តារាងមាតិកា
តើព្រះគម្ពីរនិយាយអ្វីខ្លះអំពីការប្រោសលោះ? ព្រះបានរៀបចំផែនការមួយដើម្បីសង្គ្រោះមនុស្សជាតិពីអំពើបាបដែលបាននាំមកដោយមនុស្ស។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់ទាំងមូលនាំទៅរកព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ស្វែងយល់ថាតើការប្រោសលោះមានន័យយ៉ាងណា ហើយហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវការវា ដើម្បីមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ។
សម្រង់សម្ដីរបស់គ្រិស្តបរិស័ទអំពីការប្រោសលោះ
“អ្នកមិនមែនជាគ្រិស្តសាសនិក ហាក់ដូចជាគិតថា ការចាប់កំណើតបង្កប់នូវគុណសម្បត្តិ ឬឧត្តមភាពពិសេសមួយចំនួននៅក្នុងមនុស្សជាតិ។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ វាបង្កប់ន័យតែបញ្ច្រាស់៖ គុណធម៌ និងភាពថោកទាប។ គ្មានសត្វណាដែលសមនឹងទទួលការប្រោសលោះនឹងត្រូវការប្រោសលោះនោះទេ។ ពួកគេទាំងអស់មិនត្រូវការគ្រូពេទ្យទេ។ ព្រះគ្រីស្ទបានសុគតជំនួសមនុស្ស ដោយព្រោះមនុស្សមិនសមនឹងស្លាប់។ ដើម្បីធ្វើឱ្យពួកគេមានតម្លៃវា” ។ C.S. Lewis
“តាមរយៈការទិញការប្រោសលោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទ គោលបំណងពីរគឺ៖ ការពេញចិត្តរបស់គាត់ និងគុណសម្បត្តិរបស់គាត់; ម្នាក់សងបំណុលរបស់យើង ហើយដូច្នេះក៏ពេញចិត្ត។ អ្នកផ្សេងទៀតទទួលបានចំណងជើងរបស់យើង ហើយដូច្នេះក៏សមរម្យដែរ។ ការស្កប់ស្កល់របស់ព្រះគ្រីស្ទគឺរំដោះយើងពីទុក្ខវេទនា។ គុណសម្បត្តិរបស់ព្រះគ្រីស្ទ គឺការទិញសុភមង្គលសម្រាប់យើង»។ Jonathan Edwards
“យើងត្រូវដឹងពីការលក់ប្រភេទណាដែលយើងអាចបិទ និងប្រភេទដែលយើងមិនអាច។ ការប្រោសលោះនៃព្រលឹងដ៏អស់កល្បមួយគឺជាការលក់មួយដែលយើងក្នុងកម្លាំងរបស់យើងផ្ទាល់មិនអាចសម្រេចបាន។ ហើយយើងត្រូវដឹងវា មិនមែនដើម្បីយើងមិនផ្សាយដំណឹងល្អនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីកុំឲ្យយើងអនុញ្ញាតឲ្យដំណឹងល្អដែលត្រូវបានផ្សាយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអំពីពាក្យក្រិក agorazo ប៉ុន្តែពាក្យក្រិកពីរទៀតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពាក្យប្រោសលោះ។ Exagorazo គឺជាពាក្យក្រិកមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់គំនិតនេះ។ ការទៅពីវត្ថុមួយទៅវត្ថុមួយគឺតែងតែជាផ្នែកមួយនៃការប្រោសលោះ។ នៅក្នុងសេណារីយ៉ូនេះ វាគឺជាព្រះគ្រីស្ទដែលបានរំដោះយើងចេញពីចំណងនៃច្បាប់ ហើយផ្តល់ឱ្យយើងនូវជីវិតថ្មីនៅក្នុងទ្រង់។ ពាក្យក្រិកទីបីដែលទាក់ទងនឹងការប្រោសលោះគឺ lutroo ដែលមានន័យថា "ត្រូវបានដោះលែងដោយបង់ថ្លៃ" ។
នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ថ្លៃលោះគឺជាលោហិតដ៏មានតម្លៃរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលបានទិញយើងឱ្យមានសេរីភាពពីអំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់។ អ្នកឃើញទេ ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកដើម្បីបម្រើ មិនមែនដើម្បីបម្រើទេ (ម៉ាថាយ 20:28) ដែលជាចំណុចមួយចែងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ទ្រង់បានមកបង្កើតយើងជាកូនរបស់ព្រះ តាមរយៈការចិញ្ចឹម (កាឡាទី ៤:៥)។
33។ កាឡាទី 4:5 «ដើម្បីឲ្យទ្រង់អាចលោះអស់អ្នកដែលនៅក្រោមក្រិត្យវិន័យ ដើម្បីឲ្យយើងបានទទួលការចិញ្ចឹមជាកូនប្រុស និងកូនស្រី »។
សូមមើលផងដែរ: 15 ខគម្ពីរសំខាន់ៗអំពីភាពស្មោះត្រង់ (សេចក្តីពិតដ៏មានអានុភាព)34. អេភេសូរ 4:30 «ហើយកុំធ្វើឲ្យព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៃព្រះសោកស្តាយ ដែលអ្នកត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ងៃនៃការប្រោសលោះ»។
35. កាឡាទី 3:26 “អ្នករាល់គ្នាសុទ្ធតែជាកូនរបស់ព្រះ ដោយសារសេចក្តីជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ។”
36. កូរិនថូសទី១ 6:20 «ដ្បិតអ្នកត្រូវបានទិញដោយតម្លៃមួយ ដូច្នេះ ចូរលើកតម្កើងព្រះក្នុងរូបកាយ និងដោយវិញ្ញាណរបស់អ្នក ដែលជារបស់ព្រះ»។
37។ ម៉ាកុស 10:45 «ដ្បិតកូនមនុស្សបានមកមិនមែនដើម្បីឲ្យគេបម្រើទេ គឺឲ្យបម្រើ ហើយឲ្យជីវិតខ្លួនជាថ្លៃលោះមនុស្សជាច្រើន»។
38. អេភេសូរ 1:7-8 “នៅក្នុងទ្រង់ យើងមានសេចក្តីប្រោសលោះតាមរយៈព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ ដែលជាការអត់ទោសពីអំពើបាប ស្របតាមទ្រព្យសម្បត្តិនៃព្រះគុណរបស់ទ្រង់ 8 ដែលទ្រង់បានបង្កើតមកយ៉ាងបរិបូរណ៍ចំពោះយើងដោយប្រាជ្ញា និងការប្រុងប្រយ័ត្ន។"
តើនរណាជាអ្នកប្រោសលោះ? អនុសញ្ញាសង្គម ច្បាប់ និងសាសនារបស់ពិភពលោកបានផ្ដល់ឱ្យនូវគំនិតនៃការផ្តាច់ចេញពីចំណង ដោះលែងពីការជាប់ឃុំឃាំង ឬទាសភាព ការទិញយកមកវិញនូវអ្វីមួយដែលបាត់បង់ ឬលក់ ការផ្លាស់ប្តូរអ្វីមួយនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់នរណាម្នាក់សម្រាប់អ្វីមួយនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកដទៃ និងការលោះ។ ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកដើម្បីយកអស់អ្នកដែលចង់ចេញពីការជាប់ជាឈ្លើយ ហើយចូលក្នុងជីវិត។ យោងតាម ហេព្រើរ 9:15 ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកក្នុងនាមជាអ្នកសម្រុះសម្រួលនៃសេចក្ដីសញ្ញាថ្មី ដូច្នេះអ្នកដែលត្រូវហៅ (នោះគឺអ្នកណាដែលចង់បានសេចក្ដីសង្គ្រោះ) អាចទទួលមរតកដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច ហើយបាត់បង់សេចក្ដីស្លាប់ជារៀងរហូត។ កាឡាទី 4:4-5 ចែងថា៖ «ប៉ុន្តែពេលវេលាបានមកដល់ហើយ នោះព្រះទ្រង់បានចាត់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ កើតពីស្ត្រី កើតមកក្រោមក្រិត្យវិន័យ ដើម្បីលោះអស់អ្នកដែលនៅក្រោមក្រិត្យវិន័យ ដើម្បីឲ្យយើងទទួលបានការចិញ្ចឹមជាកូនប្រុស។ ” អ្នកណាដែលគោរពតាមក្រឹត្យវិន័យ (នោះគឺជាមនុស្សគ្រប់រូប) អាចត្រូវបានយកទៅក្នុងគ្រួសាររបស់ព្រះ (យ៉ូហាន ៣:១៦)។
នៅពេលព្រះគ្រីស្ទលោះអ្នក មានរឿងជាច្រើនបានកើតឡើង។ ទីមួយ ទ្រង់បានរំដោះអ្នកពីកណ្ដាប់ដៃនៃអំពើបាប។ នេះមានន័យថា អ្នកមិនមែនជាអ្នកទោសទៀតទេ ហើយក៏មិនមានអំពើបាប ឬសេចក្ដីស្លាប់ក៏គ្មានការទាមទារអ្វីចំពោះអ្នកដែរ។ យើងត្រូវបានស្វាគមន៍ចូលមកក្នុងរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ ដែលមានន័យថាយើងមានកន្លែងត្រឹមត្រូវ និងស្របច្បាប់នៅទីនេះ (រ៉ូម ៦:២៣)។ ជាចុងក្រោយ នៅការប្រោសលោះ យើងត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនូវបំណងដើមរបស់ព្រះសម្រាប់ការបង្កើតដៃគូ (យ៉ាកុប ២:២៣)។
៣៩។ យ៉ូហាន 1:12 « ប៉ុន្តែដល់អស់អ្នកដែលបានទទួលទ្រង់ អ្នកដែលជឿដល់ព្រះនាមទ្រង់ នោះទ្រង់បានប្រទានសិទ្ធិទៅជាកូននៃព្រះ»។
40. យ៉ូហាន 3:18 «អ្នកណាដែលជឿលើទ្រង់ មិនត្រូវបានគេផ្ដន្ទាទោសឡើយ តែអ្នកណាដែលមិនជឿ នោះត្រូវបានគេកាត់ទោសរួចហើយ ពីព្រោះអ្នកនោះមិនបានជឿដល់ព្រះនាមនៃព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ព្រះ»។
41. កាឡាទី 2:16 ប៉ុន្តែយើងដឹងថាមនុស្សម្នាក់មិនបានរាប់ជាសុចរិតដោយការប្រព្រឹត្តតាមក្រឹត្យវិន័យទេ គឺដោយសារសេចក្ដីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដូច្នេះ យើងក៏បានជឿដល់ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវដែរ ដើម្បីឲ្យបានរាប់ជាសុចរិតដោយសារសេចក្ដីជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទ ហើយមិនមែនដោយការប្រព្រឹត្តនៃព្រះគ្រីស្ទទេ។ ច្បាប់ ព្រោះដោយការប្រព្រឹត្តតាមច្បាប់ គ្មានអ្នកណានឹងបានសុចរិតឡើយ»។
42. យ៉ូហាន 6:47 «ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាជាប្រាកដថា អ្នកណាដែលជឿលើខ្ញុំមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច»។ 0>ទាំងការប្រោសលោះ និងសេចក្តីសង្រ្គោះ សំដៅទៅលើដំណើរការនៃការជួយសង្គ្រោះមនុស្សពីអំពើបាប។ ភាពខុសគ្នារវាងអ្នកទាំងពីរគឺរបៀបដែលនេះត្រូវបានសម្រេច។ អាស្រ័យហេតុនេះ មានការបែកគ្នារវាងសញ្ញាណទាំងពីរ ដែលត្រូវតែយល់ដើម្បីយល់។ យើងដឹងថាការប្រោសលោះគឺជាតម្លៃដែលព្រះបានបង់ដើម្បីជួយសង្រ្គោះយើងពីអំពើបាប ឥឡូវនេះសូមឱ្យយើងជ្រមុជទឹកបន្តិចទៅក្នុងសេចក្ដីសង្រ្គោះ។
សេចក្ដីសង្រ្គោះគឺជាផ្នែកដំបូងនៃការប្រោសលោះ។ វាជាអ្វីដែលព្រះបានសម្រេចនៅលើឈើឆ្កាង ដើម្បីបិទបាំងអំពើបាបរបស់យើង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសង្គ្រោះបន្តទៅមុខទៀត។ វាផ្តល់ជីវិតដូចជាអ្នកណាម្នាក់ដែលបានប្រោសលោះបានសង្រ្គោះ។ ការប្រោសលោះត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងការអភ័យទោសពីអំពើបាបតាមរយៈព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ខណៈពេលដែលការសង្គ្រោះគឺជាទង្វើដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការប្រោសលោះ។ ទាំងពីរដើរទន្ទឹមគ្នា ហើយជួយសង្រ្គោះអ្នកពីផលវិបាកនៃអំពើបាប ប៉ុន្តែអ្នកអាចគិតពីការសង្គ្រោះដូចផ្នែកដែលព្រះយេស៊ូវបានយក ចំណែកការប្រោសលោះគឺជាផ្នែកដែលព្រះបានយកដើម្បីជួយសង្រ្គោះមនុស្សជាតិ។
43. អេភេសូរ 2:8-9 «ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាបានសង្គ្រោះដោយព្រះគុណ ដោយសារសេចក្ដីជំនឿ។ ហើយនេះមិនមែនជារបស់អ្នកទេវាគឺជាអំណោយទានរបស់ព្រះ។ ៩ មិនមែនជាលទ្ធផលនៃការប្រព្រឹត្តទេ ដើម្បីកុំឲ្យអ្នកណាអួតខ្លួន»។
44. ទីតុស 3:5 «មិនមែនដោយការប្រព្រឹត្តនៃសេចក្ដីសុចរិតដែលយើងបានធ្វើនោះទេ ប៉ុន្តែតាមសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ ទ្រង់បានសង្គ្រោះយើង ដោយការលាងនៃការបង្កើតឡើងវិញ និងការរំឭកឡើងវិញនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ»។
45 ។ កិច្ចការ 4:12 «សេចក្ដីសង្គ្រោះមិនមាននៅក្នុងអ្នកណាទៀតឡើយ ដ្បិតគ្មានឈ្មោះណាទៀតនៅក្រោមស្ថានសួគ៌បានប្រទានដល់មនុស្សជាតិដោយសារយើងត្រូវបានសង្គ្រោះ»។
ផែនការនៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់
ព្រះបានធ្វើឲ្យផែនការរបស់ទ្រង់ត្រូវបានគេស្គាល់សម្រាប់ការប្រោសលោះភ្លាមៗ បន្ទាប់ពីទ្រង់ចាប់បានអ័ដាម និងអេវ៉ាធ្វើអំពើបាបដែលបង្ហាញនៅក្នុង លោកុប្បត្តិ 3:15។ គាត់មានប្រសាសន៍ទៅអ័ដាមថា៖ «ហើយយើងនឹងធ្វើឲ្យអ្នករាល់គ្នាមានសេចក្ដីខ្មាំងនឹងស្ត្រី និងរវាងពូជពង្សរបស់អ្នក និងនាង។ គាត់នឹងវាយក្បាលអ្នក ហើយអ្នកនឹងវាយកែងជើងគាត់»។ ពីទីនោះ ព្រះបានបន្តផែនការរបស់គាត់ដោយបង្កើតតំណពូជទៅអ័ប្រាហាំ ដាវីឌ និងចុងក្រោយព្រះយេស៊ូវ។
លើសពីនេះទៀត គម្ពីរសញ្ញាចាស់បានប្រើការប្រោសលោះ ដើម្បីមានន័យថាការរំដោះពីការជាប់ឃុំឃាំងពីការបង់ប្រាក់ រួមជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌផ្លូវច្បាប់សម្រាប់ការជំនួស និងការធានារ៉ាប់រង។ ជួនកាលពាក្យនេះរាប់បញ្ចូលទាំងញាតិសន្តាន-អ្នកប្រោសលោះ ដែលជាសាច់ញាតិបុរសនឹងធ្វើសកម្មភាពក្នុងនាមសាច់ញាតិស្ត្រីដែលត្រូវការជំនួយ។ ព្រះបានបង្កើតផែនការមួយដើម្បីគ្របដណ្តប់លើច្បាប់ទាំងអស់ដែលបញ្ជាក់ពីសុពលភាពនៃច្បាប់ ខណៈដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងមកដើម្បីការពារ និងមើលថែអ្នកដែលត្រូវការ។
46. អេសាយ 9:6 «ដ្បិតយើងមានកូនមួយកើតមកដល់យើង នោះបានកូនប្រុសមួយមកដល់យើង។ ហើយរដ្ឋាភិបាលនឹងស្ថិតនៅលើស្មារបស់ទ្រង់ ហើយព្រះនាមទ្រង់នឹងត្រូវហៅថា ទីប្រឹក្សាដ៏អស្ចារ្យ ព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាព ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បជានិច្ច ព្រះអង្គម្ចាស់នៃសន្តិភាព។"
47. ជនគណនា 24:17 «ខ្ញុំឃើញគាត់ ប៉ុន្តែមិនមែនឥឡូវនេះទេ។ ខ្ញុំមើលគាត់ប៉ុន្តែមិននៅជិត ផ្កាយមួយនឹងចេញពីយ៉ាកុប។ ដំបងមួយនឹងចេញពីអ៊ីស្រាអែល។ ទ្រង់នឹងវាយថ្ងាសរបស់ជនជាតិម៉ូអាប់ និងលលាដ៍ក្បាលរបស់ប្រជាជនសេត។
48។ លោកុប្បត្តិ 3:15 «យើងនឹងធ្វើឲ្យអ្នករាល់គ្នាមានសេចក្ដីខ្មាំងនឹងស្ត្រី និងរវាងពូជពង្សរបស់អ្នក និងពូជពង្សរបស់នាង។ គាត់នឹងកិនក្បាលអ្នក ហើយអ្នកនឹងកិនកែងជើងរបស់គាត់»។
ការប្រោសលោះនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី
ស្ទើរតែព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីទាំងមូលផ្តោតលើការសង្គ្រោះ និងការប្រោសលោះដោយការចែករំលែក ប្រវត្តិនៃព្រះយេស៊ូវ និងបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់។ ការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ បាននាំមនុស្សជាតិចេញពីទីតាំងនៃការបំបែកខ្លួនចេញពីព្រះ (2 Corinthians 5:18-19) ។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ អំពើបាបតម្រូវឱ្យមានការបូជាសត្វ ឈាមរបស់ព្រះយេស៊ូវបានគ្របដណ្តប់ច្រើនជាងនេះទៅទៀត អំពើបាបទាំងអស់របស់មនុស្សជាតិ។
ហេព្រើរ 9:13-14 ចែងពីគោលបំណងនៃការប្រោសលោះយ៉ាងច្បាស់ថា « ឈាមពពែ និងគោឈ្មោល និងផេះរបស់សត្វគោដែលប្រោះលើអ្នកដែលមិនស្អាតស្អំក្នុងពិធីនោះ ញែកពួកគេជាបរិសុទ្ធ។ថាពួកគេមានភាពស្អាតស្អំពីខាងក្រៅ។ ដូច្នេះតើព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណដ៏អស់កល្បជានិច្ចបានថ្វាយខ្លួនគាត់ដោយគ្មានសៅហ្មងដល់ព្រះ នឹងសម្អាតសតិសម្បជញ្ញៈរបស់យើងពីអំពើដែលនាំទៅដល់សេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឱ្យយើងអាចបម្រើបាន។ ព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់!”
49. កូរិនថូសទី ២ ៥:១៨-១៩ «អ្វីៗទាំងអស់នេះគឺមកពីព្រះជាម្ចាស់ ដែលបានផ្សះផ្សាយើងជាមួយនឹងព្រះអង្គទ្រង់តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ ហើយបានប្រទានឱ្យយើងនូវកិច្ចបម្រើនៃការផ្សះផ្សា: 19 ថាព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់បានផ្សះផ្សាពិភពលោកជាមួយនឹងព្រះអង្គទ្រង់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលអំពើបាបរបស់មនុស្សប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ ហើយគាត់បានប្តេជ្ញាចំពោះយើងនូវសារនៃការផ្សះផ្សា។”
50. ធីម៉ូថេទី១ ២:៦ «ដែលបានប្រគល់អង្គទ្រង់ទុកជាថ្លៃលោះសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ ជាទីបន្ទាល់ដែលបានប្រទានមកតាមពេលវេលាត្រឹមត្រូវ»។
51។ ហេព្រើរ 9:13-14 «ឈាមពពែ និងគោឈ្មោល និងផេះរបស់គោឈ្មោលប្រោះលើអ្នកដែលមិនបរិសុទ្ធតាមពិធីនោះ បានញែកវាជាបរិសុទ្ធ ដើម្បីឲ្យវាស្អាតខាងក្រៅ។ ១៤ ដូច្នេះទៀត តើព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច ថ្វាយខ្លួនទ្រង់ឥតសៅហ្មងដល់ព្រះ នោះនឹងសម្អាតសតិសម្បជញ្ញៈរបស់យើងពីអំពើដែលនាំទៅដល់សេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងបម្រើព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់!»។
រឿងរ៉ាវនៃការប្រោសលោះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ
រឿងសំខាន់នៃការប្រោសលោះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ផ្តោតលើព្រះអង្គសង្គ្រោះ ព្រះយេស៊ូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀតក៏ចង្អុលបង្ហាញពីអ្វីដែលព្រះបានធ្វើដើម្បីជួយយើងឱ្យយល់អំពីអំណោយដ៏អស្ចារ្យដែលទ្រង់កំពុងផ្ញើមក។ នេះជាឯកសារយោងមួយចំនួននៃការប្រោសលោះក្នុងព្រះគម្ពីរ។
ណូអេបានបង្ហាញពីជំនឿដ៏សំខាន់ទៅលើព្រះ ហើយជាលទ្ធផល គាត់និងគាត់សាច់ញាតិគឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលបានសង្រ្គោះពីទឹកជំនន់។ អ័ប្រាហាំសុខចិត្តលះបង់កូនប្រុសរបស់គាត់ ដែលជាមនុស្សដែលគាត់ស្រលាញ់បំផុត តាមសំណូមពររបស់ព្រះ។ ព្រះបានប្រោសលោះអ័ប្រាហាំ និងអ៊ីសាក ដោយថ្វាយចៀមឈ្មោលមួយដើម្បីយញ្ញបូជា ជំនួសឲ្យការត្រួសត្រាយផ្លូវជួយអ្នកដទៃឲ្យយល់ពីការបូជាដែលលោកបានធ្វើ។ យេរេមាដែលចំណេញបានរកឃើញជាងស្មូនម្នាក់ធ្វើឆ្នាំងដោយមិនត្រឹមត្រូវ រួចត្រឡប់ទៅជាដុំដីឥដ្ឋ។ ព្រះបានប្រើវាជាគំរូមួយដើម្បីបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់ទ្រង់ក្នុងការកែប្រែគ្រឿងដែលមានបាបទៅជាកប៉ាល់ដែលបានលោះ។
នៅទីបំផុត សូលនៃក្រុងតាសុស ដែលបានក្លាយជាប៉ូល ដែលបានសរសេរផ្នែកដ៏ធំនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី មិនត្រឹមតែមិនបានដើរតាមព្រះយេស៊ូវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានសម្លាប់អ្នកដែលដើរតាមព្រះគ្រីស្ទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះមានផែនការផ្សេងទៀត ហើយបានជួយប៉ូលឱ្យឃើញការពិត ដើម្បីគាត់អាចផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អ។ ដោយសារប៉ូល ពិភពលោកទាំងមូលបានរៀនអំពីព្រះ និងការលះបង់ដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់គាត់។
52. លោកុប្បត្តិ 6:6–8 «ហើយព្រះអម្ចាស់មានព្រះទ័យសោកស្ដាយដែលទ្រង់បានបង្កើតមនុស្សមកលើផែនដី ហើយវាបានធ្វើឲ្យទ្រង់សោកស្តាយដល់ចិត្តទ្រង់ ។ ៧ ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «យើងនឹងលុបបំបាត់មនុស្សដែលយើងបានបង្កើតចេញពីផែនដី—មនុស្សរួមជាមួយសត្វ និងសត្វលូនវារ និងសត្វស្លាបនៅលើអាកាស ត្បិតខ្ញុំសោកស្ដាយដែលយើងបានបង្កើតវា»។ ៨ ប៉ុន្តែ ណូអេបានពេញចិត្តចំពោះព្រះហឫទ័យនៃព្រះយេហូវ៉ា»។
53. លូកា ១៥:៤-៧ «ឧបមាថា ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាមានចៀមមួយរយ ហើយបាត់មួយក្បាល។ តើគាត់មិនទុកចៀមកៅសិបប្រាំបួននៅទីវាល ហើយដើរតាមចៀមដែលបាត់រហូតដល់គាត់រកឃើញទេ? 5 ហើយពេលដែលគាត់បានរកឃើញវាយកវាដាក់លើស្មារបស់គាត់ដោយរីករាយ 6 ហើយត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ បន្ទាប់មក គាត់ហៅមិត្តភ័ក្ដិ និងអ្នកជិតខាងមកជាមួយគ្នា ហើយនិយាយថា ‹ចូរអរសប្បាយជាមួយនឹងខ្ញុំ! ខ្ញុំបានរកឃើញចៀមរបស់ខ្ញុំដែលបាត់ទៅហើយ។ អត្ថប្រយោជន៍នៃការប្រោសលោះ
ជីវិតអស់កល្បគឺជាគុណសម្បត្តិមួយនៃការប្រោសលោះ (វិវរណៈ 5:9-10)។ អត្ថប្រយោជន៍មួយទៀតនៃការប្រោសលោះគឺថា ឥឡូវនេះយើងអាចមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ យើងអាចចាប់ផ្ដើមស្គាល់ ហើយរីករាយជាមួយព្រះអម្ចាស់ ។ យើងអាចរីកចម្រើនក្នុងភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់យើងជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់ ។ មានភាពស្រស់ស្អាតជាច្រើនដែលមកជាមួយការប្រោសលោះ ដោយសារមានភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ! សរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ចំពោះព្រះលោហិតដ៏វិសេសរបស់ព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គ។ សរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់សម្រាប់ការប្រោសលោះយើង។ យើងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីការប្រោសលោះ ដោយសារអំពើបាបរបស់យើងត្រូវបានលើកលែងទោស (អេភេសូរ 1:7) យើងត្រូវបានធ្វើឱ្យសុចរិតនៅចំពោះព្រះ (រ៉ូម 5:17) យើងមានអំណាចលើអំពើបាប (រ៉ូម 6:6) ហើយយើងរួចផុតពីបណ្តាសារបស់ព្រះ។ ច្បាប់ (កាឡាទី ៣:១៣)។ នៅទីបំផុត អត្ថប្រយោជន៍នៃការប្រោសលោះគឺផ្លាស់ប្តូរជីវិត មិនត្រឹមតែសម្រាប់ជីវិតនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជារៀងរហូត។
ហេព្រើរ 9:27 ចែងថា “ហើយវាត្រូវបានតែងតាំងឲ្យមនុស្សស្លាប់ម្តង ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការជំនុំជំរះនេះ”។ តើអ្នកចង់បានអ្នកណានៅក្បែរអ្នកនៅថ្ងៃជំនុំជំរះរបស់អ្នក? វាជាជម្រើសរបស់អ្នក ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានធ្វើយញ្ញបូជាចុងក្រោយរួចហើយ ដូច្នេះអ្នកអាចឈរនៅចំពោះព្រះដោយគ្មានបាប និងស្អាតស្អំ ដោយសារព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ ។
54. វិវរណៈ 5:9-10 «ហើយគេបានច្រៀងបទថ្មីមួយដោយនិយាយថា៖ «អ្នកសមនឹងយកក្រាំងនោះ ហើយបើកត្រាចេញ ពីព្រោះអ្នកត្រូវគេសម្លាប់ ហើយដោយឈាមរបស់អ្នក អ្នកបានទិញសម្រាប់មនុស្សព្រះពីគ្រប់កុលសម្ព័ន្ធ និងគ្រប់ភាសា និង មនុស្ស និងជាតិ។ ១០ ទ្រង់បានតាំងពួកគេឲ្យធ្វើជារាជាណាចក្រ និងជាសង្ឃ ដើម្បីបម្រើព្រះនៃយើង ហើយពួកគេនឹងសោយរាជ្យលើផែនដី»។
55។ រ៉ូម 5:17 «ដ្បិតបើដោយការរំលងរបស់មនុស្សតែម្នាក់ សេចក្ដីស្លាប់បានសោយរាជ្យតាមបុរសតែម្នាក់នោះ អស់អ្នកណាដែលទទួលការផ្ដល់ដ៏បរិបូរណ៍ពីព្រះ និងអំណោយទាននៃសេចក្ដីសុចរិតនឹងសោយរាជ្យក្នុងជីវិតតាមរយៈមនុស្សតែម្នាក់ គឺព្រះយេស៊ូវ។ ព្រះគ្រីស្ទ!”
56. ទីតុស 2:14 «ទ្រង់បានប្រទានជីវិតដើម្បីរំដោះយើងរាល់គ្នាពីអំពើបាបគ្រប់យ៉ាង សំអាតយើង ហើយតាំងយើងជាប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គ តាំងចិត្តធ្វើអំពើល្អទាំងស្រុង»។
57. ហេព្រើរ 4:16 «ដូច្នេះ ចូរយើងចូលទៅកាន់បល្ល័ង្កនៃព្រះគុណរបស់ព្រះដោយទំនុកចិត្ត ដើម្បីយើងអាចទទួលបានសេចក្ដីមេត្តាករុណា និងស្វែងរកព្រះគុណ ដើម្បីជួយយើងក្នុងគ្រាដែលយើងត្រូវការ»។
ការរស់នៅក្នុងពន្លឺនៃការប្រោសលោះ
ក្នុងនាមយើងជាគ្រិស្តបរិស័ទ យើងនឹងប្រឈមមុខនឹងការសាកល្បង និងទុក្ខលំបាក ហើយបន្តប្រឈមមុខនឹងការល្បួងរបស់យើង ដោយសារយើងរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលមានបាប។ យើងត្រូវបានអត់ទោសឲ្យហើយ ប៉ុន្តែព្រះមិនទាន់បានធ្វើជាមួយយើងនៅឡើយទេ (ភីលីព ១:៦)។ ជាលទ្ធផល ការប្រាថ្នាចង់បានពិភពលោកដ៏ល្អប្រសើរ សូម្បីតែពិភពលោកដែលគ្មានកំហុស ក៏មិនមែនជាយុទ្ធសាស្ត្រគេចចេញដែរ។
ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាការរំពឹងទុកដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់គ្រិស្តបរិស័ទចំពោះការសន្យាដែលព្រះបានប្រទានមក ដែលបន្ទាប់ពីបានដាក់បណ្តាសាលើពិភពលោកដោយយុត្តិធម៌។យកបណ្តាសានោះដាក់លើអង្គទ្រង់ដោយទន់ភ្លន់ ដើម្បីលោះមនុស្សជាតិសម្រាប់សិរីល្អរបស់ទ្រង់តាមរយៈព្រះយេស៊ូវ។ ដូច្នេះ ចូរមើលទៅព្រះ ហើយធ្វើតាមបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ ជាជាងមនុស្សដើម្បីបន្តរស់នៅក្នុងពិភពដែលធ្លាក់ចុះ (ម៉ាថាយ ២២:៣៥-៤០)។
សូមផ្តល់ព្រះគុណដល់អ្នកដទៃ ជាការឆ្លើយតបចំពោះព្រះគុណរបស់ព្រះនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ ការដឹងថាយើងនៅទីនោះ ដោយសារមាននរណាម្នាក់បានចែកចាយដំណឹងល្អនៃដំណឹងល្អជាមួយយើង នោះគឺជាសេចក្តីរីករាយមួយដែលយើងនឹងជួបប្រទះនៅស្ថានសួគ៌ថ្មី និងផែនដីថ្មី។ តើវានឹងកាន់តែរីករាយនៅពេលដែលដឹងថានរណាម្នាក់ត្រូវបានប្រោសលោះ ដោយសារតែការចែករំលែកការរៀបរាប់អំពីការប្រោសលោះរបស់យើងជាមួយពួកគេ។
58។ កាឡាទី 2:20 «ខ្ញុំត្រូវបានគេឆ្កាងជាមួយនឹងព្រះគ្រិស្ដ ហើយខ្ញុំលែងមានជីវិតទៀតហើយ ប៉ុន្តែព្រះគ្រិស្ដគង់នៅក្នុងខ្ញុំ។ ជីវិតដែលខ្ញុំរស់នៅក្នុងរូបកាយ ខ្ញុំរស់ដោយជំនឿលើព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ដែលបានស្រឡាញ់ខ្ញុំ ហើយបានលះបង់ទ្រង់សម្រាប់ខ្ញុំ»។
59. ភីលីព 1:6 កំណែអន្តរជាតិថ្មី 6 ដោយមានទំនុកចិត្តចំពោះការនេះថា អ្នកណាដែលបានចាប់ផ្ដើមការល្អក្នុងអ្នករាល់គ្នានឹងបន្តធ្វើរហូតដល់ថ្ងៃនៃព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ។
60។ រ៉ូម 14:8 “ដ្បិតបើយើងរស់ យើងរស់នៅចំពោះព្រះអម្ចាស់ ហើយបើយើងស្លាប់ យើងក៏ស្លាប់ចំពោះព្រះអម្ចាស់។ ដូច្នេះ ទោះជាយើងរស់ ឬស្លាប់ក៏ដោយ យើងជារបស់ព្រះអម្ចាស់។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានលះបង់នៅលើឈើឆ្កាង។ ទាសករនៃអំពើបាបនឹងប្រែក្លាយទៅជាបុត្រានៃព្រះដែលបានលើកលែងទោស ខណៈដែលគាត់បានបញ្ជូនកូនប្រុសរបស់គាត់ទៅបូជាឈាមរបស់គាត់ដើម្បីធ្វើឲ្យយើងជាសះស្បើយ។ យើងជាឈ្លើយសឹកអ្វីដែលជាទីបំផុតទទួលបានការឆ្លើយតប!” Mark Dever
“ខ្ញុំបានគិតថា ខ្ញុំអាចលោតពីផែនដីទៅស្ថានសួគ៌នៅរដូវផ្ការីកមួយ ពេលខ្ញុំបានឃើញអំពើបាបរបស់ខ្ញុំបានលង់ទឹកក្នុងព្រះលោហិតរបស់ព្រះប្រោសលោះជាលើកដំបូង»។ Charles Spurgeon
“គ្រិស្តបរិស័ទគឺជាអ្នកដែលទទួលស្គាល់ព្រះយេស៊ូវថាជាព្រះគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ ដូចដែលព្រះបានសម្ដែងនៅក្នុងសាច់ឈាម ស្រឡាញ់យើង ហើយសុគតសម្រាប់ការប្រោសលោះរបស់យើង។ ហើយអ្នកណាដែលរងឥទ្ធិពលខ្លាំងពីអារម្មណ៍នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់នៃព្រះដែលបានចាប់កំណើតនេះ ដើម្បីត្រូវបង្ខំឲ្យធ្វើឲ្យព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាការគ្រប់គ្រងនៃការស្តាប់បង្គាប់របស់ទ្រង់ និងសិរីល្អនៃព្រះគ្រីស្ទជាទីបញ្ចប់ដ៏ធំដែលទ្រង់មានព្រះជន្មរស់»។ Charles Hodge
“កិច្ចការនៃការប្រោសលោះត្រូវបានសម្រេចដោយព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាង ហើយមានទស្សនៈក្នុងការសងថ្លៃដែលទាមទារដោយព្រះដ៏វិសុទ្ធសម្រាប់ការរំដោះអ្នកជឿចេញពីទាសភាព និងបន្ទុកនៃអំពើបាប។ . នៅក្នុងការប្រោសលោះ មនុស្សមានបាបបានរួចផុតពីការថ្កោលទោស និងជាទាសករនៃអំពើបាប»។ John F. Walvoord
“ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមិនបានយាងមកក្នុងពិភពលោកនេះដើម្បីធ្វើឲ្យមនុស្សអាក្រក់ក្លាយជាមនុស្សល្អទេ; គាត់បានមកក្នុងពិភពលោកនេះ ដើម្បីធ្វើឲ្យមនុស្សស្លាប់រស់ឡើងវិញ»។ Lee Strobel
“យើងត្រូវខ្មោចលងដោយខ្លួនឯងខ្លាំងពេក ដោយបញ្ចាំងស្រមោលកណ្តាលនៃខ្លួនឯងលើអ្វីៗដែលនៅជុំវិញខ្លួនយើង។ ហើយបន្ទាប់មកដំណឹងល្អមកដើម្បីសង្គ្រោះយើងពីភាពអាត្មានិយមនេះ។ ការប្រោសលោះគឺជាការបំភ្លេចខ្លួនឯងក្នុងព្រះ»។ Frederick W. Robertson