្នាដឹងថាមួយរយៈមុននេះ ព្រះបានជ្រើសរើសក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា ដើម្បីឲ្យសាសន៍ដទៃអាចនឹងឮពីបបូរមាត់ខ្ញុំនូវសារដំណឹងល្អ ហើយជឿ។ ព្រះដែលស្គាល់ចិត្តបានបង្ហាញថាទ្រង់ទទួលពួកគេដោយប្រទានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដល់ពួកគេដូចដែលគាត់បានធ្វើចំពោះយើង»។ ទ្រង់មិនរើសអើងរវាងយើងនិងគេឡើយ ដ្បិតទ្រង់បានបន្សុទ្ធចិត្តគេដោយសេចក្ដីជំនឿ។ ឥឡូវនេះ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកព្យាយាមល្បងលព្រះ ដោយដាក់នឹមរបស់សាសន៍ដទៃ ដែលទាំងយើង និងបុព្វបុរសរបស់យើងមិនអាចទ្រាំបាន?
12. កិច្ចការ 15:19-20 «វាជាការវិនិច្ឆ័យរបស់ខ្ញុំ ដូច្នេះហើយយើងមិនគួរបង្កការលំបាកដល់សាសន៍ដទៃដែលងាកមករកព្រះឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងគួរសរសេរទៅពួកគេ ដោយប្រាប់ពួកគេឲ្យជៀសវាងពីអាហារដែលបំពុលដោយរូបព្រះ ពីអំពើអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ សាច់សត្វដែលច្របាច់ក និងពីឈាម»។
មនុស្សភាគច្រើនដែលនិយាយថាថ្ងៃសប្ប័ទត្រូវបានទាមទារ គឺមិនរក្សាថ្ងៃសប្ប័ទតាមរបៀបដូចដែលវាត្រូវបានរក្សានៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់នោះទេ។
ពួកគេចង់រក្សាច្បាប់សញ្ញាចាស់ ប៉ុន្តែពួកគេមិនរក្សាច្បាប់ដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរដូចគ្នា។ បញ្ញត្តិនៃថ្ងៃសប្ប័ទតម្រូវឲ្យអ្នកមិនធ្វើការអ្វីឡើយ។ អ្នកមិនអាចរើសឈើបាន អ្នកមិនអាចធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ដំណើរថ្ងៃសប្ប័ទ អ្នកមិនអាចទៅទទួលអាហារនៅថ្ងៃសប្ប័ទ។ ប៉ុន្តែកុំគោរពតាមរបៀបនៃថ្ងៃសប្ប័ទ។ មនុស្សជាច្រើនកំពុងធ្វើម្ហូប ការធ្វើដំណើរ ការទៅផ្សារ ធ្វើការនៅទីធ្លា និងអ្វីៗជាច្រើនទៀតនៅថ្ងៃសប្ប័ទ។ តើយើងគូរបន្ទាត់នៅទីណា?
13. និក្ខមនំ 31:14 ‹ដូច្នេះ អ្នករាល់គ្នាត្រូវប្រារព្ធថ្ងៃសប្ប័ទ ដ្បិតជាថ្ងៃបរិសុទ្ធសម្រាប់អ្នក។ អ្នកណាដែលបង្អាប់នឹងត្រូវប្រហារជីវិត។ សម្រាប់អ្នកណាដែលធ្វើការលើបុគ្គលនោះនឹងត្រូវកាត់ចេញពីចំណោមប្រជារាស្ត្ររបស់ខ្លួន»។
14. និក្ខមនំ 16:29 «ចូរចាំថា ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានថ្ងៃសប្ប័ទដល់អ្នករាល់គ្នា។ ហេតុនេះហើយបានជានៅថ្ងៃទីប្រាំមួយ គាត់ឲ្យនំប៉័ងដល់អ្នករាល់ពីរថ្ងៃ។ អ្នករាល់គ្នាត្រូវស្នាក់នៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ។ គ្មានអ្នកណាចេញក្រៅឡើយ»។
15. និក្ខមនំ 35:2-3 “អ្នករាល់គ្នាមានប្រាំមួយថ្ងៃក្នុងមួយសប្តាហ៍សម្រាប់ការងារធម្មតារបស់អ្នក ប៉ុន្តែថ្ងៃទីប្រាំពីរត្រូវតែជាថ្ងៃសប្ប័ទនៃការឈប់សម្រាកពេញលេញ ជាថ្ងៃបរិសុទ្ធឧទ្ទិសដល់ព្រះយេហូវ៉ា។ អ្នកណាធ្វើការនៅថ្ងៃនោះត្រូវទទួលទោសប្រហារជីវិត។ អ្នកមិនត្រូវសូម្បីតែភ្លើងនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកនៅថ្ងៃសប្ប័ទ»។
16. ជនគណនា 15:32-36 «កាលដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនៅទីរហោស្ថាន ឃើញបុរសម្នាក់កំពុងប្រមូលអុសនៅថ្ងៃសប្ប័ទ។ អស់អ្នកដែលបានរកឃើញគាត់កំពុងប្រមូលឈើនាំគាត់ទៅជួបលោកម៉ូសេ និងលោកអើរ៉ុន និងក្រុមជំនុំទាំងមូល ហើយចាប់គាត់នៅក្នុងមន្ទីរឃុំឃាំង ព្រោះមិនច្បាស់ថាត្រូវធ្វើយ៉ាងណាចំពោះគាត់។ បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលមកកាន់លោកម៉ូសេថា៖ «បុរសត្រូវតែស្លាប់។ សភាទាំងមូលត្រូវគប់គាត់នៅខាងក្រៅជំរំ»។ ដូច្នេះ ក្រុមជំនុំបាននាំគាត់ទៅខាងក្រៅជំរំ ហើយគប់ដុំថ្មសម្លាប់គាត់ ដូចព្រះអម្ចាស់បានបង្គាប់មកលោកម៉ូសេ។
17. កិច្ចការ 1:12 រួចមក ពួកគេត្រឡប់ទៅក្រុងយេរូសាឡឹមវិញពីភ្នំដើមអូលីវ ដែលនៅជិតក្រុងយេរូសាឡិម ជាដំណើរចេញពីថ្ងៃសប្ប័ទ។
យើងមិនគួរកាត់ទោសអ្វីៗដូចជាថ្ងៃសប្ប័ទឡើយ។ សូម្បីតែម្តង។ ប៉ុន្តែគាត់បាននិយាយថា កុំឲ្យអ្នកណាឆ្លងកាត់ការជំនុំជំរះលើអ្នកនៅពេលវាមកដល់ថ្ងៃសប្ប័ទ។
អ្នកកាន់សាសនាថ្ងៃប្រាំពីរ និងអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តដទៃទៀតចាត់ទុកថ្ងៃសប្ប័ទជារឿងសំខាន់បំផុតនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត។ មានភាពស្របច្បាប់ជាច្រើនចំពោះមនុស្សជាច្រើនទាក់ទងនឹងការរក្សាថ្ងៃសប្ប័ទ។
18. កូល៉ុស 2:16-17 «ដូច្នេះកុំឲ្យអ្នកណាវិនិច្ឆ័យអ្នកដោយអ្វីដែលអ្នកបរិភោគ ឬផឹក ឬទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យសាសនា ការប្រារព្ធព្រះច័ន្ទថ្មី ឬថ្ងៃសប្ប័ទ . នេះជាស្រមោលនៃអ្វីដែលត្រូវមកដល់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។
19. រ៉ូម ១៤:៥-៦ «មនុស្សម្នាក់ចាត់ទុកថ្ងៃមួយពិសិដ្ឋជាងថ្ងៃមួយទៅទៀត។ ម្នាក់ទៀតចាត់ទុករាល់ថ្ងៃដូចគ្នា។ ពួកគេម្នាក់ៗគួរតែជឿជាក់យ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ។ អ្នកណាដែលចាត់ទុកថ្ងៃមួយថាជាថ្ងៃពិសេស អ្នកនោះនឹងធ្វើដូច្នេះចំពោះព្រះអម្ចាស់។ អ្នកណាបរិភោគសាច់ អ្នកនោះប្រព្រឹត្តចំពោះព្រះអម្ចាស់ ដ្បិតគេអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់។ ហើយអ្នកណាដែលមិនព្រមធ្វើដូច្នេះចំពោះព្រះអម្ចាស់ ហើយអរព្រះគុណដល់ព្រះ»។
យើងគួរថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ មិនមែនត្រឹមតែមួយថ្ងៃទេ ហើយយើងមិនគួរវិនិច្ឆ័យមនុស្សនៅថ្ងៃណាដែលពួកគេជ្រើសរើសថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់ឡើយ។ យើងមានសេរីភាពក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។
សូមមើលផងដែរ: 25 ខគម្ពីរសំខាន់ៗអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះយេស៊ូវ (2023 ខគម្ពីរកំពូល)20. កាឡាទី 5:1 “សម្រាប់សេរីភាព ព្រះគ្រីស្ទបានរំដោះយើងឱ្យមានសេរីភាព ; ដូច្នេះ ចូរក្រោកឈរឡើង ហើយកុំចុះចូលនឹងនឹមនៃទាសភាពទៀតឡើយ»។
21. កូរិនថូស 3:17 «ឥឡូវនេះ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះវិញ្ញាណ ហើយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអម្ចាស់គង់នៅកន្លែងណា នោះមានសេរីភាព»។
ព្រះគ្រីស្ទបានបំពេញសេចក្ដីសញ្ញាចាស់។ យើងលែងស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ទៀតហើយ។ គ្រិស្តបរិស័ទស្ថិតនៅក្រោមព្រះគុណ។ ថ្ងៃសប្ប័ទគ្រាន់តែជាស្រមោលនៃអ្វីៗដែលនឹងមកដល់ — កូល៉ុស 2:17 ។ ព្រះយេស៊ូវជាថ្ងៃសប្ប័ទរបស់យើង ហើយយើងបានរាប់ជាសុចរិតដោយសារសេចក្តីជំនឿតែមួយគត់។
22. រ៉ូម 6:14 “ដ្បិតអំពើបាបមិនអាចគ្រប់គ្រងលើអ្នកបានទេដ្បិតអ្នកមិនស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ទេគឺស្ថិតនៅក្រោមព្រះគុណ។
23. កាឡាទី 4:4-7 «ប៉ុន្តែនៅពេលដែលកំណត់បានមកដល់យ៉ាងពេញលេញ ព្រះជាម្ចាស់បានចាត់ព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គ ដែលកើតពីស្ត្រី កើតមកក្រោមក្រិត្យវិន័យ ដើម្បីលោះអស់អ្នកដែលនៅក្រោមក្រិត្យវិន័យ ដើម្បីអោយយើងបានទទួល។ ការទទួលយកទៅភាពជាកូន។ ដោយសារអ្នករាល់គ្នាជាកូនរបស់គាត់ ព្រះបានបញ្ជូនព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះរាជបុត្រាទ្រង់មកក្នុងចិត្តយើង ជាព្រះវិញ្ញាណដែលត្រាស់ហៅថា “អ័បា ព្រះវរបិតា”។ ដូច្នេះ អ្នកមិនមែនជាខ្ញុំបម្រើទៀតទេ ប៉ុន្តែជាកូនរបស់ព្រះ។ ហើយតាំងពីអ្នកជាកូនរបស់គាត់ ព្រះក៏បានតាំងអ្នកជាអ្នកទទួលមរតកដែរ»។
24 យ៉ូហាន 19:30 «កាលព្រះយេស៊ូបានទទួលស្រាទំពាំងបាយជូរហើយ ទ្រង់មានបន្ទូលថា «ចប់ហើយ» នោះទ្រង់ក៏ឱនក្បាលចុះ ហើយលះបង់វិញ្ញាណទៅ»។
25. រ៉ូម 5:1 «ដូច្នេះ ដោយយើងបានរាប់ជាសុចរិតដោយសេចក្ដីជំនឿ នោះយើងបានសេចក្ដីសុខសាន្តជាមួយនឹងព្រះតាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាអម្ចាស់នៃយើង»។
ប្រាក់រង្វាន់
អេភេសូរ 2:8-9 «ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាបានសង្គ្រោះដោយព្រះគុណ ដោយសារសេចក្ដីជំនឿ។ ហើយមិនមែនសម្រាប់ខ្លួនឯងទេ នោះគឺជាអំណោយទានរបស់ព្រះ៖ មិនមែនជាស្នាដៃទេ ក្រែងមានអ្នកណាអួតខ្លួន»។
