តារាងមាតិកា
ឈើឆ្កាងដែលព្រះយេស៊ូវសុគត គឺជាកន្លែងបញ្ចុះសពនៃអំពើបាបដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានសម្រេចចិត្តយកបន្ទុកនៃអំពើបាបរបស់យើងដាក់លើស្មារបស់ទ្រង់ ទ្រង់ក៏បានជ្រើសរើសទទួលយកការដាក់ទណ្ឌកម្មផងដែរ ហើយសុគតដើម្បីឱ្យមនុស្សអាចរស់នៅអស់កល្បជានិច្ច។ ប្រជាជនបានជ្រើសរើសឱ្យព្រះយេស៊ូវសោយទិវង្គត ជាការសោយទិវង្គតរបស់ជនជាតិរ៉ូមនៅលើឈើឆ្កាង ដោយធ្វើឱ្យនិមិត្តសញ្ញានៃការសន្យារបស់ព្រះជាឈើឆ្កាងដើម្បីបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សជាតិ។
ខណៈដែលព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងជំនួសយើង ឈើឆ្កាងក្លាយជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីស្លាប់ និងជីវិត សម្រាប់អស់អ្នកដែលជ្រើសរើសទទួលយកអំណោយរបស់ព្រះយេស៊ូវ ទទួលយកការដាក់ទណ្ឌកម្មជំនួសយើង។ ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីការលះបង់ ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់នូវវិធីផ្សេងគ្នាជាច្រើនដែលឈើឆ្កាងប៉ះពាល់ដល់ជីវិត និងជំនឿ។ ការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីឈើឆ្កាងនឹងជួយអ្នកឱ្យយល់យ៉ាងពេញលេញអំពីទំហំនៃអំណោយ។
សម្រង់របស់គ្រិស្តបរិស័ទអំពីឈើឆ្កាង
“ឈើឆ្កាងគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។ ការចាប់កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងការឆ្កាងនៃព្រះអម្ចាស់របស់យើង គឺជារង្វង់មូលដែលព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់នៃយុគសម័យវិលវល់។ ទីបន្ទាល់អំពីព្រះគ្រីស្ទគឺជាវិញ្ញាណនៃការព្យាករណ៍ ហើយអំណាចនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលរីកចម្រើនគឺជាវិញ្ញាណនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ » ។ អាឡិចសាន់ឌឺ ម៉ាកឡារ៉ែន
“ការយំសោកសង្រេងរបស់គាត់នៅលើឈើឆ្កាងថា “ឱព្រះវរបិតាអើយ សូមអត់ទោសឱ្យពួកគេផង។ ដ្បិតគេមិនដឹងថាគេធ្វើអ្វីឡើយ» បង្ហាញពីចិត្តរបស់ព្រះចំពោះមនុស្សមានបាប»។ John R. Rice
“នៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទបានតស៊ូឡើងភ្នំកាល់វ៉ារី ហើយបានបង្ហូរឈាមលើវា គោលបំណងរបស់ទ្រង់គឺដើម្បីលុបបំបាត់ការស្រឡាញ់ខ្លួនឯង ហើយបញ្ចូលសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។ តែមួយអាចរ៉ូម 5:21 «ដូច្នេះ អំពើបាបបានសោយរាជ្យក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ យ៉ាងនោះ ព្រះគុណនឹងសោយរាជ្យតាមរយៈសេចក្ដីសុចរិត ដើម្បីនាំជីវិតអស់កល្បជានិច្ច តាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង»។
23. រ៉ូម 4:25 «ទ្រង់ត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅសុគតដោយព្រោះអំពើបាបរបស់យើង ហើយបានត្រូវប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញសម្រាប់ការរាប់ជាសុចរិតរបស់យើង»។
24. កាឡាទី 2:16 «យើងខ្ញុំដឹងថាមនុស្សម្នាក់មិនបានរាប់ជាសុចរិតដោយការប្រព្រឹត្តតាមក្រឹត្យវិន័យទេ គឺដោយសារសេចក្ដីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដូច្នេះហើយយើងក៏បានជឿលើព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវដែរ ដើម្បីឲ្យបានរាប់ជាសុចរិតដោយសារសេចក្ដីជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះ ការប្រព្រឹត្តតាមក្រឹត្យវិន័យ ព្រោះដោយការប្រព្រឹត្តតាមក្រឹត្យវិន័យ គ្មានអ្នកណាបានរាប់ជាសុចរិតឡើយ។ «ខ្ញុំនិងបិតាគឺតែមួយ»។ មែនហើយ ទ្រង់បានយកទម្រង់មនុស្សដោយកើតជាស្ត្រី ហើយរស់នៅក្នុងសាច់ឈាមរមែងស្លាប់ ប៉ុន្តែទ្រង់មិននៅម្នាក់ឯងទេ។ ខណៈដែលមានតែសាច់របស់ទ្រង់បានសុគត នោះព្រះ និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនបានចាកចេញពីទ្រង់ទេ ប៉ុន្តែទ្រង់គង់នៅទីនោះពេញមួយពេល។ ក្នុងនាមជាបីរូបគឺតែមួយ ព្រះជាម្ចាស់ និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ គឺជារបស់ទេវៈ មិនមែនវត្ថុធាតុទេ។ សំខាន់ព្រះត្រីឯកមិនត្រូវបានខូចនៅឈើឆ្កាងទេ។ ព្រះមិនបានបោះបង់ចោលព្រះយេស៊ូទេ ហើយក៏មិនបានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមិនមែនជាសាច់ឈាមទេ ហើយនៅទីនោះជំនួសវិញដោយវិញ្ញាណ។
មនុស្សជាច្រើនជឿនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលនៅលើឈើឆ្កាងថា “ព្រះនៃទូលបង្គំ ព្រះនៃទូលបង្គំ ហេតុអ្វីបានជាទ្រង់បានបោះបង់ចោលទូលបង្គំ?” វាជាភ័ស្តុតាងដែលព្រះបានបោះបង់ចោលទ្រង់ដើម្បីសោយទិវង្គតតែម្នាក់ឯង ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញគឺជាការពិត។ ព្រះយេស៊ូវបានទទួលទោសយើង ហើយបានក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមយើងដើម្បីទទួលមរណភាពរបស់យើង។ ដូចគ្នានេះ ទ្រង់បានយកពាក្យចេញពីមាត់របស់យើង។ តើយើងមិនសួរព្រះទេ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំនៅម្នាក់ឯង? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិននៅទីនេះសម្រាប់ខ្ញុំ? សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យធម្មជាតិរបស់មនុស្សនៃការសង្ស័យព្រះ និងការខ្វះជំនឿ ស្លាប់ជាមួយទ្រង់ រួមជាមួយនឹងអំពើបាប។
លើសពីនេះទៅទៀត ខគម្ពីរនេះត្រលប់ទៅទំនុកតម្កើង 22 ជាសម្រង់ផ្ទាល់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យព្រះយេស៊ូវបំពេញទំនាយមួយទៀត។ ខណៈពេលដែលព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងសាច់ឈាមនៅលើឈើឆ្កាង ព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ឡើងទៅកាន់សុគតរបស់ទ្រង់ ហើយស្នាក់នៅជាមួយទ្រង់ ខណៈដែលព្រះវិញ្ញាណធ្វើការនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ ដើម្បីផ្តល់កម្លាំងដល់ទ្រង់ដោយការអនុវត្តព្រះវិញ្ញាណ។ ពួកគេជាក្រុម ដែលនីមួយៗមានផ្នែកជាក់លាក់របស់ពួកគេ។
25. អេសាយ 9:6 «ដ្បិតយើងមានកូនមួយកើតមកដល់យើង នោះបានកូនប្រុសមួយមកដល់យើង។ ហើយរដ្ឋាភិបាលនឹងស្ថិតនៅលើស្មារបស់ទ្រង់ ហើយព្រះនាមទ្រង់នឹងត្រូវហៅថា អ្នកប្រឹក្សាដ៏អស្ចារ្យ ព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាព ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បជានិច្ច ព្រះអង្គម្ចាស់នៃសន្តិភាព។"
26. យ៉ូហាន 10:30 «ខ្ញុំនិងព្រះវរបិតាគឺតែមួយ»។
27. ១ យ៉ូហាន ៣:១៦ «យើងដឹងថាសេចក្ដីស្រឡាញ់ដោយសារសេចក្ដីនេះ គឺថាទ្រង់បានលះបង់ព្រះជន្មទ្រង់សម្រាប់យើង ហើយយើងគួរតែលះបង់ជីវិតរបស់យើងដើម្បីបងប្អូនប្រុសស្រី។
ខគម្ពីរអំពីការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាង
ម៉ាថាយបាននាំយករឿងរបស់ព្រះយេស៊ូវសុគតនៅលើ ឈើឆ្កាង ដើរតាមម៉ាកុស លូកា និងយ៉ូហាន។ ការប្រាប់នីមួយៗចាប់ផ្ដើមដោយយូដាសក្បត់ព្រះយេស៊ូ ដោយបញ្ជូនគាត់ទៅមុខអភិបាលពីឡាត ដោយចោទប្រកាន់ព្រះយេស៊ូថាជាស្ដេចសាសន៍យូដា។ លោកពីឡាតបានលាងដៃរបស់គាត់ពីការជំនុំជំរះរបស់ព្រះយេស៊ូដោយបន្សល់ទុកការសម្រេចចិត្តដល់ជនជាតិយូដាដែលបានជ្រើសរើសឆ្កាងព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាង។
រូបភាពផ្លូវចិត្តរបស់ព្រះយេស៊ូវសេចក្តីស្លាប់ លាបពណ៌ជាទិដ្ឋភាពនៃភាពភ័យរន្ធត់ និងការស្អប់ខ្ពើមចំពោះការពិត។ ពេលការសម្រេចចិត្តបានចូលជាធរមាន មនុស្សបានបញ្ជាឲ្យលោកយេស៊ូវាយដោយឧបករណ៍មួយដោយមានខ្សែពួរជាច្រើនដែលនីមួយៗបញ្ចប់ដោយវត្ថុមុត។ ស្បែករបស់គាត់ត្រូវបានរលាកមុនពេលទ្រង់បានយាងទៅកាន់ឈើឆ្កាងដោយប្រជាជនរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់។ ពួកគេបានស្លៀកពាក់ទ្រង់ដូចជាស្តេចដែលពោពេញដោយមកុដបន្លា ពេលកំពុងចំអក និងស្ដោះទឹកមាត់ដោយការសងសឹកដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។
ព្រះយេស៊ូវបានលើកឈើឆ្កាងនោះទៅកាន់គុលកូថា ដោយមានជំនួយពីបុរសម្នាក់ឈ្មោះស៊ីម៉ូន នៅពេលដែលទ្រង់ខ្សោយពេក។ បន្តអូសធ្នឹមដ៏ធំ។ គាត់បានបដិសេធមិនផឹកស្រា ដើម្បីបង្រៀនពីការឈឺចាប់របស់គាត់ មុនពេលដែលពួកគេយកដែកគោលដៃ និងជើងរបស់គាត់ដាក់លើឈើឆ្កាង ដើម្បីអោយគាត់ផ្អាកក្នុងភាពអាម៉ាស់ នៅចំពោះមុខឃាតករបស់គាត់។ សូម្បីតែនៅក្នុងជីវិតចុងក្រោយរបស់ទ្រង់ ព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ដោយការសង្គ្រោះបុរសម្នាក់នៅលើឈើឆ្កាងក្បែរទ្រង់។ គាត់នឹងបានឆ្លងកាត់ជាញឹកញាប់ពីការឈឺចាប់នៃក្រចក ស្នាមនៅលើខ្នងរបស់ទ្រង់ និងការចាក់បន្លាជុំវិញក្បាលរបស់ទ្រង់។ នៅម៉ោងទីប្រាំបួន ដែលការឈឺចាប់ដល់សាច់ឈាមរបស់ទ្រង់ខ្លាំងពេក ព្រះយេស៊ូវបានអំពាវនាវដល់ព្រះ ខណៈទ្រង់បានបញ្ចេញវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់ដល់ព្រះ។ មានតែពេលនោះទេដែលប្រជាជនយល់ស្របថាព្រះយេស៊ូវពិតជាព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះ។
28. កិច្ចការ 2:22-23 “បងប្អូនជនជាតិអ៊ីស្រាអែលអើយ ចូរស្តាប់ការនេះ ព្រះយេស៊ូវជាអ្នកភូមិណាសារ៉ែត គឺជាបុរសដែលព្រះជាម្ចាស់ទទួលស្គាល់ចំពោះអ្នកដោយអព្ភូតហេតុ ការអស្ចារ្យ និងទីសំគាល់ ដែលព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើក្នុងចំណោមអ្នក តាមរយៈព្រះអង្គ ដូចអ្នកដឹងស្រាប់ហើយ។ ២៣ បុរសនេះត្រូវបានព្រះប្រគល់ឲ្យអ្នករាល់គ្នា។ផែនការដោយចេតនា និងការដឹងជាមុន; ហើយអ្នក ដោយមានជំនួយពីមនុស្សអាក្រក់ ចូរសម្លាប់គាត់ដោយដាក់ដែកគោលលើឈើឆ្កាង»។
សូមមើលផងដែរ: 30 ការលើកទឹកចិត្ដខគម្ពីរអំពីភាពមិនប្រាកដប្រជា (អានដ៏មានអានុភាព)29. កិច្ចការ 13:29-30 «កាលគេធ្វើកិច្ចការទាំងអស់ដែលមានចែងទុកអំពីលោកហើយ គេក៏យកលោកចុះពីឈើឆ្កាង ហើយដាក់ក្នុងផ្នូរ។ ៣០ ប៉ុន្តែ ព្រះបានប្រោសគាត់ឲ្យរស់ឡើងវិញ»។
30. យ៉ូហាន 10:18 «គ្មានអ្នកណាយកវាពីខ្ញុំទេ គឺខ្ញុំដាក់វាដោយខ្លួនខ្ញុំ។ ខ្ញុំមានអំណាចដើម្បីដាក់វាចុះ ហើយខ្ញុំមានអំណាចដើម្បីយកវាម្តងទៀត។ ពាក្យបញ្ជានេះខ្ញុំបានទទួលពីព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ។ ពេត្រុសទី១ 3:18 «ដ្បិតព្រះគ្រីស្ទក៏បានរងទុក្ខម្តងដោយព្រោះអំពើបាប គឺជាមនុស្សសុចរិតសម្រាប់មនុស្សទុច្ចរិត ដើម្បីនឹងនាំយើងទៅឯព្រះ ដោយត្រូវគេសម្លាប់ក្នុងសាច់ឈាម ប៉ុន្តែបានប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញដោយវិញ្ញាណ»។
32 . ១ យ៉ូហាន ២:២ «ទ្រង់ជាអ្នកលើកទោសចំពោះអំពើបាបរបស់យើង ហើយមិនមែនសម្រាប់តែយើងខ្ញុំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់អំពើបាបរបស់លោកីយ៍ទាំងមូល»។
33. ១ យ៉ូហាន ៣:១៦ «យើងដឹងថាសេចក្ដីស្រឡាញ់ដោយសារសេចក្ដីនេះ គឺថាទ្រង់បានលះបង់ព្រះជន្មទ្រង់សម្រាប់យើង ហើយយើងគួរតែលះបង់ជីវិតរបស់យើងដើម្បីបងប្អូនប្រុសស្រី។ ហេព្រើរ 9:22 «តាមក្រិត្យវិន័យ អ្វីៗស្ទើរតែត្រូវបានបរិសុទ្ធដោយឈាម ហើយបើគ្មានការបង្ហូរឈាម នោះគ្មានការអត់ទោសបាបឡើយ»។
35. យ៉ូហាន 14:6 ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «ខ្ញុំជាផ្លូវ ជាសេចក្ដីពិត និងជាជីវិត។ គ្មានអ្នកណាមកឯព្រះវរបិតាបានឡើយ លើកលែងតែតាមរយៈខ្ញុំ។
ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវរងទុក្ខតាមរបៀបដែលទ្រង់បានធ្វើ? ការសោយទិវង្គតដ៏ក្រៀមក្រំពេលទ្រង់គ្មានទោស។ វាធ្វើឱ្យអ្នក។ឆ្ងល់ថា ហេតុអ្វីបានជាទ្រង់ត្រូវរងទុក្ខយ៉ាងនេះ ដើម្បីជួយសង្រ្គោះយើងពីអំពើបាប? តើច្បាប់អាចសម្រេចបានដោយគ្មានការឈឺចាប់និងទុក្ខព្រួយទេ? ព្រះយេស៊ូវបានរងទុក្ខតាំងពីពេលដែលទ្រង់បានត្រឡប់ជាសាច់ឈាម មិនមែនត្រឹមតែការសុគតរបស់ទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាងទេ។ នៅលើ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការឈឺចាប់នៅលើឈើឆ្កាងគឺកាន់តែឈឺចាប់។ ការស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងពិតជាគួរឲ្យអាម៉ាស់ នៅពេលដែលអ្នកបានព្យួរទុកសម្រាប់ទាំងអស់គ្នាដើម្បីមើលដោយគ្មានវិធីថែទាំរាងកាយរបស់អ្នក។ ភាពសោកសៅបានបន្ទាបបន្ថោកព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើងនៅថ្ងៃនោះ នៅពេលដែលទ្រង់បានទទួលរងនូវការវាយដំ និងមកុដបន្លាជាបឋម មុនពេលដែលដៃ និងជើងរបស់ទ្រង់ត្រូវបានដែកគោលលើឈើឆ្កាង។ រាងកាយរបស់គាត់ត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ សាច់រហែក ហើយសូម្បីតែចលនាតិចតួចបំផុតក៏បណ្តាលឱ្យមានការឈឺចាប់ដែរ។ សាច់ដែលរហែកជុំវិញដៃ និងជើងរបស់គាត់នឹងមិនអាចទ្រាំទ្របានទេ ខណៈដែលគាត់ព្យាយាមរក្សារាងកាយឱ្យត្រង់រួមនឹងការកន្ត្រាក់សាច់ដុំ។ គ្មានមនុស្សណាដែលមិនបានទទួលរងទារុណកម្ម សូម្បីតែអាចចាប់ផ្ដើមយល់ពីសេចក្ដីស្លាប់ដ៏អាក្រក់លើឈើឆ្កាងនោះទេ។
ប៉ុន្តែ ជាថ្មីម្តងទៀត ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូត្រូវទទួលរងការឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងនេះ ដើម្បីសង្គ្រោះយើងពីអំពើបាប? ចម្លើយគឺគួរឲ្យរន្ធត់ក្នុងការសញ្ជឹងគិតដូចជាការដាក់ទោស។ ព្រះបានប្រទានឲ្យយើងនូវឆន្ទៈសេរី ហើយមនុស្សជាតិសាសន៍យូដា ប្រជាជនដែលបានជ្រើសរើសជារាស្ដ្ររបស់ព្រះ បានសម្រេចចិត្តព្យួរព្រះយេស៊ូវ។ មែនហើយ នៅពេលណាក៏ដោយ ព្រះ ឬព្រះយេស៊ូវអាចបញ្ឈប់មនុស្ស ឬបានជ្រើសរើសការដាក់ទណ្ឌកម្មផ្សេង ប៉ុន្តែវានឹងលុបបំបាត់ឆន្ទៈសេរី ហើយព្រះតែងតែចង់ឱ្យយើងដើម្បីមានជម្រើសក្នុងការជ្រើសរើសទ្រង់ ហើយមិនមែនជាមនុស្សយន្តដែលមិនស្រឡាញ់ខ្លួនយើងឡើយ។ ជាអកុសល សេចក្តីល្អនឹងមក ភាពអាក្រក់ រួមជាមួយនឹងជម្រើសដើម្បីធ្វើទារុណកម្មព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង។
លើសពីនេះទៅទៀត ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ជ្រាបអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើង អ្វីដែលទ្រង់នឹងរងទុក្ខជាមុន ដូចជាទ្រង់ជាព្រះ ហើយទ្រង់បានធ្វើវាយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ទ្រង់មានបន្ទូលប្រាប់ពួកសិស្សនៅក្នុង ម៉ាកុស ៨:៣៤ ថា «ទ្រង់បានហៅហ្វូងមនុស្សមកជាមួយនឹងពួកសិស្ស ហើយមានបន្ទូលទៅគេថា បើអ្នកណាចង់មកតាមខ្ញុំ អ្នកនោះត្រូវតែបដិសេធខ្លួនឯង លើកឈើឆ្កាង ហើយមកតាមខ្ញុំ»។ ព្រះយេស៊ូវបានដឹកនាំដោយឧទាហរណ៍ ដោយបង្ហាញថាតើជីវិតរបស់អ្នកជឿនឹងមានភាពលំបាកយ៉ាងណា ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានធ្វើដោយស្ម័គ្រចិត្តដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះយើង។
៣៦. អេសាយ 52:14 «ដូចជាមនុស្សជាច្រើនបានងឿងឆ្ងល់ចំពោះអ្នក — រូបរាងរបស់គាត់ត្រូវបានក្រៀមក្រំ ហួសពីរូបរាងមនុស្ស ហើយរូបរាងរបស់វាលើសពីកូនមនុស្ស។»
37 ១ យ៉ូហាន ២:២ « ទ្រង់ជាការលើកទោសចំពោះអំពើបាបរបស់យើង ហើយមិនមែនសម្រាប់តែយើងខ្ញុំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់អំពើបាបនៃពិភពលោកទាំងមូលផងដែរ»។
38. អេសាយ 53:3 «លោកត្រូវគេមើលងាយ ហើយបដិសេធដោយមនុស្សលោក ជាមនុស្សរងទុក្ខ ហើយស្គាល់ការឈឺចាប់។ ដូចជាអ្នកដែលគេលាក់ទឹកមុខគេមើលងាយ ហើយយើងបានដាក់គាត់ដោយការគោរព»។
39. លូកា 22:42 ដោយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱព្រះវរបិតាអើយ បើទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យ សូមដកពែងនេះចេញពីខ្ញុំចុះ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនជាឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែជាការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នក»។
40. លូកា 9:22 គាត់មានប្រសាសន៍ថា៖ «កូនមនុស្សត្រូវរងទុក្ខវេទនាជាច្រើន ហើយត្រូវពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ ពួកបូជាចារ្យ និងពួកគ្រូវិន័យបដិសេធ ហើយត្រូវគេសម្លាប់ចោល។ហើយនៅថ្ងៃទីបីនឹងត្រូវប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញ»។
41. ពេត្រុសទី១ ១:១៩-២១ «តែដោយព្រះលោហិតដ៏វិសេសរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ជាកូនចៀមដែលគ្មានស្នាមប្រឡាក់ឬខូចខាត។ 20 ទ្រង់ត្រូវបានរើសតាំងមុនការបង្កើតពិភពលោក ប៉ុន្តែត្រូវបានបើកសម្ដែងនៅគ្រាចុងក្រោយនេះ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់អ្នក 21 តាមរយៈគាត់ អ្នកជឿលើព្រះជាម្ចាស់ ដែលបានប្រោសគាត់ឱ្យរស់ឡើងវិញ ហើយលើកតម្កើងគាត់ ដូច្នេះហើយ ជំនឿ និងសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់អ្នកគឺនៅក្នុងព្រះជាម្ចាស់។>
ព្រះយេស៊ូវបានដឹកនាំដោយឧទាហរណ៍អំពីរបៀបលើកឈើឆ្កាងរបស់អ្នក ដោយយកឈើឆ្កាងរបស់យើងតាមព្យញ្ជនៈ។ នៅក្នុង ម៉ាកុស ៨:៣៤ និងលូកា ៩:២៣ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលប្រាប់ប្រជាជនថា ដើម្បីដើរតាមទ្រង់ ពួកគេត្រូវតែបដិសេធខ្លួនឯង លើកឈើឆ្កាង ហើយដើរតាមទ្រង់។ ទីមួយបំបែកទៅពួកគេត្រូវតែឈប់គិតអំពីតម្រូវការ និងបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេ ហើយទទួលយកឆន្ទៈរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ទីពីរ ឈើឆ្កាងគឺជាសត្រូវដែលគេស្គាល់ថាស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រ៉ូម ហើយពួកគេដឹងថាជនរងគ្រោះនៃការទាំងនោះត្រូវបានបង្ខំឱ្យយកឈើឆ្កាងរបស់ពួកគេទៅកន្លែងដែលពួកគេនឹងត្រូវឆ្កាង។
នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់ប្រជាជនឱ្យលើកឈើឆ្កាងរបស់ពួកគេ ហើយ ដើរតាមទ្រង់ ទ្រង់កំពុងពន្យល់ថា ជីវិតជាអ្នកជឿមិនស្អាតទេ ប៉ុន្តែឈឺចាប់រហូតដល់ស្លាប់។ ដើម្បីដើរតាមព្រះយេស៊ូវ គឺត្រូវលះបង់គ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃខ្លួនអ្នក ទទួលយកព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ ហើយធ្វើតាមទ្រង់ មិនមែនមនុស្សទេ។ ការលើកឈើឆ្កាងរបស់អ្នក ហើយដើរតាមព្រះយេស៊ូវ គឺជាការលះបង់ដ៏ខ្ពស់បំផុត ជាមួយនឹងរង្វាន់ដ៏អស់កល្បជានិច្ច។
42. លូកា 14:27 «អ្នកណាដែលមិនកាន់ឈើឆ្កាងរបស់ខ្លួន ហើយមកតាមខ្ញុំ មិនអាចធ្វើជាសិស្សរបស់ខ្ញុំបានឡើយ»។
43. ម៉ាកុស 8:34 «បន្ទាប់មក គាត់ហៅមកហ្វូងមនុស្សមករកទ្រង់រួមជាមួយសិស្សរបស់ទ្រង់ ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាចង់ធ្វើជាសិស្សរបស់ខ្ញុំ ត្រូវតែបដិសេធខ្លួនឯង ហើយលើកឈើឆ្កាងមកតាមខ្ញុំ»។
44. កាឡាទី 2:20 «ខ្ញុំត្រូវបានគេឆ្កាងជាមួយនឹងព្រះគ្រិស្ដ ហើយខ្ញុំលែងមានជីវិតទៀតហើយ ប៉ុន្តែព្រះគ្រិស្ដគង់នៅក្នុងខ្ញុំ។ ជីវិតដែលខ្ញុំរស់នៅក្នុងរូបកាយឥឡូវនេះ ខ្ញុំរស់នៅដោយជំនឿលើព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំ ហើយបានប្រគល់ខ្លួនគាត់សម្រាប់ខ្ញុំ។
ក្រោមកតិកាសញ្ញាចាស់ ឬក្រិត្យវិន័យ យើងជាមនុស្សមានបាបនឹងត្រូវចងស្លាប់ដោយស្របច្បាប់។ ក្រិត្យវិន័យគឺជាបញ្ញត្តិដប់ប្រការ ដែលព្រះយេស៊ូបានរក្សាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ដែលច្បាប់នីមួយៗបានបំពេញ។ ដោយសារការស្តាប់បង្គាប់របស់ទ្រង់ ក្រិត្យវិន័យត្រូវបានសម្រេច ហើយទ្រង់អាចធ្វើជាយញ្ញបូជាជាមនុស្សបរិសុទ្ធ ហើយកាន់តាមក្រិត្យវិន័យ។ គាត់បានយកទោសប្រហារជីវិតមកលើយើង ហើយតាមរយៈការធ្វើដូច្នេះ គាត់បានសងបំណុលរបស់យើងដល់ព្រះ ដែលជាអ្នកបង្កើតច្បាប់ និងការដាក់ទោសប្រហារជីវិត។ នៅពេលព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង ទ្រង់បានលុបចោលបំណុលដោយលះបង់ព្រះលោហិតដែលចាំបាច់ ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យយើងចូលទៅក្នុងវត្តមានរបស់ព្រះ (1 Corinthians 5:7) ។ ដូចបុណ្យរំលង យើងត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយអំពើបាបរបស់យើងនឹងបង្ហាញដល់ព្រះទៀតហើយ។
45. កូល៉ុស 2:13-14 «ហើយអ្នករាល់គ្នាដែលបានស្លាប់ដោយការរំលងរបស់អ្នក និងការកាត់សាច់របស់អ្នកមិនកាត់ស្បែក នោះព្រះបានរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងគាត់ ដោយបានអត់ទោសឲ្យយើងរាល់ការរំលងរបស់យើង ១៤ ដោយលុបបញ្ជីបំណុលដែលប្រឆាំងនឹងយើងជាមួយនឹងគាត់។ ការទាមទារផ្លូវច្បាប់។ នេះគាត់បានទុកមួយឡែកដោយតោងវាទៅនឹងឈើឆ្កាងs”
46។ អេសាយ 1:18 « ចូរមកឥឡូវនេះ ហើយឲ្យយើងពិភាក្សាអំពីករណីរបស់អ្នក » ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា
« ទោះជាអំពើបាបរបស់អ្នកមានពណ៌ក្រហមឆ្អៅក៏ដោយ ក៏នឹងក្លាយទៅជាពណ៌សដូចព្រិល។ ទោះបីជាមានពណ៌ក្រហមដូចពណ៌ក្រហមឆ្អៅក៏ដោយ ក៏នឹងដូចជារោមចៀម»។
47. ហេព្រើរ 10:14 «ដ្បិតដោយតង្វាយតែមួយ ទ្រង់បានធ្វើឲ្យបានគ្រប់លក្ខណ៍សម្រាប់អស់អ្នកដែលបានរាប់ជាបរិសុទ្ធ។ នៅឈើឆ្កាងនៅលើបង្អួចកញ្ចក់ប្រឡាក់ ឬនៅលើខ្សែសង្វាក់ជុំវិញករបស់អ្នក អ្នកមិនមើលទៅនិមិត្តសញ្ញាដែលគ្មានកំហុសទេ ប៉ុន្តែជាការរំលឹកដ៏ឈឺចាប់អំពីការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលអ្នកបានរួចជីវិតដោយសារតែការលះបង់របស់ព្រះយេស៊ូវ។ គាត់បានចំណាយពេលរាប់ម៉ោងធ្វើទារុណកម្ម ចំអក ចំអកឡកឡឺយ ក្នុងការឈឺចាប់ដ៏គួរឱ្យរន្ធត់ និងឈឺចាប់ដើម្បីស្លាប់សម្រាប់អំពើបាបរបស់អ្នក។ តើមានសេចក្តីស្រឡាញ់អ្វីធំជាងការលះបង់ជីវិតរបស់អ្នកសម្រាប់នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត? អ្នកមិនចាំបាច់ធ្វើតាមច្បាប់ដូចដែលវាត្រូវបានបំពេញទៀតទេ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ អ្នកត្រូវតែទទួលយកអំណោយដែលប្រគល់ជូនអ្នក។ ផ្លូវទៅកាន់ព្រះគឺត្រង់ “…សារភាពដោយមាត់របស់អ្នកថា ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះអម្ចាស់ ហើយជឿលើចិត្តរបស់អ្នកថា ព្រះជាម្ចាស់បានប្រោសគាត់ឲ្យរស់ឡើងវិញ នោះអ្នកនឹងបានសង្រ្គោះ។ ដើម្បីជួយសង្រ្គោះជីវិតអ្នកដទៃ ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើ។ មុននោះ ទ្រង់បានប្រទានឲ្យយើងនូវឆន្ទៈសេរី ដូច្នេះយើងមានជម្រើស ហើយក្នុងនាមជាសុភាពបុរស ទ្រង់មិនបង្ខំទ្រង់លើយើងឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ ទ្រង់អនុញ្ញាតឲ្យយើងមានផ្លូវរបស់យើង ប៉ុន្តែបានប្រទានឲ្យយើងនូវវិធីងាយស្រួលក្នុងការជ្រើសរើសទ្រង់។ ទាំងអស់នេះអាចទៅរួចដោយសារតែឈើឆ្កាង។
48. រ៉ូម 5:8 «ប៉ុន្តែ ព្រះទ្រង់បង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះយើងក្នុងកាលដែលយើងនៅជាមនុស្សមានបាប នោះព្រះគ្រីស្ទបានសុគតជំនួសយើង»។
49. យ៉ូហាន 3:16 «ដ្បិតព្រះទ្រង់ស្រឡាញ់លោកីយ៍ដល់ម៉្លេះបានជាទ្រង់បានប្រទានព្រះរាជបុត្រាទ្រង់តែមួយ ដើម្បីឲ្យអ្នកណាដែលជឿលើទ្រង់មិនត្រូវវិនាសឡើយ គឺមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច»។
50. អេភេសូរ ៥:២ «ហើយដើរក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ ដូចជាព្រះគ្រីស្ទបានស្រឡាញ់យើង ហើយបានប្រគល់អង្គទ្រង់សម្រាប់យើងជាយញ្ញបូជាក្រអូបដល់ព្រះ»។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
The ឈើឆ្កាងមិនគ្រាន់តែជានិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់អ្នកជឿប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការរំលឹកនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ព្រះយេស៊ូវបានលះបង់ទ្រង់ក្នុងការបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ជាទីបំផុត ដើម្បីសង្គ្រោះយើងពីការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់យើងចំពោះអំពើបាប។ ឈើឆ្កាងមិនមែនគ្រាន់តែជាខ្សែពីរដែលឆ្លងកាត់នោះទេ ប៉ុន្តែជារឿងស្នេហាទាំងមូលនៃការប្រោសលោះ និងការសង្គ្រោះ និងជាទីបន្ទាល់ផ្ទាល់ខ្លួនអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលព្រះយេស៊ូវមានចំពោះអ្នក។
កើនឡើងដូចជាការថយចុះ»។ Walter J. Chantry“ពីឈើឆ្កាង ព្រះប្រកាសថាខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក”។ Billy Graham
“ជីវិតនឹងខ្ជះខ្ជាយ ប្រសិនបើយើងមិនចាប់យកសិរីល្អនៃឈើឆ្កាង ស្រឡាញ់វាសម្រាប់កំណប់ទ្រព្យដែលវាមាន ហើយប្រកាន់ខ្ជាប់វាជាតម្លៃខ្ពស់បំផុតនៃរាល់ការរីករាយ និងការលួងលោមដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតនៅក្នុងគ្រប់ការឈឺចាប់។ . អ្វីដែលធ្លាប់ជាភាពល្ងីល្ងើចំពោះយើង—ជាព្រះដែលឆ្កាង—ត្រូវតែក្លាយជាប្រាជ្ញា និងអំណាចរបស់យើង ហើយអួតតែមួយគត់ក្នុងលោកនេះ»។ John Piper
“មានតែនៅក្នុងឈើឆ្កាងនៃព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះដែលពួកយើងនឹងទទួលបានអំណាចនៅពេលដែលយើងគ្មានអំណាច។ យើងនឹងរកឃើញកម្លាំងពេលយើងខ្សោយ។ យើងនឹងជួបប្រទះនូវក្តីសង្ឃឹម នៅពេលដែលស្ថានភាពរបស់យើងអស់សង្ឃឹម។ មានតែនៅក្នុងឈើឆ្កាងប៉ុណ្ណោះដែលមានសន្តិភាពសម្រាប់ចិត្តដែលមានបញ្ហា»។ Michael Youssef
“ព្រះគ្រីស្ទដែលសោយទិវង្គត ខ្ញុំត្រូវតែធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់; ព្រះគ្រីស្ទដ៏មានព្រះជន្មគង់ធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ខ្ញុំ។”— Andrew Murray
“និមិត្តសញ្ញាអាសអាភាសបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិគឺឈើឆ្កាង។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងភាពអាក្រក់របស់វា វានៅតែជាសក្ខីភាពដ៏ឧឡារិកបំផុតចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស”។ R.C. Sproul
“ឈើឆ្កាងបង្ហាញយើងពីភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃអំពើបាបរបស់យើង—ប៉ុន្តែវាក៏បង្ហាញយើងនូវសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានផងដែរ។” Billy Graham
“ឈើឆ្កាង ១ + ក្រចក ៣ = ៤ ជីវីន។ Andrew Murray
“វាយល់ខុសយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអត្ថន័យនៃឈើឆ្កាង នៅពេលដែលព្យាការីសហសម័យនៃការគោរពខ្លួនឯងបាននិយាយថា ឈើឆ្កាងជាសាក្សីចំពោះតម្លៃដ៏គ្មានកំណត់របស់ខ្ញុំ។ ទស្សនៈព្រះគម្ពីរគឺថាឈើឆ្កាងនៅក្នុងសាក្សីចំពោះតម្លៃគ្មានដែនកំណត់សិរីល្អរបស់ព្រះ និងជាសាក្សីចំពោះភាពធំសម្បើមនៃអំពើបាបនៃមោទនភាពរបស់ខ្ញុំ»។ John Piper
សូមមើលផងដែរ: 21 ខគម្ពីរសំខាន់ៗអំពីច្បាប់“ការទទួលជ័យជម្នះដ៏យូរអង្វែងមិនអាចបំបែកចេញពីការឈរដ៏យូរអង្វែងនៅលើគ្រឹះនៃឈើឆ្កាងឡើយ”។ Watchman Nee
“វាស្ថិតនៅលើឈើឆ្កាង ជាកន្លែងដែលច្បាប់របស់ព្រះ និងព្រះគុណរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងអស្ចារ្យបំផុត ដែលយុត្តិធម៌ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ត្រូវបានលើកតម្កើង។ ប៉ុន្តែវាក៏ស្ថិតនៅលើឈើឆ្កាងដែលយើងបន្ទាបខ្លួនបំផុត។ វាស្ថិតនៅលើឈើឆ្កាង ដែលយើងសារភាពចំពោះព្រះ និងចំពោះខ្លួនយើងថា គ្មានអ្វីដែលយើងអាចធ្វើដើម្បីរកបាន ឬសមិទ្ធិផលនៃសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់យើងឡើយ»។ Jerry Bridges
តើព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីឈើឆ្កាងយ៉ាងណា? ដល់អ្នកជឿ។ ខគម្ពីរពាក់ព័ន្ធមួយចំនួននៅកូល៉ុស បង្ហាញពីចេតនានៃការបូជារបស់ព្រះគ្រីស្ទ ។ កូល៉ុស 1:20 ចែងថា « ហើយតាមរយៈទ្រង់ដើម្បីផ្សះផ្សាអ្វីៗទាំងអស់ជាមួយអង្គទ្រង់ មិនថារបស់នៅលើផែនដី ឬវត្ថុនៅស្ថានសួគ៌បានបង្កើតសន្តិភាពតាមរយៈព្រះលោហិតនៃឈើឆ្កាងរបស់ទ្រង់ឡើយ » ។ ក្រោយមកនៅកូល៉ុស ២:១៤ ប៉ុលបានចែងថា៖ «ដោយបានលុបចោលវិញ្ញាបនបត្របំណុលដែលមានក្រឹត្យប្រឆាំងនឹងយើង ដែលជាអរិភាពចំពោះយើង ហើយទ្រង់បានយកវាចេញពីផ្លូវ ដោយបានដោតជាប់នឹងឈើឆ្កាង។ ក្នុងខ្លួនអ្នករាល់គ្នាដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ដែលទ្រង់បានមាននៅក្នុងទម្រង់នៃព្រះ ដូចទ្រង់បានធ្វើរួចហើយមិនចាត់ទុកភាពស្មើភាពជាមួយព្រះជាអ្វីដែលត្រូវចាប់យកនោះទេ ប៉ុន្តែបានលប់អង្គទ្រង់ ដោយ ទទួលយកទម្រង់នៃអ្នកបំរើ និង កើតមកក្នុងភាពដូចមនុស្ស។ ហើយបានឃើញរូបរាងជាមនុស្ស ទ្រង់បានបន្ទាបអង្គទ្រង់ដោយការស្តាប់បង្គាប់រហូតដល់ស្លាប់ គឺការសុគតលើឈើឆ្កាង»។ ខគម្ពីរទាំងអស់នេះបង្ហាញពីចេតនានៃឈើឆ្កាងគឺដើម្បីបម្រើជាកន្លែងបញ្ចុះសពសម្រាប់អំពើបាប។ 1. កូល៉ុស 1:20 «ហើយតាមរយៈទ្រង់ដើម្បីផ្សះផ្សានឹងខ្លួនទ្រង់នូវគ្រប់ការណ៍ទាំងអស់ មិនថានៅលើផែនដី ឬនៅស្ថានសួគ៌ ដោយការធ្វើឲ្យមានសេចក្ដីសុខសាន្តដោយសារព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ ហើយបានស្រក់លើឈើឆ្កាង»។
2. កូល៉ុស 2:14 «ដោយបានលុបចោលការសរសេរដៃនៃតម្រូវការដែលប្រឆាំងនឹងយើង ដែលផ្ទុយពីយើង។ ហើយទ្រង់បានយកវាចេញពីផ្លូវ ដោយបានដោតជាប់នឹងឈើឆ្កាង។ កូរិនថូសទី១ 1:17 «ដ្បិតព្រះគ្រីស្ទមិនបានចាត់ខ្ញុំឲ្យមកធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ គឺដើម្បីផ្សាយដំណឹងល្អ ហើយមិនមែនដោយពាក្យពេចន៍ដែលប្រកបដោយប្រាជ្ញាទេ ក្រែងលោឈើឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងគ្មានអំណាច»។
4. ភីលីព 2:5-8 «ក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នករាល់គ្នាត្រូវមានផ្នត់គំនិតដូចជាព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ។ ៦ អ្នកណាដែលមានលក្ខណៈជាព្រះ មិនបានចាត់ទុកសមភាពជាមួយនឹងព្រះជាអ្វីដែលត្រូវប្រើដើម្បីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឡើយ។ 7 ផ្ទុយទៅវិញ ទ្រង់មិនធ្វើអ្វីសោះ ដោយយកលក្ខណៈនៃអ្នកបំរើមកធ្វើជាមនុស្ស។ ៨ ហើយដោយឃើញមានរូបរាងជាមនុស្ស នោះគាត់បានបន្ទាបខ្លួនដោយការស្តាប់បង្គាប់ដល់សេចក្ដីស្លាប់—សូម្បីតែសេចក្ដីស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាង!»
5. កាឡាទី 5:11 «បងប្អូនអើយ!បងប្អូនស្រីអើយ បើខ្ញុំនៅតែផ្សាយរឿងកាត់ស្បែក ហេតុអ្វីខ្ញុំនៅតែត្រូវគេបៀតបៀន? ក្នុងករណីនោះ បទល្មើសឈើឆ្កាងត្រូវបានលុបចោល។”
6. យ៉ូហាន 19:17-19 «ដោយកាន់ឈើឆ្កាងរបស់ទ្រង់ចេញទៅកន្លែងលលាដ៍ក្បាល (ដែលភាសាអារ៉ាមហៅថា កុលកូថា)។ 18 នៅទីនោះ គេបានឆ្កាងលោក ហើយពីរនាក់ទៀតនៅខាងគ្នា ហើយលោកយេស៊ូនៅកណ្ដាល។ 19 លោកពីឡាតបានរៀបចំសេចក្តីជូនដំណឹងមួយ ហើយចងជាប់នឹងឈើឆ្កាង។ វាអានថា: ព្រះយេស៊ូជាអ្នកស្រុកណាសារ៉ែត ស្ដេចនៃសាសន៍យូដា។
តើឈើឆ្កាងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមានន័យដូចម្តេច? នៃការស្លាប់សម្រាប់ព្រះយេស៊ូវ វាបានក្លាយជាកន្លែងខាងវិញ្ញាណនៃការស្លាប់សម្រាប់អំពើបាប។ ឥឡូវនេះ ឈើឆ្កាងតំណាងឱ្យការសង្គ្រោះ ខណៈដែលព្រះគ្រីស្ទបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង ដើម្បីជួយសង្រ្គោះយើងពីការដាក់ទណ្ឌកម្មនៃអំពើបាប។ នៅចំពោះមុខព្រះយេស៊ូវ រូបរាងដ៏សាមញ្ញមានន័យថាស្លាប់ ដោយសារវាជាការដាក់ទណ្ឌកម្មជាទូទៅក្នុងអំឡុងពេលសម្រាប់ទាំងជនជាតិរ៉ូម និងក្រិក។ ឥឡូវនេះ ឈើឆ្កាងផ្តល់នូវក្តីសង្ឃឹមជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការសន្យាដែលរក្សាដោយព្រះនៃការប្រោសលោះ។ នៅដើមលោកុប្បត្តិ 3:15 ព្រះសន្យាថាព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលទ្រង់បានរំដោះនៅលើឈើឆ្កាង។ សូម្បីតែមុនពេលដែលទ្រង់សោយទិវង្គតនៅលើឈើឆ្កាង ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ពួកសិស្សទ្រង់ថា “ហើយអ្នកណាដែលមិនយកឈើឆ្កាងរបស់ខ្លួន ហើយដើរតាមខ្ញុំ នោះមិនសមនឹងខ្ញុំទេ។ អ្នកណាដែលបានរកឃើញជីវិតខ្លួននឹងបាត់បង់ជីវិត ហើយអ្នកណាដែលបានបាត់បង់ជីវិតតាមគណនីរបស់ខ្ញុំនឹងរកឃើញ»។ ព្រះយេស៊ូវបានប្រទានជីវិតដល់យើងដោយការបាត់បង់របស់ទ្រង់ ដោយបង្ហាញពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន «សេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ធំគ្មាននរណាជាងនេះជាការដែលមនុស្សនឹងលះបង់ជីវិតដើម្បីមិត្តរបស់ខ្លួន» (យ៉ូហាន ១៥.១៣)។
៧។ ពេត្រុសទី១ 2:24 «ព្រះអង្គផ្ទាល់បានផ្ទុកអំពើបាបរបស់យើង» ក្នុងព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គនៅលើឈើឆ្កាង ដើម្បីឲ្យយើងអាចស្លាប់ក្នុងអំពើបាប ហើយរស់នៅដោយសុចរិត។ «ដោយរបួសរបស់គាត់ អ្នកបានជាសះស្បើយ»។
8. ហេព្រើរ 12:2 «ដោយសម្លឹងមើលទៅលើព្រះយេស៊ូវ ដែលជាអ្នកត្រួសត្រាយនិងសេចក្ដីជំនឿដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ ដោយសារសេចក្តីអំណរដែលបានដាក់នៅចំពោះមុខទ្រង់ គាត់បានស៊ូទ្រាំនឹងឈើឆ្កាង ដោយមើលងាយសេចក្តីខ្មាស ហើយអង្គុយនៅខាងស្តាំនៃបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ។"
9. អេសាយ 53:4-5 «ប្រាកដណាស់ ទ្រង់បានទទួលយកការឈឺចាប់របស់យើង ហើយបានទ្រាំទ្រនឹងការរងទុក្ខរបស់យើង ប៉ុន្តែយើងចាត់ទុកគាត់ថាគាត់ត្រូវបានដាក់ទោសដោយព្រះ វាយគាត់ ហើយរងទុក្ខ។ ៥ ប៉ុន្តែ គាត់ត្រូវបានគេទម្លុះដោយសារអំពើរំលងរបស់យើង គាត់ត្រូវបានគេវាយដោយសារអំពើទុច្ចរិតរបស់យើង ទណ្ឌកម្មដែលនាំឲ្យយើងមានសេចក្ដីសុខសាន្តបានមកលើគាត់ ហើយដោយរបួសរបស់គាត់ យើងបានជាសះស្បើយ»។
10. យ៉ូហាន 1:29 «នៅថ្ងៃបន្ទាប់ គាត់បានឃើញព្រះយេស៊ូយាងមកឯគាត់ ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «មើលចុះ កូនចៀមរបស់ព្រះ ដែលដកបាបលោកីយ៍ចេញ!»។
11. យ៉ូហាន 19:30 «ដូច្នេះ កាលព្រះយេស៊ូទទួលស្រាទំពាំងបាយជូរហើយ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចប់ហើយ! ហើយឱនក្បាលទ្រង់ ទ្រង់បានលះបង់វិញ្ញាណរបស់ទ្រង់»។
12. ម៉ាកុស 10:45 «ដ្បិតកូនមនុស្សមិនបានមកដើម្បីទទួលការបម្រើទេ គឺមកដើម្បីបម្រើ ហើយប្រគល់ជីវិតជាថ្លៃលោះមនុស្សជាច្រើន»។ ស្តេក?
ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានឆ្កាងនៅលើឈើឆ្កាង មិនមែនជាបង្គោលទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនថានៅលើឈើឆ្កាង ឬបង្គោលទេ គោលបំណងគឺមិនមានការផ្លាស់ប្តូរទេ—ទ្រង់បានសុគតសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង។ សៀវភៅសាវកទាំងបួនបានផ្តល់ភស្តុតាងដល់ព្រះឧបករណ៍នៃការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូ។ នៅក្នុងម៉ាថាយ ប្រជាជនបានដាក់ថា “នេះគឺជាព្រះយេស៊ូវជាស្តេចនៃសាសន៍យូដា” នៅពីលើក្បាលរបស់ទ្រង់ ដែលនាំឱ្យយើងជឿថាមានធ្នឹមឈើឆ្កាង ហើយធ្នឹមដូចគ្នាដែលព្រះយេស៊ូវបានកាន់។ ដើម្បីចុះពីឈើឆ្កាង ប្រសិនបើទ្រង់ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ ទោះបីជាមុនព្រះគ្រិស្ត មានទម្រង់បួននៃឈើឆ្កាងដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការឆ្កាង ហើយមួយណាដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ព្រះយេស៊ូវប្រហែលជាមិនប្រាកដប្រជា។ ពាក្យក្រិកសម្រាប់ឈើឆ្កាងគឺ stauros ហើយបកប្រែទៅជា “បង្គោលចង្អុលឬស្លេក” (Elwell, 309) ដែលទុកចន្លោះខ្លះសម្រាប់ការបកស្រាយ។ ជនជាតិរ៉ូមបានប្រើឈើឆ្កាងជាច្រើនប្រភេទ រួមទាំងបង្គោល បង្គោល និងឈើឆ្កាងដាក់បញ្ច្រាស និងសូម្បីតែឈើឆ្កាង Saint Andrews ដែលមានរាងដូចអក្សរ X។
ខគម្ពីរផ្សេងទៀតក្នុងព្រះគម្ពីរផ្តល់ភាពជឿជាក់កាន់តែច្រើនចំពោះឈើឆ្កាងប្រពៃណី។ ដូចដែលបានរកឃើញនៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទានស្ទើរតែទាំងអស់។ នៅក្នុង យ៉ូហាន 20 ថូម៉ាសបាននិយាយថា គាត់នឹងមិនជឿថាគាត់បានឃើញព្រះយេស៊ូវទេ លុះត្រាតែគាត់អាចគូសរន្ធនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយដែកគោលមិនត្រូវបានប្រើសម្រាប់បង្គោលឬបង្គោលទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ឈើឆ្កាងដើម្បីរក្សាដៃដែលលាតសន្ធឹង។ មិនថាឈើឆ្កាងព្រះយេស៊ូវទ្រង់គង់លើឈើឆ្កាងបែបណាទេ ទ្រង់គង់លើវាដើម្បីសុគតដោយចេតនាសម្រាប់ការប្រោសលោះ។
13. កិច្ចការ 5:30 «ព្រះនៃបុព្វបុរសរបស់យើងបានប្រោសព្រះយេស៊ូឱ្យរស់ឡើងវិញ ដែលអ្នកបានសម្លាប់ដោយព្យួរព្រះអង្គនៅលើឈើឆ្កាង»។
14. ម៉ាថាយ 27:32 ពេលចេញទៅរកអ្នកស្រុកគីរេនម្នាក់ ឈ្មោះស៊ីម៉ូន។ ពួកគេបានបង្ខំបុរសនេះឱ្យកាន់ឈើឆ្កាងរបស់គាត់»។
15. ម៉ាថាយ27:40 "មើលអ្នកឥឡូវនេះ!" ពួកគេបានស្រែកដាក់គាត់។ «អ្នកបាននិយាយថា អ្នកនឹងបំផ្លាញព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយសង់វាឡើងវិញក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើអ្នកជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ចូរសង្គ្រោះខ្លួនអ្នក ហើយចុះពីឈើឆ្កាងមក!”
សារៈសំខាន់នៃឈើឆ្កាង
ព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ទាំងមូលនៃ ព្រះគម្ពីរនាំទៅដល់គម្ពីរសញ្ញាថ្មី ដើម្បីនាំទៅរកព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងការសុគតរបស់ទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាងសម្រាប់ការប្រោសលោះមនុស្ស។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ យើងឃើញកត្តាសំខាន់ពីរ គឺមនុស្សមានបាបដែលមិនអាចធ្វើតាមក្រិត្យវិន័យ (បញ្ញត្តិទាំងដប់ប្រការ) រួមជាមួយនឹងពង្សាវតារ និងទំនាយដែលនាំទៅដល់មនុស្សតែម្នាក់ គឺព្រះយេស៊ូវ។ អ្វីដែលកើតឡើងមុននាំទៅរកព្រះយេស៊ូ។ ព្រះមិនដែលបោះបង់មនុស្សដ៏មានតម្លៃរបស់ទ្រង់ឡើយ។ ទីមួយ ទ្រង់គង់នៅជាមួយយើងនៅលើផែនដី។ បន្ទាប់មក ទ្រង់បានបញ្ជូនព្រះរាជបុត្រាទ្រង់តាមដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដើម្បីដឹកនាំយើង ហើយរក្សាយើងឱ្យជាប់ទាក់ទងជាមួយព្រះត្រីឯក។
កត្តាទាំងអស់នេះនាំទៅរកសារៈសំខាន់នៃឈើឆ្កាង។ បើគ្មានឈើឆ្កាងទេ យើងជាប់គាំងដើម្បីទទួលទណ្ឌកម្មសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង។ «ដ្បិតប្រាក់ឈ្នួលនៃអំពើបាបគឺជាសេចក្ដីស្លាប់ ប៉ុន្តែអំណោយទានដ៏វិសេសនៃព្រះគឺជាជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច ក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង»។ ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវមិនបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងទេ យើងត្រូវតែសុគត ដើម្បីអាចបង្ហូរឈាមដើម្បីបិទបាំងអំពើបាបរបស់យើង។ ព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូអាចគ្របបាំងអំពើបាបរបស់យើងទាំងអស់ ពីព្រោះទ្រង់គ្មានបាបសោះ។
ឥឡូវនេះ ជំនួសឱ្យឈើឆ្កាងតំណាងឱ្យសេចក្ដីស្លាប់ វាជានិមិត្តរូបនៃការប្រោសលោះ និងសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ឈើឆ្កាងបានក្លាយជាការលះបង់និងរឿងស្នេហាដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមិនធ្លាប់មានប្រាប់ ជាអំណោយពីអ្នកបង្កើត។ មានតែឈើឆ្កាងប៉ុណ្ណោះដែលយើងអាចរស់នៅជារៀងរហូតជាមួយនឹងព្រះ ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានបំពេញក្រិត្យវិន័យ ហើយបានបង្កើតវិធីមួយដែលមនុស្សអាចនៅក្នុងវត្តមានរបស់ព្រះ សូម្បីតែនៅក្នុងធម្មជាតិដ៏មានបាបរបស់យើង។
16. ១ កូរិនថូស 1:18 «ដ្បិតសារនៃឈើឆ្កាងគឺជាសេចក្ដីល្ងង់ដល់អស់អ្នកដែលត្រូវវិនាសទៅ ប៉ុន្តែចំពោះយើងដែលបានត្រូវបានសង្គ្រោះ នោះជាឫទ្ធានុភាពនៃព្រះ។ អេភេសូរ 2:16 «ហើយនៅក្នុងរូបកាយតែមួយដើម្បីផ្សះផ្សាអ្នកទាំងពីរចំពោះព្រះតាមរយៈឈើឆ្កាង ដែលទ្រង់បានសម្លាប់អរិភាពរបស់ពួកគេ»។
18. កាឡាទី 3:13-14 “ប៉ុន្តែ ព្រះគ្រីស្ទបានសង្គ្រោះយើងពីបណ្តាសាដែលប្រកាសដោយក្រឹត្យវិន័យ។ ពេលគាត់ព្យួរលើឈើឆ្កាង គាត់បានដាក់បណ្តាសាចំពោះអំពើខុសឆ្គងរបស់យើង។ ដ្បិតមានចែងទុកក្នុងបទគម្ពីរថា៖ «អស់អ្នកណាដែលព្យួរលើដើមឈើត្រូវបណ្ដាសាហើយ»។ ១៤ តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានពរដល់សាសន៍ដទៃដោយពរដូចគ្នាដែលទ្រង់បានសន្យាដល់អ័ប្រាហាំ ដើម្បីឲ្យយើងរាល់គ្នាជាអ្នកជឿអាចទទួលបានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលបានសន្យាតាមរយៈសេចក្តីជំនឿ។"
19. រ៉ូម 3:23-24 «ដ្បិតមនុស្សគ្រប់គ្នាបានធ្វើបាប ហើយខ្វះសិរីល្អនៃព្រះ 24 ហើយគ្រប់គ្នាបានរាប់ជាសុចរិត ដោយសារព្រះគុណទ្រង់ តាមរយៈការប្រោសលោះដែលបានមកដោយព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ»។
20. ១ កូរិនថូស ១៥:៣-៤ «សម្រាប់អ្វីដែលខ្ញុំបានទទួល ខ្ញុំបានប្រគល់ជូនអ្នករាល់គ្នាជាសំខាន់ដំបូង គឺថាព្រះគ្រីស្ទបានសុគតសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង តាមបទគម្ពីរ ៤ ដែលទ្រង់ត្រូវគេបញ្ចុះ ហើយទ្រង់បានត្រូវប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃទីបីតាមគម្ពីរ។ បទគម្ពីរ។”
21. រ៉ូម 6:23 «ដ្បិតប្រាក់ឈ្នួលនៃអំពើបាបគឺជាសេចក្ដីស្លាប់ ប៉ុន្តែអំណោយទាននៃព្រះគឺជាជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច ក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង»។
22.
នៅដើមលោកុប្បត្តិ 3:15 ព្រះសន្យាថាព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលទ្រង់បានរំដោះនៅលើឈើឆ្កាង។ សូម្បីតែមុនពេលដែលទ្រង់សោយទិវង្គតនៅលើឈើឆ្កាង ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ពួកសិស្សទ្រង់ថា “ហើយអ្នកណាដែលមិនយកឈើឆ្កាងរបស់ខ្លួន ហើយដើរតាមខ្ញុំ នោះមិនសមនឹងខ្ញុំទេ។ អ្នកណាដែលបានរកឃើញជីវិតខ្លួននឹងបាត់បង់ជីវិត ហើយអ្នកណាដែលបានបាត់បង់ជីវិតតាមគណនីរបស់ខ្ញុំនឹងរកឃើញ»។ ព្រះយេស៊ូវបានប្រទានជីវិតដល់យើងដោយការបាត់បង់របស់ទ្រង់ ដោយបង្ហាញពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន «សេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ធំគ្មាននរណាជាងនេះជាការដែលមនុស្សនឹងលះបង់ជីវិតដើម្បីមិត្តរបស់ខ្លួន» (យ៉ូហាន ១៥.១៣)។
៧។ ពេត្រុសទី១ 2:24 «ព្រះអង្គផ្ទាល់បានផ្ទុកអំពើបាបរបស់យើង» ក្នុងព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គនៅលើឈើឆ្កាង ដើម្បីឲ្យយើងអាចស្លាប់ក្នុងអំពើបាប ហើយរស់នៅដោយសុចរិត។ «ដោយរបួសរបស់គាត់ អ្នកបានជាសះស្បើយ»។
8. ហេព្រើរ 12:2 «ដោយសម្លឹងមើលទៅលើព្រះយេស៊ូវ ដែលជាអ្នកត្រួសត្រាយនិងសេចក្ដីជំនឿដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ ដោយសារសេចក្តីអំណរដែលបានដាក់នៅចំពោះមុខទ្រង់ គាត់បានស៊ូទ្រាំនឹងឈើឆ្កាង ដោយមើលងាយសេចក្តីខ្មាស ហើយអង្គុយនៅខាងស្តាំនៃបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ។"
9. អេសាយ 53:4-5 «ប្រាកដណាស់ ទ្រង់បានទទួលយកការឈឺចាប់របស់យើង ហើយបានទ្រាំទ្រនឹងការរងទុក្ខរបស់យើង ប៉ុន្តែយើងចាត់ទុកគាត់ថាគាត់ត្រូវបានដាក់ទោសដោយព្រះ វាយគាត់ ហើយរងទុក្ខ។ ៥ ប៉ុន្តែ គាត់ត្រូវបានគេទម្លុះដោយសារអំពើរំលងរបស់យើង គាត់ត្រូវបានគេវាយដោយសារអំពើទុច្ចរិតរបស់យើង ទណ្ឌកម្មដែលនាំឲ្យយើងមានសេចក្ដីសុខសាន្តបានមកលើគាត់ ហើយដោយរបួសរបស់គាត់ យើងបានជាសះស្បើយ»។
10. យ៉ូហាន 1:29 «នៅថ្ងៃបន្ទាប់ គាត់បានឃើញព្រះយេស៊ូយាងមកឯគាត់ ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «មើលចុះ កូនចៀមរបស់ព្រះ ដែលដកបាបលោកីយ៍ចេញ!»។
11. យ៉ូហាន 19:30 «ដូច្នេះ កាលព្រះយេស៊ូទទួលស្រាទំពាំងបាយជូរហើយ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចប់ហើយ! ហើយឱនក្បាលទ្រង់ ទ្រង់បានលះបង់វិញ្ញាណរបស់ទ្រង់»។
12. ម៉ាកុស 10:45 «ដ្បិតកូនមនុស្សមិនបានមកដើម្បីទទួលការបម្រើទេ គឺមកដើម្បីបម្រើ ហើយប្រគល់ជីវិតជាថ្លៃលោះមនុស្សជាច្រើន»។ ស្តេក?
