តារាងមាតិកា
តើព្រះគម្ពីរនិយាយអ្វីខ្លះអំពីការលើកឡើងនេះ? ចម្លើយខ្លីគឺបាទ! អ្នកនឹងមិនឃើញពាក្យ«លើកឡើង»ក្នុងគម្ពីរទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកនឹងរកឃើញការបង្រៀន។ ការលើកឡើងពិពណ៌នាអំពីការឆក់យកទៅឆ្ងាយពីក្រុមជំនុំ (គ្រីស្ទាន)។
គ្មានការជំនុំជំរះ គ្មានការដាក់ទណ្ឌកម្មទេ ហើយវានឹងក្លាយជាថ្ងៃដ៏រុងរឿងសម្រាប់អ្នកជឿទាំងអស់។ នៅឯការលើកឡើង មនុស្សស្លាប់នឹងរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងរូបកាយថ្មី ហើយរូបកាយថ្មីនឹងត្រូវផ្តល់ដល់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលមានជីវិតផងដែរ។
មួយរំពេចនោះ អ្នកជឿនឹងត្រូវជាប់ក្នុងពពក ដើម្បីជួបជាមួយព្រះអម្ចាស់ និងជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។ អស់អ្នកដែលបានលើកតម្កើងនឹងនៅជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់ជារៀងរហូត។
នៅពេលដែលគ្រិស្តបរិស័ទគិតអំពីអវសានកាលនៃពិភពលោក មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានទាញទៅពាក្យដូចជា apocalyptic, ទុក្ខព្រួយ និងការលើកឡើង។ សៀវភៅ និងហូលីវូដមានការពណ៌នាផ្ទាល់ខ្លួន ខ្លះមានការណែនាំពីព្រះគម្ពីរ ខ្លះទៀតសម្រាប់តម្លៃកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះ។ មានការចង់ដឹងចង់ឃើញច្រើន និងការយល់ច្រលំជុំវិញពាក្យទាំងនេះ។ ដូចគ្នាដែរ មានទស្សនៈផ្សេងៗគ្នាអំពីពេលដែលការលើកឡើងនឹងកើតឡើងនៅក្នុងពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍នៃវិវរណៈ និងការយាងមកទី 2 នៃព្រះយេស៊ូវ។
ខ្ញុំនឹងប្រើអត្ថបទនេះដើម្បីមើលទៅព្រះគម្ពីរដើម្បីទទួលបានការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលវានិយាយអំពីការលើកឡើង និងរបៀបដែលការលើកឡើងសមនឹងពេលដែលព្រះយេស៊ូវនឹងបំពេញព្រឹត្តិការណ៍នៃ វិវរណៈ ២១ និង ២២ ៖ ស្ថានសួគ៌ថ្មី និង ផែនដីថ្មី។ អត្ថបទនេះសន្មត់ការបកស្រាយមុនសហស្សវត្សរ៍នៃថាការលើកឡើងអាចកើតឡើងនៅពេលណាមួយដោយគ្មានការប្រកាស ហើយនឹងធ្វើឱ្យអស់អ្នកដែលនៅសេសសល់ដោយការភ្ញាក់ផ្អើល។
ដូច្នេះ ចូរភ្ញាក់ខ្លួនឡើង ដ្បិតអ្នកមិនដឹងថា ព្រះអម្ចាស់របស់អ្នកនឹងមកដល់ថ្ងៃណាឡើយ។ ៤៣ ប៉ុន្តែ ចូរដឹងការនេះថា ប្រសិនបើម្ចាស់ផ្ទះបានដឹងថានៅយប់ណាដែលចោរនឹងមកដល់ នោះគាត់នឹងនៅតែភ្ញាក់ ហើយនឹងមិនបណ្តោយឲ្យផ្ទះរបស់គាត់ត្រូវបានគេវាយបំបែកឡើយ។ 44 ហេតុដូច្នេះហើយ អ្នករាល់គ្នាក៏ត្រូវត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដែរ ដ្បិតបុត្រមនុស្សនឹងមកនៅម៉ោងដែលអ្នកមិននឹកស្មានដល់។ ម៉ាថាយ 24:42-44
ការគាំទ្រមួយទៀតចំពោះទិដ្ឋភាពនៃការរងទុក្ខគឺថានៅក្នុងរឿងនៃបទគម្ពីរ ព្រះហាក់ដូចជាសង្គ្រោះគ្រួសារសុចរិត ឬអ្នកដែលនៅសេសសល់សុចរិតពីសេចក្តីក្រោធ និងការជំនុំជំរះ ដូចជាណូអេ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់។ ឡុត និងគ្រួសារគាត់ និងរ៉ាហាប។ ដោយសារគំរូនៃព្រះនេះ វាហាក់ដូចជាសមដែលទ្រង់នឹងធ្វើដូចគ្នាសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយនេះ ដែលបញ្ចប់ដោយការប្រោសលោះអ្វីៗទាំងអស់។
ការលើកឡើងក្នុងកម្រិតមធ្យម
ការបកស្រាយមួយផ្សេងទៀតនៃពេលវេលានៃការលើកឡើងគឺទិដ្ឋភាព midtribulation ។ អ្នកគាំទ្រទស្សនៈនេះជឿថាការលើកឡើងនឹងមកនៅពាក់កណ្តាលនៃគ្រាទុក្ខវេទនា 7 ឆ្នាំ ដែលភាគច្រើនទំនងជានៅសញ្ញា 3 ½ ឆ្នាំ។ ជំនឿនេះយល់ថាការលើកឡើងកើតឡើងជាមួយនឹងការជំនុំជំរះត្រែទី 7 មុនពេលការជំនុំជំរះចានត្រូវបានបញ្ចេញមកលើផែនដី ដោយនាំមកនូវផ្នែកដ៏ធំបំផុតនៃទុក្ខវេទនា និងសមរភូមិអើម៉ាគេដូន។ ជំនួសឱ្យការបំបែក 7 ឆ្នាំ, ការលើកឡើងហើយការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីរៀបចំនគររបស់ទ្រង់ត្រូវបានបំបែកដោយ 3 ឆ្នាំកន្លះ។
ការគាំទ្រចំពោះទស្សនៈនេះបានមកពីវគ្គបទគម្ពីរដែលភ្ជាប់ត្រែចុងក្រោយជាមួយនឹងការលើកឡើងដូចជា កូរិនថូស ទី១ ១៥:៥២ និងថែស្សាឡូនីចទី១ ៤:១៦។ Midtribulationists ជឿថាត្រែចុងក្រោយគឺសំដៅទៅលើការវិនិច្ឆ័យត្រែទី 7 នៃវិវរណៈ 11:15 ។ វាហាក់បីដូចជាមានការគាំទ្របន្ថែមទៀតសម្រាប់ទិដ្ឋភាព Midtribulation នៅក្នុងដានីយ៉ែល 7:25 ដែលអាចត្រូវបានបកស្រាយថាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនឹងមានឥទ្ធិពលលើអ្នកជឿរយៈពេល 3 ½ ឆ្នាំ មុនពេលពួកគេត្រូវបានលើកឡើងនៅចំណុចពាក់កណ្តាលនៃទុក្ខវេទនា។
ទោះបីជា ថែស្សាឡូនីចទី១ 5:9 ចែងថា អ្នកជឿមិនត្រូវបាន "តែងតាំងឱ្យរងនូវសេចក្តីក្រោធ" ដែលហាក់បីដូចជាបង្ហាញពីការតប់ប្រមល់ ទុក្ខព្រួយក៏ដោយ ក៏ពួកមជ្ឈិមត្បាតបកស្រាយសេចក្តីក្រោធនៅទីនេះថា សំដៅលើការវិនិច្ឆ័យចាននៃវិវរណៈ 16 ដូច្នេះអនុញ្ញាតឱ្យមាន ការលើកឡើងនៅពាក់កណ្តាលផ្លូវបន្ទាប់ពីត្រាទាំងប្រាំពីរ និងការវិនិច្ឆ័យត្រែប្រាំពីរ។
ការលើកឡើងរបស់ Prewrath
ទិដ្ឋភាពស្រដៀងគ្នាទៅនឹងទិដ្ឋភាព midtribulation គឺទិដ្ឋភាព prewrath។ ទស្សនៈនេះបញ្ជាក់ថា ព្រះវិហារនឹងជួបប្រទះនូវទុក្ខវេទនាភាគច្រើន ដូចជានៅក្នុងផ្នែកនៃអ្វីដែលអាទទឹងនឹងព្រះគ្រីស្ទ នាំមកជាមួយការបៀតបៀន និងការសាកល្បងរបស់គាត់ប្រឆាំងនឹងព្រះវិហារ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការប្រោសលោះ ព្រះនឹងអនុញ្ញាតឱ្យនេះជាពេលវេលានៃការបន្សុត និងសម្អាតនៅក្នុងព្រះវិហារ ដោយបំបែកអ្នកជឿពិតចេញពីអ្នកជឿមិនពិត។ អ្នកជឿពិតទាំងនេះនឹងស៊ូទ្រាំ ឬត្រូវគេធ្វើទុក្ករកម្ម ក្នុងអំឡុងពេលត្រាការវិនិច្ឆ័យដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកំហឹងរបស់អារក្សសាតាំង ជាជាងសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះ ដែលមកជាមួយការវិនិច្ឆ័យដោយត្រែ និងចាន។
ដូច្នេះ កន្លែងនេះខុសពីទស្សនៈ midtribulation គឺថា midtribulationists ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការជំនុំជំរះត្រែចុងក្រោយថាជាត្រែចុងក្រោយនៅក្នុង កូរិនថូសទី 1 15។ អតិថិជន Prewrath ជឿថា វិវរណៈ 6:17 គឺជាការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យ និងចង្អុលបង្ហាញ ថាព្រះពិរោធយ៉ាងពេញទំហឹងរបស់ព្រះជាម្ចាស់នឹងមកជាមួយការវិនិច្ឆ័យត្រែ៖ «ឬថ្ងៃដ៏ធំនៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ពួកគេបានមកដល់ ហើយតើអ្នកណាអាចឈរបាន? សេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះជាម្ចាស់ (ថែស្សាឡូនីចទី១ ៥:៩) ទោះជាយ៉ាងនេះក្ដី ការបកស្រាយនីមួយៗមានភាពខុសគ្នាទៅលើពេលដែលសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះជាម្ចាស់នឹងកើតឡើងពិតប្រាកដនៅក្នុងពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍។
ការលើកតម្កើងក្រោយទុក្ខព្រួយ
ទិដ្ឋភាពចុងក្រោយដែលអ្នកខ្លះប្រកាន់យក គឺជាទិដ្ឋភាពក្រោយទុក្ខព្រួយ ដែលឈ្មោះពិពណ៌នា មានន័យថា ព្រះវិហារនឹងស៊ូទ្រាំនឹងទុក្ខវេទនាទាំងស្រុងជាមួយនឹង ការលើកឡើងដែលកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីរៀបចំនគររបស់ទ្រង់។
ការគាំទ្រចំពោះទស្សនៈនេះកើតឡើងជាមួយនឹងការយល់ថាពេញមួយប្រវត្តិនៃការប្រោសលោះ រាស្ដ្ររបស់ព្រះមានការសាកល្បង និងទុក្ខលំបាកផ្សេងៗ ដូច្នេះវាមិនគួរភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលព្រះនឹងអំពាវនាវដល់សាសនាចក្រឲ្យស៊ូទ្រាំនឹងគ្រានៃទុក្ខលំបាកចុងក្រោយនេះ។ .
លើសពីនេះទៅទៀត អ្នកដែលរងទុក្ខវេទនានឹងប្តឹងឧទ្ធរណ៍ទៅ ម៉ាថាយ 24នៅក្នុងនោះ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលថា ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ទ្រង់នឹងមកក្រោយគ្រាទុក្ខវេទនា៖ «ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីសេចក្តីទុក្ខវេទនានៃថ្ងៃនោះ ព្រះអាទិត្យនឹងងងឹត ហើយព្រះច័ន្ទនឹងមិនបញ្ចេញពន្លឺឡើយ ហើយផ្កាយនឹងធ្លាក់ពីលើមេឃ ហើយអំណាចនៃ ស្ថានសួគ៌នឹងញ័រ។ 30 ពេលនោះ នឹងលេចមកនូវទីសំគាល់នៃបុត្រមនុស្សនៅស្ថានសួគ៌ ហើយកុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៅលើផែនដីនឹងកាន់ទុក្ខ ហើយគេនឹងឃើញបុត្រមនុស្សយាងមកលើពពកនៃស្ថានសួគ៌ ដោយឫទ្ធានុភាព និងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ»។ ម៉ាថាយ 24:29-30
Posttibulationists ក៏នឹងចង្អុលទៅវគ្គបទគម្ពីរដូចជា វិវរណៈ 13:7 និង វិវរណៈ 20:9 ដើម្បីបង្ហាញថានឹងមានពួកបរិសុទ្ធដែលមានវត្តមានក្នុងអំឡុងពេលនៃទុក្ខលំបាក ប៉ុន្តែវាគួរឲ្យកត់សម្គាល់ថា ពាក្យសម្រាប់ « ព្រះវិហារ ” មិនដែលមាននៅក្នុង វិវរណៈ ៤–២១ ឡើយ។
ជាថ្មីម្តងទៀត ដូចជាទស្សនៈផ្សេងទៀត ការបកស្រាយនេះ ពុះកញ្ជ្រោលដល់ការយល់ដឹង និងកំណត់សេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះនៅក្នុងបទគម្ពីរទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ។ Posttribulationists ការយល់ដឹងអំពីព្រះពិរោធរបស់ព្រះគឺថា ព្រះពិរោធរបស់ទ្រង់មានវត្តមាននៅក្នុងជ័យជំនះរបស់ទ្រង់លើសាតាំង និងការគ្រប់គ្រងរបស់វានៅសមរភូមិអើម៉ាគេដូន ហើយជាការពិតណាស់នៅការជំនុំជំរះបល្ល័ង្កសដ៏អស្ចារ្យនៅចុងរជ្ជកាលសហស្សវត្សរ៍នៃព្រះយេស៊ូវ។ ដូច្នេះពួកគេអាចនិយាយបានថា ទោះបីជាក្រុមជំនុំពិតនឹងរងទុក្ខក្នុងកំឡុងពេល 7 ឆ្នាំនៃទុក្ខវេទនា និងសេចក្ដីក្រោធរបស់សាតាំងក៏ដោយ ក៏ពួកគេនឹងមិនទទួលរងនូវសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះចំពោះការស្លាប់ដ៏អស់កល្បជានិច្ចនោះទេ។
សេចក្តីសន្និដ្ឋានលើទស្សនៈទាំងបួននៃការលើកឡើង
នីមួយៗនៃទស្សនៈទាំងបួននេះ។នៅលើពេលវេលានៃការលើកឡើងអាចត្រូវបានគាំទ្រដោយបទគម្ពីរ ហើយពួកគេទាំងអស់មានចំណុចខ្សោយ ពោលគឺមិនមានការកំណត់ពេលវេលាច្បាស់លាស់លម្អិតនៅក្នុងបទគម្ពីរនោះទេ។ គ្មានសិស្សគម្ពីរណាម្នាក់អាចប្រកាសនៅទីបំផុតថាពួកគេមានការបកស្រាយត្រឹមត្រូវនោះទេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកណាម្នាក់អាចរក្សាការជឿជាក់ទាក់ទងនឹងការសិក្សាព្រះបន្ទូលរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទឹកដីមួយនៅក្នុងការបកស្រាយរបស់ពួកគេអំពីពេលវេលាបញ្ចប់ ពួកគេគួរតែអាចផ្តល់សេចក្តីសប្បុរសជាមួយនឹងការបកស្រាយផ្សេងទៀត ដរាបណាការបកស្រាយមិនស្ថិតនៅក្រៅអាណាចក្រនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងគោលលទ្ធិសំខាន់ៗ។ គ្រិស្ដសាសនិកទាំងអស់អាចយល់ស្របលើចំណុចសំខាន់ៗទាំងនេះទាក់ទងនឹងគ្រាចុងក្រោយ៖ 1) មានពេលខាងមុខនៃគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង។ 2) ព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រឡប់មកវិញ; និង 3) នឹងមានការលើកឡើងពីជីវិតរមែងស្លាប់ទៅអមតៈ។
13 . វិវរណៈ 3:3 ដូច្នេះ ចូរនឹកចាំអំពីអ្វីដែលអ្នកបានទទួល និងបានឮ។ សង្កត់វាឱ្យលឿន ហើយប្រែចិត្ត។ តែបើឯងមិនភ្ញាក់ទេ អញនឹងមកដូចចោរ ហើយឯងមិនដឹងថាអញនឹងមកឯងនៅពេលណាទេ។
14. ថែស្សាឡូនីចទី១ ៤:១៨ «ដូច្នេះ ចូរសម្រាលទុក្ខគ្នាទៅវិញទៅមកដោយពាក្យទាំងនេះ។
16. ថែស្សាឡូនីចទី១ 2:19 «តើសេចក្ដីសង្ឃឹម ឬក្ដីអំណរ ឬមកុដនៃភាពរីករាយរបស់យើងជាអ្វី? សូម្បីតែអ្នកនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៃយើងនៅពេលទ្រង់យាងមកឬ?»។ (ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ)
សូមមើលផងដែរ: 25 ខគម្ពីរ Epic អំពីការលើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក (ប្រចាំថ្ងៃ)17. ម៉ាថាយ24:29-30 (NIV) «ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីមានទុក្ខព្រួយនៅគ្រានោះ«ព្រះអាទិត្យនឹងងងឹតហើយព្រះច័ន្ទនឹងមិនផ្តល់ពន្លឺទេ។ ផ្កាយនឹងធ្លាក់ពីលើមេឃ ហើយរូបកាយនៅស្ថានសួគ៌នឹងរង្គោះរង្គើ។ ពេលនោះ ប្រជាជនទាំងអស់នៅលើផែនដីនឹងកាន់ទុក្ខ នៅពេលដែលគេឃើញបុត្រមនុស្សយាងមកលើពពកនៃស្ថានបរមសុខ ដោយមានឫទ្ធានុភាព និងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ»។ យើងទទួលរងនូវសេចក្ដីក្រោធ ប៉ុន្តែទទួលបានសេចក្ដីសង្គ្រោះតាមរយៈព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទនៃយើង។
19. វិវរណៈ 3:10 ដោយព្រោះអ្នកបានកាន់តាមបញ្ញត្តិរបស់យើងដែលត្រូវស៊ូទ្រាំ នោះយើងក៏នឹងការពារអ្នកពីគ្រានៃការសាកល្បងដែលនឹងមកដល់លើពិភពលោកទាំងមូល ដើម្បីល្បងលអ្នកនៅផែនដី។
២០. ថែស្សាឡូនីចទី១ 1:9-10 «ដ្បិតគេរាយការណ៍អំពីការទទួលភ្ញៀវបែបណាដែលអ្នកបានឲ្យយើង។ ពួកគេប្រាប់ពីរបៀបដែលអ្នកបានបែរទៅរកព្រះពីរូបព្រះ ដើម្បីបម្រើព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ និងពិត ១០ ហើយរង់ចាំព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ពីស្ថានសួគ៌ ដែលទ្រង់បានប្រោសឲ្យរស់ពីសុគតឡើងវិញ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ជាអ្នកសង្គ្រោះយើងពីសេចក្តីក្រោធដែលនឹងមកដល់»។
២១. វិវរណៈ ១៣:៧ «វាត្រូវបានផ្ដល់អំណាចឲ្យធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងរាស្ដ្របរិសុទ្ធរបស់ព្រះ ហើយយកឈ្នះពួកគេ។ ហើយវាត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាចលើគ្រប់កុលសម្ព័ន្ធ ប្រជាជន ភាសា និងជាតិសាសន៍។
22. វិវរណៈ 20:9 «គេដើរពាសពេញផែនដី ហើយឡោមព័ទ្ធជំរំនៃរាស្ដ្ររបស់ព្រះ ជាទីក្រុងដែលទ្រង់ស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែ ភ្លើងបានធ្លាក់មកពីស្ថានសួគ៌ ហើយលេបត្របាក់ពួកគេ»។
23.វិវរណៈ 6:17 «ដ្បិតថ្ងៃដ៏ធំនៃសេចក្ដីក្រោធរបស់គេបានមកដល់ហើយ តើអ្នកណាអាចទ្រាំទ្របាន?»
24. ១ កូរិនថូស ១៥:៥២ «ក្នុងមួយប៉ប្រិចភ្នែក ត្រែចុងក្រោយ។ ដ្បិតត្រែនឹងបន្លឺឡើង មនុស្សស្លាប់នឹងត្រូវប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញដោយមិនអាចវិនាសបាន ហើយយើងនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរ»។
25. ថែស្សាឡូនីចទី១ 4:16 «ដ្បិតព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់នឹងយាងចុះពីស្ថានបរមសុខ ដោយមានបញ្ញត្តិដ៏ខ្លាំងដោយសំឡេងនៃមហាទេវតា និងដោយសំឡេងត្រែរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយមនុស្សស្លាប់ក្នុងព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់ឡើងវិញមុនគេ»។
26 ។ វិវរណៈ 11:15 «ទេវតាទីប្រាំពីរបានផ្លុំត្រែ ហើយមានសំឡេងយ៉ាងខ្លាំងនៅលើមេឃដែលបាននិយាយថា: «នគរនៃពិភពលោកបានក្លាយទៅជារាជាណាចក្រនៃព្រះអម្ចាស់នៃយើងនិងរបស់ព្រះមេស្ស៊ីរបស់ទ្រង់ ហើយទ្រង់នឹងសោយរាជ្យអស់កល្បជានិច្ច។ ”
២៧. ម៉ាថាយ 24:42-44 “ដូច្នេះ ចូរចាំយាម ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាមិនដឹងថា ព្រះអម្ចាស់នឹងមកដល់ថ្ងៃណាឡើយ។ ៤៣ ប៉ុន្តែត្រូវយល់ថា បើម្ចាស់ផ្ទះបានដឹងថាចោរនឹងមកដល់ម៉ោងប៉ុន្មានយប់ នោះគាត់នឹងចាំយាម ហើយមិនឲ្យផ្ទះរបស់គាត់ត្រូវបានគេវាយបំបែកឡើយ។ 44 ដូច្នេះ អ្នករាល់គ្នាក៏ត្រូវត្រៀមខ្លួនដែរ ព្រោះកូនមនុស្សនឹងមកដល់ម៉ោងដែលអ្នករាល់គ្នានឹកស្មានមិនដល់»។
28. លូកា ១៧:៣៥-៣៧ «ស្ត្រីពីរនាក់នឹងកិនស្រូវជាមួយគ្នា។ មួយនឹងត្រូវបានគេយក ហើយម្នាក់ទៀតត្រូវបានទុក»។ «នៅឯណាលោកម្ចាស់? ពួកគេបានសួរ។ គាត់ឆ្លើយថា “កន្លែងណាមានសាកសព សត្វត្មាតនឹងប្រមូលផ្តុំនៅទីនោះ។ការលើកឡើងដោយផ្នែកដែលអ្នកជឿស្មោះត្រង់នឹងត្រូវបានលើកឡើង ហើយអ្នកជឿមិនស្មោះត្រង់នឹងត្រូវទុកចោល។ ពួកគេចង្អុលទៅរឿងប្រៀបប្រដូចរបស់ព្រះយេស៊ូវអំពីស្ត្រីព្រហ្មចារីដប់នាក់ ជាភស្តុតាងនៅក្នុងម៉ាថាយ 25:1-13។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធនេះមិនជឿថាព្រហ្មចារីទាំងប្រាំដែលមិនទាន់រៀបចំខ្លួនកំពុងរង់ចាំកូនកំលោះតំណាងឱ្យអ្នកជឿដែលមិនបានត្រៀមខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញអ្នកដែលមិនជឿ។ មិនបានរៀបចំខ្លួនដោយធ្វើតាមការព្រមានរបស់ព្រះតាមរយៈដំណឹងល្អទេ។
អស់អ្នកដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទនៅពេលនៃការលើកឡើងនឹងត្រូវបានរៀបចំដោយការពិតដែលថាព្រះគ្រីស្ទបានសុគតសម្រាប់អំពើបាបរបស់ពួកគេហើយថាពួកគេបានទទួលការអត់ទោសរបស់ទ្រង់សម្រាប់អំពើបាបពីអតីតកាលបច្ចុប្បន្ននិងអនាគតថាតើពួកគេត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងសកម្មឬយ៉ាងណា។ សម្រាប់ការយាងមករបស់ទ្រង់ដោយការបង្ហាញពីកិច្ចការបច្ចុប្បន្នរបស់គេ ឬមិនមែនជាការពិតទេ។ ប្រសិនបើចង្កៀងរបស់ពួកគេ (ដួងចិត្ត) មានផ្ទុកប្រេង (ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ) នោះពួកគេនឹងត្រូវបានលើកឡើង។
29. ម៉ាថាយ 25:1-13 «នៅគ្រានោះ នគរស្ថានសួគ៌នឹងដូចស្ត្រីព្រហ្មចារីដប់នាក់ដែលយកចង្កៀងចេញទៅជួបកូនកំលោះ។ 2 ក្នុងចំណោមពួកគេមានប្រាំនាក់ជាមនុស្សល្ងង់ ហើយប្រាំនាក់ទៀតមានប្រាជ្ញា។ ៣ មនុស្សល្ងង់យកចង្កៀងទៅ តែមិនបានយកប្រេងមកជាមួយទេ។ 4 តែអ្នកប្រាជ្ញបានយកប្រេងដាក់ក្នុងពាងជាមួយនឹងចង្កៀង។ 5 កូនកំលោះចូលមកជាយូរមកហើយ គេងងុយដេកទាំងអស់។ ៦ «ពេលពាក់កណ្ដាលអធ្រាត្រ សំឡេងស្រែកឡើងថា៖ ‹កូនកំលោះអើយ! ចូរចេញទៅជួបលោក!» ៧ «ពេលនោះ ស្ត្រីព្រហ្មចារីទាំងអស់ភ្ញាក់ឡើង ហើយកាត់ចង្កៀងរបស់ខ្លួន។ 8 មនុស្សល្ងង់និយាយទៅកាន់ប្រាជ្ញាអើយ ចូរផ្ដល់ប្រេងខ្លះដល់យើង ចង្កៀងរបស់យើងរលត់ទៅហើយ»។ ៩ គេឆ្លើយថា៖ «មិនទាន់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់យើង និងអ្នកទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ចូរទៅរកអ្នកលក់ប្រេង ហើយទិញខ្លះសម្រាប់ខ្លួនអ្នករាល់គ្នា» ១០ «ប៉ុន្តែពេលដែលពួកគេកំពុងធ្វើដំណើរទៅទិញប្រេង នោះកូនកំលោះក៏មកដល់។ ព្រហ្មចារីដែលត្រៀមខ្លួនជាស្រេចបានចូលទៅក្នុងពិធីជប់លៀងមង្គលការជាមួយព្រះអង្គ។ ហើយទ្វារត្រូវបានបិទ។ ១១ «ក្រោយមក អ្នកឯទៀតក៏មកដែរ។ ពួកគេទូលព្រះអង្គថា៖ ‹លោកម្ចាស់អើយ ចូរបើកទ្វារឲ្យយើងខ្ញុំ!› ១២ ប៉ុន្តែគាត់ឆ្លើយថា៖ ‹ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាប្រាកដថា ខ្ញុំមិនស្គាល់លោកទេ›។ ឬម៉ោង។”
តើអ្នកណានឹងលើកឡើងតាមព្រះគម្ពីរ?
ដូច្នេះដោយការយល់ដឹងនេះ អស់អ្នកដែលត្រូវបានលើកឡើង គឺជាអស់អ្នកដែលបានស្លាប់ ហើយរស់ក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ . ពួកគេទាំងអស់ដែលបានទុកចិត្តលើទ្រង់ដោយការសារភាពដោយមាត់របស់ពួកគេ និងការជឿក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ (រ៉ូម 10:9) ហើយត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ( អេភេសូរ 1) ។ ទាំងការប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញនៃពួកបរិសុទ្ធដែលបានស្លាប់ និងពួកបរិសុទ្ធដែលនៅរស់ នឹងត្រូវបានលើកឡើងរួមគ្នា ដោយទទួលបានរូបកាយដ៏រុងរឿង នៅពេលពួកគេចូលរួមជាមួយព្រះយេស៊ូវ។
30។ រ៉ូម 10:9 "ប្រសិនបើអ្នកប្រកាសដោយមាត់របស់អ្នកថា "ព្រះយេស៊ូវជាព្រះអម្ចាស់" ហើយជឿនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកថាព្រះជាម្ចាស់ប្រោសគាត់ឱ្យរស់ឡើងវិញ នោះអ្នកនឹងបានសង្រ្គោះ។"
31. អេភេសូរ 2:8 (ESV) «ដ្បិតអ្នកបានសង្គ្រោះដោយព្រះគុណ ដោយសារសេចក្ដីជំនឿ។ ហើយនេះមិនមែនជាការធ្វើផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកទេ។ វាជាអំណោយទានរបស់ព្រះ។”
32. យ៉ូហាន 6:47 “ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា: អ្នកណាដែលជឿមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។”
33. យ៉ូហាន 5:24 «ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាជាប្រាកដថា អ្នកណាដែលឮពាក្យខ្ញុំ ហើយជឿដល់ទ្រង់ដែលចាត់ខ្ញុំឲ្យមក អ្នកនោះនឹងមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ហើយនឹងមិនចូលក្នុងការជំនុំជម្រះឡើយ គឺបានឆ្លងផុតពីសេចក្ដីស្លាប់ទៅក្នុងជីវិត»។>
៣៤. ១ កូរិនថូស 2:9 «ប៉ុន្តែ ដូចមានចែងទុកមកថា «អ្វីដែលភ្នែកមិនបានឃើញ ឬត្រចៀកមិនបានឮ ឬចិត្តមនុស្សបានស្រមៃ គឺអ្វីដែលព្រះបានរៀបចំសម្រាប់អ្នកដែលស្រឡាញ់ទ្រង់»។
35។ កិច្ចការ 16:31 «ហើយពួកគេបាននិយាយថា « ចូរជឿដល់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ នោះអ្នក និងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកនឹងបានសង្គ្រោះ»។
36. យ៉ូហាន 3:16 «ដ្បិតព្រះទ្រង់ស្រឡាញ់មនុស្សលោកដល់ម៉្លេះបានជាទ្រង់បានប្រទានព្រះរាជបុត្រាទ្រង់តែមួយ ដើម្បីឲ្យអស់អ្នកណាដែលជឿដល់ព្រះអង្គមិនត្រូវវិនាសឡើយ តែមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច»។ 3>
1 កូរិនថូស 15:52 ចែងថា ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលនឹងកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការលើកឡើងនេះ នឹងកើតឡើងភ្លាមៗ ក្នុងពេលដ៏ខ្លីមួយ លឿនដូចទៅនឹង « ការព្រិចភ្នែក»។ ពេលមួយពួកបរិសុទ្ធដែលនៅមានជីវិតនឹងធ្វើអ្វីៗដែលខ្លួនកំពុងធ្វើនៅលើផែនដីនេះ មិនថាវាធ្វើការ ដេក ឬបរិភោគទេ ហើយពេលបន្ទាប់ពួកគេនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរទៅជារូបកាយដ៏រុងរឿង។
៣៧. ១ កូរិនថូស 15:52 «ក្នុងមួយប៉ប្រិចភ្នែក ក្នុងមួយប៉ព្រិចភ្នែក នៅត្រែចុងក្រោយ។ ដ្បិតត្រែនឹងបន្លឺឡើង មនុស្សស្លាប់នឹងត្រូវប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញដោយមិនអាចវិនាសបាន ហើយយើងនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរ។ ការលើកឡើង គឺជាសញ្ញាមួយនៃការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាពួកគេថាជាព្រះគម្ពីរទាក់ទងនឹង eschatology (ការសិក្សាអំពីរឿងចុងក្រោយ) ។
សម្រង់របស់គ្រិស្តបរិស័ទអំពីការលើកឡើង
“ព្រះអម្ចាស់មិនយាងមកពិភពលោកនៅពេលនៃការរស់ឡើងវិញនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែបង្ហាញអង្គទ្រង់ដល់សមាជិកនៃរូបកាយរបស់ទ្រង់ប៉ុណ្ណោះ។ នៅពេលដែលទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ទ្រង់ត្រូវបានគេឃើញតែអ្នកដែលជឿលើទ្រង់ប៉ុណ្ណោះ។ ពីឡាត់ និងសម្ដេចសង្ឃ និងអស់អ្នកដែលឆ្កាងទ្រង់ មិនបានដឹងថាទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញទេ។ ដូច្នេះ វានឹងមាននៅពេលនៃការលើកឡើង។ ពិភពលោកនឹងមិនដឹងថា ទ្រង់បានគង់នៅទីនេះទេ ហើយនឹងមិនមានចំណេះដឹងអំពីទ្រង់ រហូតដល់ទ្រង់យាងមកជាមួយនឹងសមាជិកនៃព្រះកាយទ្រង់ នៅចុងបញ្ចប់នៃគ្រាទុក្ខវេទនា»។ Billy Sunday
“[C.H. ស្ពឺជិន] បានបដិសេធមិនចំណាយពេលវេលាច្រើនក្នុងការពិភាក្សា ឧទាហរណ៍ទំនាក់ទំនងនៃការលើកឡើងទៅកាន់គ្រាទុក្ខលំបាក ឬដូចជាចំណុចនៃ eschatological nuance ។ គំនូសតាងនៃសម័យកាន់កាប់ត្រួតត្រាដ៏ឧឡារិកនឹងមានការអំពាវនាវតិចតួច ឬគ្មានចំពោះ ស្ពឺជិន។ ក្របខណ្ឌនៃសម័យកាន់កាប់ត្រួតត្រាណាមួយដែលមានទំនោរក្នុងការបែងចែកបទគម្ពីរជាផ្នែកៗ ខ្លះអាចអនុវត្តបានចំពោះជីវិតសហសម័យ និងខ្លះទៀតមិនបានទទួលការចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ទាល់តែសោះ។ គាត់ប្រហែលជាបានច្រានចោលគម្រោងបែបនេះ។ គាត់បានរក្សាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរឿងអនាគត»។ Lewis Drummond
តើការលើកឡើងនៃក្រុមជំនុំជាអ្វី? និងវិនិច្ឆ័យប្រជាជាតិនានា។ វគ្គទាំងនេះខ្លះនិយាយទៅកាន់ព្រឹត្ដិការណ៍ពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ទោះបីជាដូចដែលបានពិភាក្សាពីមុនក៏ដោយ មានការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នាអំពីពេលវេលានៃការលើកឡើងនេះ។ ប៉ុន្តែទស្សនៈទាំងអស់យល់ស្របថាការលើកឡើងកើតឡើងមុនពេលការយាងមកជាលើកទីពីរ (ឬស្ទើរតែក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយវា)។ ការយាងមកជាលើកទីពីរ គឺជាពេលដែលព្រះគ្រីស្ទយាងមកវិញដោយជ័យជំនះលើសាតាំង និងអ្នកដើរតាមរបស់វា ហើយបានតាំងនគររបស់ទ្រង់នៅលើផែនដី។
៣៨. ថែស្សាឡូនីចទី១ ៤:១៦-១៧ «ដ្បិតព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់នឹងយាងចុះពីស្ថានបរមសុខ ដោយការស្រែកបង្គាប់ ដោយសំឡេងនៃមហាទេវតា និងដោយសំឡេងត្រែរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ហើយមនុស្សស្លាប់ក្នុងព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់ឡើងមុនគេ។ ពេលនោះ យើងខ្ញុំដែលនៅមានជីវិត ដែលនៅសេសសល់ នឹងត្រូវជាប់ជាមួយនឹងគេនៅលើពពក ដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់នៅលើអាកាស ហើយដូច្នេះ យើងនឹងនៅជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់ជានិច្ច»។
39។ ហេព្រើរ 9:28 (NKJV) «ដូច្នេះ ព្រះគ្រីស្ទបានត្រូវថ្វាយម្តង ដើម្បីទទួលបាបមនុស្សជាច្រើន។ ចំពោះអស់អ្នកដែលរង់ចាំទ្រង់ដោយអន្ទះសារ ទ្រង់នឹងលេចមកជាលើកទីពីរ លើកលែងតែអំពើបាប ដើម្បីសេចក្តីសង្គ្រោះ។ ដែលអ្នកជិះនោះមានឈ្មោះថា ស្មោះត្រង់ និងពិត។ ដោយយុត្តិធម៌ គាត់វិនិច្ឆ័យ និងធ្វើសង្គ្រាម។ ភ្នែករបស់គាត់ដូចជាភ្លើង ហើយនៅលើក្បាលគាត់មានមកុដជាច្រើន។ គាត់មានឈ្មោះសរសេរលើគាត់ ដែលគ្មានអ្នកណាស្គាល់ក្រៅពីគាត់ផ្ទាល់។ ទ្រង់ស្លៀកពាក់អាវប្រឡាក់ឈាម ហើយព្រះនាមទ្រង់ជាព្រះបន្ទូលនៃព្រះ។ កងទ័ពនៃស្ថានបរមសុខដើរតាមព្រះអង្គ ដោយជិះសេះស ហើយស្លៀកពាក់ក្រណាត់ទេសឯកពណ៌ស និងស្អាត។ ចេញពីមាត់របស់គាត់ជាដាវដ៏មុតសម្រាប់វាយប្រហារប្រជាជាតិនានា។ «ទ្រង់នឹងគ្រប់គ្រងពួកគេដោយដំបងដែក»។ ទ្រង់ជាន់ឈ្លីនៃសេចក្តីក្រោធនៃសេចក្តីក្រោធនៃព្រះដ៏មានគ្រប់ចេស្តា។ នៅលើអាវរបស់គាត់ និងនៅភ្លៅរបស់គាត់ គាត់មានសរសេរឈ្មោះនេះថា ស្តេចនៃស្តេច និងជាម្ចាស់លើព្រះអម្ចាស់។
41. វិវរណៈ 1:7 (NLT) «មើល! គាត់មកជាមួយពពកនៃស្ថានសួគ៌។ ហើយគ្រប់គ្នានឹងឃើញគាត់ សូម្បីតែអ្នកដែលចាក់គាត់។ ហើយប្រជាជាតិទាំងអស់ក្នុងលោកនឹងកាន់ទុក្ខចំពោះព្រះអង្គ។ បាទ! អាម៉ែន!”
តើព្រះគម្ពីរនិយាយអ្វីខ្លះអំពីមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ?
ព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដជាច្រើនដែលជាគ្រូក្លែងក្លាយ (១យ៉ូហាន 2:18) ប៉ុន្តែមានមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដម្នាក់ជាមនុស្ស ដែលនឹងត្រូវប្រើដោយសាតាំង ដើម្បីបំពេញតាមទំនាយនៃការជំនុំជំរះ។ ថាតើអ្នកជឿនឹងត្រូវបានលើកឡើង ហើយមិនដឹងថានេះជានរណា ឬមនុស្សម្នាក់នេះនឹងត្រូវកំណត់អត្តសញ្ញាណមុនការលើកឡើងនោះគឺមិនច្បាស់លាស់ទេ។ អ្វីដែលច្បាស់នោះគឺថា បុគ្គលនេះនឹងក្លាយជាអ្នកដឹកនាំប្រភេទណាមួយ នឹងទទួលបានអ្នកដើរតាមជាច្រើន នឹងត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យមានអំណាចលើផែនដីរយៈពេល 3 ឆ្នាំកន្លះ (វិវរណៈ 13:1-10) នៅទីបំផុតនឹងបង្កឲ្យមាន«សេចក្ដីវិនាសគួរឲ្យស្អប់ខ្ពើម»។ ដូចបានព្យាករនៅក្នុង ដានីយ៉ែល ៩ ហើយនឹងត្រូវប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញដោយមិនពិត បន្ទាប់ពីរងរបួសក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់មួយចំនួន។
ខណៈពេលដែលគេមិនដឹងថាតើក្រុមជំនុំនឹងត្រូវបានលើកឡើងមុនពេលមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដយាងមកឬយ៉ាងណានោះ អ្វីប្រាកដនោះគឺថា តើវានឹងជាក្រុមជំនុំ ឬវានឹងជាមនុស្សដែលមករកព្រះគ្រីស្ទជាលទ្ធផលនៃ ការលើកឡើងជាសញ្ញានៃការនៅទីបញ្ចប់ នឹងមានអ្នកជឿដែលនឹងត្រូវបានបៀតបៀនដោយមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ អ្នកខ្លះថែមទាំងត្រូវបានគេធ្វើទុក្ករកម្មសម្រាប់ជំនឿរបស់ពួកគេ (វិវរណៈ 6:9-11)។ សម្រាប់អ្នកជឿ មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដមិនត្រូវខ្លាចឡើយ ដ្បិតព្រះយេស៊ូមានជ័យជំនះលើគាត់ និងសាតាំងរួចហើយ។ អ្វីដែលត្រូវខ្លាចនោះគឺការបាត់បង់ជំនឿរបស់ខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលនៃទុក្ខវេទនា និងការសាកល្បងជាខ្លាំងនេះ។
42។ ១ យ៉ូហាន ២:១៨ «កូនចៅជាទីស្រឡាញ់នេះជាម៉ោងចុងក្រោយបង្អស់។ ហើយដូចដែលអ្នកបានឮថាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនឹងមក សូម្បីតែឥឡូវនេះមានមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដជាច្រើនបានមក។ នេះជារបៀបដែលយើងដឹងថាវាជាម៉ោងចុងក្រោយ។”
43. ១ យ៉ូហាន ៤:៣ (NASB) «ហើយគ្រប់វិញ្ញាណណាដែលមិនសារភាពពីព្រះយេស៊ូវ មិនមែនមកពីព្រះឡើយ; នេះជាវិញ្ញាណនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ ដែលអ្នកបានឮថានឹងមក ហើយឥឡូវនេះវាបានមកដល់ក្នុងលោកីយ៍ហើយ»។
44. ១ យ៉ូហាន ២:២២ «តើអ្នកណាជាអ្នកកុហក? គឺអ្នកណាដែលបដិសេធថាព្រះយេស៊ូវជាព្រះគ្រីស្ទ។ មនុស្សបែបនេះគឺជាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ ដែលបដិសេធព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា»។
45. ថែស្សាឡូនីចទី២ 2:3 «កុំឲ្យអ្នកណាបញ្ឆោតអ្នកតាមផ្លូវណាមួយឡើយ ដ្បិតថ្ងៃនោះនឹងមិនមកដល់ឡើយ ដរាបណាការបះបោរកើតឡើង ហើយមនុស្សទុច្ចរិតក៏ត្រូវបានបើកសម្ដែង ជាមនុស្សដែលត្រូវបំផ្លាញ»។
46។ វិវរណៈ 6:9-11 (NIV) «នៅពេលដែលគាត់បានបើកត្រាទីប្រាំ នោះខ្ញុំបានឃើញនៅក្រោមអាសនៈ ព្រលឹងនៃអ្នកដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយសារតែព្រះបន្ទូលនៃព្រះ និងទីបន្ទាល់ដែលពួកគេបានរក្សា។ 10 គេបន្លឺសំឡេងយ៉ាងខ្លាំងថា៖ «ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏ជាព្រះដ៏វិសុទ្ធ និងស្មោះត្រង់ដល់ពេលណា ទាល់តែព្រះអង្គវិនិច្ឆ័យទោសប្រជាជនលើផែនដី ហើយសងសឹកយើងខ្ញុំ។ឈាម?” 11 បន្ទាប់មក ពួកគេម្នាក់ៗបានទទួលអាវពណ៌ស ហើយពួកគេត្រូវបានប្រាប់ឱ្យរង់ចាំបន្តិចទៀត រហូតទាល់តែអស់អ្នកបំរើ បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ពួកគេ ត្រូវបានសម្លាប់ដូចដែលពួកគេធ្លាប់មាន។"
។ ៤៧. វិវរណៈ 13:11 «បន្ទាប់មក ខ្ញុំឃើញសត្វទីពីរចេញពីផែនដី។ វាមានស្នែងពីរដូចកូនចៀម ប៉ុន្តែវានិយាយដូចនាគ។ វិវរណៈ 13:4 «គេថ្វាយបង្គំនាគដែលបានប្រទានអំណាចដល់សត្វនោះ ហើយក្រាបថ្វាយបង្គំសត្វនោះដោយពោលថា «តើអ្នកណាដូចសត្វតិរច្ឆាន ហើយអ្នកណាអាចច្បាំងនឹងវា?»។
ប្រសិនបើការលើកឡើងកើតឡើង តើអ្នកត្រៀមខ្លួនហើយឬនៅ?
ប្រសិនបើមានការលើកឡើង តើអ្នកនឹងត្រូវបានលើកឡើងទេ? ដូចដែលបានរៀបរាប់ពីមុន រឿងប្រៀបប្រដូចរបស់ព្រះយេស៊ូវអំពីស្ត្រីព្រហ្មចារីដប់នាក់ពី ម៉ាថាយ 25 ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាការព្រមានសម្រាប់ពិភពលោកនេះ ក៏ដូចជាការព្រមានជាបន្តបន្ទាប់នៅទូទាំងដំណឹងល្អថា ព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌ជិតមកដល់ហើយ។ អ្នកនឹងត្រូវបានរៀបចំដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបញ្ជាក់ពីរឿងនេះនៅក្នុងខ្លួនអ្នក និងពន្លឺរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលភ្លឺក្នុងជីវិតអ្នក ឬអ្នកនឹងមិនត្រូវបានរៀបចំដោយគ្មានពន្លឺទេ ហើយការលើកឡើងនឹងកើតឡើង ហើយអ្នកនឹងត្រូវបន្សល់ទុក។
តើអ្នកត្រៀមខ្លួនហើយឬនៅ? តើអ្នកបានធ្វើតាមការព្រមានពីដំណឹងល្អទេ? តើអ្នកកំពុងបំភ្លឺពន្លឺរបស់អ្នកក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងជាសាក្សីចំពោះពន្លឺនៃពិភពលោកឬទេ?
អ្នកអាចត្រូវបានរៀបចំដោយការជឿលើព្រះគ្រីស្ទសម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់អ្នក ថាទ្រង់ពិតជាសេចក្តីសង្រ្គោះដ៏ប្រាកដតែមួយគត់ ហើយថាទ្រង់អាច និងមានឆន្ទៈអត់ទោសឱ្យអ្នក ហើយទទួលអ្នកទៅកាន់ទ្រង់នៅថ្ងៃចុងក្រោយ។ សូមអានពីរបៀបក្លាយជាគ្រិស្តបរិស័ទនៅថ្ងៃនេះ។
49. ម៉ាថាយ 24:44 “ដូច្នេះ អ្នករាល់គ្នាត្រូវតែប្រុងប្រៀបជាស្រេច ដ្បិតបុត្រមនុស្សនឹងមកដល់ម៉ោងមួយ ដែលអ្នករាល់គ្នានឹកស្មានមិនដល់»។
50. ១កូរិនថូស 16:13 (HCSB) « ចូរប្រុងស្មារតី ចូរឈរនៅក្នុងសេចក្ដីជំនឿ ប្រព្រឹត្តដូចជាមនុស្ស ចូរមានកម្លាំង។ គិតអំពីពេលវេលានៃការលើកឡើងនេះ វាជាការល្អបំផុតសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទសព្វថ្ងៃនេះ ដើម្បីដាក់ខ្លួនដោយក្តីសង្ឃឹមថា pretribulationists គឺត្រឹមត្រូវ និងនៅឡើយទេជាមួយនឹងការរៀបចំដែលត្រូវការនៅក្នុងករណីដែលពាក់កណ្តាល ឬ posttribulationists ត្រឹមត្រូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមានការប្រាកដក្នុងបទគម្ពីរថា ពេលវេលានឹងមិនងាយស្រួលទេ ប៉ុន្តែកាន់តែពិបាកទៅទៀតនៅពេលវេលាខិតជិតមកដល់ (២ធីម៉ូថេ ៣:១៣)។ មិនថាទស្សនៈរបស់អ្នកនៅគ្រាចុងក្រោយនោះទេ អ្នកជឿត្រូវតែទទួលបានកម្លាំងតាមរយៈការអធិស្ឋាន និងសង្ឃឹមថានឹងស៊ូទ្រាំបានល្អ។
មានហេតុផលដែលប៉ុលបានសរសេរទៅកាន់ពួកថែស្សាឡូនីច អំពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ។ វាគឺដោយសារតែពួកគេបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹម និងព្រួយបារម្ភថាពួកបរិសុទ្ធដែលបានស្លាប់នឹងខកខានក្នុងការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយថាពួកគេត្រូវជាប់ទោស។ ប៉ូលនិយាយថា - ទេ ... «ដ្បិតយើងជឿថាលោកយេស៊ូបានសុគត ហើយមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ។ 15 យើងខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាតាមរយៈព្រះបន្ទូលពីព្រះអម្ចាស់ថា យើងខ្ញុំជាអ្នកដែលមានជីវិត ហើយនៅសល់រហូតដល់ព្រះអម្ចាស់យាងមក។ព្រះអម្ចាស់ ទ្រង់នឹងមិននៅមុនអស់អ្នកដែលបានដេកលក់ឡើយ។ 16 ដ្បិតព្រះអម្ចាស់ទ្រង់នឹងយាងចុះមកពីស្ថានសួគ៌ ដោយសំឡេងនៃការបញ្ជា ដោយសំឡេងនៃមហាទេវតា និងដោយសំឡេងត្រែនៃព្រះ។ ហើយមនុស្សស្លាប់ក្នុងព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់ឡើងមុនគេ។ ១៧ ពេលនោះ យើងខ្ញុំជាអ្នកដែលនៅមានជីវិត ដែលនៅសេសសល់នឹងត្រូវបានចាប់ឡើងជាមួយនឹងពួកគេក្នុងពពក ដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់នៅលើអាកាស ហើយដូច្នេះ យើងនឹងនៅជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់ជានិច្ច។ ១៨ ដូច្នេះ ចូរលើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមកដោយពាក្យទាំងនេះ»។ ថែស្សាឡូនីចទី១ 4:14-18
ព្រឹត្តិការណ៍ដែលសម្គាល់ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានស្គាល់ដល់ពួកបរិសុទ្ធពីបុរាណថាជាក្តីសង្ឃឹមដ៏មានពរ (ទីតុស 2:13)។ ក្តីសង្ឃឹមដ៏ប្រពៃនេះ នឹងត្រូវរង់ចាំដោយការទន្ទឹងរង់ចាំ ព្រោះវានាំឲ្យយើងនឹកឃើញដល់យើងថា យើងជាកម្មសិទ្ធិរបស់រាជាណាចក្រមួយទៀត និងដែនដីមួយទៀត ដែលជាស្តេចសោយរាជ្យឈ្នះលើទាំងអស់។
យើងមិនត្រូវបានទុកចោលដោយគ្មានការណែនាំសម្រាប់អ្វីដែលយើងត្រូវធ្វើ ខណៈដែលយើងរង់ចាំក្តីសង្ឃឹមដ៏មានពរនេះ។ ខ្ញុំនឹងបញ្ចប់អត្ថបទនេះដោយការណែនាំរបស់ប៉ុលពី ថែស្សាឡូនីចទី 1 5:
«ឥឡូវនេះ អំពីពេលវេលា និងរដូវកាល បងប្អូនអើយ បងប្អូនមិនចាំបាច់សរសេរអ្វីមកអ្នកទេ។ 2 ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នឹងមកដូចចោរនៅពេលយប់។ ៣ ពេលដែលមនុស្សនិយាយថា «មានសេចក្ដីសុខសាន្ដ និងសេចក្ដីសុខ» នោះសេចក្ដីវិនាសនឹងមកលើពួកគេ ខណៈដែលការឈឺពោះមកលើស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ ហើយពួកគេនឹងមិនរួចខ្លួនឡើយ។ 4 បងប្អូនអើយ អ្នករាល់គ្នាមិនស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹតទេ ព្រោះថ្ងៃនោះនឹងភ្ញាក់ផ្អើលអ្នកចូលចិត្តចោរ។ 5 ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាជាកូននៃពន្លឺ ជាកូននៃថ្ងៃ។ យើងមិនមែននៅពេលយប់ ឬងងឹតទេ។ ៦ ដូច្នេះ ចូរកុំឲ្យយើងដេកលក់ដូចអ្នកឯទៀតឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវឲ្យយើងនៅតែភ្ញាក់ឡើង ហើយមានចិត្តស្ងប់។ ៧ ចំពោះអ្នកដែលដេកលក់នៅពេលយប់ ហើយអ្នកដែលស្រវឹងគឺស្រវឹងនៅពេលយប់។ ៨ ប៉ុន្តែ ដោយសារយើងជាមនុស្សនៅថ្ងៃនេះ ចូរឲ្យយើងមានចិត្តស្ងប់ ដោយបានពាក់អាវទ្រនាប់នៃសេចក្ដីជំនឿ និងសេចក្ដីស្រឡាញ់ ហើយសម្រាប់មួកសុវត្ថិភាព ជាសេចក្ដីសង្ឃឹមនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ ៩ត្បិតព្រះមិនបានកំណត់យើងដោយសេចក្ដីក្រោធទេ ប៉ុន្តែដើម្បីទទួលបានសេចក្ដីសង្គ្រោះតាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង 10 ដែលបានសុគតជំនួសយើង ដើម្បីឲ្យយើងបានរស់នៅជាមួយនឹងទ្រង់ ទោះជាយើងភ្ញាក់ឬដេកលក់ក៏ដោយ។ ១១ ដូច្នេះ ចូរលើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ដូចអ្នកកំពុងតែធ្វើ»។ ថែស្សាឡូនីចទី១ ៥:១-១១<៥><៥>អ្វីដែលមនុស្សជាច្រើនជឿថានឹងក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលនឹងដកចេញ ឬលើកតម្កើងក្រុមជំនុំ មុនពេលការវិនិច្ឆ័យមកដល់។
ខគម្ពីរទាំងបីនោះគឺ ថែស្សាឡូនីចទី១ ៤:១៦-១៨ ម៉ាថាយ ២៤:២៩-៣១, ៣៦-៤២ និងកូរិនថូសទី១ ១៥:៥១-៥៧។
វគ្គទាំងនេះពិពណ៌នាអំពីការដកយកចេញដោយអព្ភូតហេតុ ក្នុងចំណោមអ្នករើសតាំងរបស់ព្រះពីផែនដី មិនថានៅរស់ ឬស្លាប់ នឹងត្រូវបញ្ជូនទៅកាន់វត្តមានរបស់ព្រះយេស៊ូវភ្លាមៗ។ យើងរៀនពីវគ្គទាំងនេះថា ការលើកឡើងនឹងកើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស នៅពេលដែលស្គាល់តែព្រះវរបិតាថា វានឹងកើតឡើងមុនដោយការប្រកាសពីស្ថានសួគ៌មួយចំនួនដែលស្រដៀងនឹងការផ្លុំត្រែ ដែលថាអ្នកស្លាប់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់ឡើងវិញដោយរូបកាយជាមួយ។ អ្នកដែលមានជីវិតក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ដោយទាំងពីរបានប្រែខ្លួនទៅជាស្ថានដ៏រុងរឿង ហើយអ្នកដែលជឿនឹងត្រូវបានយក ខណៈដែលអ្នកមិនជឿនឹងនៅតែមាន។ កុំឲ្យអ្នករាល់គ្នាដេកលក់ក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីកុំឲ្យអ្នករាល់គ្នាព្រួយចិត្ត ដូចមនុស្សឯទៀតដែលគ្មានសង្ឃឹម។ ដ្បិតយើងជឿថា ព្រះយេស៊ូវបានសុគត ហើយមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ដូច្នេះ យើងជឿថា ព្រះនឹងនាំអស់អ្នកដែលបានដេកលក់ក្នុងទ្រង់មកជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូ។ តាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ យើងប្រាប់អ្នកថា យើងដែលនៅមានជីវិត ដែលនៅសេសសល់រហូតដល់ការយាងមករបស់ព្រះអម្ចាស់ នោះនឹងមិនបានមុនពួកអ្នកដែលបានដេកលក់នោះទេ។ ដ្បិតព្រះអម្ចាស់ទ្រង់នឹងយាងចុះពីស្ថានសួគ៌ ដោយមានព្រះបន្ទូលយ៉ាងខ្លាំង ដោយសំឡេងនៃមហាទេវតា និងដោយត្រែការត្រាស់ហៅរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយមនុស្សស្លាប់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់ឡើងវិញមុនគេ។ បន្ទាប់មក យើងដែលនៅមានជីវិត ហើយនៅសល់នឹងត្រូវជាប់ជាមួយនឹងពួកគេក្នុងពពក ដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់នៅលើអាកាស។ ដូច្នេះ យើងនឹងនៅជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់ជារៀងរហូត។ ដូច្នេះ សូមលើកទឹកចិត្ដគ្នាទៅវិញទៅមកដោយពាក្យទាំងនេះ។ – (គ្រាចុងក្រោយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ)
សូមមើលផងដែរ: 10 ខគម្ពីរសំខាន់ៗអំពីផ្លូវចង្អៀត2. កូរិនថូសទី 1 15:50-52 បងប្អូនអើយ ខ្ញុំសូមប្រកាសប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា សាច់ឈាមមិនអាចគ្រងរាជ្យរបស់ព្រះជាមត៌កបានឡើយ តើរបស់ដែលវិនាសសាបសូន្យជាមរតករបស់ដែលមិនអាចរលួយបាននោះទេ។ ស្តាប់ខ្ញុំប្រាប់អ្នកពីអាថ៌កំបាំងមួយ៖ យើងទាំងអស់គ្នានឹងមិនដេកលក់ទេ ប៉ុន្តែយើងទាំងអស់គ្នានឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗ ក្នុងមួយប៉ព្រិចភ្នែក នៅត្រែចុងក្រោយ។ ដ្បិតត្រែនឹងបន្លឺឡើង មនុស្សស្លាប់នឹងត្រូវរស់ឡើងវិញដោយមិនអាចវិនាសបាន ហើយយើងនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរ។
៣. ម៉ាថាយ 24:29-31 (NASB) «ប៉ុន្តែក្រោយពីគ្រាទុក្ខវេទនានៅគ្រានោះ ព្រះអាទិត្យនឹងងងឹតទៅ ហើយព្រះច័ន្ទនឹងមិនបញ្ចេញពន្លឺឡើយ ហើយផ្កាយនឹងធ្លាក់ពីលើមេឃ ហើយអំណាចនៃផ្ទៃមេឃនឹងទៅជាងងឹត។ រង្គោះរង្គើ។ ៣០ហើយ ពេលនោះ ទីសំគាល់នៃបុត្រមនុស្សនឹងលេចឡើងនៅលើមេឃ ហើយបន្ទាប់មកកុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៃផែនដីនឹងកាន់ទុក្ខ ហើយពួកគេនឹងឃើញបុត្រមនុស្សយាងមកលើពពកនៃមេឃដោយអំណាច និងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ។ 31 ហើយទ្រង់នឹងចាត់ពួកទេវតារបស់ទ្រង់ចេញជាមួយនឹងសំឡេងត្រែដ៏អស្ចារ្យ ហើយពួកគេនឹងប្រមូលពួកអ្នករើសតាំងរបស់ទ្រង់ពីខ្យល់ទាំងបួន ពីចុងមេឃម្ខាងទៅម្ខាងទៀត។"
4. ម៉ាថាយ 24:36-42 “ប៉ុន្តែអំពីថ្ងៃនិងម៉ោងនោះ គ្មាននរណាដឹងឡើយ សូម្បីតែថ្ងៃនោះក៏ដោយទេវតានៃស្ថានបរមសុខ ឬព្រះរាជបុត្រា មានតែព្រះបិតាប៉ុណ្ណោះ។ ៣៧ ព្រោះការយាងមករបស់កូនមនុស្សនឹងដូចជំនាន់លោកណូអេ។ ៣៨ ដ្បិតនៅគ្រានោះមុនទឹកជំនន់ ពួកគេកំពុងស៊ីផឹក រៀបការ និងរៀបការ រហូតដល់ថ្ងៃដែលណូអេចូលទៅក្នុងទូកធំ ៣៩ ហើយពួកគេមិនយល់ទាល់តែទឹកជន់លិច ហើយយកពួកគេទាំងអស់ទៅ។ បុត្រមនុស្សនឹងមកដល់។ 40 នៅពេលនោះ នឹងមានបុរសពីរនាក់នៅក្នុងវាល។ មួយនឹងត្រូវបានយក ហើយមួយនឹងត្រូវបាននៅសល់។ 41 ស្ត្រីពីរនាក់នឹងកិនស្រូវ។ ម្នាក់នឹងត្រូវយក ហើយម្នាក់នឹងត្រូវទុកចោល។
តើពាក្យលើកឡើងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរឬ? រកមិនឃើញពាក្យលើកឡើង ហើយអ្នកអាចសន្មត់ថា ដោយសារយើងរកមិនឃើញពាក្យ Rapture នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ នោះវាត្រូវតែជាអ្វីដែលបង្កើតឡើង និងមិនមែនជាព្រះគម្ពីរពិតប្រាកដ។
ពាក្យអង់គ្លេស Rapture មកពីឡាតាំង ការបកប្រែ ថែស្សាឡូនីចទី 1 4:17 ដែលបកប្រែភាសាក្រិក harpazo (ដើម្បីចាប់ឡើងឬយកទៅឆ្ងាយ) ជា rapiemur មកពីឡាតាំង rapio ។ អ្នកអាចរកឃើញពាក្យក្រិក Harpazo ដែលកើតឡើងដប់បួនដងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនៅក្នុងវគ្គដែលជួយយើងឱ្យយល់ពីព្រឹត្តិការណ៍លើកឡើង
ដូច្នេះ យើងត្រូវយល់ថា Rapture គឺជាពាក្យអង់គ្លេសមួយផ្សេងទៀតដែលអាចប្រើដើម្បីបកប្រែពាក្យក្រិក (Harpazo) ដែលមានន័យថា៖ ចាប់ឡើង ចាប់ឡើង ឬយកទៅឆ្ងាយ។ មូលហេតុដែលអ្នកបកប្រែភាសាអង់គ្លេសមិនប្រើពាក្យ «Rapture» គឺដោយសារតែវាមិនមែនជាការបកប្រែសមរម្យដែលងាយទទួលស្គាល់ជាភាសានោះទេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វានៅតែបង្ហាញគំនិតដដែលថា មានព្រឹត្តិការណ៍មួយ ដែលព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាថា អ្នកជឿត្រូវបានចាប់ឡើងដោយអព្ភូតហេតុទៅស្ថានសួគ៌។ វិធីដែលអេលីយ៉ាត្រូវបានគេចាប់ឡើង ហើយនាំទៅស្ថានសួគ៌ដោយមិនបានជួបនឹងការស្លាប់ខាងរូបកាយ (២ ពង្សាវតារក្សត្រ ២)។
៥. ១ ថែស្សាឡូនីច 4:17 «ដូច្នេះ យើងរាល់គ្នាដែលនៅមានជីវិត និងនៅសល់ នឹងត្រូវជាប់ជាមួយនឹងគេក្នុងពពក ដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់នៅលើអាកាស ហើយយើងក៏នឹងនៅជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់យ៉ាងណាដែរ»។
ព្រះគ្រីស្ទនឹងយាងមកសម្រាប់កូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ ហើយនាំពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ទៅកាន់ស្ថានសួគ៌
6. យ៉ូហាន 14:1-3 «កុំឲ្យចិត្តរបស់អ្នកព្រួយឡើយ។ អ្នកជឿលើព្រះ; ជឿលើខ្ញុំផងដែរ។ ផ្ទះរបស់ឪពុកខ្ញុំមានបន្ទប់ជាច្រើន; បើមិនដូច្នោះទេ តើខ្ញុំប្រាប់អ្នកថា ខ្ញុំទៅទីនោះដើម្បីរៀបចំកន្លែងឲ្យអ្នកឬ? ហើយបើខ្ញុំទៅរៀបចំកន្លែងឲ្យអ្នករាល់គ្នា នោះខ្ញុំនឹងត្រឡប់មកវិញ ហើយយកឯងទៅនៅជាមួយខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានទៅជាកន្លែងដែលខ្ញុំនៅ។ «
7. កូរិនថូសទី 1 15:20-23 «ប៉ុន្តែព្រះគ្រីស្ទពិតជាបានរស់ពីសុគតឡើងវិញហើយ គឺជាផលផ្លែដំបូងរបស់អស់អ្នកដែលបានដេកលក់។ ដ្បិតសេចក្ដីស្លាប់បានកើតឡើងដោយមនុស្សម្នាក់ ការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញក៏មកតាមរយៈមនុស្សដែរ។ ដ្បិតនៅក្នុងអ័ដាម មនុស្សទាំងអស់ត្រូវស្លាប់យ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងព្រះគ្រីស្ទ មនុស្សទាំងអស់នឹងបានរស់ឡើងវិញ។ ប៉ុន្តែម្នាក់ៗនៅក្នុងវេន: ព្រះគ្រីស្ទ, ផលដំបូង; ពេលព្រះអង្គយាងមក អស់អ្នកដែលជាសមាជិករបស់ព្រះអង្គ។
តើទុក្ខវេទនាជាអ្វី?
Theទុក្ខវេទនាសំដៅលើគ្រាជំនុំជំរះលើប្រជាជាតិនានាដែលមុនចលនាចុងក្រោយរបស់ព្រះមុនស្ថានសួគ៌ថ្មី និងផែនដីថ្មី។ វាគឺជាទង្វើនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាចុងក្រោយរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងប្រជាជាតិដែលមិនជឿដោយសង្ឃឹមថាមានអ្នកខ្លះនឹងប្រែចិត្ត ហើយបែរមករកទ្រង់។ វានឹងជាពេលវេលានៃការរងទុក្ខវេទនា និងការវិនាសជាខ្លាំង។ ដានីយ៉ែល 9:24 ពន្យល់ពីគោលបំណងរបស់ព្រះសម្រាប់ទុក្ខវេទនាថា:
« ចិតសិបសប្តាហ៍ត្រូវបានសម្រេចអំពីរាស្ដ្ររបស់អ្នក និងទីក្រុងបរិសុទ្ធរបស់អ្នក ដើម្បីបញ្ចប់ការរំលង បំបាត់អំពើបាប និងដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើទុច្ចរិត ដើម្បីនាំមក។ ក្នុងសេចក្ដីសុចរិតដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដើម្បីផ្សាភ្ជាប់ទាំងការនិមិត្ត និងព្យាការី ហើយចាក់ប្រេងតាំងទីបរិសុទ្ធបំផុត»។ ដានីយ៉ែល 9:24 ESV
ទុក្ខវេទនាត្រូវបានពិពណ៌នាតាមរយៈស៊េរីបីនៃការវិនិច្ឆ័យចំនួនប្រាំពីរដែលមាននៅក្នុងវិវរណៈជំពូកទី 6 ដល់ទី 16 ដែលឈានដល់ការប្រយុទ្ធចុងក្រោយដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងវិវរណៈជំពូកទី 17 និង 18 ។
8 ។ ដានីយ៉ែល 9:24 ព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធ ១៩៥៤ (ពគប) ទាញយក Bible App ឥឡូវនេះ ទំនាយ ហើយចាក់ប្រេងតាំងព្រះដ៏វិសុទ្ធបំផុត។”
9. វិវរណៈ 11:2-3 (NIV) “ប៉ុន្តែកុំរាប់បញ្ចូលតុលាការខាងក្រៅ។ កុំវាស់វាឲ្យសោះ ព្រោះបានប្រគល់ឲ្យសាសន៍ដទៃ។ ពួកគេនឹងជាន់ឈ្លីក្រុងដ៏វិសុទ្ធអស់រយៈពេល៤២ខែ។ ៣ ហើយខ្ញុំនឹងតែងតាំងសាក្សីពីរនាក់របស់ខ្ញុំ ហើយពួកគេនឹងថ្លែងព្រះបន្ទូលរយៈពេល 1,260 ថ្ងៃ ដោយស្លៀកបាវ»។
10. ដានីយ៉ែល12:11-12 «ចាប់ពីពេលដែលយញ្ញបូជាប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានលុបចោល ហើយការគួរស្អប់ខ្ពើមដែលបណ្តាលឱ្យមានការវិនាសសាបសូន្យ នោះនឹងមានរយៈពេល 1,290 ថ្ងៃ។ 12 អ្នកដែលរង់ចាំ ហើយឈានដល់ទីបញ្ចប់នៃ 1,335 ថ្ងៃនោះមានពរហើយ»។
មានតែអ្នកជឿប៉ុណ្ណោះដែលបានឃើញព្រះគ្រីស្ទ ហើយយើងនឹងប្រែក្លាយ។ យើងនឹងបានដូចទ្រង់។
11. យ៉ូហានទី 1 3:2 «បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់អើយ ឥឡូវនេះយើងជាកូនរបស់ព្រះ ហើយអ្វីដែលយើងនឹងក្លាយជាមិនទាន់ត្រូវបានដឹងនៅឡើយ។ ប៉ុន្តែយើងដឹងថាពេលដែលព្រះគ្រីស្ទបានលេចមក យើងនឹងបានដូចជាទ្រង់ ដ្បិតយើងនឹងឃើញទ្រង់ដូចជាទ្រង់។ «
12. ភីលីព ៣:២០-២១ «ប៉ុន្តែ សញ្ជាតិរបស់យើងគឺនៅស្ថានសួគ៌។ ហើយយើងកំពុងរង់ចាំព្រះអង្គសង្គ្រោះដោយអន្ទះសារពីទីនោះ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលតាមរយៈអំណាចដែលអាចឱ្យទ្រង់នាំអ្វីៗទាំងអស់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់ នឹងប្រែក្លាយរូបកាយដ៏ថោកទាបរបស់យើង ដើម្បីឱ្យពួកគេដូចជារូបកាយដ៏រុងរឿងរបស់ទ្រង់។ ”
តើការលើកឡើងនឹងកើតឡើងនៅពេលណា? អ្នកទាំងឡាយណាដែលពិពណ៌នាអំពីការបកស្រាយមុនសហស្សវត្សរ៍នៃព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយ យល់អំពីទុក្ខវេទនាជារយៈពេលពីរនៃ 3 ½ ឆ្នាំដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន ការលើកឡើងគឺជាព្រឹត្តិការណ៍មួយក្នុងចំណោមព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ ក៏ដូចជាការវិនិច្ឆ័យ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសេចក្តីស្អប់ខ្ពើម និងការយាងមកជាលើកទីពីរនៃ ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅក្នុងសម័យបុរេសហស្សវត្សរ៍ មានវិធីបួនយ៉ាងដែលសិស្សនៃព្រះគម្ពីរបានបកស្រាយអំពីពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ។ យើងត្រូវតែចូលទៅជិតទាំងអស់នេះជាមួយនឹងរង្វាស់នៃព្រះគុណនិងសប្បុរសធម៌ ដោយមិនមានចិត្តទុច្ចរិតពេកអំពីទស្សនៈទាំងពីរនោះទេ ត្បិតបទគម្ពីរមិនបានបង្រៀនពីទិដ្ឋភាពមួយយ៉ាងច្បាស់លាស់លើទិដ្ឋភាពមួយទៀតទេ ហើយក៏មិនបានកំណត់ពេលវេលាច្បាស់លាស់ដែរ។ កំណត់ពេលវេលាបួនផ្សេងគ្នានៃការលើកឡើង
ការលើកឡើងពីបុព្វហេតុ
ការលើកឡើងអំពីបុព្វហេតុ យល់ថា ការលើកឡើងនៃក្រុមជំនុំនឹងកើតឡើងមុនថ្ងៃទី 7 ឆ្នាំនៃទុក្ខវេទនាចាប់ផ្តើម។ នេះនឹងជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលចាប់ផ្ដើមព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយផ្សេងទៀត ហើយយល់ថាការយាងមកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានបំបែកជាព្រឹត្តិការណ៍ពីរផ្សេងគ្នាដែលបំបែកដោយ 7 ឆ្នាំ។
យើងរកឃើញការគាំទ្រចំពោះទស្សនៈនេះនៅក្នុងបទគម្ពីរ ដែលហាក់ដូចជាបញ្ជាក់ថាអ្នកជឿ ដែលជាអ្នករើសតាំងរបស់ព្រះ នឹងត្រូវបានរួចផុតពីការជំនុំជំរះដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលមានទុក្ខលំបាក។
ដ្បិតពួកគេផ្ទាល់រាយការណ៍អំពីប្រភេទនៃការទទួលដែលយើងបានទទួលនៅក្នុងចំណោមអ្នក ហើយពីរបៀបដែលអ្នកបានបែរទៅរកព្រះពីរូបព្រះ ដើម្បីបម្រើព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ និងពិត 10 ហើយរង់ចាំព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ពីស្ថានសួគ៌ ដែលទ្រង់បានលើកឡើង ទ្រង់បានមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ព្រះយេស៊ូដែលបានរំដោះយើងពីសេចក្ដីក្រោធដែលនឹងមក… ដ្បិតព្រះមិនបានកំណត់យើងដោយសេចក្ដីក្រោធទេ ប៉ុន្តែដើម្បីទទួលបានសេចក្ដីសង្គ្រោះតាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាអម្ចាស់នៃយើង… ថែស្សាឡូនីចទី១ ១:៩-១០, ៥:៩
ដោយព្រោះអ្នករាល់គ្នាបានកាន់តាមពាក្យរបស់យើងអំពីការស៊ូទ្រាំរបស់យើង នោះយើងនឹងរក្សាអ្នក ចាប់ពីពេលនៃការសាកល្បងដែលនឹងមកដល់លើពិភពលោកទាំងមូល ដើម្បីសាកល្បងអស់អ្នកដែលរស់នៅលើផែនដី។ វិវរណៈ 3:10
ទិដ្ឋភាពនៃទុក្ខលំបាកគឺជាទស្សនៈតែមួយគត់ដែលយល់ថាការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទថាជិតដល់ហើយ មានន័យថា
