តារាងមាតិកា
តើព្រះគម្ពីរនិយាយអ្វីខ្លះអំពីការនិយាយដើមគេ? ខណៈពេលដែលមនុស្សអាចជឿថាពួកគេគ្រាន់តែចែករំលែកព័ត៌មាន ប្រសិនបើចេតនារបស់ពួកគេចង់បំផ្លាញមនុស្សម្នាក់នោះ ពួកគេមិនធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះទេ។ ព្រះគម្ពីរថែមទាំងរាយការនិយាយដើមថាជាអំពើថោកទាបបំផុតមួយ។ សូមក្រឡេកមើលការនិយាយដើម និងរបៀបជៀសវាងការផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានខុស។
សម្រង់សម្ដីរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទអំពីការនិយាយដើមគេ
“ចំណាំ យើងមិនដែលអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សដែលយើងនិយាយដើមគេឡើយ ហើយយើងក៏មិនដែលនិយាយដើមគេអំពីមនុស្សដែលយើងអធិស្ឋានដែរ! សម្រាប់ការអធិស្ឋានគឺជាការរារាំងដ៏អស្ចារ្យ។” Leonard Ravenhill
“អ្នកណាដែលនិយាយដើមអ្នក អ្នកនោះនឹងនិយាយដើមអ្នក”
“ខ្ញុំរក្សាការនោះ ប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាដឹងពីអ្វីដែលអ្នកដទៃនិយាយអំពីគាត់ នោះនឹងមិនមានការ ធ្វើជាមិត្តបួននាក់នៅលើពិភពលោក។ Blaise Pascal
“គ្រិស្តបរិស័ទពិតប្រាកដ គឺជាមនុស្សដែលអាចឲ្យសត្វសេករបស់គាត់ទៅនិយាយដើមគេនៅទីក្រុង។” Billy Graham
“តើការនិយាយភាសាដទៃនៅថ្ងៃអាទិត្យធ្វើល្អយ៉ាងណា ប្រសិនបើអ្នកបានប្រើអណ្តាតរបស់អ្នកក្នុងអំឡុងពេលសប្តាហ៍ដើម្បីជេរ និងនិយាយដើម?” Leonard Ravenhill
បទគម្ពីរមានច្រើននិយាយអំពីការផ្សាយការនិយាយដើមគេ
ព្រះគម្ពីរនិយាយជាញឹកញាប់ព្រមានមនុស្សឱ្យជៀសវាងការនិយាយដើម ព្រោះវាអាចបណ្តាលឱ្យមានបញ្ហាជាច្រើន។ តាមពាក្យនិយាយដើមអាចញែកមិត្តចេញបាន (សុភាសិត ១៦:២៨) បង្កឲ្យមានការឈ្លោះប្រកែកគ្នា (សុភាសិត ២៦:២០) ធ្វើឲ្យមនុស្សមានបញ្ហា (សុភាសិត ២១:២៣)។ពាក្យដ៏ពេញនិយមដែលយើងគ្រប់គ្នាធ្លាប់តែឮកាលពីកុមារថា “ដំបង និងដុំថ្មរបស់ខ្ញុំ បាក់ឆ្អឹង ប៉ុន្តែពាក្យសម្តីនឹងមិនធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺចាប់ឡើយ។”
35. សុភាសិត 20:19 «អ្នកណាដើរទៅដូចជាអ្នកនិយាយបង្កាច់បង្ខូច បើកសំដែងការសម្ងាត់។ ហេតុនេះហើយបានជាអ្នករាល់គ្នាកុំនិយាយដើមគេ»។
៣៦. សុភាសិត 25:23 «ដូចជាខ្យល់ពីទិសខាងជើងនាំមកនូវភ្លៀង អណ្ដាតដែលនិយាយដើមក៏បណ្ដាលឲ្យមានកំហឹង!»។ ដើម្បីរក្សាសហគមន៍របស់ពួកគេឱ្យកាន់តែតឹងរ៉ឹង ដោយឆ្លៀតគ្រប់ឱកាសដើម្បីការពារ ឬបញ្ឈប់ការនិយាយដើម។ អ្នកដែលត្រូវគេនិយាយដើមគេត្រូវការពារចិត្តគេ ហើយអធិស្ឋានឲ្យអ្នកដែលនិយាយប្រឆាំងនឹងគេ។ ខណៈពេលដែលវាមិនសប្បាយក្នុងការគិតថាបន្ទុកនៃការប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវធ្លាក់ទៅលើជនរងគ្រោះ ពេលខ្លះនេះគឺជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីបំបែកភាពអវិជ្ជមានសម្រាប់នរណាម្នាក់ធ្វើជាភាគីចាស់ទុំ។
បន្ទាប់ ព្រះវិហារត្រូវកំណត់ការនិយាយដើម រួមជាមួយនឹងពាក្យចចាមអារ៉ាម និងការបង្កាច់បង្ខូច។ ទីបី គ្រូគង្វាល និងអ្នកដឹកនាំផ្សេងទៀតត្រូវខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នា ដើម្បីទប់ស្កាត់ ឬបញ្ឈប់ការប្រព្រឹត្តអំពើទុច្ចរិតនៅក្នុងក្រុមជំនុំ។ ភាពជាអ្នកដឹកនាំកំណត់ទីក្រុង និងអាចលើកកំពស់សហគមន៍ដែលនៅសេសសល់ដោយការដឹកនាំដោយឧទាហរណ៍។ ជាចុងក្រោយ អ្នកនៅក្នុងក្រុមជំនុំមិនគួរចូលរួមក្នុងការនិយាយដើមឡើយ បើទោះបីជាវាមានន័យថាចាកចេញពីការសន្ទនា ហើយបដិសេធមិនចូលរួមក្នុងសកម្មភាពក៏ដោយ។ ត្រូវប្រាកដថាប្រាប់អ្នកនិយាយដើមដែលអ្នកកំពុងចាកចេញ ព្រោះអ្នកមិនមានបំណងចង់ក្លាយជាផ្នែកមួយនៃការនិយាយដើមគេ ហើយបង្វែរពួកគេទៅរកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។
៣៧. ម៉ាថាយ 18:15-16 «ប្រសិនបើបងប្អូនរបស់អ្នកប្រព្រឹត្តអំពើបាប ចូរទៅចុះចង្អុលបង្ហាញកំហុសរបស់ពួកគេ រវាងអ្នកទាំងពីរ។ បើគេស្ដាប់អ្នក អ្នកឈ្នះគេហើយ។ 16 ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេមិនស្តាប់ទេ ចូរយកម្នាក់ឬពីរនាក់ទៀតទៅតាម ដើម្បី 'គ្រប់យ៉ាងអាចនឹងត្រូវបានសក្ខីភាពដោយសាក្សីពីរឬបីនាក់។>
ខណៈពេលដែលការនិយាយដើមគឺល្អសម្រាប់ការនិយាយអំពីរឿងឯកជនរបស់អ្នកដទៃ ការបង្កាច់បង្ខូចគឺជាពាក្យមិនពិត និងព្យាបាទដែលនិយាយប្រឆាំងនឹងបុគ្គលដើម្បីបំផ្លាញឈ្មោះល្អរបស់ពួកគេ ឬគំនិតរបស់នរណាម្នាក់ចំពោះបុគ្គលនោះ។ ការនិយាយដើម ប្រហែលជាមិនស្វែងរកការបង្កគ្រោះថ្នាក់ទេ តែវាកើតឡើង ខណៈពេលដែលការនិយាយបង្កាច់បង្ខូច ស្វែងរកការបង្កគ្រោះថ្នាក់ និងសម្រេចគោលដៅ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ការបង្កាច់បង្ខូចរួមមានការភូតកុហកទាំងស្រុង ដើម្បីបំផ្លាញទស្សនៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះមនុស្សម្នាក់ទៀត។
ការនិយាយដើមអាចជាការពិត ប៉ុន្តែមិនមែនជាការពិតរបស់អ្នកដែលនិយាយដើមគេនោះទេ។ ចំពោះការនិយាយបង្កាច់បង្ខូចមិនត្រឹមតែជាពាក្យមិនពិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចេតនានៅពីក្រោយពាក្យនេះគឺមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់។ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលនៅក្នុងម៉ាថាយ ១២:៣៦-២៧ ថា “ខ្ញុំប្រាប់អ្នកថា នៅថ្ងៃជំនុំជំរះ មនុស្សនឹងរាប់បញ្ចូលរាល់ពាក្យដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ ពីព្រោះពាក្យសម្ដីរបស់អ្នកបានរាប់ជាសុចរិត ហើយដោយសារពាក្យរបស់អ្នក នោះអ្នកត្រូវបានគេថ្កោលទោស»។ យើងនឹងត្រូវកាត់ទោសទាំងការនិយាយដើម និងបង្កាច់បង្ខូច។
៣៨. ទំនុកតម្កើង 50:20 «អ្នកអង្គុយធ្វើបាបបងប្អូន។ អ្នកនិយាយបង្កាច់បង្ខូចកូនម្ដាយរបស់អ្នក»។
39. ទំនុកតម្កើង 101:5 «អ្នកណាដែលបង្កាច់បង្ខូចអ្នកជិតខាងដោយសម្ងាត់ យើងនឹងបំផ្លាញចោល។ អ្នកណាដែលមានមុខមាត់ក្រអឺតក្រទម និងចិត្តក្រអឺតក្រទម ខ្ញុំនឹងមិនទ្រាំឡើយ»។
40. សុភាសិត 10:18 «អ្នកណាដែលបិទបាំងសេចក្ដីស្អប់ នោះមានបបូរមាត់កុហក។អ្នកណាដែលនិយាយបង្កាច់បង្ខូចគឺជាមនុស្សល្ងីល្ងើ»។
41. ពេត្រុសទី១ 2:1 «ដូច្នេះ ចូរអ្នករាល់គ្នាលះចោលនូវរាល់សេចក្ដីអាក្រក់ ការបោកបញ្ឆោត ការលាក់ពុត ការច្រណែន និងការនិយាយបង្កាច់បង្ខូចគ្រប់យ៉ាង»។
42។ សុភាសិត 11:9 «មនុស្សទុច្ចរិតបំផ្លាញអ្នកជិតខាងដោយមាត់របស់វា តែដោយចំណេះដឹង មនុស្សសុចរិតបានត្រូវសង្គ្រោះ»។ «ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមដាក់ឆ្មាំការពារមាត់ទូលបង្គំ។ ចាំយាមទ្វារបបូរមាត់ខ្ញុំ!» សុភាសិត ១៣:៣ ប្រាប់យើងថា បើយើងការពារមាត់ យើងអាចរក្សាជីវិតបាន ហើយការនិយាយដើមអាចបំផ្លាញជីវិតយើង។ សំណួរសួរថា តើយើងការពារខ្លួនយើងដោយរបៀបណាចំពោះការនិយាយដើមគេ?
ភីលីព 4:8 ជួយយើងឲ្យការពារចិត្តរបស់យើងដោយប្រាប់យើងពីរបៀបដើម្បីផ្ដោតអារម្មណ៍របស់យើងជាចំណុចកណ្តាល។ “ជាចុងក្រោយ បងប្អូនអើយ អ្វីក៏ពិត អ្វីក៏កិត្តិយស អ្វីក៏ត្រឹមត្រូវ អ្វីក៏បរិសុទ្ធ របស់ណាដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់ អ្វីក៏គួរឱ្យសរសើរ បើមានឧត្តមភាព បើមានអ្វីគួរសរសើរ ចូរគិតអំពីរឿងទាំងនេះចុះ។ ដោយផ្ដោតលើគំនិតរបស់យើងលើគំនិតត្រឹមត្រូវ នោះយើងអាចស្ថិតនៅតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ហើយជៀសវាងការនិយាយដើម។
43. សុភាសិត 13:3 «អ្នកណាដែលរក្សាមាត់របស់ខ្លួន នោះរក្សាជីវិតរបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែ អ្នកណាដែលបើកបបូរមាត់របស់ខ្លួន នោះនឹងត្រូវវិនាស»។
44. ទំនុកតម្កើង 141:3 ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមដាក់ឆ្មាំការពារមាត់ទូលបង្គំ។ ចូរចាំយាមនៅមាត់ទ្វារបបូរមាត់ខ្ញុំ»។
45. កូរិនថូសទី១ ១៣:៤-៨ «សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺជាការអត់ធ្មត់ ហើយសប្បុរស។ សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនច្រណែនឬអួតអាង; វាមិនក្រអឺតក្រទម 5 ឬឈ្លើយ។ វាមិនទទូចលើវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា; វាមិនមែនទេឆាប់ខឹងឬអាក់អន់ចិត្ត; ៦ មិនត្រេកអរនឹងការប្រព្រឹត្តខុសទេ តែត្រេកអរនឹងសេចក្ដីពិត។ 7 សេចក្ដីស្រឡាញ់ទ្រាំទ្រគ្រប់ទាំងអស់ ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់ សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ ស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់។ ៨ ស្នេហាមិនចេះចប់។ រីឯទំនាយវិញ គេនឹងកន្លងផុតទៅ។ រីឯភាសាវិញ ពួកគេនឹងឈប់។ ចំពោះចំណេះដឹង វានឹងរលត់ទៅ។”
46. ម៉ាថាយ ១៥:១៨–១៩ « ប៉ុន្តែអ្វីដែលចេញពីមាត់ចេញពីចិត្ត ហើយនេះធ្វើឲ្យមនុស្សសៅហ្មង។ 19 ដ្បិតគំនិតអាក្រក់ ការធ្វើឃាត ការផិតក្បត់ អំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ ការលួច សាក្សីក្លែងក្លាយ ការបង្កាច់បង្ខូចចេញមកពីចិត្ត»។
47។ ១ កូរិនថូស 10:13 «គ្មានការល្បួងណាមកលើអ្នករាល់គ្នា ដែលមិនមែនជារឿងធម្មតាសម្រាប់មនុស្សឡើយ។ ព្រះទ្រង់ស្មោះត្រង់ ហើយទ្រង់នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកត្រូវបានល្បួងហួសពីសមត្ថភាពរបស់អ្នកទេ ប៉ុន្តែដោយការល្បួងទ្រង់ក៏នឹងផ្តល់ផ្លូវនៃការរត់គេចផងដែរ ដើម្បីឱ្យអ្នកអាចស៊ូទ្រាំវាបាន។"
48 ។ កាឡាទី 5:16 «ប៉ុន្តែ ខ្ញុំនិយាយថា ចូរដើរដោយព្រះវិញ្ញាណ ហើយអ្នករាល់គ្នានឹងមិនពេញចិត្តនឹងសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នានៃសាច់ឈាមឡើយ»។
49. សុភាសិត ១៣:៣ «អស់អ្នកណាដែលរក្សាបបូរមាត់របស់ខ្លួន នោះរក្សាជីវិត តែអ្នកណាដែលនិយាយមិនល្អ នោះនឹងត្រូវបំផ្លាញ»។
50. កាឡាទី 5:24 «ហើយអស់អ្នកដែលជារបស់ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវបានឆ្កាងសាច់ឈាមដោយតណ្ហា និងសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នា»។
50. ម៉ាកុស 14:38 «ចូរចាំយាម ហើយអធិស្ឋាន ដើម្បីកុំឲ្យអ្នករាល់គ្នាធ្លាក់ក្នុងការល្បួង។ ដ្បិតវិញ្ញាណមានឆន្ទៈ ប៉ុន្តែរូបកាយខ្សោយ។»
ឧទាហរណ៍នៃការនិយាយដើមក្នុងព្រះគម្ពីរ
ខណៈដែលព្រះគម្ពីរមិនបានផ្ដល់ឧទាហរណ៍នៃបុគ្គលដែលនិយាយដើមវា ផ្តល់ជូនគ្រូ និងសិស្សប្រាប់ក្រុមគ្រិស្តសាសនិកឲ្យចៀសវាងការនិយាយដើម។ ជាឧទាហរណ៍ យ៉ាកុបប្រាប់ពួកគ្រីស្ទានឲ្យចេះទប់អណ្ដាតរបស់ខ្លួន ហើយកុំនិយាយអាក្រក់ទាស់នឹងគ្នាទៅវិញទៅមក (១:២៦, ៤:១១)។ លើសពីនេះ ប៉ុលបាននិយាយអំពីការរំពឹងស្វែងរកអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ ដូចជាការនិយាយដើម ឬបង្កាច់បង្ខូចនៅក្នុងព្រះវិហារនៅក្នុង កូរិនថូស ទី 2 នៅក្នុង ខ 12:20 ។
សូមមើលផងដែរ: 25 ខគម្ពីរ Epic អំពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះ និងអ្នកដទៃទីតុសបានដាស់តឿនប្រជាជនឲ្យជៀសវាងការនិយាយដើមក្នុងខគម្ពីរ ២:២-៣ ដោយផ្ដោតលើមនុស្សដែលកាន់តំណែងក្នុងព្រះវិហារ ហើយធ្វើជាគំរូដល់អ្នកដទៃ។ ទាំងសុភាសិត និងទំនុកតម្កើង រៀបរាប់ពីភាពចាំបាច់នៃការជៀសវាងការនិយាយខុសអំពីអ្នកដ៏ទៃពេញសៀវភៅរបស់ពួកគេ ដោយទួញសោកពីភាពចាំបាច់ក្នុងការរក្សាអណ្តាតរបស់យើងឱ្យជាប់ ដើម្បីគោរពដល់ព្រះ។
ជាចុងក្រោយ នៅក្នុង រ៉ូម 1:28-32 ប៉ុលប្រាប់ក្រុមជំនុំអំពីអ្វីដែលមនុស្សប្រឆាំងនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះដូចជា៖ « ហើយដោយសារពួកគេមិនសមដើម្បីទទួលស្គាល់ព្រះ នោះព្រះបានប្រគល់ពួកគេទៅ ចិត្តធ្វើអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ។ ពួកគេពោរពេញទៅដោយអំពើទុច្ចរិត អំពើអាក្រក់ ការលោភលន់ ការព្យាបាទគ្រប់បែបយ៉ាង។ ពួកគេពោរពេញទៅដោយការច្រណែន ការសម្លាប់ ការឈ្លោះប្រកែក ការបោកបញ្ឆោត ការព្យាបាទ។ ពួកគេជាមនុស្សនិយាយដើមគេ បង្កាច់បង្ខូច ស្អប់ព្រះ ក្រអឺតក្រទម ឆ្មើងឆ្មៃ ឆ្មើងឆ្មៃ ជាអ្នកបង្កើតអំពើអាក្រក់ មិនស្តាប់បង្គាប់ឪពុកម្តាយ ល្ងង់ មិនស្មោះត្រង់ គ្មានចិត្តមេត្តា។ ទោះបីជាពួកគេដឹងពីក្រឹត្យរបស់ព្រះដែលថាអស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើបែបនេះសមនឹងស្លាប់ក៏ដោយ ពួកគេមិនគ្រាន់តែធ្វើតាមពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្តល់ការយល់ព្រមចំពោះអ្នកដែលអនុវត្តពួកគេទៀតផង។បំបាក់ស្មារតីរបស់ពួកគេ ហើយងាកចេញពីព្រះ។ ដូចដែលយើងត្រូវបានហៅឱ្យរស់នៅក្នុងពិភពលោក ប៉ុន្តែមិនមែនជារបស់ពិភពលោកទេ គ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវតែរក្សាគំនិតរបស់ពួកគេឱ្យបរិសុទ្ធ ហើយផ្តោតលើព្រះ ដើម្បីជៀសវាងការចូលរួមក្នុងអាកប្បកិរិយាមិនសុចរិតដែលអាចបំផ្លាញខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។
51. ទំនុកតម្កើង 41:6 «គេមកលេងខ្ញុំដូចជាមិត្តសម្លាញ់របស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែគ្រប់ពេលដែលគេនិយាយដើមគេ ហើយពេលដែលគេចេញទៅ គេផ្សាយទៅគ្រប់ទីកន្លែង»។
52. ទំនុកតម្កើង 31:13 «ខ្ញុំបានឮមនុស្សជាច្រើននិយាយដើម។ ភាពភ័យខ្លាចគឺនៅគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់។ នៅពេលដែលពួកគេបានឃុបឃិតគ្នាប្រឆាំងនឹងខ្ញុំ ពួកគេបានរៀបចំផែនការសម្លាប់ខ្ញុំ។
53. 3 យ៉ូហាន 1:10 «ដូច្នេះប្រសិនបើខ្ញុំមក ខ្ញុំនឹងរំលឹកគាត់អំពីរបៀបដែលគាត់បាននិយាយដើមយើង គាត់មិនត្រឹមតែធ្វើការនេះទេ ប៉ុន្តែគាត់មិនព្រមស្វាគមន៍អ្នកកាន់តាមព្រះអម្ចាស់ណាម្នាក់ដែលមកតាមនោះទេ។ ហើយនៅពេលដែលសមាជិកសាសនាចក្រផ្សេងទៀតចង់ស្វាគមន៍ពួកគេ គាត់បានបណ្តេញពួកគេចេញពីក្រុមជំនុំ។
54។ ថែស្សាឡូនីចទី២ 3:11 «យើងខ្ញុំឮថាអ្នករាល់គ្នាខ្លះកំពុងដឹកនាំជីវិតដែលគ្មានវិន័យ ហើយមិនបានសម្រេចអ្វីក្រៅពីការរវល់»។
55។ លោកុប្បត្តិ 37:2 «នេះជាជំនាន់របស់យ៉ាកុប។ យ៉ូសែបមានអាយុដប់ប្រាំពីរឆ្នាំ កំពុងតែវាលស្មៅហ្វូងចៀមជាមួយនឹងបងប្អូនរបស់គាត់។ គាត់ជាកូនប្រុសរបស់ប៊ីលហា និងស៊ីលផា ជាប្រពន្ធរបស់ឪពុកគាត់។ ហើយយ៉ូសែបបាននាំដំណឹងអាក្រក់អំពីពួកគេទៅឪពុកគេ»។
56. ទំនុកតម្កើង 41:5-8 «ខ្មាំងសត្រូវរបស់ខ្ញុំនិយាយអាក្រក់ប្រឆាំងនឹងខ្ញុំថា «តើគាត់នឹងស្លាប់នៅពេលណា ហើយឈ្មោះរបស់គាត់ក៏ត្រូវវិនាសទៅ?»។ 6 ហើយពេលគាត់មកជួបខ្ញុំ គាត់និយាយពាក្យទទេ; បេះដូងរបស់គាត់ប្រមូលផ្តុំអំពើអាក្រក់ចំពោះខ្លួនវា; ពេលចេញទៅខាងក្រៅប្រាប់។ 7 អស់អ្នកណាដែលស្អប់ខ្ញុំ ចូរខ្សឹបដាក់ខ្ញុំ។ ពួកគេធ្វើបាបខ្ញុំ ដោយពោលថា ៨ «មានអំពើអាក្រក់បានចាក់មកលើគាត់ ដើម្បីកុំឲ្យគាត់ដេកដួលឡើងទៀត»។
57. អេសេគាល 36:3 ដូច្នេះ ចូរទាយថា ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលដូចតទៅ: ព្រោះគេបានវាយបំផ្លាញអ្នកពីគ្រប់ទិសទី រហូតដល់អ្នករាល់គ្នាបានក្លាយទៅជាកម្មសិទ្ធិនៃជាតិសាសន៍ដទៃ ហើយជាកម្មវត្ថុនៃការនិយាយអាក្រក់ និងពាក្យបង្កាច់បង្ខូចរបស់មនុស្ស។ ”
58. ទំនុកតម្កើង 69:12 «ខ្ញុំជាប្រធានដែលចូលចិត្តនិយាយដើមអ្នកក្រុង ហើយអ្នកប្រមឹកទាំងអស់ក៏ច្រៀងអំពីខ្ញុំ»។
59. យេរេមា 20:10 «ដ្បិតខ្ញុំឮពាក្យខ្សឹបខ្សៀវជាច្រើន។ ភាពភ័យខ្លាចមាននៅគ្រប់ផ្នែក! “ ស្តីបន្ទោសគាត់! ចូរយើងបរិហារគាត់!»។ ប្រាប់មិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធរបស់ខ្ញុំទាំងអស់មើលការដួលរលំរបស់ខ្ញុំ។ «ប្រហែលជាគាត់នឹងត្រូវបញ្ឆោត។ បន្ទាប់មក យើងអាចយកឈ្នះគាត់ ហើយសងសឹកគាត់។"
60. យ៉ូហាន 9:24 «ដូច្នេះ ជាលើកទីពីរ គេហៅបុរសពិការភ្នែកមក ហើយនិយាយទៅគាត់ថា៖ «សូមលើកតម្កើងព្រះជាម្ចាស់! យើងដឹងថាបុរសនេះជាមនុស្សមានបាប។»
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ដូចដែលអ្នកបានឃើញ ការនិយាយដើមមិនគ្រាន់តែបំផ្លាញទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបំបែកយើងចេញពីព្រះទៀតផង។ មិនត្រឹមតែនិយាយដើមជាអំពើបាបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាអាកប្បកិរិយាថោកទាបដែលអាចធ្វើបាបមនុស្សជាច្រើនដោយអចេតនា។ គ្រិស្តបរិស័ទគួរតែជៀសវាងការនិយាយដើមគេគ្រប់ការចំណាយ ដើម្បីរក្សាកន្លែងរបស់ពួកគេតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ហើយនៅឆ្ងាយពីផ្លូវនៃពិភពលោក។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងម្តងហើយម្តងទៀត ដើម្បីជៀសវាងការនិយាយដើមគេអំពីអ្នកដទៃសុខភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។
នាំទៅរកអំពើទុច្ចរិត ( ធីម៉ូថេទី២ ២:១៦) ហើយអាចនាំទៅរកភាពជូរចត់ និងកំហឹង (អេភេសូរ ៤:៣១)។ ខគម្ពីរជាច្រើនទៀតពន្យល់អំពីការនិយាយដើមដោយផ្តោតលើការជៀសវាងការផ្សព្វផ្សាយពាក្យចចាមអារ៉ាម ការកុហក និងការបង្កាច់បង្ខូច។ បទគម្ពីរបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាការនិយាយដើមមិនគួរជាផ្នែកមួយនៃការនិយាយដើមរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទទេ។ទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនជឿថាការនិយាយដើមមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ក៏ដោយ ចំណុចនៃការនិយាយដើមបង្ហាញពីលក្ខណៈពិតនៃទង្វើ។ ការនិយាយដើមនាំឲ្យមានគ្រោះថ្នាក់ដោយសារគោលបំណងនៃការបំបាក់អ្នកណាម្នាក់។ សេចក្ដីស្រឡាញ់ពិតរបស់ព្រះមិនបង្អាប់អ្នកដទៃទេ (កូរិនថូសទី១ ១៣:៤-៨) ប៉ុន្តែជួយពង្រឹងពួកគេ និងលើកទឹកចិត្តពួកគេ (អេភេសូរ ៤:២៩)។ នៅពេលមនុស្សចូលរួមក្នុងពាក្យចចាមអារ៉ាម ពួកគេជ្រើសរើសបង្អាប់នរណាម្នាក់ ហើយបង្កជម្លោះដែលផ្ទុយនឹងធម្មជាតិ និងឆន្ទៈរបស់ព្រះ។”
1. សុភាសិត 16:28 (NIV) “មនុស្សច្រឡោតញុះញង់ឲ្យមានជម្លោះ ហើយនិយាយដើមគេញែកមិត្តជិតស្និទ្ធចេញ។”
២. សុភាសិត 26:20 «បើគ្មានអុសទេ ភ្លើងក៏រលត់ទៅ។ បើគ្មានការនិយាយដើម ជម្លោះនឹងឈប់។ សុភាសិត ១១:១៣ «ពាក្យដើមនិយាយដើមគេប្រាប់អាថ៌កំបាំង តែអ្នកដែលគួរឲ្យទុកចិត្តអាចរក្សាទំនុកចិត្តបាន»។
4. សុភាសិត 26:22 «ពាក្យនិយាយដើមគេប្រៀបដូចជាអាហារដែលមានជម្រើស។ ពួកគេចុះទៅផ្នែកភាគច្រើន។"
5. លេវីវិន័យ 19:16 «កុំនិយាយដើមគេឡើយ។ កុំបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អាយុជីវិតអ្នកជិតខាង។ ខ្ញុំជាព្រះអម្ចាស់»។
6. លូកា 6:31 «ហើយអ្នករាល់គ្នាចង់ឲ្យមនុស្សប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដែរ ចូរធ្វើចំពោះគេដូចគ្នា»។
7. សុភាសិត 18:8 «ពាក្យរបស់អ្នកនិយាយ គឺ ដូចជារបួស ហើយពួកវាចុះទៅផ្នែកខាងក្នុងបំផុតនៃពោះ។"
8. យ៉ាកុប 3:5 ដូចគ្នាដែរ អណ្ដាតជាផ្នែកតូចមួយនៃរូបកាយ ប៉ុន្តែវាអួតអំពីរបស់ដ៏អស្ចារ្យ។ ពិចារណាថាតើផ្កាភ្លើងតូចមួយបានឆេះព្រៃដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណា។"
9. អេភេសូរ 4:29 «កុំឲ្យពាក្យអាក្រក់ចេញពីមាត់អ្នករាល់គ្នាឡើយ គឺមានតែពាក្យដែលល្អសម្រាប់សង់ឡើងតាមកាលបរិច្ឆេទ ដើម្បីឲ្យបានសេចក្ដីសប្បុរសដល់អ្នកដែលបានឮ»។
10. ធីម៉ូថេទី១ 5:13 «លើសពីនេះទៅទៀត ពួកគេរៀនធ្វើជាមនុស្សខ្ជិលច្រអូស ដើរពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយ ហើយមិនត្រឹមតែជាមនុស្សខ្ជិលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនិយាយដើមគេ និងរវល់តែនិយាយអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ»។
11. ទំនុកតម្កើង 15:2-3 «អ្នកណាដែលដើរឥតសៅហ្មង អ្នកណាប្រព្រឹត្តដោយសុចរិត អ្នកនោះនិយាយសេចក្ដីពិតចេញពីចិត្ត។ 3 អណ្ដាតណាដែលមិននិយាយបង្កាច់បង្ខូច មិនប្រព្រឹត្តខុសចំពោះអ្នកជិតខាង ហើយមិនជេរប្រមាថអ្នកដទៃ»។
តើការនិយាយដើមជាអំពើបាបឬ? ធម្មតា វាជារបស់ពិភពលោកនេះ មិនមែននគរស្ថានសួគ៌ទេ។ រ៉ូម 12:2 (NIV) ចែងថា «កុំធ្វើតាមគំរូនៃពិភពលោកនេះឡើយ តែត្រូវកែប្រែដោយការកែប្រែគំនិតរបស់អ្នកឡើងវិញ។ បន្ទាប់មក អ្នកនឹងអាចសាកល្បងនិងយល់ស្របនូវអ្វីដែលព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះគឺ—បំណងប្រាថ្នាដ៏ល្អ ការគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់។ គ្រិស្តបរិស័ទព្យាយាមធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ដែលមិនអាចធ្វើទៅបាន ពេលនិយាយដើមគេ និយាយដើមគេជាអ្វីមួយដែលអាចបំបែកអ្នកចេញពីព្រះ។ ដោយហេតុផលនេះ ការនិយាយដើមគឺជាអំពើបាប។ លើសពីនេះទៀត ការនិយាយដើមអាចបណ្តាលឱ្យមានភាពស្មុគស្មាញក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តភក្តិ ក្រុមគ្រួសារ។អ្នកស្គាល់គ្នា មិត្តរួមការងារ និងច្រើនទៀត។ រ៉ូម ១៤:១៣ ចែងថា «ហេតុដូច្នេះហើយ កុំឲ្យយើងកាត់សេចក្តីគ្នាទៅវិញទៅមកតទៅទៀតឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវសម្រេចថាកុំឲ្យជំពប់ដួល ឬរារាំងផ្លូវរបស់បងប្អូន»។ ការចែករំលែកពាក្យចចាមអារ៉ាម ឬការបង្កាច់បង្ខូចនាំឱ្យមានការមិនទុកចិត្ត ហើយអាចបំផ្លាញទំនាក់ទំនងយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលបណ្តាលឱ្យអ្នកដទៃមានប្រតិកម្មជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ ហើយអាចធ្វើឱ្យពួកគេជំពប់ដួល។
ការនិយាយដើមអាចមើលទៅហាក់ដូចជាគ្មានគ្រោះថ្នាក់ ប៉ុន្តែអាចនាំទៅរកបញ្ហាដែលស្ថិតស្ថេរដូចជាការលាតត្រដាងអាថ៌កំបាំង (សុភាសិត 20:19) ការឈ្លោះប្រកែកគ្នា ការបំបែកមិត្តភ័ក្ដិ បង្កឲ្យមានកំហឹង និងបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាមនុស្សល្ងង់។ លើសពីនេះ សុភាសិត 6:16-19 ប្រាប់យើងថា ព្រះស្អប់ប្រាំមួយ ហើយប្រាំពីរគឺជាសេចក្តីស្អប់ខ្ពើម: ភ្នែកក្រអឺតក្រទម អណ្ដាតកុហក ដៃដែលបង្ហូរឈាមគ្មានកំហុស ចិត្តដែលរៀបចំផែនការអាក្រក់ ជើងដែលប្រញាប់រត់ទៅរកអំពើអាក្រក់។ សាក្សីក្លែងក្លាយដែលនិយាយកុហក និងជាអ្នកបង្កជម្លោះក្នុងចំណោមបងប្អូន។ ការនិយាយដើមធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទិដ្ឋភាពទាំងនេះមួយចំនួនដែលអាចនាំយើងចេញពីឆន្ទៈ និងវត្តមានរបស់ព្រះ។
១២. សុភាសិត 6:14 «គាត់ធ្វើអាក្រក់ដោយចិត្តបោកបញ្ឆោត។ គាត់បន្តបង្កើតភាពមិនចុះសម្រុងគ្នា»។
13. រ៉ូម 1:29-32 «គេបានពេញទៅដោយអំពើអាក្រក់ អំពើអាក្រក់ ការលោភលន់ និងអំពើថោកទាបគ្រប់បែបយ៉ាង។ ពួកគេពោរពេញទៅដោយការច្រណែន ការសម្លាប់ ការឈ្លោះប្រកែក ការបោកបញ្ឆោត និងការព្យាបាទ។ ពួកគេជាអ្នកនិយាយដើម, 30 អ្នកបង្កាច់បង្ខូច, ស្អប់ព្រះ, ព្រហើន, ក្រអឺតក្រទមនិងអួតខ្លួន; ពួកគេបង្កើតវិធីធ្វើអំពើអាក្រក់។ ពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ; ៣១ ពួកគេមានគ្មានការយោគយល់ គ្មានភាពស្មោះត្រង់ គ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ គ្មានមេត្តា។ 32 ទោះបីជាពួកគេដឹងពីក្រឹត្យវិន័យដ៏សុចរិតរបស់ព្រះថា អ្នកដែលធ្វើអំពើបែបនេះសមនឹងទទួលសេចក្ដីស្លាប់ក៏ដោយ ក៏ពួកគេមិនត្រឹមតែបន្តធ្វើកិច្ចការទាំងនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពេញចិត្តចំពោះអ្នកដែលប្រព្រឹត្តតាមពួកគេផងដែរ»។
14. រ៉ូម 12:2 «ហើយកុំឲ្យត្រូវតាមលោកីយ៍នេះឡើយ តែត្រូវប្រែចិត្តដោយការកែប្រែចិត្តឡើងវិញ ដើម្បីឲ្យអ្នករាល់គ្នាបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលល្អ និងអាចទទួលយកបាន ហើយគ្រប់ល័ក្ខណ៍នៃព្រះ»។
15. សុភាសិត 6:16-19 «មានប្រាំមួយយ៉ាងដែលព្រះអម្ចាស់ស្អប់ ប្រាំពីរយ៉ាងដែលគួរស្អប់ខ្ពើមចំពោះគាត់: 17 ភ្នែកក្រអឺតក្រទម អណ្ដាតកុហក ដៃដែលបង្ហូរឈាមគ្មានទោស 18 ចិត្តដែលបង្កើតគំនិតអាក្រក់ ជើងដែលប្រញាប់ប្រញាល់ ទៅជាអាក្រក់ 19 សាក្សីក្លែងក្លាយដែលបញ្ចេញការភូតកុហក និងជាអ្នកបង្កជម្លោះក្នុងសហគមន៍។”
16. សុភាសិត 19:5 «សាក្សីក្លែងក្លាយនឹងមិនត្រូវផ្ដន្ទាទោសឡើយ ហើយអ្នកណាដែលនិយាយកុហកក៏មិនរួចខ្លួនដែរ»។
17. ២ កូរិនថូស 12:20 «ដ្បិតខ្ញុំខ្លាចថាពេលខ្ញុំមក ខ្ញុំមិនអាចរកអ្នកឃើញដូចដែលខ្ញុំចង់ឲ្យអ្នកធ្វើនោះទេ ហើយអ្នកក៏មិនអាចរកឃើញខ្ញុំដូចដែលអ្នកចង់ឲ្យខ្ញុំធ្វើដែរ។ ខ្ញុំខ្លាចថាអាចមានភាពមិនចុះសម្រុង ការច្រណែន ការខឹងសម្បារ មហិច្ឆតាអាត្មានិយម ការនិយាយបង្កាច់បង្ខូច ការនិយាយដើម ភាពក្រអឺតក្រទម និងភាពច្របូកច្របល់។”
18. យ៉ាកុប 1:26 «អស់អ្នកដែលចាត់ទុកខ្លួនជាអ្នកកាន់សាសនា តែមិនចេះទប់អណ្ដាតរបស់ខ្លួន នោះបញ្ឆោតខ្លួនឯង ហើយសាសនារបស់គេគ្មានតម្លៃ»។
19. ទំនុកតម្កើង 39:1 ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំនឹងមើលតាមផ្លូវរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីកុំឲ្យប្រព្រឹត្តអំពើបាបដោយអណ្ដាតខ្ញុំ។ Iនឹងការពារមាត់ខ្ញុំ ដរាបណាមានមនុស្សអាក្រក់»។
20. យ៉ាកុប 3:2 «យើងទាំងអស់គ្នាជំពប់ដួលដោយវិធីជាច្រើន។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មិនដែលខុសនឹងអ្វីដែលគាត់និយាយ គាត់គឺជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ អាចគ្រប់គ្រងរូបកាយរបស់គាត់ទាំងមូលបាន។ ប្រាប់យើងថា មនុស្សអាក្រក់ស្តាប់ពាក្យរបស់មនុស្សអាក្រក់ ហើយព្រមានយើងកុំឱ្យស្តាប់ពាក្យនិយាយដើម។ ម្យ៉ាងទៀត ការនិយាយដើមបានសាយភាយដូចជាភ្លើង (សុភាសិត ១៦:២៧) ដែលនាំមនុស្សជាច្រើនដើរលើផ្លូវឆ្ងាយពីព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។ ដូច្នេះ គ្រិស្តបរិស័ទមិនគួរចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនៃការនិយាយដើមគេទេ ព្រោះវាអាចនាំពួកគេឱ្យឆ្ងាយពីព្រះ ហើយឆ្ពោះទៅរកជីវិតនៃអំពើបាប។
21. សុភាសិត 17:4 «ពួកអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើទុច្ចរិតចូលចិត្តស្តាប់ការនិយាយដើម។ អ្នកកុហកយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការបង្កាច់បង្ខូច។”
22. សុភាសិត 14:15 «មនុស្សសាមញ្ញជឿគ្រប់ទាំងពាក្យ តែមនុស្សមានប្រាជ្ញាចាំយាម»។
23. រ៉ូម 16:17 «ខ្ញុំសូមដាស់តឿនបងប្អូនទាំងអស់គ្នាឲ្យប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះអ្នកដែលនាំឲ្យមានការបែកបាក់ ហើយដាក់ឧបសគ្គក្នុងផ្លូវរបស់អ្នក ដែលផ្ទុយនឹងការបង្រៀនដែលអ្នកបានរៀន។ ចូរនៅឲ្យឆ្ងាយពីពួកគេ»។
24. សុភាសិត 18:21 «សេចក្ដីស្លាប់និងជីវិតស្ថិតនៅក្នុងអំណាចនៃអណ្ដាត ហើយអ្នកណាដែលស្រឡាញ់វានឹងស៊ីផ្លែរបស់វា»។
25. សុភាសិត 18:8 «ពាក្យចចាមអារ៉ាមជាអាហារដ៏ល្អប្រណិតដែលដក់ជាប់ក្នុងចិត្តមនុស្ស។ ស្វែងរកជំនួយពីសហគមន៍របស់អ្នក ដើម្បីជួយទៅកាន់ព្រះជាមួយអ្នក។សំណើ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកស្នើសុំការអធិស្ឋានសម្រាប់នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតសម្រាប់គោលបំណងនៃការផ្សាយព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួនតាមរបៀបដែលហាក់ដូចជាត្រឹមត្រូវ ទោះបីជាវាមិនមានក៏ដោយ នោះអ្នកកំពុងចូលរួមក្នុងការនិយាយដើមនៃការអធិស្ឋាន។
ការជៀសវាងការសុំការនិយាយដើមគេអាចធ្វើឡើងតាមពីរវិធី។ ជាដំបូង សុំការអនុញ្ញាតពីមនុស្សដែលអ្នកកំពុងសុំការអធិស្ឋានមុននឹងធ្វើការស្នើសុំការអធិស្ឋាន។ ទីពីរ សុំការអធិស្ឋានដែលមិនបាននិយាយ។ សូមចងចាំថា ការអធិស្ឋានដោយមិនបាននិយាយសម្រាប់នរណាម្នាក់ជាក់លាក់អាចនាំឱ្យមានការនិយាយដើមគេដោយចៃដន្យ ព្រោះវានឹងធ្វើឱ្យអ្នកដ៏ទៃស្មានអំពីតម្រូវការនៃការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សនោះ។
26. សុភាសិត 21:2 «មនុស្សអាចត្រូវនឹងភ្នែករបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែព្រះយេហូវ៉ាពិនិត្យមើលចិត្តរបស់គេ»។
27. សុភាសិត 16:2 «គ្រប់ទាំងផ្លូវរបស់មនុស្សសុទ្ធតែបរិសុទ្ធដោយភ្នែករបស់ខ្លួន តែចិត្តរបស់ព្រះយេហូវ៉ាថ្លឹងថ្លែង»។ ចេះកាន់អណ្ដាតរបស់គេ»។
29. ម៉ាថាយ 7:12 «ដូច្នេះ ក្នុងគ្រប់ការទាំងអស់ ចូរធ្វើដល់អ្នកឯទៀតនូវអ្វីដែលអ្នកចង់ឲ្យគេធ្វើចំពោះអ្នក ដ្បិតនេះជាសេចក្ដីសង្ខេបនៃក្រិត្យវិន័យ និងពួកហោរា»។
30. ម៉ាថាយ 15:8 «ប្រជាជននេះគោរពខ្ញុំដោយបបូរមាត់ ប៉ុន្តែចិត្តរបស់គេនៅឆ្ងាយពីខ្ញុំ»។ រវាងការចែករំលែក និងការនិយាយដើមគឺមានភាពស្រពិចស្រពិល ប៉ុន្តែអាស្រ័យលើគោលបំណងនៃការចែករំលែកព័ត៌មាន។ ដើម្បីកំណត់ថាតើអ្នកកំពុងចែករំលែកជំនួសឱ្យការនិយាយដើមឬអត់ សូមឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ៖
តើខ្ញុំមែនទេ?និយាយកុហកឬនិយាយការពិត?
តើខ្ញុំកំពុងកសាងមនុស្សនោះឡើង ឬធ្វើឱ្យពួកគេធ្លាក់ចុះ?
តើខ្ញុំបាននិយាយជាមួយអ្នកដទៃអំពីបញ្ហាទេ?
ខ្ញុំបានពិនិត្យខ្លួនឯងថាមានបន្ទះឈើក្នុងភ្នែកហើយឬនៅ?
ហេតុអ្វីខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការចែករំលែកព័ត៌មាននេះ?
តើការចែករំលែកព័ត៌មាននេះនឹងធ្វើអោយស្ថានភាពប្រសើរឡើងទេ?
ការនិយាយដើមគឺជាការចែករំលែកព័ត៌មានយ៉ាងសំខាន់ជាមួយនរណាម្នាក់ដែលមិនត្រូវការវាអំពីមនុស្សម្នាក់ទៀតក្នុងគោលបំណងទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍មិនល្អ។ មនុស្សចូលចិត្តធ្វើនៅពេលដែលអ្នកដទៃធ្វើការសម្រេចចិត្តមិនល្អ ព្រោះវាផ្តល់ឱ្យយើងនូវថាមពលដើម្បីមានអារម្មណ៍ថាមានឧត្តមភាព និងគ្រប់គ្រងលើខ្លួនឯង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការនិយាយដើម ធ្វើផ្ទុយពីនេះ។ វាបានលួចនូវអារម្មណ៍នៃការទុកចិត្តរបស់នរណាម្នាក់ ហើយបង្វែរអ្នកនិយាយដើមទៅជាមនុស្សកាចសាហាវ ដែលសុខចិត្តធ្វើបាបអ្នកដទៃសម្រាប់គោលបំណងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយភ្ជាប់យើងទៅនឹងសាតាំង មិនមែនព្រះទេ។
នៅពេលចែករំលែក បំណងរបស់យើងគឺសុទ្ធ។ ពេលខ្លះរឿងអវិជ្ជមានត្រូវតែចែករំលែក ប៉ុន្តែក្នុងគោលបំណងកែលម្អស្ថានភាព មិនមែនធ្វើឱ្យវាកាន់តែអាក្រក់នោះទេ។ សាកល្បងការជម្រុញរបស់អ្នកដោយសួរខ្លួនឯងថាតើអ្នកចង់ឱ្យអ្នកដ៏ទៃដឹងពីអ្វីដែលអ្នកបាននិយាយអំពីពួកគេ។ ប្រសិនបើចម្លើយគឺទេ វាជាការនិយាយដើមគេ។ ផងដែរ ប្រសិនបើព័ត៌មានដែលអ្នកមានគម្រោងចែករំលែកគឺជាបន្ទុកដ៏ធ្ងន់សម្រាប់អ្នកដែលអ្នកចង់ផ្ទុកដោយគោលបំណងល្អ នោះវាប្រហែលជាមិនមែនជាការនិយាយដើមគេទេ ហើយអាចនឹងត្រូវបានបញ្ចេញ។
៣១. អេភេសូរ 4:15 ផ្ទុយទៅវិញ ការនិយាយសេចក្ដីពិតដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ នោះយើងនឹងរីកចម្រើនទៅជាគ្រប់ទាំងរូបកាយដ៏ចាស់ទុំរបស់ព្រះអង្គដែលជាប្រមុខ ពោលគឺព្រះគ្រីស្ទ។
32. អេភេសូរ 5:1 «ដូច្នេះ ចូរធ្វើតាមគំរូរបស់ព្រះក្នុងនាមជាកូនជាទីស្រឡាញ់។»
33. ទីតុស 3:2 «កុំនិយាយអាក្រក់ពីអ្នកណាឡើយ ជៀសវាងការទាស់ទែងគ្នា ស្លូតបូត ហើយមានចិត្តសុភាពល្អឥតខ្ចោះចំពោះមនុស្សទាំងអស់»។
34. ទំនុកតម្កើង 34:13 «ចូររក្សាអណ្ដាតកុំឲ្យអាក្រក់ ហើយបបូរមាត់កុំឲ្យនិយាយកុហក។ វាអាចបំបែកពួកគេចេញពីឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ អ្នកនិយាយដើមបានចាកចេញពីផ្លូវត្រឹមត្រូវហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងផ្លូវនៃពិភពលោកហើយវាអាចធ្វើឱ្យខូចទំនាក់ទំនងជាច្រើននៅក្នុងដំណើរការ។ លើសពីនេះទៅទៀត ការនិយាយដើមអាចចូលទៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សគ្រប់រូប ហើយនាំគេទៅរកផ្លូវនៃអំពើបាប។
បន្ទាប់មក ការនិយាយដើមអាចផ្សព្វផ្សាយការកុហក ការនិយាយដើមកាន់តែច្រើន ការមិនទុកចិត្ត ការមិនគោរព និងការមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះ។ នោះគឺជាភាពអវិជ្ជមានច្រើនពីព័ត៌មានដែលមើលទៅហាក់ដូចជាគ្មានគ្រោះថ្នាក់! ជាងនេះទៅទៀត ការនិយាយដើមអាចបំផ្លាញកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់នរណាម្នាក់ និងផ្លាស់ប្តូររបៀបដែលអ្នកដទៃមើលពួកគេដោយការយល់ដឹងអវិជ្ជមាន។ ទីបំផុត ការនិយាយដើមអាចបំបែកការសម្ងាត់ ប្រសិនបើអ្នកសន្យាថានឹងរក្សាព័ត៌មានឱ្យខ្លួនឯង។
សូមមើលផងដែរ: Jesus Vs God: តើគ្រិស្តជានរណា? (១២ ចំណុចសំខាន់ៗដែលត្រូវដឹង) ការនិយាយដើមក៏អាចប៉ះពាល់ដល់សុខភាពផ្លូវចិត្តចំពោះមនុស្សដែលត្រូវបានគេនិយាយដើមផងដែរ។ អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានអាចនាំឱ្យមានភាពតានតឹង និងការថប់បារម្ភ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ការវាយប្រហារភ័យស្លន់ស្លោ ហើយក្នុងករណីធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះ ការធ្វើអត្តឃាត។ អ្នកដែលនិយាយដើមគេប្រហែលជាមិនអាចគ្រប់គ្រងការឆ្លើយតបរបស់អ្នកដ៏ទៃបានទេ ប៉ុន្តែពាក្យរបស់ពួកគេបានកំណត់ជម្រើសទៅជាសកម្មភាព។ ពាក្យពិតជាអាចធ្វើឲ្យអ្នកដទៃឈឺចាប់មិនដូចពាក្យ
