តើថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូនៅក្នុងព្រះគម្ពីរនៅពេលណា? (កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដ)

នៅពេលណាដែលបុណ្យណូអែលជិតមកដល់ រឿងព័ត៌មាននឹងលេចឡើងអំពីរបៀបដែលអធិរាជ Constantine បានជ្រើសរើសថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ដើម្បីប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ “ព្រោះវាជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់រ៉ូម៉ាំងរួចហើយ”។ អត្ថបទអះអាងថា "បុណ្យណូអែលបានជំនួសពិធីបុណ្យ Saturnalia ក្នុងកិត្តិយសដល់ព្រះ Saturn" ហើយថា "ថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះ Sol Invictus គឺនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ" ។ តើ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​របស់​អ្នក​មិន​គោរព​សាសនា​ពិត​ជា​សម្រេច​ពេល​បុណ្យ​ណូអែល​ឬ​ទេ? ចូរស្វែងយល់ពីការពិតនៃបញ្ហានេះ!

តើព្រះយេស៊ូវជានរណា?

ព្រះយេស៊ូវគឺជាផ្នែកនៃព្រះបីអង្គ៖ ព្រះជាព្រះវរបិតា ព្រះព្រះរាជបុត្រា និងព្រះជាព្រះ វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ។ ព្រះតែមួយ ប៉ុន្តែមានបីអង្គ។ ព្រះយេស៊ូវជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ប៉ុន្តែទ្រង់ក៏ ជា ព្រះ។ អត្ថិភាពរបស់ មនុស្ស របស់គាត់បានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលម៉ារីមានផ្ទៃពោះ ប៉ុន្តែទ្រង់តែងតែមាន។ ទ្រង់បានបង្កើតអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលយើងឃើញនៅជុំវិញយើង។

• “ទ្រង់ (ព្រះយេស៊ូវ) នៅជាមួយព្រះតាំងពីដើមដំបូង។ អ្វីៗទាំងអស់បានកើតមកតាមរយៈទ្រង់ ហើយក្រៅពីទ្រង់នោះ គ្មានអ្វីបានកើតមកជារូបរាងឡើយ» (យ៉ូហាន 1:2-3)។
• «ព្រះរាជបុត្រាគឺជារូបរបស់ព្រះដែលមើលមិនឃើញ ជាកូនច្បងលើការបង្កើតទាំងអស់។ ដ្បិតនៅក្នុងទ្រង់ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង អ្វីៗនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី អាចមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ ទោះជាបល្ល័ង្ក ឬការគ្រប់គ្រង ឬអ្នកគ្រប់គ្រង ឬអាជ្ញាធរក៏ដោយ។ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈទ្រង់ និងសម្រាប់ទ្រង់។ ទ្រង់គង់នៅមុនអ្វីៗទាំងអស់ ហើយអ្វីៗទាំងអស់នៅជាប់នឹងទ្រង់» (កូល៉ុស 1:15-17)។

ព្រះយេស៊ូវបានចាប់កំណើត៖ កើតជាមនុស្ស។ គាត់បានបម្រើនៅទូទាំងប្រទេសបំបែកដោយពីរបីសប្តាហ៍។

ហេតុអ្វីបានជាយើងប្រារព្ធបុណ្យអ៊ីស្ទើរ? វា​ជា​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​យក​ឈ្នះ​សេចក្តី​ស្លាប់​ដោយ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​បន្ទាប់​ពី​ការ​ឆ្កាង​របស់​ទ្រង់។ បុណ្យអ៊ីស្ទើរប្រារព្ធការសង្គ្រោះដែលព្រះយេស៊ូវបាននាំមកពិភពលោកទាំងមូល – ដល់អស់អ្នកដែលជឿលើទ្រង់ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងជាព្រះអម្ចាស់។ ដោយសារព្រះយេស៊ូវបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ យើងមានទំនុកចិត្តដូចគ្នាថាថ្ងៃណាមួយ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវយាងត្រឡប់មកវិញ អ្នកជឿដែលបានស្លាប់នឹងរស់ឡើងវិញ ដើម្បីជួបទ្រង់នៅលើអាកាស។

ព្រះយេស៊ូវគឺជាកូនចៀមរបស់ព្រះដែលយកទៅឆ្ងាយ។ អំពើបាបរបស់ពិភពលោក (យ៉ូហាន ១:២៩)។ នៅក្នុងនិក្ខមនំ 12 យើងបានអានពីរបៀបដែលទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់បានឆ្លងកាត់ផ្ទះណាដែលកូនចៀមបុណ្យរំលងត្រូវបានបូជា ហើយឈាមរបស់គាត់បានលាបលើមាត់ទ្វារ។ ព្រះ​យេស៊ូវ​ជា​កូន​ចៀម​បុណ្យ​រំលង ដែល​បាន​ដក​ទោស​នៃ​អំពើ​បាប និង​សេចក្ដី​ស្លាប់​ចោល​ម្ដង​ហើយ​ម្ដង​ទៀត។ បុណ្យអ៊ីស្ទើរប្រារព្ធការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ។

តើព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅពេលណា? បុណ្យរំលងយ៉ាងហោចណាស់បីដង។ (យ៉ូហាន ២:១៣; ៦:៤; ១១:៥៥-៥៧)។ យើងក៏ដឹងដែរថាទ្រង់សុគតនៅពេលបុណ្យរំលង។

ព្រះយេស៊ូវបានសោយអាហារបុណ្យរំលងជាមួយពួកសិស្សទ្រង់នៅល្ងាចដំបូងនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យរំលង (ម៉ាថាយ 26:17-19) ដែលជាថ្ងៃទី 14 នៃនីសាន់ក្នុងសាសន៍យូដា។ ប្រតិទិន។ គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅយប់នោះ កាត់ទោសនៅមុខក្រុមប្រឹក្សាសាសន៍យូដា និងពីឡាត់នៅព្រឹកបន្ទាប់ (ថ្ងៃទី 15 នៃក្រុមហ៊ុន Nissan) ហើយបានប្រហារជីវិតនៅថ្ងៃដដែលនោះ។ ព្រះ​គម្ពីរ​ចែង​ថា​គាត់​បាន​ស្លាប់​នៅ​ម៉ោង​៣​រសៀល​នោះ។ពេលរសៀល (លូកា ២៣:៤៤-៤៦)។

ចាប់តាំងពីព្រះយេស៊ូវបានចាប់ផ្តើមកិច្ចការរបស់ទ្រង់នៅប្រហែលឆ្នាំ 27-30 នៃគ.ស ទ្រង់ប្រហែលជាបានសោយទិវង្គតបីឆ្នាំក្រោយមក (ប្រហែលជាបួន) ជួនកាលនៅចន្លោះឆ្នាំ 30 ដល់ 34 នៃគ.ស។ តោះមើលថាតើថ្ងៃណា សប្តាហ៍ទី 14 នៃ Nissan បានធ្លាក់ចុះក្នុងរយៈពេល 5 ឆ្នាំនោះ៖

• AD 30 – ថ្ងៃសុក្រ ទី 7 ខែមេសា
• AD 31 – ថ្ងៃអង្គារ 27 មីនា
• AD 32 – ថ្ងៃអាទិត្យ ទី 13 ខែមេសា
• គ.ស 33 – ថ្ងៃសុក្រ ទី 3 ខែមេសា
• គ.ស. 34 – ថ្ងៃពុធ ទី 24 ខែមីនា

ព្រះយេស៊ូវបានរស់ឡើងវិញ “នៅថ្ងៃទីបី – នៅថ្ងៃអាទិត្យ (ម៉ាថាយ ១៧:២៣, ២៧:៦៤, ២៨:១)។ ដូច្នេះ គាត់​មិន​អាច​ស្លាប់​នៅ​ថ្ងៃ​អាទិត្យ អង្គារ ឬ​ថ្ងៃ​ពុធ​ទេ។ វាចាកចេញទាំង ថ្ងៃសុក្រ ទី 7 ខែមេសា នៃគ.ស. 30 ឬថ្ងៃសុក្រ ទី 3 ខែមេសា នៃគ.ស. 33 ។ (គាត់បានសុគតនៅថ្ងៃសុក្រ ថ្ងៃសៅរ៍ គឺជាថ្ងៃទី 2 និងថ្ងៃអាទិត្យទី 3)។

ហេតុអ្វីបានជាការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូមានសារៈសំខាន់ម៉្លេះ?

ព្យាការី និងពួកបរិសុទ្ធក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានទន្ទឹងរង់ចាំយ៉ាងខ្លាំងចំពោះព្រះមែស៊ីដែលយាងមក ដែលជាព្រះអាទិត្យនៃសេចក្តីសុចរិត ដែលនឹងរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងការព្យាបាលនៅក្នុងស្លាបរបស់ទ្រង់ (ម៉ាឡាគី 4:2)។ កំណើត​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​គឺជា​ការចាប់ផ្តើម​នៃ​ការសម្រេច​នៃ​ការព្យាករណ៍​ទាំងអស់​អំពី​ទ្រង់ ។ ព្រះយេស៊ូវ ដែលគង់នៅជាមួយព្រះតាំងពីដើមដំបូងមក ទ្រង់បានបញ្ចេញអង្គទ្រង់ដោយយកទម្រង់ជាអ្នកបំរើនៅក្នុងពិភពលោកដែលទ្រង់បានបង្កើត។ ទ្រង់បានកើតមកដើម្បីជាពន្លឺនៃពិភពលោក មហាបូជាចារ្យរបស់យើង ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង ជាបរិសុទ្ធ អ្នកប្រោសឲ្យជា និងជាស្តេចដែលកំពុងយាងមក។

ទំនាយក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់អំពីការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូវ

• កំណើតព្រហ្មចារីរបស់គាត់៖« ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់​ផ្ទាល់​នឹង​ប្រទាន​សញ្ញា​មួយ​ដល់​អ្នក ៖ មើលចុះ ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​នឹង​មាន​ផ្ទៃពោះ និង​បង្កើត​បាន​កូនប្រុស​មួយ ហើយ​នាង​នឹង​ដាក់​ព្រះនាម​ទ្រង់​ថា អេម៉ាញូអែល » ។ (អេសាយ 7:14)
• កំណើត​របស់​គាត់​នៅ​ភូមិ​បេថ្លេហិម៖ «ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​អ្នក​វិញ បេថ្លេហិម អេប្រាថា... ពី​អ្នក​នឹង​មាន​ម្នាក់​ចេញ​មក​ដើម្បី​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​នៅ​អ៊ីស្រាអែល។ ការ​យាង​ចេញ​ទៅ​របស់​ទ្រង់​មាន​តាំង​ពី​យូរ​យារ​ណាស់​មក​ហើយ តាំង​ពី​ថ្ងៃ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច»។ (មីកា 5:2)
• តំណែងរបស់គាត់ & ចំណង​ជើង​ថា “សម្រាប់​យើង​មាន​កូន​មួយ​បាន​កើត​មក​ដល់​យើង​បាន​កូន​ប្រុស​មួយ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​។ ហើយរដ្ឋាភិបាលនឹងនៅលើស្មារបស់ទ្រង់ ហើយព្រះនាមទ្រង់នឹងត្រូវបានគេហៅថាជាទីប្រឹក្សាដ៏អស្ចារ្យ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្ប ជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃសន្តិភាព” (អេសាយ 9:6)។ កូន​ប្រុស​ទាំង​អស់​នៅ​ភូមិ​បេថ្លេហិម៖ «សំឡេង​មួយ​បាន​ឮ​នៅ​ក្រុង​រ៉ាម៉ា កាន់​ទុក្ខ និង​យំ​សោក​យ៉ាង​ខ្លាំង។ រ៉ាជែល​យំ​សោក​ចំពោះ​កូន ហើយ​មិន​ព្រម​ទទួល​ការ​សម្រាល​ទុក្ខ​ទេ ព្រោះ​កូន​របស់​នាង​លែង​មាន​ទៀត» (យេរេមា ៣១:១៥)។ ដើម​របស់​អ៊ីសាយ ហើយ​មែក​មួយ​ចេញ​ពី​ឫស​របស់​វា​នឹង​បង្កើត​ផល។ ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះអម្ចាស់នឹងសណ្ឋិតលើទ្រង់» (អេសាយ ១១:១-២)

តើអ្នកស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូវជារៀងរាល់ថ្ងៃទេ?

នៅក្នុងរដូវបុណ្យណូអែល វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការរុំក្នុងភាពមមាញឹក អំណោយ ពិធីជប់លៀង ការតុបតែង អាហារពិសេស វាជាការងាយស្រួលក្នុងការរំខានពីកំណើតដែលយើងប្រារព្ធ។ យើង​ត្រូវ​គោរព​ព្រះ​យេស៊ូ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ – នៅ​បុណ្យ​ណូអែល និង​ពេញ​មួយ​ឆ្នាំ។

យើង​គួរ​តែ​ធ្វើសូមចងចាំអំពីឱកាសដើម្បីគោរពព្រះយេស៊ូវ – ដូចជាការអានព្រះគម្ពីរដើម្បីរៀនបន្ថែមអំពីទ្រង់ ការទំនាក់ទំនងជាមួយទ្រង់ក្នុងការអធិស្ឋាន ការច្រៀងសរសើរទ្រង់ និងការបម្រើទ្រង់នៅក្នុងព្រះវិហារ និងសហគមន៍។ ក្នុងអំឡុងរដូវបុណ្យណូអែល យើងគួរតែឆ្លាក់សកម្មភាពដែលផ្តោតលើព្រះយេស៊ូវ៖ ថ្វាយបង្គំទ្រង់ដោយការ៉ូឡា ចូលរួមសេវាកម្មព្រះវិហារបុណ្យណូអែល អានរឿងបុណ្យណូអែល ឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណនៅពីក្រោយទំនៀមទម្លាប់បុណ្យណូអែលរបស់យើង ចែករំលែកសេចក្តីជំនឿរបស់យើងជាមួយមិត្តភក្តិ និងក្រុមគ្រួសារ។ និងបម្រើដល់ជនក្រីក្រ និងអ្នកខ្វះខាត។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សូមចាំ – រឿងសំខាន់គឺមិនមែន នៅពេលដែល ព្រះយេស៊ូវបានប្រសូតមក – រឿងសំខាន់គឺ ហេតុអ្វីបានជា ទ្រង់បានកើតមក។

«ដ្បិតព្រះទ្រង់ស្រឡាញ់លោកីយ៍ណាស់ ទ្រង់បានប្រទានព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ទ្រង់ ដើម្បីឲ្យអ្នកណាដែលជឿលើទ្រង់នឹងមិនវិនាសឡើយ ប៉ុន្តែមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច»។ (យ៉ូហាន ៣:១៦)

//biblereasons.com/how-old-is-god/

//en.wikipedia.org/wiki/Saturn_%28mythology%29#/media /ឯកសារ៖Saturn_with_head_protected_by_winter_cloak,_holding_a_scythe_in_his_right_hand,_fresco_from_the_House_of_the_Dioscuri_at_Pompeii,_Naples_Archaeological_Museum_(234977732>)អ៊ីស្រាអែល៖ បង្រៀន ព្យាបាលអ្នកជំងឺ និងពិការ និងប្រោសមនុស្សស្លាប់។ គាត់ល្អទាំងស្រុង គ្មានបាបអ្វីទាំងអស់។ ប៉ុន្តែ មេ​ដឹក​នាំ​សាសន៍​យូដា​បាន​បញ្ចុះ​បញ្ចូល​អភិបាល​ក្រុង​រ៉ូម​ពីឡាត់​ឲ្យ​ប្រហារ​ជីវិត​គាត់។ ទាំងពីឡាត និងអ្នកដឹកនាំសាសនាយូដាបានភ័យខ្លាចថាព្រះយេស៊ូវនឹងដឹកនាំការបះបោរ។

ព្រះយេស៊ូវបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង ដោយយកអំពើបាបនៃពិភពលោកទាំងមូល (អតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាល) លើរូបកាយរបស់ទ្រង់។ បីថ្ងៃក្រោយមក ទ្រង់បានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីទ្រង់បានយាងទៅស្ថានសួគ៌ ជាកន្លែងដែលទ្រង់គង់នៅខាងស្ដាំព្រះហស្តនៃព្រះជាព្រះវរបិតា ដោយអង្វរជំនួសយើង។ អស់អ្នកដែលទុកចិត្តលើទ្រង់ជាព្រះអម្ចាស់ និងជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ ត្រូវបានលើកលែងទោសពីអំពើបាបរបស់ពួកគេ ហើយបានសង្រ្គោះពីការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់វា។ យើងបានឆ្លងផុតពីសេចក្តីស្លាប់ទៅជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ថ្ងៃមួយឆាប់ៗនេះ ព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកវិញ ហើយអ្នកជឿទាំងអស់នឹងក្រោកឡើងទៅជួបទ្រង់នៅលើអាកាស។

តើព្រះយេស៊ូវបានប្រសូតនៅពេលណា?

ដូចទៅនឹង ឆ្នាំ ព្រះយេស៊ូប្រសូតនៅចន្លោះឆ្នាំ ៤ ដល់ ១ មុនគ.ស។ តើយើងដឹងដោយរបៀបណា? ព្រះ​គម្ពីរ​រៀប​រាប់​អំពី​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បី​នាក់​នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូ​ប្រសូត។ ម៉ាថាយ 2:1 និង លូកា 1:5 និយាយ​ថា ហេរ៉ូឌ​ដ៏​អស្ចារ្យ​កំពុង​គ្រប់​គ្រង​ស្រុក​យូដា។ លូកា 2:1-2 និយាយ​ថា សេសារ អូស្កុស ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​នៃ​ចក្រភព​រ៉ូម ហើយ​ថា Quirinius កំពុង​បញ្ជា​ប្រទេស​ស៊ីរី។ តាមរយៈការផ្គូផ្គងកាលបរិច្ឆេទដែលបុរសទាំងនោះបានគ្រប់គ្រង យើងមានពេលវេលាចន្លោះពី 4 ទៅ 1 មុនគ.ស ដែលភាគច្រើនទំនងជាចន្លោះពី 3 ទៅ 2 មុនគ។ ដោយ​សារ​ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ប្រាប់​យើង​ថា វា​គឺ​នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​ទី​ដប់ប្រាំ​នៃ​ឆ្នាំ​ទី​បេ​រីស​សេសារសោយរាជ្យ (លូកា ៣:១-២)។ តើរជ្ជកាលរបស់ Tiberius ចាប់ផ្តើមនៅពេលណា? នោះជាការស្រពិចស្រពិលបន្តិច។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: 60 ខគម្ពីរដ៏មានអានុភាពអំពីការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃ (កម្លាំងនៅក្នុងព្រះ)

នៅឆ្នាំ AD 12 សេសារ អូស្ត្រូស ដែលជាឪពុកចុងរបស់ Tiberius បានធ្វើឱ្យគាត់ជា "សហព្រះអង្គម្ចាស់" - បុរសទាំងពីរមានអំណាចស្មើគ្នា។ Augustus បានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ AD 14 ហើយ Tiberius បានក្លាយជាអធិរាជតែមួយគត់នៅក្នុងខែកញ្ញានៃឆ្នាំនោះ។

ដូច្នេះ ឆ្នាំទីដប់ប្រាំនៃរជ្ជកាលរបស់ Tiberius នឹងជាឆ្នាំ AD 27-28 ប្រសិនបើយើងរាប់ចាប់ពីពេលដែលសហរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់បានចាប់ផ្តើម ឬ AD 29-30 ប្រសិនបើយើងរាប់ចាប់ពីពេលដែលទ្រង់បានក្លាយជាអធិរាជតែមួយគត់។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: 25 ខគម្ពីរសំខាន់ៗអំពីបុរសអ្នកមានចូលឋានសួគ៌

ព្រះយេស៊ូវបានចាប់ផ្តើមកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់ទ្រង់ “ប្រហែល” អាយុសាមសិបឆ្នាំ (លូកា 3:23) បន្ទាប់ពីយ៉ូហានបានធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ទ្រង់។ ដំណឹង​ល្អ​ទាំង​បួន​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​ស្តាប់​ទៅ​ហាក់​ដូច​ជា​មាន​រយៈពេល​រាប់​ខែ​ចាប់​ពី​ពេល​ដែល​យ៉ូហាន​ចាប់​ផ្ដើម​ផ្សាយ​ដល់​ពេល​ដែល​គាត់​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ដល់​ព្រះ​យេស៊ូ។ នៅពេលដែលលោកយ៉ូហានចាប់ផ្តើមបង្ករឿង ហេរ៉ូឌបានចាប់គាត់។

ព្រះយេស៊ូវទំនងជាបានចាប់ផ្តើមកិច្ចបម្រើរបស់ទ្រង់នៅចន្លោះឆ្នាំ 27 ដល់ 30 គ.ស. ដោយដាក់ការប្រសូតរបស់ទ្រង់ប្រហែលសាមសិបឆ្នាំមុន ចន្លោះពីឆ្នាំ 4 មុនគ.ស ដល់ 1 គ.ស.។ យើងមិនអាចទៅយឺតជាង 1 មុនគ.ស បានទេ ដោយសារកាលបរិច្ឆេទចុងក្រោយនៃការសោយទីវង្គត់របស់ស្ដេចហេរ៉ូឌ។

ហេតុអ្វីបានជាថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ?

ព្រះគម្ពីរមិនមាន កុំនិយាយអ្វីអំពីថ្ងៃពិតប្រាកដ ឬសូម្បីតែខែដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រសូត។ ទីពីរ ការប្រារព្ធខួបកំណើតមិនមែនជារឿងសម្រាប់ជនជាតិយូដាក្នុងថ្ងៃនោះទេ។ ពេល​វេលា​តែ​មួយ​គត់​ដែល​ការ​ប្រារព្ធ​ខួប​កំណើត​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី គឺ​ហេរ៉ូឌ អាន់ទីប៉ា (ម៉ាកុស 6)។ ប៉ុន្តែ រាជវង្សហេរ៉ូឌាន មិនមែនជាជនជាតិយូដាទេ ពួកគេជាអ៊ីឌូមាន (អេដុម)។

ដូច្នេះ តើថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូបានក្លាយទៅជាពេលណា និងដោយរបៀបណា?ថ្ងៃខែឆ្នាំដើម្បីអបអរការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូ?

នៅឆ្នាំ 336 AD អធិរាជរ៉ូម Constantine បានអំពាវនាវឱ្យមានការប្រារព្ធពិធីប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ។ Constantine បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាគ្រិស្តបរិស័ទនៅលើគ្រែសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ ប៉ុន្តែបានគាំទ្រសាសនាគ្រឹស្តពេញមួយរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់។ . ហេតុអ្វីបានជាគាត់ជ្រើសរើសថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ?

តើវាជាថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះរ៉ូម៉ាំង Sol Invictus? នេះជារឿង។ មិនមានឯកសារនៅក្នុងកំណត់ត្រារ៉ូម៉ាំងដែលថាថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូគឺ មិនធ្លាប់មាន ពិធីបុណ្យពិសេសសម្រាប់ Sol ។ គាត់គឺជាព្រះអនីតិជនរហូតដល់អធិរាជ Aurelian បានកើនឡើង Sol ក្នុងភាពល្បីល្បាញនៅឆ្នាំ 274 AD ។ ហ្គេម (ដូចជាកីឡាអូឡាំពិក) ត្រូវបានធ្វើឡើងរៀងរាល់បួនឆ្នាំម្តងក្នុងខែសីហា ឬខែតុលា ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ Sol ។ ប៉ុន្តែមិនមែនថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូទេ។

ចុះ Saturn វិញ? ជនជាតិរ៉ូមមានថ្ងៃឈប់សម្រាក 3 ថ្ងៃចាប់ពីថ្ងៃទី 17-19 ខែធ្នូដែលហៅថា Saturnalia ។ ការប្រលង Gladiator ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ហើយក្បាលរបស់ gladiators ត្រូវបានបូជាដល់ Saturn ។ អ្នក​ស្គាល់​រូប​គំនូរ​«​មរណៈ»​ទាំង​នោះ​ដែល​ពាក់​អាវ​ក្រោះ​វែង និង​កាន់​កណ្ដៀវ​ទេ? នោះហើយជារបៀបដែល Saturn ត្រូវបានពិពណ៌នា! គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារស៊ីកូនរបស់គាត់។

អធិរាជរ៉ូម៉ាំង Caligula បានពង្រីក Saturnalia ដល់ប្រាំថ្ងៃ ចាប់ពីថ្ងៃទី 17-22 ខែធ្នូ។ ដូច្នេះ វាជិតដល់ថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូហើយ ប៉ុន្តែ មិនមែន ថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ។ មិនមែនមានន័យថាពិធីបុណ្យណូអែលមិនដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រយុទ្ធរបស់ gladiator ឬថ្វាយក្បាលកាត់ដល់ព្រះយេស៊ូវទេ។

កំណត់ត្រាដំបូងដែលយើងមានពីនរណាម្នាក់ ការ​លើក​ឡើង​អំពី​ថ្ងៃ​ខែ​កំណើត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ គឺ​ជា​បិតា​សាសនាចក្រ Clement of Alexandria,ប្រហែលឆ្នាំ 198 នៃគ.ស. គាត់បានចងក្រងជាឯកសារនៅក្នុង Stromata របស់គាត់អំពីកាលបរិច្ឆេទនៃការបង្កើត និងកាលបរិច្ឆេទនៃថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ គាត់បាននិយាយថា ព្រះយេស៊ូវបានប្រសូតនៅថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 3 មុនគ.ស។ Clement បានបង្រៀននៅទីក្រុង Alexandria ប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដូច្នេះគាត់ប្រហែលជាកំពុងប្រើប្រតិទិនអេហ្ស៊ីប ដែលមិនរាប់បញ្ចូលឆ្នាំបង្គ្រប់។ ប្រសិនបើយើងគិតគូរពីឆ្នាំបង្គ្រប់ ហើយប្រើការគណនារបស់គាត់ នោះថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូគឺថ្ងៃទី 6 ខែមករា ឆ្នាំ 2 មុនគ.ស។ ទស្សនៈ។ ប្រាំបួនខែចាប់ពីពេលនោះមកគឺដើមខែមករា 1 មុនគ។ Hippolytus ផ្អែកលើគំនិតរបស់គាត់លើការបង្រៀនរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វដែលជាអ្នកបង្ហាត់បង្រៀនថា ការបង្កើត និងបុណ្យរំលងទាំងពីរបានកើតឡើងនៅក្នុងខែជនជាតិជ្វីហ្វរបស់ Nissan (ពាក់កណ្តាលខែមីនា ដល់ពាក់កណ្តាលខែមេសា នៅក្នុងប្រតិទិនរបស់យើង)។ នេះត្រូវបានបង្រៀនដោយ Rabbi Yehoshua នៅក្នុង Talmud ប្រហែលឆ្នាំ 100 នៃគ.ស. ពួក​គេ​បាន​ដឹង​ថា​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​សុគត​ក្នុង​នាម​ជា​កូន​ចៀម​បុណ្យ​រំលង។ និក្ខមនំ 12:3 បាន​ប្រាប់​ជន​ជាតិ​យូដា​ឲ្យ​ទទួល​បាន​កូន​ចៀម​បុណ្យ​រំលង​នៅ​ថ្ងៃ​ទី 10 នៃ Nissan ដូច្នេះ​គ្រិស្ត​សាសនិក​ពី​បុរាណ​មួយ​ចំនួន​បាន​លើក​ហេតុផល​ថា ព្រះ​យេស៊ូ​ជា​កូន​ចៀម​បុណ្យ​រំលង ត្រូវ​បាន​ម៉ារា «បាន» ពេល​នាង​មាន​គភ៌​ព្រះ​យេស៊ូ​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ។

ជាឧទាហរណ៍ អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដលីប៊ី ស៊ិចតុស អាហ្រ្វិក (គ.ស. ១៦០ - ២៤០) បានសន្និដ្ឋានថា ការចាប់បដិសន្ធិ និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូ គឺដូចគ្នានឹងថ្ងៃនៃការបង្កើត (ថ្ងៃទី 10 នៃក្រុមហ៊ុន Nissan ឬថ្ងៃទី 25 ខែមីនា) ។ ប្រាំបួនខែបន្ទាប់ពីការចាប់កំណើតនៅថ្ងៃទី 25 ខែមីនារបស់ Sextus African នឹងត្រូវថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ។ វាទាក់ទងនឹងទ្រឹស្ដីនៃក្រុមជំនុំនៅពេលនោះ ដោយផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់ជនជាតិយូដាពីមុន។ មេដឹកនាំគ្រីស្ទានកំពុងស្នើសុំខួបកំណើតចុងខែធ្នូសម្រាប់ព្រះយេស៊ូវជាច្រើនទសវត្សរ៍មុនពេលអធិរាជ Aurelian លើកកំពស់ការគោរពបូជារបស់ Sol ។

លើសពីនេះទៅទៀត Constantine the Great មិនបានរស់នៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូម ដែលបានក្លាយជាប្រភពទឹកនៅពេលនោះ។ នៅឆ្នាំ 336 នៃគ.ស. នៅពេលដែលថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូបានក្លាយជាកាលបរិច្ឆេទផ្លូវការដើម្បីប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ អធិរាជកំពុងគង់នៅក្នុងរាជធានីដែលទើបនឹងសាងសង់ថ្មីរបស់ទ្រង់គឺ Constantinople នៅតាមព្រំដែនរវាងអឺរ៉ុប និងអាស៊ី (ទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុលនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ)។ Constantine មិនមែនជាជនជាតិរ៉ូម៉ាំងទេ គាត់មកពីប្រទេសស៊ែប៊ី ភាគខាងជើងនៃប្រទេសក្រិក។ ម្តាយរបស់គាត់ជាគ្រិស្តសាសនា។ “ចក្រភពរ៉ូម៉ាំង” គឺជាឈ្មោះរបស់រ៉ូម៉ាំងដោយចំណុចនោះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែមិនទំនងដែលថាថ្ងៃបុណ្យដែលប្រារព្ធពិធីរបស់ព្រះរ៉ូម៉ាំងមានឥទ្ធិពលលើកាលបរិច្ឆេទនៃពិធីបុណ្យព្រះវិហារ។

ឪពុកក្នុងសាសនាចក្រសម័យដើមមានអារម្មណ៍ថា ចន បាទីស្ទ កើតប្រហែលជា ក្លាយជាតម្រុយមួយទៀតនៃថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ជំនឿ​ទូទៅ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដឹកនាំ​សាសនាចក្រ​សម័យ​ដើម​មួយ​ចំនួន​គឺ​ថា​សាការី​ឪពុក​របស់​យ៉ូហាន​គឺ​ជា​សង្ឃ​ជាន់​ខ្ពស់ ។ ពួកគេជឿថាគាត់នៅក្នុងទីបរិសុទ្ធនៃបរិសុទ្ធនៅថ្ងៃនៃដង្វាយធួននៅពេលដែលទេវតាបានបង្ហាញខ្លួនទៅគាត់។ (លូកា ១:៥​-​២៥) នោះ​នឹង​កើត​ឡើង​នៅ​ចុង​ខែ​កញ្ញា (ក្នុង​ប្រតិទិន​របស់​យើង) ដូច្នេះ បើ​យ៉ូហាន​មាន​គភ៌​ភ្លាមៗ​ក្រោយ​ការ​និមិត្ត​របស់​សាការី គាត់​នឹង​កើត​នៅ​ចុង​ខែ​មិថុនា។ ចាប់តាំងពីគាត់មានអាយុច្រើនជាងព្រះយេស៊ូប្រាំមួយខែ (លូកា 1:26) នោះនឹងរៀបចំថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅចុងខែធ្នូ។

បញ្ហាជាមួយនឹងគំនិតនោះគឺ លូកាមិនបាននិយាយអំពីសាការីជាសម្ដេចសង្ឃទេ។ ប៉ុន្តែមានតែអ្នកដែលជ្រើសរើសដោយឆ្នោតមួយថ្ងៃប៉ុណ្ណោះដើម្បីចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយដុតធូប។

បន្ទាត់ខាងក្រោម – ថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដោយផ្អែកលើគំនិតដ៏ពេញនិយមនៅក្នុងព្រះវិហារសតវត្សទី 2 និងទី 3 ដែលព្រះយេស៊ូវជា មានផ្ទៃពោះនៅខែមីនា។ វាមិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយពិធីបុណ្យរ៉ូម៉ាំងទេ – Clement និង Sextus ស្ថិតនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ហើយអធិរាជ Constantine គឺជាជនជាតិអឺរ៉ុបខាងកើត។

តើថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូនៅបុណ្យណូអែលទេ?

គឺថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ពិត​ជា​ថ្ងៃ​កំណើត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ? ឬ​ជា​ថ្ងៃ​ខួប​កំណើត​របស់​ទ្រង់​នៅ​ខែ​មេសា កញ្ញា ឬ​កក្កដា? ទោះបីជាឪពុកក្នុងក្រុមជំនុំសម័យដើមជាច្រើនជឿថាទ្រង់បានប្រសូតនៅចុងខែធ្នូ ឬដើមខែមករាក៏ដោយ ព្រះគម្ពីរមិនប្រាប់យើងទេ។

មានអ្នកខ្លះបានចង្អុលបង្ហាញថា អ្នកគង្វាលទំនងជាមិននៅវាលស្រែនៅពេលយប់ជាមួយពួកគេទេ។ ចៀម ដូចដែលលូកា 2:8 បាននិយាយថា ព្រោះវាត្រជាក់នៅបេថ្លេហិមនៅចុងខែធ្នូ/ដើមខែមករា។ សីតុណ្ហភាពពេលយប់ជាមធ្យមនៅទីនោះគឺនៅក្នុង 40's F. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បេថ្លេហិមទទួលបានភ្លៀងភាគច្រើនចាប់ពីខែវិច្ឆិកាដល់ខែកុម្ភៈ។ នេះគឺជាពេលដែលអ្នកគង្វាល ភាគច្រើន ទំនងជាយកហ្វូងចៀមរបស់ពួកគេចេញចូលទៅក្នុងភ្នំ នៅពេលដែលស្មៅខៀវស្រងាត់។

អាកាសធាតុត្រជាក់ មិនចាំបាច់រារាំងពួកគេពីការទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីប្រភពអាហារដ៏ល្អនោះទេ។ យ៉ាងណាមិញចៀមត្រូវបានគ្របដោយរោមចៀម! ហើយអ្នកគង្វាលទំនងជាមានភ្លើងឆេះ តង់ និងសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីរោមចៀម។

យើងពិតជាមិនដឹងថា តើព្រះយេស៊ូវបានប្រសូតនៅពេលណានោះទេ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ (ឬថ្ងៃទី 6 ខែមករា) គឺជាកាលបរិច្ឆេទដ៏ល្អ។ វាហាក់ដូចជាសមហេតុផលក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវកាលបរិច្ឆេទដែលព្រះវិហារបានប្រើអស់ជិតពីរសហស្សវត្សរ៍។ យ៉ាងណាមិញ វាមិនមែនជាកាលបរិច្ឆេទដែលសំខាន់នោះទេ ប៉ុន្តែជាហេតុផលសម្រាប់រដូវកាល – ​​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ!

តើព្រះយេស៊ូវខួបកំណើតនៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរទេ?

ពួកមរមនខ្លះ (ព្រះវិហារព្រះយេស៊ូវ ព្រះគ្រីស្ទនៃពួកបរិសុទ្ធថ្ងៃចុងក្រោយ) មានទ្រឹស្ដីមួយដែលជំនួសឱ្យការមានគភ៌នៅជុំវិញបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ព្រះយេស៊ូវបានប្រសូតនៅពេលនោះ។ អែលឌើរ ថាលម៉ាច បាន​និពន្ធ​សៀវភៅ​មួយ​ដោយ​អះអាង​ថា​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ប្រសូត​នៅ​ភូមិ​បេថ្លេហិម​នៅ​ថ្ងៃ​ទី 6 ខែ​មេសា ឆ្នាំ 1 មុនគ.ស ជា​ថ្ងៃ​ដដែល (ប៉ុន្តែ​ជា​ឆ្នាំ​ខុស​គ្នា) ដែល​សាសនាចក្រ​មរមន​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង។ គាត់ផ្អែកលើសៀវភៅ គោលលទ្ធិ & សេចក្ដីសញ្ញា (មកពី « ការព្យាករណ៍ » របស់ យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ ) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សំណើរបស់ Talmage មិនទទួលបានការទទួលយកយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមពួកមរមនទាំងអស់នោះទេ។ ភាពជាអ្នកដឹកនាំជាទូទៅពេញចិត្តនឹងកាលបរិច្ឆេទខែធ្នូ ឬដើមខែមករា ក្នុងខែ 4 ឬ 5 មុនគ.ស។

ប្រសិនបើយើងត្រលប់ទៅ Clement នៃអាឡិចសាន់ឌ្រី ដែលបានស្នើថាព្រះយេស៊ូវបានប្រសូតក្នុងខែវិច្ឆិកា (នៅក្នុងប្រតិទិនអេហ្ស៊ីបដែលនឹងនៅដើមខែមករានៅក្នុង ប្រតិទិនជូលៀន) គាត់ក៏បានចែករំលែកទ្រឹស្ដីមួយចំនួនទៀត។ មួយគឺថ្ងៃទី 25 នៃ Pachon នៅក្នុងប្រតិទិនអេហ្ស៊ីប ដែលនឹងមាននៅនិទាឃរដូវ ជុំវិញពេលវេលានៃការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ជនជាតិយូដា និងគ្រិស្តបរិស័ទនៅសម័យកាលរបស់ Clement ចូលចិត្តកំណត់កាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់ដែលមានសារៈសំខាន់ - មិនត្រឹមតែសម្រាប់តែមួយដងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែប្រហែលជាពីរ បីដង ឬច្រើនជាងនេះ។ ទោះបីជា Clement បានលើកឡើងនេះជាទ្រឹស្តីនៃពេលវេលារបស់គាត់ក៏ដោយ វាហាក់ដូចជាមិនទទួលបានការទាក់ទាញដូចជាចុងខែធ្នូ/ដើមខែមករានៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ។

ហេតុអ្វីបានជាយើងប្រារព្ធពិធីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ?

ស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីព្រះយេស៊ូវបានសុគត ប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញ ហើយបានយាងឡើងទៅស្ថានសួគ៌វិញ ពួកសិស្សទ្រង់បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ ពួកគេមិនត្រឹមតែធ្វើវាម្តងក្នុងមួយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជារៀងរាល់សប្តាហ៍។ ថ្ងៃ​អាទិត្យ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា «ថ្ងៃ​របស់​ព្រះអម្ចាស់» ដូច​ជា​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​រស់​ឡើង​ពី​ផ្នូរ (កិច្ចការ 20:7)។ គ្រិស្តបរិស័ទដំបូងបំផុតបានប្រារព្ធ “ពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់” (ការរួបរួម) នៅថ្ងៃអាទិត្យ ហើយជារឿយៗបានជ្រមុជទឹកដល់អ្នកជឿថ្មីនៅថ្ងៃនោះ។ គ្រិស្តសាសនិក​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រារព្ធ​«ថ្ងៃ​រស់​ឡើង​វិញ»​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ​ក្នុង​អំឡុង​សប្ដាហ៍​បុណ្យ​រំលង ខណៈ​ដែល​លោក​យេស៊ូ​បាន​សុគត​នៅ​បុណ្យ​រំលង។ បុណ្យរំលងបានចាប់ផ្តើមនៅល្ងាចថ្ងៃទី 14 ខែណែសាន (ចន្លោះចុងខែមីនា ដល់ពាក់កណ្តាលខែមេសា នៅក្នុងប្រតិទិនរបស់យើង)។

ក្រោមការណែនាំរបស់អធិរាជ Constantine ក្រុមប្រឹក្សាឆ្នាំ 325 នៃគ.ស. ) ដល់ព្រះច័ន្ទពេញលេញដំបូងបន្ទាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃនិទាឃរដូវ។ ពេល​ខ្លះ​ធ្លាក់​នៅ​ពេល​ដូច​គ្នា​នឹង​បុណ្យ​រំលង ហើយ​ពេល​ខ្លះ​ជា​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ពីរ